你知道讀后感應(yīng)該先從哪個方面著手去撰寫嗎？讀了作品后，產(chǎn)生些自己的觀點是很自然的。趁有靈感的時候，我們可以寫一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過反復(fù)研究和收集終于呈現(xiàn)了這篇“烈火丹心讀后感”，建議把本頁面和我們的網(wǎng)站加入收藏夾方便日后瀏覽！
《烈火丹心》這本書講述了老將軍向守志為解放勞苦大眾而浴血奮戰(zhàn)的熱血傳奇故事，讀了之后我真的是感慨萬千。
向守志是一位共和國的上將。小時候他家境貧苦，倍受地主壓迫，深知舊社會的黑暗，埋下革命的種子，成為他們縣里年齡最小的少年先鋒隊隊員。為游擊隊送信、放哨。16歲就參加了紅軍。如愿成為了重機(jī)槍槍手，戰(zhàn)場上他沖鋒在前，有勇有謀。他參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，戰(zhàn)功卓著。為千千萬萬勞苦民眾的解放和新中國的建立流血流汗。
我們今天的美好生活不正是他們這些老革命們用生命和鮮血創(chuàng)造的嗎？想當(dāng)年，向守志小時候只讀了幾年書，因為家中窮付不起學(xué)費(fèi)只好輟學(xué)，每天吃不飽穿不暖，還要上山打柴，給地主放牛。而我們現(xiàn)在，不僅有學(xué)上，還有很多人上學(xué)都是專車接送。不僅吃穿無憂，還經(jīng)常要到肯德基麥當(dāng)勞去過癮，一頓要吃掉好幾十塊錢。在家里，也幾乎不要做家務(wù)事，爺爺奶奶爸爸媽媽都料理得好好的，讓我們專心學(xué)習(xí)。這樣的條件多么好啊。我們難道不應(yīng)該珍惜么。
老革命們用他們的生命創(chuàng)造了我們今天的幸福生活，我們怎么報答他們呢？最好的方式就是，發(fā)揚(yáng)他們那種不畏艱難險阻的拼搏精神，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，更好地掌握建設(shè)祖國的本領(lǐng)，用我們的雙手把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
《烈火丹心》這本書講述了老將軍向守志為解放勞苦大眾而浴血奮戰(zhàn)的熱血傳奇故事，讀了之后我真的是感慨萬千。
向守志是一位共和國的上將。他小時候家境貧寒，受地主壓迫。他知道舊社會的黑暗，就種下了革命的種子，成了他們縣最年輕的少先隊員。為游擊隊送信、放哨。
16歲就參加了紅軍。他如愿以償?shù)爻闪艘幻匦蜋C(jī)槍手。戰(zhàn)場上，他勇往直前，足智多謀。他參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭，成績斐然。
為千千萬萬勞苦民眾的解放和新中國的建立流血流汗。
我們今天的美好生活不是由這些老革命者用他們的生命和鮮血創(chuàng)造的嗎？當(dāng)年，向守志小時候只讀過幾年書。因為家里窮，交不起學(xué)費(fèi)，他不得不輟學(xué)。他每天吃不飽穿不暖。他不得不上山去給房東拾柴放牛。而我們現(xiàn)在，不僅有學(xué)上，還有很多人上學(xué)都是“專車”接送。
不僅吃穿不愁，還經(jīng)常去肯德基麥當(dāng)勞玩得開心，一頓吃幾十塊錢。在家里，幾乎不做家務(wù)，爺爺奶奶爸爸媽媽都準(zhǔn)備好了，讓我們專心學(xué)習(xí)。這樣的條件多么好啊。
我們難道不應(yīng)該珍惜么。
老革命者用他們的生命創(chuàng)造了我們的幸福生活。我們怎樣才能報答他們？最好的辦法就是發(fā)揚(yáng)他們不怕艱難險阻的戰(zhàn)斗精神，抓緊時間刻苦學(xué)習(xí)，更好地掌握建設(shè)祖國的能力，用我們的雙手建設(shè)祖國更加繁榮富強(qiáng)。
《烈火丹心》讀后感
《烈火丹心》是一部讓人深受觸動的小說。通過作者生動的文字和細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了主人公的熱血、堅韌和忠誠。在這個充滿煎熬和考驗的故事中，主人公用自己的行動詮釋了丹心不改，不畏艱險的意志力和信仰，讓我深受啟發(fā)。
小說的主角是一個叫李宗仁的年輕消防員，他在火場的一次意外事故中失去了雙親，自己也受了重傷。這一切并沒有讓他泄氣，相反，他從中汲取了力量，下定決心要成為一名出色的消防員，繼續(xù)父母的事業(yè)。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，他艱辛地學(xué)習(xí)消防知識、鍛煉身體，經(jīng)過了一系列嚴(yán)格的訓(xùn)練和考驗。
小說中最讓我感動的一幕是李宗仁在一次大火中拯救了一對父母帶著孩子的家庭?；饒銎D險，他身上的防護(hù)服早已被火焰燃燒得面目全非，皮膚也被烈火灼傷。他卻毫不猶豫地沖進(jìn)火海，在極度危險的環(huán)境中，用自己的身體擋住了烈焰，讓受困的家庭得以安全逃生。這一幕讓我深深地感受到了主人公的英勇和他對救人使命的熱愛。
與此同時，小說也展示了主人公內(nèi)心深處的矛盾和掙扎。在消防員的事業(yè)中，他遇到了各種各樣的困難和危險，有時候他會感到疲憊和心灰意冷。但是，他在每一次危機(jī)面前都能保持冷靜和平衡，一次次地闖過重重障礙，最終戰(zhàn)勝了自己的內(nèi)心掙扎。這讓我感受到了主人公堅韌頑強(qiáng)的品質(zhì)以及他對自己職責(zé)的執(zhí)著。
除了主人公的堅韌和忠誠，小說還以細(xì)膩的筆墨描繪了消防員的艱辛工作和充滿危險的火場環(huán)境。作者巧妙地運(yùn)用對話和描寫，讓讀者仿佛置身于火場之中，感受到熊熊燃燒的火焰和煙霧彌漫的危險環(huán)境。這種生動的描寫不僅增加了小說的真實感，也讓讀者更加深入地了解了消防員們的工作。
通過《烈火丹心》這本小說，我深刻地理解到了作為一名消防員所需要付出的努力和犧牲。他們時刻準(zhǔn)備著為了他人的安全而去冒險，用自己的生命去守護(hù)別人的生命。他們面臨著巨大的壓力和風(fēng)險，但他們的丹心始終不改，忠誠于自己的使命。
這本小說使我深受教育。它提醒我要有堅定的信念和追求的熱情，無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)都要勇往直前。同時，也讓我更加珍惜那些默默奉獻(xiàn)于社會的消防員和其他救援人員。他們用自己的行動詮釋了丹心不改的精神，他們是社會的英雄。
《烈火丹心》是一部讓人深受感動和啟發(fā)的小說。通過主人公的勵志故事和對消防員工作的真實描寫，讓我更加明白了堅韌、忠誠和勇敢的重要性。這部小說讓我對生活充滿了信心和動力，我相信只要有烈火丹心的熱情，每個人都能在自己的領(lǐng)域中取得成功。
《烈火丹心》讀后感
《烈火丹心》是一部展現(xiàn)了國內(nèi)火災(zāi)撲救工作以及消防員英勇?lián)渚染竦碾娨晞?。這部劇以烈火為背景，描述了消防員們在火場上英勇無畏的故事，用真實而生動的情節(jié)展現(xiàn)了他們在救火一線戰(zhàn)斗時的丹心和堅守。
劇中的每個角色都有著自己的故事。其中，宋子豪作為消防局局長是個性格堅韌且有正義感的人，他不僅是消防工作的領(lǐng)導(dǎo)者，更是團(tuán)隊的核心。他對工作充滿熱情，對待每一次救援任務(wù)都投入到極致?；饒鲋械纳揽简灒屗陨碜鲃t，用自己的堅持和信念激勵著身邊的所有人。
劇中的女主角葉曼羽是一名消防員，她的勇敢和執(zhí)著令人敬佩。影片中，葉曼羽無論是面對艱巨的任務(wù)還是個人感情的困擾，都能以堅毅的意志和勇氣戰(zhàn)勝困難。她在一次營救中身受重傷，但她卻并沒有放棄，而是堅持了下來，并最終成功完成了任務(wù)。這種執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神令人深思，也彰顯了消防員們的烈火丹心。
劇中還有一位名叫趙東偉的角色，他之前是一名普通的城市居民，因為家人在火災(zāi)中不幸遇難，決定成為一名消防員。他以此表明他對家人的懷念和對他們的追憶。他在工作中克服了各種困難，不僅展現(xiàn)了他的個人能力，更展示了被時代所特征化的新一代年輕消防員們的新認(rèn)知和新理念。
本劇通過真實的火災(zāi)場景和緊張的救援任務(wù)，生動地展示了消防員們的辛勤工作和敬業(yè)精神。在劇中，每個消防員都在火場上喪失了自己的一切，即使面臨巨大的困難和風(fēng)險，他們依然堅持不懈，視生死如無物。他們以一顆丹心對待自己的職責(zé)，無論是凌晨還是深夜，無論是寒冬還是酷暑，他們都義無反顧地奮斗在火場上。他們的奉獻(xiàn)精神和正義感值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
《烈火丹心》不僅僅是一部電視劇，更是對消防員職業(yè)的贊頌和致敬?？赐赀@部劇，我對他們的工作有了更深刻的理解和敬意。他們是城市的守護(hù)者，撲救著火災(zāi)，保障著千家萬戶的安全。他們之所以能夠承受巨大的工作壓力和生命危險，正是因為他們心中燃燒著對崗位的深深熱愛以及對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
在現(xiàn)實生活中，每當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時，消防員總是奮不顧身地沖進(jìn)火場，救援被困的人們。他們承擔(dān)著巨大的困難和風(fēng)險，卻從未退縮過。他們的丹心讓我們感受到責(zé)任與奉獻(xiàn)的真正含義。
《烈火丹心》是一部值得觀看的電視劇，通過劇中的故事展現(xiàn)了消防員們的堅毅與執(zhí)著。這部劇同時也告訴我們，丹心不僅僅出現(xiàn)在特殊的工作崗位上，它也可以存在于我們每個人的內(nèi)心深處。只要我們擁有丹心，堅持自己的信念，并為之而努力奮斗，我們就可以成為社會的烈火丹心，無論面對什么困難，都能堅守初心，奉獻(xiàn)出自己最真摯的力量。
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作文是一種人與人之間溝通的橋梁，作文是我們所感所想的濃縮，我們要解決作文“沒東西寫”的難題，首先要學(xué)會觀察生活。你印象深刻的作文是哪一篇呢？小編陸續(xù)為大家整理了牡丹亭讀后感，供你參考和使用，請收藏和分享。
老實說，我對戲曲知之甚少，對昆曲更是了解的不多。戲曲作為傳統(tǒng)文化的組成部分之一，似乎在我們這樣的90后們中間影響力漸漸減弱。這是一件非?？上У氖虑?。
在老師播放有關(guān)《牡丹亭》的視頻時，我發(fā)現(xiàn)有許多同學(xué)都沒有認(rèn)真地觀看。一開始，我也沒有認(rèn)真看，但之后我發(fā)現(xiàn)我被它吸引了。我想這正是戲曲的魅力吧！
《牡丹亭》說的是南安太守杜寶之女杜麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。
她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢梅到北京參加考試，住在梅花寺。她拿起太湖石下杜麗娘的照片，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢中遇到的美人。
杜麗娘魂游后園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺。杜麗娘死而復(fù)生。他們結(jié)婚去了臨安。杜麗娘的老師陳作良看到杜麗娘的墓已經(jīng)被挖掘出來，就斥責(zé)柳夢梅盜墓。
柳夢梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。上榜后，柳夢梅從囚徒變?yōu)楣谲?，但杜寶拒絕承認(rèn)女兒的婚姻，強(qiáng)迫她離婚，爭執(zhí)在皇帝面前爆發(fā)。杜麗娘和柳夢梅最終結(jié)婚了。
《牡丹亭》塑造了許多生動鮮活的人物，我很喜歡杜麗娘這一形象。她是《牡丹亭》中描寫得最成功的人物形象。在她身上有著強(qiáng)烈的叛逆情緒，這不僅表現(xiàn)在她為尋求美滿愛情所作的不屈不撓的斗爭方面，也表現(xiàn)在她對封建禮教給婦女安排的生活道路的反抗方面。
而柳夢梅是一個富有才華的青年，但又存在著較濃厚的功名富貴的庸俗思想。可貴的是他在愛情上確是始終如一的。杜寶是封建家長制度的代表，是堅決的正統(tǒng)主義者，他用嚴(yán)格的封建教育來教養(yǎng)女兒，為了使女兒他日嫁到人家“知書識禮，父母光輝”。
春香是一位活潑可愛的丫鬟形象。從某種意義上說，春香是杜麗性格頑皮直率的外在化。
《牡丹亭》是一部愛情劇，它是湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。通過杜麗娘和柳夢梅的生死愛情故事，作品充滿了追求個人幸福、呼喚個人解放、反對封建主義的浪漫理想。杜麗娘是中國古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動人的婦女形象之一，通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻，喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。
《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機(jī)趣，曲詞兼用北曲潑辣動蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！”湯顯祖在該劇《題詞》中有言：
“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生[2]。
生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！遍喿x《牡丹亭》，享受文字的饗宴，穿越時空的生死之戀，不必借助現(xiàn)代科技，纏綿秾麗，至情弘貫蒼茫人世，逶迤而來。
《牡丹亭》是古代愛情戲中繼《西廂記》以來影響最大、藝術(shù)成就最高的一部杰作。湯顯祖是封建時代敢于沖破黑暗、打破牢籠、向往明春的先行者。
原創(chuàng)： 端兒
從中學(xué)時代就開始讀”牡丹亭”,那是少有的特別讓人喜歡的戲劇。杜麗娘在劇中的角色溫柔美麗，才華橫溢。最重要的是，她熱情地追求浪漫愛情。讀到”情不知所起，一往而深”的時候，讓人對她的愛情觀心生向往。
純粹的愛情碰撞出絢麗多姿的花火。在劇中，人們對杜麗娘這個角色有著完美的想象，一個女孩對愛情的勇敢追求。
當(dāng)?shù)谝徽塾螆@驚夢開始的時候，飾演杜麗娘的演員婉轉(zhuǎn)動人的唱腔把深閨少女懷春的情愫低回婉轉(zhuǎn)，聲聲動人都淋漓盡致的表現(xiàn)出來，溫婉地讓人心生憐愛。讓觀眾以為她就是杜麗娘，很驚訝地欣賞到了一出精彩絕倫的戲。唱到”原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣、良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！
”讓人能想象著春光乍泄的花園里那個美麗懷春少女嬌羞難掩對愛情的向往之情。
這段詠嘆調(diào)和人物形象完全把觀眾帶到了牡丹亭的世界里，讓觀眾沉浸在戲劇的場景中，不斷為杜麗娘的心靈起伏。第一次觀賞昆劇就能觀賞到如此水準(zhǔn)的表演，真的說明高超的藝術(shù)表演是與觀眾沒有距離的，因為它能直擊人心，讓人共鳴，無論你是否真的內(nèi)行。劇里生旦凈末丑全齊，一起演繹了一場完美的牡丹亭。
在冥朝審判劇中，表現(xiàn)了法官對杜麗娘的驚異和愛戴，杜麗娘也通過細(xì)膩的歌聲和表演，完美地表達(dá)了自己的感激之情，并為之喝彩和感動。
湯顯祖的偉大在于創(chuàng)造了一個充滿情感和人性美的人物形象。讀書的時候，就會去想象杜麗娘的像，既有女孩子的美麗柔媚嬌羞，含情脈脈，然后還有難能可貴的勇敢。牡丹亭為啥得到那么多人喜愛，就應(yīng)該是戲劇里所表現(xiàn)出來的人性美吧，純粹的追求心中向往的愛情。
白先勇將牡丹亭如此完美地搬上舞臺，是他的才華和用意。每一個字、牌和曲牌都精心設(shè)計，很唯美，只有好的劇本、好的編劇，給演員一個好的土壤，才能讓他們更好地發(fā)揮自計的表演特色，更好地貼近角色。一個好演員可以與角色融為一體，讓人覺得她就是角色本身。
再與好的曲樂組合搭配才能讓一部戲劇煥發(fā)出如此動人的魅力，得到那么多的贊譽(yù)，讓觀眾都深深投入到戲劇里的情景，真正詮釋了什么叫”美美與共”.
讀《牡丹亭》有感
書香廣院
一上午，口干舌燥、白沫四濺地和朋友們聊起了《牡丹亭》。事實上，我只是想讓他們和他們自己明白一個問題——為什么要讀這本書。所有的行動都有一層功利色彩，往往不是享受閱讀而是完成工作。
如果只是盲目沖動，就會倒在肚子上。我不記得是朋友還是老師說過一術(shù)產(chǎn)品不能使人完美，但能使人趨于完美。
我，聽的很入神。
很慚愧我對《牡丹亭》的原始意識停留在美艷的戲服、絢麗的妝容、清雅的曲詞，從未思考過白先生指向的方向。我以為要理解《牡丹亭》首先要理解湯顯祖，其次理解羅汝芳，再次理解李贄，最后理解十六世紀(jì)明代史（最好讀《1648年世界史》、《萬歷十五年》），唯有這樣才能理解48歲的湯氏營造的"滿園春色".作為明南戲如果不是在一個貨色時代，失卻了東南半壁富貴江山的支撐，遇見了一個道士皇帝，擁有完整的"言情"理論系統(tǒng)，估計這樣的珍品還要等上許久吧。
白先勇先生說《牡丹亭》是一場靈魂的冒險，里面暗含一個神話解構(gòu)，他認(rèn)為多數(shù)人只知其然而不知其所以然，對《牡丹亭》的了解始終只在入乎其中的人物與情節(jié)中兜圈，乃無法同時產(chǎn)生另一種出乎其外的鳥瞰式的全盤視野，以作為內(nèi)緣視角的支援，擴(kuò)大讀者對這個作品的感知意識。如果一旦讀者愿意轉(zhuǎn)移觀視的角度，就會發(fā)現(xiàn)入口原來近在眼前。杜麗娘的至情能量創(chuàng)造了《牡丹亭》超越生死的愛情神話，她的愛情之旅，實是一種靈魂的冒險。
只是，我想在冒險之前添加一個修飾語-華麗。
對神話和民間文學(xué)的興趣是對北師大鐘敬文先生的敬意表示，知道它們都有記憶的殘存功能，蘊(yùn)涵著巨大的母題，知道它們都是某種意識的征兆，指引著結(jié)構(gòu)的搭建邏輯。《神話》中指出"神話原是人通向內(nèi)在生活，發(fā)現(xiàn)自我之鑰，也是尋求自我與現(xiàn)實社會和諧的指南?！霸谒猩裨捴校竦脑驮诂F(xiàn)實中都有相應(yīng)的關(guān)系和特征。
英雄作為人類探索和反抗的代表，都保留一條清晰地從人到英雄的軌跡，有時我們會像孩子般為他們填充上穿越黑森林、戰(zhàn)勝暗魔法、打敗巨人或女巫、獲得獎品（不是貌美的公主就是大筆財富），拋開一切的符號，剩下的就是探索---斗爭----付出---勝利----回報這樣的公式。杜麗娘由生活在禮教精神的荒原、接受自然的**啟蒙（切不可認(rèn)為是春香的啟蒙，這一點不同于紅娘和襲人），經(jīng)歷夢境而死亡與復(fù)活的全過程，已初步構(gòu)成英雄歷險的神話原型完整模式。它與成長危機(jī)的原型冒險具有同樣的意義，是指青少年的心理轉(zhuǎn)型和精神成長。
杜麗娘在面臨少女適婚年齡的人生重大門檻之際，春香鬧學(xué)花園游春的打破禁忌，開啟了被禮教封閉的心靈，自然之美與愛帶來"情"的啟蒙，喚醒她的靈魂，使她發(fā)現(xiàn)了自我所失去欠缺的自然生命。在姹紫嫣紅與斷井頹垣的對照并呈中，深深意識到生活在禮教荒原的生命危機(jī)，故而發(fā)出"良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院"的感嘆，已被喚醒的靈魂是不會再甘于沉睡的，她接著在一場春夢中再度經(jīng)歷"性"的啟蒙。杜麗娘性欲的啟蒙，顯然是倫理壓抑下心理和生理的**，但卻激勵著她尋找和追求自己的道路。
有了這樣的內(nèi)心體驗，杜麗娘就不再是原來的杜麗娘了。在神話中，死亡是冒險的英雄尋找靈魂之泉常常必須付出的代價，從反面看杜麗娘之死可視為對于禮教荒原的徹底拋棄。死亡是完全走向內(nèi)在，在死亡中杜麗娘堅守了她的愛情，她的感覺，她的經(jīng)驗。
所以自畫像留下了美好生活的線索和信念。死亡在這種情境下乃變成通往內(nèi)在自我肯定的考驗，也是從危機(jī)與困境逃遁的出口，死亡必然為復(fù)活而奠定了基礎(chǔ)。相對而言，死亡是冒險的入口。
所以杜麗娘以深情通過地獄的審判，再度確認(rèn)肯定夢中之愛，并且獲得追尋真愛柳夢梅的自由。通過這種心理轉(zhuǎn)變，杜麗娘開始展現(xiàn)自己的演技能力。找到柳夢梅后，她變得活躍而大膽。
愛情追尋的結(jié)果，完成了性的結(jié)合，實現(xiàn)了愛的滿足，杜麗娘終于尋找到她生活中欠缺失落的愛情，克服了生命的危機(jī)，但這還不是她歷險之旅的終點。
在神話中，與心中所愛結(jié)為一體恒是一種神圣的儀式，意味著更進(jìn)一步的心理與精神轉(zhuǎn)化，也是杜麗娘為跨越門檻回生的必經(jīng)之途。杜麗娘必須在愛情中重新復(fù)活誕生（柳夢梅開墳的象喻，這一點在蒲松齡的筆下常有出現(xiàn)），從黑暗走入光明，歸返曾經(jīng)使她窒息而死的世界。因為得到真愛就是得到生命。愛的本質(zhì)是太陽的活力。它是祝福，和諧和光明。
一如多數(shù)追尋神話中復(fù)活歸返的英雄，杜麗娘在尋求到愛情的圣杯之后，也必須超越欲望與恐懼，解放個人之愛的偏執(zhí)，擴(kuò)大自我的人性人格，從狂野的熱情中化生出慈悲，將愛的福賜帶回世界，為枯涸的荒原注入活力與生機(jī)，為現(xiàn)實創(chuàng)造和諧與光明。這是愛的救贖，這是英雄冒險的真正目的。真愛的精神不是排斥與自閉，而是接納與開放，必須能夠包容所生活的世界，這就是杜麗娘必須死而復(fù)生的意義，非如此不能成就情至的最高生命境界。
它的神話意義在于青少年內(nèi)在心理轉(zhuǎn)型的成功、婚姻門檻的跨越、新世界精神意識的覺醒。我感慨在中國作家的筆下同樣的以夢為背景的人文探索空間要比西方戲劇家們更為延展，視線更為遙遠(yuǎn)；我也覺得，在人性的自我意識和自尊的舞臺上，這樣的理想主義冒險是如此華麗。
總之，多虧了玉茗堂的愛情故事，我們才有可能談?wù)摿_密歐和朱麗葉；不管怎樣，要感慨說一句：不到園林，怎知春色如許！
作為一位文藝愛好者，我近日看了一場昆曲《牡丹亭》。這部劇集令人印象深刻，真正讓我領(lǐng)略到昆曲藝術(shù)的魅力所在。
整場劇集以梁山伯與祝英臺之間的愛情為主線，通過唱、念、做、打、舞五種藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合展現(xiàn)了梁山伯與祝英臺悲情的愛情故事。在欣賞這場昆曲過程中，我深深感受到了昆曲藝術(shù)的表現(xiàn)力和雋永。
首先，昆曲的音樂表現(xiàn)十分精彩。音樂不僅是昆曲的靈魂，也是昆曲作品傳神之根本。昆曲音樂講究旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快、變化豐富。配以各種各樣的樂器，如古箏、琵琶、二胡以及嗩吶等等，這些樂器的演奏把整個劇集推向了一個高潮，引領(lǐng)著劇情不斷地發(fā)展。每一個樂曲都可以使聽眾深深地入迷，想象著戲中人物所經(jīng)歷的情感波折，感受到每一首曲調(diào)所表現(xiàn)的情感。在合作者們流暢的唱腔和樂曲之中，情感呈現(xiàn)的自然而然，別有一番韻味。
其次，昆曲的唱腔獨(dú)特鮮明。昆曲的唱腔以高亢悠揚(yáng)的嗓音起伏變化，自帶情感。唱腔與音樂相輔相成，在表現(xiàn)情感方面更顯得精妙絕倫，極富感染力，劇中主人公梁山伯和祝英臺深情綿綿的對詞與若有若無的調(diào)音，使得劇情更加引人入勝。昆曲藝術(shù)以唱為主，而昆曲“唱”指的是腔調(diào)和技巧。而這些腔調(diào)和技巧都是演員殷淀藏于臨湖老師那里，才能夠若隱若現(xiàn)、方寸之間把更好的情感呈現(xiàn)給聽眾。
依托唱腔還有挽子詞表達(dá)更多的細(xì)節(jié)和情感。挽子詞是昆曲中一種特殊的文藝形式，用于概括主題和傳承精神。它一定要與唱腔緊密配合，將情感轉(zhuǎn)化為形式，而在操作時要遵守挽子的長度和格式，使其與唱腔完美地融為一體，使唱腔和詞意達(dá)到細(xì)微程度上的統(tǒng)一。
除了音樂和舞蹈，昆曲也擁有著細(xì)膩的表情、動作。演員的臉上、眼中、身上的點染、走位和配合樂曲的旋律都可以通過細(xì)致的觀察，看到豐富的情感傳達(dá)。通過昆曲中的表情和動作，可以看到演員們的內(nèi)心在深深地表現(xiàn)出來，他們可以非常自然地將戲中的人物塑造得充滿感情和戲劇性，而這一切都只能通過演員惟妙惟肖的表演才能夠?qū)崿F(xiàn)。
總之，觀看昆曲《牡丹亭》無疑是一次非常難得的體驗。整個劇集生動再現(xiàn)了梁山伯和祝英臺之間的動人愛情，無論是音樂、唱腔、表情，還是動作，每一點都能夠讓觀眾產(chǎn)生無法言表的共鳴。昆曲藝術(shù)所展現(xiàn)的魅力廣泛深邃，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀和見解，蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵，也在文化、美學(xué)以及情感傳達(dá)方面帶來了一場難忘之旅。
昆曲《牡丹亭》觀后感
今天我去看了一場昆曲《牡丹亭》，這是一出和唐詩宋詞一樣具有重要地位的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它自宋元明清以來一直深深地影響了中國人的文化生活。我第一次看昆曲，這部戲給了我深刻的感受，讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。
《牡丹亭》是一部唐代的愛情悲劇，講述了唐朝時期，南京有一位年輕貌美的女子柳如是，在春日里到牡丹亭游玩，與唐寅相遇。兩人在牡丹亭中互有好感，心意相通，但是唐寅須上京趕考，離開南京，而柳如是卻因為父親的反對不能離開家中。于是，在難以守候的煎熬中，柳如是落了心疾，最終病逝。而唐寅回到南京后，得知柳如是已經(jīng)離世，并深感悔恨和惋惜。
這部戲的美在于其唯美的畫面，表現(xiàn)了美好的愛情和殘酷的現(xiàn)實。其中，昆曲的演唱方式十分特殊，不僅有高亢激蕩的清唱、奇特婉轉(zhuǎn)的腔調(diào)和曲調(diào)，還有優(yōu)美的歌詞和動人的旋律。特別是演員的表演突出了心理沖突，通過眼神、面部表情和動作等手段，將柳如是的韶華、唐寅的癡情以及兩人在生離死別中的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來，讓觀眾們深深感到劇中人物的悲歡離合，以及生命的虛無和無常。
除此之外，劇中的音樂也十分優(yōu)美，流暢地演繹了唐代的樂曲之美。各種樂器共同協(xié)奏，形成清幽動聽的音樂世界，直呼吸為：“何等的美妙，令人心曠神怡！”
總體來說，這部昆曲《牡丹亭》描寫了一個美好而悲慘的愛情故事，展現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化的美和魅力，點燃了觀眾們的心靈，成為一場文化盛宴。在這樣的舞臺上，我們感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的深度和獨(dú)特性，同時，我們也更深地認(rèn)識了中華文化，并將其傳承下去，讓人們更加熱愛這份文化。
《牡丹亭》讀后感10（1）王靜《牡丹亭》一部中國經(jīng)典古代**，出生在昆曲發(fā)源地的我，也曾有幸看過由這部**改編而成的戲曲。但由于年齡過小，一直未曾領(lǐng)略其精髓?，F(xiàn)在我是一個中學(xué)生，當(dāng)我再次讀這本書時，我有一種不同的感覺。
我來南京新港中等職業(yè)學(xué)校已經(jīng)兩年了。我第一次有了去學(xué)校圖書館的夢想?；孟肟梢匀D書館享受知識的海洋，在不斷的閱讀中，讓自己變的有修養(yǎng)、有素養(yǎng)、做文明市民?，F(xiàn)在我終于實現(xiàn)了這個愿望。一本接一本地看這些書，我不知所措。我已經(jīng)眼花繚亂了！
翻開已開始泛黃的書頁，想來是有些年數(shù)了。《牡丹亭》這本由湯顯祖創(chuàng)作的**，語言細(xì)膩，文辭華麗。由于閱讀了大量的現(xiàn)在言情**，他們都是實實在在的愛戀，多數(shù)是轟轟烈烈的愛情故事，而這部**顛覆了我的看法，柏拉圖式的愛情可以存在。
杜麗娘是一個外表聰明，外表像落雁的女人。一日在丫頭春香的慫恿下決定去游園，游園前還打扮了一番。打扮本是為人看，但她說“恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧。
則怕的羞花閉月花愁顫?！庇峙卤蝗丝匆?。這確實是青春期少女很典型的心理狀態(tài)。
“不到園林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環(huán)境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。帶著無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房，不一會就覺得乏了，伏于案幾上，昏昏沉沉的睡去了。
正因為這一睡，改變了她的命運(yùn)，在夢中他夢見了一英俊瀟灑的少年郎，兩人情意綿綿，私下定了終身。在那之后麗娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。麗娘死后葬于梅花樹下，雖在冥界仍不忘尋覓夢中情郎，歷經(jīng)千般苦難，終得大團(tuán)圓。
文明禮貌月又開始了，這是文明行為，不是文明行為。最突出的是文明的愛。雖說進(jìn)了中專校，談?wù)劇皯賽邸笔呛苷５?，但要論起文明來，恐怕就差遠(yuǎn)啦。時下流行的一句話：
中學(xué)里戀愛的開始，便意味著分手的結(jié)局。我看就是最好的說明。我走進(jìn)圖書館，借了《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯的古代作品。
我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。《牡丹亭》中杜麗娘是一個知書答禮的富家小姐，而柳夢梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然運(yùn)用了極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復(fù)生，取得了很好的故事效果。
但我們應(yīng)該看到，即使他們不是富家貴婦，也不是窮學(xué)子，他們對彼此的感情是真誠的，充滿責(zé)任感。本書單此一點就值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)代中學(xué)生談戀愛，很大成分上都只是游戲，圖得一時快樂。
中學(xué)里勤工儉學(xué)的學(xué)生還是很少的，大部分學(xué)生拿的都是家長辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些“鴛鴦們”自然不會考慮到出了中學(xué)校門以后的情況，即使明知是分手的結(jié)局，也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有，但結(jié)局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什么，心靈上的傷痛是無法彌補(bǔ)的??！
感情本就是讓人難以琢磨的東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因為責(zé)任。如果你不說清楚，就不要墜入愛河。也有人說：
感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯，但培養(yǎng)不是玩鬧開心，培養(yǎng)的目的到最后是要負(fù)責(zé)任的。我說不清楚，只道：
那是別人的事，我不管，看不慣也無權(quán)過問。中文寫作能力差，不去想這些問題，我的生活自然而幸福。既然沒有愛你就可以幸福，為什么要選擇愛的幸福呢？
【篇一：青春版《牡丹亭》觀后感】
上周三，我們在文學(xué)鑒賞課上**了青春版《牡丹亭》。
通過**青春版《牡丹亭》和老師的介紹，我深深體會到昆曲的韻味。在青春版《牡丹亭》的**里，我有以下的感想：
第一：我對它的照明應(yīng)用和環(huán)境建設(shè)印象深刻。舞臺設(shè)計的極簡主義和抽象的表達(dá)方式，有時真的很難讓人注意到游戲環(huán)境的變化。
然而，這部昆曲運(yùn)用電影技法和燈光，在同一個舞臺上創(chuàng)造不同的環(huán)境，不僅有利于演員情感的表達(dá)，也能讓觀眾更加意識到場景的交替?？桃獾貫榱藙?chuàng)新而創(chuàng)新往往會落得個不倫不類的境地。所以適當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)代劇場的種種概念，來襯托這項古典劇種，使其既適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的視覺要求，同時亦遵從昆曲的古典精神。
傳統(tǒng)的東西是不能改變的，時代在改變，美學(xué)在改變，講故事的方式也在改變。我們所能做的就是保留經(jīng)典中的好東西。
第二：我認(rèn)為青春版《牡丹亭》充滿朝氣，非常賞心悅目。杜麗娘和柳夢梅的服裝不一樣。服裝要符合人物的情感。
春香當(dāng)女傭時穿褲子。麗娘死后，被杜家收養(yǎng)，換上了裙子。作家不僅關(guān)注身份的變化，也關(guān)注年齡的變化。桌圍椅披都不能出絲毫差錯，需與人物服裝色彩相適宜。
十二花神每一位身上的花都不同，然圖案又在相互區(qū)分中有著統(tǒng)一，其細(xì)微處用心如此。
第三：xx年，昆曲被列入“聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。列入“文化遺產(chǎn)”本身有兩個含義，一個是認(rèn)為它很寶貴，另一個是認(rèn)為它的生存出現(xiàn)了危機(jī)。
有人說現(xiàn)在的學(xué)生不喜歡傳統(tǒng)戲曲，因為節(jié)奏太慢，年輕人不會對它感興趣。在大學(xué)里，讓學(xué)生經(jīng)常接觸文化經(jīng)典和藝術(shù)經(jīng)典，對國家的前途和命運(yùn)都非常重要。如果年輕一代都變成“讀圖”一代，我們的民族就會變成一個沒有深刻思想的、膚淺的民族。
不讀經(jīng)典，不讀《老子》、《孔子》，不讀《紅樓夢》，我們的民族還有什么前途？
因此，我國**應(yīng)加強(qiáng)對昆曲、京劇等中國傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳。要在校園里不斷培養(yǎng)有關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)大學(xué)生，甚至中小學(xué)生，要接觸民族文化的精華，而且到了大學(xué)，就應(yīng)該多讀讀經(jīng)典。如果拋棄民族文化藝術(shù)經(jīng)典，中華民族的偉大傳統(tǒng)就很難繼承。
我們自己文化的經(jīng)典怎樣承傳下去？不讀這些經(jīng)典，不研究這些經(jīng)典，我們的“魂”都沒有了。“民族魂”在**呢，就在這些經(jīng)典里。
經(jīng)典代代傳下去，才成了整個民族的文化。如果有一天，我們的京劇表演藝術(shù)家、昆曲表演藝術(shù)家的名聲高過了那些流行歌曲，就標(biāo)志著國民素質(zhì)上升到了一個新的高度。
【篇二：青春版《牡丹亭》觀后感】
有句話說的好：“不看不知道，一看嚇一跳?！鼻啻喊妗赌档ねぁ肺揖捅緛硎恰安豢床恢馈钡?，甚至對于昆曲藝術(shù)也就基本是門外漢——只在文學(xué)史上粗淺地接觸到一點而已。
雖然之前在**上大致了解了這次青春版《牡丹亭》的不少相關(guān)信息，但畢竟一直沒有親眼目睹過那到底是怎么一回事。這次白先勇先生終于蒞臨南開大學(xué)了——帶著他那傳說中的青春版《牡丹亭》；我也終于有幸看到“廬山真面目”了。這一看怎么樣？
沒有“嚇一跳”，倒是“美”了一跳！是的，不看不知道，一看“美”一跳！真沒想到原來昆曲藝術(shù)是這么美，青春版《牡丹亭》是這么美！
一開場的**上來就把我迷倒了。那么柔和、清麗，簡直是天籟之音！對比之下，當(dāng)今充塞人耳的流行**太貧乏、太單調(diào)了，太俗不可耐了！
甚至，人稱“國粹”的京劇藝術(shù)中的**，和青春版昆曲《牡丹亭》比起來，也要顯得喧鬧、吵嚷了。劇中人物的唱腔同樣給人來自天穹的感覺。“忙處拋人閑處住，百計思量，沒個為歡處……”唱得那么清曠，那么遼遠(yuǎn)，在給人全新藝術(shù)享受的同時，又恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出故事的主旨，深深地感染了我。
古人所謂“絲不如竹，竹不如肉”，信非虛言！那纏綿悱惻的旋律，我現(xiàn)在甚至都能哼上兩句了……
昆曲的“詞雅”是眾所周知的，《牡丹亭》在這方面更顯出色。然而**青春版《牡丹亭》的時候，這種體會實在要比閱讀文本時來得更為直觀和形象?！霸瓉礞弊湘碳t開遍，似這般都付于斷井頹垣，良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤……”這優(yōu)美的語句，我們在閱讀劇本時固然也可以慢慢欣賞，可是當(dāng)我們坐在舞臺下傾聽“杜麗娘”親自一唱三嘆地演繹，**她邊唱邊輕移蓮步、款動衣襟的時候，實在不知不覺地好像走入了劇中，變成直面她的傾訴了一般。
青春版《牡丹亭》中人物穿著的服裝也確實漂亮。春香的倒還是一般的，大概符合她天真活潑的性格。杜麗娘的就太迷人了！
素雅，卻又亮麗，文靜，而又大方。如果是女孩，恐怕我不得不忍受穿同樣的衣服！柳夢梅的衣服也很好看，這是一種書生氣。
尤為顯眼的是花神迎走麗娘之魂的場景，那長長的飄飄的大紅稠，色彩鮮艷，動人心魄，結(jié)合故事的具體情節(jié)，真有種震撼的感覺效果。
飾演杜麗娘、柳夢梅的兩位演員，舉手投足，顧盼多情，表演到位，感覺已經(jīng)入戲了。春香的活潑可愛的性情，也被表現(xiàn)地活靈活現(xiàn)。其他的表演，如杜父、杜母和陳作玲，都比較成功。
總的來講，感覺青春版《牡丹亭》演出了湯顯祖《牡丹亭》的神韻。王國維在《宋元戲曲史》中說：“然元劇最佳之處，不在其思想結(jié)構(gòu)，而在其文章。
其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣。”他認(rèn)為“意境”是元曲的最高境界，而這種“意境”又表現(xiàn)在元曲的文章上。
實際上，借用其思路，我們應(yīng)該可以同樣認(rèn)為昆曲的最高境界也是“有意境而已矣”，而這種“意境”，青春版《牡丹亭》表現(xiàn)了出來。青春版《牡丹亭》還很符合現(xiàn)代人的觀賞口味。它的節(jié)奏一點都不拖沓緩慢。
《牡丹亭》原本55出，其中有很多并不適合舞臺演出——至少現(xiàn)代年輕觀眾會接受不了，比如湯顯祖賣弄才學(xué)的一些文字?？梢?，青春版《牡丹亭》已經(jīng)適當(dāng)?shù)貏h去了游離于情節(jié)主線的枝蔓，傳達(dá)了原作主旨。青春版《牡丹亭》還將“言懷”一出移到了“尋夢”之后，這種改動使得劇情的發(fā)展更加自然流暢，同樣是適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的可貴努力。
**青春版《牡丹亭》，還有一個很大的感受，那就是，要想很好地理解、咀嚼湯顯祖乃至其他所有戲曲作者的意圖，**舞臺演出是一個非常必要的途徑。閱讀文本如果脫離了**演出，可能終究會顯得“隔”了一層，除非在閱讀劇本時把自己的想象力充分發(fā)揮，使劇中的人物和他們之間的故事在自己腦海中的舞臺上上演。即如《牡丹亭》來說，當(dāng)我們看到杜麗娘為情而死那段舞臺上被強(qiáng)烈渲染的盛大轟烈的場景和藝術(shù)效果時，湯顯祖“生者可以死，死可以生；生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”的“至情”思想，不昭然于觀者之心了么！
【篇三：白先勇青春版《牡丹亭》觀后感作文】
若干年前就被湯顯祖的《牡丹亭》劇本深深吸引，一為那華美的詞句，二為那精巧的構(gòu)思。
至于《牡丹亭》的現(xiàn)場表演，一直沒有機(jī)會**過。雖然我看過幾部相關(guān)的電視劇，但我是在電視上偶然遇到的。但我并不覺得它們很好看，記憶還沒《爛柯山》里的《癡夢》深刻。
《牡丹亭》青春版出現(xiàn)后，昆曲才在我內(nèi)心活了起來。
青春版《牡丹亭》基本保留了原作原貌，青年演員拉近了青年觀眾和戲的距離，也和戲中人物的年齡距離不是太離譜，讓人覺得親切。
服裝、舞蹈、燈光充滿現(xiàn)代意識。杜麗娘在***的紅衣像婚紗一樣耀眼。**加入現(xiàn)代元素，運(yùn)用和聲，并加入一些前奏插曲。這些使《牡丹亭》富有了現(xiàn)代意識。
電視里總是在播出《游園》《驚夢》，實際上《尋夢》最為精彩，《寫真》《離魂》《拾畫》《魂游》《幽媾》《冥誓》都很不錯。這幾折充分展示了人物的內(nèi)心世界。
一直誤以為除去那些政治因素青春版會更加動人，看完張繼青版《牡丹亭》后才知道純愛情版并不見得就比保留政治副線高明。
當(dāng)然，張繼青唱得很好，但張繼青的電影或戲劇偏離了原作者對情感的深刻刻畫，看似更唯物質(zhì)主義，但實際上審美觀念實際械的。這當(dāng)然不能算張繼青個人的錯。
問白先勇先生政治副線是否必要的時候，我其實是否定青春版政治線索的。但這些天看了整個工作，我覺得白先生處理的很好。
純愛情劇，一是情節(jié)發(fā)展有限，二是容易引起觀眾的視聽疲勞，三是一部戲很難出現(xiàn)多種角色。
湯顯祖編撰的荒誕故事，給我們留下了一部愛情劇。當(dāng)我們因為夢想而相愛，當(dāng)我們因為愛而死去，當(dāng)我們從愛中歸來，誰能寫出這樣一本書呢？
難怪四百年來，無論戲劇的盛期還是衰期，《牡丹亭》還能活躍在舞臺。
青春版挨近了青年，糧倉版娛樂了小眾，園林版走向了自然，《牡丹亭》就這樣成為愛好昆曲的人們保存昆曲的首選劇目。
“白日消磨斷腸句，世間只有情難訴?！薄暗瓜嗨寄嘭?fù)，牡丹亭上三生路?！?/p>
【篇四：青春版《牡丹亭》觀后感】
這次看之前，提前做好功課，強(qiáng)補(bǔ)了一下昆曲和老湯的《牡丹亭》以及相關(guān)的一些知識?，F(xiàn)場體驗比我坐在電腦面前的感受，真的非常棒，真“美”！
看完之后，又拿起筆寫了點個人感悟，寫的不好的地方，請大家多點評。
這次的演出與以往有很大的不同之處。以前的《牡丹亭》唱都是有經(jīng)典唱段的部分，重在抒情，而青春版的把很多以前的版本里沒有出現(xiàn)的情節(jié)都排上去了。你要欣賞文辭和唱功，自然是看老版好，特別是張繼青的。
至于青春版，這些個文辭也都在，只不過演員是年輕版的，論唱功和身段自然比不過老一輩的，但非常棒，而且演員的扮相和道具都很華美，更符合年輕人的審美。
《牡丹亭》中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，真是相得益彰，劇情曲折，架構(gòu)恢宏。
《牡丹亭》除了有深刻的思想內(nèi)涵外，其藝術(shù)成就也是非常卓越的。一是把浪漫主義手法引入了傳奇創(chuàng)作。首先，貫穿整個工作的是杜麗娘對理想的強(qiáng)烈追求。
其次，藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界，發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。
三是語言濃麗華艷，意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩，傾瀉人物的情感。另一方面，它有著巧妙、犀利、陡峭、細(xì)膩的語言風(fēng)格。
這些特點向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
《牡丹亭》的主題在于一個“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念來發(fā)展：第一本啟蒙于“夢中情”，第二本轉(zhuǎn)折為“人鬼情”，第三本歸結(jié)到“人間情”?！赌档ねぁ房梢哉f是一部有史詩格局的“尋情記”，上承《西廂》，下啟《紅樓》，是中國浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。
從內(nèi)容來說，《牡丹亭》表現(xiàn)的還是古老的“愛欲與文明的沖突”這一主題，不過，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的內(nèi)涵，那就是明代官方所極力宣揚(yáng)的理學(xué)、禮教。杜麗娘對愛情的向往是天生的，盡管她被長期看管，但仍然免不了強(qiáng)烈的思春之情，并最終獲得了愛情。
《牡丹亭》的意義在于用形象化的手法肯定了愛欲的客觀性與合理性，并對不合理的“文明”提出了強(qiáng)烈批判。《牡丹亭》在思想上與《西廂記》有類似之處，但是，《西廂記》是先情后欲，《牡丹亭》則是先欲后情；《西廂記》描述的是情感的自然發(fā)展，更多的是表達(dá)“愿普天下有情的都成了眷屬”的美好愿望，而《牡丹亭》則特別突出了情（欲）與理（禮）的沖突，強(qiáng)調(diào)了情的客觀性與合理性。這種不同，是時代的差異造成的。
《牡丹亭》的愛情描述，具有以往一些愛情劇所無法比擬的思想境地和時代特色。明確地把這種叛逆愛情當(dāng)作思想解放、個性解放的一個突破口來表現(xiàn)，不再是停留在反對父母之命、媒妁之言這一狹隘含義之內(nèi)。劇中的青年男女為了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。
通過杜麗娘和柳夢梅生死不渝的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭，表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋、明理學(xué)枷鎖，追求個性解放、向往理想生活的朦朧愿望。
主人公杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對愛情的理解很簡單，就是要求女人應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶约旱臋?quán)力，即對男性的需要，質(zhì)言之，就是認(rèn)為女人天生要有愛的權(quán)力。
杜麗娘告訴我們，情愛決不僅僅是要一個稱心如意的丈夫。她之所以愛柳夢梅，并不像崔鶯鶯愛張君瑞那樣，僅僅因為他“年少多情”、“一品人才”，而是因為兩個人對人的本性有共同的追求。杜麗娘的父母反對他們相愛，也恰恰因為他們要求天然本性的自然發(fā)展。
也就是說，在她父母看來，作為一個姑娘，自己想男人，有情愛要求，本身就犯了天條。鶯鶯的母親并沒有這種思想，只認(rèn)為她找的女婿應(yīng)門當(dāng)戶對。所以，杜麗娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不僅僅是男歡女愛的美滿婚姻。
她父母恰恰不允許她有這種“欲”，不準(zhǔn)她有人性、人的權(quán)利。雙方發(fā)生沖突，杜麗娘于是要反抗，甚至以生命來抗?fàn)?。這一沖突，矛頭直指封建禮教和程朱理學(xué)，直指壓制人性的封建意識，所以，《牡丹亭》所寫的愛情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范圍，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想。
在文學(xué)作品里頭，死而復(fù)生，生而復(fù)死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開心胸去關(guān)照。老湯說得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅?，愛得死去活來，那是再平常不過的事了。
《牡丹亭》不愧是經(jīng)典之作，看后讓**連忘返，耳邊還回蕩著戲曲中優(yōu)美的唱詞。
【篇五：青春版《牡丹亭》觀后感】
有句話說的好：“不看不知道，一看嚇一跳?！鼻啻喊妗赌档ねぁ肺揖捅緛硎恰安豢床恢馈钡?，甚至對于昆曲藝術(shù)也就基本是門外漢——只在文學(xué)史上粗淺地接觸到一點而已。
雖然之前在**上大致了解了這次青春版《牡丹亭》的不少相關(guān)信息，但畢竟一直沒有親眼目睹過那到底是怎么一回事。這次白先勇先生終于蒞臨南開大學(xué)了——帶著他那傳說中的青春版《牡丹亭》；我也終于有幸看到“廬山真面目”了。這一看怎么樣？
沒有“嚇一跳”，倒是“美”了一跳！是的，不看不知道，一看“美”一跳！真沒想到原來昆曲藝術(shù)是這么美，青春版《牡丹亭》是這么美！
一開場的**上來就把我迷倒了。那么柔和、清麗，簡直是天籟之音！對比之下，當(dāng)今充塞人耳的流行**太貧乏、太單調(diào)了，太俗不可耐了！
甚至，人稱“國粹”的京劇藝術(shù)中的**，和青春版昆曲《牡丹亭》比起來，也要顯得喧鬧、吵嚷了。
劇中人物的唱腔同樣給人來自天穹的感覺。“忙處拋人閑處住，百計思量，沒個為歡處……”唱得那么清曠，那么遼遠(yuǎn)，在給人全新藝術(shù)享受的同時，又恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出故事的主旨，深深地感染了我。古人所謂“絲不如竹，竹不如肉”，信非虛言！
那纏綿悱惻的旋律，我現(xiàn)在甚至都能哼上兩句了……
昆曲的“詞雅”是眾所周知的，《牡丹亭》在這方面更顯出色。然而**青春版《牡丹亭》的時候，這種體會實在要比閱讀文本時來得更為直觀和形象。“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付于斷井頹垣，良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤……”這優(yōu)美的語句，我們在閱讀劇本時固然也可以慢慢欣賞，可是當(dāng)我們坐在舞臺下傾聽“杜麗娘”親自一唱三嘆地演繹，**她邊唱邊輕移蓮步、款動衣襟的時候，實在不知不覺地好像走入了劇中，變成直面她的傾訴了一般。
青春版《牡丹亭》中人物穿著的服裝也確實漂亮。春香的倒還是一般的，大概符合她天真活潑的性格。杜麗娘的就太迷人了！
素雅，卻又亮麗，文靜，而又大方。如果是女孩，恐怕我不得不忍受穿同樣的衣服！柳夢梅的衣服也很好看，這是一種書生氣。
尤為顯眼的是花神迎走麗娘之魂的場景，那長長的飄飄的大紅稠，色彩鮮艷，動人心魄，結(jié)合故事的具體情節(jié)，真有種震撼的感覺效果。
飾演杜麗娘、柳夢梅的兩位演員，舉手投足，顧盼多情，表演到位，感覺已經(jīng)入戲了。春香的活潑可愛的性情，也被表現(xiàn)地活靈活現(xiàn)。其他的表演，如杜父、杜母和陳作玲，都比較成功。
總的來講，感覺青春版《牡丹亭》演出了湯顯祖《牡丹亭》的神韻。王國維在《宋元戲曲史》中說：“然元劇最佳之處，不在其思想結(jié)構(gòu)，而在其文章。
其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣?！彼J(rèn)為“意境”是元曲的最高境界，而這種“意境”又表現(xiàn)在元曲的文章上。
實際上，借用其思路，我們應(yīng)該可以同樣認(rèn)為昆曲的最高境界也是“有意境而已矣”，而這種“意境”，青春版《牡丹亭》表現(xiàn)了出來。
青春版《牡丹亭》還很符合現(xiàn)代人的觀賞口味。它的節(jié)奏一點都不拖沓緩慢?！赌档ねぁ吩?5出，其中有很多并不適合舞臺演出——至少現(xiàn)代年輕觀眾會接受不了，比如湯顯祖賣弄才學(xué)的一些文字。
可見，青春版《牡丹亭》已經(jīng)適當(dāng)?shù)貏h去了游離于情節(jié)主線的枝蔓，傳達(dá)了原作主旨。青春版《牡丹亭》還將“言懷”一出移到了“尋夢”之后，這種改動使得劇情的發(fā)展更加自然流暢，同樣是適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的可貴努力。
**青春版《牡丹亭》，還有一個很大的感受，那就是，要想很好地理解、咀嚼湯顯祖乃至其他所有戲曲作者的意圖，**舞臺演出是一個非常必要的途徑。閱讀文本如果脫離了**演出，可能終究會顯得“隔”了一層，除非在閱讀劇本時把自己的想象力充分發(fā)揮，使劇中的人物和他們之間的故事在自己腦海中的舞臺上上演。即如《牡丹亭》來說，當(dāng)我們看到杜麗娘為情而死那段舞臺上被強(qiáng)烈渲染的盛大轟烈的場景和藝術(shù)效果時，湯顯祖“生者可以死，死可以生；生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”的“至情”思想，不昭然于觀者之心了么！
書籍是治愈靈魂的良藥，當(dāng)我們閱讀作品時，很多人被它們精妙的故事情節(jié)所深深感動。在撰寫讀后感時，我們可以有針對性地選擇自己最深切感受的情節(jié)來進(jìn)行描寫。本文將詳細(xì)介紹“烈火中永生讀后感”，如果您對某個領(lǐng)域感到困惑，可以根據(jù)本文提供的參考信息尋求答案！
烈火中的堅強(qiáng)，烈火中的永生
你可以一直嚴(yán)守紀(jì)律嗎？你可以用自己的生命來堅守信念嗎？讀完《在烈火中永生的邱少云》，看到他在抗美援朝戰(zhàn)役中，用行動證明了意志可以創(chuàng)造奇跡。
邱少云，1949年12月入伍，是中國人民志愿軍第十五軍二十九師八十七團(tuán)九連的戰(zhàn)士。1952年10月，在朝鮮五圣山391高地前的陣前潛伏中，他在距敵前沿陣地60多米的草叢中，避免暴露，任烈火焚身而紋絲不動，直至壯烈犧牲。
邱少云埋伏靠前，他只要稍微一動，就可能被發(fā)現(xiàn)，整個排的的蹤跡也就會被看清，所有的行動就會失敗，甚至，會有更多的戰(zhàn)士犧牲。邱少云嚴(yán)守紀(jì)律，硬是憑著堅強(qiáng)的革命意志，自始至終都一動不動，任由火焰在身上燃燒，為戰(zhàn)爭出了一份力。
讀完故事，我的內(nèi)心對邱少云產(chǎn)生了深深的敬佩之情，在烈火中一動不動，那是一件多么艱難的事??！人們都說，火燃燒的痛苦會使人不由自主地抱住自己，蜷縮起來，可邱少云不就是一個例外了嗎？正是他遵守軍人嚴(yán)明的紀(jì)律，意志比鋼鐵還要堅強(qiáng)，信念讓邱少云創(chuàng)造了奇跡。
在我的生活中，邱少云的精神，一直在無形地影響著我。在上課的時候，我可以全神貫注認(rèn)真地聽講，遵守上課的紀(jì)律，不分神、不吵鬧。記得一次軍訓(xùn)拉練，長途路程使我疲倦不堪，腳步一點一點的變得沉重，走路也更加艱難，作文當(dāng)我想要放棄，告訴教官身體不舒服時，想到出發(fā)前，教官說過，“我們是一個團(tuán)體，不能掉隊也不能超前”，我的心開始動搖，再看看身旁的隊友，也依然在堅持著，我有為什么做不到呢？我下定決心，無論如何要遵守紀(jì)律，堅持不懈。
烈火中的堅強(qiáng)，烈火中的永生，邱少云用自己僅有的一次生命，換來了突襲的成功。守紀(jì)、堅強(qiáng)、意志頑強(qiáng)的邱少云精神，一定會永久流傳，一直激勵著我們。
從小到大，我看過很多部革命影視作品，但是讓我感受最深的，還是近期看的《烈火中永生》。江姐、許云峰這些英雄人物常常在我腦中徘徊。
《烈火中永生》主要講了江姐她寧死不屈，為了共產(chǎn)黨，她失去了愛子和丈夫。在她人生的最后一刻，她沒有害怕死，而是誓死守住共產(chǎn)黨的任何消息。
影片中的一些情節(jié)更讓我難忘。在一次嚴(yán)刑拷打中，江姐并沒有透露共產(chǎn)黨一絲消息。于是特務(wù)決定用竹簽釘住江姐的十個手指。這是，江姐神情嚴(yán)肅，不緊不慢地對地牢所有的人說：“竹簽是竹子做的，但是共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做的。”在江姐生命的最后一刻，面對槍斃，她沒有害怕，沒有退縮，用自己響亮的聲音喊著：“共產(chǎn)黨萬歲！”就這樣，隨著一聲槍聲，江姐走了，但在她生命之最時說的那句話去永遠(yuǎn)留在世人們心中。
“共產(chǎn)黨萬歲！”我們要永遠(yuǎn)記住著響亮的聲音，永遠(yuǎn)記住江姐偉革命事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。
前兩天，我在家里觀看了《烈火中永生》電影，雖然電影很短暫，只有一個多小時，但是，江姐那種寧死不屈的精神卻深深烙印在我的腦海里。我的內(nèi)心從滿了對敵人的憎恨和對江姐的敬佩。
當(dāng)我看到敵人對江姐殘酷的用刑時，我的心隨著江姐的身體吊了起來。這是，兇殘的敵人竟然用竹簽扎江姐的手，逼江姐說出黨的機(jī)密，但江姐硬是忍住了疼痛，只字不提。敵人發(fā)怒了，他拿起貨真價實的皮鞭，狠狠地往江姐身上抽，但江姐仍然一臉正氣的怒視著敵人?？吹竭@里，我仿佛聽到了江姐的心聲：想讓我松口？沒門！我是不會告訴你們黨的一切機(jī)密的！隨后，敵人瘋狂的折磨著江姐。等到審訊結(jié)束時，被油鍋烤暈的江姐早已汗流浹背、血肉模糊?？梢?，敵人是多么兇殘啊！
其他被抓的好人看到江姐如此虛弱，都紛紛把自己的水貢獻(xiàn)出來。然而，就在送水的路上，戰(zhàn)士被打傷了，但他仍然頑強(qiáng)的把水送到了江姐的牢房前。就在松手的一剎那，他自己也犧牲了。由此可見其他人是多么擁護(hù)江姐呀！居然能用自己的生命送水！
最令我感動的是“小蘿卜頭”。當(dāng)江姐審訊結(jié)束時，他傷心的問江姐傷口疼不疼。他因為從小在監(jiān)獄長大，營養(yǎng)不良，導(dǎo)致他頭大、身子小，完全就是抗日時期的“大頭兒子！”一雙大眼睛黯淡無光。在死之前，毫不知情的他居然興奮地對江姐說：“我要去好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的地方玩，坐飛機(jī)！我在那里等你，一定要來陪我！”看到這里，我又為小蘿卜頭的命運(yùn)擔(dān)憂。
江姐、小蘿卜頭、許海峰、戰(zhàn)友是多么善良、剛強(qiáng)；敵人、日寇是多么兇殘！
直到現(xiàn)在，江姐英勇就義是的畫面還一直在我的腦海中。
今天，我和爸爸一起在電腦上看了一場電影，它就是《烈火中永生》。
這部電影主要講了江姐（江雪琴）、許云峰、成崗等人被捕后，在敵特分子的嚴(yán)刑拷打下，他們毫不畏懼，甚至付出生命的代價，都沒有說出他們所保守的秘密。
而在這部電影中，最讓我敬佩的不僅有在死亡面前毫不畏懼的江姐；還有為了掩護(hù)其他同志成功越獄而不顧個人安危的許云峰；更讓我敬佩的則是這個故事中不起眼的小人物假瘋子華子良，他在羅世文、車耀先犧牲的那一天，特務(wù)在法場假裝槍斃他，他通過裝瘋騙過了敵人。后來，他利用買菜、做飯、送飯的機(jī)會與監(jiān)獄外的地下黨取得聯(lián)系，傳遞獄中的消息。最后，華子良通過出逃帶回解放軍，與獄中的黨組織里應(yīng)外合，將戰(zhàn)友順利救出，取得了勝利！我看到他可以在敵人面前忍辱負(fù)重，在關(guān)鍵的時候聯(lián)系組織，在配合越獄時帶來解放軍，這種機(jī)智、勇敢的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與稱贊！
看完了電影，我的心中感慨萬千，我們現(xiàn)在的美好生活都是老一輩革命先烈用獻(xiàn)血和生命換來的，我要好好珍惜這來之不易的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國！
媽媽教我唱過一首歌：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。在一代又一代的傳唱聲中，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的九十歲生日。中國共產(chǎn)黨的誕生，使此災(zāi)難深重的中華民族開始奔向光明和希望。
《在烈火中永生》講述的是邱少云趁夜色埋伏在距敵軍只有六十米的草叢中等待敵人的進(jìn)攻。過了一陣幾架敵機(jī)從大家的頭頂飛過，鬼子扔下的燃燒彈四處飛濺。不料，邱少云的腿被擊中，頓時他成了一個火球。其實在不遠(yuǎn)處就有一個泥溝，但是他為了不暴露目標(biāo)，忍著劇痛咬緊了牙關(guān)，就這樣活活被燒死了
看完邱少云烈士的英雄事跡后，我流下了飽含感動和敬仰的眼淚。當(dāng)熊熊烈火包圍住他整個身子時，他還是一動不動地趴在地下，直到自己變成灰燼
被火燒身是一種什么樣的感覺？大家嘗試過嗎？為什么他能堅持這么久？或許我們永遠(yuǎn)也體會不到那種感覺，更加無法想像?？墒乔裆僭茀s做到了，他雖然光榮犧牲了，但他永遠(yuǎn)活在我們的心里。
再想想我們，只要不小心摔破了一點皮就會哇哇大哭、受了一點兒委屈就向爸媽傾訴、遇到一些小困難不勇敢的去面對，而是逃避退縮而邱少云叔叔呢？在草叢中忍受著焚燒的痛苦，還在原地紋絲不動。因為他深知：只要自己動一下、吭一聲，那么敵人就會發(fā)覺，整個部隊就只能被鬼子消滅。
我相信，大家看邱少云叔叔的事故后都會和我一樣，感受的不止是一份感動。要知道，這個故事就像一盞明燈照亮我們的心，伴我們踏向幸福的旅程！
他是一塊不可燒的真金**；他是一座巍峨的山；他是一個舍身救人的勇士；他是——邱少云。咬緊牙關(guān)，任火燒死，為軍隊發(fā)動突然襲擊創(chuàng)造了條件。
1952年10月，邱少云所在部隊擔(dān)負(fù)攻擊金化以西”聯(lián)合**”前哨陣地391高地的任務(wù)。為縮短進(jìn)攻距離，便于突然發(fā)起攻擊，11日夜，部隊組織500余人在敵人陣地前沿的草叢中潛伏。12日12時許，美軍盲目發(fā)射燃燒彈，草叢立即燃燒，火勢迅速向他蔓延。
邱少云身后就是一條水溝，只要他退后幾步，就勢一翻，就可以在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo)，確保所有潛在人員的安全和完成攻擊任務(wù)，他放棄了自救，咬斤牙關(guān)，任憑火燒他的頭發(fā)和肉，堅持了30分鐘，直到英勇犧牲。年僅26歲。
實踐了他在入黨申請書中所寫：”為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切”的鋼鐵誓言。
讀了這篇文章，邱少云的偉大形象銘刻在我的腦海中。邱少云為了不暴露目標(biāo)，放棄自救，讓火燒得活生生，用自己的生命挽救了500多名戰(zhàn)友的生命。多么偉大的精神啊！使我懂得了新中國是無數(shù)先烈用生命換來的，我們要學(xué)***們獻(xiàn)身為國的精神，要有面隊任何困難的勇氣，好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，做英雄人物的**人，將來能夠回報祖國。
邱少云在烈火中永生！
烈火中永生的邱少云讀后感（二）
在黑暗中忽然升起了一星火光，”?。∈呛赂睜I長”,他如巨人般站立在一堆沙土上，為后續(xù)部隊照亮前進(jìn)的道路?！眹}噠噠”敵人瘋狂了，集中火力，朝郝副營長射擊，呀！
郝副營長中彈了，可他并沒有立刻倒下去，而是久久站立在沙堆上，直到生命的最后一秒，也依舊保持著這個姿勢。”殺呀！為郝副營長報仇！
”戰(zhàn)士們怒吼著沖向敵人……
郝副營長是著名的戰(zhàn)斗英雄。他非常期待孩子們在陽光下學(xué)習(xí)！在一次戰(zhàn)斗中，他為了讓黑暗中的后續(xù)部隊與突擊隊聯(lián)系上，用火點燃書，使后續(xù)部隊找到了前進(jìn)的路，可是火光卻暴露了他自己，他被無情的子彈射中了……年僅22歲的他走了，他用自己的生命換來了后代的幸福和安樂！寫到了這兒，我的淚水不禁濕潤：
”郝副營長，您可以安息了，如今我們早已經(jīng)打敗了敵人，過上了幸福的生活，中國也成為了世界的強(qiáng)國，孩子們也都用上了明亮的電燈！現(xiàn)在我就坐在電燈下寫作文呢！雖然你英年早逝，但你就像一支無名的蠟燭，只為付出，不為回報的精神永遠(yuǎn)在我們心中，永遠(yuǎn)激勵著祖國在21世紀(jì)的花朵！
”郝副營長如此，邱少云更是如此！
在爭奪敵人控制的”391”陣地一戰(zhàn)中，我們（指志愿軍戰(zhàn)士們）潛伏在一條隱蔽的山溝里，準(zhǔn)備在傍晚前偷襲敵人。在中午時分，多慮的敵人已經(jīng)感覺到他們的前沿陣地不太安全了，可又沒有膽量冒著我軍的炮火出來搜索，只好亮出看家本領(lǐng)——”火力警戒！”呀！
,不好了，邱少云被火點著了，因為火勢較小，他完全可以翻幾個滾滅火，可他并沒有那么做，因為他深知，如果他翻身滅火，就會被敵人發(fā)覺，那么到時候整個潛伏部隊都將受到巨大的傷害，這一次的突襲計劃也就會全部落空！就這樣，他被燒了半個小時，直到最后一口氣，他一動不動，更別說呻吟了！讀完這個故事，我徹底愣住了：
這怎么可能？這簡直太不可思議！到底是什么讓他對自己的生命置之度外？
是的，沒錯。正是因為他有信心在革命事業(yè)中獲勝，他才會這樣做！這是多么偉大的精神??！
黨的好兒女，郝副營長、邱少云，把青春獻(xiàn)給了祖國和人民。然而，他們對國家的奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)留在全世界的心中。他們將永遠(yuǎn)生活在火中，激勵后代奮勇向前，創(chuàng)造更加美好的明天。
今日要與大家共賞的影片是1965年北影廠出品的《烈火中永生》，片子根據(jù)知名度極高的革命題材小說《紅巖》部分情節(jié)改編。
在電影學(xué)院讀書的時候，我極愛的一門課是文學(xué)系陳山教授開設(shè)的“中國電影明星史”。
老爺子是個上海人，六十年代的北大畢業(yè)，平素戴著深不見底的近視眼鏡，上課縱橫捭闔、舌燦蓮花，把一部中國電影史講得比評書《楊家將》還精彩。
畢竟電影是人拍的，又是一門講究合力的手藝，你了解了電影背后那些夫妻、師徒、同窗搭檔的故事，再去看電影本身，便更能知其所以然。
我們再說回《烈火中永生》，導(dǎo)演是“北影四大帥”之首的水華，主演是趙丹和于藍(lán)。江山代有人才出，一代人有一代人的愛豆。這個卡司的分量擱此刻是什么概念呢？差不多就是張藝謀、劉德華再加個章子怡。
其實，主旋律電影不惟是中國特產(chǎn)，好萊塢對這種題材早就玩得風(fēng)生水起。按照人大教授金燦榮的說法，美國征服世界的武器有四駕馬車，除了強(qiáng)大的科技實力、軍事實力、美元霸權(quán)，并駕齊驅(qū)的還有以好萊塢電影為代表的話語權(quán)。
講革命中的傳奇故事、謳歌革命浪漫主義精神，和好萊塢塑造英雄的開掛人生是一個套路，看完讓人熱血沸騰、愛國主義指數(shù)爆表，出了電影院會自覺地不再亂扔果皮紙屑，行為處事樣樣向英雄楷?？待R。
發(fā)行量超過1000萬冊的《紅巖》是一部以...人為爭取人民解放而壯烈犧牲為故事原型的長篇小說。
作者羅廣斌、楊益言曾被關(guān)押在“中美特種技術(shù)合作所”的集中營里，親身經(jīng)歷過敵人的種種野蠻暴行和...人不屈不撓的斗爭生活。
作為幸存者和直接的見證人，死里逃生的作者先是寫下一部向組織匯報獄中真實情景的內(nèi)部回憶錄《在烈火中永生》，后又在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。創(chuàng)作歷時十載，滿紙血淚。
小說對革命者的描述是群像式的，而電影的主線人物則更為集中：江姐、許云峰，一女一男，一暗一明，一堅毅一深執(zhí)，勾畫出英雄人物的孿生雙相，指向國際共產(chǎn)主義的共同夢想。
與小說不一樣的是，電影里關(guān)于人物心理活動的鋪陳較少，但134分鐘的全片看下來還是讓人心靈震撼。
歷史永遠(yuǎn)無法抹去慘絕人寰的一幕：1949年的11月27日，185位關(guān)押在重慶白公館、渣滓洞的革命者含恨飲彈，血染歌樂山，從大屠殺中僥幸脫險的僅有羅廣斌等35人。
當(dāng)時，新中國已經(jīng)成立57天，距離重慶解放只差3天。小說的結(jié)尾是一場槍林彈雨、血火交融的大越獄，并以革命者的勝利告終；而電影的改編則更為雄壯，當(dāng)《國際歌》歌聲響起之時，許云峰和江姐恰如一百多年前被梯也爾屠殺的巴黎公社戰(zhàn)士一樣，站在那段墻的角落里，最終遍體鱗傷、血污滿身卻毫不狼狽。
電影中兩位靈魂人物的扮演者趙丹和于藍(lán)是中國電影史上兩顆璀璨的巨星。趙丹在八零年代英年早逝；而于老則近人瑞之年、晚景恬淡，退休后也仍在為中國的少年兒童電影事業(yè)奔走呼號，盡其心力。
記得讀書時有一次和導(dǎo)師聚談，他說剛?cè)ル娪皬S的寓所拜訪了于藍(lán)教師（我的教師在中國兒童電影協(xié)會主持工作），還拿出手機(jī)里的合影給我們看。照片里的于教師鶴發(fā)童顏、雙目炯炯。
作為后生晚輩，在那一刻，你真的會去相信“精神”、“夢想”都不是空物，而文藝作品中的英雄人物也不全是是藝術(shù)手段的拔高，它很重要很重要，它也真的存在。
它能夠活在一個人的骨血中，活成一個人的精神底子，有了那種精神底子的人生，是多么的蕩氣回腸，又是多么的篤定和安然。
1948年,重慶解放前夕,國名黨反動派感到大勢已去,開始對共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓,江竹筠(主人公江姐)的丈夫不幸被敵人殺害,江姐懷著憤怒的心情參加了農(nóng)村武裝斗爭。后來甫志高在反動派的帶領(lǐng)下叛變了,反動派命令甫志高將江姐帶回來,叛徒甫志高出賣了江姐,江姐與重慶地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)人被捕。
游擊隊司令員雙槍老太婆帶領(lǐng)游擊隊下山,準(zhǔn)備去營救江姐,可狡猾的敵人己經(jīng)將江姐從水路押走了,在去重慶的囚車?yán)飬s發(fā)現(xiàn)了叛徒甫志高,雙槍老太婆當(dāng)場處理了這個家伙。江姐被押回重慶,敵人想在江姐身上打開缺口,獲得地下黨的線索,可江姐只說上級的姓名、地址我知道,下級的姓名地址我也知道,但這是我們黨的秘密,你們別想從我口里得到一點兒材料。反動派生氣極了,又問了江姐一遍,江姐不再回答,余新江下令對江姐進(jìn)行酷刑。鐵錘高高舉起,墻壁上映出沉重的陰影。用草繩綁著雙手,一根尖尖的竹簽對準(zhǔn)她的指尖血水飛濺。一根,兩根竹簽深深地撕裂著血肉。左手、右手,兩只手釘滿了粗長的竹簽,可永遠(yuǎn)釘不破江姐的心。
我看到這里,心中充滿了對江姐的敬佩之情,她是多么的勇敢和堅強(qiáng)不屈,她受酷刑時,為了忍受折磨而不發(fā)出叫聲,牙齒把嘴唇都給咬破了,不管敵人怎么拷打她,她都不肯透露出一丁點兒關(guān)于我黨的線索,可見她的堅定!江姐是我們大家心中的英雄,不給敵人透露線索為保護(hù)了我黨的其他同志,而壯烈犧牲了。我看到了這里,禁不住流下了眼淚,雖然她被敵人折磨,卻不屈不撓,當(dāng)新中國成立的號角響起,我又禁不住歡呼雀躍,我知道鮮艷的紅旗上有她弱小身軀灑下的鮮血。她就是我心目中的英雄一江竹筠!
雖然故事色彩是黑白的,但其中的任務(wù)、情節(jié)所綻放出來的光芒又怎么會因為這些小方面而減弱呢。《烈火中永生》以許云峰、江姐的斗爭活動為中心,表現(xiàn)出當(dāng)時艱難的地下革命斗爭和嚴(yán)酷的獄中斗爭的情景,以及身陷敵人集中營的共產(chǎn)黨人堅貞不屈的革命信念和獻(xiàn)身精神。我從他們身上看到的共產(chǎn)黨員的優(yōu)點嚴(yán)謹(jǐn)沉著的心態(tài)、團(tuán)結(jié)互助的品德、堅貞的信念。
叛徒甫志高在為江姐送行時,江姐提醒他要注意隱蔽,為什么不找個伙夫,因為像他西裝革履的人,卻要自己搬運(yùn)那個大皮箱,會被人家懷疑的。同樣許云峰也批評叛徒甫志高在沒有弄清身份前,不要隨便吸收任何不明來路的人物進(jìn)入他們的圈子里。在沙坪書店里許峰揭穿了鄭克昌的面目,從他抄的古詩上許云峰認(rèn)為他們已經(jīng)暴露了,沙坪書店也暴露了在江姐看到貼在城墻上的自己的丈夫的畫像時,在甫志高來到江姐的住處,企圖將江姐騙走時,更是將她那沉著冷靜的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
團(tuán)結(jié)互助的品德,在監(jiān)獄中是最明顯的。雖然被關(guān)在不同的牢房,但他們的心全部凝聚在了一起。江姐被壓去拷問,戰(zhàn)友們站在門口翅首而盼,心里無時無刻不鼓勵支持者她;當(dāng)江姐被虐待時,戰(zhàn)友們集體絕食,作無聲的抗?fàn)?逼迫敵人屈服;當(dāng)江姐被虐之后抬出來時戰(zhàn)友們紛紛將自己僅有的一點點水集起來派代表送與江姐,并為此犧牲了生命。一間間的牢房,隔斷了人卻隔不斷心,看似散亂的個體卻是一個真正的整體,在暗處有序高效的運(yùn)作著整個故事，處處都體現(xiàn)著共產(chǎn)黨員堅貞的信念,每一個正面人物都不同尋常,因為他們比常人具有更高的覺悟,擁有著一種崇高的信仰江姐在面對死亡時說需要為共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身的時候,我們每一個人都應(yīng)該做到面不改色、心不跳。許云峰在面對死亡時說人生自古誰無死?可是一個人的生命和無產(chǎn)階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起,那是無上的光榮!這是何等的氣魄,共產(chǎn)黨員要的就是它!
在這故事中閃現(xiàn)著耀眼的金色光芒,苦難之中透露著巨大的希望?？赐曛笮那槌林?卻又更加堅定,因為新時代的共產(chǎn)黨員們會牢記它,雖然我們沒有烈火可以過,沒有死亡去面對,我們所要面臨的處境與事務(wù)已發(fā)生巨大改變,但唯有一樣永恒不改信仰為了無產(chǎn)階級事業(yè)為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信仰不可變!這是行動的方針,更是思想上的引路燈！
又是一個月明星稀的夜晚，夜幕中我家窗前還閃著點點燈光，燈下，我習(xí)慣地翻開語文書，懷著激動的心情再次閱讀了14課—《我的戰(zhàn)友邱少云》。
我一口氣讀完了全文，知道了這篇文章的主要內(nèi)容：邱少云和戰(zhàn)友隱蔽起來，準(zhǔn)備突擊391高地，但敵人使用了燃燒彈，邱少云在火中嚴(yán)守紀(jì)律，最后壯烈犧牲了的事。
當(dāng)我讀道：“邱少云只要從火里跳出來，就地打幾個滾，就可以把身上的火滅……這次作戰(zhàn)計劃就全部落空了！”是啊，熊熊烈火燒身，不是凡人所能忍受的事，年輕的邱少云只要跳出來，隨便打個滾都能撲滅身上的火，，但是他深知這樣做的后果會不堪設(shè)想。為了這次作戰(zhàn)計劃的成功他嚴(yán)于律己，任大火放縱地在他身上燃燒，面對大火咆哮，邱少云又是怎么去面隊的呢？我又急于讀了下去。
“為了整個班，為了整個潛伏部隊，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石般……沒發(fā)出一聲呻吟“這段我深有感觸，淚水奪眶而出。生命，對于邱少云來說，是那樣寶貴，但又是什么使他放棄了生命？是??！是紀(jì)律！生至死，邱少云忍受了半小時烈火燒身的滋味，直到最后，守紀(jì)律的他沒挪動一寸地方，就連呻吟也沒發(fā)出，這怎么忍受得了?。∥曳路鹂匆娗裆僭埔Ьo牙關(guān)，眉頭緊皺，五指深深地陷入泥土里，手背經(jīng)脈突兀；背上，大火亂躥。烈火無情地焚燒這為年僅21歲的戰(zhàn)士，他的皮肉……我不敢再往下想了，那慘不忍睹的畫面真讓人難以想象。他同樣是人，鐵的紀(jì)律卻讓他忍受了凡人所不能忍受的酷刑。大火燒得噼啪作響，好似一曲悲壯的英雄贊歌。
想想邱少云我又想起了董存瑞、黃繼光這一些英雄，他們也是為了勝利，不惜自己的生命，視死如歸。他們都是那樣自覺遵守紀(jì)律。因而成了模范。再看看我們自己，哪怕是一個小會議，甚至是一個小儀式，只要站上或安靜地呆上半分鐘，就全身癢癢，比起別人真是天壤之別。這時，我敢到無比慚愧。
讀完全文，我的心潮還不平靜，沉迷于書上情節(jié)，掩卷而思，一個值得我深思的問題縈繞腦際：難道我們不應(yīng)該像邱少云那樣嚴(yán)于律己嗎？
“哪里有歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。”
當(dāng)革命的槍聲再次打響，是他們沖鋒陷陣;當(dāng)敵人的腳步聲彌漫整個世界，是他們堅持不懈;當(dāng)鞭子無情地抽打在身上，是他們?nèi)倘柝?fù)重守口如瓶。他們?他們是誰?
他們就是影片《烈火中永生》中的重慶地區(qū)地下黨人。在中華人民共和國成立前夕，為祖國的解放事業(yè)做出英勇斗爭，獻(xiàn)出寶貴生命的人。在他們身上體現(xiàn)了堅貞不屈的偉大愛國精神，這便是紅巖魂，他們就是一群具有紅巖魂的英雄。
影片中最令人痛恨的人是甫志高。他本是一名共產(chǎn)黨員，在國民黨的利誘下背叛了黨，背叛了相信他的人。為了所謂的職位，斷然放棄自己本心，自己的初衷，自己的尊嚴(yán)?！皩帪橛袼椴粸橥呷钡木裨谒砩鲜幦粺o存，他無恥地先后出賣了江姐和許云峰，如小狗一般在日本人前低頭哈腰，阿諛奉承，其行徑令人不齒。俗話說得好，惡人終有惡報，他最終死在雙槍老太婆的槍下，死后如秦檜遺臭萬年。
而被甫志高出賣的江姐和許云峰，則與他截然不同，可謂是天差地別，絲毫不能相提并論。
江姐，在被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后，特務(wù)們自認(rèn)為她是一個突破口。且她還離開過重慶，于是他們便集中“火力”準(zhǔn)備攻破她。一開始特務(wù)們先給她放糖衣炮彈，在他們的認(rèn)知里覺得利益的誘惑是沒有人能夠抵擋的了的，尤其是位女性，江姐會答應(yīng)的，可誰知道江姐說了句：“上級的名字我知道，下級的名字我也知道，但我就是不告訴你們?！碧貏?wù)們氣急敗壞，利誘不成，就施行酷刑。他們將十根竹簽字插入江姐的指甲縫中，十指連心，這是何其的痛，可江姐硬生生得挺了下來，不曾透露出任何信息給敵人。她說“頭可斷，血可流，共產(chǎn)黨的意志你是永遠(yuǎn)也打不倒的?！?/p>
同樣的許云峰在他被抓后。特務(wù)們用懷柔政策拉攏他。先是賄賂他，帶他去吃飯，請上座，敬香茶，把他奉為上賓。但許云峰不為所動，他洞悉敵人想干什么，堅持不服從，特務(wù)沒辦法最終也將他投入到監(jiān)獄里?！皩幙烧局?，也不跪著生”這是許云峰的執(zhí)著信念。在解放前夕，特務(wù)頭目親自來找許云峰，告訴他國民黨將用TNT炸毀整個重慶，而他，許云峰也會被處決?？墒窃S云峰并不害怕、恐懼，而是淡淡一笑道：“在人民的保衛(wèi)下，山城你毀滅不了，中國人民革命的勝利，是誰也阻擋不了的?！?/p>
是呀，在江姐、許云峰身上所展現(xiàn)出的便是紅巖魂，一種堅貞不屈的偉大愛國精神，激勵著一代又一代的中國人，不忘初心，砥礪前行。
正是紅巖魂，正是具有紅巖魂的白衣天使、人民警察、普通民眾，中國戰(zhàn)勝了新冠狀病毒，等來了春暖花開時。
作為新一代的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)這種紅巖魂精神。在任何困難面前都不退縮，勇往向前?，F(xiàn)實和理想之間，不變的是跋涉;黯淡與輝煌之間，不變的是開拓。唯有心中不忘“紅巖魂”，才能擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中國夢的重任，才能成為新一代祖國的棟梁!
在艱苦的反帝斗爭中，中朝兩國人民風(fēng)雨同舟、禍福相共，用鮮血譜寫了壯麗的詩篇，結(jié)成了牢不可破的戰(zhàn)斗友誼。
邱少云就是在這場戰(zhàn)爭中，于戰(zhàn)場上，為了完成潛伏任務(wù)，嚴(yán)守革命紀(jì)律，他以超人的意志和毅力，忍受烈火燒身的痛苦，直到最后的犧牲。
1952年10月11日，志愿軍在319高地的反擊戰(zhàn)爭打響了。邱少云和戰(zhàn)友們趁著夜色埋伏在距敵軍只有60米的草叢中，等待進(jìn)攻。12日上午，突然飛來四架敵機(jī)，在埋伏區(qū)投下幾顆燃燒彈，有一顆正落在邱少云身邊。四散飛迸的燃燒液濺到了邱少云的腿上，他頓時成了一個大火球。其實，邱少云身后就有一條水溝，他只要后退幾步，在泥水中打個滾，身上的烈火就可熄滅，但他深知，這樣會被山頂上的'敵軍發(fā)現(xiàn)，暴露目標(biāo)。為了不暴露部隊的行動意圖，也為了戰(zhàn)友的生命安全和整個戰(zhàn)斗的勝利，邱少云忍著劇痛，咬緊牙關(guān)，一聲不吭，在持續(xù)燃燒的烈火中獻(xiàn)出了年輕的生命。
在生活中，我們只是簡單的被燙一下就會喊疼。更何況是被火燒了半個多鐘頭。被火燒的疼痛我們都不能忍受，但邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利，卻全都忍了，而且一動也不動，也沒有發(fā)出一點兒聲音。
邱少云的愛國精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。他的那種堅定的意志讓我們深受啟發(fā)。邱少云在火堆里那么的疼都可以忍受，我們在生活中有一點困難和磨難又怎么不能克服呢？
讀完這篇文章，我不由得為英雄喝彩，為英雄落淚，他們把國家的利益放在第一，卻把自己的生命看得很薄。這時我耳邊仿佛響起那鋼鐵般的誓言：“為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切！”邱少云雖然在烈火中犧牲，可他的精神卻永世長存，我們也要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)邱少云的精神，只要有了他的這種精神，就沒有克服不了的困難，也就不愁干不成事，實現(xiàn)不了我們的一切夢想。我們要像他一樣愛國，像他一樣堅強(qiáng)。
斗爭的道路坎坷不干，勝利的取得要付出鮮血的代價。影片的主人公許云峰、江姐、華子良的生活經(jīng)歷不同，個人的遭遇也不同，但是，在各式各樣的嚴(yán)峻考驗中，都表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不怕死的精神、性格。
死對某些人來說，簡直是談虎色變。共產(chǎn)黨員許云峰，是怎么對待生與死的考驗?zāi)?？敵人把他單?dú)監(jiān)禁的地牢里，讓他與外界不能取得聯(lián)系。在這種情況下，許云峰想：只要有一口氣，他的生命就要燃燒，他的斗爭就不會停歇！他支撐著虛弱的身體，用戴著手銬的雙手在石壁上不停的挖著。渾身漢流如雨，他沒有歇；指頭磨出了鮮血，但他還是頑強(qiáng)的挖著。憑著驚人的毅力，他終于打開了地獄的通道，自由，對于他來說既可望又不可及了，但他沒有越獄，而把它讓給了獄中的難友。他珍惜生命，他愛護(hù)生命，但是地獄的通道，只能過一次，所以他把地獄的通道讓給了難友。
酷刑，是敵人的武器。竹簽一根一根地插入江姐的手指，炭火吐著血紅的舌頭無情地炙烤著她的身體，敵人以為這樣就可以打開共產(chǎn)黨的口。但是，江姐每次的回笿都讓敵人吃驚：上級的姓名我知道，下級的姓名我也知道，但黨規(guī)定，不許告訴敵人。她體現(xiàn)了共產(chǎn)黨不服輸?shù)木瘛?/p>
共產(chǎn)黨員華子良，雖然他在平時人家對他是瘋，但是他在最后關(guān)鍵的時候并沒有體現(xiàn)這一個，而憑著自己頑強(qiáng)的意志，品智救出了許多難友。
為了中國解放的事業(yè)，我們的革命前輩前赴后繼、英勇斗爭，他們以自己的鮮血，染紅了祖國綿繡大地。
他們?yōu)榱酥袊夥诺氖聵I(yè)，付出了自己的生命，讓我們永遠(yuǎn)記住這些英雄、偉大的人，是他們讓中國變得和平、各藹、和詣了。
烈火中永生
——讀《紅巖》有感
“讓我們迎著勝利的曙光——看共產(chǎn)主義的紅日出現(xiàn)在東方！”
文中許云峰朗聲說出的這句話，不知是多少像他一樣的革命者心中所想，為了這一刻的光明，有多少革命者前仆后繼，奮勇拼搏，與敵人作著不放棄、不退縮的斗爭，寧可犧牲，也要看到祖國繁榮富強(qiáng)！
江姐得知丈夫被害強(qiáng)忍悲痛、成崗不屈不撓的自白書、許云峰識破假宴請嘲笑國民黨、龍光華抄葉挺的《囚歌》激勵大家意志、女牢中“監(jiān)獄之花”誕生、龍光華犧牲，革命者憤怒要求追悼龍光華，難友們絕食**四天不動搖……這些堅強(qiáng)不屈的革命者，硬是讓國民黨不知如何是好。為了國家，再多的刑法也不能讓革命者吐一句話。你知道，我們的身體比剛鐵還硬，我們的心比鋼鐵還堅強(qiáng)！
成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命；渣滓洞，朋友難以團(tuán)結(jié)奮斗，敵人害怕；白公館的人們勇敢地沖破和迎來了黎明所有這些展現(xiàn)在我面前的畫面，那是多么令人激動、崇敬、憤慨、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。
”他是那么平靜，絲毫沒有死亡前的痛苦。因為許云峰知道，他可以用自己的生命和無數(shù)戰(zhàn)友保衛(wèi)黨的組織。什么是犧牲！相反，他對共產(chǎn)黨即將取得的勝利感到興奮和高興，并以勝利的信心面對死亡。
這不是千百萬革命者的想法嗎？就算國民黨再威逼利誘，他們都堅決不會退縮，堅決不會放棄，為了祖國與人民，拋頭顱灑熱血。
而我最敬佩的人物便是“江姐”。她一個女子，卻有絲毫不輸于男子的氣概胸懷。江大姐親眼目睹丈夫被殺后，忍住悲痛。她擦干眼淚，又站了起來！
因為她知道黨的任務(wù)沒有完成，不能因為個人的事情而玩忽職守；在渣滓洞，江姐被毒辣陰險的特務(wù)刑訊，可她卻仍是莊重?zé)o畏地回答：“我什么都不會告訴你們！”敵人用十指連心，想逼迫江姐松口，可區(qū)區(qū)刑法，又怎會讓她透露出一個字！
哪怕竹簽插進(jìn)指尖，插得再深也不會讓這位女共產(chǎn)黨員屈服，因為就算插進(jìn)胸膛，剖開的也只有一顆又熱又紅的心臟！
看到這里，我已是熱淚盈眶，是啊，那么多共產(chǎn)黨員，為了祖國，他們英勇地同敵人斗爭著，《紅巖》每一個革命者，都令我肅然起敬，正如書名《紅巖》一樣，“紅色”象征著革命，巖石非常堅硬，象征著革命者在獄中堅持斗爭，堅韌不拔的精神。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。在東方的地平線上，一道紅光逐漸照耀在綠色的嘉陵江上。
蔚藍(lán)的天空，萬里無云，絢藍(lán)的晨光，放射出千姿百態(tài)的光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)士兵鮮血的結(jié)晶。只有血染紅巖，我們才能有今天的幸福生活。
就像葉挺將軍的那首囚歌一樣：“我希望有一天地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！”
《烈火中永生》我前前后后看過幾次。第一次看時，我大概不到十歲。當(dāng)時并不懂得“革命”、“犧牲”等等詞匯的意義，但心里已經(jīng)有了一份崇敬英雄的情感。從那時到此刻，我最崇敬的一向是江姐。
第二次看《烈火中永生》時，我多少成熟些了，對那段歷史也有了一些了解，這部電影給我留下了很深的印象。在看過的幾部以紅巖英烈為題材的影視作品里，《烈火中永生》是我最喜歡的一個。
在影片開始不久，有一個情節(jié)，是江姐見到孫明霞。她微笑著問:“明霞，生我的氣了吧”因為我一向沒看過開頭，在這個情節(jié)以前就沒看過了，所以不知江姐為何問了這句話(是否是因為組織沒有批準(zhǔn)孫明霞去川北)。但那種親切的微笑、親切的話語，一下就把她樸素、和藹、平易近人的品質(zhì)體現(xiàn)了出來。
江姐看到城門上掛著丈夫頭顱的那一場，我覺得氛圍營造得十分好:淅淅瀝瀝的陰雨、三三兩兩的農(nóng)民、高高聳立的城門，直到江姐看清了布告，這一切安排，直接營造了“路上行人欲斷魂”的氛圍。
在江姐的性格中，最感染我的是她應(yīng)對一切風(fēng)險、考驗，直至酷刑與死亡時所表現(xiàn)出的那種樂觀鎮(zhèn)定、泰然自若。這一點在審訊、犧牲時都表現(xiàn)的尤為突出。
審訊那一場，江姐的沉靜和徐鵬飛的暴怒構(gòu)成了鮮明的比較?！吧霞壍男彰?、住址我明白，下級的姓名、住址我也明白…”這一段話，聽起來莊重?zé)o畏。在這時能夠感到，那群擁有著各色刑具、身強(qiáng)體壯的特務(wù)，在她這樣一位看似柔弱的女...員面前，都顯得塵土一般渺小。滅絕人性的毒刑拷打之下，女英雄毫不屈服，讓我肅然起敬。還有一個細(xì)節(jié)讓我久不能忘:徐鵬飛說了一段話，大意是說江姐的丈夫死了，留下個小孩誰來帶再過個三年五載，孩子長大了，怕是連爹媽也不認(rèn)識。這時，江姐轉(zhuǎn)過頭背對敵人，我看到她眼里似乎閃過一絲淚光。我能夠感受到她作為一位好妻子、好母親對丈夫、兒子深深的愛。
犧牲的那一場，幾次我都是含著眼淚看完的?！秶H歌》音樂響起，悲壯!震撼!江姐換上旗袍，整理衣裝時的從容不迫，以及和許云峰共赴刑場，向戰(zhàn)友們揮手告別的那種“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，在我心里凝成了永恒!
看到最終被囚的革命者們沖出牢籠，和解放軍擁抱、握手的場面，我有些辛酸。因為這畢竟只是一種完美的夢想，心中始終忘不了大屠殺中300多人遇難的慘烈。
斗爭的道路坎坷不干，勝利的取得要付出鮮血的代價。影片的主人公許云峰、江姐、華子良的生活經(jīng)歷不一樣，個人的遭遇也不一樣，可是，在各式各樣的嚴(yán)峻考驗中，都表現(xiàn)了...人“不怕死的精神、性格”。
死對某些人來說，簡直是談虎色變。...員許云峰，是怎樣對待生與死的考驗?zāi)財橙税阉麊为?dú)監(jiān)禁的地牢里，讓他與外界不能取得聯(lián)系。在這種情景下，許云峰想:只要有一口氣，他的生命就要燃燒，他的斗爭就不會停歇!他支撐著虛弱的身體，用戴著手銬的雙手在石壁上不停的挖著。渾身漢流如雨，他沒有歇;指頭磨出了鮮血，但他還是頑強(qiáng)的挖著。憑著驚人的毅力，他最終打開了地獄的通道，自由，對于他來說既可望又不可及了，但他沒有越獄，而把它讓給了獄中的難友。他珍惜生命，他愛護(hù)生命，可是地獄的通道，只能過一次，所以他把地獄的通道讓給了難友。
酷刑，是敵人的武器。竹簽一根一根地插入江姐的手指，炭火吐著血紅的舌頭無情地炙烤著她的身體，敵人以為這樣就能夠打開...的口。可是，江姐每次的回笿都讓敵人吃驚:“上級的姓名我明白，下級的姓名我也明白，但黨規(guī)定，不許告訴敵人。她體現(xiàn)了...不服輸?shù)木瘛?/p>
...員華子良，雖然他在平時人家對他是”瘋"，可是他在最終關(guān)鍵的時候并沒有體現(xiàn)這一個，而憑著自我頑強(qiáng)的意志，品智救出了許多難友。
為了中國解放的事業(yè)，我們的革命前輩前赴后繼、英勇斗爭，他們以自我的鮮血，染紅了祖國綿繡大地。他們?yōu)榱酥袊夥诺氖聵I(yè)，付出了自我的生命，讓我們永遠(yuǎn)記住這些英雄、偉大的人，是他們讓中國變得和平、各藹、和詣了。
剛剛看完一部革命電影——《烈火中永生》，我被主人公江姐深深地感動了……
?? 江姐原名江竹筠，十九歲就加入了共產(chǎn)黨，一直從事地下工作。她知道重慶地下黨的機(jī)密，還主抓令敵人膽寒的《挺進(jìn)報》工作。丈夫彭詠梧在一次戰(zhàn)斗中犧牲了，江姐就代替老彭做川東地下工作。敵人通過叛徒口中，知道了江姐在萬縣的地址。于是，江姐被捕了。在敵人不斷地嚴(yán)刑拷打下，江姐始終英勇不屈，寧死也不說出黨的機(jī)密。難友們被她的堅強(qiáng)感動了，十分親切地稱她為“江姐”。
?? 我記得最清楚的一幕是……當(dāng)竹簽子釘進(jìn)江姐每一根手指時，我不忍直視。當(dāng)看到江姐痛昏過去，又被敵人冷水潑醒，我的心似乎被撕裂了。江姐堅定地對敵人說：“竹簽子是竹子做的，但是共產(chǎn)黨員的毅志是鋼鐵！”我頓時熱淚盈眶……不禁想到，有一次，自己不小心擦破了一點皮，就呼天搶地。被爸媽帶到醫(yī)院時，還嚇得眼淚奪眶而出，滾滾而下。平時，一遇到困難，就著急地直抓腦皮。在觀看這部電影前，我絕對沒有想到，那些革命前輩受傷后，只是簡單地包扎一下。遇到了困難，他們會十分鎮(zhèn)定地找到解決的方法。相比之下，我很是羞愧。
?? 在結(jié)局中，我看到了一個瘋子幫助牢房里的人們逃了出來，向敵人發(fā)起進(jìn)攻，在解放軍的支援下，取得最后的勝利。
?? 看完影片，我的心情久久不能平靜。在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，不管遇到什么困難和挫折，我一定不會氣餒，會學(xué)習(xí)革命先烈頑強(qiáng)不屈的精神，做一個樂觀向上的新一代中學(xué)生。
以下是編輯為您整理的“烈火英雄觀后感”相關(guān)內(nèi)容，走進(jìn)電影院，我們經(jīng)常會沉浸于精彩的影視作品，我們的思緒充分沉浸到作品中時，會產(chǎn)生不少心得感悟。我們應(yīng)該通過寫一篇觀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓所表達(dá)出來，寫觀后感時要循序漸進(jìn)地寫出作品的特色，切記不著邊際的發(fā)表感想。寫作品名觀后感的格式要注意什么呢？
影片是一部非常感人的作品，但是他不是一部特別優(yōu)秀的作品的
在影片中我被感動的點是拼命扔出偷窺帶給自己母親的那一刻，作為一個人父母永遠(yuǎn)是我們不能割舍的牽掛，
父母在尚有來處，父母去只剩歸途，
想到這每個人相比都會感慨良久：在的，不會永遠(yuǎn)在；不在的，多么懷念在的時光。
而除此之外，我關(guān)注點在于，前線消防員在拼死戰(zhàn)斗時，上層領(lǐng)導(dǎo)和指揮官在干些什么？
如果是以前，我估計會覺得真是當(dāng)官的好，直觀指點江山，而手下的人都要去拋頭顱灑熱血，成功了，自然免不了的指揮者的功勞，而失敗了，士兵們得到的只是軍功章和追封的榮譽(yù)，除此之外呢？
但是這次我思考的過程中，我想到了其他一些，一名指揮者者所要具有的能力和氣度。
有句話說，千里馬常有而伯樂不常有，也有句話說：兵熊熊一個，將熊熊一窩。
所以表面看只是指指點點，發(fā)布命令，但是所承擔(dān)的擔(dān)子卻不止看到的如此，就如抓豬場景中所展現(xiàn)的一樣，群眾指責(zé)是也知道找到領(lǐng)導(dǎo)人去痛批，雖然是群體受辱，但是首當(dāng)其沖的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者。
也許總有人幻想（包括我），要是我也可以運(yùn)籌帷幄那是多么地氣派，但是回過頭來一想，你有那么大的能力嗎？你能對下面的所有人負(fù)責(zé)嗎？你可以給你所面對的蕓蕓眾生有一個交代嗎？想到此我就不免心虛。從簡單的來說，單是游戲中5V5的的局面，連我方的四個人都沒有人可以完全搞定：順風(fēng)會浪，逆風(fēng)會降，一波團(tuán)滅會打擊士氣，會互相指責(zé)，即使一路凱歌也會有人應(yīng)為占不到頭功而心生憤懣，千姿百態(tài)，人心盡顯……
而這僅僅是5個人呀，僅僅是一場游戲呀，如果面對的是更加兇險的災(zāi)難，是關(guān)乎生命、關(guān)乎存亡的局面呢？你又當(dāng)如何……
所以，指揮者并不是你所看到的那么簡單，這是我所想到的。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！弊怨乓詠?，文天祥便發(fā)出如此感慨與感嘆，而現(xiàn)今和平年代，卻仍然有一群人為平民百姓赴湯蹈火，在所不惜。
電影《烈火英雄》便生動刻畫了一批如此可愛又可敬的人民英雄。這部電影講述了濱港新區(qū)的油罐區(qū)中的油罐起火爆炸的事件。而位于此區(qū)的消防員們聞訊便立刻出動。其中，有一個油罐已多次發(fā)生爆炸。若不關(guān)閉油閥門，爆炸威力必將不堪設(shè)想。江立偉、鄭志、徐曉斌將生命搭入這茫茫蒸騰火海，用生命捲起不朽的橋梁，通向安全之道，承載著800萬人的生命期望。他們用生命阻斷爆炸的源頭，毫不畏懼，毫不退縮。
司馬遷曾說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我想，這些烈火英雄，生命定比這泰山之重還要難以度量！
蔚藍(lán)的天空，漾著英雄無瑕的忠魂；無邊的紅日，勾起烈火中的英勇的身姿，夕陽西下，渲染住半邊的天空，照耀著英雄們視死如歸又浴火重生的氣概，而一代代的年輕人，也必將傳我華夏之氣魄，念不朽之英雄！
若將時間線推至我們自身，展望我們的命運(yùn)，又同時引發(fā)我們思如泉涌。在學(xué)習(xí)生活中，我們遇到挫折時，便想要放棄，更有甚者尋根本無意義的自我傷害?；蛟S，你在悲傷焦躁時無法冷靜思考，但是，你的生命，又是多少人用自我犧牲兌換的呢？
又或于人生交叉口因無法自我指引而迷茫之時，也曾疑惑，也曾無所適從。但仔細(xì)品品，或許，我們將用自己手中的鋼筆與額上的汗珠必將成就未來的光芒。建設(shè)祖國的未來，讓五星閃耀。
傳我中華氣魄，熱血滿腔，于血汗丹青筑家國光芒！
生命是脆弱的，卻有那么一群人不顧生命的脆弱，用血肉之軀與火去搏，為普通公民的生命撐起了一片天?！读一鹩⑿邸愤@部影片深深地震撼了我，我們的國家能有這么一群可愛的又可敬的人是我們的幸運(yùn)。
人都說，水火無情，消防員們卻一直在與這無情的水火作斗爭。他們不畏生死，他們負(fù)重前行，他們不顧自己自己的生命，心里裝的卻是素不相識的你我。在熊熊的烈火下，他們說“沖呀，給我干”；在生死面前，他們說“消防戰(zhàn)斗總會有犧牲”；在家人面前你們說“乖，爸爸以后天天接你上學(xué)”；他們也是普通人也有孩子家人，當(dāng)他們冒著危險還說“從我當(dāng)消防員那天起，就做好了犧牲的準(zhǔn)備”時，我淚目了。
消防英雄也是和你我一樣的普通人，他們熱愛生活，敬畏生命，背后也有深愛他們的家人，但他們依然為了保護(hù)大家，不惜犧牲生命舍棄小家，他們應(yīng)該被更多人記住。時光容易遺忘，我們用電影抵抗遺忘。
感謝你們，一直戰(zhàn)斗在危險的最前沿保護(hù)我們；感謝你們，用生命為我們撐起的保護(hù)傘；感謝你們，舍小家為大家；更感謝你們的家人，他們也同樣偉大。真心希望每一位消防官兵都能夠好好的，一生平安。
濱港區(qū)的海港碼頭原油管道爆炸引發(fā)了火災(zāi)，罐區(qū)的原油向外流，形成了流淌火，在人們忙著逃難的時候，一輛輛消防車向著火海的方向逆行而去。
江立偉因為在之前的救援行動中判斷失誤導(dǎo)致同事付出了血的代價，一直無法克服心理上的陰影，在這次危及全區(qū)人民生命的關(guān)鍵時刻，他義無反顧地沖入火海，手動關(guān)閉閥門，他的愿望是比較簡單的，他只想能平安地回到家中，和老婆孩子在一起，最終卻沒有能達(dá)成。
最讓我感動的是一對新婚夫妻，在休假時被緊急召回，因為火場內(nèi)的水源需要外部供應(yīng)，又因為海水里的垃圾太多，造成供水堵塞短路，徐小斌和同事們定期潛下水里清理垃圾，因為垃圾過多，某次清理垃圾時，徐小斌被垃圾纏住，等被找到時已沒有了生命體征，她的未婚妻聽到報告，從火場指揮部沖出來時，我的眼淚也止不住地流了出來。
大火無情，每一次火災(zāi)都是一次血的教訓(xùn)，很多是由于人們使用不當(dāng)引起，無論是老舊電器的使用還是廚房用火，都需要謹(jǐn)慎對待。之前有因為電熱毯的使用引發(fā)火災(zāi)的新聞，最近發(fā)生在我們身邊的則是電瓶車充電不當(dāng)引起的，包括之前在我們住的小區(qū)單元樓道口，有六樓的住戶從窗口垂下電線給電動車充電，上面都是用膠布纏著的接頭，存在很大的安全隱患，爸爸忍不住去找了小區(qū)物業(yè)說明其中利害。
在這里呼吁大家，一定要心存謹(jǐn)慎，萬一著火，也不要慌張，及時撥打119，并且千萬不可隱瞞火情。我們要向這些最美的逆行者致敬，同時也要共同保護(hù)好我們的家園，不要亂扔垃圾。
這星期星期六，媽媽帶我看了一部電影，名叫《烈火英雄》，里面寫了消防員救火的事件。
電影剛開始，就說一家火鍋著火了，里面卻有一個小女孩被困在熊熊大火中，隊長江立偉不管三七二十一直接沖了進(jìn)去救小孩，不料突然一個大爆炸就把他撞飛了。
后面就說因為外國故意搞我們中國的氣油室，本來兩個師傅在關(guān)閘門的時候，油濁突然出來，就引起了火災(zāi)，正在訓(xùn)練的消防員聽到警報迅速往消防車上跑，正在陪兒子參加運(yùn)動會的江立偉也迅速趕到，他們一起撲火了。而師傅突然說只要最大的氣油室爆炸，那么就會影響到旁邊的化學(xué)室爆炸。這個氣味讓人聞十幾秒就會頭暈，況且聞一分鐘就只能等死了。而徐小斌老婆卻說不止這樣，還會更嚴(yán)重，說只要化學(xué)室爆炸，那么就相當(dāng)于是二十四顆原子彈一起爆炸，到時候全市都要灰飛煙滅。最后兩人犧牲。其中一個是為了救火而犧牲，另一個名叫徐小文的消防員因為遠(yuǎn)程水管的清理，腳被垃圾給鉤住了，溺水而犧牲。他們的犧牲真可惜。我們今后不能往海里亂扔垃圾了。
消防員為人們造福，寧愿舍小家，為大家，他們不愿意在熊熊大火中看到一個人灰飛煙滅，消防員的堅精神值得我們所有人學(xué)習(xí)。我們也不能玩火，這樣也能讓消防員減少一些負(fù)擔(dān)。
看了烈火英雄這部電影讓我很感動。這部影片的主要內(nèi)用是在濱海市的一個碼頭煉油廠的油罐發(fā)生火災(zāi)，火災(zāi)現(xiàn)場發(fā)生油罐爆炸全體消防隊員去救火的場景。
印象中讓我感動的第一點是，特勤一中隊死守化學(xué)罐時候消防隊員沒有水的情況下他們手拉手站在化學(xué)罐前面大喊：特勤一中隊，中隊有我、有我必勝的口號時那種精神特別讓我感動。
第二點，江立偉和一個消防隊員去穿過火海關(guān)另外兩個油罐的閥門時他們的手都被燙傷燙爛了還繼續(xù)關(guān)閥門，要是換做我早就堅持不住了，可是他們還是堅持到最后，當(dāng)他門關(guān)上閥門是已經(jīng)無法撤退了，葬身火海犧牲自己拯救大家的性命，感動的我熱淚盈眶，我不由得從內(nèi)心尊敬消防這個職業(yè)。
第三點，在海中有一位消防員在遠(yuǎn)程供水中多次清理水泵中的垃圾是因海水上面有泄漏的原油和漁網(wǎng)時不幸溺水身亡?？赐赀@部電影我為我爸爸感到驕傲，因為我爸爸以前是一名消防戰(zhàn)士。
昨日，我們一家人去電影院觀看了《烈火英雄》這部電影，用兩個字形容：震撼、敬畏。
大火焚燒整片熒幕，讓電影院每個人如置身火海之中，里面有一個情節(jié)印象深刻。油罐即將就要爆炸了，黃曉明飾演江立偉，他眼睜睜看著戰(zhàn)友犧牲，便向大隊長請示去關(guān)閉閥門阻止熱油的流淌，45分鐘后還是沒擰緊，這才得知。每80轉(zhuǎn)為一扣，轉(zhuǎn)滿100扣才算真正的關(guān)閉?；饎菰絹碓酱?，江立偉正在關(guān)閉最后一個閥門，過了好長時間，才關(guān)閉了閥門，這時他的手已經(jīng)皮開肉綻，血肉模糊，他幫助戰(zhàn)友逃出了無情的火海，自己卻犧牲了。這就是救火精神——臨危不懼，迎火而上。這真不是普通人能做到的。
其實我們之前都不怎么了解消防員。雖然只知道他們很偉大，她們?yōu)榱吮Ｗo(hù)人民而犧牲，但我們都不知道，他們也是一個平凡人，他們也有家，也有孩子。但是他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)我們?nèi)嗣?，卻保守護(hù)不了他們的家人，他們消防員就是我們的英雄。
你們是人民的守護(hù)神，火焰來臨時你們毫不畏懼沉著冷靜，把它打得連連敗退，這是我們的人民英雄——消防員。
最近看了好幾部電影，但令我印象深刻的一部電影叫：《烈火英雄》。這部電影講的是沿海地區(qū)的油罐區(qū)發(fā)生火災(zāi)，消防員團(tuán)結(jié)一致、誓死救援的故事。
我印象最深刻的瞬間是黃曉明扮演的消防員為了把A01油罐的閥門關(guān)掉，兩只手臂灼熱的火苗燙傷，面具也在工作時丟失。在火災(zāi)中會產(chǎn)生一氧化碳、二氧化碳、氯化氫、氨水和大量粉塵等有害物質(zhì)，但是如果不把油罐閥門關(guān)閉，整個城市將尸體橫陳、毀于一旦。所以消防員即使沒有防護(hù)措施，冒著生命危險也要沖上前去，保衛(wèi)人民的生命安全。
在影片中，每一位消防員都各司其職、想盡一切辦法把火苗迅速清理掉，即使他們已經(jīng)被火焰團(tuán)團(tuán)圍住。但他們絕不放棄，誓死也要把一團(tuán)團(tuán)火消滅掉。
在這里，我要向消防員們致敬，并想對你們說：消防員叔叔，你們用你們的生命保衛(wèi)城市、保衛(wèi)每位市民的生命安全，你們是最可愛的人，謝謝你們！你們值得我們尊敬，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們深深鞠躬……
符合我們審美的電影，我們會去反復(fù)觀看，每次觀看完一部影片后，都會被其中的人物所折服。這時我們最好專心寫一篇觀后感。寫觀后感要主次分明，講究以小見大。您是否正在考慮如何寫烈火英雄觀后感呢？我們特意收集和整理了烈火英雄觀后感心得，希望對大家有所幫助。
今年暑假8月1日正式上映，影片推出便引得無數(shù)網(wǎng)友的發(fā)聲，誰是和平年代最可愛的人，這部電影給了我們滿意的答案。
影片描述了濱海市海港碼頭發(fā)聲輸油管道泄漏引發(fā)爆炸，消防員奮戰(zhàn)在一線死守油罐全力滅火的感人事跡，“烈火無情英雄無畏”八個字，僅僅通過海報宣傳，觀眾就能感受到油罐火災(zāi)現(xiàn)場的絕望和消防戰(zhàn)士的堅毅、勇敢。影片的每一處細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)消防戰(zhàn)士們大無畏的英雄品格，面對死亡的逼近，消防戰(zhàn)士們在隊長的帶領(lǐng)下死戰(zhàn)地，與大火抗?fàn)幍降?，身后是化學(xué)油罐，身前是流淌的火，我們就站在這兒，能站一分鐘就站一分鐘的犧牲精神有幾人能夠體會?
消防戰(zhàn)士作為和平年代最危險的職業(yè)，帶給我們的感動太多太多，，每年新聞幾乎都會報到有關(guān)消防員的事跡，就在今年3月30日，四川涼山發(fā)生森林火災(zāi)，27名消防戰(zhàn)士葬身與火海，英勇獻(xiàn)身，這些英雄最小的才19歲，那么一個個鮮活的生命，被大火吞噬，是多么令人痛心，令人惋惜。有人會問值得嗎?火場救人千鈞一發(fā)，那些年輕的戰(zhàn)士們已經(jīng)將自己的生死拋到腦后，他們不會退縮，因為他們不能眼睜睜的看著老百姓被奪去生命。
無論你身在何方，無論大小的危險就會有一抹靚麗的“紅色”的車飛奔過來，他們給白煙帶去生機(jī)，給洪水希望，他們險進(jìn)的每一步都在把將在危險的人們用力往上拉。
逆行者無畏，是他們在危險中的勇氣才使得人民的平安。
今天看了電影《烈火英雄》，影片主要講述了濱海市海港碼頭發(fā)生輸油管道泄露引發(fā)爆炸，消防員奮戰(zhàn)在一線死守油罐全力滅火的故事。
影片中有牽掛家人，也想好好活著的消防隊長江立偉，面對滔天火海毅然選擇逆火而行，走進(jìn)火海徒手關(guān)閉輸油管道閥門;有馬上要退役的鄭志只想混日子……，但他在面對大火災(zāi)難時克服恐懼和退縮勇敢的站出來以犧牲自己一人救出了全隊?wèi)?zhàn)友;隊長馬衛(wèi)國帶領(lǐng)隊員堅守化學(xué)罐區(qū)，用完了水改用干粉、用完了干粉用手搬起磚塊擋住流淌火，甚至準(zhǔn)備和戰(zhàn)友用血肉之區(qū)阻擋大火與陣地共存亡。
影片鏡頭來到生活在這個城市的人中時，所有人都在急急忙忙、驚惶失措的向外逃跑。江立偉的孩子與媽媽失散，有好心的爺爺、奶奶收留了孩子，并把孩子送到醫(yī)院看病;江立偉妻子尋找兒子途中遇見一個要生的孕婦，在找兒子與幫助孕婦事情上經(jīng)過激烈地思想斗爭，選擇了幫助她人。
看完影片，聽著周圍觀影者的低泣聲，我想：水火無情，人有情。在人們的生命財產(chǎn)遇到危害時，國家、軍隊、消防員還有熱心人會第一個站出來與困難斗爭，保護(hù)人民的生命財產(chǎn)。當(dāng)然每個人生活和工作中都要安全操作，減少不必要的災(zāi)害發(fā)生。
前幾天我和小白阿姨一起去看電影，電影名字叫《烈火英雄》。內(nèi)容主要是火鍋店爆炸消防員們?nèi)ゾ然?，結(jié)果里面有煤氣罐引發(fā)了巨大爆炸，還有一位消防員劇烈犧牲了。第二場巨型的爆炸比第一場更大是石油廠的大爆炸，旁邊有化學(xué)物質(zhì)，如果化學(xué)物爆炸城市和旁邊的城市都無法呼吸會致人死亡，全市人民都在逃竄中…消防員挽救了這個石油廠的巨型爆炸城市又恢復(fù)了正常，看完這個電影，我明白了，不要輕易玩火，火是我們的朋友，但有時候也會傷害到自己。這個電影還讓我明白了，消防員叔叔的偉大和無私，消防員們?yōu)榱宋覀兊陌踩?，永遠(yuǎn)奮斗在第一線，我們應(yīng)該尊敬消防員叔叔。
烈日炎炎，正是不活動，身上就直冒汗的時刻。盡管這樣，也擋不住我今天暢快的好心情，因為，媽媽要帶我和弟弟去看電影《烈火英雄》。第一次上電影院看電影我好開心。
還好，電影院有空調(diào)開放，一進(jìn)去就好涼爽。媽媽從一個機(jī)器里取票的時候，我碰見我班同學(xué)，多一個同伴我更加開心了，媽媽取完票，我們排隊依次進(jìn)入觀影廳。剛坐到座位一會兒，電影就開始了，剛開始，我和弟弟都很興奮，可看著看著，弟弟就有點害怕了，我也被電影中熊熊烈火震撼了，燃燒的聲音讓我越來越揪心，緊張，幸好，弟弟看了一會兒就睡著了，要不這么害怕的場面，弟弟小，會鬧著回家，我們就看不了了！
雖然影片火災(zāi)的場面看著讓我也很害怕，可看著看著我就不害怕了。因為消防隊叔叔們面對熊熊烈火，臨危不懼，為了保護(hù)全市人民的安全，為了不讓這次火災(zāi)蔓延，奮不顧身，冒死滅火，特別是黃曉明演的江立偉，拼勁全身力氣，也要把最重要的閥門關(guān)上，最后死了。我被消防隊員叔叔的面對生命與火災(zāi)較量，寧可失去自我，也要把這次火災(zāi)滅掉的精神感動得偷偷地哭了。但我還是忍不住問媽媽：“消防叔叔死了，還能活過來嗎”媽媽說：“消防隊員勇敢的獻(xiàn)身，不能說死，要說犧牲”，我說：“媽媽，我記住了，我不是怕火，我是被消防叔叔大火面前，無畏的犧牲我好感動了，媽媽，我哭了”媽媽說：“是的，現(xiàn)實中消防叔叔，天天守護(hù)著我們的安全，以后在生活中注意用火安全?！?/p>
看完《烈火英雄》這部電影，在回家的路上，我在想：“我要向可愛的消防叔叔致敬，雖然我現(xiàn)在年齡還小，消防知識我還有很多不懂，至少聽大人的話，不安全的事物，一定不去摸著玩，還要管著弟弟也不要碰。”
回到家里，我的心還有點不平靜，弟弟讓我感到開心的是：回到家就問媽媽：“咱家有火嗎”媽媽對弟弟說“只要你不亂摸，就沒事”
《烈火英雄》這場電影，不單讓我漲知識了，三歲的弟弟好像也領(lǐng)會了一點，好有教育意義的一部電影！
當(dāng)我懷著激動的心情看完《烈火英雄》這部電影時，我的心里既有傷心又有自豪，每當(dāng)我想起這部電影時，我的內(nèi)心久久不能平靜。
這雖然是演員演出來的，但是故事情節(jié)非常感人。主要講述了沿海油罐區(qū)發(fā)生火災(zāi)，消防隊伍上下級團(tuán)結(jié)一致，誓死抵抗，以生命維護(hù)國家及人民財產(chǎn)安全的故事。
這又是一個災(zāi)難故事，火苗一個一個地往上竄，竄到了電線，電線幾秒的時間內(nèi)，就點著了油罐，油“嗖”的一下子從天而降，大火熊熊燃燒著，這時候消防員的水槍里已經(jīng)沒有水了，水已經(jīng)用完了，有兩個消防員來到了海上，海里的臟東西太多了，一個消防員跳入水中去灌水，上來的時候被水草給纏上了腳，導(dǎo)致在水里身亡，這時候有水了，消防員開足了所有水力，一分鐘過去了，兩分鐘過去了，火苗越來越小了。
看了這部電影，我知道了消防員也很辛苦。
我們四年級項目學(xué)習(xí)的主題是：火。所以劉老師給我們放了《烈火英雄》這部電影，通過電影，我十分佩服消防員，他們團(tuán)結(jié)一致，誓死抵抗，用生命來維護(hù)國家及人民財產(chǎn)安全?！读一鹩⒄l》是以“大連7。16油爆火災(zāi)”為原型，講述了沿海油罐區(qū)發(fā)生火災(zāi)，消防隊伍上下級團(tuán)結(jié)一致，誓死抵抗也要用生命來維護(hù)國家人民生命財產(chǎn)安全的故事。
在《烈火英雄》里，有幾名消防員戰(zhàn)士令我難忘，他們分別是：鄭志，一名被火活活燒死的勇士；徐小斌，一名為了遠(yuǎn)程供水被淹死的勇士；江立偉，一名為了關(guān)閉A01油罐閥門被火燒死的英雄；馬衛(wèi)國，濱海消防特勒一中隊隊長，愛護(hù)隊員，有正義感；周浩，協(xié)助江立偉關(guān)閥門的消防員戰(zhàn)士。這部電影傳遞一種愛國精神：“消防英雄身上展現(xiàn)出的，就是他們面對災(zāi)難義無反顧、冒死也要完成使命的犧牲精神”。就如隊長馬衛(wèi)國所說：“兄弟們，我們加入消防隊就證明我們已做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備！”
消防員是個鍛煉毅力的職業(yè)，他們在烈日炎炎下身穿厚重防護(hù)服，手持又大又重的滅火槍，在高溫的火海走蕩；在寒冬之季時，他們手拿著冰涼冰涼的噴水槍，在嚴(yán)寒里穿梭……消防員啊！你們面對無情的火焰，展現(xiàn)了英雄的無畏，敢于犧牲的精神！要知道，他們心中深深地裝著國家和人民，保衛(wèi)國家和人民生命財產(chǎn)安全是他們神圣的職責(zé)，他們用手中的水槍譜寫著堅定不移的哲言，以青春和生命的代價塑造了無數(shù)個“不凡”和“偉大”。
“一條條噴射的火龍，撲向那呼嘯的戰(zhàn)場；一顆顆脆弱的心靈，烈火中燃成金剛?！睗L滾濃煙中，有你勇敢的身影；燃燒的火海中，有你堅定的形象。你驅(qū)散了烏云，帶來了陽光；你不怕犧牲，只怕遺忘！敬愛的消防員戰(zhàn)士，通過《烈火英雄》這個真實的故事，我早已對你們佩服的得五體投地，你們是晶瑩璀璨的星辰、甘愿投火的飛蛾、展翅翱翔的神鷹。是你們拯救了無數(shù)痛苦絕望的生命！
怎么寫作品讀后感比較合適呢？在閱讀作者的作品的過程中，我們有很多自己的思考。那么快寫一篇讀后感來記下你的感受吧。小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下烈火中永生的讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
一個真實的故事，記載著一段悲慘的歷史。提到江姐，大家都不陌生。她是我們的革命先烈。1920年出生于四川自貢，1939年加入共產(chǎn)黨。1948年6月，因叛徒出賣，江姐被捕，關(guān)押在監(jiān)獄里，慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨，但她仍然堅貞不屈，并領(lǐng)導(dǎo)難友同敵人展開堅決斗爭。1949年11月14日，被特務(wù)秘密槍殺，年僅29歲。在億萬中國人民的心中，江姐是革命意志堅強(qiáng)的代表。
是一種什么樣的力量讓她在敵人的嚴(yán)刑酷打中如此堅強(qiáng)?她完全可以把黨的秘密泄露給敵人而確保她自身的安全。但可貴的是她沒有這樣做，她的心中只有黨，只有人民，她已經(jīng)徹底地置自己生命安危之外了。還記得她的一句名言：嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨的意志是鋼的。嚴(yán)刑拷打這四個字聽起來算不上什么，可是那代表的卻是肉體的折磨和心靈的摧殘。在那種危險的情況下，江姐以一個頑強(qiáng)不屈的形象屹立在敵人的逼迫下，那又是怎樣的一種力量?
我相信這種力量就是我們中華民族純潔高尚靈魂的象征。在生死關(guān)頭仍然不屈服，在困難面前永遠(yuǎn)不低頭。江姐的心中只有正義，她憎恨敵人，她忠誠祖國，甚至愿意為祖國付出自己年輕而寶貴的生命。對于一個二十幾歲的她來說，做到這一點又是多么的不容易啊!我的心靈再一次受到震撼，雖然現(xiàn)在不用我們面對過去的生活和像江姐那樣的遭遇，可是我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)江姐身上的那種崇高的品質(zhì)。這對于現(xiàn)實來說也許是比較空洞的，所以現(xiàn)在的我們要努力學(xué)好科學(xué)文化知識，打好堅實的基礎(chǔ)，為了祖國美好的未來，為了祖國能夠更加繁昌盛而貢獻(xiàn)出我們一點微薄之力!
電影《烈火中永生》觀后感
今天晚上，我觀看了電影《在烈火中永生》。在這部電影里，我認(rèn)識了江姐、許云峰、“瘋老頭”華子良、小蘿卜頭、雙槍老太婆等許多英雄人物。
這部電影主要講了中共地下黨成員江姐、許云峰因為叛徒甫志高高密而被捕入獄。敵人為了讓江姐說出D的機(jī)密，威逼利誘，嚴(yán)刑拷打，用皮鞭抽打江姐的身體，用竹簽釘住江姐的手指，用炭火無情地?zé)?。江姐盡管皮開肉綻，但她始終咬牙堅持，她說：“釘吧，簽子畢竟是竹子做的，而D員的意志是鋼鐵！”她還說：“頭可破，血可流，D員的意志你是永遠(yuǎn)打垮不了的！”最后，在江姐和許云峰槍決而英勇就義時，他們還是那樣鎮(zhèn)定，他們這種不怕死的大無畏***精神深深打動了我。
雖然這些故事發(fā)生的時間距離現(xiàn)在已經(jīng)很久了，我們不能像他們一樣做出大事跡，但是我們可以學(xué)習(xí)他們那種百折不屈的堅強(qiáng)意志，生說中吃苦耐勞的精神。在這部電影中，我很佩服江姐，佩服她在敵人的折磨下仍能咬緊牙關(guān)；佩服許云峰，他能在地洞里徒手挖出準(zhǔn)備越獄的秘洞；我還佩服“瘋老頭”華子良，他裝瘋賣傻十五年從而可以傳遞情報……
為了新中國的成立，許多先烈拋頭顱、灑熱血，為***獻(xiàn)身。我們今天的幸福生活來之不易，是先烈們用鮮血和生命換來的，應(yīng)該倍加珍惜！
從小到大，我看過很多部革命影視作品，但是讓我感受最深的，還是近期看的《烈火中永生》。江姐、許云峰這些英雄人物常常在我腦中徘徊。
《烈火中永生》主要講了江姐她寧死不屈，為了共產(chǎn)黨，她失去了愛子和丈夫。在她人生的最后一刻，她沒有害怕死，而是誓死守住共產(chǎn)黨的任何消息。
影片中的一些情節(jié)更讓我難忘。在一次嚴(yán)刑拷打中，江姐并沒有透露共產(chǎn)黨一絲消息。于是特務(wù)決定用竹簽釘住江姐的十個手指。這是，江姐神情嚴(yán)肅，不緊不慢地對地牢所有的人說：“竹簽是竹子做的，但是共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做的。”在江姐生命的最后一刻，面對槍斃，她沒有害怕，沒有退縮，用自己響亮的聲音喊著：“共產(chǎn)黨萬歲！”就這樣，隨著一聲槍聲，江姐走了，但在她生命之最時說的那句話去永遠(yuǎn)留在世人們心中。
“共產(chǎn)黨萬歲！”我們要永遠(yuǎn)記住著響亮的聲音，永遠(yuǎn)記住江姐偉革命事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。
夜，靜極了。我站在自己書桌的小窗前，望著群星閃爍的無垠夜空，眼前仿佛浮現(xiàn)出瘦弱的小蘿卜頭站在陰暗潮濕的牢房中，雙手抓著冰涼的鐵欄桿，睜著圓圓的大眼睛望著江姐，關(guān)切地問到：江阿姨，你受刑了嗎?沒有江姐微笑著說，你說謊!把你的手伸給我看看。小蘿卜頭認(rèn)真地說，他看了江姐的手同情地望著她，語氣柔和地說：你一定是好人。
小蘿卜頭在這么艱苦的情況下也懂得關(guān)心別人，然后現(xiàn)在的孩子很少有主動關(guān)心別人的行為，天天泡在蜜罐里，總讓別人來關(guān)心自己，這是多么鮮明的對比呀!
寂靜的夜被一陣陣轟隆隆的聲音打破了，然而從我耳旁飄過的聲音則是國民黨節(jié)節(jié)敗退而要?dú)垰⒐伯a(chǎn)黨的轟吵聲，甚至他們連小蘿卜頭也不放過。當(dāng)小蘿卜頭要走了跟江姐告別時的最后一刻，小蘿卜頭看到了一只蝴蝶，他把本想把蝴蝶捉進(jìn)火柴盒里，但蝴蝶一被關(guān)進(jìn)火柴盒就奄奄一息了，小蘿卜頭想：我把它關(guān)起來，它就沒有自由了。于是，他把火柴盒打開，對蝴蝶說：飛吧!飛吧!那只蝴蝶像通人性一樣，動了動翅膀就歡快地飛走了，小蘿卜頭可高興了，他又蹦又跳高興地說：哈哈，蝴蝶坐飛機(jī)回家啦!
這時，我看見媽媽急匆匆地為我準(zhǔn)備第二天穿的衣物和洗澡準(zhǔn)備的東西。感覺著父母無微不至的關(guān)愛，沐浴著今天幸福時代的陽光，我不禁對著夜空在心中喊道：小蘿卜頭，你所向往的自由幸福的天堂，不就是偉大祖國的今天嗎?我多想讓你來到今天，把幸福一起和你分享呀!啊，寂靜的夜空中那一顆顆閃爍的星星，不正是小蘿卜頭盼望自由的那一雙眼睛嗎?我永遠(yuǎn)忘不了他那一雙盼望自由的眼睛!
五年級:陳牛牛
看完電影《烈火中永生》，我的內(nèi)心久久不能平靜，那一幕幕令人熱血高漲的情景，仿佛還浮現(xiàn)在我的眼前，在我的腦海中揮之不去。在這些革命英雄身上我體會到了崇高的紅巖精神以及濃厚的愛國之情。
尤其令我敬佩的是巾幗英雄江姐江雪琴，她穩(wěn)重，精細(xì)，安詳，深沉，堅強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。電影中有一個片段，江姐和叛徒甫志高對峙時，鎮(zhèn)定自若，臨危不懼，她面對烏黑的手槍，沒有一絲絲害怕，反而大義凜然地命令叛徒開槍吧!，然后憤怒地扇了叛徒一個耳光，她的耳光不僅扇在了叛徒臉上，更烙印在了我的心里，這份凜然的氣概深深地打動了我。
入獄后，敵人用盡殘忍的手段，妄圖從江姐口中獲取黨的機(jī)密，但江姐即便受盡折磨，也從未透露一個字。面對著步步逼近的鬼門關(guān)，江姐沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而對革命表現(xiàn)出即使海枯石爛，天崩地裂，也不動搖的信心。被長竹釘入指甲縫的股股鉆心疼痛，誰能忍受得了?而江姐，一個女共產(chǎn)黨員，堅強(qiáng)地說：釘吧，簽子畢竟是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!正是憑借著這份常人無法想象的毅力，江姐頑強(qiáng)地與敵人抗?fàn)幍降住Ｔ诿鎸λ劳鰰r，江姐為了不暴露整個越獄計劃，從容地?fù)Q上了心愛的青旗袍，并微笑著向獄友告別，她對同志們說了這樣一句話：一個革命者在面對死亡時，要做到面不改色，心不跳。就這樣，她實現(xiàn)了在烈火中的永生。這是多么可歌可泣，令人敬佩啊!
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，但動搖不了他們對革命成功的信念，反而使他們的斗爭精神更加堅定?？戳怂麄兊氖论E，我才明白，人生并不是一帆風(fēng)順的，在波折多難的人生道路上，我們要學(xué)會堅強(qiáng)，用奮斗開辟成功之路。直到今天，我才明白世上無難事，只怕有心人這句話的深刻含義。反觀自己，有時一次考試的失利都要讓我傷心好幾天，卻不明白要認(rèn)真反思自己，繼續(xù)努力。在這些革命英雄面前，我真是無地自容，深感慚愧。
如今我們的幸福生活，是無數(shù)革命先輩用鮮血換來的。習(xí)近平總書記曾說我將無我，不負(fù)人民，這不正是紅巖精神的體現(xiàn)嗎?我也要以江姐這些革命先烈為榜樣，在生活中鍛煉自己，讓自己成為一個對社會有用的人。
《烈火中永生》，讓我對英雄有了深深的敬意。
《烈火中永生》，讓我懂得了堅持是什么，堅持，一直堅持，無論面前有多么大的困難，我們都要勇敢地面對。
堅持就是江姐的無所畏懼。我們應(yīng)該向江姐學(xué)習(xí)：即使自己被敵人嚴(yán)刑逼問，被架在火爐上拷打，她也毫不畏懼，就算是被打的皮開肉綻也不會松口，不會透露一絲一毫黨的機(jī)密。
堅持就是許云峰的不屈不撓。我們也要向許云峰學(xué)習(xí)，任憑敵人拷打，任憑敵人威逼利誘，他始終沒有背叛黨和國家，他的屹然挺立，他的堅定目光，正是革命戰(zhàn)士們最英勇的品質(zhì)。
我們現(xiàn)在生活在和平年代，在和平的背后有著許多故事，我們的革命前輩，為了現(xiàn)在的和平中國，為了我們這些后代，拋頭顱灑熱血，把自己一生的精力都投身于革命事業(yè)。沒有他們的犧牲與付出，就沒有我們現(xiàn)在的美好生活。吃水不忘挖井人，先烈們，我們會銘記你們的！
《烈火中永生》還讓我懂得我們一定要有自己的信仰，愛自己的國家，國家興亡，人人有責(zé)，我們要時刻準(zhǔn)備著，在國家和人民需要我們的時候，我們要挺身而出，不能膽小退縮，要沖在最前面，絕對不能當(dāng)逃兵。
中國我們最親愛的母親！我們要熱愛她，保護(hù)她，一直為祖國的事業(yè)而奮斗終生！
隨著一些小事讓自己深受啟發(fā)后，這個時候不妨親自動筆撰寫一篇心得體會心得體會應(yīng)該實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。好的心得體會都有哪些優(yōu)點呢？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“讀后感于丹莊子心得”，供你參考和使用，請收藏和分享。
無意中在書攤買了一書，讀來感到相當(dāng)有趣，覺得很舒服。那是一個遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界；那只一種難以理解的豁達(dá)。他包容萬千，將一切化為烏有。有人說年輕人讀了會受到不求上進(jìn)的影響，但在我認(rèn)為恰恰相反，其實里面的精神，在今天這個社會，很多人都需要。這是需要你辨證的去感受，去其糟粕取其精華嘛。
莊子（約前369年—前286年），名周，一字子沐，戰(zhàn)國時代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。貧而樂道，不慕富貴。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。
莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。代表作（又被稱為）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。
他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分，一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的，“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想，如、等。
但是我認(rèn)為在這本書中我最喜歡的是“覺是一個瞬間，悟是一個過程。把所有覺的瞬間，與長長一生的悟結(jié)合起來，你所到達(dá)的就是主語看見我的心。這是人生的大覺悟?！?/p>
覺悟是一個佛家語。用現(xiàn)在的話就是“看見我的心”。我曾經(jīng)覺得“覺”很重要，但是看過書之后反而覺得“悟”更為重要?！拔颉辈攀侨松械慕?jīng)歷。當(dāng)我80歲時，回想這一生的點點滴滴，時光流逝，腦子里的每段篇章，可能那還是一個過程。但是他是我的經(jīng)歷，我的積累。是我一生中最寶貴的財富。而“覺”是瞬間，好像一點過程都沒有。有些不勞而獲的意思。
同樣在我的工作中也應(yīng)該多“悟”而不是“覺”。只有在工作中積累經(jīng)驗，才能有機(jī)會或是有資本“覺”的。古人說：“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人的。”同樣，我認(rèn)為“覺”是在“悟”的基礎(chǔ)上的。不論是什么，人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以成功的。
讀于丹《莊子》心得之《境界有大小》，于丹在里面寫道：“一個人，永遠(yuǎn)不要去羨慕別人。”為此，她還專門列舉了《莊子——人世間》中的一個關(guān)于樹的例子：
一個姓石的木匠到齊國去，路上看到有一棵櫟樹。這棵櫟樹被這個地方的人奉為社神來祭祀。
這樹有多大啊？莊子的形容很夸張。他說，這棵樹的樹陰可以遮蔽幾千頭牛在這樹底下乘涼，量一量樹干可以達(dá)到百尺粗，跟山一樣高，很多丈高以上才生枝干。
這棵大樹吸引了好多人來觀賞，但石木匠看也不看一眼，就離開了。他的徒弟問師傅：“這么好的木材為什么看都不看呢？”
石木匠說：“這種樹木是沒有用的散木，木質(zhì)不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，這棺材很快就會腐爛；用它做器物，這個器物很快就會折斷；用它做門，這門就會流污漿；用它做柱子，會被蟲蛀。所以，這是‘不材之木’，做什么都不行?！?/p>
晚上，石木匠夢見這棵櫟樹來跟他說話。
櫟樹說：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你說我是一棵沒用的樹，如果我有用的話，不就早給你們砍掉了嗎？我還能活到今天這樣子嗎？
那棵散木說，你看那些果樹和瓜果，那是大家所認(rèn)為的有用之材，每年碩果累累，大家對它贊不絕口，結(jié)果是大枝條全被折斷了，小枝條都被拉下來，那上面結(jié)的果實，年年一熟，人們就來剝奪它。因為它們有用，所以傷害了自己，早早就死了。我就是沒用，所以才保全了自己。
莊子的故事講得似乎有些超現(xiàn)實，但也提醒我們不必去羨慕那些被世俗人所贊不絕口的人；因為他們的所謂有用背后，不知對自己做出了多少傷害？付出了多少的代價??！
《莊子-——逍遙游》有一個最著名的故事：
北海有一種魚，叫做鯤。鯤十分巨大，不知道有幾千里長。它能化成一種叫鵬的鳥，也有幾千里。當(dāng)它振翅而飛的時候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鵬會在海運(yùn)來臨的時候飛往南海。南海，也就是天池。當(dāng)它飛往南海的時候，會擊起三千里高的浪花，乘著風(fēng)直上九萬里的高空，而且這一飛就是六個月。
然而，蟬和斑鳩卻嘲笑說：“我們快速飛起，沖上榆樹和檀樹，但有時達(dá)不到目的地，就掉落到地面上，何必要飛到九萬里那么高呢？”麻雀也嘲笑說：“它究竟想要飛到哪兒去呢？我使勁的往上飛，也不過飛幾十丈那么高就得回來，在蓬蒿之間翱翔，已經(jīng)是飛翔的最高境界了。它究竟要飛到哪兒去呢？”
在這個故事中，人們往往會羨慕大鵬鳥的視野寬闊，氣魄宏大，會嘲諷蟬、斑鳩和麻雀在大鵬面前如小丑般的無知、可笑，它們鼠目寸光，即使盡力氣地翻飛騰躍，也不過蓬蒿之間，數(shù)丈而已，它們又有什么資格去嘲笑翱翔于天際的大鵬鳥呢！難怪連莊子也說“這幾個小蟲子又知道什么！”大有“燕雀安知鴻鵠之志？”的感覺。
然而，這只不過是從很世俗的、狹隘的角度得出的結(jié)論。而事實卻并不如此！
我們知道，宇宙(或道)是無限的，到底無限到何種程度呢？有一部電影描述得很好：在地球上，外星人與人類尋找一個決定雙方命運(yùn)的宇宙，經(jīng)過雙方的生死較量，這個宇宙最終被人類尋獲并奪得，你知道這個宇宙在哪里嗎？它在一只黑貓的脖子上掛著，只有玻璃彈珠那么大，但當(dāng)你從外向里望時，里面卻是繁星密布，浩瀚無邊，的的確確的是一個宇宙。宇宙就只有那么大嗎？不是的！電影到結(jié)束時，鏡頭拉向遠(yuǎn)方，我們偉大的地球慢慢地縮小，變成藍(lán)色的球，再縮小，在太陽系里變成一顆小星星發(fā)著微弱的光，再縮小，地球早已看不清了，太陽系在銀河系里縮成一小片，再縮小，銀河系已變成一小團(tuán)霧，再縮小，銀河系在我們的宇宙里已看不見了，最后我們的宇宙變成一顆小小的彈珠在地上滾動，掉到一個小坑里，與另外一顆彈珠撞在一起。這時，一個外星人伸出一只長著柔軟大手的瘦長胳膊，用手抓起兩顆彈珠，放到一個布袋里，布袋里已有滿滿的一袋子呢！
這個故事可能是我們當(dāng)下對宇宙最好的詮釋了。宇宙的無限是可想而知的了，那么大鵬鳥無論飛得有多高、多遠(yuǎn)和多長時間，這一切又有什么了不起呢？在廣袤無垠的宇宙里，你飛得出宇宙嗎？仍不過是在蓬蒿之間罷了。大鵬鳥飛得很高、很遠(yuǎn)，它知道永遠(yuǎn)飛不到邊，這不是很痛苦嗎？
相反，麻雀、斑鳩和蟬倒是很幸福的，它們的幸福正在于它們的無知和自我滿足！
現(xiàn)實生活中不也如此嗎。有一個朋友通過自己十來年的奮斗，已經(jīng)擁有上千萬的家產(chǎn)，家中的住房已從鄉(xiāng)下的農(nóng)房換成了小別墅，后來他覺得小別墅也不好看，又想買三十畝地造個小園林，現(xiàn)在他已在付諸實踐了。有人對他說，怎么這么不知滿足呢？等你有一小園林后，就有會想，似乎家中少了一座山，你就又會不滿足了。
是啊！到什么時候才能真正的滿足呢！這不是自尋煩惱嗎。不是很痛苦嗎。
所以，做一只無知、無用和自我滿足的小麻雀又有什么不好呢！
歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現(xiàn)在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達(dá)了對世俗功利的態(tài)度。
莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達(dá)對那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結(jié)舌。
莊子是一個有智慧的人，他幽默而有涵養(yǎng)，但是她并不是一個衣食無憂的人，他貧困到極點卻從不接受別人一點的施舍。
在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個人的境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運(yùn)，站在大境界上，就會看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠(yuǎn)超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。
比如一個太大的葫蘆，惠子因為“其堅不能自舉”皮太薄不能做容器，而認(rèn)為它沒用。莊子卻認(rèn)為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛(wèi)生，有人卻高價買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封侯身價倍增。
所以每一個境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)的去判斷事物的.價值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價值。
在大千世界，我們既要做到順應(yīng)外面的世界，做到與時俱進(jìn)，又要有所堅持，秉承內(nèi)心最本質(zhì)和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。
令我感觸比較深的還有“認(rèn)識你自己”這一篇?，F(xiàn)實生活中往往離我們最近的卻是我們最難認(rèn)識，在這個世界上其實最難認(rèn)識的是你自己。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們對于自己內(nèi)心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會出現(xiàn)被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對與錯，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養(yǎng)成一種認(rèn)識自己的能力就是“心齋”?？雌剖篱g的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨(dú)一無二的人生。作文
歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現(xiàn)在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達(dá)了對世俗功利的態(tài)度。
莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達(dá)對那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結(jié)舌。
莊子是一個有智慧的人，他幽默而有涵養(yǎng)，但是她并不是一個衣食無憂的人，他貧困到極點卻從不接受別人一點的施舍。
在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個人的境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運(yùn)，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠(yuǎn)超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。
比如一個太大的葫蘆，惠子因為“其堅不能自舉”皮太薄不能做容器，而認(rèn)為它沒用。莊子卻認(rèn)為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛(wèi)生，有人卻高價買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封侯身價倍增。
所以每一個境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)的去判斷事物的價值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價值。
在大千世界，我們既要做到順應(yīng)外面的世界，做到與時俱進(jìn)，又要有所堅持，秉承內(nèi)心最本質(zhì)和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。
令我感觸比較深的還有“認(rèn)識你自己”這一篇?，F(xiàn)實生活中往往離我們最近的卻是我們最難認(rèn)識，在這個世界上其實最難認(rèn)識的是你自己。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們對于自己內(nèi)心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會出現(xiàn)被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠(yuǎn)有人在提醒你的得與失，你的對與錯，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養(yǎng)成一種認(rèn)識自己的能力就是“心齋”。看破世間的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨(dú)一無二的人生。作文
莊子的《秋水》乃是莊子外篇中的.巨制，洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西。
秋水時至，百川灌河。這句話引起了全文。河伯的自大也是有道理的，畢竟兩涘渚崖之間不辯牛馬了嘛，他有他驕傲的本錢。
但是，很快，這個河伯就知道自己錯了。因為他看見了大海，看見了不見水端的北海，他被嚇壞了。于是，河伯這個孺子開始接受教育。若便是他的老師。
其實，作為一個職業(yè)上接觸教育的人，我深深被若的態(tài)度所折服。現(xiàn)在的老師，往往是站在制高點上對學(xué)生灌輸各種的結(jié)論和觀點。其實，你的那些東西，學(xué)生未必就買賬。
要是學(xué)生不買賬而被迫地接受。這樣的教育我看存在很大問題。我看，假如可以像若那樣，讓自己的學(xué)生將自己的劣根性全部展示出來、暴露出來，這個時候適時地給學(xué)生看一點真理的外觀，讓他們被真理的宏大所折服。讓他們自己產(chǎn)生探索真理的沖動和欲望的時候，這個時候，老師才開始教育。我想，這樣的教育一定會效率更高。當(dāng)然，這只是一家之言，對于規(guī)?；慕逃?，這個成與不成，我不好說。
這兩天情緒不好，思緒紛亂，今天好容易休息，窩在床上讀“莊子”。
莊子《大宗師》里有個故事，說的是一位老者，年事已高，卻面如孩童，別人奇怪，就問他有何養(yǎng)生竅門。
老人說，他懂得道。要參透圣人之道，必須有所持守。這持守分七個階段：吾猶告而守之，三日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生。已外生矣，而后能朝徹；朝徹而后能見獨(dú)；見獨(dú)而后能無古今；無古今而后能入于不死不生。
什么意思呢？
首先，“外天下”，是指忘記天下所有牽絆你的人情事故。古人說：天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往?？梢姽沤裰型?，為名利所困者不計其數(shù)，世人很難擺脫名利、人情之累。
就說我這點煩惱之事，雖然別人看來，不過蠅頭小事，可在自己眼中，竟然關(guān)乎名譽(yù)地位面子，所以終日困擾心頭。其實想通了，薪酬少三百元不會餓死，面子大一輪，也不會就此事事順心。人生百年，生命盡頭回看，不過短短一瞬，這么短的時間內(nèi)，想干的事太多，從大的方面來說，我想把醫(yī)療客服做出經(jīng)驗和成績，我想體驗一下心理治療師的工作，我還想做一個講課精彩出色的老師；從小的方面來講，我想繡幅十字繡作品，想學(xué)學(xué)拉小提琴，想會講一門外語……也夠我忙的了，還有功夫煩惱么？
第二步“外物”，就是把物質(zhì)世界的東西盡量剝離。在這個物質(zhì)世界中，物質(zhì)的誘惑無時無處，精彩絕倫，要想完全杜絕真是難如登天。但是我想，畢竟現(xiàn)代生活中的人們，早已擺脫吃穿之虞，物質(zhì)的追求更多的是一種精神的滿足，而且也不需要完全放棄物質(zhì)的享受，你只要弄清楚，在你的內(nèi)心世界中，在你面臨選擇的時候，不會因為物質(zhì)放棄你原先內(nèi)心的堅守，就可以了。
第三步“外生”，是指超越生死。生老病死是自然規(guī)律，無人能夠超越，能夠超越的只是你對待生死問題的心理和態(tài)度，做到順應(yīng)規(guī)律，平和接受，不憂生，不懼死，享受生命中的每一時刻。
第四步“朝徹”。做到以上三點，人就徹底了悟了，不受世俗牽絆，擺脫聲色犬馬誘惑，看破了生死的心靈，就象澄澈的小溪，空明的山谷，清凈自在。
第五步“見獨(dú)”。到了這個境界，世間萬事萬物，在你的眼中，由來處來，往去處去，一切都是那么清楚明了，不再紛擾你的視線，惑亂你的心靈。
第六步“無古今”。時間在這時候仿佛停步，古往今來，改朝換代的煙塵都迷不亂你的思緒，你腦海中的大道，暢通上下五千年。
第七重境界叫做“不死不生”。世人多畏死，可是在莊子的寓言故事里，視生為勞頓，視老為安佚，視死為休息，一覺睡醒，生命重新來過。所以，在莊子看來，生與死勿需悲喜，甚至也沒有明顯的界限，生就意味著死，死就意味著生，即使身體沒了，思想依然可以傳承萬年。
對于莊子的學(xué)說，我懂得不多，但我從莊子的故事里看到的，是一個追求精神自由與自在的人，是一個秉持自己內(nèi)心信念的人，是一個超越世俗名利誘惑的人，是一個善于思考人生大文章的有心人。我想：他畢生追求的，應(yīng)該是對自我的把握和對自然的順應(yīng)吧。
二十一世紀(jì)什么最重要？電影《天下無賊》里葛優(yōu)演的黎叔回答得好，人才最重要。
新一屆局黨政領(lǐng)導(dǎo)班子對人才培養(yǎng)工作高度重視，通過組織干部培訓(xùn)、開展文體活動等各種方式方法來搭建平臺，挖掘人才、激發(fā)潛力、鼓勵創(chuàng)新，希望達(dá)到為勞動保障事業(yè)培養(yǎng)好人才的目的。今年，局黨委又為每一位中層干部購買了書籍，以增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，培育人文精神。
內(nèi)心里十分感激局領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，相信周圍的同事們和我一樣都正在積極努力，秉持著“滿腔熱情、腳踏實地、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新”的勞動保障精神，不斷提高自我，辛勤耕耘，用自己的人生這支筆努力為閔行勞動保障事業(yè)增光添彩。
于丹寫的《莊子心得》是今年的熱銷書，在局里還沒為我們買這本書之前，就已經(jīng)因為喜歡它而買了一本，并且還象學(xué)生時代遇上喜歡的書時一樣，買回來就立刻為它包上了封皮。雖然社會上對于丹這位熱點人物的爭議至今還沒有個明確的論斷，但我覺得至少她之所以能夠成名，亮點就在于因其能用通俗易懂的語言為現(xiàn)代社會忙碌的人們解讀莊子、孟子等這些名家的名著，而所談的人生道理又十分能打動人心。她通過這種方式既普及文學(xué)知識增強(qiáng)人們的古典修養(yǎng)，又詮釋人生啟發(fā)人們的心智，有何不好？即使有解讀不到位或失誤的地方有“文化快餐”之嫌，但總體來說，我認(rèn)為還是瑕不掩玉的。
簡單寫些讀《莊子心得》的感想。
喜歡這本書里說的一段話：“一個人的生活完全是可以由態(tài)度來改變的。一個人先天的性格、后天的機(jī)遇、固有的價值觀，最終會決定自己的命運(yùn)”。
一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。佛說，物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生，說的是一個人有什么樣的精神狀態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實。
不同價值觀念的人，在經(jīng)歷相同的事情時，會得到完全不同的人生感悟。對人生的感悟如是，對命運(yùn)的把握亦如是。命運(yùn)是個客觀的東西，不一定完全依附于機(jī)遇。其實，你自己有什么樣的價值觀，就會決定你的取舍，決定你的命運(yùn)。
于丹在《莊子心得》中還寫道：“名利二字，是多少人一生的追求。但是，要想真正感悟莊子逍遙游的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個淡泊的心態(tài)，是超越名利的基礎(chǔ)?！?/p>
閑暇時，我常常會這樣想，生活中有許多如意或不如意的事，如同一杯白開水、一杯飲料、一杯咖啡，有人嫌它平淡無滋味，有人喜歡它夠爽夠刺激，有人說它苦中自有香味。每個人的生活都不一樣，但每個人心中都有著許許多多的愿望，美好的愿望不能實現(xiàn)成為理想，邪惡的愿望得不到滿足便成為貪念。
想起警示教育片中那些貪官們，其中不乏聰明有識之士，有些更是婦孺皆知的風(fēng)云人物。他們平地而起靠著才智、努力和機(jī)遇一步步走上高位，曾讓多少人艷羨不已。他們心中明知付出的代價會有多大，明知一生前途一世英名將毀于此，卻如賭徒般把自己作為賭資全身押上，如飛蛾撲火一去不回頭，原因何在？又怎是一個“貪”字能夠了得？！我認(rèn)為最根本的，還是心態(tài)使然，是他們心中的許許多多不平衡在作怪。因為覺得自己比別人付出的多而得到的太少，因為看到自己的仕途已“結(jié)構(gòu)性封頂”而下半輩子卻還沒做好打算，因為雖為高官政治地位高工資收入?yún)s比不上身旁的一個個老板，于是利用手中的權(quán)力昧著良心為自己為家人為身旁的人謀私利，不惜冒險以身試法去違反黨紀(jì)國法，心存僥幸只想一旦“安全降落”便是天知地知你知我知的事情，哪想到到頭來兩手空空身陷囹圄才感受到自由多可貴，原已擁有的一切有多珍惜！
因而，究其原因是心態(tài)徹底顛覆了他們的生活，決定了他們的命運(yùn)。而在我們每個人的工作生活中，又何曾沒有過這種心態(tài)上的不平衡呢？有些人習(xí)慣于抱怨生活，抱怨工作，抱怨同事……為何同在一個單位他的工作崗位比我輕松而我卻總有那么多做不完的事？為何別人上班比我輕松工資獎金不少拿卻還總得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識？為何別人比我資歷淺比我年齡輕卻比我升職升得快？……等等諸如此類，林林總總不如意的事情總是太多。我想，有了這許許多多心態(tài)上的不平衡關(guān)鍵還是要看自己如何去承受，如何去對待。
世界萬物沒有絕對的對與錯，更沒有絕對的公平與合理。當(dāng)你面對你所不愿意面對的人或事，你是該抱怨還是該坦然面對呢，這完全在于你的心態(tài)。一個好的心態(tài)是，無論對于什么事物，我們都應(yīng)該承認(rèn)存在有其合理之處，反省一下自己付出了什么，如果的確不是因為自己的問題，那么該是怎么去解決問題了。是光抱怨，還是付諸于行動，來改變現(xiàn)狀呢？其實我們也發(fā)現(xiàn)，但凡習(xí)慣于抱怨的人，往往都是行動的矮子，都很難有所作為。一個積極心態(tài)的人是應(yīng)該勇于面對一切，不斷調(diào)整自己，不斷使自己適應(yīng)這個社會，只有這樣，你才能更好的發(fā)揮自己，提升自己。
擁有一顆善良感恩的心，用一種甘于承受、甘于孤獨(dú)的心態(tài)去面對一些工作和生活中的不如意和瑣碎，擺正心態(tài)，善于感悟，才能把握住自己的人生方向；才能明辨是非，讓自己不會變得偏激，不會變得過于計較患得患失；才能及時反省勇于彌補(bǔ)自己的不足，在前進(jìn)的道路上走得更好、更遠(yuǎn)。
勞動保障工作需要我們擁有一顆全心全意為人民服務(wù)的勇于奉獻(xiàn)的心。奉獻(xiàn)，是一種不圖回報、不講好處的無私高尚的道德境界，它所蘊(yùn)涵的精神價值是至高無上的，它的基石是我們勞動保障人首先要擁有淡泊高遠(yuǎn)、為民謀利的良好心態(tài)。在我們的黨員隊伍中，不知涌現(xiàn)出了多少個像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等閃亮的名字，他們是先進(jìn)共產(chǎn)黨員的杰出代表，在他們身上閃爍出來的最可貴的就是"無私奉獻(xiàn)"精神。他們在平凡的工作崗位上，心中時刻裝著老百姓，兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇做事，充分體現(xiàn)出樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，因而得到社會的認(rèn)同，得到人們的尊敬和愛戴。
心態(tài)決定人生。我想，在我們每個人的心里，都有著一根墨線，對人生，都有著自己的選擇。
鉤月清寒嘆華涼，煮酒云煙裊裊揚(yáng)。那刻，雨已停，留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向，能否給一個先兆?我僅僅是等待了將近200個夜晚我就快要崩潰了，于是，我開始迫不及待的想要尋回我的愛情。一蕭一劍，一生一世。夜幕拉開，包裹了白天的喧囂與熱鬧，如此的靜謐！
這是一個怎樣的人？他天生就是一個矛盾體，“槁項黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能湮沒超脫世俗的快樂。道學(xué)家們批判他的消極無為，卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品，贊美他的精神。這又是怎樣一種精神？如泰山的青松，正氣昂然；如深山的清泉，純潔從容。莊子曾以鳥自比，那是怎樣一種鳥？非梧桐樹不棲息，非飽滿的果實不食，非清潔的甘泉不飲；如果上面的條件無法達(dá)到，鳥仍不會屈從命運(yùn)的安排，它就會不停的飛，去尋找，直到自己死去。這種鳥我沒見過，這樣的人大家都知道，莊子就是。
我喜歡莊子，雖然他在很多時候都顯得那樣淡然，他沒有孔子那般顯赫的名聲，沒有孟子勸君行政的志向，更沒有法家人物改革圖新的氣魄，但他卻是一個活的最純粹的人。
我向往莊子的心智，它擁有一種超凡脫俗的豁達(dá)，他厭惡世俗的陳規(guī)陋習(xí)，按自己的意志行事，所以我羨慕莊子。
在現(xiàn)代的社會生活中，一味求其自然的人已經(jīng)越來越少了，我更加想說他的精神，在年輕一輩，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多學(xué)習(xí)一些求生的本領(lǐng)。
有人說：“在中國文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，總有那么一兩顆孤獨(dú)的樹——孤獨(dú)地深夜看守心靈月亮的樹?！鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個人？他天生就是一個矛盾體，“槁項黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能堙沒超凡脫俗的快樂。
去年的暑假我讀了《于丹論語心得》，收獲很大，今年的暑假我又拿起《于丹莊子心得》，慢慢品讀，收益非淺。似乎感悟到了生命的本原。
給我啟示最大的是于丹關(guān)于《庖丁解?！返男陆?。（第38頁）。
《庖丁解?！?，節(jié)選自《莊子。內(nèi)篇。養(yǎng)生主》，描述了庖丁在解牛時達(dá)到游刃有余的境界，而他的刀十九年還像新的一樣。庖丁解牛，如果引申一點，也可以說是一個人怎么達(dá)到對人生的掌控，庖丁解牛也是不斷進(jìn)步的：先是目有全牛，三年后目無全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是從有到無到游刃有余的過程嗎？先是規(guī)劃人生，但未免有點像站在山底去規(guī)劃登山的路徑，顯得路途遙遠(yuǎn)，容易迷失方向，所以要有一種“無”的精神，能夠超越山的最高處，才能最終將“有”和“無”結(jié)合起來，達(dá)到“神遇”的境界，既能超脫一切而又能順應(yīng)一切，順其自然地將自己有限的生命，融合到無限的最樸素而且最本初的生命大道中去。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種“無”的境界，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心，需要大覺悟才能體會得到，而且更需要時間，因為“悟”本身是一個過程。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾，在社會中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費(fèi)我們寶貴的生命。
另外， 《于丹莊子心得》還著重描述了內(nèi)心的力量，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識自己的重要性。（第48頁）。 “天生我材必有用”， 每個人都能與天地共往共來，每個人都是平等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，這樣我們就能夠憑借健全的內(nèi)心，在自知的基礎(chǔ)上時時保持一顆平常心，不斷改進(jìn)自己的不足。同時也強(qiáng)調(diào)了人必須認(rèn)識社會，順應(yīng)社會。一方面在生命原則上堅持大境界的價值觀，另一方面通達(dá)和順應(yīng)變化萬千，日新月異的信息社會，“外化而內(nèi)不化”， 和光同塵，獲得一個游刃有余的人生境界，生命境界。
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