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影片《讓愛傳出去》是一部感人至深的作品。通過講述一個普通家庭分享愛的故事，它深入探討了親情、友情和社會責任的重要性。
影片以一個典型的家庭為中心，家庭成員之間有著深厚的感情和互動。電影著重展現(xiàn)了夫妻之間的愛情。男主角是一位慈愛的丈夫和父親，他用滿滿的愛關心妻子和孩子。妻子則是一個充滿智慧和溫柔的女性，她用她的愛、耐心和支持支持丈夫。他們的愛情故事無疑是觀眾心中的一個亮點，讓人們感受到什么是真正的幸福。
除了家庭之間的互動，電影也展現(xiàn)了友情的力量。男主角是一位熱心善良的人，他總是愿意向他人伸出援手。他的朋友們跟隨他的腳步，盡他們最大的努力來幫助那些需要幫助的人。這種友情無私、真誠的精神在電影中得到了深刻地體現(xiàn)，它表達了如何通過朋友之間的真誠和支持來改變?nèi)藗兊纳?，讓他們感到不再孤單和無助。
更重要的是，電影提出了社會責任的問題。影片中展示了許多慈善活動，主人公通過幫助貧困地區(qū)的人們和單親家庭的孩子們，傳遞著愛和溫暖。這些慈善活動不僅幫助了需要幫助的人，也給予了主人公以滿足感和內(nèi)心的滿足。通過這個故事，我們不僅感受到了人與人之間的愛，更明白了我們每個人都應該肩負起社會責任，用自己的力量來幫助他人。
影片所傳遞的精神使我們反思了自己的生活方式，讓我們更加關注他人的需要，更加著重于與家人和朋友之間建立深厚的情感聯(lián)系。它教會了我們?nèi)绾握湎磉叺娜?，用積極的態(tài)度面對生活中的困難。同時，影片也激發(fā)了我們的社會責任感，讓我們開始從小事做起，為社會做出一點貢獻。
電影《讓愛傳出去》用溫情感動人心。它通過展現(xiàn)一個普通家庭的故事，在細膩的情感描寫中讓我們感受到愛的力量。無論是夫妻之間的愛情、朋友之間的友情還是通過幫助貧困地區(qū)的人們傳遞的社會責任，影片都深入探討了各種現(xiàn)實生活中的情感關系和價值觀。它讓觀眾思考自己的生活方式，激勵他們在日常生活中傳遞愛和關愛，成為一個更好的人。這部電影無疑是一部關乎人性的作品，它在觀眾心中留下了深刻的印象，讓人們重新評估和思考自己的生活價值。
電影《讓愛傳出去》觀后感
《讓愛傳出去》是一部關于愛與勇氣的動情之作，這部電影以其真實感人的故事情節(jié)深深觸動了我。導演運用鏡頭語言和優(yōu)秀的劇本刻畫出了人性中最美好的一面——關愛和奉獻。
故事的主人公是一位身為華農(nóng)大學學生的小女孩小雅。她并不象其他的孩子一樣，生活在家庭的溫暖環(huán)境中，而是被爸爸的好姐姐收養(yǎng)，在農(nóng)村長大。盡管她的生活條件十分艱苦，但她依然保持著積極樂觀的態(tài)度，始終相信愛是可以影響人們命運的力量。
小雅的好姐姐是一位身患絕癥的病人，即將面臨生命的終結，但她并沒有將時間浪費在自憐和自卑上。相反，她發(fā)自內(nèi)心的渴望幫助到自己身邊需要幫助的人。于是乎，在她的影響下，小雅開始了一系列的善舉。她幫助貧困學子，救助流浪小動物，幫助受災的農(nóng)村家庭。這些善舉看似微不足道，但對于得到幫助的人們卻產(chǎn)生了巨大的影響。小雅因此認識到，這個世界上好人還是有的，自己的力量也可以讓別人感到溫暖和慰藉。
電影通過細膩的畫面、感人的音樂和出色的演員表演將故事情節(jié)展現(xiàn)的淋漓盡致。每一個角色都非常生動，他們的表演和對話讓我情不自禁的為他們投入到劇情之中。特別是小雅和她的好姐姐之間的情感戲份，通過臺詞和肢體語言將他們之間純真而又堅強的情感傳遞給觀眾。每一次小雅堅持完成一項善舉，她的眼睛里都充滿了希望和光芒。這樣的細節(jié)讓我更加深入的理解了愛的力量，在逆境中依然堅持善行。
整個電影中浸透著一股深情厚意。導演將關愛的力量表現(xiàn)的細膩而真實，每一個片段都如同鏡頭一樣，將觀眾從現(xiàn)實世界帶入到了電影中，讓觀眾不再只是旁觀者，而是融入到了角色的身體感受他們的悲喜。在電影的當小雅的好姐姐由于病情惡化無法照顧自己時，她選擇了無私的安排好她的后事，并將自己注冊為捐獻者。這個場景讓我感動的熱淚盈眶，愛和勇氣通過電影將觀眾的心打動的四處激蕩。
《讓愛傳出去》這部電影是一次關于愛與勇氣的旅程，通過小雅和她的好姐姐的故事，揭示了愛的偉大。它讓我明白了，每個人都有自我奉獻的精神，只要我們有愛的心，就能夠一直為他人默默奉獻。觀看這部電影，我不禁思考自己是否可以做些什么來讓愛傳出去，讓身邊的人感受到溫暖和關懷。這部電影對我而言，并不只是一部純粹的娛樂作品，更是一次情感的洗禮和心靈的觸碰。
通過《讓愛傳出去》，我明白了，愛是無國界，無條件的。我們不需要有多大的財富才能去幫助別人，很多時候，只需要我們的愛心和善意就能讓別人感受到溫暖。每個人都可以成為一個小太陽，只需要用我們微薄的力量去傳遞愛與正能量。
小編認為，《讓愛傳出去》是一部生動展現(xiàn)了愛與勇氣的電影。它以感人的故事情節(jié)、出色的演員表演和細致入微的導演手法引發(fā)了我的思考，在我內(nèi)心激起了對愛心與奉獻精神的渴望。這部電影讓我相信，每一個人都可以成為一個傳遞愛的使者，只要我們愿意付出，用自己的善行讓世界變得更美好。讓我們一起行動起來，讓愛傳出去！
電影《讓愛傳出去》觀后感
《讓愛傳出去》是一部十分溫暖感人的電影，它講述了一個關于人與人之間的愛的故事。這部電影展現(xiàn)了愛的力量，在日常生活中，我們都應該學會給予他人愛與關懷。
電影通過講述主人公的故事向觀眾傳達了深刻的情感。電影中，主角凱文是一名富有而成功的商人，他過著奢華的生活，一次意外事故改變了他的一切。在車禍中，他失去了妻子和孩子，也導致他因傷殘而離開了工作崗位。凱文陷入了迷茫和絕望中。他不愿意接受現(xiàn)狀，開始尋找重新建立生活的方式。
在這個過程中，凱文遇到了一位叫艾米麗的年輕女孩。艾米麗是一個身患重病的孩子，她需要負重前往醫(yī)院進行治療。凱文因被艾米麗的堅強和樂觀所感動，決定幫助她完成這個艱難的行程。他們開始了一次艱辛的旅程，途中面臨了各種挑戰(zhàn)和困難。凱文和艾米麗并沒有放棄，他們始終保持著勇氣和希望，彼此鼓勵和支持。通過他們的努力和堅持，艾米麗成功到達了醫(yī)院。這段旅程讓凱文意識到了珍惜生活的重要性，并找到了新的動力去面對生活。
這部電影通過凱文和艾米麗的故事，展現(xiàn)了愛的力量和人性的美好。它告訴我們，每個人都可以在自己的位置上給予他人關懷和愛，無論是大事還是小事。愛是一種能夠溫暖人心、改變?nèi)松牧α俊Ｔ诂F(xiàn)實生活中，我們常常被工作、壓力和忙碌所困擾，很容易忽視身邊其他人的需要。電影通過凱文和艾米麗的故事提醒我們，即使在自己面臨困境的時候，我們也可以找到一種方式去幫助他人。無論是關懷他人的心情，或是以行動為他人提供幫助，我們都可以通過自己的愛去改變他人的生活。
與此同時，這部電影也告訴我們，在面對生活困境時，保持勇氣和希望是至關重要的。凱文和艾米麗都面臨著各自的挑戰(zhàn)，他們可能會覺得困難重重，但他們都沒有放棄，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。他們互相鼓勵和支持，一起克服了許多困難。這種堅持和樂觀的態(tài)度是我們值得學習的。無論遭遇何種困境和挫折，只要我們堅信自己，保持勇氣和希望，就能夠克服任何困難。
小編認為，《讓愛傳出去》這部電影通過溫暖感人的故事，向觀眾傳達了愛的力量和人性的美好。它提醒我們，在我們的生活中始終保持對別人的關心和愛，無論是大事還是小事。同時，無論遭遇什么困境和挫折，我們都應該保持勇氣和希望，相信自己可以克服困難。這部電影讓人們重新思考自己的生活態(tài)度，并鼓勵他們在日常生活中傳遞愛和關懷。希望更多的人能夠看到這部影片，從中受到啟發(fā)，用愛為他人帶去溫暖和希望。
精選閱讀
以下是欄目小編為您準備的有關“愛國電影觀后感”的內(nèi)容，我們從哪些角度來寫影片的觀后感呢？寫觀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，本網(wǎng)站文章僅供參考請謹慎對待！
1、“詩化”意境。意境是文學作品通過形象描寫而形成的境界和情趣。意境不僅對主題起到了深化作用，而且調(diào)動起觀眾的想象力，使其自然而然地進入二度創(chuàng)作的藝術氛圍里，有著身臨其境之感。
《那年秋天》這部電視電影的編導者就善于營造意境。請看山花含淚送走七步和孫福來的情景：
……2、象征手法。這部電視電影運用“象征”之處頗多。如阿公與藍癲子展開殊死搏斗一起摔下山崖同歸于盡后，特寫鏡頭展現(xiàn)的伴隨著悲壯瑤歌久久地飄蕩在山谷上空的那面軍旗，就具有強烈的象征意義。
它象征著今天革命的勝利，是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。
3、“詩化”韻味。這部電視電影的尾聲就“韻味”十足，當山花的回憶故事述說完以后，劇情并未因此結束，而把鏡頭又拉回到現(xiàn)實中：畫內(nèi)，老年山花默默地站在老榕樹下，企盼著眼望遠方；畫外，又回蕩著她那緩緩的訴說聲：
“九月十六真到的那一天，七步哥沒回來。我曉得，除了跟孫大哥當紅軍，他離不開我。那天晚上，我痛痛快快地大醉了一回，從此再也沒有喝過酒。
可不知怎么搞的，從那天以后，只要看見圓圓大大的月亮，我就一陣陣的頭暈，好像是六十六年前那場酒醉，到今天還沒有醒來……”這一音畫結合的尾聲，體現(xiàn)出極為豐富的表現(xiàn)力。它不僅飽含激情地謳歌了瑤族同胞“愛到永遠，生死不渝”的凄美之愛，淋漓盡致地敞開了山花顧全大局、樂于奉獻、純潔善良、崇高美麗的內(nèi)心世界，而且還把想象的空間和回味的余地留給觀眾，真可謂“言欲盡而意無窮”。
（二）鮮明生動的人物形象
山花是導演以飽滿的熱情塑造的一個純潔、善良、高貴、美麗的形象。她是一個懷著對未來幸福生活熱烈憧憬的純情少女，由于出生時就沒了父母，一直受到爺爺?shù)膶檺郏玫綇男∨c她青梅竹馬的七步的呵護，不免有些任性。然而，她有一顆純凈如碧玉，透明如水晶的心。當她發(fā)現(xiàn)受傷的孫福來奄奄一息時，她拼命救他回家照顧他。
她救人的動機簡單而可愛。當她從孫福來手上厚厚的繭里看到自己是窮人時，她下定決心，窮人要救窮人，救人要救整體。于是，爺爺和七步多次把受傷的孫福送出門，她都找到了。她天真好奇，為了逗孫福來高興，毫無顧忌地當面試嫁衣，蒙蓋頭，并讓孫福來掀了紅蓋頭。
她機智、勇敢、大方。在藍癲病人尋找的關鍵時刻，她假裝赤身**地洗衣服，把孫福來藏在浴缸里，欺騙藍癲病人。她更具有顧全大局，勇于奉獻犧牲的精神，明知自己深愛著七步，輕易離不開他，但為了將來能打下天下，保住老百姓的江山，卻在成親的前夜毅然決然地灑淚送走七步去當紅軍。她像一朵鮮亮的山花，染在瑤山碧水的山林中，燙著人們的心。
……（三）鮮明的民族風格和地方特色
凡是群眾喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品，都有鮮明的民族風格和地方特色。而作品的地方特色越濃，越有利于加強它的民族風格。由于民族風格的特點不是抽象的，它總是體現(xiàn)在或滲透在屬于這個民族的某一地區(qū)的地方特色之中。
這部電視電影是反映廣西白褲瑤族生活題材的。作為瑤族的一支，白褲瑤不僅是一個飽經(jīng)風霜的民族，而且是一個進取的民族。他們豐富多彩、獨具特色的民俗是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
而編導者的高明之處，則是以一滴水珠映現(xiàn)太陽的發(fā)人深思的藝術表現(xiàn)手法，把白褲瑤的文化特征濃縮得極其形象而又情味綿邈。如反映山花成親的那組鏡頭：
……三、主要結論
總的來說，《那年秋天》這部電視電影是一部有較高品位的成功之作。但它也不是白璧無瑕，美中仍略有不足之處。比如，在人物描寫方面，七步圖形象比較單薄，個性不突出，尚不充分揭示山花的主導人物形成的原因和過程?！?/p>
轟動全國的優(yōu)秀影片《焦裕祿》，成功地塑造了一個正直無私的黨的好干部的光輝形象。
焦裕祿被送到蘭考縣工作后，為了改善蘭考人民的生活，他全力以赴。為了解決人民群眾的溫飽問題，他一上任，就把車站積壓的救災物資分發(fā)給貧困群眾。他不顧身患重病和風吹雨打，堅持下鄉(xiāng)調(diào)察洪災，號召群眾與天抗爭，挽救被水沖垮的莊稼。
當別人給他應得的米蛋時，他不在乎全家人的反對，堅持把東西給群眾
為了蘭考縣的窮苦人民能過上好日子，焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭，這是多么感人的事情呀：它使我透過銀幕，透過幾十年前的光陰，透過躺在病床上的焦裕祿那平靜的外表，看到了一顆火熱而赤誠的心--顆鞠躬盡瘁為人民的心。
影片《焦裕祿》最讓我感動的還是那一次：家中僅剩一點錢了，妻子原答應給孩子做一頓紅燒肉吃，可剛一出門，卻碰上了焦裕祿，他說把錢已送給別人，不要買肉了。在餐桌上，小兒子哭著把玉米芯扔在地上，喊著要肉。
他一氣之下打了孩子，讓他把窩頭拾起來，并耐心告訴他有窩頭吃就很不錯啦，多少人連這還吃不上呢!孩子含淚抽泣著答應再也不扔窩頭了?？粗⒆幽鞘萑鯁伪〉纳碜?，他的心里也一陣酸楚。
這件事在現(xiàn)在看來多么不可思議呀!天下竟有因孩子要吃肉這么小的事打孩子的父親：這怎能不叫坐在電影院里嗑著瓜子的我感動呢?
看到這里，我又如何能嗑得下去呢?
在焦裕祿患病晚期不得不住院時，小兒子來到他的床前，抽噎著說：“爸，爸--我再也不要吃紅燒肉了，我只要爸爸，嗚……”焦裕祿慈愛地撫摩著他的頭：
“唉，傻孩子……”他用這幾個簡單的字道出了內(nèi)心的無奈和對孩子的憐愛，這是一個無法讓該子過上舒服日子的父親的心聲。
42歲的時候，正是一個人施展雄心的好時機，但焦裕祿卻匆匆離開了這個世界，離開了他為之奮斗的蘭考縣，離開了那里的人民。但是他的精神，他的品質(zhì)永遠也不會被人們忘卻，他像一座豐碑永遠屹立于我們這些后人的心中，時刻提醒我們不要忘了為人民服務，鞭策我們勇往直前。
電影《雷鋒》觀后感
今天，我觀看了電影《雷鋒》，這部電影給了我很大的啟發(fā)。
本片主要介紹了主人公雷鋒的生平和工作中的一些事情和經(jīng)歷。這些事情雖然不大，但是卻讓人非常感動，令人敬佩。
影片中，雷鋒以犧牲周日休息時間為代價，主動到工地積極幫助工人施工，做好事后拒不留下自己的名字。
還有一次，雷鋒看見一個婦女抱著一個孩子在路上，背著一個包，在大雨中走得很平穩(wěn)。雷鋒連忙上前打聽，才知道大嫂是從外地回來的，要去十多里外的一個地方。所以雷鋒冒雨走了兩個多小時才送她們回家。
雷鋒生活一直保持著艱苦樸素的作風，他連一瓶汽水都不舍得喝，可見總是嚴格要求自己，卻樂于助人。
又是3月5日雷鋒節(jié)了。這部電影給了我很多靈感。雖然我們現(xiàn)在的生活越來越好，但雷鋒的精神始終值得學習。
電影《閃閃的紅星》觀后感
今天，我觀看了一部愛國電影：《閃閃的紅星》。故事講述了潘冬子一家和紅軍戰(zhàn)士打敗胡漢三的故事。
這個故事發(fā)生在1931年。胡漢山因為有錢就欺負老百姓。冬子被胡漢三吊在樹上，胡漢三大聲嚷道：“只要有我胡漢三在一天，你們就別想過好日子！?。。?/p>
”這時，毛主席的軍隊來了，把胡漢三的隊伍打掉了一大半，冬子被紅軍叔叔救了下來?；丶液?，冬子的爸爸對冬子說：“冬子啊，爸爸要出遠門了，送你一顆紅星，你想爸爸的時候就拿出來看看！
”冬子聽了連連點頭。
爸爸走后，冬子干了不少好事。比如：幫紅軍叔叔抓惡棍，告訴紅軍叔叔米店老板救了米的消息。。。不幸的是，冬子的母親入黨后被胡漢山燒死。
我們都想學習冬子愛黨愛國愛民的精神?。?！
電影《地道戰(zhàn)》觀后感
我觀看了電影《地道戰(zhàn)》，它主要是講：1942年到1944年那幾年，日本侵略軍在冀中平原上“大掃蕩”實施了三大策略：“殺光、搶光、燒光”。
冀中人發(fā)由于軍力不足，不能對抗敵人，就創(chuàng)造了新的斗爭方式----地道戰(zhàn)。創(chuàng)建地道戰(zhàn)以后，敵人就往里面攻擊，想方設法地破壞。但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對我們沒辦法。
在地道里打仗時，民兵首領高傳寶利用群眾傳播消息，使首領的意思傳播給群眾。人們有了地道戰(zhàn)，敵人的“掃蕩”粉碎了，冀中人民取得了勝利。
觀看這部電影的同時，我一直在想，為什么古代的中國人民如此聰明，而現(xiàn)在的中國人卻如此地脆弱無能，就拿諾貝樂獎這個事例來說吧，在外國已經(jīng)有很多人得了諾貝樂獎，但我們中國卻只有幾個人獲得了諾貝樂獎，真是天壤之別啊！這是什么原因呢？我們中國人并不比別人笨，為什么會這樣？
讓我告訴你，因為我們中國人不知道如何合作，只知道如何為自己爭取權力和利益。我們回想一下《地道戰(zhàn)》吧，如果他們不合作，能修建成地道嗎？如果他們不合作，能想出防毒方法嗎？
所以我呼吁大家不要再爭取權謀利了，你倒不如把爭取謀利的時間來為國家作奉獻，這樣也許對你會更好。
同時，我也希望我們的小學生努力學習，不要憤世嫉俗，努力學習，不要辜負大家對你的期望，成長起來為國家做出貢獻。以史為鑒，珍愛和平！
電影《地道戰(zhàn)》觀后感
自從看了電影《地道戰(zhàn)》以后，我的心情一直不能平靜，因為英雄的形象總是浮現(xiàn)在我的腦海里。
地道戰(zhàn)發(fā)生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民為了趕日本鬼子出中國，在每戶人家里挖了一條通道，這做了陷井，經(jīng)過了一場激烈的戰(zhàn)爭，冀中人民終于把日本鬼子趕出了中國，但是，高老忠為敲鐘報警而獻出了寶貴的生命。
我認為冀中人很聰明，會用各種方法來對付他們，這樣他們就可以死在沒有埋葬的地方。冀中人會想到挖地道，聯(lián)系家庭，讓人容易逃跑和打架。
這已經(jīng)成為歷史。我們現(xiàn)在很少打仗，因為人們不想打仗。他們想有一個溫暖的家，過正常的生活。我們的小學生將來應該努力學習，為國家做出貢獻。所以全世界人民都應該學習歷史，珍惜和平。
電影《小兵張嘎》觀后感
看完愛國主義影片《小兵張嘎》，我被主人公嘎子那熱愛祖國、不屈不撓的精神深深地感動了。
說到小兵張嘎，大家一定都很熟悉他：那個笑時虎頭虎腦，兩口虎牙的男孩是很多小學生的偶像，他不屈不撓的精神深受我們的尊敬。加西過著艱苦的生活。為了把同胞們從苦海中解救出來，他很小就參加了紅軍。
他的天真爛漫、活潑可愛給紅軍戰(zhàn)士帶來了許多快樂。嘎子英勇頑強，多次出色地完成艱巨的任務。有一次，他被敵人擊中屁股，但他仍不顧一切地追趕。
他聰明地用一支假槍頂住敵人的后腰，把嚇得直抖的敵人捉了回來，立了一個大功。嘎子的愛國、熱情、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的決不罷休的精神感動了我。
看完電影，我思緒萬千。和嘎子相比，我覺得自己很渺小。在艱巨的任務面前，加西百倍子信、百折不撓。即使他失敗了，他也不會放棄！
而我，碰到一點點困難就想停下來。記得有一次，學校舉行“科技小發(fā)明”比賽，我迫不及待地報了名。當我滿懷信心地制作我自己設計的“動力小船”時，我遇到了一個個“攔路虎”。
我絞盡腦汁解決了一個問題，另一個問題又冒了出來。比如，好不容易解決了電池接上電線不通電的問題，卻又發(fā)現(xiàn)通電后螺旋槳轉(zhuǎn)不了，等解決了螺旋槳的問題，又發(fā)現(xiàn)小船動不了……我頭暈腦脹，一氣之下，把“動力小船”摔了個稀巴爛……
想到這些，我覺得很慚愧。我們是21世紀的主人，祖國的未來等著我們?nèi)ソㄔO。我們怎么能害怕困難。我一定要好好學習，把一切毫無保留地奉獻給祖國，就像加西兄弟一樣。
愛國電影大多有真實發(fā)生的歷史故事改編，在我們的愛國電影中有許多的電影來自我們近代的抗戰(zhàn)時期，在這一時期發(fā)生了許多著名的軍事戰(zhàn)爭以及被人紀念的歷史人物。下面讓我們一起通過以下的愛國電影一起來了解一下。
近期，學校組織我們看了電影《太行山上》。它講述了朱德司令員率領八路軍三大師東渡黃河，與國民黨軍一起抗日的故事。
電影按照歷史發(fā)展的順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役如：發(fā)生在山西的平型關、忻口等重要戰(zhàn)役，一一展現(xiàn)出來，并適當?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I的名字，如獨臂將軍賀炳炎、愛國將領郝夢齡等，講述了老百姓與八路軍同心協(xié)力，共同抗戰(zhàn)的歷史。
影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔?**俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物--朱德。電影的層次分明，結構清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實。
在《太行山上》影片中，軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的角度看，中國勞動婦女以自己的實際行動支持八路軍，而擅長標槍的崔隊長則獻身于戰(zhàn)爭。一位國民黨軍官的話，讓我們笑了又傷心：
如果老百姓能打，我們軍隊該怎么辦？然而，歷史恰恰證明，只有依靠人民群眾，才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
影片中，八路軍高級將領愛秉魯子的形象刻畫得淋漓盡致。大雪半夜，朱德同志走出院子，看見士兵們站崗。上前噓寒問暖，還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。
這種鏡頭在影片中還有很多?？戳俗屓烁袆?，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風亮節(jié)。
在這部電影中，我領會到什么是真正的“將有必死之心，士無貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命，可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數(shù)個鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強烈激昂的吶喊。
朱德的演講是那么的振奮人心，簡短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不要想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。我在這發(fā)自肺腑的聲音中感受到強烈的民族精神。我真的很感動，也激發(fā)了自己的愛國情懷。
作為一名基層團干部，我更感受到自己肩負的使命感和責任感。
在回顧那段歷史的過程中，我深深地感受到革命先烈為中國的和平解放拋頭顱、灑熱血的抗日戰(zhàn)爭精神。作為生活在和平年代的年輕人，我們不應該忘記那些血腥的歲月。我們要永遠銘繼為民族解放事業(yè)犧牲的幾千位革命先輩。抗日戰(zhàn)爭時期是中華民族和共產(chǎn)黨人精神的豐碑。
這是個多么聰明勇敢的小男孩啊。他是小英雄雨。這部電影不同于我們課文中的那部。里面的雨比書上的雨更聰明更勇敢。里面的日本人又笨又有趣。
尤來的游泳技術很好，但他經(jīng)常上課遲到或逃課捕魚。因為這些事情，老師經(jīng)常批評他。惡作劇的雨把癩**放進了老師的鍋里。一天，日本軍官來到學校，抓住了老師。雨來了，帶著幾個朋友到學校去救老師。
雨來在給日本人喝的酒里放了瀉藥，害得那些日本人褲子都來不及脫，搶著上廁所，一個個被整得有氣無力、狼狽不堪。隨后，雨來和小伙伴們巧設機關，把前來抓他們的日本人收拾得屁滾尿流、嗷嗷亂叫……小雨來和伙伴們在嘗試了幾個方法后，還是沒能把老師救出來，伙伴們勸雨來等通訊員叔叔來了后在再去救老師，雨來生氣地說：“這是我們的老師，我們一定要盡快救出她” 。
他又想出新的辦法，在日本人押著老師乘船度河時，雨來和小伙伴鐵頭潛在水里，用一根長木頭作偽裝，尾隨著日本人的船，瞅準時機，將日本人的船掀翻，這幾個日本人跌落在水中，在水中張牙舞爪地作了垂死掙扎后，就命歸西天，向閻王爺報到去了。 雨來和伙伴們成功地把老師解救了出來。
看完這部電影，我對雨來鮮明的個性印象深刻。他調(diào)皮搗蛋，喜歡逃學，還開玩笑地把癩**放進老師的鍋里。然而，當日本鬼子來到村里抓到他的老師時，他表現(xiàn)出了他的聰明才智、勇敢和正義。
他為了救老師，與日本鬼子逢場作戲， 巧施伎倆，把瀉藥放在了給敵人喝的酒里面。耗盡了敵人的體力，贏得了解救老師的時間。此后，他和小伙伴們巧設陷阱，與前來捉拿他們的日本鬼子進行周旋……看著日本鬼子因踩上了雨來他們設的陷阱，栽入深坑、吊在樹上的狼狽樣子，我不禁哈哈大笑，為雨來他們的機智勇敢拍手喝彩。
這部電影讓我感覺最深刻的是小雨是來向他們學習的。他們的教室很簡單，只有一塊破黑板和幾張破桌椅。他們窮得連書包都沒有?？删褪窃谶@樣的艱苦環(huán)境中，雨來和小伙伴們樂觀開朗，熱愛生活，他們認真學***知識，牢記老師對他們的諄諄教導，不忘自己是中國人，不忘愛國。
在日本侵略者面前，他們無所畏懼，勇敢而堅決。把侵略者日本鬼子打得落花流水，讓人拍手稱快。雨來真是我們學***榜樣。
相比之下，我們現(xiàn)在的生活真是太美好了，我們生活在一個和平美好的環(huán)境中，沒有經(jīng)歷過國破家亡的悲傷，我們的教室寬敞而明亮，配備有現(xiàn)代化的電化教學設施，不同的課程有專業(yè)的老師給我們教授。書架上還陳列著各種有趣的書，供我們課后閱讀。特殊的**教室和運動場讓我們在道德、智力和身體上得到發(fā)展。但在這樣的環(huán)境下，我有時會抱怨作業(yè)太多，沒時間玩。我學習時怕吃苦和累。和小雨相比，我真的很慚愧。
小雨來讓我看到了自己的不足。我也想向小雨學習，積極生活，熱愛祖國。做一個新時代的好少年。
人的生命是有限的，但人的生命是無限的。狼牙山五壯士這部電影中的五壯士就用他們有限的生命詮釋了無限生命的光彩。
“風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復還。”這句2019多年前的詩歌在1941年秋天的狼牙山上再次吟起，那時，日寇集中兵力，瘋狂向我晉察冀根據(jù)地大舉進犯。狼牙山五壯士與敵人在狼牙山頂峰已激戰(zhàn)了整整一天。
為完成連隊交辦的任務，七連五班戰(zhàn)士在狼琊山上拖住敵人，讓連隊主力和群眾轉(zhuǎn)移到安全的地方。馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才五名戰(zhàn)士，向敵人反擊，將敵人誘入深淵。最后，他們勇敢地從棋盤陀山頂?shù)膽已律咸隆?/p>
看完這部電影，我閉上了眼睛，眼前一幅畫面不斷閃現(xiàn)：他們面對敵人無所畏懼，英勇抗戰(zhàn)，為了人民毅然跳崖，為國家犧牲。一聲聲震耳發(fā)饋的呼喊在耳邊回蕩。
“打倒日本帝國主義!”“中國共產(chǎn)黨萬歲!”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音這聲音驚天動地,氣壯山河!
喊出了億萬中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們因為祖國而壯烈犧牲，雖然不能親耳聽見人們給予他們的稱號“狼牙山五壯士”，但他們的心里應該感覺到了人民對他們的懷念與不舍，祖國為他們感到驕傲人們?yōu)樗麄兏械阶院览茄郎轿鍓咽總冇肋h活在人們的心中他們的偉大犧牲，給后人帶來了幸福，他們是中華兒女的楷模，永遠值得把他們的英勇事跡流傳下去、永垂不朽……
他們熱愛祖國的壯舉深深打動了我，也讓我聯(lián)想到了自己，自己作為一名少先隊員，胸前的紅領巾是烈士的鮮血染紅的，五壯士們在面對敵人時都英勇抗戰(zhàn)，而我在面對成長道路中的磕磕絆絆時，就想逃避；在面對困難時，就想退縮；在面對考驗時，就想動搖；想到此心中不免有些慚愧。清明的雨呀紛紛揚揚，是我們的熱淚涌出心房。清明的雨呀是點點滴滴的音符，譜寫出英雄的篇章。
放心吧，敬愛的烈士，您的遺愿我們來實現(xiàn)，我們有一顆金子般的心，我們有一股火一樣的情，讓我們高高地舉起手臂，向您莊嚴宣誓：學會做人，學會求知；學會生存，學會創(chuàng)造!做一名優(yōu)秀的少先隊員
少年智，則國智。少年強，則國強。從小立下壯志，好好學習，勤奮上進，繼承五壯士的愛國精神，學***的英勇品質(zhì)，長大為國效力，把我們可愛的祖國建設得更加繁榮富強!
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城……’’每當聽到這雄偉的國歌聲，每當看到那用革命戰(zhàn)士的鮮血染紅的五星紅旗，一種自豪感油然而生。
壯哉!狼牙山五壯士；強哉!我巍巍中華；美哉!
我愛國雄心!
前些天我們在學校的組織下觀看了三部愛國電影，分別是《建國大業(yè)》，《驚天動地》，和《天安門》?？催^這三部電影后心中有很多感動，也有很多感慨，思考了很久，便在今天付諸于筆端。
《建國大業(yè)》是為慶祝建國成立60周年而作的主旋律影片，電影在上映前就轟動了，因為電影有著巨大的明星陣容和數(shù)位著名導演的共同執(zhí)導。很多人把這部電影作為一個亮點來看，但看完之后，他們有了更多的感受和想法，不僅僅局限于這些膚淺的文章。電影對人物細膩深刻而又人性的把握剖析，使其真實可信因而輕易走入大家的心，讓觀眾由衷認可并產(chǎn)生共鳴。
電影以毛澤東、周恩來赴重慶談判的飛機上拉開序幕?？谷諔?zhàn)爭結束后，各階級、各黨派、各群眾的反戰(zhàn)情緒高漲。因此，在民主愛國者張瀾等人的調(diào)解下，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨和以蔣介石為代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。
為了表示誠意，中國共產(chǎn)黨主動放棄了部分被占領解放區(qū)。然而，國民黨根本沒有建立民主黨的意思。相反，它趕走了民主黨派，逐漸走上了破壞軍事統(tǒng)治的道路。以蔣介石為首的國民黨在白色恐怖下發(fā)動了一場血腥的運動，殺害了一大批愛國民主的人民。此舉遭到了以共產(chǎn)黨為首的各黨派的強烈反對。
毛澤東領導的共產(chǎn)黨人，通過建立廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了全體中國人民的支持，為中國人民政治協(xié)商會議的召開奠定了堅實的基礎。以李公樸、聞一多為代表的革命家為政協(xié)會議的召開貢獻了一切和生命。他們用鮮血換來了新中國的誕生。
在看完這部電影后我真正懂得了什么叫"周公吐哺，天下歸心"。在那個歷史時代社會動蕩，人心惶惶；**上充斥著充斥著爾虞我詐和暗地紛爭，國民黨一家獨大，各種勢力盤根糾錯，都在進行著政治博弈，老百姓在夾縫和恐懼里求生存。面對這復雜的局面，黨**和毛主席用胸懷回應紛至沓來的利劍，毫無計較本方的利害得失。
從重慶談判、政協(xié)會議的和平時光，到烽煙再起、內(nèi)戰(zhàn)轟鳴的殘酷歲月，作為中國旗幟的共產(chǎn)黨屹立不搖，靠的是領導人的氣魄，以及人心向背的逐漸升級。毛主席是一個優(yōu)秀的馬克思主義者，政治家，軍事家，他既有堅定的政治信念及為此付出一切的決心，更有悲憫天下，為人民服務的胸懷。解放軍也是一支紀律嚴明的軍隊，從影片中可以看出，解放軍進城后駐扎在路上。
由此共產(chǎn)黨的人心向背便是大勢所趨。反觀國民黨，政治腐敗，利益既得者只顧著搜刮民膏，絲毫不顧百姓的生死，并為了利益在八年抗戰(zhàn)后一意孤行挑起了內(nèi)戰(zhàn)，由此可見，國民黨的退守臺灣史歷史的必然，是它的自取滅亡。
影片中最難忘的一幕是，淮海戰(zhàn)役結束后，毛澤東、周恩來、任弼時、朱德等革命國家元首聽到我軍在戰(zhàn)斗結束時取得全勝的消息后，一起喝酒、一起唱歌，非常感人。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿、**線、茫茫雪山、漫長草原和無數(shù)人民的生活，都帶來了這一革命時刻。
讓他們再也克制不住自己的感情，唱起來，喝起來，哭起來，笑起來，跳起來……在這一刻我的眼睛也濕潤了，這是多么艱難的歷程啊，無數(shù)革命前輩為了新中國的成立拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天和諧美好的生活，我們應該牢記美好生活的來之不易，胸懷理想，力求為國家為社會為人民做出力所能及的貢獻，讓我們的國家更加強大，更加美好。
《驚天動地》這部影片再現(xiàn)了中國人民永遠不能忘卻的2008年5月12日發(fā)生的汶川大**。 影片開始出現(xiàn)的廢墟一樣的汶川，出現(xiàn)的一個個撕心裂肺痛不欲生的面孔，讓我的記憶在瞬間又回到了曾經(jīng)那些舉國悲痛的日子。就在那一刻，山崩地裂，山崩地裂，大自然的憤怒釋放給了無辜的人們。
無數(shù)個家庭分崩離析，父母失去了子女，孩子失去了母愛和父愛，大面積倒塌房屋的廢墟、開裂變形隨時可能傾倒的危樓，災民呼天搶地痛徹心扉的哀嚎，奄奄一息血跡斑斑的傷者，一臉凝重強忍悲痛緊張營救的解放軍，孩子們驚恐不安的神情與無助害怕的哭泣…人們在這一刻驚慌失措，恐懼像癌癥一樣蔓延。是的，此時此刻生命是脆弱的。然而，它是頑強的。它就像戈壁上的青草，不放過任何生存的機會。我們的人民解放軍是由生活組成的。他們是一個堅不可摧、神圣而偉大的組織。
他們在沒有地面引導，沒有地面標識，沒有氣象資料的前提下，實施的距離地面5000米空降，力挽狂瀾般控制了悲慘再次發(fā)生的局面，第一時間挽救了無數(shù)條生命。
汶川大**正如影片中梁司令所說：“我們都是軍人，應該明白這就是一場戰(zhàn)爭。”梁司令簡短而蘊含深刻的命令意味著犧牲，意味著與死神較量，因為戰(zhàn)爭就會有犧牲。
雖然這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)士們已經(jīng)清楚敵人識到，這比戰(zhàn)爭好，面對的不是敵人，而是殘酷的自然災害。更讓我感動的是，當唐旅長面對莊嚴的解放軍部隊喊著“誰是獨生子？”時，無人舉手，當他又喊著“誰不是獨生子？
”時，整個部隊的戰(zhàn)士同時舉手。此時此刻的戰(zhàn)士都已經(jīng)把自己的生命置之度外，他們已經(jīng)把自己視為人民的子女，國家的兒女。勇士場就是一個活生生的例子。他用生命支撐著倒塌的地板，救了三個孩子的命。他用一腔熱血完成了人民賦予的光榮任務！
他用生命挽救的，不僅是三個孩子的生命，還有無數(shù)驚恐萬分的人的信心，這讓他們的信痛稍稍減輕了一些。他的犧牲反映了軍民情勢，軍民融合，不可分割。
《驚天動地》影片中一個個悲壯的場面讓我不堪回首，又讓我難以忘記。此時此刻，我又想起了為了挽救學生生命的張老師。為了救學生，他犧牲了，但面對活著的學生，他不得不砍掉一直安睡的僵硬的身體。
一切為了學生，正如影片中那位女教師說的“我想這就是張老師的心愿?！睆埨蠋熁钪臅r候像一只蠟燭，不惜生命的燃燒，給孩子們希望，他是“蠟炬成灰淚始干”的寫照。這個以我校校友譚千秋為原型的角色，仍然一如既往地打動著我，我忍不住留下了眼淚。
大災面前有大愛，在災難來臨時，黨和國家立即實施了應急預案，全國上下團結一心，眾志成城，各地民眾紛紛為災區(qū)捐款捐物，無數(shù)志愿者踏上了汶川這塊土地，為需要幫助的人獻上自己的力量。這些都向世界宣告了中華民族有著頑強不屈和萬眾一心的精神，中華民族是打不垮的。
我們的祖國在經(jīng)歷了種種磨難后，又步入了正軌，開始了日新月異的發(fā)展，我的心中很自豪，也很驕傲，作為當代的大學生，肩負著建設祖國的神圣使命，我們應該好好學習，從各方面提升自己，為祖國建設獻出自己的一份力量！
——《閃閃的紅星》觀后感
今天，老師給我們看了《閃閃的紅星》，
我感到受益匪淺，知道了革命時代的苦，
我很感動。
1931年風雨交加的一年，潘冬子的老家柳溪鎮(zhèn)被胡漢山統(tǒng)治。潘冬子挑柴經(jīng)過胡漢三家門前被正準備倉皇逃命的胡漢三攔住盤問，逼他說出伯父親潘行義的下落，并喪心病狂地把潘冬子吊打拷問。這時，在潘行義的帶領下，紅軍進入柳溪，營救了潘冬子。
柳溪建立了紅色政權，潘冬子參加了土豪劣紳瓜分土地的斗爭。潘行義在對敵作戰(zhàn)中負傷。他在手術中積極地把麻醉劑交給班里的兄弟們，使潘冬子深受教育。1934年秋，紅軍主力被迫撤出**根據(jù)地，潘行義也隨軍而動。
臨走前，他給潘冬子留下了一顆閃亮的紅星。
胡漢山又回來了。柳溪陷入了白色恐怖之中。潘冬子和母親暫時離開了柳溪，搬進了深山老林。領導當?shù)赜螕絷犕锩罕姸窢幍募t軍干部吳修竹向他們傳達了遵義會議的精神，增強了潘冬子堅持同母親斗爭的勇氣和力量。
為了掩護村民撤退，潘冬子的母親英勇犧牲。潘冬子看到母親去世，變得更加堅強。
在閃閃的紅星照耀下，潘冬子積極參加對敵斗爭，他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團的后路，使敵人繳槍投降；他巧妙地把鹽化成水，躲過敵人的搜查，送給游擊隊；他和椿伢子把情報送給游擊隊，搞沉了敵人的運糧船，破壞了敵人的搜山計劃；他沉著機智地應付了胡漢三多次狡猾的試探和盤問，最終滿懷仇恨地砍死了胡漢三，有力地配合了游擊隊攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動。
戰(zhàn)斗迎來了勝利。1938年，堅持在江南打游擊戰(zhàn)爭的紅軍游擊隊，被中國共產(chǎn)黨命令到抗日戰(zhàn)線去。上級派潘行義帶領吳修竹領導的游擊隊下山。
潘冬子和父親終于見面了。潘冬子戴上了閃亮的紅星，成為了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。他加入了紅軍的行列，踏上了新的征程。
我覺得潘冬子勇敢、聰明、執(zhí)著。他不怕見到鬼。我們要學習中國共產(chǎn)黨的勇敢、聰明、堅韌不拔的精神，讓革命精神永遠銘記在心！
愛國電影的觀后感（二）
——《為了新中國前進》觀后感
文/王舒然
新春到，人們張燈結彩、歡聚一堂，吃著年夜飯，面帶笑容……到處喜氣洋洋的?？墒牵钦l把這祥和安寧，還有這大好河山留給我們的呢？我疑惑不解。
寒假期間，電視里播出了《為了新中國前進》這部電視劇。
這是一個愛國英雄董存瑞的故事。
董存瑞1929年10月15日出生，家住河北省懷來縣南山堡一貧困農(nóng)民家。13歲時，他救出一支八路軍，曾任少兒團團長。16歲參軍。
起初，董存瑞是個魯莽的小戰(zhàn)士，在關鍵時刻總是犯錯誤。結果，六班的老班長羅志祥被殺。在一次又一次的血腥課上，連長和指導員把他訓煉成合格的候補黨員，成為六班班長。在董存瑞的帶領下，由投彈精確的孫大光、沉著老練的劉玉林，李大如牛的牛玉合，棄暗投明的鄒二狗，文武雙全的牛三亮和執(zhí)著向上的副班長鄭振彪組成的六班變成了全連的尖刀班。
在與隆化中學的戰(zhàn)斗中，董存瑞成為爆破總指揮，親自攻擊隆化中學。
濃煙滾滾，子彈很多。為了炸毀碉堡，六班幾乎全毀了，碉堡所剩無幾?？墒?，在大家悲喜交加吹起沖鋒號時，看似橋梁的那邊開始大面積掃射，我們的戰(zhàn)士**慘重，就在這緊要關頭的時刻，董存瑞挺身而出，奔向碉堡，用手托起了炸藥包，大喊‘‘為了新中國前進’’。只聽砰的一聲，濃煙遮擋了視線，碉堡被炸掉了，董存瑞光榮犧牲了，那年他年僅十九歲，看到這里我熱淚奪眶，我的問題也有了答案，雖然董存瑞犧牲了，但他是為了更多的人活著而犧牲的，他永遠活在我們心中。
愛國電影的觀后感（三）
——《地道戰(zhàn)》觀后感
《地道戰(zhàn)》這部影片至今仍讓人百看不厭。影片智能雙全的高傳寶，一片忠誠的老鐘叔，還有那個漢奸湯司令以及那個窮兇及惡的日本山田隊長，都在我大腦中留下深刻的印象，就如片中的那些動聽的**也如天簌，緊緊縈繞耳際，揮之不去。
“地道戰(zhàn)，嘿地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”這熟悉的旋律又在耳邊響起，它鏗鏘有力，極富有感染力，使我聽后頓時熱血沸騰，冥冥中產(chǎn)生了一種沖動，一份渴望，一絲感動，愛國情結又一次在心中涌起。
今年是中國抗日戰(zhàn)爭勝利60周年。在這個意義重大的年份，媽媽和我利用暑假的一天，一起又一次的**了愛國主義影片――《地道戰(zhàn)》，讓我們有一次重溫了舊日歷史的殘酷，再現(xiàn)了日本侵略軍在中國這片富饒廣袤的土地上犯下的滔天罪行……
1942年，日寇對我冀中根據(jù)地進行“大掃蕩”，高家莊英勇的男女民兵，從四面八方齊集村口，準備戰(zhàn)斗。為了保護自己，消滅敵人，根據(jù)地人民采取了許多巧妙的作戰(zhàn)方法，其中地道戰(zhàn)就是其中之一。在冀中根據(jù)地人民民兵首領高老忠和民兵首領高傳寶的帶領下，他們把家里的土洞和地窖挖成一條隧道連接起來。
但有一次，小魔鬼山田的首領帶領日軍在黑暗中進攻高家莊，被鐘大叔發(fā)現(xiàn)。高曉松意識到，魔鬼進村對老百姓來說是一場災難。面對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇！
1943年夏，高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務。日軍分隊長山田糾集了幾個據(jù)點的兵力進行報復，但卻被地道內(nèi)神出鬼沒的高家莊民兵們打得澆花流水。日軍在遭到抗日軍隊的英勇抵抗后，又懼怕又憎恨高家莊的抗日武裝力量，試圖熄滅抗日的火焰。
不好！這條隧道被狡猾的敵人發(fā)現(xiàn)了，我的心被振奮起來。他們不敢貿(mào)然進去，競用幾臺抽水機輪番地往地里灌水，毒氣也在鼓風機的煽動下，直撲地道！
別擔心，他們有他們的打法，咱們有咱們的招數(shù)，幾經(jīng)改造的地道，既能防水，也可防毒。你聽，解說員那富有磁性的聲音“水是珍貴的，應當讓他流回原處，煙是有毒的，不能放進一絲一縷?！惫碜右呀?jīng)沒有了花招，咱們要開始動手了！
整個高家莊，村里村外，到外都成了埋葬日本帝國主義的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶臺下，到處都是復仇的槍口和子彈，冀中的平原上，到處是抗是武裝，燒殺搶掠、作惡多端的小日本，在抗日戰(zhàn)斗的滾滾洪流下，變成一群無頭蒼蠅！敵軍大敗，原本耀武揚威的他們，現(xiàn)已聞風喪膽，以前狼煙四起的高家莊，現(xiàn)已歡呼雀躍：以前氣勢洶洶的鬼子，現(xiàn)已抱頭鼠竄……我們勝利了！
鼓舞人心的歌曲又開始了，鼓舞人心的旋律和激昂的節(jié)奏讓我深受感動。
愛國電影觀后感：觀《國歌》有感
起床！不想做奴隸的人！把我們的血肉建成我們的新長城--題詞
聽著雄壯的國歌在世界各地的各種國際交流中奏響，我的心情久久不能平靜。中華人民共和國成立以來，我們的祖國不斷走向繁榮富強。
而這首《義勇軍進行曲》也正象征著我們中華人民在任何時候以及任何地點，都會為捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴而奮斗，且中華民族的堅強斗志和不屈精神永遠不會被磨滅，永世長存。今天電影《國歌》就帶我走進這首國歌的創(chuàng)作背景，了解這一歷程。
1931年9月18日，“九·一八”事變爆發(fā)后，上海藝大校長田漢迫于壓力解散藝大后仍遭到當局通緝，后結識了**青年聶耳并成為志趣相投的好友，和一群愛國文藝工作者因同懷憂國憂民之心、報國之大志，一起創(chuàng)作拍攝了一大批反映時代潮流、宣傳抗日的優(yōu)秀作品，深受觀眾喜愛。
他們根據(jù)從東北前線得到的第一手資料為素材創(chuàng)作新電影《風云兒女》，卻遭到了日方百般阻撓。但他們不屈服，他們認為，一定要把《風云兒女》的電影拍好，也應該把影片的主題歌寫得激動人心能喚起民眾奮起抗戰(zhàn)。目睹整面墻寫滿“義勇軍決死名冊”的墨跡，田漢無法抑制內(nèi)心的悲憤與激情，揮筆寫下了“起來，不愿做奴隸的人們……”寫完歌詞，田漢便被國民黨**逮捕入獄，他的戰(zhàn)友聶耳再揮淚將曲譜完成。
隨著《風云兒女》影片的放映，這支高亢激昂、雄渾壯闊的進行曲也隨之迅速傳遍祖國大地。為了民族的新生活和祖國的解放，中華民族的風云兒女也勇敢地向前邁進。
我們要銘記“落后就要挨打”，《義勇軍進行曲》——“前進，前進”，就是中華民族奮發(fā)圖強的號角，它給了我們精神的振奮，引領我們努力學好本領，建設祖國，讓祖國更加繁榮富強!
欣賞完這篇愛國電影觀后感，大家是不是得到許多啟示呢?如果你覺得自己也跟他寫的一樣好，那么，就來投稿吧。
一提起小兵張嘎，想必大家都熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很艱苦，但為了改變?nèi)藗兊钠D苦生活，他小時候參加了紅軍，給紅軍戰(zhàn)士帶來了幸福。
加齊完成了許多艱巨的任務。有一次，他被敵人擊中了屁股，但他還是不顧一切地追著他。他有聰明的腦袋瓜，用一只假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。
嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影，我想起了自己，加西的形象總是浮現(xiàn)在我的腦海中。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那么渺小，真是慚愧之極。
現(xiàn)在的生活條件好了，我們生活在這科技發(fā)達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什么理由不奮發(fā)向上呢？哪又怎樣面對生活中的困難呢？困難和挫折不僅會出現(xiàn)在艱難險阻的戰(zhàn)爭年代，也會出現(xiàn)在我們的學習中。
只有敢于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能化逆境為順境，達到理想的彼岸。
今天，中國進入了一個新的歷史時期。中國加入世貿(mào)組織使中國與世界各國的聯(lián)系更加緊密。機遇與挑戰(zhàn)并存。我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進中國改革開放偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設進程，需要繼續(xù)發(fā)揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明進步做出更大貢獻。
回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天，珍惜美好的今天，建設更好的明天。魯迅說：“人類血戰(zhàn)的歷史就像煤炭的形成。當時用了很多柴火，結果常常是一小塊。
'革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會，我們不能忘記'落后就要挨打'的教訓。我們是充滿希望的青少年，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。我們要熱愛祖國的大江大山，積極維護祖國的主權、獨立和領土完整，熱愛祖國的歷史文化，提高民族自尊心和自信心。在祖國改革的大潮中，我們要通過實踐探索創(chuàng)造一切。
這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣，做生活的強者，爭做祖國的有用人才。為了實現(xiàn)我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類燦爛的文化武裝自己，努力創(chuàng)造更加燦爛的民族文化，為祖國的持久繁榮繁榮作出貢獻。
長江后浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，經(jīng)過我們不懈的努力，祖國的未來一定會更加美好，藍天、青山、碧水、經(jīng)濟更加繁榮，人民更加幸福，國力更加強大，祖國的明天更加美好。
209班何欣頤 19號
南京，南京，讓我感到沉重。它告訴我們的是南京大**歷史上常見的悲劇。 在我們以往的記憶中，南京大**是日本士兵殘暴的地**我們中華兒女的鐵證，他們攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對中國平民和戰(zhàn)俘進行的長達6個星期的大規(guī)模**、搶掠、**等戰(zhàn)爭罪行，罪行令人發(fā)指，熟知這一歷史史實的每一個中國人民莫不是對日本人恨不得剝其皮，飲其血，啃其骨，而在《南京南京》中又讓我們重溫了這個讓中華兒女心痛的歷史。
在《南京南京》中，以侵華日軍于1937年12月13日攻陷中國的南京之后為開幕，殘兵逃竄，視野中滿是殘肢斷骸，到處都是同胞的頭顱，內(nèi)臟，裸露的尸體等等，其實慘劇早已發(fā)生，影片用這樣的一幕幕無聲地控訴著殘暴的日本鬼。之所以為鬼，因為他們早已失去了良知，已經(jīng)化身為無惡不作的惡魔。影片中有幾個地方深深地打動了我。
其一，那些留下艱苦抗戰(zhàn)的士兵，在一部分士兵逃竄了之后，仍有一部分鐵血男兒留下來繼續(xù)抗戰(zhàn)，他們在人力物力極度匱乏的情況下，想盡一切辦法與日軍抗爭，不斷地從戰(zhàn)地收羅子彈炮彈，可是，最終仍是因為寡不敵眾，被俘，千萬戰(zhàn)俘被日軍有組織計劃地**在江邊。憤怒、失望和羞恥讓這個戰(zhàn)士無話可說，他不愿坐著死去，選擇沉默又勇敢地走向那無可奈何的歸宿，軍人最后的尊嚴只能靠那幾句日本人聽不懂的口號來硬硬撐起。他們也是人，也會害怕死亡，但戰(zhàn)士的使命讓他們不能放棄，就算是垂死掙扎也未想過放棄。
不論結果，他們的精神讓我敬仰。
其二，便是日軍小隊進教堂這一幕，當日軍小隊哆哆嗦嗦地推開大門，對日寇的生疏和恐懼象倒下的多米諾骨牌一樣在教堂的人群中彌漫，從老者到殘兵，從青壯到幼兒，都對著七八個小日本鬼子舉起了雙手。城破之際，民眾尊嚴蕩然無存，只求莫死。然而，從日軍的表現(xiàn)出我們可以看出來，其實他們比誰都害怕，他們只能慌張地請求支援。
后面又牽扯到了一個日本兵角川，在影片中他是唯一在良知的日本士兵，因為恐懼和誤解而殺人會向死者道歉， 會在見證日本人的暴行是會受到良心的譴責，會痛苦，不管這樣的日本兵是否存在，但在這里這樣的一個形象更是強烈地控訴了其他日本兵的殘暴，冷血。
第三，日軍在南京**婦女，日本提議在貝拉安全區(qū)為日本士兵提供100名***。在面對日本非人的條件，無法抗擊的群眾，忍受著無法言寓的痛，更加讓我心疼的是那些自愿站出來的女性，她們是克制了多大的恐懼才有勇氣站出來，為了能讓更多的生命生存下來。 最后，我還想提一下其中的汗奸上海男人唐先生，前面他為了家人背叛了人民，背叛之后仍是失去了女兒，妹妹，他唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，結果他放棄了跟拉貝先生走，也因此，他獲得了尊嚴最后臨死的時候拒絕蒙住眼睛，直視死亡。
南京南京給了我太多的感動，讓我在大腦深處難以記錄，南京大**血淚。
革命需要人民的支持。國民黨有先進的預備役部隊、高素質(zhì)的士兵和強大的力量。這場戰(zhàn)爭怎么能被打??？因為國民黨代表了大資產(chǎn)階級的利益，不管人民生死。在電影中，國民黨控制地區(qū)的物價飛漲，老百姓很難繼續(xù)正常生活，而杜月笙等大資本家則囤積材料抬高物價，企圖賺一批全國性的硬錢。
在這樣一個地方，人民沒有法治，失去了人民。我們能談什么革命？反觀共產(chǎn)黨，我黨和人民的融洽，早在“軍民魚水情”這句話中可以體現(xiàn)的出，廣泛發(fā)動人民，得到人民支持，確實為我黨革命的勝利起到了重大作用。電影中，解放軍占領上海，沒有一個人去住到民宅中，累了，就睡大街，當宋慶齡走到大街上，看到滿大街的人民解放軍，我想，一切都明白了，一個軍人能始終為人民著想，這樣的軍隊怎么會不得人心？
有了中國最廣大人民的支持，革命怎么會不勝利？
革命需要非凡的領導。我認為這場革命勝利的最大原因是有幾個有才華的領導人。毛主席自不必說，他最讓人熟知的便是他非凡的軍事才能，游擊戰(zhàn)則是他戰(zhàn)略的精髓，四次反圍剿勝利，渡赤水。
三大戰(zhàn)役已經(jīng)是他的成名作。在這部影片中，導演并沒有關注毛主席的軍事能力，而是關主席節(jié)。政治局開會時，毛主席吹滅了蠟燭。摸黑繼續(xù)開會，他說，留下半支蠟燭晚上還要寫東西，看完后，很震撼，以小見非凡，秒啊。
革命勝利的重要因素當然有以親和與儒雅出名的周總理，周總理一向兢兢業(yè)業(yè)，刻苦工作而在電影中，總理和主席在一起，幫主席分擔工作，提供方便，甚至在得知我黨沒能保護好受邀參加政治會議的馮玉祥將軍，總理終于大發(fā)脾氣，痛罵手下都是“豬腦袋”，這種細膩生動的描寫，吧周總理刻畫活了，正是這樣一個非凡的總理，為革命勝利提供了有力保障。還有朱德、劉少奇這樣的領導人，他們自然充滿智慧，有力地推動了革命的發(fā)展。
此時此刻，我終于深切體會到歷史的價值，看完《建國大業(yè)》。我更尊敬老一輩革命家，他們帶領中國人民走出黑暗，開創(chuàng)了新的生活。我也覺得現(xiàn)在的生活來之不易。我們唯一能做的就是做好本職工作，努力學習，掌握實戰(zhàn)技能，肩負起強大中國的責任！
《鐵道游擊隊》觀后感
昨天下午，學校組織了三四五年級的學生**了電影《鐵道游擊隊》，故事的確很一吸引人，留給我印象最深的是電影里的女游擊隊員，叫芳林嫂。
她的生活很苦。她的苦難與日本鬼魂有關，所以她逐漸成為一名游擊隊員，在與男性游擊隊員戰(zhàn)斗的內(nèi)閣中接受痛苦的教育。她真得很棒。當她處于危險中時，她很冷靜，很勇敢。盡管她連手榴彈都不會用，但她最終成為了一名勇敢的游擊隊員。
我在這部電影中，感受到了人們在危險的處境中，仍有著堅強不屈，永不放棄的精神和堅定不移的毅力。并靠著這精神和毅力，征服了困難與>挫折。
我們應該在學習的過程中向他們學習。向他們學習是一種另人欽佩的精神和毅力。我們要努力學習，取得理想的成績。芳林太太就是我們的榜樣。他們用自己的生命保衛(wèi)祖國，為我們民族的生存和發(fā)展做出了自己的貢獻。我們不能讓他們失望。我們應該努力學習，為國家的繁榮做出自己的貢獻。
《詹天佑》觀后感
詹天佑是中國杰出的愛國工程師。他主持的京張鐵路不到四年就建成了。
當時，一些外國人嘲笑中國人修不好鐵路。一家外國報紙輕蔑地說，“能主持京張鐵路建設的中國工程師還沒有出生。
"那時，連清**也刻意刁難詹天佑，命他在四年內(nèi)竣工，經(jīng)費只有500萬大洋。有時，清**和他在美國的同學建議他放棄修建京張鐵路，回到廣東老家。但當天看了報紙后，詹天佑決定不放棄。這是中國人民修建的第一條鐵路，必須修好。
他親自帶領學生和工人們翻山越嶺。居庸關隧道時工過程中，泥漿滲下，洞內(nèi)一片漆黑。他帶領大家把洞里的水排出去。
一天又一天，隧道總算修筑完成。這就是說，有人告訴詹天佑，一期所有工人離開后不到時間就為外國人施工。詹天佑把大家召集在一起，說了些心里話。工人們也承認了他們的錯誤。
詹天佑不怕困難，不怕嘲笑。他只用了四年就完成了鐵路的建設。
《對岸的戰(zhàn)爭》觀后感
今天，我們**了一部電影，名字叫做《對岸的戰(zhàn)爭》。這部電影講了在抗戰(zhàn)時期，一個小孩結識了一群在他爸爸倉庫抵御日軍侵略的戰(zhàn)士們。后來，為了抵抗日軍，他們一個個倒下了。
最后剩下的一個戰(zhàn)士為了帶小孩離開倉庫，回在租界的家，冒著炮火領他離開。
他的父親為了能安全回家，拿著槍沖進倉庫，殺了日軍，保護了兒子。
最后，孩子安全的離開了，可是他的爸爸，他最“恨”的爸爸卻和那些為抗戰(zhàn)而犧牲的戰(zhàn)士們一樣永遠的離開了人世……
我看了這部電影，明白了戰(zhàn)爭的殘酷和家庭愛情的價值。戰(zhàn)爭使人們失去親人和寶貴的生命。在戰(zhàn)爭中，有多少人為了抗日而犧牲?
故事中的孩子為了常常去倉庫和戰(zhàn)士們在一起，看他們戰(zhàn)斗，而常常受到爸爸的斥責甚至打罵。爸爸是怕他的安危呀!可他卻并不知道，而是覺得爸爸是世界上最可惡的人，他恨爸爸。
他在和一個流氓玩，但爸爸阻止他和他玩?？墒牵活櫚职值拇蛄R，還是外甥打燈籠——照舊。直到爸爸死了之后，他才懂得親情的可貴。
可是現(xiàn)在才懂得珍惜，已經(jīng)晚了。
我覺得人們應該以和平為貴，不應該為了一己之利而戰(zhàn)爭。要多為人民著想。
每個人都在學習時代被要求寫作文，堅持寫作文可以有助于我們主動思考，獲得自信，一篇成功作文的背后離不開大量的心血去揣摩。優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？以下為小編為你收集整理的簡愛電影觀后感，歡迎你收藏本站，并關注網(wǎng)站更新！
一個幼小的女孩早年喪母成為孤兒，本以為被舅父領養(yǎng)能夠得到關懷，然而偽善的舅母在舅父去世后虐待折磨女孩，但是悲慘的童年并沒有打到這個堅強的女孩，她反抗現(xiàn)實的不公，最終得到幸福。
簡愛作為書中的主人公童年是在欺辱與虐待中度過的，在一個充滿黑暗與惡毒的地方呆了好幾年。在學校里，校長不喜愛她，吃不飽穿不暖，如果是發(fā)生在別人的身上，或許已經(jīng)早已對生活失去信息，放棄了生命。但是，簡愛不向惡勢力低頭，學校里海倫與坦普爾的存在為簡愛黑暗的學院生活帶來了溫暖，讓簡愛學到了豐富的知識并懂得了學會忍耐。
在當家庭教師的期間與羅切斯特先生從相遇、相知、相守再到相愛最后相離然后在相愛的故事是最感人心懷的。簡愛默默愛上羅切斯特先生后，以為會迎來自己的幸福，但是命運總會在這時開玩笑。她逃離了這里，淪為乞丐，但在好心人的幫助下，她重回到這里并幸福的生活著。
簡愛對愛情的堅持自我，并有著高尚的美德和崇高的精神，她不貪慕財產(chǎn)，知道自己想要什么。簡愛一生都在追求自由和快樂，她樂觀開朗的面對所有困難和挫折，簡愛是優(yōu)秀美麗的，她值得我們所有人敬佩學習。
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么？
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?？吹?，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現(xiàn)個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結束。
因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的`障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么?
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
讀過一遍《簡愛》后的我有幸在英美文學鑒賞的選修課課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。電影的情節(jié)很簡單，一個經(jīng)典的感情故事，但男女主人公身上體現(xiàn)出來的特質(zhì)，讓人回味無窮。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風度。簡愛：堅持、溫婉、禮貌、適度、有同情心。
當然，這個電影之因此吸引人，最重要還是正因“感情”這個主題以及女主人公對待感情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛的纏綿悱惻，堅信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段感情而付出一切或放下一切，簡·愛這個外柔內(nèi)剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無法置自身一向堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經(jīng)典臺詞堪稱是她紛繁復雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照——
“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我必須要使你難以離開我，就象此刻我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳墓，將同樣的站在上帝面前……”正因她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的感情;但也正是正因她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數(shù)觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實，感情本是件很簡單的事情，只但是它不僅僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛的平等，愛的有尊嚴，這樣才有可能有個幸福的結局。因此如果你也曾被《簡·愛》的感情所感動，那么當感情降臨的時候，請記得認真做自己，簡單去相愛
在電影史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的觀眾，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不就應正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她理解了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己務必要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像此刻這樣瘋狂時所理解的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她務必離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深愛著羅切斯特，試問哪個女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個十分理性的決定。在這樣一種十分強大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。雖然我覺得電影最后的結局過于完美，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴和愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺。
杭州話劇院在上海文化廣場上演的原創(chuàng)音樂劇《簡愛》讓我大開眼見，也許是第一次看這么華麗的音樂劇，所以到現(xiàn)在還是回味無窮。
整個演出的燈光是最讓我驚喜的，第一次看到這么絢麗的燈光。在簡愛和羅切斯特登上婚禮的殿堂，舞臺上左右兩個架子推到了舞臺中間，而且有樓梯可以從正中間走到架子上面，在架子的正中后方是投影出來的彩色玻璃窗戶，神父站在架子上，簡愛和羅切斯特緩緩從樓梯向上走，紫色的燈光打在他們身上，唯美而又神秘。而在布蘭奇一把大火把桑菲爾德莊園燒了的處理中，先是干冰而成的煙霧彌漫開來，紅色的燈光打在舞臺上，使煙霧既像是大火，又像是大火燃燒產(chǎn)生的煙，十分逼真。從大火中幸存下來的羅切斯特卻雙目失明，得知桑菲爾德莊園遭遇火災后的簡愛去找尋羅切斯特，兩人最后相遇，當簡愛告訴他她是真的愛他之后，兩人再次走上架子，紅色的落葉飄零，黃色的燈光交叉打在架子上，那一幕顯得溫馨而又感動。
這是一部音樂劇，整個演出中有十五首音樂。既有簡愛和羅切斯特的獨唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，還有全體合唱。演員的演唱十分精彩，但是更加打動我的是每首歌的歌詞，它不但生動地展現(xiàn)角色當時的心情，而且以歌唱的方式展現(xiàn)出來，比說出來更加讓人感動?！缎◎_子》這首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，詼諧諷刺的調(diào)子和尖酸刻薄的歌詞讓人們對飽受舅媽虐待的小簡愛心生憐憫?！对鹿饷孛堋肥呛啇酆土_切斯特的合唱，兩人雙眼目視對方，深情的演唱讓我們更加深刻地體會到簡愛和羅切斯特那份執(zhí)著的愛。舞蹈也讓這個舞臺更加精彩，眾多演員的肢體語言，用另外一種形式向人們傳遞他們想表達的東西。在梅森演唱《瘋狂的世界》時，演員用激烈而又充滿張力的舞蹈向人們展示了在瘋狂的世界，人們對于金錢和欲望的貪婪；在舅媽打算將小簡愛關進紅房子的時候，演員們扮成黑衣人，一舉一動都傳遞出紅房子耳朵恐怖，從而反襯出簡愛的恐懼。我想正是音樂和舞蹈，讓音樂劇充滿了律動感，也讓整個舞臺更加活潑。
人們普遍認為《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。導演在這個作品中，將夏洛蒂?勃朗特設置成經(jīng)常和簡愛書信來往的密友，而一左一右的對話表現(xiàn)出兩個對愛情截然不同的態(tài)度。當夏洛蒂勃朗特對簡愛說你就是我的時候，簡愛卻說“我不是你，我比你勇敢，我比你敢愛?！弊屓松钏肌：啇凼且粋€一直追求自由和尊嚴，堅持自我的人。他跟羅切斯特第二次見面的時候就告訴過他，每一個人都是平等的，都應該得到尊重，包括小孩。當羅切斯特從一個雇傭來的家庭教師身上聽到這話的時候非常驚訝，我想也正是簡愛的這份不同于一般人的美吸引了羅切斯特。簡愛愛羅切斯特，但她并不是一味想要去占有他。當?shù)弥_切斯特有未婚妻時，簡愛坦然選擇放棄，但這并不是因為她不愛他了，也許這就是真正的愛，就像夏洛蒂勃朗特說的那樣“你愛他并不一定是要跟他在一起”。當?shù)弥@些都是羅切斯特編知的謊言之后，簡愛說了一段話讓我銘記在心“先生，難道你以為我是一臺冰冷、毫無感情的機器嗎？你以為我貧窮、低微、矮小平凡就沒有靈魂沒有心了嗎？你錯了！我的心和你一樣豐富，我的靈魂和你的靈魂一樣充實，我們將會穿過墳墓，同樣地站在上帝面前，我們是平等的”。對于簡愛來說，平等是多么重要，聽到未婚妻是不存在的幌子時，她是應該高興的，但對于她來說，欺騙卻是讓人惱怒的。她是那樣有原則、有自己的想法。自由、平等、尊嚴對她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，故事的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想――就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個觀眾的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
《簡愛》是一部十分值得我們?nèi)ビ^看的電影。它很經(jīng)典，電影對女主人公的刻畫，更是深刻。簡愛是一個孤兒，生活坎坷。舅母將她視為眼中釘，對她十分苛刻，最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比舅母家過得好，能夠說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛還是很堅強，只是這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心。
感情，是每個女孩子內(nèi)心最完美的向往，正因感情，我看了《簡愛》，正因《簡愛》，讓我了解了在感情世界里面，不僅僅僅是愛，還有感情以外的自尊與靈魂。
正如電影里的所說的那樣：我的靈魂與你平等。在感情的世界里，簡愛始終是一個有靈魂的愛慕者，她懂得分寸，愛的明白。簡是一個在舅父家寄養(yǎng)的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向過著受歧視和糟糕的生活。在舅母的眼中，她就是個負擔。一次，她對哥哥的反抗成為了舅母把她送到羅沃德孤兒院最好的借口。
在孤兒院里，生活艱苦，簡繼續(xù)忍受著身體與精神的雙重折磨。在那里，她認識了好友海倫，在惡劣的生活條件下，海倫正因患病沒有得到及時的治療離開了。她早已經(jīng)厭倦了孤兒院的生活，在那里她沒有自己獨立的空間，就是以她堅強的不服輸?shù)?精神在對抗著。直到她到桑恩費爾德莊園做家庭女教師，遇到了莊園的主人羅切斯特。
羅切斯特是個脾氣喜怒無常的人，對待簡的態(tài)度時好時壞，整個宅子顯得沉郁空曠，有時還會聽到讓人毛骨悚然的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著火，便叫醒他并幫忙把火撲滅。這一次，兩個人的關聯(lián)出現(xiàn)了一絲曖昧。
從那以后，羅切斯特總是在家里舉行家宴，并在此期間對一位年輕漂亮的姑娘大獻殷勤，借此來試探簡對自己的感情。這個時候的簡已經(jīng)深深愛上了羅切斯特，因此當他向簡求婚時，簡毫不猶豫的就答應了。結婚的那天，簡被告知羅切斯特已經(jīng)有了妻子，就是三樓上的那個瘋女生。也許是上帝對這對戀人的考驗吧，簡在一個凄風苦雨的夜晚離開了羅切斯特。我以為女生為了感情能夠放下一切，可簡卻不僅僅僅要的是愛，更是自尊與靈魂上的平等，一種女性的自我追求，對于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她風餐露宿，沿途乞討，歷經(jīng)磨難，堅強的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。之后簡得到了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛?；氐缴６髻M爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個瘋女生放了一把火，燒了整個莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡選取了留在他的身邊照顧他，和他長相廝守。
簡原本能夠在羅切斯特富有的時候和他在一齊，但簡的感情世界里，兩個人務必建立在平等的基礎上，我愛你，但我也有自尊和靈魂。簡就是以她的堅強的女性形象讓世人為之欽服，喜愛這段可歌可泣的感情，但更最要的是愛簡在感情世界里的偉大的靈魂。
前段時間瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜歡的一部名著的電影——簡愛。
簡愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，來到桑恩費爾德，當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結婚時，她想起了羅徹司特先生。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁，撲到了羅徹司特先生的懷里……
以上只是網(wǎng)上拉下來的簡介，我對簡愛的看法卻不只只是這一點。簡愛出身貧寒，飽受苦難，但她眼中是非分明，清楚的看到別人對她的欺負和打壓。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄謀加害打磨殆盡，沒想到她從不曾逆來順受，她倔強的反抗使得更多的人欺壓、迫害她，因為她只是一個孤兒，一個無依無靠的孤兒。在羅木孤兒院受盡的白眼，孤獨冷落的滋味，都沒有使簡愛變得順從起來。在她長大后，對這個關押她許多年的羅木孤兒院是深惡痛絕，終于，她順利逃出了羅木孤兒院，來到羅徹斯特家中做家庭教師?？赡苁且驗榱_徹斯特在古怪性格表面掩藏的熱情和善良，也可能是簡愛在他身上看到了自己所一直追求的平等，兩個人避無可避的墜入愛河。盡管兩人的年齡相差二十歲，盡管要說“門當戶對”的話是絕對不合格，因為簡愛太普通，而羅徹斯特太富裕。但在絕對的真愛面前，什么都是過眼云煙。然而，一個瘋女人的存在不但破碎了多年前羅徹斯特對她的愛，還破碎了多年后簡愛和羅徹斯特的婚禮。沒辦法，在法律和道德面前，簡愛無法做到同有婦之夫結婚，盡管那個妻子已經(jīng)是瘋子。她，離開了。
她的離開，使得羅徹斯特傷心的幾近崩潰。然而，愛的力量是強大的，蝕骨的相思讓拒絕了又一男子求婚的簡愛回到了那個城堡，卻驚訝的得知一場大火毀了這座城堡，也毀了羅徹斯特的眼睛。同時，羅徹斯特原先的妻子也從樓上跳下來，死了。
聽到這樣的消息，簡愛立刻馬不停蹄的找到了羅徹斯特——在原來為他們結婚準備的房子里。陽光碧草，風景如畫，簡愛和羅徹斯特互訴心意，終成就了一段佳話。
我喜歡簡·愛，不僅僅是喜歡這個故事，更喜歡這個人物。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。愿這部世界經(jīng)典名著能一直流傳下去，感染更多的人！
寫在前面：《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷，半個多世紀以來，伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生，不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解，同時也推動了這部經(jīng)典名著在全球的普及。
小時候看《簡愛》，硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事，把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵，我知道跟我一樣的女孩子還有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦經(jīng)歷和不堪往事，而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔，性格才華經(jīng)歷樣樣都有還特愛你，從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎，名著害人啊。
其實我一直到現(xiàn)在也不知道《簡愛》算不算名著，如果算的話，那估計也是里面關于平等靈魂的對話打動了讀者，其余的，也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著，這一版簡愛的開頭對哥特風格再現(xiàn)還確實令人印象深刻，比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁，給人重塑想象的感覺：原來十九世紀的英國一點也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的時候又完全不見了，比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆，那么正常的樣子，還是一個美女，遠不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮，從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛，是個圍繞愛情和尊嚴主線的不錯氛圍，結果導演溫吞水般不給力，觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。
本片的好處在于真實還原十九世紀的英國，給人一種“哦!原來這不是童話故事”的感覺，可是羅切斯特太溫柔，簡愛太漂亮，大牌演員又太搶眼。當然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了，夏洛特的描寫就是為他量身定做的，難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕，無甚感覺，好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。
簡愛一個經(jīng)典的英倫故事。我竟然用了三天的時間才在百忙中抽空將它看完。全文給我最大的沖擊力，遍是女主角那與生俱來的自尊感與道德感。即使再相愛，面對已有妻子的羅切斯特，哪怕海一樣深度的愛戀也無法成為繼續(xù)和他廝守一生的理由。而面對雙眼失明一無所有的羅切斯特，簡會從心底再次燃起對這個男人愛的沖動和勇氣。原因很簡單。因為此時，這個男人真正的屬于了自己。
其實，一直以來，都認為羅切斯特先生的心里遠遠沒有簡愛強大。他太懦弱了。他甚至沒有勇氣去對自己的婚姻和愛情做選擇。這也便是給他以后的悲慘命運打下了一個牢牢地導火索。他軟弱到，不敢面對現(xiàn)實，逃避，不讓簡知道他還有個瘋妻子。而最終命運就是這么愛開玩笑，上帝讓他愛上了一個自我價值和自我存在感非常強的簡愛。她是個有信仰，有原則的人。羅切斯特的懦夫般的行徑是與她的價值觀和世界觀做抗衡。結果簡，選擇了自己的心。離開這個男人是必然的。而其后的回歸也是女性對于感情原始性的'低頭。女人都是感性的生物。但我相信，如果簡的那次回歸，發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生依舊在他的古堡里和他的瘋妻子在一起，無論這個男人眼神中透露出的感情多么熾烈，無論這個男人的口中訴說的話語多么幽怨。也不能打動簡愛的心。
從首到尾，簡愛一直跟隨的不是她對羅切斯特的愛，而是自己的心。只可惜她眼光不太好，愛上了一個懦弱到無法替自己做命運選擇的男人。
我們愛一個人，也許不容我們自己的控制。但我們可以控制自己不去聯(lián)絡他。因為，女人天生就應該是高傲的。即使是愛情，也無法成為跨越自身底線的理由。一個有自知，自尊，自愛的女性，她的人生是為自己而活的。愛值得愛的人。跟隨自己的心。
上學時就知道《簡愛》這部名著，作者是是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，但是未能拜讀。今天閑暇之余，觀看了影片。更加形象逼真的了解了小說的內(nèi)涵。主人公簡愛頑強的生活及對愛的執(zhí)著令人敬佩。
劇情：簡愛是個孤女，出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，再很短的時間里相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在姨父母家里，但姨父又不幸去世，那之后，她成了姨母的眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，簡受盡了精神和肉體上的歧視和虐待。也因此，固執(zhí)的簡與姨母的對抗變得更加公開和堅決。終于，姨母將她送進了洛伍德慈善學校。
洛伍德慈善學校的校規(guī)相當嚴厲，生活又極其艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于生活條件惡劣，學校里經(jīng)常有孩子病死。簡就親眼目睹了自己最好的朋友海倫的離去。
多年后，簡長大成人，此時的她早已厭倦了這里的生活，于是登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。不久，桑非德莊園的女管家聘用了她。簡終于離開了洛伍德慈善學校，滿懷欣喜地前往桑非德莊園。桑非德莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外，很少回家，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿戴列·瓦朗，羅契斯特是她的保護人，而她就是簡的學生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅了未曾謀面的主人，他剛從國外歸來，這是他們的第一次見面。在這之后，簡發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁而空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅火。
羅契斯特還是一如既往地長期漂泊在外，但每次回來后都喜歡舉行家宴。在一次家宴上，他向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻殷勤。簡被召進客廳，卻受到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了羅契斯特。
其實羅契斯特也愛簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經(jīng)結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。
在一個凄風苦雨之夜，簡離開了桑非德莊園。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在一所小學校任教。
不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
然而，當她回到桑非德莊園的時候，那座宅子已經(jīng)變成了一片廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚，從此過上了自己理想的幸福生活。
在日常的學習生活中，許多人都會寫作文，通過寫作文可以培養(yǎng)我們健康的情感，欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術，怎么樣才能寫出來好文章呢？以下是由小編為大家整理的“真愛電影觀后感通用十三篇”，不妨參考一下。希望你喜歡！
冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。
《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預備要接管家族事務，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現(xiàn)后，很生氣，后果本來要很嚴重，可能有血光之災。不過，讓人意想不到的是，叔叔強忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現(xiàn)已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。
這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈。現(xiàn)在這條鐵鏈是一種考驗受得起，經(jīng)得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經(jīng)不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經(jīng)得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強制親密無間），最起碼應該己所不欲勿施于人，最好是己欲達而達人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻祭，可以到達皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。
很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細想來，癥結在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標準、嚴要求。這不成了討債的了嘛。其實，當你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當你覺得理所當然地無私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當這種付出成為你的習慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。
因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當然，知易行難，修于行止，才是正經(jīng)事兒。
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水乳交融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力馬洪的事跡值得所有人去學習。在阿尼帕身上母愛永恒的精神體現(xiàn)得淋漓盡致，善良體現(xiàn)得淋漓盡致。一家人不同民族孩子在一口大鍋里吃飯，這正是新疆各族人民大團結，像愛護自己眼睛一樣維護民族團結的寫照。影片處處流淌著多民族大家庭愛的暖流，讓我們每個人在藝術的熏陶和潛移默化中體驗各民族大團結的人間溫情，詮釋了真愛無價，大愛無垠的內(nèi)涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來。
維吾爾族諺語說：好人走過的地方，后面開滿了鮮花。
阿尼帕將愛的奉獻作為一片不能割舍的精神天地：道德的尊嚴、民間的人性、民族的個性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蘊在其中。她是好人，她走過的地方，她的身后開滿了鮮花，讓我們充分享受這一簇簇鮮花帶來的芬芳侵潤，讓我們充分沐浴這一股股大愛帶來的溫暖滋潤，讓我們在為霞尚滿天的道德感染與啟發(fā)下，作出我們自己的道德承諾：愛黨、愛祖國、愛人民、愛統(tǒng)一、愛穩(wěn)定、愛團結、愛和諧、愛家園、愛平安、愛和平。
5月16日下午，集團公司黨委組織各級黨委、黨支部觀看了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團結包容關愛的真實寫照。
一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。這部電影的一個片段是，在阿尼帕病重的家庭里撫養(yǎng)這么多孩子真的很困難。阿尼帕的丈夫決定給他哥哥生幾個孩子。彩霞，這個被收養(yǎng)的漢族女孩，淚流滿面地對她父親說：“爸爸，不要送他們走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好嗎？我不禁被孩子真摯的話語所感動。
影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻。電影中一個鏡頭是已經(jīng)結婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經(jīng)吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。但他的兒子阿爾曼卻在大雨中獻出了生命來保護這個罐子。
像上面這樣感人的片段有很多，我們之所以能真正感動，是因為這種母愛超越了血緣和民族，是普通母親為孩子付出和背負的艱辛，是世界上不分民族和地域的真愛。這也讓我想起2009年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。
風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。
今年五月是自治區(qū)第32個民族團結教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的。
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
【篇二：電影《真愛》觀后感】
近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。
阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
作為一名社區(qū)工作者我一定要以現(xiàn)代文化作為工作統(tǒng)領，要學習、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔當責任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護民族團結，維護社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構建和諧、美好、幸福的大美新疆。
【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】
“我在時不時的流淚”，這是一八八團三連維族老人依米格達在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。
5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現(xiàn)在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你……。
維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復一日、年復一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經(jīng)說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中。
作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】
我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……
是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數(shù)個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內(nèi)地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內(nèi)地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風光，自然的生活，沒有刻意去表達什么，但是表達了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟，使更多的內(nèi)地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】
新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內(nèi)心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達尼亞爾·多里坤……
給19個孩子“當”母親不是容易事
孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現(xiàn)的情感。
孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。
都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性?？锥甲巍ぴ浪髡f自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災難。
“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”
拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人。《真愛》是一部生活片，所以要求寡言少語的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭?！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色?！彼膽蚍菽甏缍群艽螅瑥?0多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機會?！?/p>
“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”
在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經(jīng)歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。
每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學校上課后，班里同學有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好啊！
和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學的學生達尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。
——景亞平
這是一部歌頌母愛的影片，更是一部民族融合的影片，在一個多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，具有鮮明的當代電影藝術氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。
電影拍得很好，艱難見真情。在如此艱難的時刻，阿尼帕媽媽靠自己的努力養(yǎng)育了19個孩子。我用凍僵的手把一桶羊洗進水里，看見自己哭了，周圍的人也哭了。
阿尼帕媽媽是我們學習的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉(xiāng)。影片真實地反映了新疆人民的現(xiàn)實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里，每個人都互相幫助和關心。
在電影中，安妮塔的母親寧愿自己受苦，也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看，讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴，并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團結思想意識。
2014年5月21日
今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适?。影片所表達的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。
這種愛就在我們身邊。
影院內(nèi)，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。
在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。
當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。
幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。
真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。
在領獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。
**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學習好、維護好、發(fā)展好各民族團結精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團結的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團結的事，不說不利于民族團結的話，不做不利于祖國建設和大家庭和諧的事。
我們要為社會發(fā)展、改革、團結互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！
灑向人間都是愛——電影《真愛》觀后感
9： 2014年5月6日14:00來源：新疆日報編號：t | t
居來提·賽衣甫里
看這部電影用六個字來形容我當時的表情，眼淚，眼淚，眼淚。
我為可愛的新疆人民流下了眼淚，為真愛流下了眼淚，為一個平凡的母親流下了眼淚，為她那再平凡不過的偉大母愛流下了眼淚。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內(nèi)心的震撼的淚
是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經(jīng)觸及新疆和中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數(shù)充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內(nèi)地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。
希望我們的電影能夠在內(nèi)地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風光、自然生活，不是刻意表達什么，而是表達了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。
讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟，使更多的內(nèi)地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
（作者系《新疆青年》雜志社）
看了這部贊揚母親、講述民族融合的電影后，我深受感動。電影拍的很好，艱難見真情。在那段艱難的歲月里，維吾爾族母親阿尼帕用超越血緣和民族關系的大愛，奉獻了6個民族19個孩子的崇高精神。
生活的艱辛并沒有壓垮她，反而讓她更加堅定了撫養(yǎng)這19個孩子的決心。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓、受凍，對不是親生的孩子比親生的孩子都要好，買來的唯一一雙新鞋給了王彩霞的哥哥。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕母親寬廣的胸懷和偉大的無私之愛。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。每逢過節(jié)吃好吃的，她總是把自己的一份分給那些還想吃的孩子，只留下一點點。有一次彩霞姑娘看到了，卻假裝用手吃飯。
為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在這一刻融化了，那么溫暖，那么充滿愛。雖然生活很苦，但看到孩子們能一起快樂地玩耍，維吾爾族母親的笑容還是那么燦爛，那么親切。
影片真實地反映了新疆人民的人生觀和民族觀的現(xiàn)實。新疆各民族都是一個大家庭。阿尼帕媽媽的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
一個人，如果被真心地對待過，那么在以后的日子里，無論路途有多遙遠，我想在她的行囊里也一定裝滿了真心，而不至于孤獨。
無意間發(fā)現(xiàn)了《真愛滿行囊》這部電影，然后一口氣看完。這是目前唯一一部讓我截圖六十幾張的電影。當然，大部分原因是因為小女孩很靈動。我喜歡美好的人和事。
看的時候一邊贊賞父母對孩子的耐心，不在孩子面前吵架，為孩子營造一個良好的成長環(huán)境;一邊又在想著小女孩在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)父母吵架后，一個人跑回房間來和玩偶說話時內(nèi)心孤獨。假的始終是假的，遲早會破滅。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是內(nèi)心的交流。其實我覺得對孩子最大的傷害不是父母離婚，而是父母明明離婚了或者想離婚卻為了孩子而勉強在一起，最后，在孩子不聽話的時候，總會說：要不是為了你，我們早離婚來了。這句話看起來很短，卻會給孩子造成一輩子的陰影?？吹截惖僖粋€人在房間自言自語地說：貝蒂你可不準亂跑，如果你亂跑，不然媽媽就會離開家，然后爸爸就會難過。那種害怕卻還在擔心爸爸的懂事模樣，真的是讓人心疼。一棟大房子里，雖然住著一家人，但父親忙于工作，姐姐去了另一個地方，母親有了新戀情，這使得那棟房子只剩下保姆和她。保姆蘿絲不僅是個，而且精神還有問題。對于一個活潑好動，充滿好奇心的十歲孩子來說，這無疑是一種拋棄，所以她想要養(yǎng)狗狗，想要得到陪伴，同時也逐漸變得敏感，渴望愛，渴望陪伴，害怕失去，以為只要她對別人好，別人也會對她好所以她才會在發(fā)現(xiàn)逃跑的病患伊凡時才會如獲珍寶般把他藏起來。
貝蒂她對世界充滿善意，充滿好奇心，愿意接受一切新的東西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太簡單，她的善意換來的是欺騙，是嘲笑。班里新來的同學，臉上有一塊大大的紅色胎記，所以班里的人一開始都不怎么靠近他。但是，貝蒂并沒有和其他人一樣，她一聽說他曾經(jīng)親眼看到過火山爆發(fā)，下課時，就帶著她的好奇心去問一些關于火山熔巖的問題，后來他們成為了朋友。作為一名浪漫主義者，我以為故事發(fā)展到這，接下來就是青梅竹馬，兩小無猜的情節(jié)了，可是當我看到他們互相交換秘密時，我就知道事情沒那么簡單。
貝蒂說如果是朋友，可以講。她把對方當成朋友，說出了她的秘密，因為在家里她無人可說，同時也以為這樣他們之間的友誼會進一步，可是那小男孩卻借著她的同情心說他臉上胎記是一個巫婆施的咒語，只有一個女孩半夜十二點的三滴尿才能破解我看到這里真的很難受，那種真心被辜負的感覺，和被遺棄的感覺是一樣的。貝蒂按他的做法做了，可是換來的是小男孩把他們之間的秘密在班里大肆宣揚，還直說貝蒂相信了。鏡頭掃過全班的哄堂大笑，最后定格在貝蒂那雙失望、難過、無助、蓄滿淚水又絕望的眼睛。彈幕上有人說：不是所有的人都需要救贖?？墒巧屏疾⒉皇秦惖俚腻e，真心被辜負也不是她的錯，錯的是那個無法融入集體卻利用這件事來融入集體的男孩，用錯方式，傷了人。在成年人的世界里，比他們更復雜、更殘酷，為了得到自己想要的，不止是欺騙，還有不擇手段。可我們，不該如此。
貝蒂之前曾小心翼翼地對母親說：我的人生里多了一個人?？墒菂s沒有得到過多的關注。后來她又對父親說：我感覺我快瘋了我也無法適應生活。父親只是開導她：你只是太敏感了，想象力豐富，這不是病。也沒有過多地去思考貝蒂為什么會這樣說。再后來，她再次對父親提出要狗狗時遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救時被人忽視的絕望。成人都是由小孩成長而來的，但是卻又不了解小孩，這似乎有些諷刺?；蛟S大人們習慣了用成人的思維思考問題，從而忽略了小孩敏感的心理，造成了許多悲劇。
一個十歲的小孩，到底有多壓抑，才會想到自殺?到底有多懂事才會在自殺前留下信件乞求家人們的原諒?孤獨不是一天養(yǎng)成的，抑郁卻可能是因為一件事造成的，它看起來微不足道，但隨著時間的流逝，如果沒有得到治療，沒有得到身邊人的幫助，終究會成為致命傷。所以，在孩子成長的過程中，家庭影響真的很大，只有關注她們的心理健康，她們才能真正的健康成長。作為成年人，我們也應該要多留意身邊的人是否有異樣。雖然不是每個人都需要救贖，但是，也許每個人都在等待救贖，也許你的一次伸手，就拯救了別人的一生。
看電影的時候，我不禁感嘆：幸好伊凡遇見貝蒂，幸好貝蒂遇見了伊凡，他們無意間互相救贖。伊凡在逃跑時，得到了貝蒂的收留和細心照料。而貝蒂在準備割腕自殺時，看到了本應該離去的伊凡，沒有自殺，而是選擇了出走，逃離壓抑的環(huán)境。拖著行囊，兩人一狗開始出走。
我常想幫助別人也是在自我救贖，可是善意總有被錯付的時候，我們是繼續(xù)還是逃避，又或是自我譴責?善良的人總會以為都是因為我都是我的錯，其實內(nèi)心是孤獨的，無助的，精神世界是空虛的，她也等待著別人來救贖。沒有得到真心對待的人終究是孤獨的。所以，我們不要去隨意傷害別人，也不要去踐踏別人的真心。
電影是開放式的結局，就像我們的人生看不到盡頭一樣。我們都愿意往好的方面去想，我們向往美好的事物，也總滿懷希望。電影里面有一句臺詞：反正總有一天，太陽會消失，我們都會活在黑暗里。我想說的是：哪怕是在黑暗里，我們也要拼命地生長。雖然我們不都是幸運的，世界萬事也不都是一帆風順的，但我還是衷心地希望愿你遇見你的貝蒂，愿你遇見你的伊凡。
觀電影《真愛不遲到》有感
受邀觀看《真愛不遲到》，首映前的內(nèi)部觀評。
影片講述了三個知識女性的愛情經(jīng)歷，和圍繞愛情發(fā)生的一系列事件。這部影片抓住了時代的一個痛點。之所以說是痛點，是因為時代發(fā)展的大潮下，舊有的觀念被打破了，新的觀念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所應運而生，終身大事變成了別人眼里赤裸裸的商業(yè)關系，情感世界的衡量標準也變成了一堆可量化的物質(zhì)條件。工作擠壓了談戀愛的時間，婚房高高在上，快變成可望不可及的目標。這些不但困擾著年輕的一代，也困擾著年輕一代的父輩們。女性心目中的愛情到底該怎樣呢？女性該在社會上自強嗎？怎樣面對婚姻？N多的問題。
影片中女一號有句臺詞"在中學階段，家長告訴我，好好學習，將來才能嫁的好，我現(xiàn)在都博士畢業(yè)了，我的男人在哪里？"相信每個家長也都有過類似的經(jīng)歷，諄諄教導孩子好好學習，結果孩子埋頭書本，心無旁系，在情感最豐富的歲月里忽視了自己的情感的發(fā)展。在我的職業(yè)生涯中，我聽到這樣言論的跨度為十幾年，這不能不說是中國家庭育兒成長過程中的一個誤區(qū)，天下的父母需引以為戒。
之所以說這個片子好，還因為年輕人的婚戀確實成為了新時期的一個新的社會現(xiàn)象了。一方面，社會生活的步伐越來越快，不但工作競爭的壓力較大，連一些有頭有臉的企業(yè)家都在反勞動法地叫囂996,還把這個當成一種榮譽施加在年輕一代的身上，這就嚴重地擠壓了年輕人談戀愛的時間。這種現(xiàn)象不是只是停留在嘴上，而是實實在在地在發(fā)生，君不見，前段時間杭州有個小伙子騎車逆行被警察攔下，導致情緒失控，原因就是長期的加班無暇顧及到女友，覺得自己心分兩頭，導致情緒崩潰。所以在這種壓力之下，年輕的男女對談戀愛失去了興趣。這部影片給了我們第一個思考，社會需要給年輕人留有談戀愛的時間。
傳統(tǒng)文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我現(xiàn)在的理解是，過去的船都是小木船，需要兩個人來共同劃船，社會發(fā)展到今天，每個人的獨立性都加強了，船至少也是電動船了，一個人即可操作劃船，多個人，增加了分工的復雜性，且不是每個人都能做好這項分工的，兩個人合為一體的時候，增加了船的重量，分工不好時可能會出現(xiàn)新的問題。所以年輕人懼婚，害怕婚姻是愛情的墳墓，只在心中保留著自己的單相思式的愛情，不想在現(xiàn)實中開始，因為無始就無終。用這樣的方式來面對愛情，無疑也是變態(tài)的愛情。懼婚現(xiàn)象是十分普遍的現(xiàn)象?，F(xiàn)實中的另一類表現(xiàn)就是家庭永遠AA制，這實際上也是一種很脆弱的婚姻關系。
本質(zhì)上，婚姻關系承載著一個民族的繁衍，一代年輕人懼怕婚姻或是對婚姻失去興趣，無疑將是一個民族最大的失誤，沒有了傳承的人，一切都是空談。生活在這個時代的人們都要正視這個問題。愛情關系著繁衍，有真愛才有幸福的愛的結晶。影片想反映的就是人間自有真愛在，真愛不會遲到，為真愛所有的等待都是值得的。
年輕的朋友們，你們覺得呢？
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。
阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學習。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，善良得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團結一致、維護民族團結如愛護自己眼睛的寫照。
影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團結的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內(nèi)涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。
阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來。”
《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐,**如同天籟,景語已經(jīng)變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心.
純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面,表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后,內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的.
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福,用了3個時空來表現(xiàn),其中最難的是上世紀70年代,在那個時代還沒有進入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中，活動主題“民族團結，從我做起”，5月12日，司法局組織機關干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。
這是多大的母愛，多大的情懷。
4月28日，新疆藝術劇院劇場一片肅靜，不時有低聲哭泣聲。由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》在這里舉行首映。
在一個多小時的觀影過程中，現(xiàn)場各族觀眾被超越血脈、民族的人間真愛所感動，影片凸顯了愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取的新疆 精神，具有鮮明的當代電影藝術氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的 良知，也是人類永恒的家園。
影片散場后，電影拍得真好，反映了真實的新疆人，我們新疆各民族群眾就是一個大家庭，在這個大家庭里，大家是相互幫助、相互關愛的。阿尼帕和阿比包是我們新疆人的杰出代表。在烏魯木齊市從事個體經(jīng)營的艾合買提江感慨地說。
電影中阿尼帕媽媽對不是親生的孩子比親生的孩子都好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥，這讓我太感動了。阿尼帕胸懷寬廣，真是大愛。烏市大灣管委會的社區(qū)干部徐新梅散場出來后，還在不停地擦拭著眼淚。
這部影片也適合家長帶著孩子來看，來自烏魯木齊市87小學的莎依達克，也是紅著眼睛出來的，才上二年級的她，用稚嫩的聲音說道：阿尼帕媽媽把孩子們養(yǎng)大真不容易，我回家一定要對我媽媽更好一些，聽她的話，再不惹她生氣了。
艱難見真情。在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人。用凍僵的雙手清洗著一桶桶羊下水，看到這我哭了，我周圍的人也哭了。阿尼帕媽媽是我們學習的榜樣。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。自治區(qū)文化廳的張靚說道。
我在時不時的流淚，這是看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。
5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現(xiàn)在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你
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