使命觀后感合集12篇

如何去寫好一篇優(yōu)秀的作文是我們值得深思的。通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，一篇優(yōu)秀的作文其感情表達(dá)會很細(xì)膩和委婉。那么寫好一篇作文的關(guān)鍵是什么嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上使命觀后感合集12篇，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

使命觀后感【篇1】

由中央組織部和中央廣播電視總臺聯(lián)合錄制的《榜樣4》專題節(jié)目在中央電視臺綜合頻道(cctv-1)首播。節(jié)目聚焦“不忘初心、牢記使命”主題，通過張富清等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，生動詮釋了共產(chǎn)黨員的初心和使命，為主題教育提供了重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

“黨指到哪里就堅決打到哪里”，從崢嶸歲月為祖國揮灑熱血立下赫赫戰(zhàn)功，到遠(yuǎn)赴偏遠(yuǎn)地區(qū)做一個基層黨員干部，用一生默默奉獻(xiàn)堅守初心使命的老軍人老黨員張富清60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人。71年前，他是西北野戰(zhàn)軍的突擊隊員，冒著槍林彈雨，戰(zhàn)功卓著，是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。64年前，他退役轉(zhuǎn)業(yè)，主動選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧窮山區(qū)奉獻(xiàn)一生。從此，赫赫戰(zhàn)功被他埋在心底，只字不提。所有這些，只因他是一名共產(chǎn)黨員。屢立戰(zhàn)功的他從部隊轉(zhuǎn)業(yè)，選擇來到湖北最偏遠(yuǎn)的地區(qū)來鳳縣，默默奉獻(xiàn)付出一干就是60多年。從糧食局、三胡區(qū)、卯洞公社、外貿(mào)局、建設(shè)銀行……轉(zhuǎn)業(yè)到離休，數(shù)十年如一日，張富清就像一塊磚，哪里需要就往哪里搬。堅守初心，不論何時何地，赤誠奉獻(xiàn)，不分任何崗位。他心中一心只想著為黨、為國家的事業(yè)努力奮斗、忘我的工作，默默付出，對功名利祿從來不看在眼里，不給組織添麻煩。一件件感人肺腑的事跡一段段令人動容的講述，因為心中有愛平凡的人生有了不平凡的經(jīng)歷。

每一個故事，都彰顯著黨員的力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓人深深地感動、折服，令人有所感悟。時間砥礪信仰，歲月見證初心。在新時代新征程上，從來不缺乏榜樣，我們要不斷向榜樣看齊，創(chuàng)造平凡中的非凡。身為組工干部，在工作中我也要向張富清那樣腳踏實地、實干擔(dān)當(dāng)，還要有“只求耕耘、莫問前程”的胸襟和氣度，守好自己的初心、做好為民服務(wù)工作。我更有責(zé)任勇于開拓，敢為人先，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)優(yōu)工作方法，創(chuàng)造工作成果，在以后的工作中一定要有榜樣的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)責(zé)任，扎實走好基層之路，奉獻(xiàn)無悔青春。

使命觀后感【篇2】

歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅韌求索的過程，

大海不擇細(xì)流，固能成其深。泰山不讓寸土，固能就其高。任何的東西都是在不斷的為了那使命在努力著！為了那理想在奮斗著！

中國共產(chǎn)黨人的使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

我們一路走來不改初衷。無論天涯海角，無論風(fēng)雨如晦，我們始終與使命同行，在歷史的長河中，“使命在身，萬死不辭”的英雄壯舉史不絕代，“矢志不渝，不辱使命”的絢麗篇章綿延至今。在我們的身邊就有許許多多為了使命而無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員。他們充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情懷。一提起我們的單位--公園，很多人一見面就說：你們單位很舒服，一天到晚沒有什么事，就跟養(yǎng)老院一樣。其實不然，我們的工作雖然沒有那么高大上，但是為了人民群眾能有一個干凈優(yōu)美的休閑場所，我們不怕臟、不拍累。不管是炎炎烈日還是地凍寒霜，我們義無反顧，日復(fù)一日的做好公園的美容師。打掃衛(wèi)生、清理垃圾糞便，清除雜草、修剪花木，有的同志手上打了血泡，有的同志臉上、手臂上被樹枝劃出一道道血痕，還有的同志為了撿坡地的垃圾，不慎從坡地上滾落下來扭傷了腳。但是看到人們能在干凈整潔的公園里游玩、鍛煉，我們的心就充滿了幸福感。因為這里有我們的付出。工作雖然平凡，可是平凡中確透著神圣，因為，使命本身就是神圣的。各行各業(yè)都有自己的使命，我覺得做好自己的本職工作就是最好的！

也許，我們曾經(jīng)都編織過童話般的夢，可是，我們怎能因貪圖一時的痛快就甘愿沉淪，做時代的累贅。干一行，愛一行。就象雷鋒同志所說的：“革命需要我去燒炭，我就做張思德，革命需要我去炸碉堡，我就做董存瑞”。默默奉獻(xiàn)是對理想的考驗，無怨無悔更是一種對意志的磨練，將心中的熱忱投入到日常的工作中，付出的是辛勞，吸取的是精神，收獲的卻是一種百折不撓的氣概和風(fēng)范。

什么都可以沒有，卻不能沒有信念。正因為有了信念，我們的心才無比堅強，哪怕只是揮動掃把，我們也樂在其中。什么都可以忘記，但是不能牢記使命，風(fēng)雨過后，歸途如虹，讓我們勇敢向前，始終與使命同行。

使命觀后感【篇3】

命運賦予每個人不同的能量，讓人們在各自的行業(yè)中表演出最精彩的表演。人們愛說：“沒有笨小孩，只有懶小孩。

”可是吳邵萍說：“沒有笨小孩，只有懶老師?！彼J(rèn)為熱愛孩子是教師的道德底線，了解孩子是教師的應(yīng)盡義務(wù)，發(fā)展孩子是教師的永遠(yuǎn)追求。

吳老師作為全國教書育人楷模，28年如一日沖在教育一線，她努力摸索“我怎樣做得更好”，既重視理論學(xué)習(xí)，又不斷實踐改良：就這樣一位盡職盡責(zé)的老師，還說自己“我還在探索，在路上”。這不是當(dāng)代教師應(yīng)當(dāng)擁有的精神嗎？

從《生命與使命同行》一書中，這樣的身影還有很多，總之，我真心希望我的老師們以及其他所有從事教育行業(yè)的能從這些平凡而光榮的人身上汲取到寶貴的精神財富。我希望每一位教師都能在教育上持之以恒、愛護每一位學(xué)生，耐心對待問題學(xué)生，不斷提高自身修養(yǎng)，孜孜不倦地尋找更好的教學(xué)方法這些特點體現(xiàn)在一個共同的、令人欽佩的形象：人民教師。

使命觀后感【篇4】

本部影片是依據(jù)W·布魯斯·卡梅倫同名小說改動，由萊塞·霍爾斯道姆執(zhí)導(dǎo)制造。敘述的是一只金毛狗狗貝利閱歷屢次重生，在一次次生命輪回中找尋不同任務(wù)，終究又回到開端的主人身邊的故事。在今日發(fā)布的終極海報中，狗狗貝利嘴里叼著球，主人伊森在一側(cè)厚意注視著它。一人一狗臉上洋溢著絢爛的笑臉，目光中透露出十幾年彼此陪同的夸姣時光。

狗狗榜首世：金毛貝利

見證主人伊森從小男孩變成情竇初開的橄欖球種子選手，協(xié)助主人成功泡妞。

狗狗第二世：警犬德牧

協(xié)助自己的差人主人成功破案救人，終究死掉了

狗狗第三世：小短腿柯基

“關(guān)于人來說，最可怕的便是孤寂吧”，小短腿陪同女主人到終究女主人成家生子

狗狗第四世：圣伯納

被欠好的家庭所收留關(guān)于牠來說真的是噩夢，終究貝利仍是翻來覆去尋覓到了自己的榜首世主人伊森，再次幫伊森追回漢娜

狗狗的四次生命，都有著不同的任務(wù)。本片選用的是以狗狗的視角來看待這個國際，任務(wù)總結(jié)成一句話：活在當(dāng)下。

兔子在觀看電影的途中，全程無尿點，底子不想錯失每一個細(xì)節(jié)。起先被貝利詼諧幽默和賣萌撒嬌惹得影廳里一陣歡笑，但這僅僅溫馨的襯托，周圍坐著的美人在貝利年邁快逝世的時分，開端抹眼淚，還好我預(yù)備好了紙巾，遞給她，她對我允許淺笑。看得出來，人的心里都是柔軟的，總有某一些細(xì)節(jié)是能夠感動你的。

這部影片看完往后，兔子以為它不像《忠犬八公的故事》那么多淚點，也不像《我和狗狗的十個約好》主人太過于疏忽狗狗的感觸。更多的是心里一陣陣溫暖，這也是我看了那么多關(guān)于狗狗的電影往后僅有一部不會壓抑的片子。所以兔子再次給咱們強烈引薦!

使命觀后感【篇5】

“助手和參謀部”的定位，神圣的使命擔(dān)當(dāng)和“信念堅定”的從業(yè)規(guī)范，要求我們新時期要堅定政治信念，加強黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨人賴以生存的基礎(chǔ)就是加強黨性修養(yǎng)、鞏固理想信念。按照黨的精神的要求，我們要不斷加強政治理論研究，夯實堅實的理論基礎(chǔ)，不斷磨練自己的意志品質(zhì)，堅持黨性原則來洗清自己的身心污垢。

保持高尚的道德情操和崇高的思想境界，做一名素質(zhì)過硬的團隊工作干部。

組織部門曾為抗日戰(zhàn)爭勝利、解放戰(zhàn)勝勝利、社會主義建設(shè)大發(fā)展大繁榮培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀干部和人才，新時期，組織部門更要發(fā)揮好“伯樂”的作用，堅持公道正派的選人用人原則，像“帥大姐”一樣堅持原則，光明正大，更要像***同志那樣愛護干部，為新時期黨的事業(yè)發(fā)展選好人、培養(yǎng)鍛煉好人、適時適位用好人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)力量和人才保障。

使命觀后感【篇6】

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，它記敘了秦王想不費一兵一馬就把安陵國消滅，便對安陵君說要用方圓五百里的地?fù)Q安陵，唐雎識破了秦王的唐雎的奸計，并用自己的膽識與才智贏得了這場外交斗爭的勝利。在這篇文章中我最喜歡的就是第三段，是寫唐雎以土之怒反擊秦王的天子之怒。

之所以喜歡這段，是因為它最能表現(xiàn)出唐雎的膽識、才干、臨危不懼、不畏強暴，為自己國家的尊嚴(yán)，可以置個人生死不顧，而且在唐雎講土之怒那段更是暢快淋漓。唐雎雖不是把秦王殺死，但他把那種土之怒和那種精神也完全表現(xiàn)出來了。

第二段唐雎說雖千里不敢易也，豈直五百里哉？就已經(jīng)把秦王惹怒了，并引出天子之怒 ：天子之怒，伏尸百萬，流血千里。這是多么危險的時刻呀，當(dāng)時秦王已滅韓亡魏，可唐雎還毫不畏懼，并講出土之怒：若土必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。秦王面對這樣一段堅決的話，也不得不色撓。

在我看來天子之怒，也是不過仗著自己的權(quán)勢搞得百姓家破人亡，生靈涂炭罷了，是以個人角度去大開殺戒。土之怒是以國家百姓為利益，犧牲自己，維護正義，是以國家的角度去鏟除奸邪。這足以看出唐雎的臨危不懼，以國家為大。

唐雎的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。還有那種土之怒更是要記住的，作為平民的我們怒也要土之怒，不求伏尸二人，流血五步，天下縞素。但也要怒的有用，怒的有尊嚴(yán)，為正直、忠義的事而怒。

使命觀后感【篇7】

這部電影講了一條狗——貝利的故事。

貝利一開端是以流浪狗的身份被伊森一家收留下來的，它從此成為陪同伊森的“朋友”，從兒時的寸步不離到伊森成年后的忠實看護，貝利和伊森已彼此成為日子里無可代替的存在。即便后來貝利穿越，歷經(jīng)幾生幾世的屢次重生，在一次次生射中完結(jié)不同的任務(wù)的過程中，它也從未忘掉尋覓開端的主人——伊森。終究憑仗對老主人伊森銘肌鏤骨的回憶與了解，總算回到了伊森身邊，滿意完結(jié)任務(wù)。

最讓我感動的是貝利第五次重生。重生后貝利每天都被新主人拴著，很不高興，終究還被殘暴的扔掉了。但貝利經(jīng)過回憶中老主人伊森身上獨有的氣味找到了伊森，伊森盡管收留了它但并未認(rèn)出貝利，還給它起了個巴迪的姓名。這時我恨不能能鉆進(jìn)電影里大聲告知伊森，它便是你的“狗老邁”——貝利。但貝利仍無怨無悔地協(xié)助伊森找回了最心愛的女性，完結(jié)了讓伊森高興的任務(wù)。后來貝利又經(jīng)過找到干瘦的舊橄欖球，讓伊森和自己玩接橄欖球游戲的辦法，讓伊森茅塞頓開，它便是“狗老邁”——貝利?？吹竭@兒，我不由得也替貝利流下了高興的淚水。

貝利完結(jié)了自己的任務(wù)，那咱們呢？咱們現(xiàn)在的任務(wù)便是盡力學(xué)習(xí)，羅致常識力氣，為將來建造夸姣的祖國打下堅實的根底。

咱們也必定能完結(jié)自己的任務(wù)！

使命觀后感【篇8】

自從每一個人來到世界上都有一個使命責(zé)任。有一個偉人曾說：人生履歷都必須安排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。責(zé)任能讓人們具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛地投入工作，然而面對死亡的威脅毫不畏懼！

在人世間有一位偉大的母親，她偶然的一次不幸變成了植物人，但她肚子里的孩子卻安然無恙，生命力比別的孩子都非同一般。不久，她的孩子出世了，換去了她的生命。瞧，這就是父母對孩子的責(zé)任，這個非同凡響的母親為了保護自己的孩子，在孩子出生前意志頑強地活著，創(chuàng)造了一個偉大的奇跡！看到了這里，我哭了，這令我想起了我那辛辛苦苦養(yǎng)家糊口的父母??！如今，他們的雙鬢已經(jīng)從黑發(fā)中冒出了一些白發(fā)，眼邊上出現(xiàn)了經(jīng)歷滄桑的皺紋。

《我的麥子熟了》這篇文章里的主人公是一個年僅14歲的少年高占喜，他是青海省的農(nóng)家子弟。因為一次電視活動的策劃，他與一名富家少年互換了7天的人生，高占喜提前進(jìn)入了他夢寐以求的城市，小小的心波瀾萬千，當(dāng)占喜盡情享受新生活時，觀眾們憂心忡忡這個孩子會喪失本性，沉迷于吃喝玩樂中嗎？不，不是的。他向記者們提出提前回家，他只說了一句：我的麥子熟了。就匆匆地走了。他放棄了自己的城市夢，我知道他深知自己是家里唯一的勞動主力，知道自己在家里的責(zé)任有多大。正是這樣，責(zé)任，能讓人產(chǎn)生一種愛的力量。這種力量，往往是巨大無窮的。

讀了這本書，我懂得了許許多多事，也讓我懂得了什么是責(zé)任。一個偉大的母親和一個年僅14歲的少年使我十分感動，令我十分難忘。自己的爸爸媽媽何嘗不是這樣為我擔(dān)心呢？

使命觀后感【篇9】

最近，收看了《小巷管家》這部電影，《小巷管家》由北京市委組織部聯(lián)合中國傳媒大學(xué)共同策劃制作，以“小巷管家”平凡而偉大的先進(jìn)事跡和“街鄉(xiāng)吹哨、部門報到”工作機制為主要內(nèi)容，將北京市的基層治理工作和百姓的實際生活緊密結(jié)合，生動講述了在基層治理過程中如何打通最后一公里甚至最后一米的感人故事。筆者感到，“小巷管家”雖小，卻發(fā)揮了大作用。

“小巷管家”雖小，卻有大威信?！靶∠锕芗摇彪m然不是什么領(lǐng)導(dǎo)干部，無職、無權(quán)、無待遇，但熟人好辦事，在居民心目中，他們都有一副熱心腸，都有一股號召力，都有令人非常佩服的威信。因為“小巷管家”時時刻刻想的都是街坊四鄰家門口涉及自己切身利益的事兒。如，鄰里糾紛、占道停車、私搭亂建、公廁改造、環(huán)境提升、空巢老人等問題，在“小巷管家”的協(xié)調(diào)下，都一一得到比較圓滿的解決，也隨之提高了小巷管家的威信。

“小巷管家”雖小，卻有大群體?！缎∠锕芗摇返墓适聛碓从谡鎸嵢宋锖褪论E，小巷管家不是一兩個人，而是一個優(yōu)秀的群體，不只北京有，全國都有，僅北京就有萬人。片中趙建國為胡同居民辦的事兒，結(jié)合了很多“小巷管家”的真實事跡，比如公廁改造那段，現(xiàn)實生活中是有的。小巷管家去統(tǒng)計廁所情況，有的去跟街道匯報問題、提出需求，實現(xiàn)“吹哨報到”。以事件為線索，串起小巷管家的日常工作。趙建國解決胡同公廁改造問題、帶領(lǐng)居民在街巷空地種植花卉，就來自東四街道四條胡同的“小巷管家”金大鈞的真實經(jīng)歷。金老爺子看完電影后，很激動地說：“這部電影更堅定了我繼續(xù)工作的決心，只要我還走得動，就一定要當(dāng)好這個小巷管家，讓街坊四鄰住得舒心?！?/p>

“小巷管家”雖小，卻有大改變?！缎∠锕芗摇愤@部電影是跟時代同步的，講的就是新中國成立70周年這一盛大節(jié)日來臨前一百天之內(nèi)發(fā)生的故事。影片緊跟時代，主題鮮明，堅持以人民為中心，宣揚理想、信仰、初心。片尾胡同里的爛肉面館關(guān)了，但會在另一個更好的地方重新開業(yè)，這一情節(jié)體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化的辯證思想，小巷要伴隨著時代前進(jìn)不斷走向現(xiàn)代化，但小巷又不能丟掉傳統(tǒng)。北京面貌的大改變，就是這樣靠基層“小巷管家”做起來的，是通過很多這樣甘于奉獻(xiàn)的“趙大爺”來實現(xiàn)的。所以不僅北京要呼喚更多的“趙大爺”，全國都要呼喚更多“趙大爺”?！靶∠锕芗摇辈粌H是城市管理難題的一把“金鑰匙”，也是社會治理的一項新舉措。

使命觀后感【篇10】

《使命與擔(dān)當(dāng)》觀后感一責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終?？梢哉f：天地生人，一個人，一個人的事業(yè)。

人生在世，生一日，當(dāng)盡一日之勤。一個缺乏責(zé)任感的人會失去自己的名譽和尊嚴(yán)，失去他人的信任和尊重，甚至失去社會的人可。

作為組長，我們的責(zé)任就是在每個清晨、中午、晚上，按時清查組員的到校情況，并及時報告給班委;在課堂上，引導(dǎo)小組成員大膽質(zhì)疑、積極展示、勇于創(chuàng)新;在每一次學(xué)***布置時，及時耐心的通知每一位組員，并監(jiān)督他們完成;在每一次組員將要犯錯時，及時的提醒他們;在班級活動中，團結(jié)組內(nèi)的所有力量，引領(lǐng)組員朝著我們共同的目標(biāo)，一起奮斗。

據(jù)我們的獨立管理委員會介紹，衛(wèi)生委員會的職責(zé)是組織學(xué)生認(rèn)真、迅速地打掃衛(wèi)生區(qū)域和教室，保證班級的清潔和舒適；體育委員會的職責(zé)是：

每天認(rèn)真的組織同學(xué)們做好兩操、站好晚路隊;紀(jì)律委員的責(zé)任就是：每天管理好三提前和課堂的紀(jì)律，保證班級的每一位學(xué)生能有一個良好的學(xué)***;學(xué)***的責(zé)任就是：督促班級同學(xué)按時完成自己的學(xué)***。

責(zé)任就是：“在其位、謀其政，履其職、盡其責(zé)?！?/p>

我們每一個天真幼稚的人將來都會進(jìn)入社會。我在想：那時候我能為這個社會做些什么？如果我成為一名教師，我會認(rèn)真?zhèn)湔n，耐心地教每一個學(xué)生。

因為一個好老師，這個社會變得更好了。如果我將來成為一個商人，我絕不會偷工減料，生產(chǎn)一些劣質(zhì)產(chǎn)品。如果我將來成為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我永遠(yuǎn)不會推卸責(zé)任，遇到問題也不會推卸責(zé)任。每一個普通人在自己普通的崗位上擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是有非常重要的意義的。

所以我親愛的各位自主管理委員會的主席們，不管在管理中，遇到多大的困難，多高的質(zhì)疑聲，你都要堅定自己的管理理念，公平公正的對待每一件事、每一個人，我們的班級，我們的年級，我們的學(xué)校因你們而變得更加輝煌。

使命與擔(dān)任個人觀后感(二)

在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，***強調(diào)，教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題?！八膫€作風(fēng)”問題反映了黨和國家為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所作的努力。它在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立黨的威信、加強黨群關(guān)系等方面發(fā)揮著不可估量的作用。我局組織開展了民主生活會，重點以整頓四風(fēng)為主，我覺得十分有必要。

現(xiàn)向領(lǐng)導(dǎo)匯報一下我在“四風(fēng)”方面上存在的問題、認(rèn)識及改進(jìn)措施。

1、 糾正形式主義要求我們處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容決定形式。無論是工作學(xué)習(xí)還是生活學(xué)習(xí)，內(nèi)容是最基本的。形式只是內(nèi)容的具體表現(xiàn)。內(nèi)容是本，形式是末，不能本末倒置，也就是要求對待工作上要“講實話、辦實事、求實效”。

相比之下，我的部分工作還停留在形式主義階段。具體表現(xiàn)在：

一是作為機關(guān)事務(wù)管理局一名辦公室成員，凡是領(lǐng)導(dǎo)重視的工作，自己想盡全力干好，干出好成績，讓上級領(lǐng)導(dǎo)肯定。而自己份內(nèi)的別的正常工作，從思想上不重視，干起工作不能全面考慮，只要結(jié)果就行，不考慮效果。從領(lǐng)導(dǎo)重視的角度出發(fā)，我認(rèn)為這偏離了最初的目標(biāo)。

二是推進(jìn)重點工作建設(shè)，多聽報告，少現(xiàn)場解決問題，有的工作重信息輕落實、重預(yù)防。下一步干工作一是要站在一名副職的角度上，充分給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，把自己所分管的工作干全、干細(xì)、干出效果。二是解放思想，結(jié)合工作實際發(fā)展創(chuàng)新。在推進(jìn)重點工作中，要和同志們一道，在現(xiàn)場解決問題，努力了解問題。

2、 整頓官僚主義，要求我們處理好上下級關(guān)系、自級與他人的關(guān)系。對照檢查，我的部分工作表現(xiàn)在：缺乏責(zé)任心，有些工作當(dāng)甩手掌柜，當(dāng)“二傳手”，工作態(tài)度官僚，工作形式簡單。

下一步干工作要切實做到“身入、心入、深入”狀態(tài)，提高工作責(zé)任心，并虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的批評，在推進(jìn)重點工程工作上認(rèn)真落實責(zé)任追究制。

3、 糾正享樂主義要求我們在行使權(quán)力時處理好為公與為私的關(guān)系。在這里，公共和私人是相對的。既有集體利益和個人利益的公私利益，也有整體與局部之間的公私問題。如果不從集體利益考慮問題，遇事躲著走，有權(quán)抓著用，有利的事留著自己干，服務(wù)的事情交給別人干，簡單有益的事自己握著，復(fù)雜艱難的事推給別人，這應(yīng)該是貪圖安逸的享樂主義表現(xiàn)。

在今后的工作中，我要克服對困難的恐懼和對工作的擔(dān)心，不僅要想做簡單易行的工作，還要學(xué)****的業(yè)務(wù)知識，提高解決問題的能力，幫助領(lǐng)導(dǎo)做好工作。

4、 糾正鋪張浪費，就是要我們處理好適度與過度的關(guān)系。追求巨大、豪華、凸顯、特殊、過度即為奢靡，在這方面，我要不斷強化自身廉政建設(shè)，認(rèn)真參加局黨委組織的專家講課，定期收看廉政建設(shè)警示教育片，通過反面典型和實際案例，在思想上警示自己。

使命與擔(dān)任個人觀后感(三)

“剛才我們集中**了《使命與擔(dān)當(dāng)》這部專題片，我受到了深深的教育。自從開展查處發(fā)生在群眾身邊的‘四風(fēng)’和腐敗問題專項工作以后，群眾對我們村干部更加信任了，作為一名基層村干部，更要用好每一筆扶貧資金，絕不能有吃拿卡要的情況，要干凈為群眾做實事、做好事?！苯鸪墙瓍^(qū)東江鎮(zhèn)永興村黨支部書記韋茂虎在**專題片后談到。

“看了《使命與擔(dān)當(dāng)》這個專題片，我作為一名縣級紀(jì)檢干部，深切體會到，維護人民群眾切身利益是我們紀(jì)檢監(jiān)察干部的使命和職責(zé)所在?！蹦系たh紀(jì)檢干部羅雅馨深有感觸地說道。

在接到關(guān)于收看《使命與擔(dān)當(dāng)》專題片的通知后，河池市及時下發(fā)通知到各縣(市、區(qū))和市直各紀(jì)檢組，要求各縣各單位做好專題片的收看工作。同時，通過短信平臺，向科級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)送關(guān)看專題片的短信通知。及時與河池電視臺溝通，拍攝全市紀(jì)檢干部和黨員干部專題片新聞，并在河池電視臺新聞欄目播出。

“從《使命與擔(dān)當(dāng)》專題片中可以看出，只有切實查處群眾身邊的腐敗問題，才能進(jìn)一步增強人民群眾的獲得感?！边@是河池市金城江區(qū)紀(jì)委書記蒙仕林談到的體會。

“下一步，我們要把專項工作的好做法保持下去，深入推進(jìn)扶貧領(lǐng)域的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作，為全市打贏脫貧攻堅戰(zhàn)保好駕、護好航?！焙映厥屑o(jì)委副書記李偉說道。

使命觀后感【篇11】

在我接觸管理層之前，我對管理的概念并不清楚。我覺得“管理”這個詞有些漏洞。從人類社會開始，管理就自然而然地存在于人的周圍。它隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，并存在于我們的日常生活中。高級管理人員對員工的分配安排是管理，父母對家庭事務(wù)的安排是管理，甚至我們對業(yè)余生活的安排也是管理。

管理無處不在。

漢初，出身豪門的劉邦不懂禮節(jié)，下屬軍官更是粗俗。為了使國家朝著強大的方向發(fā)展，劉邦命令叔山通制定禮儀，通過有效的管理使社會得以健康發(fā)展。這一歷史事件確立了我對管理的初步印象：規(guī)范的管理制度是一個國家和一個企業(yè)生存和發(fā)展的基本保證之一。

當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)管理的時候，我意識到管理是博大精深的，而不僅僅是一個簡單概括管理定義的案例。因為，管理是一門學(xué)科，一門“經(jīng)世濟民”的學(xué)科。其實，以前并沒有“管理”二字。

這兩字是由管理大師彼得·德魯克提出的。他是“現(xiàn)代管理之父”、“大師之師”、管理領(lǐng)域最受尊敬的思想大師、最著名的經(jīng)驗主義管理學(xué)家。

因此，我便迫不及待地選擇了他著名的代表作品之一《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》來閱讀。這本書全面論述了他的管理哲學(xué)和他的責(zé)任觀，任務(wù)觀和實踐觀。

有人將此書譽為經(jīng)營管理的經(jīng)典著作和百科全書。書名道出了管理學(xué)的真諦---責(zé)任、使命和實務(wù)?？上r間有限，我只能閱讀使命篇，希望有所體悟，后兩部只能等以后再去品讀。

“科學(xué)管理之父”泰羅曾說過，管理就是要“確切地知道別人要干什么，并注意他們用最好的辦法去干?！逼鋵?，這正說明了管理學(xué)的本質(zhì)，它是一種實用學(xué)科，它追求的不是知識，而是績效。而管理實踐，必須以知識和責(zé)任為基礎(chǔ)。

在任務(wù)章中，首先介紹了管理的起源、歷史演革和管理熱潮的發(fā)展。通過各種具體的歷史案例和資料解讀管理，管理的神秘感逐漸消失，使我們能夠初步了解管理和類似管理。

這本書沒有抽象、空洞地解釋管理，而是從管理的任務(wù)、目的和使命、管理的維度等方面介紹管理。同時，也從另一個側(cè)面解釋了管理：錯誤地把自己當(dāng)作目的，把組織當(dāng)作手段的管理，實際上是一種官僚主義。

當(dāng)今的組織機構(gòu)都是為了給機構(gòu)外部做出貢獻(xiàn)才存在的，若忘了這點，便是錯誤的管理。這正是讓我驚訝并且大有收益的地方。我原以為機構(gòu)是為了自身的利益而存在的。

我之前在《微觀經(jīng)濟學(xué)》中學(xué)到過亞當(dāng)·斯密所提出的“經(jīng)濟人”假設(shè)，覺得十分有道理。人對自身的利益追求促使整個社會的利益提升。但現(xiàn)在看來，不能簡單地用經(jīng)濟人來解釋管理的性質(zhì)。

人是有社會性的。企業(yè)除了要從根本上關(guān)注生活質(zhì)量外，還必須越來越重視生活質(zhì)量，包括物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境和社會環(huán)境。因此，工商企業(yè)的存在就是為客戶提供商品和服務(wù)。

德魯克認(rèn)為，管理的任務(wù)如下：1。這一結(jié)構(gòu)的特殊使命和目的。2、使工作富有活力，讓員工感到成就。

3、處理本結(jié)構(gòu)對社會的影響和對社會的責(zé)任。取得經(jīng)濟上的成就，是企業(yè)追求的目標(biāo)和存在的理由。以上三項任務(wù)都很重要。不能說哪一個比另外兩個更重要。

因此，本書就大致分為三部分。第一部分已“經(jīng)濟績效”為主軸，告訴我們設(shè)立目標(biāo)不是僅有一個利潤目標(biāo)而已。而界定企業(yè)目的與使命是件困難、痛苦而且具有風(fēng)險性的工作。

第一部分告訴我們，每個組織都有自己的特殊使命和宗旨。在工商企業(yè)中，每個公司都有不同的目的和定位，每個公司都有不同的客戶面孔。

簡單來說，一個生產(chǎn)面粉的小公司總不可能將自己的產(chǎn)品定位為高端產(chǎn)品。整章介紹西爾斯公司的經(jīng)驗，告訴我們什么是企業(yè)，如何管理企業(yè)，如何確定企業(yè)的宗旨和使命。

20世紀(jì)，西爾斯在零售業(yè)引起了轟動。羅森沃德接管公司后，他瞄準(zhǔn)的市龐大而幾乎未開發(fā)的農(nóng)民市場。為了貼近農(nóng)民，服務(wù)農(nóng)民，他生產(chǎn)出滿足農(nóng)民獨特需求的產(chǎn)品，繼續(xù)低價供應(yīng)。在第二階段，通用伍德根據(jù)實際情況，將重心轉(zhuǎn)移到零售店，設(shè)計出適合大眾市場的產(chǎn)品，并開發(fā)出制造商。

企業(yè)的成功證明了企業(yè)是由人創(chuàng)造和管理的，人們不能用利潤來定義企業(yè)。企業(yè)的宗旨是存在于企業(yè)之外的：為了創(chuàng)造顧客。

而什么是企業(yè)是由顧客決定的。

澀谷曾說過：經(jīng)理人的本質(zhì)不是財富和地位，而是責(zé)任。這真是對管理的最好詮釋。

西爾斯在美國的成功讓我想起了一個我非常喜歡的中國服裝品牌：梅斯本。它成立雖然不長，但已經(jīng)成為了我們大學(xué)生中的潮流品。

它以我們這個時代的消費者為目標(biāo)，倡導(dǎo)年輕、活力、時尚，以大眾化的價格深透年輕男女。一個企業(yè)它的定位正決定了它的未來，它的發(fā)展。美特斯邦威的核心優(yōu)勢在于利用品牌效應(yīng)吸引加盟商，拓展連鎖壟斷網(wǎng)絡(luò)，實施物流配送、信息咨詢、員工培訓(xùn)等多種服務(wù)和管理，實施忠誠客戶服務(wù)項目，不斷提高服務(wù)質(zhì)量。

是它對顧客和加盟商的責(zé)任使他能如此快地發(fā)展。

第一部分還介紹了目標(biāo)的確立應(yīng)包括八個業(yè)務(wù)領(lǐng)域：營銷、創(chuàng)新、人力資源、物質(zhì)資源、資本資源、生產(chǎn)力、社會責(zé)任和利潤。說到營銷，我以前不明白它的意思。我認(rèn)為這只是銷售。

可德魯克卻狠狠地批評了這種思想，甚至指出這兩者意義是完全對立的。市場營銷的目的是使為了追求“企業(yè)的市場”而有組織地完成所有銷售活動的這種銷售變得不再需要，也就是說是在對顧客有很充分的了解，確保產(chǎn)品完全適應(yīng)顧客需求的前提下很自然地銷售。其實，這正是補充說明了我之前所提到的西爾斯公司和美特斯邦威成功的原因。

再來說說創(chuàng)新。說到創(chuàng)新，你首先想到的肯定是技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)的新發(fā)明、新創(chuàng)造等?？杀緯鴧s重點介紹了被我們初學(xué)者忽略的非科技創(chuàng)新。

只要是人和物質(zhì)具有新的更大的財富創(chuàng)造能力，就是創(chuàng)新。比如分期付款的創(chuàng)新，保險的出現(xiàn)，有限責(zé)任的創(chuàng)新等等。這讓我對創(chuàng)新型企業(yè)這一名詞有了更深的理解。

老師上課曾提到沃爾瑪超市成功的案例。其實它就是企業(yè)創(chuàng)新的經(jīng)典案例。沃爾瑪?shù)某晒?，主要在于它的信息管理系統(tǒng)。

沃爾瑪?shù)膭?chuàng)新性可以體現(xiàn)在它的高新技術(shù)戰(zhàn)略。在1985 至 1987年之間，沃爾瑪安裝了公司專用的衛(wèi)星通信系統(tǒng)，該系統(tǒng)的應(yīng)用使得總部、分銷中心和各商店之間可以實現(xiàn)雙向的聲音和數(shù)據(jù)傳輸，全球4000家沃爾瑪分店也都能夠通過自己的終端與總部進(jìn)行實時的聯(lián)系。

正是因為沃爾瑪積極應(yīng)用最新的技術(shù)成果，員工才能更有效地完成工作，做出更好的決策，提高生產(chǎn)力，降低成本。沃爾瑪采用開發(fā)市場營銷管理軟件系統(tǒng)，使每家商店按照自身的市場環(huán)境和銷售類型制訂出相應(yīng)的營銷產(chǎn)品組合來使企業(yè)能夠得到最大程度發(fā)展，而不是利用別的軟件開發(fā)公司開發(fā)出來的管理軟件，這與沃爾頓先生追求卓越的經(jīng)營管理理念是密不可分的。正如德魯克所說的：

管理者，就必須卓有成效。他還斷言，“一個不能創(chuàng)新的企業(yè)注定要衰落和滅亡”。

品讀管理大師的箴言，受益匪淺。

說到管理，自然不能忘了管理的對象：員工。這也是本書第二部分的主題：如何讓工作富有成效，讓員工感到滿足。

書中第16、17章介紹了泰勒的“科學(xué)管理”，正好補充了我們的書本知識。泰勒是第一個認(rèn)為有必要對這部作品進(jìn)行系統(tǒng)觀察和研究的人。他認(rèn)為：

理解工作的第一步就是對其進(jìn)行分析。這意味著確定基本任務(wù)，分析每個任務(wù)，并按邏輯、平衡和合理的順序?qū)λ鼈冞M(jìn)行排序。但是泰勒的思想也有缺點：

他沒有認(rèn)識到分析工作后要把它們綜合起來，整合為一種流程。

實際上，要使工作高效，需要四種不同的活動：分析、整合、建立方向、數(shù)量和質(zhì)量的控制、生產(chǎn)過程中的標(biāo)準(zhǔn)和例外，以及提供適當(dāng)?shù)墓ぞ?。泰勒是預(yù)先假定最終產(chǎn)品是合理的，注重個別的任務(wù)而不是綜合的成果，因此可能會造成巨大的損失。

舉個簡單的例子，這個工作雖然安排地挺好，但它本身就不應(yīng)該去做。這讓我想起了我們在《管理學(xué)》一書所學(xué)到的效率與效益。效益是第一位的。

效率再高，生產(chǎn)出來的不是所需要的產(chǎn)品也是白費苦工。

但泰勒卻是人道主義最忠實的支持者。他致力于“為員工福利打下經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)”的首要任務(wù)。但實際上泰勒對工人的看法是錯誤的。

他認(rèn)為工人的主要動機是經(jīng)濟的，工人最關(guān)心的是提高自己的金錢收入，即堅持“經(jīng)濟人”的假設(shè)。他還認(rèn)為工人只有單獨勞動才能好好干，集體的鼓勵通常是無效的。這也是科學(xué)管理的局限性之一。

從1880年泰勒的科學(xué)管理，到二十世紀(jì)30年代斯隆的“聯(lián)邦分權(quán)化”的推展，接著1949年梅奧教授發(fā)展出“企業(yè)心理學(xué)與人際關(guān)系”，以及馬斯洛的需求層級和麥格雷戈的x、y理論，德魯克用智慧串起了管理與人的關(guān)系思想史。

這里要談?wù)剷薪榻B的ibm公司的成功經(jīng)歷。初期，。然后，它又重新界定了監(jiān)工的工作，使傳統(tǒng)的監(jiān)工不復(fù)存在，替代的是工人的助理。

在報酬和激勵方面，采用純薪金制，生產(chǎn)定額由工人自定。由于ibm采用了穩(wěn)定的雇傭政策，在整個戰(zhàn)爭年代，工人的產(chǎn)量反而在繼續(xù)上升。

其實，這種管理用我們書本上的知識分析，可以說是結(jié)合了科學(xué)管理與行為管理。這種雇傭政策大大激發(fā)了員工的生產(chǎn)積極性，因此勞資糾紛極少。該公司的員工愿意承擔(dān)起培訓(xùn)新員工的責(zé)任，使該公司的勞動力擴張極為迅速。

這正反映了行為管理中要研究人，尊重人，關(guān)心人，滿足人的需要以調(diào)動人的積極性，并創(chuàng)造一種能使組織成員充分發(fā)揮力量的工作環(huán)境的主張。

可能有些人會覺得ibm公司的管理是自由形式的，但其實這是用“有組織的責(zé)任”來管理工人，并不是一種“放任管理”?？上У氖?，現(xiàn)在該公司員工已經(jīng)過多了，因此很難確保每個員工都有穩(wěn)定的雇傭。這更說明了管理模式并不是一塵不變的，不可能永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，雖然它們都取得了高度的成就，但隨著時代的變化，社會的變遷，單一的一種管理思想是絕不可能立足于世界的。

權(quán)變理論所提到的：要把環(huán)境對管理的作用具體化，并使管理理論與管理實踐緊密地結(jié)合起來其實就是各公司成功的總結(jié)。因為每個成功的案例背后都是有特定的社會環(huán)境的。

面對不同的環(huán)境管理者所做的決策，可能運用科學(xué)管理，可能偏向于行為管理，但本質(zhì)上來說其實是一種環(huán)境引導(dǎo)下的管理。由此可見，環(huán)境在管理中起到的作用多么大。

本書第二部分從工作與流程以及控制與工具等角度剖析了如何使工作富有效率。但我想結(jié)合現(xiàn)代社會與上課所學(xué)的知識，來談?wù)勅绾巫尞?dāng)今企業(yè)中的員工工作富有效率。據(jù)國外一項管理研究報告顯示：

大多數(shù)企業(yè)員工的實際工作效率只能達(dá)到他們的40%~50%。這是為何呢？結(jié)合《管理學(xué)》與該書，我認(rèn)為員工效率低下無非幾個原因：

1工作缺乏挑戰(zhàn)性。2報酬不公平，不理想。3自身目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)不相同。

4工作環(huán)境差。

許多領(lǐng)導(dǎo)天天抱怨就算有好的想法也得不到貫徹，公司的制度一條條反復(fù)強調(diào)也沒用，員工不積極主動反而借口一大堆。其實還是管理模式的問題。在領(lǐng)導(dǎo)方面，各級領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該起到“領(lǐng)路人”的作用，中層領(lǐng)導(dǎo)要吃透上級精神，如實反饋給員工，又要結(jié)合下層的問題及時匯報給領(lǐng)導(dǎo)。

獨立思考對主管來說也是積極重要的，不能單聽上級的，也要提出意見。

激勵的重要性不言而喻，對員工的關(guān)心尊重及滿足員工需要也是十分重要的。而本書中更是告訴我們：總收入增長地越多，源于相對報酬的不滿足的力量也就越大。

沒有比“一個人與其同事相比所得的報酬較少”對激勵所起的阻礙作用更大了。這就說明當(dāng)今中國收入分配公平問題為何如此沉重。

使命觀后感【篇12】

由獲得兩次奧斯卡最佳導(dǎo)演獎提名的拉斯 霍爾斯道姆執(zhí)導(dǎo)的由《在輪回中找你》改編的2017暖心力作《一條狗的使命》3月3日感動上映。

你可能不熟悉這位導(dǎo)演，但你一定聽說過他之前的那部感動無數(shù)人的《忠犬八公的故事》。

《一條狗的使命》講述一只名叫貝利的狗在經(jīng)歷了四生四世后，帶著對第一個主人無法忘記的記憶又回到他身邊的故事。

我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，只為遇見你

我們曾經(jīng)以為自己已經(jīng)經(jīng)歷了一些"人生坎坷”，明白了一點“世態(tài)炎涼”，看透了“生死別離”，也感覺自己足夠堅強去應(yīng)對暴風(fēng)驟雨，不會再隨隨便便地為誰流淚?？墒牵赐炅诉@部電影，我發(fā)現(xiàn)眼眶總在不經(jīng)意間濕潤著。笑著哭，哭了又笑。

很多年之前，初中畢業(yè)時，同桌塞給我一張離別祝?？?，上面寫的就是倉央嘉措的這句話?？上菚r的我，只顧著大大咧咧，哭哭啼啼，根本未去好好想想同桌寫這句話的.意義。我想，我從《一條狗的使命》中得到了想要的答案。

擅長拍攝狗狗的拉斯導(dǎo)演在這部電影中以一只名為貝利的紅毛獵犬的角度展開故事，接著又緊緊圍繞著故事線——狗狗的輪回而暖心展開。

四生四世，在輪回中找你

從最初的小狗貝利開始它和伊森的奇妙情愿。

小時候，貝利陪伴著伊森，他們會在被窩里聊天，在麥田里玩球。伊森要離家很遠(yuǎn)上大學(xué)時，貝利奔跑著穿過麥田，用自己的方式告訴他，它一直都在。

就這樣，到了他們不得不分開的時候，貝利心里掛念的還是伊森……

之后，狗狗回來了，不過它換了一個身份，一只名叫艾莉的威風(fēng)凜凜的德牧警犬。

艾莉總是靜靜陪著有情感創(chuàng)傷的主人，他們在夜里各自孤獨著，又相互溫暖著?；仡欉@一次的狗生，雖然沒有太多時間玩耍，可是很充實，她知足了，為了她愛的人。

柯基蒂諾是貝利的第三世。

這一生，它陪著有社交障礙的女主人找到了她的幸福也遇見了自己的真心朋友。臨走時，它說：“我想我又準(zhǔn)備好開始下一個旅程了?！?/p>

有愛，只是無奈終究敗給了時間。

故事的最后一世開始了。在被之前的主人拋棄后，它開始了流浪的生活。當(dāng)觀眾為狗狗孤獨無依的生活心酸時，導(dǎo)演又給了一個驚喜。貝利找到了當(dāng)年它“領(lǐng)養(yǎng)”的伊森，甚至為他找到了年少時錯失的真愛。

暖心不虐，歡笑與淚水齊飛

3月，中國電影院開始了好萊塢月，各種大片紛紛上映?！督饎偫恰贰渡C》等足以讓觀眾震撼，而這部講述人與狗故事的暖心電影著實是一部治愈心靈之作。影片用狗狗的視角展開故事，風(fēng)趣幽默的語言讓觀眾在平淡中感受溫情，在歡笑中淚目。

貝利會認(rèn)為伊森是它領(lǐng)養(yǎng)的男孩;覺得人們親吻是在對方嘴里搶東西吃;它也會掀女孩裙子幫伊森撩妹。這些都是汪星人的可愛之處。當(dāng)然，說它暖心而不虐心，是因為導(dǎo)演并沒有刻意渲染離別的酸楚，而是在平淡中講述真情，引起共鳴。

狗狗的一生一般只有十到十五年，它可能一次只能陪我們走過人生的一段旅程，所以必定要經(jīng)歷一次分離。于是，很多愛狗人士便不再養(yǎng)狗，與其失去了痛苦，不如不曾擁有。