芭蕉讀后感

讀書(shū)常常可以增加我們與他人的共情感，結(jié)識(shí)到更多好朋友，作品令我感慨居多。我們寫讀后感梳理感悟的過(guò)程，也是加深我們對(duì)作品理解的過(guò)程，你知道在書(shū)寫讀后感的時(shí)候要考慮到哪些內(nèi)容嗎？這篇“芭蕉讀后感”文章是幼兒教師教育網(wǎng)的心水之作細(xì)節(jié)精彩值得一看，想要了解更多信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我們的網(wǎng)站！

芭蕉讀后感 篇1

《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，其中一段被稱為“三調(diào)芭蕉扇”。在這段故事中，唐僧一行人遇到了一只妖怪，無(wú)法對(duì)付。觀音菩薩為了幫助他們，將芭蕉扇賜給了孫悟空，使他可以驅(qū)趕妖怪。孫悟空運(yùn)用芭蕉扇的神奇力量，成功將妖怪趕走，并讓唐僧一行人安全地繼續(xù)他們的西行之路。

《西游記》是一部寓意深刻的作品，其中蘊(yùn)含著許多哲理和道理。在這一段故事中，芭蕉扇被賜予了特殊的意義，它不僅代表了觀音菩薩的慈悲和智慧，還體現(xiàn)了孫悟空的勇氣和智慧。通過(guò)芭蕉扇這個(gè)道具，我們可以看到作者對(duì)于正義與邪惡、智慧與愚昧的深刻思考。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常遇到各種各樣的妖怪，比如困難和挑戰(zhàn)，面對(duì)這些問(wèn)題，我們常常感到手足無(wú)措。但是，正如孫悟空運(yùn)用芭蕉扇一樣，只要我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮自己的智慧和勇氣，就一定可以戰(zhàn)勝困難，走出困境。

芭蕉扇也給我們帶來(lái)了一種信仰和希望。觀音菩薩賜予芭蕉扇給孫悟空，是希望他可以幫助唐僧一行人順利取經(jīng)，克服各種困難。這種信仰和希望，讓人感覺(jué)到無(wú)論面對(duì)多么艱難的時(shí)刻，總會(huì)有一線陽(yáng)光照進(jìn)心中，給予我們動(dòng)力和勇氣。這種正能量的傳遞，也是我們?cè)谧x完《西游記》三調(diào)芭蕉扇這一段故事后所獲得的啟示。

《西游記》三調(diào)芭蕉扇這一段故事，不僅有著生動(dòng)的情節(jié)和絢麗的想象力，還有著豐富的思想內(nèi)涵和啟發(fā)。通過(guò)這一段故事，我們可以學(xué)到如何勇敢面對(duì)困難，如何發(fā)揮自己的智慧來(lái)解決問(wèn)題，以及如何保持信念和希望。這種積極向上的精神，將會(huì)伴隨著我們前行，幫助我們克服一切困難，迎接更加美好的未來(lái)。

芭蕉讀后感 篇2

寒假我讀了《西游記》，其中我印象最深的是孫悟空三借芭蕉扇。

《三借芭蕉扇》主要寫了師徒四人來(lái)到了火焰山，可火焰山里都是火，環(huán)境及其惡劣，要翻過(guò)這座火焰山據(jù)必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。于是，孫悟空就去向鐵扇公主要扇子，卻拿了一把假的；第二次又去了，這次他變成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王變的豬八戒騙走了；最后，孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火，師徒四人繼續(xù)向西邊走去。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“困難對(duì)于弱者而言是一座山，對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人而言，那不過(guò)是一只外強(qiáng)中干的紙老虎，你越怕他，它越兇?！蔽矣X(jué)得孫悟空就是一個(gè)強(qiáng)者，他在遇到借不到芭蕉扇的時(shí)候，沒(méi)有退縮，反而知難而上。孫悟空這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

我本來(lái)是非常膽小，要是自己上樓梯，我就很害怕，總會(huì)出現(xiàn)一些幻覺(jué)?，F(xiàn)在的我已經(jīng)變勇敢了，不再像以前一樣膽小如鼠，那些奇怪的幻覺(jué)也就沒(méi)有了。

勇敢是每個(gè)人必備的素質(zhì)，只有勇敢才能讓我們向前走。不管多困難，多艱苦，也會(huì)挺過(guò)去的。任何人都必須勇敢，因?yàn)橛職馐菓?zhàn)勝所有困難的唯一方法。我也要變得更加勇敢些。

芭蕉讀后感 篇3

讀了《老香蕉》和《小香蕉》兩篇文章后，我被老香蕉的精神神深打動(dòng)了。這篇文章說(shuō)了一件這樣事：

老師帶著同學(xué)來(lái)到校園里載了一棵芭蕉苗。秋天到了，老芭蕉已經(jīng)憔悴了，不久長(zhǎng)出了

一株小芭蕉。小香蕉長(zhǎng)得越來(lái)越精神，而老香蕉長(zhǎng)得越來(lái)越憔悴，最后枯萎。

這篇文章讓我意識(shí)到老車前草為了讓小車前草長(zhǎng)得好犧牲了自己的生命。植物竟然能為了自己的孩子，不惜犧牲自己的生命，讓我深深地感動(dòng)。

在生活中，這樣的例子也很多。例如，有一次，我讀了一篇關(guān)于同步閱讀的文章。這篇文章說(shuō)一個(gè)母親的孩子被死神搶劫了。

然而，母親并沒(méi)有放棄。為了找到自己的孩子，她把一切都給了別人，只要求自己的孩子能活下來(lái)。還有一次，我在報(bào)紙上看見(jiàn)一個(gè)發(fā)生在一個(gè)母親身上的一件事。一個(gè)母親和她的孩子因?yàn)闆](méi)有飯吃，肚子很餓，那孩子因?yàn)轲I而哭泣。

母親把她的鮮血喂給孩子這些故事太感人了，我讀是止不住流淚。

我深信，母愛(ài)是天底下最真摯最偉大的愛(ài)。

芭蕉讀后感 篇4

我摯愛(ài)的母親：

每年交秋時(shí)，

你總會(huì)暈倒，

每看到你在痛苦中掙扎著，

我的心，

便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的破碎。

你削瘦的面龐，

滄桑的臉，

總是帶給我無(wú)盡的悲傷。

我哭過(guò)，

我傷心過(guò)，

卻無(wú)能為力。

看到你日漸消瘦，

我的心，

更是碎成無(wú)數(shù)塊冰涼的卵石。

我曾幻想，

媽媽是天使，

一直快樂(lè)地陪伴我，

沒(méi)有病痛，沒(méi)有憂愁，

你的臉上，

布滿了容光煥發(fā)的笑容，

你跟我一樣無(wú)憂無(wú)慮，

幸福安康……

你一次又一次病發(fā)，

喚醒了沉浸在母子情深的夢(mèng)中的我，

母親，每當(dāng)看到腥紅的血珠，

從你干裂的嘴唇流出時(shí)，

我晶瑩的淚珠，

也隨之落下。

在陽(yáng)光撒在你蒼白的臉時(shí)，

你的臉，【wwW.Tv2288.cOm 通知范文吧】

并沒(méi)有紅潤(rùn)，

我只是依稀看到兩雙朦朧的淚眼，

慈愛(ài)的看著我……

媽媽，苦澀的芭蕉花，

真能治你的病嗎？

如果能，

只要你能好起來(lái)，

使我那顆冰涼的心溫暖，

摘一朵芭蕉花，

又算得了什么呢?

在天后官，

我小心翼翼的把芭蕉花捧在手心，

我知道，

母親需要它，

它是我心中的唯一一絲希望。

我和二哥帶著這絲我心中的溫暖，

獻(xiàn)給了你。

為什么，為什么？

為什么你和父親對(duì)我責(zé)打，

這是你最需要的呀！

你還是沒(méi)有收下芭蕉花，

你還是在痛苦…….

因?yàn)槟銍?yán)厲的愛(ài)，

我已失去了摘取芭蕉花的勇氣，

我已知道了你責(zé)罰我的原因，

但我……

媽媽，在我心中，

我對(duì)你的那份愛(ài)，

已化為天使的羽翼，

寄向海的另一端……

芭蕉讀后感 篇5

我總是記得《西游記》的最初印象是從《86版》的《西游記》系列開(kāi)始的。一個(gè)中學(xué)生不知道自己有多少妖魔鬼在金箍棒下。直到他能觸及原著，我們才忍不住感慨：《西游記》就像一個(gè)荒誕的夢(mèng)。

吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧善良，但我相信現(xiàn)在的錯(cuò)覺(jué)，但我最喜歡的是驕傲的悟空叛逆者。

這并不是因?yàn)樗阒嵌嘀\沒(méi)有玄奘，他可能得不到佛經(jīng)；不是因?yàn)樗敲从赂?，他被迫進(jìn)入八卦爐，各種神鷹的眼睛；不是因?yàn)樗阒嵌嘀\。他用香蕉扇得到它，白骨精。但由于他的固執(zhí)，他可以放下心來(lái)拯救主人有危險(xiǎn)這句話。他有很多特點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)9981個(gè)硬盤由國(guó)家的女兒，在黑風(fēng)洞里，各種危險(xiǎn)的寫作，給我印象最深的是終于很難得到圣經(jīng)，畢竟，這是發(fā)現(xiàn)，通過(guò)白皮書(shū)，過(guò)馬路日歷痛苦，最終結(jié)果是一個(gè)篩子，所有的悲傷，也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，最后的困難。

有時(shí)候我們會(huì)忍不住想，悟空是吳承恩先生在灌注自己情感發(fā)展的過(guò)程中獲得的人物，還是一個(gè)集數(shù)千人于一體的塑性設(shè)計(jì)？師徒之間總是有自己的主見(jiàn)，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理的方向，即使天冷地凍，路遙馬亡。在悟空的前半生，他離經(jīng)叛道，放蕩不羈。然而，我認(rèn)為他一直在追求自由這個(gè)詞。然而，研究發(fā)現(xiàn)，責(zé)任是最終目的地。王國(guó)珍先生有一首詩(shī)。我以為企業(yè)選擇了距離，所以他們只關(guān)心風(fēng)雨。

他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的路嗎？在路腳下，夢(mèng)在遠(yuǎn)處。

行者我們一個(gè)人，夢(mèng)啊，請(qǐng)留下來(lái)！

芭蕉讀后感 篇6

今天考試的閱讀題目是《芭蕉》。因?yàn)檫@篇文章是考試題目，所以我讀得很認(rèn)真。

我覺(jué)得這篇文章是一篇借物喻人的文章。它主要寫了：老芭蕉不顧自己的枯萎把養(yǎng)分輸送給小芭蕉。通過(guò)借物喻人，把這件事轉(zhuǎn)化為老師對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。文中有兩處感人的地方。

第一處：文中說(shuō)老芭蕉越來(lái)越枯，卻仍然堅(jiān)持給小芭蕉送養(yǎng)分。我一開(kāi)始想：老芭蕉為什麼在自己都快枯萎了還把自己的養(yǎng)分送給小芭蕉呢？后來(lái)，我又讀了一遍，想到了這是因?yàn)槟切┬“沤妒亲约旱暮⒆?，老芭蕉?dāng)然會(huì)疼愛(ài)自己的孩子，所以都想不到自己了，就把自己僅剩的不多的養(yǎng)分送給小芭蕉。我認(rèn)為這其實(shí)是一種偉大的母愛(ài)。

第二處：文中一位同學(xué)的作文中寫他長(zhǎng)大也要當(dāng)老師，像老芭蕉一樣……我覺(jué)得老師對(duì)學(xué)生和母親對(duì)孩子的愛(ài)是不同的。我覺(jué)得老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)比母親的母愛(ài)更加可貴，因?yàn)槟赣H的母愛(ài)也許是因?yàn)橛醒夑P(guān)系才產(chǎn)生的，可老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不同了，它是沒(méi)有建立在任何血緣關(guān)系上的愛(ài)，是沒(méi)有任何回報(bào)的愛(ài)，所以這才是真正無(wú)私的愛(ài)。

將來(lái)我也要爭(zhēng)取體驗(yàn)一次當(dāng)老師，來(lái)給學(xué)生傳授這偉大而無(wú)私的愛(ài)！

芭蕉讀后感 篇7

四年級(jí)在學(xué)校禮堂匯演了精彩的課本劇，我們班的《三借芭蕉扇》一劇妙不可言，深受歡眾歡迎。

演出開(kāi)始，扮演唐僧的葉子桐、扮演孫悟空的樊家虎、扮演豬八戒的張景龍和扮演沙和尚的`黃大鵬一起粉墨登場(chǎng)，他們師徒四人趕路前往西天取經(jīng)。舞臺(tái)的一邊幾位同學(xué)不停地上下舞動(dòng)著紅布條，那就是火焰山。

神通廣大、機(jī)智勇敢、精靈古怪的孫悟空，被彎腰曲背斜扛著金箍棒的樊家虎得惟妙惟肖。他問(wèn)土地神，一會(huì)兒變小蟲(chóng)子戲弄鐵扇，一會(huì)兒和牛魔王打斗，一會(huì)兒請(qǐng)靈吉菩薩和李天王父子幫忙。他會(huì)同張景龍扮演的憨態(tài)可掬，橫肩著九齒釘耙的豬八戒和黃大鵬扮演的挑擔(dān)專業(yè)戶沙和尚，治服了陳志明扮演的助紂為虐的牛魔王，最終從精明強(qiáng)干的李小丹扮演的詭計(jì)多端的鐵扇公主手里借來(lái)寶扇，滅掉了大火，保護(hù)唐僧繼續(xù)向西天而去。

演員們出神入化的風(fēng)趣表演，引得觀眾笑聲不斷，掌聲雷動(dòng)。這樣的課本劇真的好極了，它把枯燥無(wú)味的讀死書(shū)變成了好玩的游戲，這真是推行素質(zhì)教育的一個(gè)好辦法。

芭蕉讀后感 篇8

《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說(shuō)，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。最為膾炙人口、曲折動(dòng)人的故事有悟空大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇等。今天，我讀了《三借芭蕉扇》，感想很多。

故事講了師徒四人正走在大路上，奇熱難忍。悟空聽(tīng)老者說(shuō)可以向牛魔王的妻子—鐵扇公主借芭蕉扇驅(qū)除熱浪。悟空知道不借扇子，就不能過(guò)火焰山。悟空只好硬著頭皮去向牛魔王與他妻子借芭蕉扇。鐵扇公主一見(jiàn)到悟空，就和他打了起來(lái)。鐵扇公主扇了一下，就把悟空扇得無(wú)影無(wú)蹤了。悟空落在了小須彌山上，去請(qǐng)教了靈吉菩薩，菩薩給了悟空一粒頂鳳丹，鐵扇公主就扇不動(dòng)他了。于是鐵扇公主，拿出了她的寶貝一扇，沒(méi)有扇走悟空，她就轉(zhuǎn)身回洞了。悟空變成小蟲(chóng)飛進(jìn)鐵扇公主的肚子里，踢得她直叫饒命，就把扇子給了他。悟空用假芭蕉扇扇火焰山，結(jié)果火越燒越大。悟空又變成了牛魔王的樣子，把真的芭蕉扇拿走了。

從這故事中我覺(jué)得孫悟空是個(gè)本事高強(qiáng)、勇猛好斗的人，但又是個(gè)掉以輕心、得意忘形的人。我也知道了我們做事不能掉以輕心，否則你所做的事都會(huì)失敗的。

芭蕉讀后感 篇9

四年級(jí)讀后感:(西游記之三借芭蕉扇)

暑假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上；莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。然后他聽(tīng)說(shuō)只有牛魔王的香蕉扇才能撲滅火焰山上的熊熊烈火。

于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。

讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次借香蕉扇，都會(huì)遇到各種困難，但他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。

我們學(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心。遇到困難時(shí)，我們不應(yīng)該急躁。我們應(yīng)該多考慮一下，結(jié)果會(huì)出來(lái)的。

孫悟空的聰明才智也值得學(xué)習(xí)。這是他第三次利用自己的聰明才智，巧妙地與牛妖搏斗，讓牛妖借給他香蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險(xiǎn)去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說(shuō)就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時(shí)還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過(guò)上了太平的日子。

所以我想，如果大家都為人民著想，那一天會(huì)是多么的安寧！

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們會(huì)回到祖國(guó)，用我們所有的才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

芭蕉讀后感 篇10

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說(shuō)， 《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。

《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

芭蕉讀后感 篇11

認(rèn)識(shí)范婉，實(shí)在很偶然。今年盛夏，《蘇州日?qǐng)?bào)》吳靖宇兄引一女子來(lái)見(jiàn)我，說(shuō)是他的作者，要將其所寫文字結(jié)集出版，請(qǐng)我玉成其書(shū)。

夜讀范婉的書(shū)稿，意外發(fā)現(xiàn)其字里行間透溢出姑蘇女子特有的文學(xué)天賦，寫人狀物，娓娓道來(lái)，取舍得體；描景抒情，才情橫溢，婉麗喜人。一個(gè)并非以文字為生的女子，能寫到這個(gè)地步，想來(lái)范婉是下過(guò)一番功夫的。

蘇州自古地靈人杰，小河流水，亭臺(tái)樓閣，本是一個(gè)出人才的地方。清代狀元300多人，江蘇占其一半；江蘇狀元中，蘇州又占了半壁江山。狀元不等同才子，但要考入三甲，書(shū)是一定讀了不少的，一個(gè)人在墨香之間徘徊久了，自然會(huì)滋生出才情。通過(guò)范婉的文字，我也依稀看到了姑蘇才女的情韻。以其文字觀之，知其個(gè)性品行。一是她性喜自由，好讀書(shū)又好書(shū)畫琴棋，舉止與思緒皆無(wú)拘無(wú)束，向往閑云野鶴的日子，那境界與追名逐利之徒相異，委實(shí)便是才子的境界。二是其文字無(wú)世俗氣，無(wú)市儈味，觸景生情之間，信手拈來(lái)才是好文章。范婉其人，多情善感。多情于滄桑變遷，善感于花開(kāi)花落，大到名山大川，小至風(fēng)花雪月，她皆能突發(fā)奇想，妙語(yǔ)如珠，雖非篇篇錦繡文字，亦為肺腑之言，時(shí)有獨(dú)具慧眼之見(jiàn)。此可喜可賀也。

與范婉只匆匆見(jiàn)過(guò)兩次，對(duì)她的了解也僅限于她的文字之間，她自稱只是一個(gè)尋常女子，卻有一顆不安分的心靈，風(fēng)吹草動(dòng)，月落烏啼皆牽動(dòng)她細(xì)膩的目光，撩起她波瀾起伏的思緒。她本是想學(xué)畫的，但后來(lái)卻走了另一條與藝術(shù)無(wú)關(guān)的道，其令尊大概是覺(jué)得自古搞藝術(shù)的人的道路太坎坷了。但她醉入書(shū)香，好學(xué)不倦，外表文靜雅致，內(nèi)心卻很熱烈，有一種不向命運(yùn)服輸?shù)臍飧?。是?shū)讓她神游四海，目極五洲。38年的歲月終于磨煉出她自然率真的頑皮性格和清新隨和的舉止風(fēng)度。以她的個(gè)性而言，她與這個(gè)世俗的社會(huì)有點(diǎn)不合拍，與這個(gè)混濁的世界也難以相融。但人生的經(jīng)驗(yàn)讓她坦然面對(duì)一切。初看范婉，有點(diǎn)朱淑真、李清照的情韻，又有點(diǎn)董小宛、柳如是的影子，這不僅是指她的才氣，而更重要的是她追求人格上的獨(dú)立。她雖未伶牙俐齒，卻亦不甘人云亦云。再看范婉，與現(xiàn)代才女林徽音頗有幾分相似。只是她生于江南，長(zhǎng)在姑蘇。倒底還是多了一點(diǎn)姑蘇女子的柔情。

文學(xué)是一座山，愿她從山腳下努力起，從而登上一個(gè)又一個(gè)高峰，因?yàn)椤盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。人生之美，豈不如此。

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