孔子語錄:吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》。下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您介紹的是與“孔子名言名句”相關(guān)的內(nèi)容。名人的名言可以教會我們?nèi)绾握_地處理生活中的失利和挫折,優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們克服困難克服自我。通過閱讀這些句子你將會得到一些有價值的啟示和教訓(xùn)!
1、所謂的惡人,無論過去有多好,也會滑向墮落的道路,把它的善與善都帶走;39、所謂的好人,即使他有過道德敗壞的過去,但他仍然是一個善良向前的人。
2、能問的多,能問的也多;如果沒有,如果事實是假的,也不是學(xué)校。
3、能做到五者,天下仁者。原諒我?!岸Y貌、慷慨、信念、敏感和善良。敬人不以辱,寬人以勝眾,信人以嚴,敏人以有功,利足以使人。
4、我認為孔子最霸氣的語句是:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”這是,孔夫子對自己一生的總結(jié)!實際上也是我們每一個人應(yīng)該走的人生之路!學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,踐行先賢的寶貴文化遺產(chǎn)!我認為如果每一個人都能如此,和諧社會應(yīng)運而生!
5、孔子語錄:子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!薄訌堅唬骸昂螢樗膼??”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司?!薄鬃印墩撜Z》
6、己所不知,而不知者,亦吾所不知也。
7、人夠不夠,你又不夠?人不夠,你還不夠嗎。
8、配合操作之冰,質(zhì)量之天清高;天地之大,人有容身之處,美德無量。弘毅大師在見到圣人時盡量做到平和,但在沒有看到圣人時卻自省。
9、會是什么語言呢?使它昂貴。巽他能說什么呢?去那里比較貴。如果我不改變我的想法,我將永遠不會改變我的想法。你能不能按照原則接受你所聽到的?在收到錯誤后改正錯誤的能力才是有價值的。聽到你服從自己,不是很好嗎?能夠分析和識別的樂趣是有價值的。只是盲目地快樂,不加分析;還是表面上接受,而不是改變,我真的沒有辦法對這樣的人啊。
10、要知道,仁慈不能留住它,即使它得到了,它也會失去。知道了它,仁就能守住它,不壯就能手它,那是對人的不尊重。知道了它,仁可以守它,壯可以手它,動它不以禮,不以善。
11、他說:“沒想到好音樂這樣迷人。”29、葉公問孔子于子路,子路不對。
12、孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也?!鬃印墩撜Z》
13、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”譯文孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>
14、《論語衛(wèi)靈篇》子曰,群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!意思是,整天聚在一起,言語都和義理不相關(guān),喜歡賣弄小聰明,這種人很難教誨呀。
15、藝通人心——孔子彈琴的故事
16、(戰(zhàn)國·孟子)天時不如地利,地利不如人和。
17、學(xué)習(xí)·孔子·論語·誠信
18、孔子見子貢進來,面有犯難進諫之色,便放下琴瑟,等他說話。子貢便將剛才曾參所說的話,如實稟告。
19、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”譯文孔子說:“將知識默記在心,學(xué)習(xí)時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?”27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!弊g文孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發(fā);不到欲說無語時,不去開導(dǎo)。
20、子路向楚王問道。圣子日:不要欺騙自己,并承諾它。
21、邪惡是什么?邪惡是什么?每一個好男人都必須檢查那里有什么。
22、一個國家?guī)浊Ю?,崇拜和信仰,拯救和愛,讓人受時間。
23、當(dāng)我聽人們解釋某些數(shù)學(xué)問題時,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)它很難理解,甚至不可能理解。我想,我們能把這個問題簡化一下嗎?通常,當(dāng)我們最終解決它時,它實際上只是一個更簡單的問題。
24、為了人民的利益,難道沒有利益而沒有花費嗎。
25、[孔席不適]指孔子急于推行其道,到處奔走,每至一處,坐席未暖,又他往,不暇安居。同“孔席不暖”。
26、人能宏道,非道宏人。54、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
27、金玉滿堂莫,古人一塵丑。道德是我的朋友,所以我可以推遲永生。
28、孔子說:弗學(xué)怎么行?弗思怎么得?
29、人歸雁歸,思毛前花。(隋·薛道恒·任日思貴)。
30、所以,在太平治世,流行的音樂,通常都洋溢著安適與喜樂。它也反映此時的國家政治,處于清明祥和的狀態(tài)。
31、孔子語錄:言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。——摘孔子《論語》
32、大意:孔子在這里就明確表態(tài):如果富貴可以求得的話,就算是給人趕馬執(zhí)鞭,我也會去干.如果實在不能求得,就“固窮”,固守清貧與道德,做自己愿意做的事.
33、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。39、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
34、其實只要認真讀《論語》就不難發(fā)現(xiàn)出還有很多的章節(jié)提到了孔子的謙虛好學(xué)。
35、知道學(xué)習(xí)不像學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不像學(xué)習(xí)那樣快樂。
36、孔子語錄:政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》
37、事君盡禮,人以忠之;事親盡孝,人以孝之。這句名言強調(diào)了忠誠和孝順的重要性,只有盡心盡力地履行自己的責(zé)任,才能贏得人們的認可和尊重。
38、“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽?。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也!”
39、[配享從汜]舊時以孔子門徒及某些所謂“名儒”附屬于孔子者一并受祭,稱配享從汜。
40、季孫之憂,不在一瞬間,也在蕭墻內(nèi)。
41、君子以當(dāng)仁不讓?!鬃?/p>
42、孔子說,三十而立。這主要是他在長期的積累中,已經(jīng)很深刻的體會到了各個年齡階段的特性。同時明白每個人生階段需要做的的事情,對人自生到死的年齡段所能干的事情,人的生命是有限的,給后人總結(jié)、提示。三十而立,這句話對于現(xiàn)在的人來說依然是非常適用的。多人在五、六歲時就開始上學(xué),直到二十五、六歲時才能夠?qū)W業(yè)有成,這個年齡階段是屬于學(xué)習(xí),補充自身的知識,完善自己。
43、釋義:通過不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降臉s華富貴,對我而言就如同天上的浮云,毫無意義。
44、孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》
45、孔子語錄:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!鬃印墩撜Z》
46、儒家經(jīng)典《禮記:樂記篇》說:大凡音樂,都是產(chǎn)生于人的內(nèi)心。人的情感動于衷,體現(xiàn)在外就是聲音。聲音的變化有文理,就成了音樂。
47、春天的夜晚,星星是那么明亮,那么動人。在我的夢里,總有一對星星在閃爍。他們是你如火般美麗的眼睛。
48、第一句“無欲速”告誡人們不能抱有急功近利的心態(tài),要有耐心和恒心;第二句“無見小利”意味著不能被短暫的小利益所迷惑,要有眼光看遠;最后一句“爾康自重”則是講要注重自己的品德修養(yǎng)和自我約束。
49、孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》(如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)
50、老牛傷心地看著面前的一堆稻草,像個老人。
51、道以政府,齊以懲,民以不要臉;德行之道,與禮同在,有恥有尊。
52、情牽眉梢,情牽你知;心事種心苗,愛我猜。
53、兒子教導(dǎo)四件事:文學(xué)、行為、信實與信實。
54、這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則.孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人.
55、學(xué)而不思則罔;不學(xué)而思則罔。
56、儒家還講究“持志”,即確立志向之后要堅定不移,持之以恒,不能彷徨不定,時過志遷。
57、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。20、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
58、首先要把為什么要學(xué),要學(xué)什么,向誰學(xué),這些問題弄清楚。事實上,社會上最不缺的是老師,最大的問題是你認別不出誰可師,不知道如何拜師尊師,如何有效地向老師學(xué)習(xí)??鬃釉凇叭诵斜赜形?guī)煛边@句話里,就是要告訴我們,識師尊師學(xué)師的方法及道理。更可貴的是,孔子把這個道理從簡單的師生關(guān)系延伸到了廣泛的社會生活,把學(xué)校學(xué)習(xí)延伸到了工作生活中的學(xué)習(xí)。
59、圣人誕辰,舉世同慶。書院盛典,濟濟滿堂。
60、抓住機遇,快速決策是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。-斯坦福大學(xué)教授Esenhart。
61、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?/p>
62、歲寒,然后知松柏之后凋也。43、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎44、君子矜而不爭,群而不黨。
63、生而有智慧者亦生而有智慧;學(xué)而知之,二;從苦難中學(xué)習(xí),就是從苦難中學(xué)習(xí)。困而不學(xué),人為下!
64、生而有智慧的,必升上去;學(xué)習(xí)和知識,也是第二;困而學(xué)之,然后還;困而不學(xué),人之為下。
65、[上智下愚]智:聰明;愚:笨。最聰明的人和最愚笨的人??鬃诱J為他們都是先天決定,不可改變。
66、一個人的心理要正確,行為要端正。人的生活是直的,充耳不聞的生活是幸免的。
67、如何為政治殺死一個兒子?兒子想成為好人,人民也都是好人。君子有德之風(fēng),小人有德之草,風(fēng)在草上,必有堰。
68、為什么要殺掌權(quán)的兒子?6、子欲善,民欲善。君子之德風(fēng),小人之德草,草上風(fēng),必須彎。
69、對好的禮物,再人也不敢不尊重;⊙、善有義,則人不敢違抗;善有信,則人不敢愛人。
70、對曾參所說的話,子貢在心里,也以為然。不過,他沒接曾參的話,而是站起身子,朝室內(nèi)走去。
71、智者不會像雷雨過后的蘑菇那樣從山土中冒出來。一群門徒或一小撮人也不能在短時間內(nèi)把它舉起來。即使是圣人,也有超凡的人格,杰出的天才,勤奮刻苦的修養(yǎng),廣博的古今知識,一種不能被財富腐蝕,不能由貧窮變?yōu)樨毟F,不能被武力征服的道德和精神。它還需要一些志同道合的信徒的幫助和傳承。
72、出自西漢·戴圣《禮記·禮運》中所記錄下的孔子語言。
73、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?5、不患人之不己知,患不知人也。6、吾日三省吾身。
74、古之不言,恥之彎腰不接。
75、不要說,這樣事情就不能勸誡人,過去的就讓它過去吧。
76、月亮姐姐穿著一件金色的像星星一樣的衣服,非常漂亮。
77、據(jù)《禮記·禮運》記載,有一年年終祭祀,孔子是助祭人。祭祀過后,他對學(xué)生言偃解釋了什么是大同社會、什么是小康社會。
78、孔子語錄:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?——摘孔子《論語》
79、俯首責(zé)備于人的厚薄,是遠怨。
80、行有余力,則以學(xué)文。
81、君子先有自己的需要,然后尋求他人。
82、三軍能擒帥也,老百姓不能擒也!
83、可以容忍,但不能容忍。(論語易):如果這種事情可以容忍,那么什么事情不能容忍呢。
84、消息:據(jù)說孔子有三千徒弟,其中有三千賢人。孔子死后,他的弟子和他的追隨者把孔子和他的弟子們的言行和思想記錄下來,編成了儒家經(jīng)典(論語)。今天,我收錄了孔子及其弟子的經(jīng)典語錄。
85、當(dāng)一個人被別人引導(dǎo)時,他常常認為他是在引導(dǎo)自己;但是,當(dāng)他以自己的精神向一個目標(biāo)傾斜時,他的思想就會無意識地帶走其他思想。
86、孔子語錄:可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!鬃印墩撜Z》
87、釋義:君子做事以道義為基礎(chǔ),依禮儀來實行,用謙遜的語言來表達,,用誠實的態(tài)度來完成。這樣真是個君子啊!
88、萬化同于盡,鼓鏗空厖眉。
89、當(dāng)你可以學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)是一種樂趣嗎。
90、釋義:君子有九件用心思慮的事,看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。
91、今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。
92、愛情,可以不勞而獲,可以不教-孔子
93、而一個接近亡國的世道,它的流行音樂,會彌漫著哀傷與憂思。它說明此時的人民,已陷入難以自拔的困苦,只能靠回憶往事,來慰籍自己。
94、[孔席不暖]指孔子急于推行其道,到處奔走,每至一處,坐席未暖,又他往,不暇安居。
95、孔子語錄:未能事人,焉能事鬼?!鬃印墩撜Z》
96、年輕人是了不起的。你怎么知道下一代不如上一代好呢。
97、所以,聲音之道,與政治之道,是相通的。
98、把它放在一線,更多的怨恨。
99、法語是什么語言呢?使它昂貴。拿著把手說話的人什么話也說不出來。
100、你沒有你現(xiàn)在這么出名。
101、子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!弊g文孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利?!?/p>
102、釋義:以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。
103、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四處周游,每到一處,坐席沒有坐暖,灶突沒有熏黑,又匆匆地到別處去了。形容忙于世事,各處奔走。
104、[東觀之殃]孔子任魯司寇時,殺少正卯于東觀之下。后用以指殺身之禍。
105、孔子語錄:君子恥其言而過其行。——摘孔子《論語》
106、怎么會有,怎么會有死亡。
107、別人的批評、勸告聽起來尖銳、讓人感到不愉快,但對于自己的行為改正確實很有好處的。
108、君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠學(xué)貴在創(chuàng)新不人云亦云
109、七、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
110、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社會奉之為思想情操的楷模、典范。
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112、釋義:君子給人以恩惠,自己卻不需什么耗費;役使老百姓,老百姓卻沒有怨恨;有欲望卻不貪心;泰然自若卻不驕傲;威嚴卻不兇猛。
113、性是相似的,但習(xí)慣是遙遠的。
114、走著走著,一定有我的老師,選擇它的好并跟隨它,選擇它的不好并改變它。
115、有三種朋友是有益的:朋友是正直的,朋友是通情達理的,朋友是多聽的。
116、人生沒有太多的如果,只有行動才能改變未來。
117、孔子語錄:《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷?!鬃印墩撜Z》
118、學(xué)者必須剛毅。他還有很長的路要走。仁作為自己的責(zé)任,不也重嗎?死后,不是很遠嗎。
119、己所不欲,勿施于人58、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
120、你的夢想就是你的未來,只要你勇敢追求。
121、[子曰詩云]子:指孔子;詩:指《詩經(jīng)》;曰、云:說。泛指儒家言論。
122、前看,后忽如何。老師循規(guī)蹈矩很好,博我以文,約我以禮。
123、孔子語錄:君子求諸已,小人求諸人?!鬃印墩撜Z》
124、大德不超過悠閑,小德也能進進出出。
125、說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。16、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
126、三人行,必有我?guī)熝?。這句話告訴我們,每個人都有值得學(xué)習(xí)的地方。
127、有錢又貴,是一個人的欲望;如果你不沿著正確的道路走,你將一事無成。困苦困苦人,也是禍患。
128、接著,孔子繼續(xù)對子貢解釋事情的原由。他說:“剛才,我正在幾案邊彈琴,有一只老鼠在室內(nèi)游動,被一只貓發(fā)現(xiàn)了。那只貓,便循著房梁,悄悄地向老鼠接近。然后,選好地點,瞇縫著眼睛、躬曲著身子,等待時機,撲住老鼠。后來,貓的如意算盤,終究沒有得逞。因當(dāng)時那只貓的心態(tài),反映在我的心里,我便很自然地通過琴瑟,將它表露出來。所以,曾參說我的琴音里,有貪狠邪僻的情調(diào),是很恰當(dāng)?shù)??!?/p>
129、小不忍則亂大謀。曰,溫故而知新,可以為師矣。
130、13.子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!薄都臼稀?/p>
131、子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得智?”(《里仁篇第四》)
132、孔子語錄:子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”——摘孔子《論語》
133、民事和軍事政策已經(jīng)到位。人在存在時才行動;人民的死亡,政治利益…因此,是人民當(dāng)家作主。王子們以禮相待。大臣們忠心侍奉。
134、善行不容易學(xué),其封面也愚蠢;好知識不利于學(xué)習(xí);好字母不容易學(xué)。
135、孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語》
136、賢者不愁,有識之士不惑,勇者不懼。
137、孔子·論語·誠信·道德修養(yǎng)
138、年老的丈夫和年老的妻子變得越來越相像。有人說是因為他們彼此相愛。但醫(yī)生表示,原因是彼此日夜相處,飲食相同,作息時間同步。同一棵樹上的葉子長得更像了。
139、答:惡小而為之,勿以善小而不為”思是不要因為是件較壞事就去不要因為是件較小的善事就不去做。
140、真的很想你:不分晝夜,越想越晚;無論四季,連冬天都是溫暖的;不管距離有多遠,都是遠而深的。
141、偉哉夫子,功德不世。傳文弘道,齊家治邦。
142、孔子語錄:大德不逾閑,小德出入可也?!鬃印墩撜Z》
143、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!弊g文孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎?!?/p>
144、”35、子曰:“不在其位,不謀其政。
145、君子有三條戒律:當(dāng)仁不讓,血流成河;它也堅強,血是正義的,在戰(zhàn)斗中響起;就像老了一樣,血已經(jīng)凋零,戒指在。一個紳士要注意三件事:當(dāng)他還是一個十幾歲的少年,還沒有形成他的自然氣質(zhì)時,他應(yīng)該警惕對女性性的迷戀;在壯年,血液旺盛的時候,我們必須警惕競爭;等待歲月的流逝,血液的枯萎。謹防貪婪。
146、我們根據(jù)我們對他們的滿意程度來增加或減少他們在我們心中的價值,我們根據(jù)他們與我們一起生活的方式來判斷他們的價值,而不是他們自己。
147、顏淵長嘆一聲說:抬頭望越高,鉆越實,放眼望去,驀然回首。主人善誘我,使我能以文學(xué)充實我,以禮儀約我;無法停下來,我用盡我的能力,如果我有什么要超越,盡管我努力去追隨它,終點已經(jīng)到了。
148、不是說,那躁狂;說話與不說話是隱藏;如果看不到顏色,什么也做不成。
149、如果你說得太多,就什么也不要做。如果一個人大聲說話,那么他一定沒有野心去做。
150、孔子語錄:過而不改,是謂過矣?!鬃印墩撜Z》
151、孔子聽完子貢的話,對曾參贊嘆不已。他說道:“曾參真是天下一位大賢人呀!他已經(jīng)通曉音律的奧秘。”
152、道德是后天習(xí)得的-就像音樂、外語、虔誠的撲克和麻痹癥一樣-沒有人是與生俱來的。
153、主人總是善良和誘人的。他教我很好,并與我預(yù)約。
154、君于疾沒世而名不稱焉。77、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
155、(論語):在寒冷的年代,便知松柏凋零后。
156、“論語?”(公義昌):我開始在民也,聽其言,信其行?,F(xiàn)在我也在人群中,聽他們的話,看他們做什么。
157、知足者常樂,順境知足而不驕傲,逆境知足而不氣餒。這句名言告訴我們,知道滿足的人常常快樂。
158、釋義:君子莊重又謹慎,而不與別人爭執(zhí),雖然合群而不結(jié)黨營私。
159、”24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
160、孔子曰:“吾十有五而志于學(xué)”,說明他在少年時期就立志向?qū)W,胸懷遠大抱負和理想,并終身為之奮斗和努力。
161、——奧格斯特·馮·史勒格
162、千里之行,通向一個國家,敬與信,拯救與愛,讓人民活在時代。
163、面對壯族,則尊重。孝順和善良是忠誠的。只教好的,不教壞的。
164、出于《論語·顏淵篇》,指的是:自己不想要的東西,切勿強加給別人.
165、這難道不是一個學(xué)習(xí)和練習(xí)的問題嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?不知道就不會生氣,難道不是君子嗎。
166、素質(zhì)勝野性,素質(zhì)勝文明史,然后才是君子。
167、培養(yǎng)自己以紀念…修養(yǎng)自己,保護他人…培養(yǎng)自己才能安慰人。
168、孔子語錄:吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》
169、一曲終了,只見曾參喃喃自語道:“咦!怎么會是這樣呢?老師的琴聲里,怎么會流露出,貪狠邪僻的情調(diào)呢?琴音中,趨利不仁的味道,怎么會這么嚴重呢?”
170、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?論語·子罕)
171、天下為公:出自西漢·戴圣《禮記·禮運篇》,意思是天下是天下人的天下,為大家所共有,天子之位,傳賢而不傳子,只有實現(xiàn)天下為公,徹底鏟除私天下帶來的社會弊端,才能使社會充滿光明,百姓得到幸福。后成為一種美好社會的政治理想.。
172、憶昨歲莫止,慷慨生死機。
173、大提琴的聲音就像一條河,左岸是我忘不了的回憶,右岸是我值得把握的燦爛歲月,中間流淌的,是我歲月里淡淡的憂傷。
174、譯文:我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨立做事情,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會超過規(guī)矩。
175、和別人住在一起的學(xué)者不是學(xué)者。
176、三個朋友:朋友直,朋友理解,朋友聽到。
177、不要什么都不擔(dān)心,要擔(dān)心一切。不知道,因為知道也。
178、“吾十有五而志于學(xué)”從這句話中體現(xiàn)孔子喜歡學(xué)習(xí)的特點。這句話常常被人理解為:我十五歲立志學(xué)習(xí)。我認為十五歲立志學(xué)習(xí)未免太晚了,可以理解為:我十五歲立志一生都要去追求學(xué)問。
179、(君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)36、孔子語錄:朽木不可雕也?!鬃印墩撜Z》(腐朽的木頭無法雕刻。)
180、先有公司,原諒小罪,功德。
181、儒家在巜禮記.禮運》中提出的一種理想社會
182、矢志于仁,克己復(fù)禮。誨人不倦,弟子成行。
183、譯文孔子說:“仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的?!?2、子曰:“人而無信,不知其可也?!?/p>
184、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。18、人之生也直,罔之生也幸而免。
185、不患人之不己知,患不知人也??鬃咏虒?dǎo)我們,不要擔(dān)憂別人不了解自己,而是擔(dān)憂自己不了解別人。
186、所謂誠其意,不自欺,如惡惡臭,如善色,這是自謙,所以君子必須提防其獨立性。
187、自然是相似的,反之亦然。
188、他的知識是可以理解的,他的愚蠢也是。
189、大德必得其壽。春秋時期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《禮記·中庸》
190、君子尊重君子,包容眾生,賈山卻不能憐憫。
191、孔子語錄:工欲善其事,必先利其器?!鬃印墩撜Z》
192、首先,孔子通過“不憤不啟,不悱不發(fā)”,直接強調(diào)了教師必須適時啟發(fā),即“必待”學(xué)生先學(xué)到出現(xiàn)“憤悱”后,教師才能去實施啟發(fā);其次,通過“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,強調(diào)教師必須適度啟發(fā)。同時還可看出,孔子提出適時適度的啟發(fā)主張,強調(diào)的是教師不要包辦學(xué)生的思考與學(xué)習(xí),其目的是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進其智慧、能力的發(fā)展。這兩句都是闡明了他的啟發(fā)式教學(xué)主張
193、昔者仲尼與于蠟賓,事畢,出游于觀之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃在側(cè),曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
194、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。13、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
195、牛群聚精會神地吃著草,有時靜靜地站著,仿佛在沉思。
196、你好嗎?我又想你了。你想我嗎?思念的時光總是慢慢流逝,好想快點見到你。我不在的時候你要照顧好自己。
197、古人言不能出,恥低頭也。
198、老年人信任朋友,年輕人珍惜。
199、[三盈三虛]盈:滿。虛:空。指孔子的滿門弟子,被少正卯講學(xué)所吸引,多次離開孔子之門。形容講學(xué)效果好,影響大。
200、譯文孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。
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