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曾國(guó)藩名言

發(fā)布時(shí)間:2024-03-17

要緊握護(hù)官之符。清、勤、慎,被稱為居官三箴,其中又以“清”字居首。官做得好不好,只要看他有錢沒錢就能知道。曾國(guó)藩視“廉”字為人生根本,一生辦事,堅(jiān)守“不要錢,不怕死”六字訣。俗話說~~你對(duì)這種風(fēng)格的短句感興趣嗎?下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《曾國(guó)藩名言》,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

1、(3)眾醉獨(dú)醒之時(shí),以一“渾”字出之

2、(1)暇意:世事多因忙里錯(cuò),且更從容

3、寬厚待人:曾國(guó)藩要求他的子孫寬厚待人,善待他人,并給予他人援助和幫助。

4、眾人所趨,勢(shì)之所歸,雖有大力,莫之敢逆。

5、第八篇:完滿人生之訣【渾、忍、退、圓】

6、(6)以慎治驕,立于不敗

7、退一步,進(jìn)兩步。功成名就之機(jī),急流勇退,可以避禍保身。處理人際矛盾,保持謙退,避讓三舍,可以化解危機(jī),打造良好的社會(huì)關(guān)系。辦事之時(shí),有進(jìn)有退,不拘一格,則可時(shí)時(shí)掌握主動(dòng)。曾國(guó)藩不輕退卻善退。退得不著痕跡,才是最妙境界。

8、所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得

9、“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤”,這句話為晚清一代名臣曾國(guó)藩的十六字家訓(xùn)。

10、真豪杰,從不輕言放棄。性格倔強(qiáng)并非一件壞事,它可化成強(qiáng)毅之氣,迎難勇進(jìn),往往能成就非凡事業(yè)。曾國(guó)藩認(rèn)為強(qiáng)為自立之德,強(qiáng)毅是做大事者必備的素質(zhì)。他對(duì)自己一生行事風(fēng)格進(jìn)行總結(jié),得出此“硬字訣”。“硬”與“強(qiáng)”字同義,即毛澤東所說的“硬骨頭”,魯迅所說的“中國(guó)脊梁”?!坝病笔呛澜苋烁竦幕揪?,也是中國(guó)人自強(qiáng)不息的不滅基因。

11、沒有貧窮,就沒有素質(zhì);不能吃苦的人做不到。

12、(1)居官四耐:耐冷、耐苦、耐勞、耐閑,缺一不可

13、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。曾國(guó)藩文事武功,實(shí)得力于“挺”字?!巴Α弊种茫⒎侨珣{威猛,主要表現(xiàn)在明辨大局,挺身而出,勇于擔(dān)當(dāng);遇到艱危時(shí)刻,挺然而立,堅(jiān)忍卓絕,不動(dòng)搖,不氣餒;形勢(shì)有利,則一往無前,挺進(jìn)不疑。曾國(guó)藩的《挺經(jīng)》未能傳世,但其一生辦事,處處現(xiàn)出“挺”字精神。

14、第二篇:修煉身心之訣【裕、靜、淡、暇、松】

15、曾國(guó)藩一生戎馬,治學(xué)著作,治家有方。他將素日立身處世、治學(xué)做事歸納為“八本”,并作為曾家家訓(xùn)的重要內(nèi)容。曾氏老家富厚堂一門楣上,高懸“八本堂”橫匾,可見曾氏后世對(duì)它的重視。

16、“讀書有疑處,莫把疑處藏;讀書須用意,一字值千金?!薄濉だ顫O

17、寫詩(shī)作文,一定要學(xué)習(xí)好聲調(diào)韻律,方能讓詩(shī)文讀來上口。杜甫說“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”,就是說他自認(rèn)為到晚年,才做到了詩(shī)詞韻律,相得益彰。曾國(guó)藩認(rèn)為聲調(diào)是詩(shī)文的根本,可見聲調(diào)在詩(shī)文中的作用。如今的詩(shī)歌,卻已經(jīng)幾乎放棄了韻律美學(xué),不考慮聲調(diào),能講究聲調(diào)的,寥寥無幾。

18、(3)傲為兇德,以“謙”字概之

19、論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,

20、第一個(gè)自我認(rèn)識(shí),任怨和忍辱。

21、不能眉毛胡子一把抓。為任何事都有全局與局部、小處與大處之分,如果不加區(qū)別,舉輕若重,就會(huì)勞心勞力,事倍功半。曾國(guó)藩積勞之余,一天夜晚,頓悟出“松字訣”。做事之時(shí)有張有弛,大處抓緊,小處放松,效率更高。諸葛亮是不世出的人杰,結(jié)果出師未捷身先死,主要原因,在于他大事小事一把抓,全不懂“松”字的妙處。

22、明有二端:一曰高明,二曰精明。高明由于天分,精明由于學(xué)問。吾兄弟忝居大家,天分均不甚高明,專賴學(xué)問以求精明?!?/p>

23、官宦人家的習(xí)氣,就是這個(gè)吧曾國(guó)藩教子方略為:以八本為經(jīng),以八寶為緯,以四字要訣、三致祥、三不信穿插其中,經(jīng)緯連貫,脈絡(luò)相通,形成一套治家教子的傳世方略,從而為曾家培養(yǎng)出了一代又一代的好兒女。

24、(2)事業(yè)文章,皆從“倔強(qiáng)”二字做出

25、有恒斷無不成之事?!昂恪睘樽魇ブ?,便是圣賢豪杰,絕大事業(yè),也得從此字作出。恒有三大要素:一為“堅(jiān)持”,幾十年如一日,從不間斷;二為“專注”,認(rèn)準(zhǔn)一件事,如終如一,全力以赴;三為“漸進(jìn)”,日積月累,集腋成裘。守此三者,必有功成之日。

26、第五篇:打造人際之訣【誠(chéng)、敬、恕、和、謙】

27、識(shí),即是學(xué)識(shí),萬(wàn)不可以為進(jìn)入社會(huì)工作,就可以不用學(xué)習(xí)了,恰恰相反,學(xué)的反而會(huì)更多,只有不斷充實(shí)自己,不斷注入新知識(shí),人才能不在社會(huì)上掉隊(duì)。

28、(1)“恕”字為養(yǎng)身之要,立德之基

29、尊孔讀經(jīng)盡赤誠(chéng),忠君未必不英雄。妖言蠱惑諸王歿,祖訓(xùn)傳承眾姓生。土著哲思存樸厚,洋來教義也虛空。潤(rùn)之中正心頭圣,遺作猶存警世鐘。

30、緊緊抓住人心。得人心者方能得天下,此為古今不易之公理?!叭收笔侨寮宜非蟮淖罡呤┱辰纭v史上,行“仁政”者必是英明之主,行“仁政”之時(shí)必是升平盛世?!叭省弊种?,不可謂不大。于個(gè)人而言,內(nèi)化可為圣賢,外施則為豪杰。孟子將之歸納為“仁術(shù)”,正是因?yàn)榭吹剑叭省辈坏钦蔚赖碌睦硐?,也可作為?jīng)世致用之謀略。

31、(9)日知所亡。每日讀書記錄心得語(yǔ),有求深意是徇人。

32、(2)局量太小,不足任天下之大事

33、(3)危急時(shí)刻要挺得住

34、⑨日知其所亡∶每日記茶余偶談一則。最全

35、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭(zhēng)之端?!鴩?guó)藩人生哲理名言

36、(3)嚴(yán)繩人才:不經(jīng)磨煉不成材

37、值得注意的是,讀書并不僅僅是關(guān)注數(shù)量和時(shí)間,更為重要的是思考和消化閱讀所得,提高自己的認(rèn)知水平。

38、(6)精明由于天生,高明由于學(xué)問

39、七律·步原韻和王玉慶詠曾國(guó)藩

40、要緊握護(hù)官之符。清、勤、慎,被稱為居官三箴,其中又以“清”字居首。官做得好不好,只要看他有錢沒錢就能知道。曾國(guó)藩視“廉”字為人生根本,一生辦事,堅(jiān)守“不要錢,不怕死”六字訣。俗話說,臨財(cái)不茍,無欲則剛。一涉貪污,就如染上毒癮,再也難以戒除。無論官多高,功多大,沾上貪毒,就前功盡棄了。所以曾國(guó)藩稱“廉”字為“護(hù)官之符,立命之根”。

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