讀書(shū)之我見(jiàn)作文8篇

在本文中我們將剖析“讀書(shū)之我見(jiàn)作文”，為了避免遺忘重要信息建議您將本頁(yè)設(shè)置為瀏覽器首頁(yè)。作文能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，作文是表達(dá)自己觀點(diǎn)和思想的一種方式。一篇優(yōu)秀的作文，背后肯定會(huì)反復(fù)推敲和修改。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇1】

我讀的第一本書(shū)是《城南舊事》。

記得，第一次接觸是五歲那年，我躺在媽媽的臂彎里，聽(tīng)她娓娓道來(lái)。

讀小學(xué)后，我又自己翻閱了好幾遍，最初對(duì)英子的童年有很大的興趣，感覺(jué)英子和她身邊的人是那么幸福，生活中樂(lè)趣無(wú)限。后來(lái)，我才慢慢看清了作者真正想要表達(dá)的東西，那隱藏在他們幸福背后的痛苦，那才是時(shí)代給予他們的創(chuàng)傷。

“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了?！焙芫靡院笪也耪嬲靼灼渲凶髡邲](méi)有說(shuō)出來(lái)的東西。那么黑暗的時(shí)代，英子已經(jīng)要挑起爸爸的責(zé)任，背后的辛酸與堅(jiān)毅不言而喻。

書(shū)籍是不厭百回讀的，因?yàn)槊看巫x，都一定會(huì)有不同的感受。最初可能并不能理解書(shū)的核心，但慢慢理解的過(guò)程便是成長(zhǎng)。

書(shū)，不只是反復(fù)讀，我覺(jué)得讀書(shū)更重要的是全身心投入其中。

我有時(shí)候讀一本書(shū)，兩天兩夜不出房門(mén)，坐著讀書(shū)累了就趴著讀，趴累了就側(cè)身讀，我已經(jīng)完全融入了書(shū)中的世界，書(shū)中的人物就在我眼前，書(shū)中發(fā)生的事情都在我身邊。那些文字都活了起來(lái)，變成了一座座建筑，變成了山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，變成了風(fēng)云雷電，變成了一個(gè)個(gè)鮮活的人。我也是他們其中的一個(gè)，我與他們一起歡樂(lè)，一起悲傷，仿佛已經(jīng)忘卻了周遭的一切。

有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)闀?shū)中一個(gè)我喜歡的角色傷心哭泣，難過(guò)幾天。有的時(shí)候我又會(huì)寫(xiě)一首詩(shī)或者一段話表達(dá)我的心情，有一回我竟寫(xiě)了一篇千字文控訴一個(gè)女角色。我享受這種感覺(jué)，為了一本喜愛(ài)的書(shū)而放肆。我感受書(shū)中的什么東西滲透進(jìn)了我的血管，烙印在骨髓中，書(shū)籍就像我的生命一般。

現(xiàn)在的我已不局限于那本《城南舊事》，我已經(jīng)讀了不少書(shū)，讀書(shū)已經(jīng)成為了我的一種生活方式。但最為重要的還是這兩點(diǎn)：多讀以前讀過(guò)的書(shū)；全身心地投入讀書(shū)。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇2】

教師讀書(shū)征文：讀《教育童話》之我見(jiàn)

所謂教育新觀察，就是換一種視角看教育?！督逃捔眍?lèi)眼光看教育》就是這一視角的一次嘗試。許多時(shí)候，我們己經(jīng)不知不覺(jué)地形成了某種評(píng)判的思維定勢(shì)，而我們的思維一經(jīng)已有的框架束縛后，往往失之偏頗甚至是謬誤還自以為是。今天，我們需要站在其他事物（包括動(dòng)物，甚至無(wú)生命的物質(zhì)）的角度來(lái)看人類(lèi)，看人類(lèi)的教育。也許，經(jīng)常換一個(gè)角度看問(wèn)題，會(huì)有助于我們真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人或一個(gè)事物的本質(zhì)。由于我們是在一個(gè)有限的范圍內(nèi)接觸了某種事物后形成的思維定勢(shì)，所以也許可以適用于一定的范圍?？墒侨绻隽诉@個(gè)范圍，我們面對(duì)的是無(wú)法窮盡的浩瀚世界，我們又如何去做呢？換個(gè)角度；我們或許可以獲得意想不到的思維啟迪。

一、我們要培養(yǎng)怎樣的學(xué)生

有人曾戲說(shuō)傳統(tǒng)教育是一種地地道道的死鴨教育，第一步是趕鴨子，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校以后，不管其愿意不愿意，統(tǒng)統(tǒng)被趕進(jìn)教室；第二步是填鴨子或曰灌鴨子，坐在教室里的孩子被老師當(dāng)成裝知識(shí)的容器進(jìn)行著訓(xùn)練；第三步是考鴨子，知識(shí)灌輸完了以后，要檢查灌輸?shù)慕Y(jié)果，就采取了考的方式；第四步是板鴨子，這是前面三個(gè)步驟地必然結(jié)果，而這板鴨子的形成又是在根深蒂固的聽(tīng)話這個(gè)核心概念之下，一步一步地進(jìn)行的?！段沂窃鯓幼兂梢恢恍“屮喌摹愤@則童話非常生動(dòng)有趣地詮釋了這種四鴨教育。

剛出殼時(shí)，我是一只人見(jiàn)人愛(ài)的小小鴨，美麗的小河是我嬉戲的樂(lè)園。不久，我上學(xué)了。開(kāi)學(xué)第一天，我滿懷喜悅地上學(xué)校，可剛向媽媽道完再見(jiàn)，一只兇巴巴的老鴨子就揮舞著教鞭，把我趕到一間擺滿書(shū)的屋子里，命令我把每一本書(shū)從頭到尾抄十遍。我一看，太沒(méi)趣，大叫不抄，不抄。老鴨子狠狠地抓住我的脖子說(shuō)：不抄，我就叫你變成"小填鴨"。說(shuō)完，就給灌了一瓶乖鴨子表現(xiàn)紙醬，接著把我拎到一個(gè)掛著考鴨牌子的教室里，黑板上寫(xiě)著我要做一只聽(tīng)話的鴨子，快寫(xiě)，好好地寫(xiě)一寫(xiě)。我又冷又怕，一個(gè)字也寫(xiě)不出來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，老鴨子推門(mén)而入：看樣子，你是一只挺難管教的鴨，得好好調(diào)教下。于是，我又被趕到一個(gè)擺著臭烘烘的紙醬桶旁，老鴨惡狠狠地叫著：說(shuō)，什么才算是聽(tīng)話的鴨子，不說(shuō)，我就叫你變成"醬鴨"。天哪，又臭又粘的紙醬直往我口里鉆，緊要關(guān)頭，我大叫一聲：聽(tīng)話就是老師說(shuō)什么我聽(tīng)什么，老師讓我做什么就做什么。好，頓時(shí)，我的周?chē)懫鹆艘黄坡?，鴨校長(zhǎng)給我一個(gè)大大擁抱：祝賀你，你已成為我校第九千九百九十九名板鴨學(xué)員。可我已徹底麻木了，心中只有兩個(gè)字在回響聽(tīng)話聽(tīng)話。這大概是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種真實(shí)寫(xiě)照吧。

我們的教育傳統(tǒng)，歷來(lái)是以聽(tīng)話與否作為評(píng)價(jià)孩子的一個(gè)重要尺度，甚至是唯一尺度，聽(tīng)話的，就是好孩子、好學(xué)生；不聽(tīng)話的，就不是好孩子、好學(xué)生。我們的學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前，只需絕對(duì)聽(tīng)話，而無(wú)需對(duì)話交流。因?yàn)椴畈欢嘣诿恳粋€(gè)成年人的潛意識(shí)中，都或多或少地有這樣的看法：兒童是受教育的對(duì)象，兒童的一切理應(yīng)由成人作出決定、安排。從家庭到學(xué)校，從學(xué)校到家庭，這種傳統(tǒng)的接受式教育確實(shí)培養(yǎng)了孩子聽(tīng)話的習(xí)慣，但是，我們也必須看到，這種因循守舊、固步自封的教育方式，它不僅妨礙了兒童開(kāi)闊視野、拓展思路，而且扼殺了人的聰明才智和創(chuàng)造精神。這種教育從喪失兒童的心靈自由開(kāi)始，以接受束縛告終。希望不久的將來(lái)，中國(guó)的鴨子們也能放開(kāi)腳步做只快樂(lè)的小小鴨。

二、我們要做怎樣的老師

西方流傳著這樣一句諺語(yǔ)：如果你想要幾小時(shí)的幸福，就去喝醉吧；如果你想要三年的幸福，就去結(jié)婚吧；如果你想要一輩子的幸福，就去做園丁吧。他們對(duì)園丁能一輩子幸福的解釋是：不但能傳授知識(shí)，還能與生命一起成長(zhǎng)；在伴隨生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，每天都在收獲著新的喜悅。然而，瑣碎繁雜的工作，沉重的社會(huì)壓力，教師們終年忙碌于備課、上課、批改作業(yè)、師資培訓(xùn)、學(xué)生輔導(dǎo)、業(yè)務(wù)競(jìng)賽之間，勞神勞身，很難體味到所謂的職業(yè)幸福感?！洞盒Q到死絲方盡？！》中的蠶老師可說(shuō)是教師們的生動(dòng)寫(xiě)照。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。在這兩句流傳已久的詩(shī)句的感召和約束下，一代代蠶老師廢寢忘食全心教學(xué)，甘守清貧，他們往往到死的那一刻，還在嘔心瀝血吐著絲，為一批批幼小的蟻蠶傳授著經(jīng)驗(yàn)。春蠶桑桑就曾親眼看到過(guò)自己的蠶老師筋疲力盡地倒在講臺(tái)上，再也沒(méi)有爬起來(lái)。那是她永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的一幕這一幕，在桑桑的腦海中烙下了深刻的印記，她不禁對(duì)這句千古遺傳下來(lái)的師訓(xùn)提出了疑問(wèn)：春蠶到死絲方盡。這是不公平的！為什么做老師的，就該挨餓受苦，就該沒(méi)日沒(méi)夜的工作，就該累死在講臺(tái)上？如果蠶老師能吃好、休息好，還能吐更多的絲，還能教更多的蠶寶寶，這樣不是更好嗎？不行，這條古訓(xùn)得改一改！懷著對(duì)蠶老師的紀(jì)念和對(duì)未來(lái)改革的決心，桑桑也當(dāng)上了一名蠶老師。在她心里，有著一條信念，那不再是：春蠶到死絲方盡。而是：珍惜自己，珍重生命，珍愛(ài)事業(yè)。桑桑知道，作為一名先行者，她前面的路會(huì)很長(zhǎng)很難，但她有信心一直走下去

由于受中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的仁義愛(ài)人思想的影響，紅燭觀一度是大家普遍認(rèn)同的一種教師觀。很多人將教師定位于這樣一種照亮別人，必將燃盡自己為前提的角色，但這是教師價(jià)值的真諦所在嗎？學(xué)生與教師之間應(yīng)該是一種教學(xué)相長(zhǎng)的和諧關(guān)系，決不是以教師的自我毀滅為代價(jià)來(lái)?yè)Q取學(xué)生的成功。作為老師，應(yīng)該擁有一個(gè)安寧而活潑的心態(tài)。面對(duì)班級(jí)管理工作的細(xì)碎和教學(xué)工作的忙碌，唯有一顆寧?kù)o的心，才可能做到全身心投入到工作中去，寧?kù)o方可致遠(yuǎn)；而面對(duì)這么一群天真、可愛(ài)，時(shí)而聽(tīng)話的象一只只溫順的小綿羊，時(shí)而又調(diào)皮搗蛋的象橫沖直撞的小倔牛的孩子們，這個(gè)時(shí)候，擁有一顆青春、活潑的心，能夠幫助我們老師更好的感知孩子們的內(nèi)心世界，順利地完成教師與學(xué)生之間的換位。熱愛(ài)教育，首先要愛(ài)自己。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇3】

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！要想讀更多的書(shū)就需要有效的讀書(shū)方法。

對(duì)于重要的文章和書(shū)籍，我們要認(rèn)真讀、反復(fù)讀，要逐字逐句地深入鉆研，對(duì)重要的語(yǔ)句和章節(jié)所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理解。這就是精讀。所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”、“三復(fù)四溫”就是這個(gè)道理吧。我喜歡余耀東的《美德故事》。這本書(shū)以一篇篇生動(dòng)、感人的故事展現(xiàn)人性的光輝，溫暖我們的心房，啟迪人們的心智。

精讀這本書(shū)，看到了好詞、好句、精彩段落我會(huì)做上標(biāo)記，隨即寫(xiě)下自己的批注或感言。《曾子殺豬》是“誠(chéng)實(shí)守信篇”中的故事，讀到曾子的話：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到、做到，否則，這不是明擺著讓孩子跟家長(zhǎng)學(xué)撒謊嗎？大人說(shuō)話不算話，以后還有什么資格教育孩子呢？所以，這豬一定要?dú)ⅲ　倍嗝匆馕渡铋L(zhǎng)的話語(yǔ)！答應(yīng)了別人的事一定要做到，不能因?yàn)楹⒆有【推垓_孩子。

另外，遇到不懂的地方，還要多問(wèn)幾個(gè)為什么，勤于查閱工具書(shū)，直到弄懂為止。讀到《從小會(huì)計(jì)到總經(jīng)理》一文時(shí)遇到“步履蹣跚”一詞，我不明白意思，立即翻閱《成語(yǔ)詞典》，并聯(lián)系上下文，明白了這個(gè)詞在文中指一對(duì)老夫婦邁步不穩(wěn)，而又緩慢地走在街上。對(duì)這樣的老人小會(huì)計(jì)毫不猶豫地伸出援助之手，他是多么的善良仁愛(ài)，令人佩服！

然而，人的精力是有限的，面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍，我們還要學(xué)會(huì)略讀。略讀就是大略地讀，“一目十行”、“走馬觀花”，通常采用默讀的方式。我讀張幼軍的《小布頭奇遇記》就采用了這一方法。一見(jiàn)書(shū)題，我的頭腦中立即出現(xiàn)了很多的大問(wèn)號(hào)：小布頭是誰(shuí)？他遇到了什么事？結(jié)果又怎樣？帶著疑問(wèn)我翻看了目錄，大體了解了一下故事梗概，然后幾段幾段或幾頁(yè)幾頁(yè)地翻閱，知道了小布頭是一個(gè)用做大娃娃的布頭做成的帥氣男孩。他很小就離開(kāi)了主人，乘上了火車(chē)，開(kāi)始了冒險(xiǎn)，經(jīng)歷種種磨難，小布頭終于又回到了思念已久的家。當(dāng)然，讀到“小布頭智斗大老鼠”等精彩的片段時(shí)，我也會(huì)多讀幾遍，深切感受了小布頭的機(jī)智、勇敢。我想這就是“略讀”與“精讀”相結(jié)合吧。

我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)用有效的讀書(shū)方法博覽群書(shū)！

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇4】

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們?yōu)槭裁匆x書(shū)呢？

讀書(shū)，是為了增加知識(shí)量，拓寬我們的視野，是為了認(rèn)識(shí)事物原理、尋求事物真理。讀書(shū)，豐富了我們的精神內(nèi)涵，規(guī)范了我們的言行舉止。

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，邏輯學(xué)使人善辯?？傊?，知識(shí)能塑造人格。

如何讀書(shū)呢？我們必須掌握讀書(shū)方法。

書(shū)籍好比食品。有些只需淺嘗，有些可以多食，而經(jīng)典則需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀部分，有的書(shū)只需知其梗概即可，而對(duì)于好書(shū)，則應(yīng)當(dāng)精讀、細(xì)讀、精思，以提高寫(xiě)作水平。

讀書(shū)使人受益終生，它是我們一生的追求。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇5】

梨花帶雨的湘繡。打失了通靈寶玉。一一聲悠遠(yuǎn)的鐘聲。和著如斯的氣聲。

個(gè)人以為其中又蘊(yùn)含著一道寓意。林黛玉的前世今生，她的命，她的運(yùn)都與賈寶玉息息相關(guān)。可以依托可以依靠的就是賈寶玉，正是由于身體上的先天虛弱，林黛玉對(duì)事情的反應(yīng)比較消極，什么事多消極方面考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維上極為消極和被動(dòng)。

因?yàn)樗囊钟魵赓|(zhì)。使得喜歡離散，不喜歡相聚。喜靜不喜動(dòng)。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是，敢愛(ài)不敢言。只有把愛(ài)深深地放在心中。期待著別人能幫他一把。把自己的幸福和自己愛(ài)情寄托于別人的憐憫。形成了強(qiáng)烈的依賴感。

在最后。賈府上下盛傳寶玉將迎娶寶釵。他病倒。知道可能是謠言在心里才有些好受。自始至終都沒(méi)有與自己的幸福正面交鋒。要林黛玉嫁給北靜王。他肯定是誓死不從的。不從可以。賈府上下卻也不會(huì)將其嫁于寶玉。事情到了如此地步。賈府上下必然就會(huì)把其中二人隔離。

林黛玉信守愛(ài)情。正所謂愛(ài)之深傷也深。最后。他因日夜思念賈寶玉。淚染青竹，淚盡而死。

林黛玉的命運(yùn)令人感到唏噓，可是現(xiàn)實(shí)中這樣的人還少嗎？因?yàn)樽约旱拇髳?ài)大恨，不肯屈服于權(quán)貴之下，始終保持著清高的本色。

我不知該如何評(píng)論林黛玉的命運(yùn)。只知道，我為她感到惋惜。

半方黃土。粘著青色。躺著血色的淚痕。風(fēng)里。只剩凋零的老枝。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇6】

作家們手中的一支筆，充滿自信，經(jīng)歷寒窗數(shù)載，寫(xiě)成著作。每一個(gè)字，都像施了魔法的小精靈，給予我們無(wú)限歡樂(lè)，回味無(wú)窮。

唐詩(shī)中：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

陶淵明用如茶般與世無(wú)爭(zhēng)的高尚品格體驗(yàn)出人生境界。官場(chǎng)的黑暗讓他退卻，但他一處農(nóng)舍，一席蓑衣，孤獨(dú)而頑強(qiáng)的堅(jiān)守著自己的處世哲學(xué)。堅(jiān)持走自己的路，依然隱居山林，但有誰(shuí)不知其名？

魯迅用筆寫(xiě)出了自己“橫眉冷對(duì)千夫指”般的吶喊；楊紅櫻/秦文君/鄭淵潔等青年作家，結(jié)合自己對(duì)兒童心理的了解，寫(xiě)出充滿童趣，天真可愛(ài)的作品；姜

戎

的《

狼圖騰》，是我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

然而，在我們閱讀的背后的的背后，是否又聽(tīng)到過(guò)書(shū)籍的“哭泣”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前213年下令焚書(shū)。

到以后的歷朝歷代文字

獄

愈演愈烈，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)思想文化的進(jìn)步。

這是一次愚民的殘暴手段，也是對(duì)我國(guó)文化的破壞。

“

不積小流，無(wú)以至千里；不積跬步，無(wú)以成江海。”閱讀水平、寫(xiě)作水平，是根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間的積累，細(xì)致的觀察，良好的習(xí)慣形成的。讀書(shū)好似呼吸一樣自然，就讓他成為我們生活中的一種方式，一種習(xí)慣吧。

每天堅(jiān)持閱讀20分鐘，每月10小時(shí)，一年120小時(shí)。“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有智慧，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！笔堑?，我們生活中處處離不開(kāi)閱讀，沒(méi)有閱讀的好習(xí)慣，就像沒(méi)有翅膀的紙飛機(jī)，飛不高，飛不遠(yuǎn)。

天天讀書(shū)，用心讀書(shū)，陶冶情感，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇7】

書(shū)海浩瀚，知識(shí)無(wú)窮。故人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽矣X(jué)得這句話說(shuō)得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。書(shū)中的知識(shí)跟黃金一樣寶貴，我們就像一位黃金購(gòu)買(mǎi)者，要不斷的購(gòu)買(mǎi)黃金，以豐富我們的內(nèi)心世界。書(shū)籍中有我們學(xué)習(xí)的東西，也有我們需要探索的東西。這正應(yīng)了高爾基的一句名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覀円脮?shū)中的知識(shí)去創(chuàng)造，去改變！

書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，飯可以日不吃，覺(jué)可一日不睡，書(shū)不可一日不讀。書(shū)就是知識(shí)的海洋，我愿意做一只無(wú)拘無(wú)束的小船，在書(shū)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；書(shū)就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，夏日炎炎的時(shí)節(jié)，我向往能在樹(shù)下乘涼；書(shū)就像上等藥品，而我就是那奄奄一息的病人。我需要讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我最好的朋友！，也是我永恒的精神支柱。我的眼睛因書(shū)而明亮，我的心靈因書(shū)而澄清，我的品德因書(shū)而高尚，我的靈魂因書(shū)而純潔。書(shū)是我的搖籃，把我輕輕地?fù)崦屛页了谥R(shí)的王國(guó)里。

我無(wú)憂無(wú)慮的生活在書(shū)的世界里，讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中的一部分了。我們學(xué)習(xí)知識(shí)就是涓涓細(xì)流，不斷地積累匯成小溪、江河，最后匯成大海時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)的世界是那么豐富多彩，令人癡迷，令人陶醉，令人為之動(dòng)容。書(shū)籍伴我成長(zhǎng)，書(shū)籍伴我一生！

讀書(shū)之我見(jiàn)作文【篇8】

書(shū)籍，為歷史的載體，為現(xiàn)狀的贊譽(yù)批判，為未來(lái)的期盼慕想。讀書(shū)目的為何？為豐富愉悅自己的精神世界，豐潤(rùn)筆墨，飽滿知識(shí)，培養(yǎng)內(nèi)涵，修身養(yǎng)性。

書(shū)，為志為樂(lè)，為師為友。它是一種放松時(shí)的消遣，失落時(shí)的激勵(lì)，人生路上必備的良品。劉向曰：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！焙脮?shū)即為一味良藥，雖有時(shí)詞句犀利，或一針見(jiàn)血，但都可破除思想滯礙，治愈精神創(chuàng)傷，正所謂良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。而這些，無(wú)不對(duì)你的心進(jìn)行了一場(chǎng)盛大的洗禮；相反，壞書(shū)則為一方劣藥，表面包裹糖衣，可剖開(kāi)內(nèi)在，卻為糜爛，不堪入目，若服入，雖無(wú)明顯的表現(xiàn)跡象，但過(guò)了潛伏期，那怕是有什么病癥，都一并發(fā)出了，那一波折，怕是少有人能承受的住。所以，讀書(shū)要有選擇性，勿被表面華麗質(zhì)感所蒙蔽，亂了方寸，這些，都講究“方法二字”。

選擇書(shū)，首要是分類(lèi)。哪些為必讀、精讀，而哪些為略讀，取其精華，棄其累贅負(fù)擔(dān)，做到詳略得當(dāng)。擇完，切勿死讀，盯著書(shū)，逐字逐句，擺出一副要豪食一番的架勢(shì)，或是只欣賞其絢麗、雄偉的場(chǎng)景，而忘卻自己的思索與體會(huì)。葉圣陶的一句“讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。”所指出的觀點(diǎn)，便充分證明，抓住一個(gè)點(diǎn)，死咬著不放并逐漸歪曲了作者的本意，那便是固執(zhí)過(guò)了頭了，何必？傷神費(fèi)腦，怎不給自己創(chuàng)造一個(gè)舒服、適合自己的閱讀環(huán)境，非要花這些時(shí)間，傷透腦筋，去做一些對(duì)自己沒(méi)有意義的事？即使是解了，對(duì)你又有何意？

朱熹指出，讀書(shū)有三到，口到，眼到，心到。讀書(shū)時(shí)三者須合為一體，方可達(dá)到一定境界，調(diào)動(dòng)感官感受，去了解內(nèi)容的深入含義。有時(shí)，也有必要了解一下背后的故事，與此同時(shí)要不斷汲取，積累好詞佳句，不斷飽滿“學(xué)識(shí)”的荷包。依我觀點(diǎn)，讀書(shū)要滿懷激昂之情，大段大段，精神抖擻，酣暢淋漓，并印刻下自己的所思所悟的片段。切不可只因趣味，圖一時(shí)之樂(lè)，一合上書(shū)，便不知?jiǎng)偛艜?shū)中所道何事了。

朱熹對(duì)讀書(shū)有獨(dú)到的見(jiàn)解，他在《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》的一番話，就可以更清晰完整的表達(dá)我的意思：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。”

鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。先養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，再運(yùn)用正確方法品書(shū)，此乃人生一大樂(lè)事也。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。多讀書(shū)，陶冶情操，豐富情感，并更使學(xué)識(shí)廣博，視野開(kāi)拓。

品書(shū)有道，閱讀，如陽(yáng)光般，和煦灑下，暖了一身。