最新電影入殮師觀后感12篇

大家對于作文都非常熟悉吧！寫作就是表達一個個新奇、好玩、有意思的想法的過程。要想在語文考試取得高分，我們必須學(xué)好怎么去寫作文。在學(xué)校里你會怎么寫自己的作文呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的最新電影入殮師觀后感12篇，相信能對大家有所幫助。

電影入殮師觀后感【篇1】

整部電影都圍繞生死觀在**，但是正面的討論也有好幾處。

第一次是大悟在橋上看魚。有兩條魚拼命地游上來。這時，一條魚的尸體正漂向下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。

”老人說：“是自然定理吧，他們天生就這樣?！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？

既然生命是虛無主義的，生命是否有意義，死亡已經(jīng)確立，我們?yōu)槭裁匆钪５先说幕卮鸷茌p，自然規(guī)律，的確如此。是的，不管是魚想游上來還是死掉，這都是很自然的。我們不能改變死亡本身，所以如果我們不能改變它，活著難道沒有意義嗎？

第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的生物規(guī)律。

這個也是對生死的一次討論?！吧锍灾渌锷嫦氯?，不想死的話就得吃。”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。

死亡是一件很正常的事情，而死亡在生活中也很常見，只是你的角度，你手中的食物不是一種死亡的物體嗎？

第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。

整部電影不是說教，而是用形象和形象感染人們。生活中有太多的未知。很明顯，活著的章魚在被釋放時死亡了。前幾天還活著的人突然死了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。

電影入殮師觀后感【篇2】

沒有想到的是，看一部電影就像是經(jīng)歷了一場心靈的旅程。初次聽到《入殮師》這個名字，著實被這個名字的文字纏繞的詭異嚇了一跳，然而隨著電影一點一點地播放，我心中的那點恐懼便消失得無影無蹤。

《入殮師》整部電影都籠罩著一種淡淡的氛圍，沒有濃墨重彩的色調(diào)，沒有夸張浮華的演技，它靜靜敘述，緩緩?fù)七M，娓娓道來。值得一提的是，這部電影從頭至尾縈繞的久石讓的音樂是那么澄凈，哀而不傷，樂而不淫，是真正的東方式的情感流露。在緩慢而抒情的音樂里，我似乎看到像是雨水沖洗過的被陽光慵懶照著的那片藍色天空，在不知不覺間，我的心平靜下來，享受著光影交錯帶來的美感。

當(dāng)你的付出不再得到認(rèn)可，當(dāng)你十幾年的努力驀然之間化為泡沫，你是選擇繼續(xù)堅持自己已經(jīng)殘破的夢想，還是換一種方式重新開始？影片的男主人公大悟選擇了后者。樂團解散后，他賣掉大提琴和妻子一起回到了鄉(xiāng)下。偶然從報紙上看到一個關(guān)于旅行的工作，被錄取后欣喜之余卻發(fā)現(xiàn)自己的工作是入殮師，大悟猶豫之后還是選擇了接受，于是他的人生被徹底改寫。

大悟經(jīng)歷了從第一次看到尸體的嘔吐不止到后來可以心存敬畏地描繪死者的容顏的過程：尸體腐爛不堪的老人、外表像女人一樣美麗實際上卻是男生的雙性人、留下年幼的女兒而死去的母親、穿長筒襪離去的老奶奶……應(yīng)該說，在不同的國度，死亡都是一個重要的文化，體現(xiàn)著一個民族對于死亡的態(tài)度。日本的喪葬禮儀顯得繁冗復(fù)雜，大悟用細(xì)膩緩慢的動作詮釋了對死者的尊重?？墒沁@樣的工作終究是不被認(rèn)可。朋友對他指指點點，連妻子也認(rèn)為他雙手無比骯臟甚至離他而去。他很難過，可是他依舊堅持?？墒?，正是因為大悟的堅持，他贏得了我的尊重。

我們知道，失去親人最痛的兩個時刻，一是在親人斷掉呼吸的那個瞬間，你突然醒悟，以后再也見不到活著的他了；二是當(dāng)親人被送入焚化爐的瞬間，你會意識到，從此以后，你愛的那個人連肉身也將要消失，往后你想要輕輕地?fù)嵋粨崴哪橆a也不能夠了！大悟的妻子因懷孕而回來，她雖然還反對丈夫的這一份工作但是不得不同大悟一起出席他好友母親的葬禮。她親眼目睹了大悟為死者“入殮”的全過程，目睹了失去母親那一家人的悲傷，目睹了火化那一刻好友撕心裂肺的痛楚。片中的那個火葬師說：“死是一道門，生命走到盡頭，不是終結(jié)，而是超越，走向下一程。”

影片的結(jié)局美好得讓人想哭。大悟的妻子終于接受了丈夫的工作，大悟也放下了對父親的恨意。那些昔日的痛苦都隨著眼淚而煙消云散。大悟用他的經(jīng)歷用他的心，在黑暗無情的死亡之上盛開了一朵美麗的花，升華了他的生命……

電影入殮師觀后感【篇3】

不知道大家有沒有看過這部來自日本的劇情電影《入殮師》呢？影片改編自青木新門的**《門納棺夫日記》，通過一名入殮師新手的視角講述了日本入殮師的生活。影片被很多人都評定為經(jīng)典之作，下面就跟小編一起來看看他們是怎么說的吧！

今天去學(xué)校上課，償還過去欠下的學(xué)***。下午考完試從學(xué)?；貋淼穆飞?，**了《入殮師》這部電影，在昏昏欲睡的公交車上打發(fā)漫長的時間。隨手寫一點，記錄一下自己的心情。

這部電影由日本導(dǎo)演大田洋二執(zhí)導(dǎo)，山崎、山崎和廣子（和我最喜歡的妹妹廣子）主演。講的是一位因樂團解散而失去工作的提琴家從東京搬回鄉(xiāng)下老家，找了一份入殮師的工作，從開始的不適應(yīng)，到后來成為一名尊重死者，熱愛自己工作的入殮師，他最終贏得了周圍人的敬重，同時也解開了同愛人、同兒時玩伴、同父親的種種心結(jié)，在這個過程中，提琴家也漸漸對人和人之間的情感，對生命，有了更深刻的認(rèn)識。

電影伊始，就是交響樂團演奏貝多芬的《歡樂頌》的場景，這首氣勢磅礴的曲子時長17分鐘左右，沒有耐心的人絕對聽不完。這首曲子傾注了貝多芬太多的心血，我們可以從里面聽到極度的歡欣鼓舞和樂觀狂放，同時，里面也飽含莫名的悲愴和哀痛，仿佛極喜極悲都融入到了這首曲子里。所以，從片頭上似乎就能感到，這部電影即有著悲傷的主題，同樣也蘊含一絲絲縈繞心懷的溫馨。

提琴家在第一次接受的任務(wù)，是同師傅給一個離世好幾天的老人入殮。因為第一次接觸到這樣的工作，小提琴手開了很多玩笑，也被現(xiàn)場惡劣的工作環(huán)境折磨，甚至不得不忍受公交車上人回家時的指指點點。于是，他來到離家不遠的澡堂，把**里里外外的每一寸都認(rèn)真地洗了一遍，連鼻孔都洗得干干凈凈，甚至用洗澡水漱口刷牙。

回到家里，他的愛人把鄰居送來的新鮮雞肉擺在他面前，涮火鍋吃，他又想到工作時不堪的經(jīng)歷，一陣反胃。他嘔吐后，妻子安慰他。這時他緊緊地抱著她。實是上，他是在確認(rèn)自己周圍的生活，并強迫自己相信噩夢場景只是一個夢。這個情節(jié)讓我有這樣的想法，當(dāng)一個人精神壓力非常大的時候，身邊的最親近的人往往可以讓自己很好的緩解壓力釋放情緒，同時非常神奇，一個家里的女主人往往代表了包容與接納，奠定了一個家庭新生和希望的基礎(chǔ)，使這個家庭無比溫馨無比溫暖，讓如風(fēng)箏般飄搖的男人有了牽掛的線，這是一個家庭里只有女性能帶來的奇妙的感覺。

在第二個任務(wù)中，小提琴手看到了大師是如何為一位死去的女士工作的。

師傅的手藝非常細(xì)致，他在工作的過程中既照顧了家人的情緒，同時盡全力滿足逝者家人的要求，他為離世的女士恭恭敬敬的更衣清洗，給她戴上生前最喜歡的飾品，為她畫上素雅的淡妝，讓她能體面的走完生命的最后一程，在師傅小心翼翼打扮之后，家人看到化完妝的逝者，仿佛睡著了一般，音容笑貌似乎猶在，只是再也喚不醒她罷了，不由得悲從中來，但對入殮師無微不至的工作感激至極，因為正是這位入殮師，讓死去的親人走的更安詳，更平和，更有尊嚴(yán)。提琴家被師傅精致入微的手段折服了，他也感受到在平等死亡里的人性關(guān)懷，他又重新開始思考生命和死亡這個亙古不變的話題。賈誼在《鵩鳥賦》里，把時間比作一條河，而生命是這條河上的小船，船何時靠到岸邊，生命何時就到了盡頭，順著命運的浪，一點都由不得自己左右，似乎是豁達狂放，其實也是對命運沉浮的無奈。

莎士比亞的《哈姆雷特》中，又把生命比作不可回首的旅途，人們因為恐懼死后的無法預(yù)知的世界，才在人間茍活，同樣也是對生命無常的無奈嘆息。它們不同于電影中冰冷的生死。

在影片中，小提琴手坐在雪山富士山下村莊的河邊，演奏他心愛的小提琴。琴聲悠揚而振奮，綿柔卻激昂，飄在潺潺的河水上，隨著河水一起流向遠方，藍藍的天上翱翔著飛回的天鵝，河堤上春草盎然，一片勃勃生機，而提琴家仿佛為萬物而奏這一曲，歌頌著延綿不絕的生命之光，那一刻的場景，真如穆旦的那句詩：“我傲然生活了幾十年，仿佛曾做著萬物的導(dǎo)演”所言，張揚著無限的生命力。

這是這部電影里我非常喜歡的場景之一。

在影片的最后，提琴家收到了拋棄母子私奔去東京父親的死訊。他非常怨恨父親離開自己和母親，他強迫自己忘掉父親的模樣，但是他的提琴箱里還保留著父親給他的禮物：

一塊兒時送他的石頭。他很不愿意去東京悼念父親，但在女同事和老板的指導(dǎo)下，他和妻子去東京處理父親的事情。在給父親入殮的時候，那個不專業(yè)的入殮師完全不像他和他的師傅，毛手毛腳，粗心大意，對死者沒有一絲一毫的敬意，他憤怒的推開入殮師，親自給父親打點后事，他給父親擦凈了身體，換好了壽服，卻看到父親手里緊緊攥住一個東西。

他小心翼翼地張開父親的手。當(dāng)他父親的手松開時，他終于清楚地看到，這是他小時候和父親交換的禮物。這是他給他父親的石頭。提琴家再也控制不住自己傷心的眼淚，童年模糊的父親的音容笑貌漸漸清晰起來，他知道父親在生命的最后一刻心里掛念的還是自己，掛念的還是最愛的孩子，原來啊，父親母親和孩子之間的情感，不是這么容易就割舍下的。提琴家終于和父親和解了，但是父親也聽不到了，這時，他能做的事情，就是忍住眼淚，把父親打扮的精精神神的，和藹而安詳，送完父親走完最后一程路，因為這是他的工作，因為他是一位——入殮師。

就如《太極張三豐》里一般，張君寶被董天寶背叛，責(zé)任心極強的他受不了這樣的打擊而發(fā)瘋，但他聽到鄰居的妻子誕下了一個孩子的消息，又看到了枯死的樹干上抽出了一個新枝，他若有所動，自言自語道：“放下過去，邁向新生命。”就此開悟。

生死的事情誰也躲不過，而讓逝去的人走的從容平靜，讓活著的人放下悲痛迎接新的生活，新的挑戰(zhàn)，這便是這部電影告訴我的道理。

最后一波私貨，涼子姐姐，真的是很漂亮

電影入殮師觀后感【篇4】

死，即使意味著肉體的終焉，靈魂，或者別的什么，卻可能被帶走了。入殮師就成了完成這個神圣交接的送別之人。于是，小林的職業(yè)也具有了美德，值得做一些文藝作品來稱贊了。

小林為死人進行的最后服務(wù)，漢語叫“入殮”，而日語說得直白一點，叫做“納棺”。片中的社長取其羅馬字拼寫的開頭，給自己的公司取名叫NKAgent。而片名就說得更溫雅拂柔一些，叫おくりびと，執(zhí)行運送的人，或送別之人。電影親切地稱呼遺體化妝師們，也許只是因為在日本他們并不受到尊敬，甚至屬于邊緣人。記得我的日語老師說過他在日本見到許多中國人做日本人不愿意做的行業(yè)，因為這樣的職業(yè)常常不需要什么技能又有不錯的薪水，抬尸體就是其中之一。頗為迷信的日本人，認(rèn)為死人是帶來晦氣的，電影也并不諱言這一點。

然而，最好的日本電影卻總是有關(guān)死亡的。七武士，講述武者如何赴死。切腹，講述如何捍衛(wèi)死的尊嚴(yán)。怪談，講述生者和死者如何在一起生活。雨月物語，講述死者如何懲罰生者。楢山節(jié)考，講述如何維護死的神圣。東京物語，講述現(xiàn)代都市里的生與死。在這些偉大的膠片中，死亡，是一個隱身的主角。

《入殮師》承遞著對死亡的思考，但它不太像是我的菜。像著名的茶道和插花一樣，入殮成了一個展現(xiàn)“日本性”的表演藝術(shù)。展現(xiàn)古老的儀式，旁人的歧視，親人的不理解，再適當(dāng)利用生與死的大話題制造一些催淚的畫面和禪意的思考，這些內(nèi)容在電影開始的時候我基本上就能猜的到。就像《三丁目的夕陽》一樣，這樣的電影題材平實而獨到，也能深深感人，但劇情上找不到亮點和新意，男女“優(yōu)”們依然是動漫式演法，澡堂老板娘的丈夫表情凝重地說出“死是一段新旅程的開始”，有點裝模作樣。

入殮師的話題是一個好題材。面對一個好題材，我自然希望看到多一點的什么。有很多主題并不發(fā)人深省，甚至可以說主題非常無聊的電影，因為編劇和導(dǎo)演的出色成了經(jīng)典。而另外一些并沒有很多過人之處的電影僅因為題材就可以贏得大賞。相比之下，我更喜歡前者。今年奧斯卡最熱的《貧民富翁》，還有這部《入殮師》，卻都多少有些像后者。

《入殮師》并非多么有深度的電影。不要說日本繼承了“慎終追遠、事死如生、事亡如存”的中國孝道，不要說日本的神道教傳統(tǒng)相信大自然萬物有靈，不要說熱愛櫻花短暫之美的島國人民就是對死亡有特殊的情愫，不要說日本人都相信“死作為生的一部分而永存”，其實，它只是在用平凡得不能再平凡的語氣告訴西方觀眾：我們是一樣的。不管文化如何不同，我們是一樣的。我們都關(guān)心人的死，我們也如此關(guān)心人的生。

而太多太多的中國電影依然在對著西方拼命搖頭：不，我們是不一樣的。我們的文化這么復(fù)雜，是你們很難了解的。我們對人是有不同看法的。我們同意用許多人的死去換取幾個人或一個帝國的生。我們的一切都是有“中國特色”的。

但據(jù)說，“中國特色”這個詞是日本人提出來的。西鄉(xiāng)隆盛說：“自孔子之后，歷八十余世而不進步，乃中國特色也?！?/p>

電影入殮師觀后感【篇5】

從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者——一個去世兩周已經(jīng)腐爛的獨居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會想吐;更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎……但漸漸地，在性情古怪、工作認(rèn)真的社長佐佐木的指導(dǎo)下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實每一個生命都是有其獨特價值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶——這，就是這份工作真正的意義所在。

這是一部有著積極向上意義的電影，盡管沒有談到宗教，可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣?？粗霘殠煄е鴩?yán)肅又寧靜的神情，嚴(yán)格地按照特定的程序，虔誠地給死者洗浴，穿衣，化妝，讓人感到：死亡并不可怕——那不是歸去，而是啟程。也許，入殮工作對于死者毫無意義，只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機會。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛，那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以，入殮儀式就是生者向死者表達的最終又最重的敬意，入殮師也正是因為了解這一切，才總是能以其對死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對這個行業(yè)的改觀。

整部影片的'色調(diào)淡雅，憂郁，沉靜，內(nèi)斂——淺黃的草，銀灰的樹林，潺潺的流水，茫茫的雪山，帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對白時而沉重、使人熱淚盈眶;時而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中，死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果，只有這部片子，才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余，還能從中得到生活的激勵及對生命的敬畏，這是來自內(nèi)心深處的感動，而不僅僅是悲愴和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深長的話作為結(jié)尾：“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生，授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的，冷靜的，一種至高無上的愛。在最后的時候送別故人，靜謐地，那一舉一動都是如此的優(yōu)美……”。

電影入殮師觀后感【篇6】

趁活著，為心解鎖!

潛艇羨慕魚，沒有機器的束縛，能夠自在地游;風(fēng)箏羨慕鷹，沒有線的束縛，能夠盡情地飛;行道樹羨慕山頂松，沒有園丁的束縛，能夠隨意地長。我們躊躇不前，并不是受到外界的阻擋，而是心靈的羈絆。趁活著，為心解鎖——這是我看完日本電影《入殮師》后最深的感悟。

“我打算迎來人生最大的轉(zhuǎn)折點，但賣掉大提琴時，很不可思議，覺得很簡單，覺得被一向以來的束縛解放了。自己以前堅信不移的夢想，可能根本不是夢想?！碑?dāng)小林大悟賣掉大提琴時，他發(fā)現(xiàn)自己的心也許被上了鎖：現(xiàn)實的殘酷束縛他的內(nèi)心。而回到鄉(xiāng)下，則是掙脫這一束縛重要的一步。在鄉(xiāng)下，他遇到了那位幫他解鎖的社長——一位入殮師。在社長身邊他看過了無數(shù)的死者，而與眾不同的是一位男性，或者說是一位“女性”——止夫，止夫?qū)⒆约捍虬绯膳耍麤]未被生理甚至心理所束縛，他期望自己是一位女士，就將自己扮成了內(nèi)心的樣貌。是啊，何必在乎別人的看法，笑著閉上眼才幸福!小林還遇見了舊友山下的母親，老人并不在乎兒子的看法，一心想著將澡堂經(jīng)營下去。工作，是她期望的狀態(tài)，而不是等待，等待死亡的到來。她真的這樣做了，在生命的最后一刻，她還忙著搬運柴火，這就是她所期望的結(jié)尾。

在河邊，小林看見幾只魚努力地逆流而上，但尸體卻被湍流沖走。在小林看來，那總覺得讓人悲傷，為了死而努力，終歸是一死，不用那么辛苦也能夠吧。他們并不是為了死而努力，只是為了回到自己的出生地，看淡了死亡，也就沒了束縛，沒了束縛就勇敢地回家!——這是魚內(nèi)心的吶喊。在火葬場，那位火葬師在說山下的母親時，說出了自己認(rèn)為的山下母親期望自己經(jīng)營澡堂的原因是“我火燒得很好”時表現(xiàn)出了一種簡單，一種把自己的工作當(dāng)作平凡燒火的簡單，這份職業(yè)讓他看淡了死亡：“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門一樣。我作為看門人，在那里送走了很多人。說著，路上留意，總會再見的?！边@該是怎樣的灑脫!

看過了這一個個的人生，小林不再徘徊，解開了心中的一把鎖，選取了“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗，有冷靜，準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的感情，在分別的時刻，送別故人，靜謐，所有的舉動都如此美麗”的入殮師作為自己不悔的職業(yè)。但當(dāng)他得知當(dāng)年拋棄他和母親的父親去世時，他停下了，他不想去見那個欺騙了他的人，最后是妻子和同事的勸說才讓他見了父親最后一眼。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)父親手里緊攥著那個當(dāng)年的“承諾”時，他心里最后一道心鎖被打開了，心底那張父親的面龐逐漸變得清晰了，最后，他妻子那句：“我丈夫是入殮師!”讓我流下了眼淚，我在替小林高興：那個不理解入殮師丈夫的妻子消失了，影片中最后一道心鎖解開了。

在這部影片中，我看到了一群人在尋找心靈的鑰匙，掙脫心靈的枷鎖，跳出內(nèi)心的羈絆，而這并不是讓我們莽撞行事，而是讓我們?yōu)⒚撟鋈?。人生短暫，趁活著，為心解鎖!

電影入殮師觀后感【篇7】

父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。

你又去了下一個工作地點面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優(yōu)厚的報酬接受了這份工作。第一個接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時候用過的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現(xiàn)里面有一個包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。母親在你還在國外時去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯離開的父親。

你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮，溫柔地對待每一個遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親，你還是沒有放棄。

終于在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。

一個寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的右手緊握著，當(dāng)你舒展開他的手時，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。

記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個冬天，你說：“在我記憶里這里的冬天，從來都沒有這么寒冷?！笨涩F(xiàn)在已冰雪消融。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續(xù)。

就像那個同樣送走了一個個死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，然后走向下一程?！?/p>

那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。

電影入殮師觀后感【篇8】

電影是一種非常特別的藝術(shù)形式，可以通過視覺、聲音等多種方式向觀眾傳遞感知和情感。電影《入殮師》便是一部這樣的電影，它通過描繪一個日本傳統(tǒng)殯葬行業(yè)的故事，向觀眾展現(xiàn)了人類生命和死亡的真實面貌。

電影《入殮師》以主人公崔壽郎作為主要視角，講述了他在日本戰(zhàn)后時期從事殯葬工作的經(jīng)歷。這個時代處于戰(zhàn)爭和重建的交接期，人們的生活條件很艱苦，但是死亡并沒有隨之減少。因此，崔壽郎這樣的入殮師開始了他的職業(yè)生涯。電影通過描繪每個角色的表情和行為來展現(xiàn)他們的內(nèi)心感受。有時候，殯葬師崔壽郎和他的同事們需要面對繁重的工作和殘酷的場景，例如搬動尸體、清洗遺體、幫助家屬處理事務(wù)等等。這些都讓人感到非常沉重和壓抑。

在電影中，崔壽郎和他的同事們對待死亡的態(tài)度是非常謹(jǐn)慎的，因為他們知道死者的尊嚴(yán)需要被尊重和保護。這種態(tài)度也讓他們成為了當(dāng)時社會上的重要人物，因為他們在某種程度上代表了人們對生死的認(rèn)知和尊重，為人們保留了死亡時刻的尊嚴(yán)。

《入殮師》這部電影中，崔壽郎對于死亡的態(tài)度還有一些個人的思考和感悟。他認(rèn)為，死亡其實并不可怕，它只是人生的另一種形態(tài)，而生命本身雖然很短暫，但是我們應(yīng)該在有生之年里為自己的生命留下足夠的痕跡。這些想法讓崔壽郎有一種深深的憂思和哲學(xué)色彩，并且與傳統(tǒng)的日本文化和宗教有著一定的關(guān)聯(lián)。這些想法也反映在他的教導(dǎo)學(xué)徒崎山，并且影響到了其他身處困境的人們。

總的來說，電影《入殮師》非常生動、深刻、感人。它給出的反思和啟示，是對人類生命和死亡的一種極為珍貴的思考和記錄。在現(xiàn)代社會中，人們經(jīng)常忙于追逐生命中的各種目標(biāo)和計劃，而容易忘記生命的真正意義。這種情況下，電影《入殮師》能夠給我們提供一些離開塵囂的機會，讓我們重新思考并感悟生命中最重要的元素，包括尊嚴(yán)、仁慈、責(zé)任和愛等等。

電影入殮師觀后感【篇9】

《入殮師》榮獲了奧斯卡最佳外語片大獎之后，影評不計其數(shù)地冒了出來，從各個層面和角度對男主角進行了分析。仁者見仁，每個人都有著自己的視角。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡

電影《入殮師》觀后感

從音樂師到入殮師，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一開始他就是為了入殮師這個職業(yè)而存在的，盡管他深深的愛著大提琴，盡管他是迫于生活的壓力才不得不接受這個職業(yè)，但是有什么關(guān)系呢?一切都是定數(shù)，生、老、病、死，愛、恨、情、仇，生命就像一條婉轉(zhuǎn)的靜靜的河流，該來的怎么都躲不掉。

故事以華麗的交響樂團演奏為開始，導(dǎo)演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業(yè)安排在一起，在世人眼中，前者多么的高貴，而后者多么的粗鄙。眾人皆醉我獨醒，當(dāng)他被全世界的人都不理解時，他依然故我，只因他看到了生命的重量，讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗。這要有冷靜，準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情 感，在分別的時刻，送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗，這就是他的價值所在。

他是入殮師，但是離開了東京舞臺的他，更加成為了一個“音樂師”，音樂夢雖逝去，但是他有了對生命的尊重。他，在田間演奏，在河堤上演奏，在自然間演奏……;他，遇見了各種死亡，猝死的，自殺的，自然死亡的……在生與死之間，他開始思考人生和死亡的意義，人活著一趟，死是一個人最后的歸宿。而入殮師的圣神所在——讓死者保有最后的尊嚴(yán)，以最美麗的形象踏上另外一段旅程。

世俗的心，永遠有著高低貴賤的這樣的勢力。入殮師這個職業(yè)是不被人理解的，朋友的疏離，妻子的離開，他似乎被世界拋棄了，而他也心生動搖。他要離開!可是最終他理解了社長，一句“好吃的讓人為難”留下了他，的確，河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處——好吃的讓人為難。

妻子的歸來似乎預(yù)示著大悟的努力得到了承認(rèn)，其實有什么關(guān)系呢?哪怕全世界都不理解了，只要自己深愛的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他為澡堂的阿婆入殮，也許是他專注的眼神感動了她，也許是他的虔誠的態(tài)度感動了她，總之，他被認(rèn)可了!當(dāng)他們一起送走故人的時候，也許大家的心理都明白了，死亡也許不過是一扇門，死亡并不意味著結(jié)束，死亡只是穿過這道門，走向下一站。見過了這么多的生命終結(jié)，明白生命的渺小與短暫，目的決不是輕視生命，而是更加珍惜的活著。

其實，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而人的生命注定是要生生不息的，這就是生命的價值。其實面對死亡，我們沒有幾人可以豁達，甚至在我的心里埋藏著許多未知的恐懼。雖然我心里清楚，每個人都有送人和被送這一天，這是人不變的主題。主人公的名字叫 “大悟”，真正地悟到“不懼怕死亡，大徹而大悟，生活中坦然接受各種真情，才能更好享受著‘人生’這門藝術(shù)，大悟最終是“大悟”了，懂得了愛情，也懂得了親情。

每個人都有一段過去，也許那段過去讓他沒辦法去面對，但很多時候已經(jīng)走了的路已經(jīng)不能回頭了……也許他們會后悔，也許他們會徹悟，但是在死面前，那些事情還有什么重要的呢?原諒和寬恕，本來就是這個世界上最需要勇氣的事情，他理解了他，也放下了心中的執(zhí)念。

看電影時，沒想到會哭。事實是哭了，哭的一塌糊涂，哭的不明所以。平淡的故事，不凡的情節(jié)，當(dāng)他坐在草地上，輕輕的拉響大提琴，當(dāng)音樂響起，我看著他，滿臉淚水，守著此刻的寧靜，忽然感受到了白日無法尋找的寧靜。喜與憂，我們很多時候無法放下;很多事，一旦沉醉，便無法自拔。但在此時，所有都可以靜得沉淀下來，一切消散了……

電影《入殮師》觀后感

《入斂師》并非如名字般讓人望而卻步，死亡、葬禮、遺體……有關(guān)死亡的命題不過是生命存在的注解?？催^之后的感覺，就好像在路邊書攤上淘到求之若渴卻不得的絕版舊書一樣，在安靜的感動中，還有清醒的思考。

這部電影的基調(diào)，如同許多日本的純情電影一樣：緩慢的敘事結(jié)構(gòu)、簡單平實的人物和不緊不徐的臺詞。但是，也就是在這白開水一樣平平淡淡的劇情發(fā)展中卻透露出很多的哲理，我們也與這部電影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最終感悟到生命的真諦。

主人公小林大悟作為一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他熱愛音樂也似乎喜歡這個職業(yè)。當(dāng)他所在的樂團被解散后，當(dāng)他從一個頗具文藝的小資情懷的角色向著一個看似卑微到草根的入殮師職業(yè)過渡時，他心中的不安和困惑是強烈的，因為入殮師這個職業(yè)與他的大提琴演奏師的職業(yè)實在是太不搭界了。

在這部電影中，有一個不容我們忽視的人物，這個人物就是徹底顛覆了小林大悟的職業(yè)觀的殯葬社的“社長”?！吧玳L”的語言非常少，不管是錄用小林大悟這個情節(jié)還是在后來一次次“入殮”過程中，社長和小林大悟都沒有太多的溝通，社長對小林大悟的深遠影響都是在于他的“身教”。社長知道小林大悟內(nèi)心的掙扎，他沒有一次次去“說服”小林大悟，他只是在一次次面對不同的死亡面前靜靜地去“做”，他是“做服”了主人公小林大悟的。

小林從電影開始就是一個矛盾的人物，最開始他是因為殯葬社的廣告誤導(dǎo)而去面試的，一開始他是無法接受這一份他內(nèi)心也瞧不起的“工作”的，雖然迫于生計他勉強決定“走著瞧”。但是，當(dāng)他第一次經(jīng)歷了面對一個死者的入殮過程的時候，他內(nèi)心的沖擊是巨大的。片中有這樣一幕場景，小林大悟第一次處理完尸體回到家中，面對著桌子上已經(jīng)死去的家禽，開始嘔吐反胃，繼而在妻子的身上尋求心理上的安慰，在深夜的床頭回憶起了自己的過去，他想到了已經(jīng)死去的母親、看到了父親模糊的臉。導(dǎo)演在這里對于入殮師小林大悟的心理活動拿捏得十分精湛——他內(nèi)心的斗爭是非常激烈的。但是，隨著一次次經(jīng)歷面對死亡的過程，小林體會到怎樣去對于死者的尊重和對于生命的珍惜。到最后，小林真正地喜歡了這一份職業(yè)，即使他周圍的人無法理解。

“生命就像一條河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返。”小林站在橋上看到那些魚逆流而上，縱使死亡也毫無畏懼，最初他以為這些魚很傻——明知終有一死為什么還要那么努力?但是后來，小林很快就在入殮師這個職業(yè)中感受到：生與死沒有什么區(qū)別，對死者而言，“死亡是一個新的開始”，而入殮師就是要給他們的新旅程拉開序幕的人，所以，他對每一位死者的遺體都努力把他(她)們打扮得漂亮，“讓死者能夠體面地踏上新的旅程”，因為，他最終明白，生命的終結(jié)也就是新的開始。

是的，每一個人都有一個相同的歸宿，那就是死亡，用小沈陽的話說，生命就是在睜眼閉眼之間?！度霘殠煛凡粎捚錈┑卣宫F(xiàn)了很多關(guān)于人的死亡的入殮過程，它讓我們每一個人直接面對死亡，但是，正是在這一過程中，我們領(lǐng)悟到什么是生命。

? ? ? ? ? ?電影《入殮師》觀后感

《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。

之前是有點害怕的，怕什么呢?怕死亡，怕尸體?！八劳觥边@個話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。心里那個模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事，入殮是一件可怕的事。

但《入殮師》的第一個鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁，車外白色的基調(diào)的景，肅穆寂靜。當(dāng)小林大悟仔細(xì)地為死者擦拭身體時，當(dāng)社長耐心地征求家屬化男妝還是女妝的意見時，我才發(fā)現(xiàn)，入殮師這個職業(yè)竟如此神圣莊嚴(yán)。通過入殮師的雙手，我們看到了怎樣將尊嚴(yán)還給死者的過程，看到了生者與死者優(yōu)雅告別的儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起，死亡，是生命的延續(xù)。入殮師，以他那無比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個嶄新的旅程。

從誤打誤撞當(dāng)了入殮師時的脆弱與抗拒到最后對這個職業(yè)忘我投入，小林大悟經(jīng)歷了太多的生離死別。忘不了那個趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫，忘不了那個為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人，她們一邊大笑一邊痛哭著說：“謝謝了，爸爸”。那親屬們對死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場場莊重的入殮儀式歸于平靜。原來人在生命的最后一程也可以被如此溫柔對待，原來人在死后也可以這樣安詳，這樣寧靜，這樣美!——我徹底對入殮師這個職業(yè)改變了看法。

那個在大悟老家一直開澡堂的艷子，為了給鄰居一點方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最后一刻。送她火化時平田對她說：“后會有期!”是啊，后會有期。不會永垂不朽的我們終將奔往那個地方的，對吧?那一直以來我們怕什么呢?怕死亡，因為覺得那是一種永恒的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達一個信念，那就是死亡只不過是一扇門，讓我們通向更遠的地方。村上春樹說：“死亡并非生的對立面而作為生的一部分永存。”說的也是這個意思。當(dāng)“往生者”安息，當(dāng)活著的人堅強，當(dāng)釋懷后的愛在每一個人心中流淌傳遞，片刻即成永恒，萬物也許就這樣生生不息。

作為一部以殯葬業(yè)工作者為主角的電影，“死亡”是《入殮師》無法回避的一個話題，然而“死亡”卻絕非影片真正的主題，“死亡”在這里單純的只是一個窗口，透過這個窗口所能看到的，是我們所生活的這個世界。

影片的最后，大悟在經(jīng)歷一番掙扎后終于原諒了父親。悠揚的大提琴聲再次響起，雖然淚水已模糊雙眼，但心中卻豁然開朗。我想，對待生死，我也許不會再惘然。

電影入殮師觀后感【篇10】

這部電影，風(fēng)格如此的樸素，沒有跌宕起伏的情節(jié)，卻讓人多次落淚。原因在于它所講述的是生命的曠味，如此的惆悵，就象你行走在時間的長河中，無時不刻會感受的那一種味道。

主角小林大悟這個名字頗有意味。他的人生本應(yīng)用失敗來形容：失業(yè)逃回老家農(nóng)村落腳的前大提琴手，為了生存，無奈的選擇了當(dāng)一名入斂師。電影根據(jù)編劇小山薰堂的原小說《膠片》改編，小山的經(jīng)歷也很復(fù)雜，想必嘗遍人生各種曠味，對于活著這件事實在是感慨萬千，無言以對。雖然他身處喧囂的功利場(他是電臺主持人、編劇、作家、創(chuàng)意顧問等)，卻無時不刻想逃離，因此賦予了大悟這樣的性格：隨性，浪漫，內(nèi)斂，頗有點道家的風(fēng)范。影片開始不久大悟有句臺詞：世界上任何地方都是我們的新居，周游世界，來個演奏之旅吧。他希望靠自己的樂團工作，給妻子提供浪漫又有保障的生活，卻被殘酷的失業(yè)打碎了這一夢想。但這個人物讓人覺得柔軟、易感的地方就在于：他并不是功利心很強、不擇手段要出人頭地的城市動物，而是承認(rèn)自己無能、面對現(xiàn)實只求活下去的草根。我猜這個角色身上寄托了編劇很強的個人理想，同時也是許多在城市打拼的中年人的心情：逃離城市的煙火，隱居到鄉(xiāng)村的世外桃源，以求得心靈的平靜。

雖然沮喪的認(rèn)清自己是個失敗者(我應(yīng)該更早的承認(rèn)，自己根本沒有演奏的才能)，決定接受現(xiàn)實，但略帶凋蔽的鄉(xiāng)村并沒有提供給大悟心靈的安寧。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面對柴米油鹽卻是個永恒的難題。佇立在橋上，大悟看著橋下的溪水里奮力逆流而行的鮭魚，以及那些失敗了死在途中被沖下來的魚尸，對生命的意義陷入了迷惘：拼命游上來的，只是為了去死。反正是死，為什么要活得這么辛苦?

既然能如此真切的感知存在，那么探究這種存在的意義，就是本能：我是誰?我來自哪里?我將去向何方?死亡之后，是否一切歸零?若一切必然歸零，則血淚斑斑的抗?fàn)幹赶蚝翁?影片中一次次描寫入殮的場景：患性別倒錯癥的男孩，和男友飚車喪命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童他們的人生形形色色，過程中的曠味各自品嘗，外人已無從知曉，只是從悲傷的親人臉上，知道那也曾是喜怒哀樂集為一體的盛宴。如今他們的結(jié)果都是一樣的，就是化為冰冷的尸體。死亡是對人生最猛的當(dāng)頭棒嚇，加深著大悟的思考，最終讓他把這樣不體面的工作堅持了下去。影片中并沒有中國電影里常唱的高調(diào)，比如說為他人服務(wù)乃是人生價值所在，而是展現(xiàn)了大悟接受這份工作的合理性：既然一切沒有意義，那么做這份工作又何妨?

影片讓我落淚的地方，一處是小林大悟站在曠野里拉大提琴。音樂在此時不再是他謀生的工具，而是回歸它本真的意義，和著他情緒律動，發(fā)泄著他滿腔無以名狀的惆悵。遠處河流在陽光下蜿蜒閃光，天地如此廣漠，生命更新?lián)Q代，如此執(zhí)著的延續(xù)下去，到底是為了什么?一切如果本無意義，又是誰賦予它意義?

另一處是結(jié)尾，大悟的父親死了。三十年前拋妻棄子的父親對于大悟來說，本是陌生人，但他還是去為父親舉行入斂儀式。這是所謂的政治正確，或者說觀眾的習(xí)慣，喜歡在影片的結(jié)尾看到和解，人道主義要求大家這么做?？晌抑月錅I，不是認(rèn)為大悟終于原諒了父親，他的內(nèi)心世界得到升華。而是認(rèn)為，大悟接受了存在的必然性：三十年前的父親背叛了妻子和兒子，和咖啡館女招待私奔。這種傷害既然已經(jīng)造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一樣。

所以，我對影片中吃雞肉一幕印象深刻。一開始，初當(dāng)入斂師的小林大悟曾對死尸的性狀氣味感到極度惡心，面對著妻子為他準(zhǔn)備的雞肉火鍋做嘔不已。但最后，想通了的他和社長、同事在又一次的入殮工作之后，圣誕夜里，大口大口的吃著烤雞，已經(jīng)非常坦然且享受了?？镜媒裹S的雞肉，沾滿油脂的手指頭，飽嘗美食的滿足的表情，都揭示了：這就是意義。仔細(xì)體會存在感，仔細(xì)品嘗著喜怒哀樂的人生曠味，就是全部的意義所在。

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電影入殮師觀后感【篇11】

深夜，一個人靜靜**日本電影《入殮師》，是享受寂寞還是享受**呢？不告訴你！影片不長、場景簡單、人物平常、結(jié)構(gòu)單

一、色彩暗淡、對白平靜、估計投資也不多，但表達出來的主題充滿日式哲學(xué)的特點：莊重、靜謐、禪性、詭異、玄乎。

大愛觀后感：

1、 影片的主題與其說是對死亡的態(tài)度和尊重，不如說是對生命的追求和熱愛；與其說是對家庭感情的背叛、理解和寬恕，不如說是對愛情的永恒、美麗和寬容。

二、生，是瞬間的、短暫的；死，才是長久的、永恒的。

3、 無論權(quán)力、財富和地位如何，所有生物的最終目的都是一樣的——走向死亡。把死亡看做是人生旅程的終點，還是來世的起點，由自己的心決定。人一輩子中，也許這也是唯一可以完全由自己決定的決定。

四、誰都難以把握自己的生命，也難以把握他或它的生命。就像電影中的男女主人公充滿希望一樣，他們想把活著的章魚放回海里，章魚在幫助章魚最終返回大海的那一刻死去。

五、活著，其實就是一個走向死亡的過程。靜靜地在下游等待死亡，或者試圖向上游移動迎接死亡，這更有意義，有沒有正確的答案？

6、 死亡并不可怕，它是人生的必經(jīng)階段，對每個人都公平。給活著的人留下的是遺憾、懺悔、悔恨、笑聲、哭聲……，對死者而言已無意義，就像不管讓死者躺在五萬日元的棺材里，還是躺在三十萬日元的棺材里，但燒起來都一樣，躺在里面也一樣。所以活著的時候最好是善良，理解和尊重。

7、 讓死者帶著干凈、美麗、整潔和尊嚴(yán)去另一個世界。這不僅是對逝者的緬懷和尊重，更是對生命的愛和自尊，因為你終究會去的。

8、 活著的時候，善待生命；死了的時候，平靜地接受死亡。因為誰都不知道你活著何時會死亡，你死亡時下一個旅程會是在**。

電影入殮師觀后感【篇12】

日本電影《入殮師》是一部難得的作品，很有哲理。我看后有幾點心得：

1、有人說亞洲的困境在于歷史。是，日本侵略過我們，我們要銘記。但我們也要吸收日本的好東西，不要拒絕看到日本的東西。

日本的電影有些就不錯，如《羅生門》。這部《入殮師》相信大家看后會有收獲。

2。人生最好做自己喜歡的事業(yè)，也要賺錢。但大多數(shù)人無法實現(xiàn)自己的夢想，所以為了生存，他們做一些別人不想做的工作。人是如此，企業(yè)也是如此，都在夾縫中生存。

三。一種生物依賴于另一種生物。如果你想吃，你可以吃得最好。生活要節(jié)儉，但不回避好吃的東西。

4、不回避死亡，把它想通想透，理解死亡對理解人性有幫助。死亡是另一種生命。死亡是一扇門，通過它我們可以學(xué)到很多東西。很多人從人的死亡中領(lǐng)悟了。

5個。生活并不容易。我們應(yīng)該專注于我們所做的，尊重每一個人。

6。我以前認(rèn)為我父親是個混蛋，一輩子什么也沒做?，F(xiàn)在看來我錯了。當(dāng)我父親把我們養(yǎng)大的時候，他很了不起。無論他做了什么，無論他擁有什么，他對我們的愛是不變的。