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安靜讀后感(通用11篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-07-16

常言道“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,相信作品這本書(shū)為很多讀者帶來(lái)了內(nèi)心深處的觸動(dòng)。重新梳理思緒,將作品中感悟到的整理成一篇讀后感,你知道如何寫(xiě)出一篇有感染力的作品讀后感嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的“安靜讀后感”,推薦給大家或許你也可以從中受益!

安靜讀后感 篇1

如今的世界越來(lái)越喧囂浮夸,我們需要的是靜,正如文中所說(shuō)安靜,是因?yàn)榘萃辛送饨缣撁±恼T惑。每日,我們無(wú)論做什么事都是急匆匆的,作業(yè)錯(cuò)了都以粗心,大意為借口,卻從未想過(guò)到底因何而錯(cuò),走路都是風(fēng)風(fēng)火火的,一日又重復(fù)一日的去做無(wú)意義的事,一次又一次的投入心血在毫無(wú)價(jià)值的事上。你可曾靜下想過(guò)你做的一切有何意義,為什么要這么做?不,從未想過(guò)。

或許,我們應(yīng)該找一個(gè)時(shí)間,出去旅游一趟。靜靜的爬上山頂,穿行在樹(shù)林之中,累了,坐躺在巖石上,靜靜地傾聽(tīng)鳥(niǎo)啼之聲,自然的聲音。嗅著青草混著泥土的氣息,你會(huì)有一種前所未有的寧?kù)o的感覺(jué)。你的心、靈魂都會(huì)靜下來(lái)與自然融合,讓你領(lǐng)悟到大自然的真諦。文中所說(shuō):不管表面多么轟轟烈烈,有聲有色,其本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我是十分贊同的,盡管我們每天忙忙碌碌,可依舊感到寂寞、無(wú)趣,我們只有讓自己的心靜下來(lái),才能做到意想不到的結(jié)果,才能找到靈魂的依靠。

安靜讀后感 篇2

今天,我在《讀者》上看了一篇文章,深受感動(dòng)。文章的名字是《讓他安靜地離開(kāi)》,這篇文章主要寫(xiě)的是得知父親身患惡性腫瘤晚期的陳作兵,尊重了父親的決定,把父親送回了浙江諸暨老家,他是浙江一所醫(yī)院的醫(yī)學(xué)博士,他沒(méi)有選擇放化療,而是讓父親安享最后的人生,還向母親交代,萬(wàn)一父親出現(xiàn)昏迷或者呼吸心跳停止,不要采搶救措施,別打擾他,讓他安靜地離開(kāi)。

人們可能認(rèn)為醫(yī)生的本分是救死扶傷,放任生命逝去,而且是自己父親的生命,這是一種不孝的行為。的確人們對(duì)于死亡的恐懼,親人逝去留下的痛苦,人們很難從容應(yīng)對(duì)。于是,竭盡全力為彌留的親人延續(xù)生命,也便成了對(duì)抗死亡的唯一方式。

事實(shí)上,無(wú)論醫(yī)學(xué)怎樣進(jìn)步,人總是難免于死。畢竟,死亡本身也是生命中的一個(gè)必經(jīng)歷程。無(wú)法接受生命的逝去,其實(shí)就不可能真正做到對(duì)于生命的敬畏。人,有生必有死,現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)有這樣的理念:一個(gè)人,如果不能快快樂(lè)樂(lè),幸幸福福地生,尤其在患絕癥之后,就應(yīng)該想得到安安靜靜,無(wú)痛無(wú)苦地離開(kāi)。所謂搶救,就是用藥物去維系一個(gè)絕癥病患者的生命,非但不人道,反而是反人道的。因?yàn)椋幬锉旧砭陀卸靖阶饔?,而放療、化療則更是,在殺死癌細(xì)胞的同時(shí),也在傷害患者的肌體。這一切,陳作兵作為一個(gè)醫(yī)學(xué)博士當(dāng)然懂,但作為兒子,他真的不愿意看到勤苦了一生的老父親在晚年患病時(shí)還要受到那樣的折磨!或許,在各種醫(yī)療手段的幫助下,結(jié)合放療、化療等施治措施,生命會(huì)延長(zhǎng)幾天,或者幾個(gè)月,但人卻很痛苦,這其實(shí)不是孝順而是另類(lèi)的摧殘!

幫親人無(wú)痛苦、而又無(wú)遺憾地離去,或許是死亡最好的一種方式。不要打擾,讓他安靜地離開(kāi),這其實(shí)也是一種孝,是一種仁!

安靜讀后感 篇3


《安靜的位置》是一本讓我深感觸動(dòng)的書(shū)籍。這本書(shū)由日本作家小川洋子所著,以其細(xì)膩的文字、深刻的思考和扣人心弦的情節(jié)而聞名。本文將為您詳細(xì)、具體且生動(dòng)地描述我對(duì)這本書(shū)的讀后感。


故事的背景設(shè)定在一個(gè)小鎮(zhèn)上,主人公是一位孤獨(dú)的老人,他喜歡一個(gè)特定的安靜的位置——通過(guò)一樓的墻壁可以看到對(duì)面小屋的一個(gè)窗戶。這個(gè)老人從不主動(dòng)與他的鄰居們交流,總是一個(gè)人默默地坐在那里,觀察著對(duì)面小屋里的生活。這個(gè)小屋里住著一位青年女子,她自從搬進(jìn)來(lái)后就一直打開(kāi)著窗戶,似乎希望從這個(gè)窗戶透過(guò)來(lái)的風(fēng)聲、樹(shù)影和陽(yáng)光可以填滿她內(nèi)心的孤寂。


通過(guò)觀察對(duì)面小屋中的女子,老人開(kāi)始回想起自己的人生。他曾經(jīng)是一個(gè)忙碌的家庭主婦,擔(dān)任照顧孩子、烹飪飯菜和打理家務(wù)的角色。隨著孩子們慢慢長(zhǎng)大,離家出走,老人的生活變得越來(lái)越寂寞和無(wú)聊。他開(kāi)始懂得了孤獨(dú)的滋味,也體會(huì)到了家庭的溫暖的重要性。盡管他坐在那個(gè)安靜的位置上,卻渴望與對(duì)面的女子建立聯(lián)系。


隨著故事的展開(kāi),我們逐漸了解到對(duì)面小屋中的女子并不是一個(gè)普通的人。她曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭,但在某次交通事故中失去了丈夫和孩子。從那以后,她陷入了絕望和孤獨(dú)的深淵,對(duì)外界的事物變得麻木不仁。她和鄰居們幾乎沒(méi)有交流,每天都過(guò)著與世隔絕的生活。老人的觀察和關(guān)心漸漸地改變了她的心境和生活方式。


通過(guò)老人的無(wú)聲關(guān)懷和堅(jiān)持,女子開(kāi)始逐漸打開(kāi)心扉,與他進(jìn)行了溝通。他們一起度過(guò)了許多美好的時(shí)光,重新感受到了生活的樂(lè)趣和親密關(guān)系的溫暖。老人的存在不僅填補(bǔ)了女子的空虛,也給了她新的希望和勇氣去面對(duì)曾經(jīng)的傷痛。


讀完《安靜的位置》,我被書(shū)中所描繪的人物形象和情感所深深打動(dòng)。書(shū)中的老人教會(huì)了我關(guān)注他人、給予他人關(guān)懷的重要性。他的耐心和堅(jiān)持讓我明白,只要我們真心關(guān)心他人,無(wú)論他們處于怎樣的低谷,我們都能為他們帶來(lái)希望和力量。


同時(shí),這本書(shū)也引起了我對(duì)孤獨(dú)和人際關(guān)系的思考。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往忽略了身邊的人,過(guò)于依賴虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)。我們需要找到屬于自己的安靜位置,靜下心來(lái)關(guān)注身邊的人,感受他們的快樂(lè)和困惑,與他們建立起真實(shí)的紐帶。


《安靜的位置》是一本讓人感動(dòng)和思考的作品。它不僅描述了孤獨(dú)和失去對(duì)人的影響,更表達(dá)了人與人之間的溫情和關(guān)懷的重要性。讀完這本書(shū),我不禁開(kāi)始反思自己的生活,思考我與身邊人的關(guān)系,希望能夠在繁忙的生活中找到一個(gè)安靜的位置,真正地與他人相連。


作為讀者,我們也應(yīng)該像書(shū)中的老人一樣,給予他人關(guān)懷和寬慰。只有這樣,我們才能創(chuàng)造出一個(gè)溫暖而有意義的社會(huì),讓每個(gè)人都能在這個(gè)嘈雜的世界中找到屬于自己的安靜之地。

安靜讀后感 篇4

看了《這里真安靜》,我就想起了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng),曾經(jīng)一度我曾厭惡日本人,感覺(jué)他們面目可憎,但是我又同情他們,他們終究失敗了,終究沒(méi)有打敗我們中華民族,但是他們卻為此付出了慘痛的代價(jià),同時(shí)我們也應(yīng)該感謝他們,如果沒(méi)有他們的侵略,也許現(xiàn)在的中國(guó)仍然在沉睡,也就沒(méi)有今天掘起的中國(guó)。

軍人、,雖然他們的軍人有著錚錚鐵骨,但他們終究葬于異國(guó)他鄉(xiāng),也許這里是他們最好的歸宿,也許只有這里他們才可以洗去曾經(jīng)的罪惡,但他們?nèi)匀话菏淄π兀坪跛麄內(nèi)耘f想重新站起來(lái),但一切已經(jīng)過(guò)去了,他們只有在這異國(guó)他鄉(xiāng)靜靜地蕩滌自己的靈魂。

女人,雖然他們有著婀娜多姿的身材,但他們始終沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,他們不愿面對(duì)自己的國(guó)度,也許是因?yàn)闆](méi)有完成任務(wù)而感到羞愧,也許是為自己國(guó)家的罪惡感到無(wú)地自容,他們犧牲的太多了,他們甚至不愿透漏自己的名字,也許在他們看來(lái)是一種恥辱。

文人,二葉亭四迷,這里本來(lái)是他的一片天地,但他似乎并沒(méi)有怨恨他們打擾了他的清靜本是同根生,相煎何太急我對(duì)二葉亭太迷并不了解,或許他不是這么想的。

軍人、女人、文人他們?cè)?jīng)好像有著某關(guān)聯(lián),又好像彼此分離,但在這樣一個(gè)安靜的環(huán)境中他們的靈魂似乎融為一體,共同贖他們?cè)?jīng)的罪惡!

安靜讀后感 篇5

這本書(shū)不僅僅闡述周?chē)?guó)平自己哲學(xué)理論,還傳達(dá)出一種人生態(tài)度。就如他自己所說(shuō)的人生主張那樣簡(jiǎn)樸的生活,精神的自由,閑暇的空間。他的精神自由廣闊,超越時(shí)間、地域、文化的限制,真正達(dá)到了人生自由,思想解放的境界。他在未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值這一篇文章中說(shuō)道我并不主張對(duì)蘇格拉底的哲學(xué)過(guò)高評(píng)價(jià)。他把哲學(xué)的注意力轉(zhuǎn)向人生,誠(chéng)然是一大功績(jī),但他進(jìn)而把人生問(wèn)題歸結(jié)為道德倫理,視野又未免狹窄了周

國(guó)平他并不是一味接受,全盤(pán)吸收前輩的理論,而是兼容并蓄,進(jìn)而不斷加以自己的想法,從思考問(wèn)題的不同方式,角度等提出自我見(jiàn)解的理論思想。他在贊同蘇格拉底的未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值同時(shí)又提出我們應(yīng)該以更加廣闊的眼光去省察人生。的確如此,人生只有經(jīng)過(guò)省察才會(huì)有價(jià)值,但僅僅只是省察,又未免有失偏頗。因此,確定人生價(jià)值更應(yīng)該從更廣泛的方面來(lái)評(píng)價(jià)。如:自我評(píng)價(jià),是否符合道德規(guī)范,對(duì)社會(huì)的影響等等。只是局限于一點(diǎn)而言,無(wú)論怎樣評(píng)判,難免造成對(duì)自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的誤區(qū)。所以,要向周?chē)?guó)平所說(shuō)應(yīng)該以更廣闊的眼光省察人生。

他講幸福,讓我明白了幸?;蛟S只是人自身的感受,所謂幸福只是靈魂的事也就是這個(gè)道理,也許就是如人飲水冷暖自知的自我感受。但現(xiàn)實(shí)往往是這樣的;身無(wú)分文的窮光蛋十分幸福,而腰纏萬(wàn)貫富翁總是不幸福的。其實(shí),幸福問(wèn)題也不算是一個(gè)問(wèn)題。但由于人們往往想要而不可得,于是也就成為了一個(gè)問(wèn)題。何不放寬心,放輕松,隨意一些,那么幸?;蛟S可以唾手可得。人們常說(shuō)知足者常樂(lè),常樂(lè)的人即使達(dá)不到幸福的境界,卻也樂(lè)得每日高興、快樂(lè)。就像光腳不怕穿鞋的,因?yàn)闊o(wú)所顧忌,不去計(jì)較,也就沒(méi)了那么多的顧慮,那么離幸福也就不遠(yuǎn)了。人往往是得到了不懂珍惜,失去了才知道后悔。但總是屢教不改,想要抓住幸福的尾巴,卻總是一而再,再而三的不經(jīng)意松開(kāi)了手。也許是人的天性,得不到才是最好的,追憶逝去

的才會(huì)有幸福的感覺(jué)吧。然而,無(wú)論幸與不幸,自己經(jīng)歷過(guò)、感受過(guò)、懂得。這樣的人生才豐富多彩,有滋有味,不是嗎愛(ài)自己,不論幸與不幸,悲傷或快樂(lè)。

他在讀書(shū)上倡導(dǎo)有自己的見(jiàn)解,不一味的接受他人的思想主張,不死讀書(shū),讀死書(shū)。因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二,都擁有自己的創(chuàng)造力,他的思想也是自我見(jiàn)地的。不要全部接受別人所言所說(shuō),成為一個(gè)機(jī)器。愛(ài)默生的超驗(yàn)主義類(lèi)似吾心即宇宙、心即理、致良知的宋明理學(xué),即主觀唯心主義。這不無(wú)道理,人是創(chuàng)造的主體,即使有時(shí)需要借鑒或吸收前人著作思想精髓,但也絕不能全盤(pán)接受。無(wú)論對(duì)錯(cuò),前人有自我的看法,自己可以贊同亦可不接受。書(shū)籍也只是一種媒介,起到傳承文化的作用。因此,高爾基也說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū),才是讓書(shū)籍成為人類(lèi)真正進(jìn)步階梯的正確方法。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙,每個(gè)人都有其自己的社會(huì)形態(tài),認(rèn)識(shí)方法,運(yùn)行軌跡等等。只有保持自己的獨(dú)特,整個(gè)人類(lèi)才會(huì)豐富多彩,絢麗萬(wàn)般。

《安靜的位置》這本書(shū)使我學(xué)會(huì)如何在大千世界中找到自己的位置,懂得如何在這個(gè)位置上過(guò)好自己的生活,怎樣創(chuàng)造有意義的人生,讓我獲益匪淺。

安靜讀后感 篇6

記得一年前就已讀過(guò)這篇文章。在嘈雜的書(shū)店里,讀到作者對(duì)一個(gè)熟悉而陌生的國(guó)家的感受,我很難理解墓地給作者帶來(lái)的沖擊。當(dāng)我再次讀到這篇文章時(shí),不知怎的我很害怕。

曾經(jīng)看過(guò)魯思·本尼迪克特的《菊與刀》,那本書(shū)中講述了一個(gè)矛盾的民族:性極好斗而又非常溫和;黷武而又愛(ài)美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不愿意受人擺布;忠貞而又易于叛變;勇敢而又怯懦……回過(guò)頭再看這篇文章,才明白過(guò)來(lái)這種畏懼原來(lái)是來(lái)自一種發(fā)自靈魂的佩服。

跟隨作者徘徊在僻遠(yuǎn)森嚴(yán)的墓地,我的心被一個(gè)個(gè)石樁所震撼。當(dāng)我看到那些日本戰(zhàn)俘絞盡腦汁想方設(shè)法弄到每一戰(zhàn)犯處決時(shí)灑血的泥土,匯集起來(lái)豎起一個(gè)“殉難烈士之碑”時(shí),我產(chǎn)生了一種極其復(fù)雜的情感:憤怒,恐懼,敬佩。

因?yàn)樗麄儗?duì)殘忍的司令寺內(nèi)壽一的敬重而憤怒,因?yàn)楦惺艿饺毡救巳诵灾蟹侨诵缘臒o(wú)條件服從而恐懼,因?yàn)榭吹侥沟刂猩舷掠行虻膰?yán)謹(jǐn)、等級(jí)森嚴(yán)的認(rèn)真而敬佩。書(shū)中關(guān)于戰(zhàn)俘想為司令官建墓的描述,使我明白了日本民族強(qiáng)大的原因?!?

... 這些戰(zhàn)俘白天在英軍的監(jiān)督下辛勤勞作,晚上有空就聚集在宿舍密謀。他們決定,寺內(nèi)壽一的墓碑必須采用柔佛南部的一座石山上的石料,因?yàn)檫@座石山上曾發(fā)生過(guò)日軍和英澳聯(lián)軍的激戰(zhàn),好多石塊就浸染了日本軍人的鮮血。

他們要悄悄派出幾個(gè)目睹當(dāng)年激戰(zhàn)的人去,確定當(dāng)年日軍流血最多的地方,再?gòu)哪抢镩_(kāi)采巨石,躲過(guò)人們耳目,拼死長(zhǎng)途運(yùn)來(lái)?!蔽液孟窨吹皆诶为z中,衣衫襤褸的日本戰(zhàn)俘靜悄悄地決定了一件難以完成的任務(wù),他們一定知道,在運(yùn)巨石的路上,他們會(huì)遇到死亡,疲勞,疾病……但他們用那決不服輸?shù)木駪?zhàn)勝了它們。這種精神來(lái)自他們對(duì)首領(lǐng)的忠誠(chéng)和對(duì)同胞的尊重。

他們還得派幾個(gè)目睹了這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)確定日軍流血最多的地方,這再次證明了他們的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。因此,墓地被一種堅(jiān)固的東西籠罩著。

我們對(duì)日本總是有一個(gè)尷尬的看法。歷史總是讓我們對(duì)這個(gè)國(guó)家感到憤怒。但也許我們應(yīng)該放下憤怒,從很久以前的精神中學(xué)習(xí)。只有這樣,我們的國(guó)家才能真正強(qiáng)大。

安靜讀后感 篇7

1845年,亨利戴維梭羅拿了一柄斧頭,一個(gè)人走到瓦爾登湖畔,砍樹(shù)伐木,蓋起了一間小木屋。在自己親手建造的小天地重,他默默地聆聽(tīng)、感受、思索著一切,以自然為師而又非遺世獨(dú)立,現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)光給了他很多,付諸文字,便有了我案頭的這本靜靜的書(shū)《瓦爾登湖》

瑞士的阿米爾說(shuō):一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。《瓦爾登湖》正是一個(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜,太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動(dòng),心清神澈。

看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》,眼晴似乎透過(guò)這層綠的書(shū)皮,已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍,也變得安靜,恬淡了。而到萬(wàn)賴俱靜之時(shí),心便為之神往了。正如徐遲先所說(shuō):在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬(wàn)賴俱靜之時(shí),我更為之神往了。的確,在讀這本書(shū)時(shí)心靈會(huì)逐漸寂靜不來(lái),在慢慢的嚼讀中,你逐漸找回了生命最本真的意義。

安靜讀后感 篇8

《安靜的位置》是一本由日本作家石井督所著的科幻小說(shuō)。這本小說(shuō)以架空的未來(lái)世界為背景,講述了主人公九井敦志在追尋自我內(nèi)心聲音的過(guò)程中,獲得內(nèi)心的平靜和真實(shí)自我的故事。在這本書(shū)中,作者給讀者們帶來(lái)了深省和思考,讓我們意識(shí)到在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,尋求安靜和平靜的位置對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是多么重要。

主人公九井敦志是一個(gè)成功的音樂(lè)制作人,他擁有無(wú)與倫比的音樂(lè)品味和創(chuàng)作才能。然而,盡管他在音樂(lè)界有著巨大的成就,九井敦志內(nèi)心卻感到空虛和焦慮。他常年生活在喧囂的城市中,煩悶的節(jié)奏讓他長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法冷靜下來(lái),他漸漸地意識(shí)到自己需要一個(gè)安靜的位置來(lái)尋找靈感和內(nèi)心的安寧。

故事中,九井敦志決定隱退到偏遠(yuǎn)的山區(qū)小鎮(zhèn)上,過(guò)上與世隔絕的生活。他在這個(gè)安靜的位置中,重新找到了自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的靈感。他開(kāi)始專(zhuān)注于傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,不受外界的干擾。在這個(gè)安靜的位置里,他更加敏感地感受到了自己的內(nèi)心需求,獲得了全新的創(chuàng)作動(dòng)力。

通過(guò)這個(gè)故事,作者石井督告訴我們,找到并珍惜一個(gè)安靜的位置對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在現(xiàn)代社會(huì),人們常常被喧囂和雜音所包圍,內(nèi)心的聲音被忽略或者壓抑。很多時(shí)候,人們?yōu)榱俗非竺臀镔|(zhì)上的滿足,不斷迎合外部的需求,導(dǎo)致內(nèi)心逐漸失去平衡和真實(shí)。

這本書(shū)讓我深思,它啟示了我對(duì)現(xiàn)代生活的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,我們時(shí)常被手機(jī)、電腦和社交媒體所緊緊束縛。我們不斷地讓外界的聲音填滿我們的生活,而忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。在如此快節(jié)奏的生活中,我們需要找到自己的安靜位置,花時(shí)間追尋內(nèi)心的聲音,保持內(nèi)心的平靜和真實(shí)。

安靜的位置可以是各種各樣的,可以是一個(gè)安靜的角落、一個(gè)寧?kù)o的公園,甚至是一個(gè)偏僻的山村。關(guān)鍵是找到一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂和雜音的地方,給自己創(chuàng)造一個(gè)安靜的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,我們可以沉淀自己的思緒,聆聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。只有在安靜的位置里,我們才能夠更好地理解自己的需求和夢(mèng)想,才能夠更好地與自己和解并找到內(nèi)心的平靜。

通過(guò)讀完《安靜的位置》,我對(duì)于追尋內(nèi)心平靜的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)給我們帶來(lái)了太多的喧囂和干擾,我們需要主動(dòng)遠(yuǎn)離,給自己創(chuàng)造一個(gè)安靜的環(huán)境。在這個(gè)安靜的位置里,我們可以傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,避免被外界的雜音和壓力所左右。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下,我們才能夠更好地思考問(wèn)題、找到自己的定位,并且獲得更高的創(chuàng)造力和幸福感。

總之,《安靜的位置》是一本令人深思的小說(shuō)。它通過(guò)講述主人公九井敦志的故事,引發(fā)了我們對(duì)于內(nèi)心平靜和自我認(rèn)知的思考。在這個(gè)快節(jié)奏的世界中,我們都需要一個(gè)安靜的位置,去追尋內(nèi)心真實(shí)的聲音和平靜的狀態(tài)。只有在這樣的位置里,我們才能夠更好地理解自己、追求內(nèi)心的平衡和尋找真正的幸福。這本書(shū)給了我很多啟示,讓我更加珍惜和追尋自己的安靜位置。

安靜讀后感 篇9

那些安靜的日子,幾個(gè)簡(jiǎn)單的字眼就能勾勒出一幅恬靜宜人的畫(huà)面。這是一本由亦舒所著的小說(shuō),通過(guò)描寫(xiě)女主角的一段生活經(jīng)歷,帶給讀者許多感悟與思考。讀完這本小說(shuō),我內(nèi)心涌起了一股平靜與寧?kù)o,同時(shí)也對(duì)生活有了更加深刻的理解。

故事的主人公是一位年近三十的年輕女子,她在一次偶然的機(jī)會(huì)下得知了自己罹患了不治之癥。然而,她并沒(méi)有墨守成規(guī)地向命運(yùn)低頭,而是選擇了離開(kāi)喧囂繁忙的城市,前往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)安度余生。在那里,她遠(yuǎn)離了干擾和噪音,找到了內(nèi)心的寧?kù)o。

初來(lái)乍到時(shí),女主人公的生活顯得有些空虛和孤獨(dú)。但隨著時(shí)間的推移,她開(kāi)始欣賞這個(gè)小鎮(zhèn)的寧?kù)o與美好。她發(fā)現(xiàn)可以仔細(xì)品味島上的每個(gè)晨曦與黃昏,感悟大自然的奧秘與無(wú)窮生機(jī)。每當(dāng)日出時(shí),朝陽(yáng)灑在她房間的紗簾上,暖暖的黃色充斥著整個(gè)屋子,讓她感到寧?kù)o與安詳。她靜靜地坐在窗前,拿起一本書(shū),享受著閱讀的樂(lè)趣與滿足感。

那些安靜的日子,讓她更加敏銳地觀察到身邊的世界。她發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的居民生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o,彼此之間互相扶持與幫助,形成了一種親密而和諧的氛圍。他們沒(méi)有過(guò)多的牽絆與功利,只是享受著每一天的寧?kù)o時(shí)光,這讓她回味起自己曾經(jīng)忽略過(guò)的美好。

與此同時(shí),女主人公也發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的思考和追問(wèn)。在那些孤獨(dú)且安靜的夜晚,她開(kāi)始反思自己的人生,思考人生的意義所在。她開(kāi)始思考,自己是否在忙碌的日子中迷失了自己,是否錯(cuò)過(guò)了很多本可以珍惜的時(shí)光與事物。那些安靜的日子讓她找到了一種純粹而安寧的感受,她開(kāi)始更加珍惜眼前的每一天,每一次與親人相聚的時(shí)刻。

通過(guò)這本書(shū),我也產(chǎn)生了對(duì)生活的思考。我們常常追逐著物質(zhì)的欲望,為了成功而不斷奮斗,卻在喧囂和繁忙中漏掉了許多珍貴的瞬間。我們沒(méi)有靜下心來(lái)欣賞一朵盛開(kāi)的花朵,沒(méi)有品味一杯香濃的咖啡,沒(méi)有感受一陣柔軟的微風(fēng)。那些安靜的日子,是我們重新發(fā)現(xiàn)自己和生活的機(jī)會(huì)。

正如女主角所說(shuō):“透過(guò)不停的追逐,過(guò)濾掉一切有聲響的騷動(dòng),回歸平淡中的真心。這樣的自已,是最完美的自已?!痹诩姺睆?fù)雜的社會(huì)里,我們需要停下來(lái),靜下心來(lái),感受平凡的安寧。那些安靜的日子,讓我們看到了生活中的光芒與希望,找回了迷失已久的心靈。

總的來(lái)說(shuō),那些安靜的日子這本小說(shuō)給了我很多啟示。它告訴我們,安靜并不代表無(wú)趣,它是一種獨(dú)特的境界,在其中我們可以重新審視自己的生活,找回內(nèi)心深處的寧?kù)o和平靜。這本小說(shuō)讓我深刻地明白了人生的意義,并激勵(lì)著我尋求一種更為平和與愉悅的生活方式。那些安靜的日子,值得我們?nèi)肀c珍惜。

安靜讀后感 篇10

周?chē)?guó)平-安靜的位置的讀后感:周?chē)?guó)平是一個(gè)低產(chǎn)的作家。一般喜歡思考的作家,都寫(xiě)得很慢,這一點(diǎn)周?chē)?guó)平和史鐵生很像。我家里有一套周?chē)?guó)平文集,后來(lái)陸續(xù)出版的書(shū),幾乎都收集了他很多以前的作品。這本書(shū)也一樣,雖然我知道里面有很多篇文章我都讀過(guò),可是還是買(mǎi)了下來(lái),就當(dāng)為了重新讀一遍找一個(gè)最好的理由。書(shū)中最喜歡的那段文字,還是我曾經(jīng)讀過(guò)很多遍的關(guān)于成功的論述,成功不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),比成功更重要的是內(nèi)在的豐富,有真性情,有真情趣有自己真正喜歡做的事,只要有,你就會(huì)獲得充實(shí),活得踏實(shí)。是啊,有人說(shuō)人生可以分為三個(gè)三十年,第一個(gè)三十年用來(lái)學(xué)習(xí),第二個(gè)三十年用來(lái)工作,第三個(gè)三十年用來(lái)享受人生。也就是說(shuō)在你退休以后,就應(yīng)該不再為錢(qián)而工作,而是去做自己真正喜歡做的事情。由尋找金錢(qián)權(quán)力地位這些外在成功,轉(zhuǎn)為尋找自己內(nèi)心真正向往的東西,去尋找內(nèi)在的成功

《周?chē)?guó)平-安靜的位置》有感:我聽(tīng)說(shuō)過(guò)周?chē)?guó)平,在印象中就像余秋雨一樣,是一位博學(xué),深邃,戴眼鏡的中年男人……果不其然,在當(dāng)當(dāng)看到他的書(shū)之后,毫不猶豫的買(mǎi)了幾本。我的初衷很簡(jiǎn)單,看周?chē)?guó)平的書(shū),一定是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),擴(kuò)思想的。我剛開(kāi)始的規(guī)劃是一天讀兩個(gè)小時(shí),但是當(dāng)我扯下這本書(shū)的包裝塑料袋,隨意的翻開(kāi)第一頁(yè)之后,一種欲罷不能的感覺(jué)注入我的血液,流遍了我的全身。他不是宗教徒,但是他的話語(yǔ)比相當(dāng)一部分宗教家更深刻,更純粹,更發(fā)人深剩他也不是演說(shuō)家,演說(shuō)家喜愛(ài)用華麗的'辭職,夸張的表情和言不符實(shí)的承諾來(lái)吸引眾人的眼球。在他的文本里,我看見(jiàn)的只有一個(gè)相貌敦厚、平易近人的老師在那里向你娓娓道來(lái)——是生活的真諦,是宇宙的廣袤,是人性的光輝,還是社會(huì)的無(wú)奈……看他的書(shū),很平靜,沒(méi)有鼓動(dòng),只有撫慰。去看看這幾本書(shū)吧!把你的靈魂毫無(wú)保留的展現(xiàn)在他面前,他會(huì)耐著性子慢慢的、細(xì)細(xì)的給你雕琢。和他對(duì)話,我想,將是一件非常有意思的事情。嘗試著讓你的靈魂和外界搭建一座橋,時(shí)不時(shí)的與之溝通和分享,那么你就在真正意思上看懂了這本書(shū)……

看完大家的讀后感,再來(lái)回顧一下《周?chē)?guó)平-安靜的位置》的主要內(nèi)容:世界無(wú)限廣闊,誘-惑永無(wú)止境,但屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。老子說(shuō):“不失其所者久?!币粋€(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園……

安靜讀后感 篇11

《周?chē)?guó)平的《安靜》讀后感》是一篇關(guān)于讀后感安靜周?chē)?guó)平的文章。浮行的。

豐富是擁有了內(nèi)在的精神寶庫(kù)。”他對(duì)安靜的理解不正切合了戲劇大師莎士比亞對(duì)生命的嘲諷嗎?——了聲音和狂熱,里面空無(wú)一物。同為當(dāng)代智者的文化大師余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中說(shuō)道:“不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為的,一旦悟得,英氣也就消了大半?!薄白屘瞥臒焿m宋朝的風(fēng)洗了最后一點(diǎn)少年英氣。”這個(gè)不正也是國(guó)平先生說(shuō)道來(lái)的安靜嗎?年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是如此,注定了安靜不是一種瞬間的偶得,而是從最深的中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。

少年時(shí)代的周?chē)?guó)平有幸進(jìn)多少人所夢(mèng)寐以求的北大,在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長(zhǎng)。在中國(guó)最的十年時(shí)期,他又有幸在深山里安靜思考,與圣賢先哲交流,和花草蟲(chóng)魚(yú)對(duì)晤,在那樣的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)歷下,他完成了對(duì)思想的構(gòu)建,對(duì)靈魂的提煉。

大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú),大孤獨(dú)又催生了大,和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的本身的超越性的突破。憑著他思考者的身份,他可以隨意逡巡于任何國(guó)度的思想界,穿梭古今,吞吐千年,與尼采,與蘇格拉底、斯賓諾莎,與柏拉圖、帕斯卡爾完成心與心的對(duì)晤。他甚至純碎可以以父親的身份對(duì)自己逝的女兒哭歉:“在這個(gè)時(shí)代,平庸的哲學(xué)家太多了,而杰出的父親太少了?!薄澳愣檀俣利惖纳俏易钫鎸?shí)的宿命。而我在人世茍活只是一個(gè)幻影。我抱著你小小的尸體,拒接受任何哲學(xué)的安慰……”這樣一個(gè)有血有肉的智者,頓時(shí)讓我們感覺(jué)到他是多么的真實(shí)和貼切??!智者是人,不是神,哲學(xué)也并不是無(wú)所不能。

搞哲學(xué)研究的周?chē)?guó)平能寫(xiě)出如此豐富深刻的散文,集哲學(xué)與文學(xué)于一身,融理性與感性于一體。質(zhì)樸平實(shí)又不失詩(shī)的光華,暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的。正是這樣一種風(fēng)格,使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實(shí)現(xiàn)了對(duì)哲學(xué)本身的突破。時(shí)光如梭,歲月荏苒,從童年到青年,從意氣風(fēng)發(fā)漸漸步人生的暮年,一路走來(lái),生命如同一曲終將謝幕的長(zhǎng)歌,在擊節(jié)處傾聽(tīng)周?chē)?guó)平六十載人生回首,一個(gè)向死而生的人站在上帝的心靈獨(dú)白:歲月改變了曾經(jīng)的臉,性情在歲月中寧?kù)o致遠(yuǎn)。

夜深人靜的時(shí)候,再回過(guò)頭來(lái),靜靜地翻開(kāi)這樣一本《安靜》,再品味書(shū)中對(duì)人生、靈魂以及人性的感悟

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