苦難輝煌觀后感十二篇

觀賞完這些影視作品后，我們內心總會有很多感想。?看完之后，我們可以用一篇觀后感來記錄新的體會，觀后感可以提升我們的表達水平，撰寫作品名的觀后感，要注意哪些方面呢？“苦難輝煌觀后感”這篇文章值得一看編輯特地為您推薦，歡迎查閱祝您能夠從中獲得所需知識！

苦難輝煌觀后感 篇1

《苦難輝煌》一書講述了1921年誕生的中國共產黨，從最初只有50多個年輕人，歷經28年，最終建立新中國的偉大歷程。黨帶領的軍隊，1927年成立，八一南昌起義后僅剩下800多人，22年后竟能夠有百萬雄獅過大江的壯舉?？赐旰笪腋锌f千，受益匪淺。輝煌總是與苦難相伴，正因為有這樣的苦難，我們才會越發(fā)自信和強大。我想，作為年輕教師也應該多接受一些磨煉，這是檢驗年輕教師能否成長為骨干教師的試金石。

磨煉可以塑造年輕教師品質。苦難是人生最寶貴的財富。年輕教師社會經驗、教學經驗相對缺乏，閱歷不足，難免在教學工作中方式方法不當，教學質量上不去，遭受同事的非議和領導的不滿，這個時候不能自暴自棄、退縮不前，應該將這些“遭遇”作為教導、鞭策，別人的不滿是對自己更高的要求，應該珍視這些不足，虛心檢討，汲取經驗教訓，因為只有通過磨煉才能看清自身不足。要知道一味在順境中成長，不經風雨，不經受磨礪，永遠不可能成熟，只能是柔弱無比。

磨煉可以考驗年輕教師韌勁。“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。韌勁，就是堅韌不拔的理想、意志和決心。年輕教師面對當前教學中的新情況、新問題，新挑戰(zhàn)、新考驗，都不可能一帆風順，總會遇到一些困難險阻，而這些正是考驗年輕教師在復雜多變的環(huán)境中的韌性，不論情況多復雜、矛盾多尖銳，都要“一根筋”堅持到底。學會冷靜思考，分析原因，因材施教，把問題一一分解，努力尋求解決方法和途徑，這樣才能逐步增強自己克服困難的能力和韌性，從而獲得成長和進步。

磨煉鍛造年輕教師意志。高爾基說“苦難是一所學校”。有堅強意志才能砥礪志趣，克服苦難，求真務實，百折不饒，將苦難當成磨練意志的試金石。面對失誤、非議乃至責難，要有寵辱不驚的心理素質，要有百折不撓的進取意志，要有樂觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動力。不能遭受一點挫折就心灰意冷，甚至偃旗息鼓。要勇往直前，始終保持一股闖勁、一股沖勁，努力走在前列。

年輕教師是國家教育事業(yè)發(fā)展的希望，年輕教師的健康成長決定著國家人才培育的未來發(fā)展。年輕教師不僅要具備時代氣息，更要用“心”錘煉自我，以德立身、以德立學、以德施教，以強烈的使命感、責任感、榮譽感克服前進路上的一切困難，不彷徨、不懈怠，從自己做起，從本職崗位做起，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量!

苦難輝煌觀后感 篇2

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或尷尬，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態(tài)度，我們是學習他們的經驗、發(fā)揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？

如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應發(fā)揮的作用。結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術語，不能照搬照抄，要結合中國的經濟社會發(fā)展水平，要結合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當的調整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現在“濫”的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發(fā)展國際認證和認可活動。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個小時之外。

通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國人民在中國共產黨的領導下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產黨如何領導中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。

在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。

”那么，“武裝割據”從哪里來？“農村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？

不言而喻，他們都來自中國共產黨的理論勇氣和創(chuàng)新實踐！對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。

沒有句句是真理，只有步步實事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F在，經過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉化為機遇，把機遇轉化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產黨人帶來的困難比任何其他政治團體和政黨都多。中國共產黨成立時，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？

其中，最值得人們關注的原黨委是當時中國共產黨強大的群眾基礎?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國民黨反動派的飛機和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動派的軍隊是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。

因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現，中國共產黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力【wWW.551336.Com 合同幫幫網】

金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。

”曾經通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現在、未來那些已經成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統一的。正如毛澤東同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。

”井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：

那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。

遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

苦難輝煌觀后感 篇3

讀《苦難輝煌》讀后感800字：

《苦難輝煌》這本書共十六章，從中國共產黨的成立，不斷壯大，面臨重重困境到最終取得革命成功，金一南先生以其細膩的筆觸和客觀的分析為我們展示了這一段沉重卻值得銘記的歷史。這段歷史讓我們看到了中國共產黨歷經的重重險阻，也讓我們看到了共產黨人在苦難中鑄造的永久輝煌。

從嘉興南湖紅船的第一次代表大會到現在提出“人類命運共同體”的倡議，中國共產黨成長的路途中最重要的只有幾步。長征可以說是極為重要的一步。這段路途見證了黨和紅軍歷經的重重苦難，爬雪山、過草地，紅軍留下的血和汗讓這段歷史更為沉重。這段路途同樣見證了中國共產黨的新局面，是置之死地而后生的意志，是兩萬五千里的突圍。金一南先生從多角度多層次為我們講述了“是苦難也是輝煌”的這段長征史。

在面對“圍剿”危機時，共產黨人不得不退出中央蘇區(qū)進行戰(zhàn)略轉移?！?80余次戰(zhàn)斗，經過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河”，記載在冊的只是數據，只有將地圖翻開細細繪制每一條線路，我們才會知道堅定的意志和革命的決心是長征取得勝利的關鍵?，F在的我們無法深刻體會紅軍在雪地里邁出一步的艱辛，但這段歷史記錄的長征精神是每一個中華兒女應該牢記的。

“樂于吃苦，勇于戰(zhàn)斗，重于求實，善于團結”，這股長征精神是中國共產黨在兩萬五千里路途中創(chuàng)造的革命精神，是中華民族不屈不撓精神的典范。四渡赤水的作戰(zhàn)中，紅軍不斷地選擇根據地，又因現實情況不斷放棄已有的設想。南渡烏江后紅軍將走向何方？這一步是決定黨之后如何開展作戰(zhàn)的起點，也是黨成長過程中的關鍵一步。三軍團領導人彭德懷和楊尚昆提出入滇作戰(zhàn)。為了占據更有利的地區(qū)建立根據地，紅軍避免走向消息閉塞的邊境之地。但在現實和敵軍的逼迫下，黨不得不做出入滇的艱難抉擇。

金一南先生客觀闡述了中共中央和中央軍委在這個抉擇前的考慮和擔憂，也展現了領導者在生死攸關時刻的遠見卓識。毛澤東采納了黨內領導集體的意見。這些意見是中國共產黨人長期作戰(zhàn)實踐的反饋，是全黨集體智慧的結晶。正是這種結合客觀實際，積極吸取意見的態(tài)度，使中國共產黨在艱苦的斗爭中取得勝利，在歷史的長河中長久屹立。

苦難輝煌觀后感 篇4

打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數革命先輩、共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經歷了無數的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實事求是、腳踏實地、邊摸索邊前進，強者是從不會因為困難而放棄自己追求的事業(yè)的。

《苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。是什么力量支持著他們在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力量!因為他們始終相信，只有中國共產黨才能救中國，只有共產黨才能改變中國的命運。

金一南教授說：當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們完全可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，但是革命先輩的精神是不能復制的，革命時代雖然過去了，但革命精神不能丟。

時勢造英雄，英雄也須識時勢?？v觀百年歷史，你會發(fā)現，歷史給了國民黨很多機會，他沒抓住，歷史給了共產黨很少機會，但他抓住了。有誰會相信，當初只剩幾千人的隊伍會創(chuàng)造出一個新中國呢!回顧中國百年歷程，這是部動蕩不已的歷史，你可以說他不富足、不充裕、不美滿，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻身!

作為我們這一代出生在和平年代，生長在改革開放年代的年輕人，我們缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的"花草，沒有經歷過陽光、風雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個科技、信息高速發(fā)展的時代，我們依然應當堅信中國共產黨，堅持黨的路線、方針和政策。

大中國正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點苦頭的時候了。我們作為后來人，正在續(xù)寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要追求進步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要奉獻愛心，要讓信仰成為我們前進的動力!

苦難輝煌觀后感 篇5

作為一個年輕人，加強學習，提高素質，繼承傳統，堅定信念，一直是我不懈的追求

早就想讀一些回顧革命歷史的書籍,今年恰逢建黨90周年,局發(fā)動廣大職工開展讀紅書活動.近日,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》.讀完之后,感覺受益匪淺,頗受啟發(fā).

該書由國防大學金一南教授所著,以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅老一輩無產階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷.

實事求是是從苦難走向輝煌的思想基礎。實事求是是我們黨的思想路線，是我們黨一切理論的思想精髓

十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經費,但沒有送來武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權.那么,武裝割據從**來?農村包圍城市從**來?

不言而喻，政權來自中國共產黨實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐！對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，該書評論如下：

毛澤東不知道，也不**遠矚，而是以最大的歷史覺悟來到了轉折點。沒有一句話是真理，只有循序漸進，實事求是

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉.歷史給中國共產黨人的磨難,超過了所有其他政治團體和黨派.中國共產黨成立時沒有多少人相信,這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來.

是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍,背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當時中國共產黨雄厚的群眾基礎.最需要熱血的長征史詩告訴我們：

是沿途中群眾不斷的兵源補充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州.有了群眾的幫助,國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持,國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然.

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力.金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族往**去這一重大命題求解.井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范.

正如書中所說,你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數十萬大軍左跟右隨,圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協,彌合與**.但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概.

歷史是興衰,也是命運.《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局,與我們今天面臨的局面有很多相似之處.我們的國家、我們的民族,已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期.

今天,我們更應牢記生于憂患,死于安樂、憂勞足以興國,逸豫足以亡身的古訓,堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持為民服務的工作情懷,始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神,以時不我待的緊迫感,以舍我其誰的使命感,以國家興亡、匹夫有責的責任感,同心同德、同心同向、同心同行,為黨和人民的事業(yè),從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌,共同努力奮斗！

《苦難輝煌》讀后感

今年是中國共產黨成立90周年.圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動,開展讀書征文活動是系列活動之一.開始是因為黨支部的安排,帶著完成任務的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書,但開卷以后,不能自抑,竟成了我愛不釋手的書,后來一口氣看完,直呼過癮,頗有收獲,掩卷深思,感慨良多.

歷史,縱然已逝,但卻永遠魅力無窮.《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手,聯系蘇聯社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,以兩萬五千里長征為主線,審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡.中國共產黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望.

正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身.書中從平凡人的角度審視開國領導人,正視他們取得的榮譽犯過的錯誤,毛澤東一生打過四次敗仗,但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗,中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領、一個領袖就能夠成功的.歷史給中國共產黨人的磨難,超過了給所有其他政治團體和黨派.

外部的圍追堵截,內部的爭論與妥協,以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國共產黨人正是經歷了如此的地獄之火,最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉.

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的.從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學都**過歷史認識的客觀性問題.笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史,即使它們沒有完全歪曲事實,也總是非常普遍的做出一些刪減,這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況.

但是歷史是人類自己創(chuàng)造的,因此對于人類來說,歷史是可以認識和理解的,同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性,因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱.所以,在真正辯證理性的反思中,無論歷史認識運動過程,還是歷史認識運動結果,都是主觀性與客觀性的辯證統一體,二者從不分離開哪怕一秒鐘.總的來說人類智能歷史的理解存在,因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的.

我們在學***革命史的時候要置身于歷史,研究分析社會現狀.為什么中國共產黨為什么能夠在軍閥割據戰(zhàn)亂不斷,各種救國理論爭論不休,社會各階層群起攢動,廣大人民生活水深火熱,社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大.正是因為中國共產黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論**,馬克思主義作為科學真理,為中國共產黨解決中國問題提供了強大的理論**,但要真正解決中國問題,還必須善于運用這個科學的理論**,找到用馬克思主**決中國問題的根本方法.

中國共產黨運用馬克思主**決中國問題的根本方法,是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合,走自己的路.其具體的內容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一,馬克思主義不是教條,而是行動的指南.

這是馬克思主義與中國實際相結合的基本前提。第二，解決中國問題是我們用馬克思主義的目的。為什么要把馬克思主義應用到中國？

其目的不是別的,正是為了解決中國的問題.毛澤東同志形象地用有的放矢的比喻來說明這個道理,他說：要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的.

這種態(tài)度是有針對性的。我們中國共產黨人正在尋找的是中國革命和馬列主義。就是要拍中國革命和東方革命

第三,一切從實際出發(fā),是運用馬克思主**決中國問題的基本要求.：只有認清中國社會的性質,才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變.所以,認清中國社會的性質,就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據.

第四，實事求是是用馬克思的首創(chuàng)精神解決中國問題的根本方法。實際上，就是要研究中國的實際情況，探索中國的內在聯系和發(fā)展規(guī)律，按照這些客觀規(guī)律來指導我們的行動

中國共產黨吸收先進理論，用先進理論指導實踐，結合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，為中國革命找到了一條成功的道路

禍兮福所倚,福兮禍所伏.苦難與輝煌是完全不同的兩個概念,但回顧我黨的歷史,你會發(fā)現正是在經歷無數的苦難中,一步步孕育成功,一步步走向了輝煌.黨的成長過程就是浴火重生,每經歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點,直到走向輝煌.

海明威曾說：生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方.曾經的苦難或許正孕育著未來的希望；過去的創(chuàng)傷或許正是我們應對生存危機的力量.

正因為苦難的積淀積累了寶貴的經驗和方法,大革命失敗后,中共從中國革命的具體實踐出發(fā),探索到了一條符合中國革命特點的工農武裝割據的道路,實現了由城市向農村的道路轉變；八七會議確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針；南昌起義,秋收起義,廣州起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開始,為中國革命從城市轉入農村,建立農村革命根據地,開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據地的建立,點燃了工農武裝割據的星星之火,在此理論指導下,農村革命根據地紛紛建立,星星之火形成燎原之勢.正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富,用科學的理論指導實踐,創(chuàng)造了一個有一個的輝煌,雖然其中有不少彎路,但是共產黨人能夠果斷的認識自己的錯誤,修正路線,撥亂反正,恢復國民生產建設,使中國走上了民族復興之路,中國巍然屹立與世界名族之林.

作為一名共產黨人要勇于承擔歷史賦予的重任,敢于在創(chuàng)造歷史的進程中扮演好自己的角色.在新的時代,我們共產黨人肩負著中華民族偉大復興的歷史使命,放到歷史的長河與世界的范圍看,新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產黨人面臨的挑戰(zhàn),這不是單個共產黨人身死存亡的問題,而是關系到我們整個黨生死存亡的問題.共產黨人的先進性責任心是與時俱進的,不是一勞永逸的,其具體內涵是隨著時間、地點和歷史使命而不斷變化的.

現時代主要體現在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質精神需求的先進生產力和先進文化,這是當代中國共產黨人執(zhí)政興國的第一要務.這種先進性的與時俱進,要求共產黨員不能夠居功自傲,不能躺在過去的功勞簿上,要有憂患意識,知道自己使命在肩,就沒有一絲懈怠的理由.面對困難迎接挑戰(zhàn),狠抓機遇,在工作中發(fā)揮黨員的模范作用,做一名合格的共產黨員.

我們要繼承先輩的光榮傳統，從先輩的苦難和光輝實踐中汲取營養(yǎng)，建設高尚的精神家園。只有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！

《苦難輝煌》讀后感

看完了《苦難輝煌》一書.受益匪淺,百感交集.這部由國防大學戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作.

記錄了中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程中.共產黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團以法西斯主義.以中國大地為舞臺展開的殊死較量.

作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對這段恢宏壯闊的中國現代史進程進行了全景式解讀.

在這部作品中，讀者可以看到一部波瀾壯闊、波瀾壯闊的中國近代史：內外矛盾矛盾空前尖銳，相互斗爭的局面極其復雜

各派力量的策略轉換空前迅速.每一方的領袖和將領都在較量中淋漓盡致地展現自己的全部能量,從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕.斯大林縱橫捭闔,蔣介石擁兵數百萬,毛澤東只有率領工農紅軍穿越萬水千山.

既要擺脫國民黨數十萬大軍的圍追堵截.又要面對共產黨組織內部的爭論與妥協、彌合與**.正是通過萬里長征這一中國共產黨人的煉獄,嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.

使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉.中國工農紅軍和中國革命也由此成為一只浴火鳳凰,從苦難走向輝煌,吹響了中華民族偉大復興的號音.可以說.

這是一部關于輝煌的萬言書.更是一部關于苦難的沉思錄.

一個普通的學者可能只是保持他應有的學術良知。然而，一個身穿軍裝的戰(zhàn)略家，卻與中國共產黨和國家的未來息息相關

作為一名戰(zhàn)略家，金一南總是感到不安全。他喜歡引用法國歷史學家盧西恩·費維爾的名言：在動蕩的世界里，只有歷史才能讓我們面對生活而不恐懼

因此，在這本書的序言中，他提出了與過去一樣古老和長久的生活問題：我是來自**還是我們來自**？

由此擴展開來,100年歷史上下求索,幾萬里山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個個或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細節(jié)里,探索歷史的秘密,尋找現實的鑰匙.

所以我們可以問一個更現實的命題：我們要去**？

金一南解釋了寫這本書的初衷：中華民族正面臨一個關鍵的歷史進程。我們在建設方面取得了巨大的成就，有著良好的物質基礎，但又有許多新的矛盾和問題。

人們思維活躍.社會思潮激蕩,選擇空間可以說前所未有,不同選擇的后果卻又大相徑庭.作為一名研究戰(zhàn)略問題和****的學者.

應該關注、思索、甚至解答這些問題正是基于這樣的理性思考和憂惠意識,金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族往**去這一重大命題求解.黑格爾說：歷史題材中有屬于未來的東西.

一旦被發(fā)現，作家將永垂不朽。毫無疑問。作為一個時刻關注國家前途和民族命運的學者

金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼.歷史極其枯燥,但他的語言充滿激情；史料浩如煙海.但他的求證嚴謹細致,這使得這部著作激情四射而又理性深刻,史料豐富而又鞭辟入里,雖50萬言而不覺冗長,16章而不顯繁瑣.

從作者滾燙的文字里.讀者可以清晰地感受到,一個與所處時代一起思考,為國家前途嘹望.為民族命運戰(zhàn)斗的血性軍人,脈搏的跳動是何等的堅強有力.

在該書的序言中,金一南寫道：他們歷盡苦難,我們獲得輝煌.正是因為一大批革命先驅步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機四伏的部分,嘗遍艱辛、歷盡苦難,才有了我們今日之輝煌.

在那個風云激蕩、狼煙四起的時代,擺在中國人面前的道路充滿未知,也充滿可能.決定命運的一個個歷史關頭,我們享受過成功的喜悅,更經歷過失敗的痛苦.十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經費.

但沒有送來武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權.共產國際派來了維經斯基,派來了馬林,派來了鮑羅庭,派來了米夫.派來了弗雷德,但派不來毛澤東.

如果周恩來不能派，或者真正了解中國國情的共產黨人不能派。在用生命和鮮血探索革命道路的艱苦歲月里，難免遭受挫折和失敗。孫中山想走資本主義道路，但歷史證明他不能：

早期的中國共產黨人想走以占領城市為主的武裝暴動道路,同樣遭遇失敗.最終,是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據我國的實際情況.走出了一條適合我們國情的以農村包圍城市從而取得革命勝利的道路.

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花的大道，而是一條荊棘叢生、暗流涌動的大道。我們需要一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變

今天，經過半個多世紀的發(fā)展和建設，特別是改革開放30年的發(fā)展，中國面臨著前所未有的機遇

也面對前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為新的發(fā)展?歷史給出的答案是：堅定不移地走自己的路.

歷史就是興衰。這也是命運。從歷史中學習，你可以知道興衰

中國革命的勝利是因為走了自己的路,改革開放的巨大成功是因為走了自己的路.把中國建設成富裕、強大的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,依然要靠走自己的路.這些年.

中國的崛起是一個十分熱門的話題.對中國當前的國力和未來的發(fā)展,夸大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞贊嘆者有之,惡意詆毀者有之.面對嘈雜的世界**.

我們需要保持一顆平常心,以不以物喜,不以己悲的從容和沉著,以不盲從.不照搬的清醒和冷靜,扎扎實實做好自己的事,走好自己的路.輝煌,我們淡然處之；苦難,我們勇敢嚼碎,創(chuàng)造新的輝煌.

從《苦難輝煌》中,我們可以看到,一群優(yōu)秀的中華兒女,以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟.帶領苦難中的國家和民族走向輝煌：而本書背后的故事展示的,是一名執(zhí)著的學者,以朝圣般的虔誠思索遠去的歷史.

尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針.

《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明.這是一部花費15年心血才寫出來的著作.寫作過程中,金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作.

僅舉一例：為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動及其對歷史進程的影響,從而得出新穎獨到而又令人信服的觀點和結論.金一南以時間為線索制作了一個歷史事件年表,將各派力量在同一時間的不同活動放到歷史的橫切面下審視、思索.

從這個時間表上,我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時刻,敵人在做什么,友人在做什么.而我們又在做什么,行與思,因與果,成功與失敗,經驗與教訓,在這鮮明的對比中一目了然.可以說.

研究的成果,思考的收獲,一絲一毫都來自于板凳能坐十年冷的堅忍不拔和不迭目的不罷休的執(zhí)著追求.對我們來說.這或許是最值得深思和學***方.

也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一

種可貴精神.

回望歷史,展望未來,無數活生生的事實告訴我們一個真理：苦難是一筆取之不盡的財富,輝煌是一份等價交換的報酬.只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們,才有資格收獲耀眼的輝煌.

中國共產黨人用鮮血和生命印證了這一真理,作為后來者.我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰,更重要的,是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚他們的精神.將他們開拓的道路走得更久遠,走得更輝煌.

“冰河時代4”觀后感左右

今天,我和姐姐一起去看了3d版的電影冰河時代4.

猛犸象曼尼、劍齒虎迪亞哥、樹懶希德他們的表現還象前3部那么棒.在地殼板塊激烈的運動并**漂移后,曼尼、迪亞哥、希德他們被大洪水沖走,他們把一大塊浮冰當作救生船,展開了一段海上大冒險.在海上,他們遇到了海盜、海妖,遇到了惡劣的天氣,但是他們齊心協力,戰(zhàn)勝了種種困難,最后終于和家人團聚了.

這部電影告訴我,要和朋友有福同享,有難同當.和自己的朋友并肩作戰(zhàn),你會發(fā)現自己的力量會增大好幾倍.就像有我在校信通的朋友們:

藝琳姐姐、婧子姐姐、析析哥哥、酒衷豪哥哥、丁丁開飛機哥哥、聰明男孩哥哥,等等等等,雖然我沒有見過這些朋友們,但他們對我的鼓勵和幫助是拿什么都換不來的.

這部電影還很搞笑,我和姐姐幾乎是從頭笑到尾.現在我給大家講幾段:

你們?yōu)槭裁纯偸悄敲纯鞓?

要告訴他秘密嗎?

因為我們夠愚蠢.

你們用鼻子喝水,嘴里有鼻屎的味道嗎?

還有希德的奶奶,那位沒牙的老太太,即使是海盜要把她扔到海里喂魚,她也是一副什么都不怕的樣子,真是位淡定奶奶,而且她還總能把壞事變成好事,我本來就很喜歡希德,總是在最危險的時候給大家?guī)須g笑,看來希德一定是遺傳了奶奶的搞笑基因.

最后是那只松鼠,永遠都追著那只松果,卻又永遠都追不上.求求動畫制作的叔叔阿姨們,讓那只松鼠在冰河時代5中得到那個松果吧!

苦難輝煌觀后感 篇6

近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運的大起大落過程中，中國共產黨與國民黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。作者查閱了大量的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨特的眼光展現了一幅風起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。

從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著當日金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數先烈，告慰一下心靈那點空白。

通過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而可以或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國共產黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。

在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：“物質不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?！眹来髮W原校長馬曉天在一次講話中指出：“沒有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧，正是因為他們的貪婪健忘和愚蠢狂妄，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時代即將很快到來！”當那么多人參加這一隊伍的時候，當那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊戰(zhàn)斗的時候，人民已經用自己的行動表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動更是一種支持方式。

中國共產黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內部，實際上從中國共產黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機會，卻只給共產黨很少機會，但是共產黨人抓住了這僅有的機會，實現了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

確實人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干得太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。

歷史是相對的，辯證的。過去相對現在是歷史，現在相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。

讀完《苦難輝煌》，我的內心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求進步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學習上積極進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。

苦難輝煌觀后感 篇7

“狂飆中充滿了英雄。但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的?！薄翱耧j中遍布著色彩。但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的”但中國近代史卻是一部充滿英雄與色彩的宏大篇章。

老實說，我不覺得這是一部講近代歷史特別好的書，有些歷史事件論述的不夠細致，作者的書寫跳躍性也很大，我覺得敘事不太行，但也有可能這就是作者的行文思維吧，畢竟本書時間跨度涉及整個20世紀，所涉及的材料太多了。

但整體上而言我還是覺得這是一部好書。理由有二，它充滿文學性，它足夠客觀。文學性讓我覺得有趣，能讀的下去，客觀性讓我為之信服。

我最有感觸的文學性方面是，其一，寫人特別生動。作者寫人是通過人物故事來寫的，通過故事展示人物事跡，在論述人物事跡中展示細節(jié)，一下子就讓這個歷史人物活靈活現的呈現在我眼前了。比如寫陳毅將軍。陳毅在紅軍長征時期留在了最危險最困難的根據地。為了穩(wěn)定人心，以身作則，帶頭吃苦，集合游擊隊員發(fā)表的講話，而后大家都被感動了，“他的政治工作不用語言技巧，也不靠權力威逼。

他用自己的生命貼近別人的生命，用自己的熱血激發(fā)別人的熱血?！蔽易x到這里也熱淚盈眶了，同時對陳毅將軍的認識更加深刻和鮮活了。其二，作者經常會跳出所敘事的話語中，以現在的視角來回看歷史人物。在文中經常會出現這樣的語句“如果當時某某某沒有怎么樣，歷史又會怎么樣，可是歷史不允許被假設。”其三，書中作者經常引用古詩詞或是“名人名言”。

關于客觀性，作者的立場比較客觀。尤其是在評價歷史人物上。雖然觀點不新，但是態(tài)度中肯，我覺得這一點對于寫歷史書來說尤為重要。比如評價毛澤東，開創(chuàng)的毛澤東道路，“僅此一點，功在千秋”；比如正確看待歷史中的英雄，“群眾是真正的英雄，并不排除在關鍵時刻，領導者的決心與意志是力挽狂瀾的中流砥柱”，都沒有過度吹捧，而是實事求是，用史料說話，最后陳述自己的觀點，十分令人信服。

苦難輝煌觀后感 篇8

“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經是奴隸，也不屑于承認曾經有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內標本，放在那里無人問津……”

拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，透過字里行間，我們走進了那樣一段歷史，真切地目睹了中國共產黨人歷經地獄之火，帶領中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。這些都在告訴我們，在社會主義現代化建設過程中，要繼承前人的遺產，堅定理想信念，促進思想解放，以無敵的堅定意志和廣泛開放的思想力量，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運的形成過程中，國民黨、中國共產黨、聯合共產黨（布爾什維克）、共產國際和昭和日本軍閥集團四大勢力在中國舞臺上發(fā)生了激烈的碰撞。毛澤東帶領工農紅軍翻越千山萬水，不僅擺脫了幾十萬國民黨軍的追捕，而且面對共產黨組織內部的爭論和妥協，收尾**。

正是通過長征、中國共產黨人的煉獄、殘酷圍攻形成的地獄之火、無窮無盡的跋涉、驚人的犧牲和大量的背叛，中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代廣度，最終完成了中國歷史上最史詩般的壯舉。支持和引導共產黨人走過這么艱苦的戰(zhàn)爭歲月，最終帶領中國人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對共產主義的信仰和民族復興的偉大理想。

共產黨人之所以獲勝，是因為他們遵循并堅持這一信念。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產黨也曾多次陷入困境，所以當時共產黨的領導層說，建設一個黨、鞏固一個黨、發(fā)展一個黨，需要理想和原則。

當時我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上， 也就是現在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風險總是成正比的，目標越大，風險越多。

但是共產黨人沒有害怕，沒有退縮，而是始終處于生存的邊緣。這就驗證了強大信仰的巨大力量。100%成功=100%將成功。中國共產黨做到了。

正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：

播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……”大江東去浪淘盡，風流人物看今朝，時光之輪正緩緩前進，滄海桑田、時代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進，牢記我們國家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。

回顧歷史，著眼現實，從解讀中國共產黨奮斗史的追求中，我們可以得到很多現實啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設這一重大課題，最根本的就是要通過對我們每一個人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉化成內心的自覺，變成 “真信”、“真學”、“真作為”的行動。

作為我自己，我從這本書中看到的是堅定的理想和信念對于做好我的工作的重要性?，F在有一部分人認為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質的塑造和提升，這就導致行為準則上的迷失，他們不知道自己在這個崗位上的根本職責是什么，被一些不良風氣誤導，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，這無疑是非常危險的。

如何克服理想與現實的差距，使我們的理想和信念能夠代代相傳、經久不衰？眾所周知，單純的理想信念并不能解決所有的問題。就像在黑暗中有燈塔之引我們一樣，我們需要一艘能克服風浪的船。《苦難輝煌》這本書就告訴我們，除了有正確的價值取向和堅定的理想信念之外，解放思想、實事求是也是取得勝利必不可少的因素。

這本書圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。應該說，一路走來，我們黨和軍隊經歷了許多艱難困苦，取得了無數輝煌勝利。遵義會議上，經過14年的努力，中國人民終于能夠安排好自己的領導人，這是對現有體制的重要突破，也是對他們獨立思想的大解放。

毛澤東不是一個萬無一失的神，而是一個隨時準備堅持真理、改正錯誤的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于他的思想解放和求真。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。

這本書似乎談論歷史，但實際上它談論今天；它似乎詢問過去，但實際上它詢問未來。有一種說法：不滿現狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。

不滿現狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發(fā)現。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達，后來落后呢？

這些問題都引領了前進的方向。提出和解決問題，是我們當前需要倡導的學習和管理世界的態(tài)度。當前，在國家建設、社會穩(wěn)定、民生等方面，有許多重大問題需要我們通過研究來發(fā)現、思考和解決。

只有不斷發(fā)問，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進步。在做基層工作時，既要看到問題的表面，也要看到問題的本質。問題不爆發(fā)的時候，要及時發(fā)現隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。出現問題，要認真查找原因，學會從根本上解決矛盾，及時建立預防和制約機制。

只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會導致失敗和落后。

“……物質不滅，宇宙不滅。唯一能于蒼穹比闊的是精神……”苦難輝煌，不進則退，在物質文化已經豐富的今天，我們缺失了什么？我們缺失了精神！

艱苦奮斗、為人民服務的精神，安居樂業(yè)、憂患意識的精神，不斷進步的精神，團結一致、共同進步的精神。廣大黨員干部要以身作則，堅定思想，認識到建設和發(fā)展中國特色社會主義是一項新的偉大工程。沒有現成的經驗可以借鑒，他們在前進的道路上難免會遇到困難和挫折。但是，我們要學習革命先輩勇于實踐、銳意創(chuàng)新的精神，為社會主義事業(yè)作出貢獻。

苦難輝煌觀后感 篇9

隨著歲月的流逝，苦難與輝煌成為了我人生中最常見的主題。正如詩人杜甫所說：“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！鄙钪械目嚯y是我們無法回避的現實，而輝煌則是我們不懈追求的目標。在經歷了個人的挫折與成功后，我深刻體會到苦難與輝煌之間的復雜關系，下文將從我的親身經歷出發(fā)，探討苦難與輝煌對人生的意義。

首先，苦難是成長的催化劑。在我十幾歲的時候，家里發(fā)生了一場突如其來的變故，父親因病去世，讓我們一家陷入了巨大的困境。那時的我正處于叛逆期，對于這場突如其來的打擊，我感到極度的絕望和無助。然而，正是這個苦難的時刻，鍛煉了我的堅韌和勇氣。我清楚地意識到，不能因為苦難而氣餒，而是要用堅強的意志和努力去改變現狀。從那時起，我下定決心要成為一個獨立自主的`人，學習努力、拼搏奮斗，以改變自己和家庭的命運。

其次，苦難可以激發(fā)出輝煌的動力。在求學的過程中，我遭受了許多困難和挫折。課業(yè)壓力、社交困境、學業(yè)差距等種種問題都曾讓我陷入過沮喪的情緒中。然而，正是這些苦難的經歷，讓我更加堅定了自己的追求，明確了自己的目標。我不再將困難看作是阻礙，而是將其視為激勵我前進的動力。在勇于面對和解決困難的過程中，我逐漸發(fā)現，只有通過克服苦難，才能使自己更加強大，達到輝煌的高度。

第三，苦難塑造了我的品格。人生苦難是不可避免的，但我們能掌握的是如何面對苦難。在遭遇挫折時，許多人都會選擇逃避、放棄或是抱怨。然而，我意識到苦難并不是困住我們的枷鎖，而是用來鍛煉我們的品格。在苦難中堅持不懈、積極向上的態(tài)度，可以鍛煉出我們的毅力、堅韌、勇氣和堅強的意志。這些品格的塑造不僅僅使我能夠應對生活中的困難，還讓我更加珍惜和感激擁有的一切。

第四，輝煌是苦難的回報。輝煌只有在經歷了苦難之后才會具有真正的意義。歲月的積淀和辛勤的付出終將化為輝煌的果實。當我成功地完成了高中學業(yè)，并以優(yōu)異的成績考入理想的大學，這一刻的輝煌讓我感到無比的驕傲和滿足。這是我在苦難中拼搏奮斗的最好回報，也是對我從小到大所經歷的困境的辯護。輝煌讓我相信，只要敢于追求，并為之努力奮斗，就一定能夠克服苦難，走向輝煌。

最后，雖然苦難與輝煌似乎是天差地別，但它們卻緊密相連。苦難是輝煌的基石，輝煌是苦難的終點。沒有經歷過苦難的磨練，我們將無法領略到輝煌的美好。在克服苦難的過程中，我們學會了堅韌和勇氣，同時也培養(yǎng)了自己的品格。而這些又成為了輝煌的動力，推動我們走向更高更遠的目標。因此，無論是面對苦難還是追求輝煌，我們都應該堅持，勇敢向前。只有在堅持與努力中，我們才能真正體會到苦難與輝煌對人生的最大意義。

苦難與輝煌是人生中重要的組成部分，沒有苦難就沒有輝煌，而輝煌也需要苦難的激勵。通過親身經歷，我深刻認識到苦難和輝煌之間的緊密關系?？嚯y可以培養(yǎng)我們的品行和勇氣，同時也成為我們追求輝煌的動力。在面對困難的時刻，我們應該堅持不懈，勇往直前，相信只有通過苦難的磨練，才能最終達到輝煌的巔峰。因此，讓我們以苦難為基石，追求輝煌，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

苦難輝煌觀后感 篇10

這幾天在公司的組織下，觀看了大型歷史紀錄片《苦難輝煌》。確實我讓受益匪淺?？赐辍犊嚯y輝煌》對我觸動很深，內心久久不能平靜，那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放。

《苦難輝煌》紀錄了從辛亥革命后的近代中國所涌現出的一批仁人志士為了探索中國新的出路作出了巨大犧牲，尤其是共產黨員們是怎樣從國民黨的包圍和封鎖中突圍出來，通過長征扭轉敗勢，建立起陜北革命根據地，與國民黨反動派展開斗爭，最后取得革命的勝利，建立起了新中國。

一大批優(yōu)秀的中華兒女，在那個苦難的年代，為了國家的獨立，主權和領土完整，為了民族的解放，他們戰(zhàn)死了一批，又爬起了一批。他們“擦干凈身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。

對這段歷史我們其實并不陌生，從小在課本上及一些影視資料上早就有所了解了，但是也許是年紀與人生閱歷不夠，那時的我根本無法深刻理解那時人們的苦難以及面對苦難所表現出的大無畏精神，不知在這表象背后所蘊藏的巨大精神力量，印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產黨人用鮮血和生命換來的，我們應該珍惜現在的幸福生活。時至今日，我馬上到而立之年，自己在上大學時候也光榮的成為了一名共產黨員，在看到《苦難輝煌》這部紀錄片后，共產黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內心的共鳴。

為什么共產黨有人心，也很簡單，因為它是一個為人民服務的政黨，除了人民的利益，它沒有自己的利益。

讓人覺得不可思議的是，國民黨老是認為共產黨行蹤“飄忽不定”，無論是四渡赤水時出神兵還是飛奪瀘定橋時讓敵人意想不到，這背后蘊含的是多大的艱辛，國民黨是無法想象的。為了完成上級的指示，紅軍一邊背著槍，一邊走在蜿蜒崎嶇的山路上，日夜兼程行走了一二百里，創(chuàng)造了徒步行軍史上的奇跡，連李德，這位紅軍早期的軍事顧問回憶說，一邊走著竟能睡著。這該是多大的精神力量才能支撐身體到這種地步！

反觀那段歷史，再看看現在，在和平歲月里，我們過著安逸的生活，可是很多人卻并不滿足，整日抱怨自己的生活很艱苦，工作不如意、學習壓力大、社會競爭激烈、掙錢不容易、當不上官……很多人時常感到寂寞、空虛、無聊，有的人甚至做出一些極端行為報復社會。和革命先烈們相比，我們現在的所謂的“苦難”何足掛齒，簡直是天壤之別，我們有什么理由抱怨先烈們用鮮血給我們鑄就的新中國，我們現在的生活是他們渴望而不可及的，我們?yōu)槭裁床徽湎В?/p>

我心里很感慨，想想我們現在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

我想在人生這條不平坦的道路上，只有經過苦難和磨難，我們才學會長大，更何況現在我所經歷的這點苦，相對于革命者很言又能算什么？真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己欲望的奴隸。不知足??！

什么是苦難？什么又是磨難？沒有苦難就沒有輝煌嗎？現在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因為只有戰(zhàn)勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業(yè)，我們中國共產黨人曾經經歷的苦難的歷史也證實了這一切。

什么是人生的輝煌？我現在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么，獲得到了什么，而是在你敢于面對現實，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。

此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

因此，作為后來人，作為一名共產黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強不屈、開拓創(chuàng)新的精神，需要不斷改進工作作風，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強、民族的振興貢獻自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事！

苦難輝煌觀后感 篇11

以前，曾在“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。這次總行集中黨課“苦難輝煌：對國家和民族命運的思索”又給我們提供了一次聆聽歷史、感悟歷史的機會，非常難得。

聽了這個講座，結合金一南教授的相關資料，我大致有兩個體會：

一、客觀。金一南說：“先有真人，后有真理。

強烈的責任感，讓我必須寫出這些真實的人。他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經沒有多少吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。

他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干?！薄犊嚯y輝煌》詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的

大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者、反叛者占絕大多數，最后只有幾千人堅持，改變了中華民族的命運。這讓我更加尊重歷史偉人，更加珍惜和平生活。

二、精神。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

正如周恩來總理年輕時說過的一段話：“欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。

是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣?！?/p>

我認為，每一個共產黨員在日常工作和學習中都要體現這種勤勉、盡責、持之以恒的精神，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，帶動身邊的每一個人共同進步，立足本職崗位。我們要腳踏實地，把思想、智慧和力量運用到學習知識、實踐技能、工作和比較貢獻上，在工作中勤勉敬業(yè)。要認真落實各項管理制度，堅持合規(guī)管理和合規(guī)管理，以做好員工為榮。只有大家把自己的工作做好，才能共同支持農業(yè)發(fā)展銀行的建設。

要加強業(yè)務學習，提高業(yè)務素質，提高業(yè)務技能，樹立敢于全力以赴、率先垂范的意識和勇氣。面對當前嚴峻的發(fā)展競爭形勢，要切實增強危機感和使命感，增強創(chuàng)新意識，以時不我待、事爭一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績不罷休的勁頭和決心，創(chuàng)造性地開展工作，力求使各項工作取得新的突破。我們要有謙虛謹慎的學習態(tài)度，學習優(yōu)秀員工的經驗，開闊視野，開闊思路。

要增強壓力感，不斷挖掘潛力，體驗工作技能，提高內在素質，充分發(fā)揮工作的主動性和創(chuàng)造性，用智慧和汗水譜寫一首無愧于偉大時代的青春之歌。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民的道路上繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌，希望中國農業(yè)發(fā)展銀行的事業(yè)在每一位員工的共同努力下繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌！

苦難輝煌觀后感 篇12

很早以前就聽說過這本書，今日有幸閱讀此書。

全書自十月革命一聲炮響寫起，到七七事變全面抗戰(zhàn)為止，最后將國民黨、蘇聯、共產國際、日本等在這一時期重要人物的最后歸宿做了介紹。這書讀起來很暢快，章節(jié)上按照時間順序，但具體說一件事情上，把前因后果都交代的很清楚。

過去我們受的教育都是非此即彼，黑白分明。領袖英明偉大，英雄完美無缺，敵人印象狡詐……讀過該書之后，很震撼，從中看到了人的本真。無論領袖、英雄，還是敵人，首先他們都是人。因此人的所有弱點在他們身上都會表現出來。但他們又不是一般的庸人和俗人，他們是會很快的克服自己的弱點，一往無前的沖向自己為之奮斗的目標。故而，他們成了被人們尊敬的領袖，被人們崇拜的英雄，被人們恨得咬牙切齒的敵人。

讀古而思今，行至21世界的今天，在無數革命先烈的犧牲努力下，我們的祖國已經從落后挨打的半殖民地半封建社會，走向了改革開放，走向了現代化建設，中國巨龍已然騰飛。但是，當改革開放邁入深水區(qū)，我們今天仍舊面臨著許多困難與困境，今日國際之競爭激烈，國內之矛盾重重，絲毫不輸于當日戰(zhàn)場上的硝煙戰(zhàn)火。

因而，此刻，我們需要銘記苦難的意義，銘記革命先烈們“大道之行，天下為公”的崇高志向，銘記苦難歲月里“漫天風雨，斯人獨立，縱千萬人，吾往矣”的果敢，銘記“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的堅忍與不屈，銘記“多難興邦”的厚重與微溫。

盡快的去讀一讀吧，你會有更多的收獲。