快樂(lè)來(lái)自于視覺(jué),觀影即是如此,觀后感是感觸過(guò)后產(chǎn)生的文字,其實(shí)寫(xiě)觀后感的過(guò)程也是教育自己思考的過(guò)程,你是否遇到過(guò)需要寫(xiě)觀后感的情況呢?為了幫助您更好地理解我們編輯了這份易懂的“黑天鵝觀后感”,所有的數(shù)據(jù)僅供參考具體分析需要根據(jù)實(shí)際情況做出判斷!
塔勒布的觀點(diǎn)很鮮明,圍繞不可預(yù)測(cè)但影響重大,且常被事后解釋的黑天鵝事件展開(kāi),批判這個(gè)“有專(zhuān)家錯(cuò)誤,預(yù)測(cè)錯(cuò)誤,驕傲浮躁的社會(huì)”,期望“一個(gè)能夠抵制政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、銀行家、政策研究者和流行病學(xué)家的社會(huì)。”
首先核心的問(wèn)題,什么是黑天鵝?本書(shū)就是出版社的黑天鵝,其有三個(gè)特點(diǎn)不可預(yù)測(cè),影響重大,事后可解釋。如今各種大大小小的機(jī)構(gòu)都在犯這種錯(cuò)誤,政府在預(yù)測(cè),公司也在預(yù)測(cè),沒(méi)有具有說(shuō)服力的證據(jù)來(lái)證明他們的預(yù)測(cè)比隨機(jī)預(yù)測(cè)更好更準(zhǔn),至少?zèng)]有好到對(duì)重要決策有幫助的程度。因此預(yù)測(cè)不可行,也不可信,幸運(yùn)的事,無(wú)法預(yù)測(cè),并不意味著你不能從未來(lái)的不可預(yù)測(cè)性中獲益。
其次,培根評(píng)論說(shuō),人類(lèi)最重要的發(fā)展是人們最沒(méi)有預(yù)料到的,是“想象之外的”,而黑天鵝就是世界是通過(guò)大的隨機(jī)變化前進(jìn)的,其現(xiàn)象的一個(gè)特點(diǎn)是影響的不對(duì)稱性,結(jié)果要么好,要么壞。但正面的黑天鵝事件需要時(shí)間來(lái)顯現(xiàn)它們的影響,而負(fù)面的黑天鵝事件發(fā)生得非常迅速——?dú)绫染喸煲菀缀脱杆俚枚唷?/p>
最后為什么我們看不見(jiàn)黑天鵝?因?yàn)楹谔禊Z現(xiàn)象的兩種內(nèi)在機(jī)制:敘述謬誤和證實(shí)謬誤,事后合理化,讓我們從黑天鵝中不得教訓(xùn)。我們?yōu)橐呀?jīng)發(fā)生的事?lián)鷳n,而不是為那些可能發(fā)生卻實(shí)際上沒(méi)有發(fā)生的事。歷史不會(huì)告訴你未來(lái), “某件事情1000天的歷史不會(huì)告訴你第1001天的任何信息”。但沒(méi)有出現(xiàn)不代表沒(méi)有,這種混淆稱為回路混淆,記憶的欺騙,用因果關(guān)系合理化才能理解內(nèi)化,情感的力量對(duì)我們的判斷影響不可估量。
最后,本書(shū)對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)哲學(xué)統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)的人可能比較晦澀,特別是后半部大量的paper review,大批鐘形曲線的騙局和頑固不化的學(xué)者專(zhuān)家。因此,我覺(jué)得可以借用《“錯(cuò)誤”的行為》作者泰勒的提議,當(dāng)你覺(jué)得不再有意思時(shí),就不要再讀下去了,否則,就是所謂的“錯(cuò)誤”的行為。也可以先讀《思考快與慢》,再讀《黑天鵝》。
不得不說(shuō),達(dá)倫阿羅諾夫斯基有點(diǎn)乏味了,回想其有限的幾部導(dǎo)演作品,《夢(mèng)之安魂曲》和《摔跤手》無(wú)疑是無(wú)可挑剔的經(jīng)典,我給10分,而《黑天鵝》,只能給7分,如果是一個(gè)初出茅廬的新手導(dǎo)演,這樣的作品,也許會(huì)得到更高的評(píng)價(jià),而現(xiàn)在,對(duì)比于前兩部殿堂級(jí)作品,我只能無(wú)奈,想起了捉刀人給《海洋天堂》的評(píng)價(jià):一部不忍苛責(zé)的爛片!黑天鵝,無(wú)論從內(nèi)容還是從表現(xiàn)手法上,都會(huì)給我們似曾相識(shí)的感覺(jué),恕我腦子不記東西,但如果你放低一下思路:爛俗恐怖片,人格分裂片。是不是豁然開(kāi)朗了?對(duì),黑天鵝就是這兩種類(lèi)型的混搭。那些幻象,對(duì)人性的黑色的挖掘,你居然讓我看的過(guò)程中就猜到了結(jié)尾。從那個(gè)姑娘說(shuō)沒(méi)有跟她搞玻璃開(kāi)始,就知道她分裂了,就知道導(dǎo)演想表達(dá)的是什么了:人性中的黑,就在你自己的意識(shí)當(dāng)中。那些一幕幕平常的鏡頭,暗示著令人心驚的那些邪惡的內(nèi)容,這點(diǎn)顯出了大師的功底,唯此,其所表達(dá)的思想深度的缺乏(或者說(shuō)是俗套的挖掘),才會(huì)顯得不是那么低智。莫非導(dǎo)演是趕著這屆奧斯卡拍的片?
波曼是個(gè)有想法的孩子,明白靠青春和嫩角不能支撐自己一生的演藝生涯,所以戲路一直往黑色,糾結(jié),文藝上靠,具體片目,就不百度了。但是似乎有點(diǎn)偏的太嚴(yán)重了,依稀記得其最近的一個(gè)陽(yáng)光點(diǎn)的角色就是星戰(zhàn)上的公主了,恕我關(guān)注她不多。還是勸您不要那么理智,恰如片中卡索告誡:letitgo。黃秋生,帕西諾也是從爛片,商業(yè)片堆里出來(lái)的,況且,從來(lái)商業(yè)和演技并不是那么沖突,那么多優(yōu)秀的商業(yè)制作,其實(shí)你只是不敢冒險(xiǎn)而已,或者你只選保險(xiǎn)的:黑色糾結(jié)的文藝。
不要忽略了文森特卡索,這是個(gè)優(yōu)秀的演技派。時(shí)間緊迫,有點(diǎn)想法,沒(méi)整理好,隨便扯點(diǎn),留作紀(jì)念。收工了,還得干活。
記得之前我寫(xiě)過(guò)這樣一篇文章《追求完美就是追求完蛋》,有人評(píng)論說(shuō)沒(méi)有那么嚴(yán)重吧!于是,在《黑天鵝》中,這樣的一句話在我的腦海中越來(lái)越深刻,追求完美的妮娜終于擺脫不了自己內(nèi)心的糾纏與束縛,成功的一刻卻也是自己生命終結(jié)的時(shí)候?!拔沂峭昝赖?!”這是她臨終前最后的一句話。
在觀看《黑天鵝》的整個(gè)過(guò)程中,可以說(shuō)心情都是沉重的,有的時(shí)候還會(huì)讓人無(wú)語(yǔ)凝噎,有時(shí)心跟著提到嗓子口……主人公的內(nèi)心世界是復(fù)雜的,因?yàn)樗袚?dān)著太大的壓力:來(lái)自母親,更多的是來(lái)自自己的內(nèi)心,包括所有的幻覺(jué),都是內(nèi)心壓力導(dǎo)致的。
一、父母,請(qǐng)給孩子足夠的自由空間
在目睹妮娜悲慘的結(jié)局后,估計(jì)最傷心的還是她的媽媽?zhuān)ㄒ怀霈F(xiàn)的親人。但是,我們不得不說(shuō),這結(jié)局的出現(xiàn)很大一部分責(zé)任是來(lái)自她的母親,這句話并不夸張。在心理學(xué)中,被譽(yù)為“精神分析之父”的佛洛伊德認(rèn)為,人們很多……都可以歸結(jié)到小的時(shí)候。然而,很多父母卻認(rèn)為,孩子就是自己生命的延續(xù),于是,自己這輩子有什么遺憾,有什么地方覺(jué)得是走錯(cuò)了,或者是有什么愿望沒(méi)有完成,都把希望寄托于我們的孩子。當(dāng)有的父母說(shuō)道:孩子,爸媽都是為你好,這樣嚴(yán)格要求你,是希望你以后有出息……其實(shí),歸根結(jié)底他們不是為了孩子,而是為了自己。真正站在孩子的角度著想、尊重孩子意愿的父母,才是最值得尊敬的,他們的愛(ài)才是真正的父愛(ài)或者是母愛(ài)。
有這樣一個(gè)故事:在青春的路口,曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn),召喚著我。母親攔住我:“那條路走不得。”我不信?!拔揖褪菑哪菞l路走過(guò)來(lái)的,你還有什么不信?”“既然你能從那條路走過(guò)來(lái),我為什么不能?”“我不想讓你走彎路。”
“但是我喜歡,而且我不怕?!蹦赣H心疼地看了我好久,然后嘆口氣:“好吧,你這個(gè)倔強(qiáng)的孩子,那條路很難走,一路小心!”上路后,我發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)有騙我,那的確是條彎路,我碰壁,摔跟頭,有時(shí)碰得頭破血流,但我不停地走,終于走過(guò)來(lái)。
坐下來(lái)喘息的時(shí)候,我看見(jiàn)一個(gè)朋友,自然很年輕,正站在我當(dāng)年的路口,我忍不住喊:“那條路走不得”。
她不信?!拔夷赣H就是從那條路走過(guò)來(lái)的,我也是。”“既然你們都可以從那條路走過(guò)來(lái),我為什么不能?”
“我不想讓你走同樣的彎路?!薄暗俏蚁矚g。”我看了看她,看了看自己,然后一笑了:“一路小心?!蔽液芨屑に?,她讓我發(fā)現(xiàn)自己不在年輕,已經(jīng)開(kāi)始扮演“過(guò)來(lái)人”的角色,同時(shí)患有“過(guò)來(lái)人”?;嫉摹皵r路癖”。在人生的路上,有一條路每個(gè)人非走不可,那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個(gè)頭破血流,怎能練出鋼筋鐵骨,怎能長(zhǎng)大呢?
看了這則故事之后,我的感受頗多,不知道讀者感受如何?特別是已為人父母的讀者們。
二、心理重?fù)?dān)有時(shí)候也會(huì)壓垮自己
可以說(shuō)《黑天鵝》中的妮娜完全是用自己的心將自己壓垮的。內(nèi)心的壓力有時(shí)候足以起到致命的作用,很多抑郁癥患者自殺都是因?yàn)樘硬婚_(kāi)自己的內(nèi)心。所以,當(dāng)壓力來(lái)臨的時(shí)候,或者是感覺(jué)自己的身體亦或是心理已經(jīng)完全承擔(dān)不了負(fù)荷的時(shí)候,一定要想辦法減壓,適當(dāng)?shù)姆潘?、休息很重要,哪怕是手中還有認(rèn)為是多么重要的工作沒(méi)有完成,不然的話最終將會(huì)被這些沉重的負(fù)擔(dān)所壓垮。一味地追求完美,就算是暫時(shí)得到了自己想要的東西,最終卻連最近本的內(nèi)心都控制不了,最終走向內(nèi)心的深淵。當(dāng)你認(rèn)為給自己一小段休息時(shí)間就是奢侈、就是浪費(fèi)的時(shí)候,當(dāng)你一味的追求完美對(duì)自己太苛刻的時(shí)候,當(dāng)你已經(jīng)完全控制不了心靈那匹脫了韁的野馬的時(shí)候,那么,就是悲劇來(lái)臨的時(shí)刻。對(duì)自己好一點(diǎn),偶爾對(duì)自己說(shuō)聲對(duì)不起,對(duì)不起自己勞累的身體,對(duì)不起自己已然疲憊的心,然后給自己一個(gè)微笑,明天好好愛(ài)自己,愛(ài)生活。
每個(gè)人的心中都有兩只天鵝,一只黑的,一只白的;白的溫馴、聽(tīng)話、善良,黑的野蠻、兇殘,一定要訓(xùn)練好自己的白天鵝,同時(shí)更好能夠馴服內(nèi)心的黑天鵝,因?yàn)楹谔禊Z的魔力會(huì)將你的整個(gè)人生摧殘。
在這個(gè)驕陽(yáng)似火、知了聲聲、蟬聲不斷的暑假里,我看了一本叫《黑天鵝紫水晶》的書(shū)??赐旰螅一匚稛o(wú)窮,很喜歡這本書(shū)。所以,我今天忍不住要向大家介紹這本書(shū)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一位動(dòng)物學(xué)家——約翰。威廉斯為了執(zhí)行一個(gè)祖先留下來(lái)的特殊使命、完成一項(xiàng)神圣的任務(wù)而來(lái)到澳大利亞后與一只黑天鵝紫水晶之間發(fā)生的可歌可泣的感人故事。黑天鵝紫水晶在激烈的斗爭(zhēng)中失去了丈夫,產(chǎn)下蛋后她用自己全身的力量來(lái)保護(hù)自己的小孩,當(dāng)針鼴來(lái)偷蛋是紫水晶用自己的嘴奮力啄擊針鼴的腦袋,最后她的嘴啄出了血;當(dāng)雄袋獾張牙舞爪地來(lái)咬自己的小孩時(shí),紫水晶死死咬住雄袋獾不放,最后失去了自己的右腿,再也不能飛翔。
黑天鵝紫水晶的母愛(ài)打動(dòng)的約翰。威廉姆斯為了拯救黑天鵝紫水晶家族,他失去了射殺稀有動(dòng)物袋鼠的機(jī)會(huì),并充當(dāng)了她的丈夫。每次敵人來(lái)進(jìn)攻,約翰。威廉姆斯互相幫助,甚至損壞了他心愛(ài)的相機(jī)。
后來(lái),約翰。威廉姆斯發(fā)現(xiàn),他祖先留下的特別任務(wù)是殺死四只黑天鵝,否則他無(wú)法繼承這筆巨額財(cái)產(chǎn)??墒羌s翰。
威廉姆斯與黑天鵝紫水晶建立了深厚的關(guān)系。他寧愿放棄他的巨額財(cái)產(chǎn),也不愿殺四四只黑天鵝。
讀完這本書(shū),我知道黑天鵝是有感情的,人們應(yīng)該和睦相處。
怎么樣,這本書(shū)挺感人的吧,你如果還沒(méi)有看過(guò),那趕快去看吧。
在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之前,歐洲人認(rèn)為天鵝都是白色的,“黑天鵝”曾經(jīng)是歐洲人言談與寫(xiě)作中的慣用語(yǔ),用來(lái)指不可能存在的事物,但這個(gè)不可動(dòng)搖的信念隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)而崩潰,《黑天鵝——如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》讀后感。
塔勒布在經(jīng)歷了1987年的股市崩盤(pán)后,逐漸構(gòu)建了自己完整的黑天鵝思想體系。黑天鵝意味著一個(gè)重要的稀有事件。這是出乎意料的,但它改變了一切。人類(lèi)總是過(guò)分相信經(jīng)驗(yàn),不知道黑天鵝的出現(xiàn)足以顛覆一切。
然而,無(wú)論是在股市的預(yù)期還是在**的決策中,黑天鵝都無(wú)法**?!?11”事件、美國(guó)的次級(jí)貸危機(jī)、我國(guó)的雪災(zāi),都是如此。
1、黑天鵝事件的特點(diǎn)
塔勒布總結(jié)出“黑天鵝”事件具有三個(gè)特點(diǎn):稀有性,即它在通常的預(yù)期之外,也就是在過(guò)去沒(méi)有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù);沖擊性,即它會(huì)產(chǎn)生極端影響;事后(而不是事前)可**性,即人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編制理由,并且或多或少的認(rèn)為它是可解釋的和可**的。
生活中,隨機(jī)性隨處可見(jiàn),并且“黑天鵝”事件的影響一直在擴(kuò)大,因?yàn)槭澜缱兊迷絹?lái)越復(fù)雜,而人們總是以自己有限的生活經(jīng)驗(yàn)和不堪一擊的信念來(lái)解釋不可**的事件;即便是精于算計(jì)的專(zhuān)業(yè)人士,也難保不被隨機(jī)性愚弄;最重要的是,我們***對(duì)它的視而不見(jiàn)。也許我們應(yīng)該做的是適應(yīng)這個(gè)未知的未來(lái)。
2、現(xiàn)實(shí)中大量的黑天鵝事件
我們的世界被極端、未知和不可能所支配,而我們把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上,只關(guān)注已知和重復(fù)的事情。此外,積極的黑天鵝事件需要事件來(lái)顯示他們的影響,而消極的黑天鵝事件發(fā)生得非常快——破壞比創(chuàng)造要容易得多,也快得多。本書(shū)中介紹了很多非常典型的黑天鵝事件。
黑天鵝事件一:泰坦尼克號(hào)
1909
2002年3月31日,“泰坦尼克”號(hào)在北愛(ài)爾蘭最大城市貝爾法斯特的哈南德沃爾夫造船廠開(kāi)始建造。這艘當(dāng)時(shí)世界上最大的豪華客輪被稱為“永不沉沒(méi)的夢(mèng)幻客輪”。
1912年4月10日,它從英國(guó)南安普頓航行到紐約,但在航行的第四天晚上,它在北大西洋撞上冰山后沉沒(méi)。由于缺乏足夠的救生艇,1500人被埋在海底,成為迄今為止最著名的沉船事故。
黑天鵝事件二:悉尼歌劇院
這座著名的建筑實(shí)際上是人類(lèi)認(rèn)知傲慢的標(biāo)志。按計(jì)劃,工程應(yīng)該在1963年初完工,歷時(shí)4年,費(fèi)用為700萬(wàn)澳元。但到了1963年,僅完成建筑底部的基礎(chǔ)部分。
最后完工時(shí)間是1973年。雖然它比原先預(yù)計(jì)的要簡(jiǎn)單得多,但它的**是1.04億澳元,相當(dāng)于現(xiàn)在的6億多澳元
當(dāng)華爾街遇上“黑天鵝”——《第一財(cái)經(jīng)**》從去年6月份以來(lái),華爾街已經(jīng)為次級(jí)債投資的損失埋單超過(guò)1300億美元。投行通過(guò)高薪吸引了世界上最優(yōu)秀的畢業(yè)生,特別是計(jì)算機(jī)科學(xué)、物理等理工科領(lǐng)域的人才。他們假設(shè)的資產(chǎn)定價(jià)模型非常復(fù)雜,普通電腦可以自己計(jì)算好幾天。
然而,次貸危機(jī)的爆發(fā)暴露出一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),即華爾街用于風(fēng)險(xiǎn)管理的內(nèi)部模式仍存在致命缺陷。這些投行用于計(jì)算單個(gè)交易日內(nèi)可能從交易中虧損最大金額的方法,被稱作“風(fēng)險(xiǎn)價(jià)值”(value
at risk,var)。
黑天鵝事件三:“9.11”事件
2001年9月11日上午,當(dāng)美國(guó)人正要開(kāi)始一天的工作時(shí),****劫持了四架飛機(jī),并將它們撞向紐約世貿(mào)中心和華盛頓五角大樓。轟然倒塌的雙子座化為一片廢墟,3000多人罹難。
黑天鵝事件四:長(zhǎng)期資本管理公司
長(zhǎng)期資本管理公司根據(jù)歷史數(shù)據(jù)建立了一個(gè)復(fù)雜的量化模型,認(rèn)為新興市場(chǎng)的利率會(huì)降低,而發(fā)達(dá)國(guó)家的利率會(huì)走向相反的方向,因此大量**新興市場(chǎng)債券,而美國(guó)短期國(guó)債。然而1998年8月,俄羅斯宣布盧布貶值延遲三個(gè)月償還外債,俄羅斯國(guó)債大幅貶值并完全喪失流動(dòng)性,讀后感《《黑天鵝——如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》讀后感》。從5月俄羅斯金融風(fēng)暴到9月全面潰敗,這家聲名顯赫的對(duì)沖**在短短150余天內(nèi)資產(chǎn)凈值下降90%,出現(xiàn)43
公司虧損5億美元,只剩下5億美元,瀕臨破產(chǎn)。
黑天鵝事件五:次級(jí)抵押貸款風(fēng)波
過(guò)去20
一年來(lái),華爾街各大金融機(jī)構(gòu)從美國(guó)頂尖大學(xué)聘請(qǐng)了數(shù)學(xué)人才,開(kāi)發(fā)了一套基于計(jì)算機(jī)的股市自動(dòng)交易系統(tǒng)。理論上,電腦交易出現(xiàn)大崩盤(pán)的概率為“10萬(wàn)年才會(huì)發(fā)生一次”。但在今年夏天,因?yàn)榇渭?jí)債市突變,高盛旗下由電腦交易的“全球配置**”在一周的時(shí)間里價(jià)值縮水30%,損失14億美元。
3、我們固有的思維模式
本書(shū)作者指出:“錯(cuò)誤的把對(duì)過(guò)去的一次天真觀察當(dāng)成某種確定的東西或代表未來(lái)的東西,是我們無(wú)法把握黑天鵝現(xiàn)象的唯一原因?!?/p>
對(duì)待歷史事物,人類(lèi)思維會(huì)犯三個(gè)毛?。?/p>
假設(shè)性理解:人們認(rèn)為它們知道在一個(gè)比它們知道的更復(fù)雜的世界里發(fā)生了什么。反射偏差:我們只能事后評(píng)價(jià)事物,就像我們只能從后視鏡里看到事物一樣。高估事實(shí)性信息的價(jià)值。
人們?cè)趯?duì)黑天鵝事件的無(wú)知中又產(chǎn)生了的問(wèn)題:
確認(rèn)謬誤:我們只關(guān)注觀察到的事物的預(yù)選部分,并從中推斷出未觀察到的部分;敘述謬誤:我們用符合團(tuán)隊(duì)明顯偏好模式的故事欺騙自己。
沉默的證據(jù)造成的認(rèn)識(shí)扭曲:我們所看到的并不一定是全部。歷史掩蓋了黑天現(xiàn)象,使我們對(duì)這些事件發(fā)生的可能性有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
我們?yōu)橐呀?jīng)發(fā)生的事?lián)鷳n,而不是那些可能發(fā)生卻實(shí)際上沒(méi)有發(fā)生的事。
4、如何應(yīng)對(duì)黑天鵝事件
貫穿本書(shū)的是對(duì)不確定性的研究,以及不確定性的核心思想:當(dāng)你做決定時(shí),你只需要了解事件的影響,而不是事件的可能性。
我們接觸到的所有信息都是無(wú)意安排的,這可能是隨機(jī)性的魅力所在。歷史從某種程度上來(lái)說(shuō)就是種種偶然的集合體,其實(shí)人類(lèi)誕生本身也是一種偶然。作者指出:
“我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運(yùn)氣,一個(gè)可能性微笑的事件,一個(gè)極大的偶然”。
黑天鵝事件是未知的,我們永遠(yuǎn)也不可能知道,因?yàn)楦鶕?jù)定義,它是未知的,但我總能猜到它會(huì)對(duì)我有什么影響,我應(yīng)該基于此做出自己的決定。塔勒布強(qiáng)調(diào),隨機(jī)打字的一部分馴服了許多黑天鵝,但并非全部。
在這本書(shū)中,塔勒布沒(méi)有提出應(yīng)對(duì)黑天鵝事件影響的具體方案或方法,但給出了很多建議。他指出:“當(dāng)我們能夠受到黑天鵝事件影響時(shí),我會(huì)非常冒險(xiǎn),這時(shí),失敗只有很小的影響,當(dāng)我有可能受到負(fù)面黑天鵝事件的襲擊時(shí),我會(huì)非常保守”。
并且,他強(qiáng)調(diào)“不要試圖準(zhǔn)確的**黑天鵝事件,這很可能使你更容易受到那些你沒(méi)有**到的結(jié)果的影響。我們只需要在將正面黑天鵝事件的影響的最大化的同時(shí),保持對(duì)負(fù)面的黑天鵝的警惕”。通常,最成功的企業(yè)就是那些懂得接受事物的內(nèi)在不可**性并利用它的企業(yè)。
所以,我們可以不太在意小的失敗,但是要在意大的終極性失敗。
5、讀后的啟發(fā)
本書(shū)中的觀點(diǎn)極具反思性和獨(dú)特性,作者列舉了充滿了卡爾維諾寓言式的故事,告訴你把現(xiàn)實(shí)世界簡(jiǎn)化為非黑即白的企圖一定會(huì)失敗。本書(shū)將會(huì)教我們改變自己的思維方式,把握黑天鵝帶來(lái)的機(jī)會(huì),采取應(yīng)對(duì)策略,從中受益,另外,它將改變我們對(duì)世界、人性和金錢(qián)的看法。
大家總以為庸常生活里的格局和規(guī)律是應(yīng)該去努力適應(yīng)的,這確實(shí)是一個(gè)極大的誤區(qū)?;蛟S這些***注定了自己平庸的命運(yùn)。黑天鵝并不可怕,只要我們正視黑天鵝的存在,而不是自以為是:
自以為掌握了白天鵝的規(guī)律就掌握了世界,結(jié)果當(dāng)黑天鵝飛來(lái)時(shí),措手不及,導(dǎo)致過(guò)往的努力化作泡影。所以,我們多持一點(diǎn)開(kāi)放的心態(tài),用更多元化的視角去觀察我們的世界,也許能幫助我們更深地理解這個(gè)世界。
幾乎社會(huì)生活中的一切都是由極少發(fā)生但是影響重大的震動(dòng)了和飛躍產(chǎn)生的,而同時(shí)幾乎一切關(guān)乎社會(huì)生活的研究都聚焦于“正?!?,尤其是采用“鐘型曲線”的推論方法,你會(huì)什么真相也看不到。所以,我們不能迷信權(quán)威,不能盡信書(shū)。我們要避免從眾,我們?cè)诿鎸?duì)極端斯坦的問(wèn)題時(shí),不能“近似”使用平均斯坦的方法。
藐視命運(yùn),自己拒絕追趕時(shí)間表,錯(cuò)過(guò)列車(chē),只有在你追趕它的時(shí)候,才是痛苦的。同樣,不能達(dá)到別人對(duì)你期望的成功,只有在它也是你所追求的東西的時(shí)候才是痛苦的。我們或許可以嘗試凌駕于爭(zhēng)斗與名利思想之上,而不是之外。
在日常生活中,我們要學(xué)會(huì)努力控制自己,學(xué)***為自己設(shè)計(jì)游戲規(guī)則,而不是有小概率事件控制自己,這樣,失敗的可能性才會(huì)大大降低。
預(yù)測(cè)未來(lái),進(jìn)而擺脫未知對(duì)人類(lèi)的主宰,這是人們長(zhǎng)期以來(lái)追尋的夢(mèng)想。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們告別卜筮、卦爻、相面等傳統(tǒng)方式,進(jìn)入科學(xué)預(yù)測(cè)階段。
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),更為科學(xué)預(yù)測(cè)創(chuàng)造了條件。首先,大數(shù)據(jù)拓展預(yù)測(cè)的領(lǐng)域。現(xiàn)在,預(yù)測(cè)已由自然界延伸至人類(lèi)社會(huì)、個(gè)人的社會(huì)行為。例如,預(yù)測(cè)顧客的購(gòu)物傾向,員工的辭職風(fēng)險(xiǎn),客戶的壽命,嫌疑人可能實(shí)施的犯罪行為,等等(《大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè):告訴你誰(shuí)會(huì)點(diǎn)擊、購(gòu)買(mǎi)、死去或撒謊》,埃里克·西格爾著,周昕譯,中信出版社2014年出版)。其次,大數(shù)據(jù)技術(shù)提升了預(yù)測(cè)的水平,可以利用它去發(fā)現(xiàn)人類(lèi)行為中更深層次的規(guī)律。甚至有人斷言,人類(lèi)行為93%是可以預(yù)測(cè)的(《爆發(fā):大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維》,艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著,馬慧譯,中國(guó)人民大學(xué)出版2012年出版)。
我們相信,現(xiàn)代科技包括大數(shù)據(jù)的發(fā)展,必然能推動(dòng)預(yù)測(cè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。然而,不能因此斷言,人類(lèi)就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)確預(yù)知。正如《黑天鵝》所揭示,人類(lèi)患有普遍的認(rèn)知自大的毛病,一方面高估自己的知識(shí),另一方面低估事物的不確定性。事實(shí)上,信息、知識(shí)并不見(jiàn)得能增加預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。事物本身過(guò)于復(fù)雜,有許多人類(lèi)未知的領(lǐng)域。我們對(duì)“未知”的“已知”,或許只是“未知”的一個(gè)局部,甚至是對(duì)“未知”的錯(cuò)誤認(rèn)知。特別是,在預(yù)測(cè)人的思想行為時(shí),我們不能忽略,人是具有自由意志的高級(jí)動(dòng)物,不會(huì)像非生命體那樣受規(guī)律的隨意驅(qū)使。面對(duì)大數(shù)據(jù)席卷一切的趨勢(shì),我們應(yīng)該對(duì)技術(shù)主義傾向有所警惕,不要陷入預(yù)測(cè)萬(wàn)能的狂熱之中。
康德認(rèn)為,人類(lèi)可以認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象——通過(guò)大腦加工過(guò)的意識(shí)表象,但永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)物自體——一種存在于人們感覺(jué)和認(rèn)識(shí)之外的客觀實(shí)體。我們理解的事物永遠(yuǎn)是我們能夠理解的事物。人們不可能超越自己的能力去理解事物。不可知論提醒我們關(guān)注與思考所謂科學(xué)預(yù)測(cè)的局限性。
承認(rèn)未知,承認(rèn)未來(lái)的不可預(yù)知性,并不是重新墜入神秘主義論調(diào)中,這其實(shí)是人文精神的復(fù)歸。敬畏天命,是儒學(xué)以及我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。這或許帶有對(duì)“天”(天神)之敬畏的神秘主義傾向,然而更重要的是,它體現(xiàn)出人類(lèi)對(duì)未知世界的謙卑的態(tài)度?,F(xiàn)在,人類(lèi)正在逐步攻破一個(gè)個(gè)未知領(lǐng)域?;蛟S終有一天,像美國(guó)電影《少數(shù)派報(bào)告》所描繪的那樣,未來(lái)是可以預(yù)知的,而罪犯在實(shí)施犯罪前就已受到了懲罰。當(dāng)然,這不是依托具有感知未來(lái)的超能力人——“先知”,而是強(qiáng)大的科技力量。然而,如果真能未卜先知,那么一切都已事先注定,人類(lèi)不就被異化為客體了嗎?而且,社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在哪里呢?無(wú)論科技力量多么神奇,也不可能窺探人類(lèi)所有的秘密。無(wú)論人類(lèi)的預(yù)測(cè)能力有多么強(qiáng)大,預(yù)測(cè)總會(huì)有所不能。
未知永遠(yuǎn)是一個(gè)難以破解的謎。讓我們收斂那種經(jīng)由現(xiàn)代科技武裝的全知全能的狂妄姿態(tài),常懷謙卑之心,坦承未知,不忘告誡自己——敬畏未知。
所謂的“黑天鵝”事件,具有以下特性:“第一,它具有意外性,即它在通常的預(yù)期之外,也就是在過(guò)去沒(méi)有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。其次,它會(huì)產(chǎn)生極端影響。第三,雖然它具有意外性,但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編織理由,并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的?!本唧w來(lái)講,再多的白天鵝也無(wú)法證明世界上的天鵝都是白的,一只黑天鵝的出現(xiàn)就會(huì)打破原有認(rèn)識(shí)。這是本書(shū)里最有價(jià)值的觀點(diǎn),給人帶來(lái)啟迪,提醒我們認(rèn)識(shí)并重視多樣性。
一是可能性的多樣性。作者表示,他之所以選擇移居美國(guó),而非其他國(guó)家,是因?yàn)槊绹?guó)鼓勵(lì)大家說(shuō)不知道。細(xì)細(xì)想來(lái),有時(shí)承認(rèn)不知道真的非常重要,因?yàn)橹挥羞@樣的態(tài)度,才會(huì)我們發(fā)現(xiàn)那些本來(lái)應(yīng)該知道卻又不知道的東西。我們一直接觸到的也許并不重要,那些我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和意識(shí)到的,也許會(huì)是問(wèn)題的關(guān)鍵,新的可能性就潛伏在未知領(lǐng)域里。
二是方式方法多樣性。依賴過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷正在發(fā)生的事情也許是錯(cuò)誤的,是危險(xiǎn)的。人們對(duì)待一個(gè)新問(wèn)題的習(xí)慣,首先
是以過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)判斷并作出決定。但是,這種條件反射性的自發(fā)行為,也許只是人類(lèi)歷經(jīng)危險(xiǎn)處境時(shí)所積累的本能反應(yīng)。從與時(shí)俱進(jìn)的立場(chǎng)看是片面的,隨著時(shí)間和空間的變化,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)僅只能做為參考,未必適用于現(xiàn)在和未來(lái),必須根據(jù)事物的新特點(diǎn)不斷創(chuàng)新。這啟迪我們要擺脫從眾心理,防止人云亦云,保持獨(dú)立思考。對(duì)事物的評(píng)判上,大家說(shuō)好不一定就是好。懷疑態(tài)度可以防止人們盲信任何因素,除非這個(gè)因素不會(huì)帶來(lái)重大影響,所以,對(duì)能產(chǎn)生重大影響的未知因素,尤其要保持清醒。
三是思維模式多樣性。本書(shū)的觀點(diǎn)應(yīng)該可以沖擊不少統(tǒng)計(jì)學(xué)者、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)師、數(shù)學(xué)模型建造者的原有認(rèn)識(shí)。人類(lèi)接受信息上的“被安排”和思維邏輯上的“習(xí)慣歸類(lèi)推理”,使錯(cuò)誤思想反復(fù)地自我互相引用和證明而無(wú)法超載。沒(méi)有否定就沒(méi)有超越,就沒(méi)有發(fā)展,只有開(kāi)放的頭腦、寬容的態(tài)度才會(huì)激發(fā)創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新,從而集中智慧,掀起思想風(fēng)暴,帶來(lái)嶄新的思維模式。從這個(gè)意義上,《黑天鵝》顛覆固化的簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn),使人們對(duì)僵化的思維模式產(chǎn)生深刻懷疑,在思維模式上帶來(lái)寶貴的多樣性啟迪。
個(gè)人認(rèn)為這是一本關(guān)于研究思維模式的心理學(xué)讀本,其中涉及社會(huì)、解剖、生理、心理、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。我希望自己能深入了解作者的思維方式,但覺(jué)得還是沒(méi)有讀懂這本書(shū)。我決定暫時(shí)放下它,把自己讀到的、理解到的東西先歸納一下,水平有限,可能想法比較粗淺,在此請(qǐng)大家批評(píng)指正,幫我更好的理解黑天鵝與進(jìn)步。謝謝
本書(shū)的讀后感想
1、火雞與認(rèn)知能力
作者認(rèn)為黑天鵝事件并不是運(yùn)氣壞的問(wèn)題,而是我們的認(rèn)知能力有限。
火雞的案例讓人印象深刻,火雞在1000天之前的生活非常正常,并且認(rèn)為自己在1001天將一如既往的生活,而第1001天,火雞成了盤(pán)中餐。對(duì)于火雞而言,這是黑天鵝事件。但對(duì)于農(nóng)夫而言,第1001天的事情在他的預(yù)定計(jì)劃中,很正常的一件小事情。
火雞與農(nóng)夫,在投資的領(lǐng)域,就是投資者與管理層。投資者認(rèn)為的黑天鵝,對(duì)管理層而言,是有序正常發(fā)生的事。
在xx年中、xx年初,管理層就一再?gòu)?qiáng)調(diào)了去杠桿,但大部分投資者(包括我自己)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)政策的重要性,依然沉浸在火雞1000天的狀態(tài)中,對(duì)農(nóng)夫的想法,對(duì)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)缺乏足夠認(rèn)知。
一是不了解BOSS的性格。但就算不了解BOSS全部性格,應(yīng)該知道BOSS是要么不做,要做就一定做徹底的特點(diǎn),它反復(fù)強(qiáng)調(diào)的去杠桿,在沒(méi)有達(dá)到它的預(yù)期前,這個(gè)事情絕對(duì)過(guò)不去。對(duì)于投資者而言,一定要足夠重視它發(fā)出的信息。誰(shuí)忽視,或者自大,把它的話當(dāng)耳邊風(fēng),就一定吃虧。
二是就算知道了它要去杠桿,研究過(guò)去杠桿帶來(lái)的后果嗎?今年在選擇目標(biāo)標(biāo)的時(shí)看過(guò)企業(yè)的杠桿嗎?
這些都沒(méi)有涉及到,既然如此,當(dāng)了火雞,誰(shuí)要不要怨。
2、幸存者偏差與沉默的證據(jù)
這實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知能力另外的詮釋。
人們習(xí)慣總結(jié)幸存者成功的經(jīng)驗(yàn)與原因,從而去學(xué)習(xí)這些幸存者的特質(zhì)。實(shí)際上,有許多未成功的人,他們的特質(zhì)與幸存者一樣,但他們沒(méi)有成功。生活中有很多沉默或者隱藏的因素沒(méi)有被我們發(fā)現(xiàn),而正是這些我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的因素,才是這些幸存者成功的重要原因。
沉默的證據(jù)會(huì)影響我們對(duì)事情的理解和判斷,一是我們本身沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)思維的陷阱;二是即使我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)陷阱,但我們的視野和能力有限,沒(méi)有找到隱藏的關(guān)鍵因素,最后還是掉進(jìn)陷阱,導(dǎo)致了所謂黑天鵝事件的發(fā)生。
投資人多讀書(shū),還是有好處,現(xiàn)在知道了這個(gè)道理:)
3、抗生素與系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)
人類(lèi)發(fā)明抗生素去治療各種疾病,但人類(lèi)不正確地使用抗生素,使抗生素產(chǎn)生耐藥性,從而人類(lèi)面臨無(wú)藥殺死病菌的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),我們治病要比以前困難了。
這個(gè)真是可怕,治病的藥成了系統(tǒng)性危害的根源。
回顧xx年,中國(guó)股市何嘗不是如此呢?為了預(yù)防系統(tǒng)性的金融的危險(xiǎn),管理層出臺(tái)各種政策,貌似在治病,但恰恰就是這些政策,讓中國(guó)股市面臨崩盤(pán)。
這些官本位思維的管理者就如庸醫(yī)濫用抗生素一樣不合時(shí)宜的發(fā)布各種管理規(guī)定,本想討好當(dāng)上,表現(xiàn)自己的勤政,最終變成了一場(chǎng)鬧劇,誤國(guó)誤民。
另從投資者角度而言,我們學(xué)習(xí)各種投資技術(shù)與方法,當(dāng)我們?cè)谀芰θΨ秶獠僮鲿r(shí),這些技術(shù)與方法,何嘗不是抗生素呢?xx股災(zāi)時(shí)的高額杠桿何嘗不是自己在濫用抗生素,最后導(dǎo)致大廈傾倒。
4、過(guò)濾性的理解習(xí)慣
4。1我們需要尋找因果關(guān)系去解釋事情發(fā)生的原因,讓我們覺(jué)得我們對(duì)身邊環(huán)境是可控的,這是一種心理需求,或者是一種疾?。喝绻覀兏杏X(jué)對(duì)環(huán)境失控,無(wú)法為事情找到合理的解釋?zhuān)覀儠?huì)心理失常:)
4。2我們借助抽象的思維,將事情條理化,讓事情變得簡(jiǎn)單,以便于我們理解。同時(shí),由于情感的影響,我們選擇我們感興趣,自己認(rèn)為正確的因素去抽象事物。
我們抽象的內(nèi)容會(huì)有預(yù)先設(shè)定的模式,這讓我們忽略掉看上去沒(méi)有價(jià)值的部分,事物的隨機(jī)性降低后,我們將更容易理解或解釋事情的因果關(guān)系。
4。3、不確定性與游戲錯(cuò)誤
我們生活中的不確定性與賭場(chǎng)里的不確定性有本質(zhì)的差異。
賭場(chǎng)里的不確定性概率非常清楚,51%的勝率,賭場(chǎng)就可以掙錢(qián)。
但我們卻無(wú)法估算生活中不確定性的概率,我們常常高估看得見(jiàn)的黑天鵝現(xiàn)象的發(fā)生概率,低估我們看不見(jiàn)黑天鵝現(xiàn)象的發(fā)生概率。
4、正是這種過(guò)濾性的選擇和生活中不確定性,讓我們對(duì)自己充滿信心,讓我們不知道自己疏漏了關(guān)鍵信息。
我們受到的教條主義的毒害,使我們的思維限制在條條框框內(nèi),認(rèn)識(shí)事情的角度刻板,并喜歡在已知模式和有條理的知識(shí)范疇內(nèi)去理解事情。開(kāi)放思維的缺少,使得我們常常錯(cuò)誤判斷不確定性的核心因素與發(fā)生概率。
就在同時(shí),黑天鵝悄然而至,我們最終的投資(游戲)失敗。
5、后視鏡的理解習(xí)慣證實(shí)錯(cuò)誤
除了上述的理解方式,我們還習(xí)慣在事后總結(jié),同樣想達(dá)到使事情可以看上去可以理解的效果。
但我們沒(méi)有意識(shí)到的事情是,一件事情在發(fā)生過(guò)程中與發(fā)生過(guò)程后,我們的理解是有區(qū)別的。事后諸葛亮,往往讓我們以為黑天鵝是可以避免的,這對(duì)提高我們的思維能力沒(méi)有太多幫助。我們需要關(guān)注的是為什么在事中,我們根本沒(méi)有意識(shí)到黑天鵝的發(fā)生?
作者提出了證偽的方法,我們不要總想著自己是對(duì)的,應(yīng)多想想哪些是我們不了解的,哪些我們是錯(cuò)的,盡可能的考慮多種不確定因素,通過(guò)逆向的反證,盡量去規(guī)避黑天鵝事件。
同時(shí)黑天鵝事件不會(huì)重復(fù)發(fā)生,我們應(yīng)該對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情保持警惕,避免通過(guò)對(duì)過(guò)去的事情進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納,然后去推理未來(lái)發(fā)生的事情。
我們應(yīng)該改善投資思維中的盲點(diǎn),更多關(guān)注做交易時(shí)我們的想法是什么,做交易時(shí)存在哪些思維盲點(diǎn)導(dǎo)致虧錢(qián),而不是馬后炮的認(rèn)錯(cuò)(包括現(xiàn)在)。
6、思維回路的錯(cuò)誤
無(wú)法證明有黑天鵝與證明沒(méi)有黑天鵝差異非常大,前者的意思應(yīng)理解為有沒(méi)有黑天鵝還不知道,后者可以明確的理解為沒(méi)有黑天鵝,兩者之間思考的邏輯點(diǎn)是不同的,不仔細(xì)想明白這點(diǎn),會(huì)對(duì)我們的判斷產(chǎn)生重大的影響。
在投資中無(wú)法證明可以漲與證明不能漲是兩個(gè)截然不同的概念,投資的后果也是截然不同的,投資中一定得慎重,不能范邏輯錯(cuò)誤。
分類(lèi): 作文 > 讀后感 > 讀后感 > 讀黑天鵝紫水晶有感版權(quán)所有:碧意之時(shí)創(chuàng)作時(shí)間:
2017-11-03 09:37:35動(dòng)物**大王沈石溪寫(xiě)有一套激情動(dòng)物**,《黑天鵝紫水晶》是我最喜歡的一本。
英國(guó)動(dòng)物學(xué)家約翰。為了獲得祖先的大量遺產(chǎn),威廉姆斯去澳大利亞的沼澤地尋找黑天鵝。十七世紀(jì)末,約翰的祖先沛朗。
威廉姆斯和他的三個(gè)朋友從黑暗的監(jiān)獄里逃出來(lái),被留在澳大利亞的沼澤地里。在這里,他們殺死了一只名叫紫水晶的黑天鵝的丈夫,然后把它烤了吃。從那以后,紫水晶和他們中的四個(gè)有著深深的仇恨。
并想方設(shè)法地加害于他們。最后,紫水晶的魔爪一個(gè)個(gè)逃不掉,一個(gè)個(gè)被紫水晶殺死。有的被引入沼澤,有的被鵝卵石殺死,有的被豺狼吃掉。
如今,世界上很少有如此聰明的黑天鵝。所以,沛朗就在死前在日記本里寫(xiě)下每年若是打死四只黑天鵝來(lái)祭奠他,就可以拿到一筆巨額遺產(chǎn)。
約翰來(lái)到沼澤地里,因?yàn)橐淮握`會(huì),使他獲得了一只美麗的名叫紫水晶的黑天鵝的信任和感激,他也充當(dāng)了紫水晶的丈夫,幫助它一起孵卵和養(yǎng)育它的五只雛鵝。他眼中的這只紫水晶,不但非常美麗,對(duì)待感情異常忠貞,為了它的孩子,它犧牲了自己,換取了它的孩子的安全。因?yàn)樗约旱慕?jīng)歷,約翰對(duì)黑天鵝有了另一種理解。他認(rèn)為這是一只美麗善良的鳥(niǎo),我們應(yīng)該喜歡它。
最后,約翰在他祖先的墓前燒了日記,以免再傷害黑天鵝。沈石溪在文中對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)非常恰當(dāng),而且用詞很美,一些形容詞與修辭手法很逼真,也很形象,讓讀者有種身臨其境的感覺(jué),真的很棒!而且故事情節(jié)跌宕起伏,看得人欲罷不能,真的是一本好書(shū),大家應(yīng)該去看看。
我的感悟
偉大的母愛(ài)
——讀《黑天鵝紫水晶》有感
這本動(dòng)物**講的是動(dòng)物學(xué)家約翰·維廉斯來(lái)到澳大利亞考查,在他考查天鵝的時(shí)候,一只袋狼突然向著天鵝夫婦沖去,可憐的雄天鵝被袋狼咬碎了腦袋,正準(zhǔn)備吃雌天鵝和五個(gè)鵝蛋時(shí),約翰·維廉斯救了雌天鵝一命,從此,人與天鵝的一段感情慢慢開(kāi)始了。約翰被雌天鵝紫水晶視為“丈夫”,約翰也把自己當(dāng)成了它的丈夫,一旦“紫水晶”遇到困難,都會(huì)及時(shí)出來(lái)保護(hù)她。第一次他們遇到了澳洲蜥,紫水晶的“婚羽”被咬得七零八落,約翰及時(shí)出現(xiàn),趕走了澳洲蜥……最后一次“紫水晶”領(lǐng)著自己的孩子練習(xí)飛行的時(shí)候,突然出現(xiàn)了一只楔尾鷹,“紫水晶”不顧一切,舍身救自己的孩子,與楔尾鷹了激烈的搏斗,不幸被楔尾鷹啄亡…
讀完這本書(shū),我深深地被紫水晶偉大的母愛(ài)所感動(dòng)。動(dòng)物之間的母愛(ài)和我們之間的母愛(ài)不一樣嗎
在7月31日的南京空難中,飛機(jī)上幾乎所有乘客都遇難,但一個(gè)名叫丹妮的女?huà)肫孥E般地活著。原來(lái)在飛機(jī)失事時(shí)的瞬間,丹妮媽媽龔紅梅緊緊地把孩子摟在懷里,用自己的身軀擋住亂石異物和撲面的烈焰,龔紅梅用自己的死換來(lái)了小丹妮的生命。
母親把女兒的房子蓋得很緊,救援人員花了很大的力氣才救了小丹妮。在生死關(guān)頭,母親想到了自己的孩子。多么刻骨銘心的故事!
母愛(ài)深入骨髓,深入血液,影響每一根神經(jīng)。真摯深切的母愛(ài)播散在空氣中。
想想自己,在生活中,我總覺(jué)得媽媽對(duì)我太嚴(yán)格了,仔細(xì)想想,其實(shí)嚴(yán)格也是一種愛(ài),一種不同的愛(ài)。這種愛(ài)有時(shí)在嚴(yán)厲中表現(xiàn)出來(lái),有時(shí)在母親對(duì)我們無(wú)微不至的照顧中體現(xiàn)出來(lái)。清楚地記得:
三年級(jí)的時(shí)候,放學(xué)回家的路上,我看到一家化妝品店在搞活動(dòng)。既然是蘋(píng)果教育,請(qǐng)告訴我。誰(shuí)要參與就可以有禮品,心里一激動(dòng),就上臺(tái)跳起了舞,等活動(dòng)結(jié)束,天已經(jīng)很黑了,回到家,媽媽生氣的打了我一巴掌,不懂事的我心里只覺(jué)得媽媽不喜歡我,和她頂起了嘴,氣的媽媽也哭了。
又怎能忘記,弟弟摔傷了下巴,媽媽忙前忙后的照顧,自己卻累倒了,發(fā)起了高燒,可是,她依然給我們做好可口的飯,收拾好書(shū)包,把我送出家門(mén)。鄭振鐸說(shuō)過(guò):“成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友,但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
”是啊,媽媽總是在成功的時(shí)候告訴我要繼續(xù)保持,總是在我失敗時(shí)告訴我要加油,愛(ài)是世間最偉大的力量,而母愛(ài),是無(wú)私的,偉大的,只有給予,不求回報(bào)令世人最欽佩的愛(ài)!
閱讀箴言
讀書(shū)是人生最寶貴的東西。通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
本書(shū)作者為納西姆·尼古拉斯·塔勒布,他一生專(zhuān)注于研究運(yùn)氣、不確定性、概率和知識(shí)。在看了那么多本書(shū)后,雖然這本書(shū)并沒(méi)有充滿趣味性,文字也并不淺顯易懂。但是,這本書(shū)在我的感覺(jué)中是最有深度的。作者的思想以及書(shū)中的文字,都說(shuō)明了這一點(diǎn)。
關(guān)于黑天鵝,有這樣一個(gè)事件:在澳大利亞黑天鵝被發(fā)現(xiàn)之前,生活在十七世紀(jì)歐洲的.人們都相信所有的天鵝都是白色的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所能見(jiàn)到的天鵝的確都是白色的,所以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)主義,對(duì)于天鵝都是白色這一點(diǎn)的簡(jiǎn)直就是一個(gè)真理。直到1697年,探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝,人們才知道以前的結(jié)論是片面的,原來(lái)并非所有的天鵝都是白色的。黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件,它在意料之外,卻又改變一切。人類(lèi)總是過(guò)度相信經(jīng)驗(yàn),而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。所以,黑天鵝事件其實(shí)是一種現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象就是不確定性和無(wú)法預(yù)知。這本書(shū)就是一本關(guān)于不確定性的書(shū)籍。作者和其他人不同,他對(duì)正?,F(xiàn)象是不太關(guān)注的。就像觀察一個(gè)人的品行,顯然在正常的現(xiàn)象中并看不出來(lái)什么,要在特殊情況下的表現(xiàn)通常才能看出問(wèn)題所在。
在這本書(shū)中顯然不僅是在談?wù)摪l(fā)現(xiàn)了黑天鵝本身這件事,而是這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)。黑天鵝現(xiàn)象有哪些特點(diǎn)呢?
一、具有意外性。它通常發(fā)生在預(yù)期之外。
二、它會(huì)產(chǎn)生極端影響。
三、雖然它具有意外性,但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編織理由,并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的。概括起來(lái)就是:稀有性、沖擊性和事后可預(yù)測(cè)性。
在本書(shū)中,有兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是很重要的。平均斯坦與極端斯坦。在平均斯坦,我們受到集體、常規(guī)事件、已知事件、和已預(yù)測(cè)到的事件的統(tǒng)治;在極端斯坦,我們受到單個(gè)事件、意外事件、未知事件和已知事件的統(tǒng)治。黑天鵝事件就經(jīng)常發(fā)生在極端斯坦,但也并不全是黑天鵝現(xiàn)象。有些事件很少發(fā)生,而且很有影響力,但是是可以預(yù)測(cè)的,尤其對(duì)那些又準(zhǔn)備有辦法理解他們的人來(lái)說(shuō)。這被稱為“灰天鵝”現(xiàn)象。在平均斯坦里也會(huì)發(fā)生黑天鵝,只是少見(jiàn)而已。在作者的觀點(diǎn)中,我們的世界是由極端、未知、和非常不可能發(fā)生的,以我們現(xiàn)有的知識(shí)而言是不可能發(fā)生的事情主導(dǎo)的,也就是通常是由極端斯塔所主導(dǎo)的。但是我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上,只關(guān)注已知和重復(fù)的事物。我覺(jué)得這句話確實(shí)十分精辟,仔細(xì)想想真的很有道理。我想這也是為什么每次出現(xiàn)什么新奇到足以顛覆我們世界觀的事物之后必然引起轟動(dòng)。
在本書(shū)中,作者還用了大量的篇幅來(lái)闡釋事后描述。用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是:事后諸葛亮,事前豬一樣。書(shū)中是這樣寫(xiě)道的:“我們只是一臺(tái)巨大的回頭看的機(jī)器,而且人類(lèi)極為善于自我欺騙”。每件事情發(fā)生之后,我們總能夠找到各種事件發(fā)生的理由,而且我們也習(xí)慣從這些事件中汲取經(jīng)驗(yàn),雖然很多都是無(wú)法預(yù)測(cè)的事情,但是我們表現(xiàn)出來(lái)的就好像所有事情我們都能夠預(yù)測(cè)的樣子。其實(shí),事情發(fā)生之后把整件事情梳理清楚是非常容易的,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了,但是在事件發(fā)生之前,事情顯然復(fù)雜很多倍,而且很多事情我們都是預(yù)測(cè)不到的。
這在對(duì)歷史事件的回顧中最能情緒說(shuō)明這一點(diǎn)。這里作者提到“三重迷霧”,這是對(duì)待歷史問(wèn)題,人類(lèi)思維會(huì)犯的三個(gè)毛病。
一、假想的理解。也就是人們都以為自己知道一個(gè)超出他們認(rèn)知的更為復(fù)雜或更具隨機(jī)性的世界中正在發(fā)生什么。
二、反省的偏差。也就是我們只能在事后評(píng)價(jià)事物,其實(shí)歷史在歷史書(shū)中比在現(xiàn)實(shí)中更加清晰有條理。
三、高估事實(shí)性信息的價(jià)值。由于事前和事后差異是很大的,所以事后描述其實(shí)對(duì)于事前的預(yù)測(cè)并非常常是可靠的。但是人們不以為然。
看完這本書(shū),我想用這段話來(lái)總結(jié)再合適不過(guò):黑天鵝并不可怕,可怕的是人們的自以為是,我們忽略黑天鵝的存在,自以為掌握了白天鵝的規(guī)律就掌握了世界,結(jié)果當(dāng)黑天鵝飛來(lái)時(shí),措手不及,導(dǎo)致過(guò)往的努力化作泡影。
在老師的推薦下我讀了這本《黑天鵝紫水晶》,文中的黑天鵝紫水晶和十分有擔(dān)當(dāng)?shù)募s翰.維廉斯都令我很感動(dòng)。
這本書(shū)講的是
動(dòng)物學(xué)家約翰帶著祖先的日記來(lái)到了澳洲,他在這遇到了一只失去丈夫還下了五個(gè)蛋的黑天鵝,并給它取了個(gè)名字——紫水晶,本來(lái)想借機(jī)拍下袋狼**而留下的約翰,在與紫水晶幾個(gè)月的相處中,他們的感情變深了,他充當(dāng)著丈夫的角色保護(hù)雌天鵝和它的孩子,但卻在日記中發(fā)現(xiàn)黑天鵝的祖先和自己的祖先有著血海深仇。每一代繼承家族財(cái)產(chǎn)的人都必須殺死黑天鵝才能繼承家族財(cái)產(chǎn)??伤麤](méi)有這么做,而是守護(hù)著小天鵝長(zhǎng)大。
作家沈石曦生動(dòng)地描述了故事中的動(dòng)物,最讓我感動(dòng)的是黑天鵝紫水晶,偉大的
媽媽?zhuān)瑸榱俗屝√禊Z吃到美味的食物,獨(dú)自與強(qiáng)壯的雄天鵝搏斗,即使她失去了美麗的羽毛。為了保護(hù)小天鵝,它們?cè)谂c野生動(dòng)物的搏斗中失去了一條腿,從此再也不能飛上廣闊的天空。但當(dāng)小天鵝被老鷹攻擊時(shí),它們奇跡般地飛上了天空,獻(xiàn)出了生命來(lái)保護(hù)孩子們。
這是多么無(wú)私和偉大的
母愛(ài)?。?/p>
文中的約翰也令我十分感動(dòng)。他本想做
然而,自然的旁觀者不想背叛紫水晶的信任,保護(hù)黑天鵝。這令我覺(jué)得他十分有擔(dān)當(dāng)。他非常愛(ài)和對(duì)待動(dòng)物,愿意放下深仇大恨
大自然的一切和平相處。如果每個(gè)人都能像約翰一樣,那么世界會(huì)更好!
所以這本書(shū)不僅告訴我們母愛(ài)是多么偉大,而且告訴我們仇恨不應(yīng)該像約翰的祖先所說(shuō)的那樣被解決,這只會(huì)制造更多的仇恨。愿世界上每個(gè)人都能善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物。
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