毋庸置疑,作為一位剛入職不就的教師來說,我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?經過收集,小編整理了追風箏的人讀書筆記(集錦9篇),供你參考,希望能幫到你。
兩天讀完了,很快,雖然是小說,看完就在想,如果阿米爾當時沖了出去,能否啊塞夫三人對哈桑的,或者就算不能,結局是否會改變。同事他的父親為什么至死都沒有告訴他關于哈桑和自己的秘密,而是由他的好友拉米爾揭開了謎團。
當然也在懷疑,懷疑是因為自己沒有經歷過。作為小孩子的阿米爾是否被描寫的太過功利,,似乎表現(xiàn)除了不屬于童年小孩該有的那種大人小心眼,即使他出生在富人家庭,可畢竟哈桑是他童年最重要的玩伴。所以,我甚至覺得,在書中阿米爾被告知自己和哈桑是同父兄弟這一個線索是否需要,書中,阿米爾是知道后才看哈桑寫給他的信的,最后決定去找他的侄子。
我們來個如果,如果卡勒德?胡賽尼沒有安排這樣的驚天秘密,而是直接在阿米爾講完他如何找到哈桑事后給了他哈桑親手寫的信,阿米爾最終會不會回到家鄉(xiāng)去尋找這個自己曾經深深過的好朋友的侄子呢?在我看來,雖然沒有了親情的羈絆,卻更加深刻了小時候錯誤對現(xiàn)在內心的,以及友誼的彌足珍貴。當然,這是我的如果。
這里,又突然腦子里冒出了魯迅筆下那個月光下的潤土了。
文章中說“到最后,總是這的世界贏得了勝利”,于是所有都成了世界的孤兒,失敗的寵臣,故鄉(xiāng)、童年、回憶……美好的事物都被遠遠的拋棄,留下滿地傷痕,也給所有人一刀,這刀痕至死都留在中無法抹去。教給了著內心的,可是,教卻也讓人與人之間的矛盾深如深淵,就算滴再多的淚水與血也無法在這深淵中蕩起回聲。
當你,你就偷走了別人知道的。極端種族主義者對信眾,大人與大人之間,大人對小孩,小孩與小孩之間,小孩對大人。
其實我相信,所有的錯都會得到原諒,只要你愿意踏上那“那兒有再次成為的”。
人的一生其實是個不斷尋找愛與認同的過程,阿米爾的童年一直都在渴求得到父親的寵愛,可父親的嚴厲和苛求帶來的只是痛苦。上一代的強勢壓制著下一代的發(fā)展,阿米爾顯的是那么卑微和渺小在父親那孔武有力的光環(huán)之下。
突然而然的記起了以前看過的一部電影主角說的一句話:我原諒我的父母,原諒他們生下我卻沒有教我如何去表達。同樣是一個在童年中缺失愛的可憐人,在以后的人生過程中一直被“什么是愛、如何去表達”所困惑,其實一直以來他是殘缺的。而我們所有人,終其一生的努力,不過是像他們一樣修復人格中的自我殘缺。
我由衷的希望每個孩子都能成為父母的至寶,孩子可以親昵的在父母懷里打滾,撒嬌的說著“爸爸媽媽我愛你們”,滿眼處盡是辛福而不是畏懼。多么希望在每天上學的早上,父母能摸著孩子的頭,滿懷欣慰的給予孩子一個溫柔的懷抱,說出那抹不開面子的情話:孩子其實你是我這一輩子最大的驕傲。
我夢到花兒再次在喀布爾街頭盛開,音樂再次在茶屋響起,風箏再次在天空飛翔。我想我也做了一個夢,夢中我變成了一個蜻蜓,穿過了家里的`晾衣架、濕潤的田野、清澈的池塘,最后停在了那些年塵土飛揚的操場,我看到年少的我半蹲在地上二個小伙伴拉著我狂奔,頓時塵土飛揚歡樂聲充斥著整片天空。
誰是誰的替罪羊——《追風箏的人》讀后感1500字:
由卡德勒·胡塞尼所著的《追風箏的人》以細膩深刻的筆觸描繪了富家少爺阿米爾與仆人哈桑在動蕩的阿富汗社會中發(fā)生的恩怨情仇。背叛與救贖、家庭與友誼、戰(zhàn)爭與國家緊密相聯(lián),最終構成體現(xiàn)人性、震撼心靈的故事。
這個故事讓我想起了勒內·吉拉爾的《替罪羊》,勒內·吉拉爾在這本書中對“替罪羊”的含義進行了闡述:代人受過的無辜者,因集體矛盾對準他而無法替自己辯護。縱觀《追風箏的人》,無論是無限忠誠又飽受不公的哈桑,還是在背叛與救贖中掙扎的阿米爾,包括譴責盜竊又不斷盜竊的阿米爾的父親,都是悲劇的主角,而誰又是這一切的始作俑者,或者他們都只是替罪羊?!
“為你,千千萬萬遍!”哈桑的這一句話是對忠誠最完美的詮釋。他把阿米爾當作生命中最重要的人,他心甘情愿地為阿米爾做任何事情。哪怕是付出了自己的肉體和尊嚴,他也要追回阿米爾的風箏;哪怕是背負盜竊的罪名,他也不肯說破阿米爾的陷害;哪怕是付出生命的代價,也要保護阿米爾的家園!可是所有的付出并沒有獲得應有的回報,只有嘲笑,只有背叛,只有栽贓陷害,只有顛沛流離,只有貧困饑餓,只有流血犧牲。哈桑的忠誠和付出,與受到的不公和傷害,形成了極大的反差,阿米爾后來把這些都歸罪于自己自私和懦弱的丑惡人性。
可是阿米爾的人生何嘗不是悲???!作為一名富貴人家的少爺,雖然享受著優(yōu)渥的物質生活,但他的一切都在被不斷地否定。他的出生似乎就是錯誤的開始,因為給母親帶來了災難,成為他自己不被父親喜歡的根源;他的文藝柔弱,被他父親認為沒有男人氣概;他自恃是普什圖人,看不起是哈扎拉人的哈桑,卻發(fā)現(xiàn)父親對哈桑關愛有加;他面對哈桑的受辱選擇逃避,卻發(fā)現(xiàn)真正受辱的是自己的品行;他為了逃避內心折磨,通過陷害逼走了哈桑,卻導致自己永遠承受內心的折磨!阿米爾長久的愧疚苦痛其實并不比哈桑的苦難少上半分,即便為了救贖收養(yǎng)了哈桑的兒子索拉博,他也難以真正的釋然。這一切又該歸罪于誰呢?!
阿米爾崇拜他的父親,一直在尋求父親的認可,但是他的錯誤處處都有著父親的影子。阿米爾與哈桑的關系就好像他父親與阿里的關系,阿米爾從來不承認與哈桑是朋友,就像他父親從來不承認與阿里是朋友;阿米爾和他父親都認為盜竊是世上最大的罪,可是他盜竊了哈桑的父愛,就像他父親盜竊了阿里的妻子;阿米爾和他父親都希望通過救贖來尋求內心的平靜,可是他們都窮盡了一生而不可得。
如果說哈桑是阿米爾自私與懦弱人性的替罪羊,阿米爾又是他父親盜竊與贖罪陰影的替罪羊,那么阿米爾的父親就是一切罪惡的根源嗎?
事實上,阿米爾的父親勇敢、睿智,絕非一個無惡不作的小人??墒亲鳛橐粋€普什圖人,作為一個遜尼派教徒,世俗的力量讓他拒絕承認阿里是他的朋友,拒絕承認哈桑是他的兒子,哪怕他內心飽受煎熬。古人說:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,這是人社會屬性的重要體現(xiàn)。種族歧視和宗教歧視的濃厚氛圍,讓一個勇敢、睿智的人,背叛了友誼和親情,演繹了一出又一出的悲劇,醞釀了一杯又一杯的苦酒。所以,阿富汗社會的種族歧視和宗教歧視才是《追風箏的人》一書中所有悲劇的始作俑者!
可這是最終的結論嗎?!社會是由無數(shù)的個體組成的,阿富汗社會的種族歧視和宗教歧視,也是由無數(shù)個體的偏見和歧視組成的。哈桑、阿里、阿米爾和他的父親都是種族歧視和宗教歧視的受害者,可是他們內心對種族歧視和宗教歧視的認可,又何嘗不是種族歧視和宗教歧視的推動者!
那么,究竟誰是誰的替罪羊?!
看完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《追風箏的人》讀后感1300字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
說來慚愧,許久沒有買書,更談不上細細地品讀一本書。這次交流讀書體會,推動我重新拿起書本,促使我靜下心來認真地去讀一本書。
這次我想和各位老師分享的書籍是《追風箏的人》,是美國作家卡勒德·胡賽尼的作品。其實最早接觸這本書還是在學生時期,當時也是我的大學老師推薦給我們的書籍。記得當時看的時候還只是臺灣翻譯過來的版本,書名翻譯為《追風箏的孩子》。因為是繁體字,看起來比較費力,所以只是囫圇吞棗粗粗地走馬觀花一番。說實話,看完后并沒有什么感覺。后來一年前在網上無意中看到了這本書有了大陸版本,懷舊之余就買了一本,但是因為各種原因,買來后一直放在了書架上。因為要交流讀書心得,前一陣子就在書架上選擇了這本書,當做是緬懷我的學生時代。不知是因為版本的關系,還是因為自己人生閱歷的積累,這次看了這本書,使我產生了很大的觸動。
《追風箏的人》這本書以風箏為線索,講的是男主人公阿米爾與樸實堅強的哈桑之間的故事,以追風箏展開的故事情節(jié),將友誼、贖罪、親情表現(xiàn)得淋漓盡致,我被書中的很多情節(jié)都感動到了。阿米爾出生在阿富汗一個富裕家庭,哈桑是他的忠誠仆人(但其實也是阿米爾同父異母的兄弟)。哈桑對阿米爾很好,什么事都愿意為他做。但在阿米爾心中,由于階級的關系吧,他始終沒辦法把哈桑當作很好很好的朋友。哈桑在一次幫阿米爾追風箏的過程中被幾個壞小孩欺負,阿米爾當時是目睹了這一幕的,但是他并沒有勇氣挺身而出,阿米爾無法忍受自己的懦弱、不夠義氣帶來的折磨。于是事后阿米爾為了讓自己不要那么愧疚就騙父親說哈桑是小偷,想辦法趕走了哈桑。阿米爾以為這樣做他就不會那么痛苦了,但是結果卻正相反。
成年后的阿米爾一直都被童年的回憶所喚醒,他的懦弱,他的自私一直折磨著他。他覺得自己必須做點什么來彌補哈桑。他從美國回到阿富汗,盡管那個時候他知道回阿富汗可能意味著死亡,丟掉性命(那時候阿富汗正處在戰(zhàn)爭中)。但任何一個有良心的人都應該那樣做的,愧疚感會讓一個懦弱的`人重新變得勇敢。他回到阿富汗發(fā)現(xiàn)哈桑已經死了,但是找到了他的兒子。阿米爾帶著哈桑的兒子,替哈桑承擔起了一個父親的責任。阿米爾在與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭中找回了當年的勇氣,對生命有了新的認識,也為心靈受到嚴重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。
書中的情感不僅僅是親情,不僅僅是友情,只要是能夠沉下心來閱讀的人,都會被其中直指人心的情感打動,也會從中折射出自己曾經有過的心緒。其實,我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏,它可以代表親情、友情、愛情,也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說,風箏隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起,成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空,雪花飄落,空氣寒冷而清澈,追風箏的孩子們歡笑著奔跑,追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域,不同的兩代人之間反復地上演著,但每一次的重復之間,生活都發(fā)生著劇烈的變化,這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色,從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀,將人性的真實刻畫得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。
人都會犯錯,但只要能夠真心悔改,我覺得沒什么錯誤是不可原諒的。人生是一個過程,有痛苦有快樂,在命運的安排下,我們追逐著生命中的那一只風箏,在幸福與痛苦的反復交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
《追風箏的人》讀后感1500字!
重新讀了一遍《追風箏的人》這本書,似乎與以前得到了不同的見解。
在兩年前,我初次習讀這本書,還是在閱讀課上,在起初我對于追風箏讀概念是一種娛樂,書的封面是金黃色的傍晚,一個風箏的影子飄動。起初以為像是小說一般寫童年的事,事實上并非如此。當時讀的時候還有些不太明白,只覺得書中的主人公不斷的奔波,結局其實是可憐的。
在討論書中所發(fā)生的故事前,我已經對文中的人物有了新的見解。
首先書中的主人公阿米爾,他出生在阿富汗首都的富人家里,而文中阿米爾的性格,其實是儒弱的,不敢承擔責任,不愿保護與自己形影不離的阿桑,不斷隨著父親逃亡,而這也許也是他能夠活到最后的原因。其次是阿桑,在文中他是一個勇于犧牲堅強的人,無論如何都保護著“主人阿米爾”。其實事實上,他是阿米爾父親的私生子,他對比于阿米爾是堅強的,但是由于身份卑微,所以一直備受欺凌,他也只能默默忍受。最后結局十分可憐,慘死于阿富汗的種族歧視的槍下。而阿米爾的父親,他一直以來的原則都是盜竊是萬惡之源,但是自己卻偷偷生下私生子阿桑。事實上他盜取了的是對阿里的忠誠,和阿里的妻子生下了阿桑,而他卻向阿米爾隱瞞了真相。但是為此,他渴求得到救贖,為自己的罪行彌補,一生都在行善,因此取得了人們的尊敬。父親一直更加喜歡阿桑,阿桑就像他的勇敢忠誠一樣,而阿米爾的儒弱與逃避欺騙就像是他最黑暗的那一面,他無法接受那些罪惡。
文章講的是種族、階級之間的歧視,并且對當時戰(zhàn)亂,民不聊生,人人都希望保命,以強欺弱的社會情況進行了批判。美好與悲劇,人心的成長,人性和救贖。文章的開頭,追風箏是一種游戲,阿米爾為了贏得比賽,為父親爭光,而阿桑則是一名優(yōu)秀的追風箏者。阿米爾切斷了別人的風箏,而追風箏的人追到了風箏,那風箏就歸他所有。而阿桑追到風箏時,卻被惡霸阿塞夫等人圍住,阿桑為了阿米爾不愿意交出風箏,這一切,阿米爾看在眼里,而阿桑也發(fā)現(xiàn)了阿米爾。但是阿米爾儒弱的內心告訴自己,阿桑是下人,并且還要求自己的父親將其驅趕,而阿桑對這一切看在眼里,自己卻忍受這一切。后來為了逃難,父親帶著阿米爾逃亡美國,留下父親的商業(yè)好友拉辛汗看家。
而在故事后半段,拉辛汗患了絕癥,他給阿米爾打電話,告訴了阿米爾阿桑一家慘死,留下了一個兒子。而阿富汗起初是拒絕的,他依舊是那么的儒弱,不敢面對當年。而當他得知阿桑其實是他同父異母的兄弟,他父親的私生子以后,他決定回到阿富汗。他知道了阿桑的兒子索拉博被阿塞夫控制,而阿塞夫也成為了一名軍官。這一次阿米爾再也沒有表現(xiàn)的儒弱,面對阿塞夫的鋼鐵圈套,他為了贖走索拉博,忍受這阿塞夫的摧殘,最后索拉博使用彈弓擊中了阿塞夫的眼鏡導致他失明,最后獲救。在最后,阿塞夫帶著索拉博前往美國,而索拉博無法被證明是孤兒,住進了孤兒院。索拉博懼怕,儒弱的性格卻像阿米爾曾經,但始終郁郁寡歡,還尋短見。而全文末尾,阿米爾帶著索拉博到了美國,又一次開始追逐風箏,終于在索拉博的臉上露出了笑容。
故事的名字叫作“追風箏的人”,而文章只在故事開頭和結尾出現(xiàn)了追風箏游戲。開頭風箏在文中其實代表著自由,追逐著,期盼著父愛,阿米爾出生之際,他的母親死亡,這是導致阿米爾儒弱的一個原因。同時也代表了與阿桑的關系,互相追逐。結尾的風箏,阿桑的兒子最后在阿米爾的保護下露出了笑臉,代表著阿米爾最后的救贖,最后阿米爾的堅強,保護索拉博是因為他是阿桑的兒子。
風箏,在文中就像是主人公遇到的種種困難,最后將自己曾經犯下的錯彌補。文章風箏也代表著脆弱。全文注重細節(jié),揭露了一個個丑惡的罪惡,而這些罪惡的結果,往往是血的代價。就像是為什么阿米爾的父親拼命希望得到救贖。一切的罪惡,永遠會得到報應。
我對阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國家和他們的歷史毫無興趣,對我而言,那里的人民是可憐的,那里的政府是可悲的,所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現(xiàn)在我面前的時候,我并沒準備好接受一個平靜的,也曾春暖花開,羊肉串香飄整條街的畫面,更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯G橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn),所有讀者不禁感嘆,友誼是那么充滿力量,干凈而持久的。他們總是并肩而行,每當阿米爾被人欺負的時候,哈桑總是義無反顧的站出來保護,我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。
當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候,哈??隙ǖ膶Π⒚谞栒f,我就是知道,然后反問,我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說,我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定,你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說,我肯定,然后又說,但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象,總是和自己最親密的伙伴,席地而坐,互相盟誓,發(fā)誓為對方,甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣:為你,千千萬萬遍。
然而事實上卻是這樣的:他是主人,他是仆人;他是普什圖,他是哈扎拉;他是遜尼派,他是什葉派,從他們出生的那一刻起,他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來,盡管他們是親密無間的朋友,盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑,還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊,都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾,哈桑也不再是哈桑,他們必須戴上社會分給他們的面具。
我們少年的時候,總是意氣風發(fā),三五結伴,促膝長談。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構建的虛擬場景,然而在殘酷的現(xiàn)實面前,在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時刻,只要有一方露出破綻,友誼的橋梁必然坍塌。
于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候,他選擇沉默和逃避;與此同時,哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量,對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系,哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動,他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬,于是悲劇發(fā)生。
即使是存在這樣的問題,《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實,種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下,更洞見人生和人性的復雜。
誰敢真的站出來舉起右手發(fā)誓,我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼,誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。
我們總是太自信,對友誼誤解,對自己的愛誤解,對不可能的事信以為真。
追風箏的人讀后感1000字:
《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的第一部長篇小說,是美國2005年的排名第三的暢銷書。我們在世為人也許都曾犯下錯誤,或多或少,或大或小,所以每個人都需要改正的機會和救贖的靈魂,也許我們能從這本書里找到答案。
下面請欣賞《追風箏的人》優(yōu)秀讀后感范文。
就在這樣一個毫無預料的早晨,我讀完了這本書,這本在我書柜上放了很久,四個月了吧?從我找到這本書開始,斷斷續(xù)續(xù)將近四個月,我也許是被她奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被他的內容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實在是不能作為這本小說的簡介,簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什么要追風箏?原來這是阿富汗的習俗,每年初春會有盛大的風箏節(jié),許多的孩子會使出自己積蓄了一年的力量,來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中飄蕩著五顏六色的風箏,一只風箏的盡頭都有一個勇敢的斗士。
當然,所有的風箏要在天空中進行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你身邊的敵人消滅光,你才能勝利。同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你才會成為萬眾矚目的焦點和贊嘆。那樣會有無限的榮譽和光亮聚集你一身,這在我看來是一場孩子們的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸因為父愛,她只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著。
再來說說“追風箏”也相當重要。當你搶到一個最后被擊落的風箏,那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利,于是哈桑便擔當起了重要的任務,就是把那只阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮由此而引發(fā),一切的一切悲傷的來源都在此慢慢浮現(xiàn)。
從翻開這本書開始,一直就覺得故事隱藏著讓人透不過氣的氣氛,身份的懸殊并不是導致哈桑悲劇人生的關系,相反我覺得,造成她悲劇人生最主要的原因是哈桑對阿米爾的絕對忠誠和阿米爾對強權的懦弱。心態(tài)都是性格使然。
我們在世為人也許都曾犯下錯誤,或多或少,或大或小,所以每個人都需要改正的機會和救贖的靈魂,也許我們能從這本書里找到答案。小時候我們說話直白,不經考慮,按照自己的內心去做事做人,我們漸漸長大,懂得了體諒別人,換位思考。懂得了我們存在這個世界上,并不是為了我們自己,因為曾經的小時候的自己的自私殘忍,他走上了自我救贖,所以當阿米爾成年,他回想起小時候的故事做法,內心仍會受到折磨,不管別人是否在意,他需要給自己一次洗禮。
那一只風箏帶著世間所有的美好象征飄向遠方,我們要做的就是終其一生追逐它,它是我們生而為人的意義所在。為你,千千萬萬遍,遍體鱗傷還是會義無反顧,也許這就是人生,人生不是只做值得的事。
阿米爾的“風箏”雖然丟了,但他在多年以后還是通過自己的努力把它找回來了,而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風箏”?在那飄蕩的風箏上也有著一份對人命運的掌控。不論因為什么,也不論為什么,讓我們一起去追尋我們人格的“風箏”吧,一起去找回并將它好好保存,永不再丟失。
胡塞尼的巨作《追風箏的人》,給人不同尋常的震撼力,像一陣風一樣,席卷了整個世界的排行榜。讀過這本書的人都會被他平實的筆法,理性真摯的情感,和跌宕起伏的情節(jié)所觸動。小說的情節(jié)跌宕而且耐人尋味,緊扣人心弦讓人讀起來就想一口氣把它吞下的感覺。讀完后,又如春風沐雨,有陽光撒在臉上那種溫暖,慵懶,舒暢之感。
小說講述的是主人公阿米爾和家里仆人的兒子哈桑之間的故事。阿米爾和哈桑都是喝同一個奶媽的奶長大的,并被教育“喝同樣的奶長大的就是兄弟”。然而,他們就這樣度過了和平,安靜的童年。但是,阿米爾和哈桑的關系卻不是平等的。應該說,在那個社會下,封建的意識已經毒害了他的心,連小孩子的友情也被滲進了尊卑的觀念。因此哈桑既是阿米爾的小伙伴,同時也是阿米爾的隨從。哈桑樸實、忠誠、善良,他以一顆純凈,透明的心對待著自己的兄弟阿米爾。阿米爾也對哈桑視如己出,形影不離。兩個人相親相愛的度過了最為天真純潔的孩童時期。然而,在一次尋常的放風箏比賽中,徹底顛覆了他們兩個之間的感情,讓他們逐漸遠離對方。阿米爾參加了鎮(zhèn)上的風箏比賽,但是獲得第一名必須追得最后一只被割斷的風箏。在哈桑為其追獲風箏的時候,遭到了惡勢力富家少爺?shù)钠哿韬蛡Α?/p>
阿米爾看到了自己的朋友受到了傷害卻怯懦的躲在角落里注視著發(fā)生在他面前的悲劇,不敢英勇地上前阻止并拯救自己的玩伴,過后因為自己的自私和害怕更栽贓哈桑,迫使他只能背井離鄉(xiāng)。這些自私的行為成為阿米爾心里永久的的一道刺。
人說,時間能夠治療一切的疤痕,痛苦和所有不堪的情緒。然而,時間都沒有減輕阿米爾的負罪感,于是,阿米爾便生活在這種被愧疚掌控和侵蝕掉的人生中,開始了他漫漫長路的救贖?!爱敃r間轉過了很多個年輪,人們說不堪的往事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯的,因為往事會自行爬上來”,在動蕩的年代里,阿米爾不得不背井離鄉(xiāng)逃到國外,很多年過去了,那個經常寫故事給哈桑聽的阿米爾已經成為了大作家,并結婚成家。但是,一個電話卻把所有的往事翻騰出來。哈桑竟然是阿米爾同父異母的兄弟,而哈桑這個名字把阿米爾再次帶回了自己的故鄉(xiāng)阿富汗去拯救那個自己兒時的玩伴哈桑的兒子。
阿米爾冒著危險,用盡全力從宿敵手上拯救回哈桑的兒子后,感覺像是釋放了自己。很多年的石頭終于放下。曾為這件事情羞恥無數(shù)次的阿米爾終于可以坦蕩真誠的做一次好人,彌補了之前所犯的過錯。很多人認為,阿米爾回去救哈桑的兒子是出于兒時純真的情誼和深厚的感情。但是,我卻認為,是因為阿米爾曾經污穢了這份純凈的感情,所以才會冒著危險回到家鄉(xiāng),進行自我的救贖。
我想,那是一種良心的覺醒和善良的驅使。一種深埋多年的負罪感讓他的生活陷入了灰色,雖然很多年過去了,時光在它的身上鋪上了一層厚厚的灰塵。但是風一吹,所有的難堪又讓他無法忍受這樣自私懦弱的自己。阿米爾一生追逐的不是兒時的風箏,而是那顆丟失的純真和商量,以及執(zhí)著的救贖。
作者最后寫道哈桑的兒子雖然被救出來了,但是他卻因為所受的傷害和欺凌,對生活失去了信心,一個只有十幾歲的人走上了自殺的道路。這樣情節(jié)暗示了,有些傷害是無法估量和彌補的,當一個人對這個世界失去了最簡單的信心的時候,只能選擇自我救贖的道路。這是社會所迫,也是被這個時代的黑暗所侵蝕。
作者把阿米爾為追求生命的價值,做一次真的好人的救贖道路描繪的細膩而真摯,情節(jié)間的銜接合理貫通。讓整篇小說在情節(jié)跌宕的過程中,又以一種符合常理的真摯感直入人心。有些情節(jié)有些尖利和酸楚,但是作者卻用結局和阿米爾的真誠來平衡這些殘酷。
我不禁感慨,阿米爾當時的怯懦不過是出于那個年齡的正常反應,很多時候,在危急關頭的時候,我們也會表現(xiàn)出猶疑和慌亂甚至怯懦,這無關善良的丟失,但是阿米爾自責的不過是自己在迷途中不夠醒悟。但是,有些回憶注定是辛酸的,是無法補償?shù)摹5?,我們不能在一次次的錯誤中迷失自己,至少要在錯誤中得到改正,猶如阿米爾所說的重新做回好人。
今天,我讀了一篇文章,是魯迅寫的《風箏》。
這篇文章寫的是在魯迅的故鄉(xiāng),二月時,大家喜歡放風箏。而魯迅向來不愛放風箏,反而討厭放風箏,認為這是沒出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜歡放風箏。一見著風箏就張著小嘴,呆看著空中發(fā)神。一段時間后,魯迅發(fā)現(xiàn)了小兄弟偷偷在雜物間里,用每天撿來的枯竹想做風箏。魯迅一把抓斷一支翅骨,又把它扔到地下,踏扁了,傲然走出雜物間。當魯迅中年時,看了一本書,說游戲是兒童最正當?shù)男袨?、玩具是兒童的天使。他才發(fā)現(xiàn)了當初的錯誤。當想去道歉時,小兄弟都已經全然忘卻。
讀完后,我恍然大悟。游戲是兒童的天性,游戲可以使兒童健康、活潑。魯迅認為放風箏都是笑柄,可鄙的,在滿足中毀了弟弟苦心做的風箏,但可想到這也毀了弟弟的童年樂趣,在嚴冬的肅殺中,場面更冷清了。中年明白時,才想起以前的愚昧、過錯,想起不該毀了弟弟的風箏。
最后,魯迅很想向弟弟挽回曾經的過錯。他想了很多辦法,送他風箏,贊成他放,勸他放,和他一同放,但是,早已有了胡子的兄弟倆還能回到童年嗎?魯迅又想,等弟弟說:“我可是毫不怪你啊!”心才輕松了。可是,弟弟毫不記得當初的事了。
現(xiàn)在,兒時的回憶,帶著悲哀印在魯迅的腦海中,嚴冬,給作者寒威和冷氣……
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