格列佛游記讀后感

2024格列佛游記讀后感。

作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺。此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來，編輯為您整理的“格列佛游記讀后感”將為您帶來啟示，我認為這會對你有所啟迪！

格列佛游記讀后感【篇1】

格列佛游記讀后感：

7月13日，我捧著《格列佛游記》，跟著斯威夫特的描寫，在田老師的帶領(lǐng)下，走進了主人公格列佛的旅途。格列佛曾四次出海，途經(jīng)小人國、巨人島、飛島和慧民四個島嶼。奇妙的經(jīng)歷讓我感到驚奇和有趣。其中讓我印象最深刻的是飛島國和慧骃國。

飛島國家這是一個漂浮在空中的飛島。里面的人外表異常，衣著怪異。他們整天冥想。格列佛在這里結(jié)識了許多貴族、科學(xué)家和名人，但他們與歷史記載大不相同。他所學(xué)的也很了不起。

慧旭的經(jīng)歷讓格列佛驚嘆于慧旭王的智慧、勤勞、勇敢、善良、公正和正直，也驚嘆于耶胡嫉妒的貪婪、不誠實和丑陋。在這期間，栗色小馬對格里弗的幫助增強了助人公幫助他人的信念。

格列佛的海航經(jīng)歷離奇、驚險又有趣。故事主人公格列佛勇敢善良，樂于助人。每每遇到危險總能通過自己的聰明才智化解危險。

他讓我明白，遇到困難我不能放棄，但要勇敢地面對。教會我，對人對事應(yīng)該更加和氣，互助和真誠。我覺得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！

縉云縣第二實驗小學(xué)三（5）班呂明軒

格列佛游記讀后感：

炎炎夏日里，我讀了一本異常有趣的書——《格列佛游記》，書里的主人公格列佛帶我領(lǐng)略了“小人國”、“巨人國”、“飛島國”和“慧馬國”的不同風(fēng)土人情，讓我印象深刻。

我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國”游覽一番，因為在那里和平常人一樣身高、大小的格列佛變成了一個“大巨人”，雖然他最初被“小人國”的子民“敵對”，但他卻用自己的真誠和智慧打動了國王和子民，得到了他們的認可，又在一位大臣的幫助下成功脫離危險，逃離了“小人國”。讀后感·這樣的經(jīng)歷實在是太驚險、太有趣了！我也想成為一個巨人，看看他們看到的迷你世界和我們通?？吹降挠惺裁床煌?。

同時，我也認為，有些人在生活中交朋友時，當對方說不想和他們交朋友時，他們會強迫對方和他交朋友，但他們不想真誠地感動對方。還有些人仗著自己比較大，就去欺負比自己小的人。這些都是錯的。像格列佛一樣，我們應(yīng)該用我們巨大的身體來保護比我們小的人。我們應(yīng)該用真誠和智慧去打動別人，和他們交朋友。

我希望我們的生活能像格列佛一樣，多一點真誠，少一點強迫，讓世界充滿愛。

縉云縣第二實驗小學(xué)三（5）班宋林潤

格列佛游記讀后感【篇2】

暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界…… 書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個陌生的國家。我認為小人國和布羅丁納格，也就是小人國和成年國家，都是耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為國家做了很多事，但最終被法院彈劾，被迫離開了這個國家。它也反映了當時英國政府的陰郁、各方的斗爭以及與法國的戰(zhàn)爭等，充分顯示了作者高超的寫作技巧。

在成人王國，格列佛從矮人的角度來看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。 第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而那些從事奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺和觸覺辨別顏色，把糞便還原成原來的食物等。

這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者諷刺了那些只能在紙上說話的科研人員，諷刺了人類瘋狂邪惡的本性。隨著歷史的進步，人性逐漸退化，走向深淵。在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認識了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠實和友誼的美德。

在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實性，因為他們不知道什么是謊言。 但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪了格列佛的旅行，使讀者看到了社會的光明面和黑暗面，從而想到了許多。

格列佛游記讀后感【篇3】

《格列佛游記》寫得是酷愛航海冒險的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；在神秘的飛島國，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，并且這里可以隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說的好讀萬卷書行萬里路格列佛正是通過這種見識鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識的人，游遍祖國大好河山。

格列佛游記讀后感【篇4】

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國、**國、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實際上，這是一項嚴肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實工作。

不同時代的讀者不妨從不同的角度來欣賞它，欣賞它所蘊涵的各種魅力。

作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國家，成長并完善了自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。

它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。

一個是17世紀的英國，另一個是東晉的中國。戰(zhàn)爭一點也不夸張。

斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚了慧民這樣原始的善社會，指出文明社會對人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長是不斷完善的過程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會桃花源也是如此。

兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來，那種封閉的社會不會長久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會的本質(zhì)是不會成長的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭使人成長。

英國不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭下富起來的嗎？中國不就是在閉關(guān)鎖國后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來的嗎？

只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長和提高自己。勝利者努力奮斗，補短努力，失敗者積累經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，這不都是進步嗎？

可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！

格列佛游記讀后感【篇5】

暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來后，我就津津有味地看了起來。

喜歡冒險和海上旅行的格列佛，在“羚羊號”商船觸礁后，被沖到了小人國。醒來后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國的人身高還不到20厘米。剛開始，他們對格列佛還算不錯，不僅供他吃喝，還把他運到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見并重重賞了他。格列佛還為小人國立下了大功，但是由于國內(nèi)的黨派斗爭，他被迫去了另一個小人國。這時他認清了小人國當政者的虛偽和狡詐。

在逃離小人國之后，他在海上尋找淡水的.時候，又誤打誤撞進入了大人國。大人國的臺階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國里，男主人利用他表演來賺錢，后來在大人國王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點丟了性命。

盡管喜歡冒險，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。

《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國和小人國?。?/p>

格列佛游記讀后感【篇6】

在本次的活動中，我讀了格列佛游記這部具有空想主義色彩，并刻畫了金錢、地位織成的那罪惡鏈條。

格列佛游記第一卷中小人國可以說是英國社會的微縮版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛來擴張自己的勢力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩，以及兩黨之爭，兩黨之間的區(qū)別竟然在于他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰(zhàn)功，但卻因為自己無法繼續(xù)滿足國王的欲望，而差一點被致于死地。最后格列佛還是成功地離開了小人國，結(jié)束了這一次荒唐的歷險。第二卷里大人國是前三卷里腐化程度最低的國家。第三卷飛島是一個只重視音樂和數(shù)學(xué)，并且非常循規(guī)蹈矩的國度。在這國家里有位大臣極有治國之方，但由于音樂不好，沒有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學(xué)院，科學(xué)院里的院士天天都在做一些沒用的東西，但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧骃國的游記，格列佛十分喜愛這一個充滿理性的國度?？墒歉窳蟹鹨驗楸徽`認為是“耶胡”而離開了美麗的慧骃國。

這個活動很好。希望以后還能有這樣的活動！

格列佛游記讀后感【篇7】

格列佛游記讀后感范文（一）放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛游記》，其中我對《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。

這部書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國18世紀初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。

這本書主要講述了主人公格列佛英國醫(yī)生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠骃國在這四個國家的經(jīng)歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露、批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國國王、慧骃在書中格列佛和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國王的一個寵臣對于國王他一味阿諛奉承，但對于平民，他卻看不起他們，認為他們比自己低級是一個受人鄙視的人；布羅卜丁奈格國國王智慧、有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力，但由于環(huán)境所制，與世隔絕，所有不免有些封建思想?；勖媸且黄ヱR，但它和人一樣有各種美德和理性。

格列佛歷險的第一站是小人國，小人國鎮(zhèn)的十分小，格列佛一只手就能拖動他們的整支海**隊，其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國，在大人國里作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島。在這本書中，它直接批評和諷刺殖民統(tǒng)治，并表達了對現(xiàn)代技術(shù)的懷疑。

第四站慧骃國是最有爭議的一部分，作者以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，對英國現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。

讀了這本書，我體會到了作者滿腔熱血的愛國情懷。同時，我學(xué)到了很多寫作技巧。四卷書中，點面結(jié)合、虛構(gòu)情節(jié)巧妙結(jié)合、幻想故事與現(xiàn)實的揭示，細致入微。

格列佛游記讀后感范文（二）《格列佛游記》是一部接觸的諷刺**。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。

第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。

這里的人們只有六英寸，只相當于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個個明爭暗斗。第二部：

寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。

第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁粏渭兪巧賰鹤x物，而是飽寓諷刺**和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現(xiàn)實一種。

當我看到慧馬王國時，我深深地被慧馬的誠實和不欺騙別人所影響?；垴R和慧馬之間的互信，以及它們的善良和智慧，是我希望我們的是界能相慧瑪一樣美麗。與此同時，我還認識耶胡這個動物。

耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們不應(yīng)該像耶胡那樣貪婪嫉妒，而應(yīng)該想慧馬一樣真誠善良。

總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的，他讓我們學(xué)會了做人要誠實，不要總想著超過別人，要取長補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

格列佛游記讀后感范文（三）暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書中的主人公格列佛是一位游客。他渴望周游世界，周游世界。也許正是他那無畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個陌生的國家。

我認為小人國和布羅丁納格，也就是小人國和成年國家，都是耳熟能詳?shù)墓适?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的**，被迫離開這個國家。

這也從某個角度折**當時英國**的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在**王國，格列佛從矮人的角度來看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視**與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而那些從事奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺和觸覺辨別顏色，把糞便還原成原來的食物等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。

作者諷刺那些只能在紙上說話的科研人員，諷刺人類的瘋狂和本性。隨著歷史的進步，人性逐漸退化，走向深淵。

在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認識了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠實和友誼的美德。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實性，因為他們不知道什么是謊言。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部電影真實地描繪了格列佛的旅行，讓讀者看到了社會的光明面和黑暗面，從而思考了很多。

格列佛游記讀后感范文（四）這部游記體**，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特運用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想來描繪當時英國的現(xiàn)實。同時，他還根據(jù)當時英國的現(xiàn)實，創(chuàng)造了一個豐富多彩的童話幻想世界。

在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。

還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。

他們在一根與地面平行的棍子上爬上爬下。第一種是藍絲，第二種是紅絲，第三種是綠絲。他們把這些絲綢裹在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔**，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷經(jīng)常奉命在皇帝面前表演，并根據(jù)工藝水平獲得各種絲線。在小人國，幾乎沒有人不在腰間穿絲線。

這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。

斯威夫特這樣批評了英國法院和大臣們的無能，無情地諷刺了高級管理人員的諂媚丑態(tài)。

在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他顯然是在批評英國的殖民政策，但卻宣稱這與英國民族無關(guān)。作者巧妙地用反諷來諷刺，是讀者能夠更深刻地領(lǐng)會作者的初衷的。

作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。

格列佛游記讀后感【篇8】

篇一：格列佛游記讀后感

這本書的導(dǎo)讀里寫過《格列佛游記》，在寫作上最大的特點就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)，對英國當時的社會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進行了辛辣地揭露和嘲諷。此外，作者姜奈生·斯威夫特曾被高爾基稱為世界上最偉大的文學(xué)創(chuàng)造者之一。

篇二：格列佛游記讀后感

《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多的地方。一次冒險使他到了許多陌生的國家。

在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入；在巨人的王國里，他變成了巨人的玩偶，在他的手掌中玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；此外，讓人深感慚愧的慧馬王國，在這個馬的世界里度過了美好的一生。

篇三：格列佛游記讀后感

讀完這本書后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢面對問題的精神，不像我有時候遇到了一點困難就不愿面對，去逃避，和他相比真是差的太遠了，所以我一定要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神。

讀完這本書后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，面對任何問題都不退縮。

篇四：格列佛游記讀后感

我覺得最特別的是飛島的居民。他們的眼睛在一邊，他們是一個樂器之國。他們的衣服上也有自己的樂器。那里的侍從們必須一直打大臣們的頭，否則他們總是異想天開。

……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭學(xué)習(xí)，使社會更加和諧。

篇五：格列佛游記讀后感

我認為格列佛在**國家遇到的第一個農(nóng)民是一個非常貪婪的人。他把一個理性的人格列佛當成搖錢樹。

居心不良，聽從了鄰居的“忠告”，卻沒有想過格列佛的感受，將他帶到集市去，叫他一天就表演上十幾場，使格列佛吃不消，不到幾天，就消瘦了下來，若不是這農(nóng)民的女兒精心照顧著格列佛，恐怕他早就累死了。后來，這位野心勃勃的農(nóng)夫把它賣給了女王，招待國王的妃子們。唉，真是個貪得無厭的人呀！

格列佛游記讀后感【篇9】

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。

書中的主人公是一位名叫格列佛的醫(yī)生，他去過許多偏僻的地方。在小人國，他成了巨人，刀槍不入，吞下幾十只黃牛也吃不飽；在巨人國，他成了巨人的玩偶，用手玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。

這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的

利劍，首當其沖被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國****黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。

富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。因此，大多數(shù)人過著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。

**第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。然而，從**國家的角度來看，英國是一個像小人國一樣的小國。它的歷史充滿了貪婪、黨派斗爭、虛偽、不誠實、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險和野心的后果。

斯威福特的諷刺也席卷了英國社會的許多其他重要方面。例如，在第三卷中，對拉加多學(xué)院的描述是針對英國皇家學(xué)會的，表達了對現(xiàn)代技術(shù)的各種擔憂；關(guān)于萊皮他非

島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，18世紀初，秩序更替、工商業(yè)繁榮、物欲張揚、政治腐敗、激烈的黨爭和對外擴張構(gòu)成了英國人生活的主旋律，斯威福特則抓住了時代的特點和弊端，進行了批判。

這部**不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。

他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

當然，這本書給我印象最深的是，格列佛1710年在北美航行，了解了慧因善良、誠實、友好的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫 “懷疑”、什么是“不信

任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當受騙。

這很難與我們提倡的幫助和關(guān)愛他人相統(tǒng)一。當我遇到困難的人時，我不愿意伸出援助之手；當有人幫助我時，我不敢接受。所有這些都讓我感到痛苦、矛盾和茫然。

既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？

我希望有一天，人們能像慧因一樣和諧相處。

格列佛游記讀后感【篇10】

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:”都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

然而，盡管被騙了，但并沒有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認為斯威夫特不能同時和魯迅說話。

魯迅是中國偉大的無產(chǎn)階級作家、思想家和革命家。誰是斯威夫特？18世紀英國**腐朽的資產(chǎn)階級之一。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。

其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說什么。 經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:

大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及”可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。

他諷刺地道出了當時英國的特點:”貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:

馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

格列佛游記讀后感【篇11】

假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手就能拖住整個海軍艦隊，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒當飯吃。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。

在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。

在這本書中，最讓我印象深刻的是格列佛于1710年橫渡北美，游覽了荒島上的慧因國，遇到了善良、誠實、友好的慧因人。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到困難的人時，我不愿意伸出援助之手；當有人幫助我時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？

另一方面，最近發(fā)生的時情也反映了這一點：為了回饋用戶的支持，交通銀行舉行了現(xiàn)場抽獎儀式。一等獎期間，嘉賓們抽到了第一個幸運兒，但留下的手機號碼卻少了一位數(shù)。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。

但銀行沒想到的是，此后連續(xù)6次，客戶留下的手機和座機號碼都是空號或關(guān)機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：

“別騙我，哪有這等好事？”

隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會更加真誠，少一些虛偽。

小編推薦

《格列佛游記》讀后感

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進，讀者們都很喜歡看作品這本書。讀后感寫的是自己的真情實感，自己是怎樣感受和怎樣想的，就怎樣寫，您是否也在為寫作品的讀后感而感到棘手？期盼這份"《格列佛游記》讀后感"能夠幫助您解決問題，如果您認為這個網(wǎng)站對您有價值請把它收藏下來以備后續(xù)使用！

《格列佛游記》讀后感 篇1

我欣賞所有的書，能讓我們在溫室中成長。小說帶給我們無限快樂，散文帶個我們芬芳花朵，詩歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。

當我翻開《格列佛游記》時，目錄頁卻吸引住了我：這本書將帶我們進入小人國、大人國、馬人國……一個個奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認為書上寫的都是事實，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹木、小人、小牛、小羊和小鳥，一切都是迷你的。我還會看見想一個國家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當我看見格列佛流浪時，我覺得越來可怕，那怪獸一樣可怕的摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進了河底，頓時，我的心里揪了起來，眉頭像打了一個結(jié)。一個個悲慘的故事來臨，讓我覺得流浪、漂流的孤獨與恐懼。我曾佩服過所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個人知識淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛，格列佛的愛讓所有人快樂，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實的感情。

我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒有勇氣的孩子。作為自立、自強是我們奮斗的目標，只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢，明天將會屬于你！

《格列佛游記》讀后感 篇2

在這個科技、信息技術(shù)發(fā)達的時代，相信大家早已領(lǐng)略過互聯(lián)網(wǎng)的魅力與趣味。然而，又是否有人還執(zhí)著于淡淡油墨香的書頁呢？答案是：“有?！钡?，僅僅是少數(shù)。我卻在人們不注意的時候，悄悄翻開了《格列佛游記》，去領(lǐng)略一番文字的奇幻和綺麗，而這番感受，卻是電腦手機給予不了我們的。

《格列佛游記》講述的是18世紀的一位英國船醫(yī)格列佛在遭遇海難后，先后在小人國、大人國、飛島國、慧S國游歷的經(jīng)過。他奇異的旅程和人生閱歷讓我感到他就好像是一位不尋常的魯賓遜。同時，文章的語言十分生動且充滿趣味，引人入勝。那么，這本書成為世界名著、深受廣大讀者喜愛的.原因也不言而喻了。

當然，文章的條理與敘述之妙不是我愛上這本書的唯一理由，這本書的故事和意義本身就是一個亮點。想想小人國這個可笑的國度--竟以跳繩比賽來選拔國家的官員！而優(yōu)勝的那位成為財政大臣的佛林奈浦因妒陷害格列佛的情節(jié)也更是令人恨的牙癢癢。相較之下，大人國國王的睿智和公正則不禁令人深思：“財富、權(quán)力和名譽真的那么重要嗎？真善美才應(yīng)是人類不懈追求的最終目的?！边@也令我想起慧S國的馬兒們，它們的理智、團結(jié)簡直是人類所自嘆不如的?？稍鞯囊谒鼈冄壑芯褪浅舐?、貪婪的象征，這使人忍俊不禁的同時，人們是不是也該反思一下自己呢？有時，人們?yōu)榱藸帄Z那些表面上光鮮的東西，卻往往意識不到自己失去了什么，視道德、理性為糞土，這，難道就是我們所苦苦追求的嗎？

如今，我們學(xué)到了政治，學(xué)到了中國夢。雖然時事上對中國夢有了具體的闡述，但我們畢竟還小，不能深刻理解其中的含義，也不知道該怎么做。許多人說：“中國夢太大了，離我們這些老百姓遠著呢！”面對這些言語，我只想說：“你們錯了，中國夢離我們并不遙遠?！?)溫家寶總理曾說過：“再大的困難除以13億，也會變得微不足道?！敝袊鴫舨皇侵皇钦f說，而是需要付諸行動的，而且是需要全中國人民的努力的，并非離普通老百姓很遠。其實，想要實現(xiàn)中國夢的宏愿，需要時間；同時我們普通人要做好自己的本分，做一個遵紀守法的好公民，謹記八榮八恥，謹遵“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德規(guī)范。我也會將在閱讀名著時的感悟與理解運用于實際，畢竟這才是作者所想要帶給人們的啟示。

在我看來，中國夢并不難，這是我們中國人民追求的美好未來，就讓我們一起拼搏，為打造更美麗的明天而攜手奮進吧！

《格列佛游記》讀后感 篇3

一部經(jīng)典的作品能讓人受益匪淺，比如能找到與現(xiàn)實生活的共鳴，讓人深思?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪沁@樣一部著作，作者以一個離奇、夸張的游記故事來諷刺當時社會的風(fēng)氣，讓讀者在感受到趣味的同時收獲對生活的思考。下面是xx為大家整理的格列讀后感范文，歡迎大家閱讀。

格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人魚真的很小。格列佛可以用一只手拖住他們的整個海洋隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。

作者耐心地描述了格列佛一頓飯吃了多少雞、鴨、牛和羊，喝了多少桶酒等等，并反復(fù)提醒讀者注意這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。

但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了81英尺高的柱子。工人們用帶子**住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。

九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個更人性化的格列佛帶來了另一層諷刺：對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。

但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

總之，這本書帶給我們這樣的評論和諷刺一個國家，我喜歡。

2、格列佛游記讀后感

這個學(xué)期我讀了江夸生斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：

第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。

這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。

格列佛被用作一個小玩具，開始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來，國王召見了他。他慷慨解囊，夸耀祖國的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國王的公擊和駁斥。

第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。

飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院，設(shè)計師們致力于研究如何從黃瓜中提取陽光用于取暖，將糞便減少為食物，培育**綿羊，軟化大理石等。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷：慧國游記。敘述格列佛在慧國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。

一些童話國家的經(jīng)驗和經(jīng)歷已經(jīng)融入了英國的社會現(xiàn)實。其中“大人國”和“慧國”。社會理想雖然保留了父權(quán)制社會的原始特征，但蘊含著啟蒙的社會原則和價值觀。

作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!

夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》讀后感 篇4

暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來后，我就津津有味地看了起來。

喜歡冒險和海上旅行的格列佛，在“羚羊號”商船觸礁后，被沖到了小人國。醒來后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國的人身高還不到20厘米。剛開始，他們對格列佛還算不錯，不僅供他吃喝，還把他運到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見并重重賞了他。格列佛還為小人國立下了大功，但是由于國內(nèi)的黨派斗爭，他被迫去了另一個小人國。這時他認清了小人國當政者的虛偽和狡詐。

在逃離小人國之后，他在海上尋找淡水的.時候，又誤打誤撞進入了大人國。大人國的臺階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國里，男主人利用他表演來賺錢，后來在大人國王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點丟了性命。

盡管喜歡冒險，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。

《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國和小人國?。?/p>

《格列佛游記》讀后感 篇5

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:”都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

然而，盡管被騙了，但并沒有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認為斯威夫特不能同時和魯迅說話。

魯迅是中國偉大的無產(chǎn)階級作家、思想家和革命家。誰是斯威夫特？18世紀英國**腐朽的資產(chǎn)階級之一。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。

其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說什么。 經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:

大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及”可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。

他諷刺地道出了當時英國的特點:”貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:

馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

《格列佛游記》讀后感 篇6

格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!

格列佛平靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領(lǐng)過去了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里產(chǎn)生了許多風(fēng)趣的事,他們那里最大的馬和牛是四—五英寸,羊的高度為一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

有許多人抬著水晶棺往某個中央走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識報告我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭,看到了異樣身著素裝的許多人。誰人步履踉蹌、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,誰人兩鬢慘白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的.那天晚上。外族人又攻入了我們都會,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。格列佛游記的讀后感

孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。

《格列佛游記》讀后感 篇7

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國、**國、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實際上，這是一項嚴肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實工作。

不同時代的讀者不妨從不同的角度來欣賞它，欣賞它所蘊涵的各種魅力。

作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國家，成長并完善了自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。

它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。

一個是17世紀的英國，另一個是東晉的中國。戰(zhàn)爭一點也不夸張。

斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚了慧民這樣原始的善社會，指出文明社會對人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長是不斷完善的過程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會桃花源也是如此。

兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來，那種封閉的社會不會長久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會的本質(zhì)是不會成長的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭使人成長。

英國不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭下富起來的嗎？中國不就是在閉關(guān)鎖國后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來的嗎？

只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長和提高自己。勝利者努力奮斗，補短努力，失敗者積累經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，這不都是進步嗎？

可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！

《格列佛游記》讀后感 篇8

讀完《格列佛游記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深**動！直到幾百年后的今天，我們?nèi)匀桓袊@斯威夫特是一位偉大的批評家。

《格列佛游記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧骃國的游記記載了。在這里，作者批判的矛頭不再只刺向英國當代社會，甚至指向整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無恥，賭斗，**這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！

這一次斯威夫特讓所有的批評者都急了，甚至稱斯威夫特是中國共產(chǎn)黨的行為！

但在這一部分中，斯威夫特對人性的理解非常準確、到位，帶有一種惡毒的角度。很明顯，他精通這個世界。作者把人性分為兩部分，一部分是完美的善，另一部分是完美的惡，然后把這兩部分展開了好幾次，馬和人！多么令人震驚的想象。它顛覆了之前所有的諷刺。人和馬的差距太大了！

給予人們震撼人心的效果！

斯威夫特非常了解人性的自卑。他認為人性充滿了貪婪，對權(quán)力的追求，金錢的奴隸，人與人之間的陰謀、不信任和陰謀！

人性兩個字，又有多少人能說的清呢？中國幾千年前就出現(xiàn)了孟子。他提出人性本善的理論。他一開始就認為人都是好人，不管人有多**，心里都會有可意的善意。而后來又出現(xiàn)了一位荀子，他認為恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因為利益。

這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，于是，中國人這么多的天才，爭論了數(shù)千年，也糾結(jié)了數(shù)千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多么復(fù)雜的東西！

但不可否認，正是因為人性的復(fù)雜性，才有善與惡。人類也更完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因為有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因為**，人們有更多的生活目標。因為人性不完美，我們的努力才有意義。我們努力使人更加完美，逐步克服自己的缺點。

更不可否認的是，正是因為人性如此復(fù)雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因為它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因為復(fù)雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發(fā)生什么，我們也才有了走下去的欲望。

在這個世界上，只要有人，就會有人性；只要有人性，就會有精彩的表演！

人性，本身就是永遠也演不完的戲！

《格列佛游記》讀后感 篇9

格列佛游記讀后感（十三）：

在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個部分，介紹了格列佛去過的地方。

當我打開這本書時，我被目錄中的精彩故事迷住了。什么小人國歷險，大人國奇遇，飛島國怪譚這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國，大人國是怎樣的，想明白飛島國怎沒飛。

帶著疑問我讀起了這本書。

文章講了1966年5月，格列夫當了一名羚羊號的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒了。他泅水逃生，孤身一人來到各個奇特的國家歷險，最終回到自我的國家的事。

本文生動地描述了格列佛的歷險故事，情節(jié)曲折，歷險能吸引我繼續(xù)讀下去。

第一部分介紹筆者的突發(fā)事故，逃到沿海，抓捕，押解到小人國大陸。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他理解了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國，他只好逃到其他地方，最終他回到自我祖國。

我們要是能像他一樣去小人國就好了

之后，他來到了**王國，在那里最矮的人在他眼里也是一個巨人，不管他是誰，他都可以毫不費力地奪走自己的生命?？墒沁€好，在那里他被當做稀有物種被保護了起來。仍何人都不能傷害他。

他被送進了國王的王宮。起初，人們認為它是一種無法命名的動物。在此之前，他們認為格列佛也是人，但在他們眼中，他被減少了數(shù)百倍。

格列佛在這個國家所經(jīng)歷過的最難忘的事情是，在**國家，最矮的是宮中的侏儒?？墒?，格列佛的出現(xiàn)使他失寵了，所以，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當眾出些丑，有一次，格列佛說了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進了一碗奶酪里，幸好格列佛會游泳，否則就被淹死了。為此，那個侏儒挨了一頓揍。

可是，那侏儒還是知法犯法，一次在作者用蘋果比喻這個侏儒后，這個侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。如果格列佛沒有為侏儒求情，他早就死了。

《格列佛游記》讀后感 篇10

《格列佛游記》是由英國作家喬納森斯威夫特所著，書里各種精彩的情節(jié)令人嘆為觀止，也為作者豐富的想象力所折服。

從小人國的孩子到**國的巨人，形成了強烈的反差。再從飛島國那些異想天開的人們看出社會封建人民的一些愚昧，無法實現(xiàn)的還偏執(zhí)的去做，荒廢了良田，也使人們受到蠱惑。慧骃國的聰明的馬兒，野蠻的耶胡，人與馬的地位發(fā)生天翻地覆的改變，人為奴仆，而馬則是主子，那里的每一匹馬都有著高尚的美德，是現(xiàn)在人們所不具有的，它們的世界中沒有罪惡，而耶胡則野蠻無理，但是缺少了智慧，只得給馬們驅(qū)使，一切光怪陸離的現(xiàn)象都在這本書上有著闡述，不禁令人好奇。

激發(fā)人們想要翻看這本書的欲望。

從我第一次讀這本書時的好奇到今天的冥想。書中的故事十分的奇特，令人好奇，但在那些故事的背后卻又充滿含義，只是那時年幼的我并不明白其中的哲理，只沉迷在故事的海洋中，看到了表面，卻沒有看到內(nèi)在的內(nèi)涵?，F(xiàn)在大了，再看這本書時又令含一番哲理。

小人國與大人國：這兩個國家的人種有著極大的差異，行事風(fēng)度也極為不同。小人國的人們十分的有趣，它們與敵國開展的原因只是因為雞蛋應(yīng)該如何敲破的問題而發(fā)起戰(zhàn)役，而其實這里的內(nèi)容，在側(cè)面諷刺當時英國社會的愚昧，貴族的勢力不斷擴張，是平民們民不聊生，從第一次的工業(yè)革命，再到后來的世界大戰(zhàn)，都有英國的插手，而這些舉動，也使他們變得富強，但是在這富強的背后是掩藏著社會的腐敗，骯臟的一面被遮掩，而喬納森斯威夫特先生卻勇于批判，舊社會的殘酷與無情，在這小人國的每一處里都發(fā)揮的淋漓盡致。

慧骃國：唯一的光明，在作者抒寫的每一個國家中，只有慧骃國沒有社會的陰暗，那里只存在著美好，黑暗早已瓦解，唯一的粗俗也是在耶胡身上?；垠S們具有人們所不具備的美德，又有高等的智商，不得不說是一個潔凈的種族。

社會的光芒就充斥在它們的身上。

讀完這些話，我也在整理自己的收獲。一本書蘊含著如此深邃的哲理，雖然我沒有讀完，但我還是非常佩服它。

《格列佛游記》讀后感 篇11

《格列佛游記》寫得是酷愛航海冒險的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；在神秘的飛島國，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，并且這里可以隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說的好讀萬卷書行萬里路格列佛正是通過這種見識鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識的人，游遍祖國大好河山。

《格列佛游記》讀后感 篇12

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。

他諷刺了當時英國的特點：“貪婪、黨派紛爭、虛偽、不誠實、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險和野心勃勃。"他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：

馬成了理性的載體，人則成了骯臟、臭、糞尿飛揚、貪吃難吃的劣質(zhì)動物雅虎。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審閱自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

2024《格列佛游記》讀后感精華八篇

學(xué)生每次放假回家老師都會要求寫作文，寫作文對我們身心有很大的益處，寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？下面是小編為大家整理的“2024《格列佛游記》讀后感精華八篇”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《格列佛游記》讀后感(篇1)

暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。在這部**中，作者以辛辣的諷刺、幽默、奇異的想象和夸張來描寫酷愛航海冒險的格列佛周游世界。他經(jīng)歷了四次冒險，大大小小，非常有趣。

格列佛在航行中遇到暴風(fēng)雨，船被撞翻了。他漂流到了小人國里，小人國的居民把他當成了一個高大威猛的巨人，格列佛稍不留神就能踩死幾個小人國的臣民，甚至，他的小便就能輕易撲滅王宮大火。他吃一頓飯，要數(shù)百個小人忙碌半天才能做好。

他能讓小人國的人民在他的手掌上跳舞，輕易擊敗小人國最強大的軍隊。

而當他漂流到大人國里，卻顯得十分渺小，以致成了大人國兒童的玩具。那里的東西對他來說非常巨大。即使彈鋼琴，他也得站在很高的凳子上，不停地來回奔跑，用拳頭砸琴鍵發(fā)出聲音。在那里，蒼蠅和蚊子是他最大的天敵。冰雹和風(fēng)暴就像炮火，是他無法抵抗

他漂流到飛島后，飛島的統(tǒng)治對下面的城市非常霸道。如果有人敢反抗，他們會把島搬到城市上空，不讓他們享受陽光和雨水的權(quán)利。然而，自從城市居民準備好了鉆石建筑和燃燒的液體，這個曾經(jīng)霸主的飛行島國已經(jīng)屈服了。

在漂流到慧馬國時，他看到馬有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明，真是離奇。

讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我被作者豐富的想象力所震撼，也被格列佛不同的游歷所吸引。在愉快的假期中，我也嘗到了讀書的樂趣，等將來長大了，我要游覽不同的地方，像格列佛那樣增長見識，培養(yǎng)才干。（程張斌）

《格列佛游記》讀后感(篇2)

英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я@得如此高的評價?

我懷著強烈的好奇心翻開了這本書。

這本書主要運用諷刺幽默的語言來反映當時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。

起初，他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。在那之后，格列佛來到了**國、島國和回族國。發(fā)生了一系列有趣而激動人心的事情。

在這些驚險有趣的故事背后，我被各種各樣的人物所吸引。

主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)***察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表的是那些仍保留著生命本善、傳遞著真美的人。

而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到**厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪和傲慢，怎么可能不是現(xiàn)實生活中某些人的縮影呢？

目前，我們經(jīng)常看到中國共產(chǎn)黨的事跡，歸根結(jié)底是因為貪圖利益，導(dǎo)致這些人誤入歧途，跌入深淵，毀了他們的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。

還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。

佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物使整部電影跌宕起伏，也讓我從作者筆下看到了人類社會的縮影。

人們往往被金錢、名譽、地位等外在事物所蒙蔽，忘記了初衷。所以，讓我們回到基礎(chǔ)，找到生命最原始的純凈，那么生活就會更幸福、更舒適。

《格列佛游記》讀后感(篇3)

《格列佛游記》是英國作家著名的文學(xué)巨著，也是一部眾所周知的關(guān)于人性、社會和政治等問題的寓言小說。這部小說是作者喬納森·斯威夫特針對當時英國的政治、社會、經(jīng)濟、哲學(xué)、文化等方面的批判和諷刺，通過一個叫做格列佛的人物的冒險故事，勾勒出眾多的諷刺意味和警示。

在小說中，我們跟隨著主人公格列佛去了四個不同的國度，他每到一個新的國度都會遇到不同的社會問題和政治問題。他先去了一個名叫盧格尼布勒的國度，這里的領(lǐng)導(dǎo)者是利益最大化的人，他們用人類的肉體和無怨無悔的砍樹來謀取商業(yè)利益。在這個國家中，格列佛目睹了人性的丑陋和無盡的貪婪，發(fā)誓要遠離這種不道德的行為。

接著，格列佛來到了一個叫做布羅卡利群島的國家，這里的人們過于驕縱，并要求人們生活在他們的軟弱、肥胖和尷尬之中。在這個國度中，格列佛揭示了人類的自負和自滿，警示人們不要陷入過分驕傲和嬌慣的生活方式。

然后格列佛到達了一個名叫拉奧島的地方，這里的人們追求的是理性，邏輯和知識，他們生活在嚴格的規(guī)則和法規(guī)之下，對他們的感性生活不感興趣。在拉奧島，格列佛揭示了人類講理性蔑視生命和人性的危險，引發(fā)人們對思想上的自由和創(chuàng)造性的思考。

最后，格列佛來到了一個叫做卡拉斯圖特的國度，這個國家的人堅信他們是最好的，并準備打敗任何膽敢挑戰(zhàn)他們權(quán)力的國度。在卡拉斯圖特，格列佛發(fā)現(xiàn)了社會的虛榮和不實惠的野心，首次提出了和平、同情和團結(jié)這些基本的人性美德。

在整個故事中，格列佛對不同社會和政治問題的深入揭示和分析，并提出許多思想上的考慮和啟示，從而幫助讀者了解許多社會問題和人類的驅(qū)動力。即使經(jīng)過多年，這個故事的哲學(xué)和道德還能為當今社會提出一些挑戰(zhàn)類問題，因此，這部小說一直是學(xué)習(xí)和思考的一個標志性作品。

總體而言，《格列佛游記》是一部寓言小說，它可以讓讀者深入體驗和感受到這個世界內(nèi)在的真相與尖銳的觀察力，探究社會、人性、政治和哲學(xué)等問題，同時為普通人提供了一種更客觀的事物解釋模型。這種思想模式的有效性和普遍性在這部小說中得到了深入的實踐證明。

《格列佛游記》讀后感(篇4)

說到小人國和**國，我們并不陌生。雖然小人普天的居民只有我們手那么大，但他們勤勞聰明，這比我們很多人都好。格列佛為這個國家做了很多事情，但是因為國王的親戚羨慕格列佛，國王相信他的親戚，格列佛不得不離開這個國家。這是當時大英帝國的縮影。保守黨和輝格黨在國內(nèi)的不斷斗爭和對外戰(zhàn)爭，實際上只是一些與國計民生無關(guān)的小部分政客的勾結(jié)。

在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。

第三部分，飛島縣是一個發(fā)達國家。飛島國的設(shè)計師們創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品，如語言組合機和**綿羊，都表達了作者對科技發(fā)展的期待。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。

后者貪得無厭，好斗，懶惰，喜歡在田野里尋找和爭奪一塊閃亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每匹聰明的馬都是真實、誠實和公正的。與當時的英國相比，這里是個天堂。

是啊，誰不想生活在一個沒有爭吵，沒有斗爭，沒有必要考慮別人是否欺騙你的地方。

看看我們周圍，騙取別人的錢，賣官賣官，甚至殺人放火燒父母要錢。這些從來沒有在慧馬出現(xiàn)過。它們是社會上的不良現(xiàn)象。我們要想生活在慧瑪這樣的社會，就必須打擊和抵制這些不良現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。

《格列佛游記》讀后感(篇5)

這個暑假，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。

我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。

我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者理想中的國度吧。我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人

《格列佛游記》讀后感(篇6)

最近，我閱讀了格列佛游記這本書，這是一本社會反諷小說，通過格列佛一行人的周游經(jīng)歷來描寫18世紀前半期的英國社會面貌，讀過之后，讓我深受啟發(fā)，原來社會的發(fā)展都需要經(jīng)過一些黑暗的時代，文明社會得來不易，需要我們倍加珍惜。

在小說中，格列佛游歷了小人國、大人國、飛島國、日本等很多地方，情節(jié)相對荒誕不經(jīng)，在這些地方，發(fā)生了很多事情，有統(tǒng)治階級的腐敗，有社會底層人民遭受的壓迫，也有唯利是圖的黨派毫無意義的斗爭，這些都是對社會統(tǒng)治者的不滿，反應(yīng)了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。

作者寫道“盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險?！边@句話對我們具有很深刻的指導(dǎo)意義，我們在處事的時候，不應(yīng)該成為一個盲目的人，因為盲目雖然可以讓我們更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行為，常常會導(dǎo)致危險的事情發(fā)生，生命之貴重，不言而喻。

作者還寫道“無論是誰，如以怨報德，就應(yīng)該是人類的公敵，不知報恩的人，根本不配活在世上?！睕]錯，社會需要和諧和穩(wěn)定，我們每個人都需要以德報怨，用虛懷若谷的胸懷為社會做出貢獻。

格列佛游記的讀后感篇4

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。

在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，那里的居民僅有格列佛的十二分之一大，國內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從那里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種.種奇異的冒險。之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限到達了最充分的諷刺效果。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在那里你不需要顧慮別人說話的真假?！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書每一章從中透露著不一樣的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。

《格列佛游記》讀后感(篇7)

在這個假期里，我讀了一本書叫《格列佛游記》。這本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是18世紀早期英國最好的諷刺作家和政治家。

格列佛去過四個孤立的島嶼——小人國、巨人島、飛島和慧馬島。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛?？墒呛髞硪驗橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個大國**成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。

一國認為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

這本書給我印象最深的是格列佛在慧面的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠實的馬，而被馬驅(qū)趕的雅胡卻是一群丑陋、骯臟、貪婪、好色、殘忍、好斗的動物。耶胡懶惰貪得無厭。他喜歡在田野里尋找一種發(fā)亮的石頭。

為了爭奪石頭，它們會戰(zhàn)斗，甚至發(fā)動一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。

這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的**。

格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。他在慧馬州學(xué)會了謹慎、團結(jié)、無畏和愛國主義。在16年零7個月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了四個大國，從每個國家學(xué)到了不同的精神。

這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)***精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的生活坎坷而艱難?；垴R國良好的道德品質(zhì)讓他永遠不會忘記，惡人國和**國各有優(yōu)勢，飛島國的科學(xué)是無與倫比的。

飛島國，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數(shù)學(xué)和**，對于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視，他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個，作者是為了諷刺當時的皇家學(xué)院對飛行器的

研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實際，真是十分的諷刺啊

作為中學(xué)生，我們也應(yīng)該像格列佛一樣有偉大的探索精神，所以我們也應(yīng)該努力為我們偉大而熱愛的祖國奉獻自己的力量。來吧，讓我們的存在更有價值和意義。

《格列佛游記》不用說，大家也在熟悉不過了。本書對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，無聊，毒辣，貪婪，自大等做進行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性的整個人類。

利立浦特游記

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被用作一個小玩具，開始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來，國王召見了他。他慷慨解囊，夸耀祖國的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國王的公擊和駁斥。

格列佛自然很“失望”，不過他很快就從心里“原諒”了這位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚的祖國的種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。

第二卷特別提出了統(tǒng)治者的道德要求；統(tǒng)治者腐敗墮落，不能正派，老百姓的歪風(fēng)邪氣不可避免，不能光罵人。

勒皮他，巴尼巴，拉格奈格，合唱團的大圓錐體，日本之旅

格列佛在慧因的生活是最難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。

所以他們的社會不會被欺騙，懷疑，狡猾，陷害，陰謀，賄賂。那個世界真的是一個充滿幸福和快樂的地方。所以當英雄離開那里時，他流下了傷心的眼淚。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。

殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。即使你低頭揀起一塊垃圾，寫一篇環(huán)保文章，拜訪親朋好友，這都是我們能輕松做到的。

我期待著有一天我們的社會會像慧州一樣。在孩子們的眼里是毫無疑問的。教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會更加真誠，少一些虛偽。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)**。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺**。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手就能拖住整個海**隊，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。

在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來到了大人國，在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。

后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。

在這本書中，我印象最深的是格列佛于1710年橫渡北美，來到荒島上的慧因國，遇到了善良、誠實、友好的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎

《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。**里指名道姓的批評了當時的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“爭面子”的事。

不過，用大人國的眼光看，英國是利立普特般的小國，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。這部**不但揭露了社會現(xiàn)狀，還有意識的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險的經(jīng)歷，它其實話中有話，也許因為今天的地球人大都生活在所謂“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。

《格列佛游記》讀后感(篇8)

貪婪、黨派偏見、虛偽、不誠實、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險和野心。這是所有的關(guān)鍵詞。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。

而《格列佛游記》其中將英國的一切與大膽的想象融會貫通，使讀者讀來不會覺得太過枯燥。但是深究一些文化問題卻也做不太到。

作家的想象力，作家的文學(xué)才華，令人驚嘆，但這只是表面的地方特色；尖銳而深刻的諷刺是其靈魂。究其靈魂，這才是本質(zhì)。

諷刺的是什么？那是當時英國的黑暗和蔑視。

人們的奢侈浪費或貪婪無厭。

富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。

因此，大多數(shù)人過著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。

很明顯，窮人生活在沉重的壓迫之下，富人生活在墮落的生活中，整個社會處于混亂之中?？墒菫槭裁瓷仙舷孪碌娜烁手顼?。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人。

凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話的諷刺作品，但書中的文字卻流露出作者對社會的不滿。

因為這是現(xiàn)實，因為每個人都必須為自己的利益而謀生。

活下去啊，活著。

窮人甘愿被壓迫，出于金錢，迫于生計。推翻一種制度，是什么很容易的事情嗎？也許是從小灌輸?shù)?。每個人都有不公平命運的想法。現(xiàn)實是多么殘酷。努力工作什么也做不成。

龐大的統(tǒng)治階層，明明是金字塔結(jié)構(gòu)，可上層的統(tǒng)治屹立不倒。人，普通人，不怕戰(zhàn)爭，不怕死亡。精神上的強大，可是支撐不了肉體的恐懼。許多的羈絆，許多的顧慮，最終只能投降。

不過幸而，那段歷史已經(jīng)過去。

格列佛游記讀后感匯編

在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理了關(guān)于“格列佛游記讀后感”的多個實用案例資料，閱讀作品結(jié)束后，我們可能會有一些新的想法。通過寫作讀書筆記，可以讓閱讀更加有層次感，你知道如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？讓我們一起分享給朋友們，讓大家都能享受這個好處吧！

格列佛游記讀后感 篇1

在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個部分，介紹了格列佛去過的地方。

當我翻開這本書時便被目錄里的精彩故事深深吸引。什么小人國歷險，大人國奇遇，飛島國怪譚···這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國，大人國是怎樣的，想知道飛島國怎沒飛。帶著疑問我讀起了這本書。

文章講了1966年5月，格列夫當了一名羚羊號的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒了。他泅水逃生，孤身一人來到各個奇特的國家歷險，最后回到自己的國家的事。文章把格列夫歷險的事寫的栩栩如生，故事情節(jié)曲折，驚險能夠吸引我一直讀下去。

第一部分介紹了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人國該國內(nèi)地。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的`表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他接受了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖國。

要是我們也能像他一樣去了小人國該有多好啊!

而后來，他又來到了“大人國”，在這里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是誰，不費吹灰之力就能要他性命。不過還好，在這里他被當做“稀有物種”被保護了起來。仍何人都不能傷害他。他被送進了國王的王宮。起初，人們都認為它是一種別的什么教不出名字的動物，直到后來，他們才相信，格列佛也是人，只是在他們的眼里，他被縮小了幾百倍。

在這個國家里，格列佛所經(jīng)歷的最令我難忘的事是，在大人國里，最矮的本是在王宮里的一個侏儒。可是，格列佛的出現(xiàn)使他失寵了，因此，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當眾出些丑，有一次，格列佛說了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進了一碗奶酪里，幸好格列佛會游泳，否則就被淹死了。為此，那個侏儒挨了一頓揍。可是，那侏儒還是“知法犯法”，一次在作者用蘋果比喻這個侏儒后，這個侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。要不是格列佛為那個侏儒求情，拿的侏儒早就命喪黃泉了。

當我讀完這本書，我了解了格列夫在小人國時，他被當?shù)木用窠o囚禁起來，每天吃特別多的食物。此后，一位一位小人國的官員和這位巨人山成為了好朋友。在朋友的幫助下，他脫離了禁錮，但他簽訂了一份條約，要受皇帝的去世。因不滿他的野心，他在敵國的幫助下逃離了這里。在大人國，他被貪婪的巨人當成了搖錢樹，但有小保姆的照顧。后來他被賣到了皇宮，深的他們的喜愛。后來再一次外出中，他被老鷹叼出來，遇到了和他一樣的人。以及他在飛島國，慧馬因國的種種經(jīng)歷都讓我感到驚奇不已。

格列佛游記讀后感 篇2

有這樣一個人，他是一個醫(yī)生，但對航海冒險十分癡迷，雖然每次都差點喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光，他是誰呢？對了，就是格列佛。

格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛?？墒呛髞硪驗橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因為他們都認為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機器人，所以不把格列佛當回事，因為小巧，每天都要去街上表演節(jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。

在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實際上卻蘊含著巨大的力量。

格列佛在冒險途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。

格列佛游記讀后感 篇3

回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。

隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對話，不僅構(gòu)成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。

在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時，他結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實、透徹。

斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡與社會惡習(xí)?；垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

他《格列佛游記》中表達的正面理想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級，揭露了統(tǒng)治集團之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事。刻畫真實，入木三分。

《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當時英國的現(xiàn)實。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人?！彼置髟谂杏趁裾?，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會到作者的本意。

正如一句經(jīng)典評論：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我想斯威夫特諷刺得到出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。

格列佛游記讀后感 篇4

這個暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書，這本書是由英國的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書，我深有感觸。

這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因為種種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個不同的國家，格列佛也就開始了他的歷險。

一開始，格列佛是一個有著豐富航海經(jīng)驗的隨船醫(yī)生，經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開始了他冒險的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng)，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持，但嚴重缺淡水?？吹竭@兒，我也不禁為他們擔心起來。好在一個水手發(fā)現(xiàn)了陸地，格列佛和十幾個水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來到了他第二個歷險的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進了一片麥地里，而那里剛好有一個正在割麥子的人，他的身高相當于一個普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡直無法想象這個巨人有多么高大！同時我也感到很害怕。這個巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后，竟然把他當寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個殷實的富農(nóng)。這個富農(nóng)是一個十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著他到各個集鎮(zhèn)上去表演，來看表演的巨人很多，當然都得付錢。這個自私的富農(nóng)只管自己攢錢，一點也不關(guān)心格列佛，一直讓他表演，幾個星期下來，格列佛身體越來越瘦，越來越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來，這件事被巨人國的國王知道了，王后就花了高價把格列佛從富農(nóng)手里買了過來。想到格列佛不會再受到脅迫了，我也很替他高興。

格列佛不知不覺地在巨人國待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國家了。有一天，他的一個仆人帶他去海邊，突然飛來了一只鷹，把裝著格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠處駛來一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛?？吹竭@兒，我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險，回到了英國。格列佛還有驚無險地去過小人國、飛島國和慧骃國，雖然遭遇了種種危險，但每次到最后都安然無恙地回到了祖國。

讀完這本書后，我覺得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長了見識，開闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。

格列佛游記讀后感 篇5

整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知

有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像中毒了一樣，縱然當時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

格列佛游記讀后感 篇6

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。

同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉(xiāng)，感受這國與國之間的相似雨不一樣。

格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時，列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。

魯迅先生以往說過：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎

在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

格列佛游記讀后感 篇7

《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經(jīng)典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經(jīng)歷，強烈地抨擊了當時英國社會的腐敗。盡管現(xiàn)在這本書已經(jīng)失去了現(xiàn)實意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。

格列佛先來到小人國，在小人國他成為龐然大物，并因救了皇宮的一次失火和幫助利立浦戰(zhàn)勝了敵對的不來夫斯加而立下了汗馬功勞，皇帝封他為“那達克”，但因朝中一些寵臣的嫉妒和誣陷，他被迫離開了利立浦；而在巨人國中，他被迫賣命演出，差點魂歸西天，所幸巨人國的皇后買下他，把他帶入宮中，才得以生還。后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過往船只救起，才得以活命；后來他又來到飛島，這是一個在數(shù)學(xué)和音樂方面十分發(fā)達但搞一些稀奇古怪的研究的國家；最后他來到慧胭國，在這個國家中，馬擁有至高無上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個國家太美好了，以至于格列佛在被迫離開之時傷心地倒地……

令我感觸最深的是慧胭國，這是一個多么美好，多么透明的國度呀！生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪，在他們的詞典中，沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會，是一個沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認為想象出這么一個社會簡直是天馬行空，是不可能實現(xiàn)的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時刻保持謹惕。所以我們要為擁有一個美好社會而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛送到世界的每一個角落，但至少可以讓我們生活的社會變得更美好。

格列佛游記讀后感 篇8

作文我很怕她，雖然她外表并不是那么猙獰，可是她卻一而再，再而三的捉弄我，可能這就是所謂的“后遺癥”吧；字作文潘教練把側(cè)踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我們則一步一步地跟著學(xué)?？晌乙巧饸鈦?，嗓門，。有一次，在公交車上，奶奶：一位老奶奶上了公交車，可沒有座位！

格列佛是一個熱愛航海的冒險家。他在航海旅行的過程中到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情；在小人國，他是威力無比的巨人；在大人國，他則成了短小的寵物；在馬國，他是卑微的“野胡”在航海的過程中，他也遭遇到過種種困難：在海上遇難，在小人國被俘，又在島上遇巨人，誤闖大人國，后來也遭遇過海盜，被國王囚禁，無奈逃亡……但無奈遇到什么困難格列佛從來都不放棄他的航夢想，一次又一次的去冒險。

格列佛憑著自己的智慧，勇敢，克服難關(guān)。格列佛還是一個善良的人。讓我印象最深刻的事他在小人國所發(fā)生的事情。當他遇到海難來到小人國。小人只有他的小姆指那么大，結(jié)果小人們被這龐然大物嚇住了把他綁了起來并用箭射他，他知道自己不能掙扎，否則小人們的攻擊就越猛烈。后來小人們給他吃東西，并為他療傷。格列佛恢復(fù)體力之后，很容易掙脫繩索，獲得自由，但他不愿傷害這群善良的小人們，并沒有那么做。他決定在小人國為小人們工作，來獲取自由。他幫小人們抬巨石，建房屋，則量海歲線，保護小人國。格列佛的寬宏、善良和智慧贏得了人們一致的好評。

格列佛的善良值得我們學(xué)習(xí)。既使對這些弱小的人們，我們也要平等友善對待。即使遇到比我們強大的人，也不要害怕，搖尾乞憐。格列佛還讓我明白了一個道理：只要我們努力，我們就實現(xiàn)自己的夢想。

無論遇到任何困難，都不要放棄，運用自己的智慧，勇敢地去挑戰(zhàn)。格列佛是一個熱愛生活珍惜生命的人，他教我們要愛家人，愛身邊的所有人。

格列佛游記讀后感 篇9

前不久，我讀了一本小說，名叫《格列佛游記》。本書講述了醫(yī)生格列佛先后落入小人國，大人國，飛島國和慧馬國所先后看到的奇特見聞。本書通過描寫小人國政治的分歧，間接的諷刺了英國當時的社會狀況，是一部不可多得的冒險諷刺小說。

書中醫(yī)生格列佛在各國的奇特遭遇令我感到非常匪夷所思。尤其是在大人國，一個剛出生的嬰兒，竟都可以單手把其輕松的抓起來，連一只最普通的野狗都有4頭大象那么高大。

雖然格列佛的遭遇很奇特，但他所受磨難的危險也是非常多的。例如，在小人國差點兒被處死，在大人國差點被黃蜂蟄死。等等……但他不管在之前遇到多少危險，都還能樂觀的進行下一次嘗試。不像我，有時，我在干一件事情失敗后，我會非常沮喪，失去信心，之后，就再也不敢嘗試這類事情了。今后我要學(xué)習(xí)格列佛的精神。學(xué)習(xí)他那樂觀向上，不怕險阻的品格！

這本書還諷刺了當時英國社會的一些不狀況，還通過描寫在人國遇到的黨派紛爭后，表現(xiàn)了英國社會各層黨派勾心斗角的險惡風(fēng)氣。

這本小說給我?guī)砹撕芏嘁嫣?，它不公讓我明白了許多道理，還給我?guī)砹硕恳恍碌拿半U體驗。

關(guān)于格列佛游記讀后感

經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了格列佛游記讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容。讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，作者寫的作品為我們開辟了一片心靈凈土。撰寫讀后感時最好直接將觀點寫在篇首，并以此來進一步引申。

格列佛游記讀后感 篇1

今天，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它的作者是斯威夫特，里面主要講了格列佛從小就就很想周游世界，1699年5月4日他就上了船，開始了他的夢想。一開始，航行還比較順利，但是在11月5日時，海上突然刮起了大風(fēng)，而且船上的糧食所剩無幾了，船上還有12個人死了。又過了幾天，早上大霧迷漫，他們的船撞到了巖石，船就破了，他和剩下的同伴們跳上了小艇，但是第二天醒來發(fā)現(xiàn)只有他一個人在小島上，同伴們都不見了。后來他了現(xiàn)了很小的人，他才知道他來到了小人國，小人們很快就和他成了好朋友，因為他的食量太大了，所以他就和小人們一起造了條船，回到了英國。但是他周游世界的決心沒有變，回到英國后就又繼續(xù)出發(fā)了，在航行中又遇到了許多因難，就這樣航行了四次都沒有成功，但他持之以恒沒有灰心，第五次航行終于取得了成功。

讀了這個故事，讓我知道了做事要有信念，要有勇氣，還要有堅持不懈的精神，這樣一定能成功。

格列佛游記讀后感 篇2

在第二周我讀了《格列佛游記》，書中的情節(jié)吸引著我。

故事內(nèi)容省略。

這本書可以算得上是一本奇書。為什么這樣說？因為它有時給人快樂，有時令人神傷，有時甚至令人憤怒。它可以被簡單的閱讀，也可以引人進入思想史和政治是的幽暗中。

《格列佛游記》有機智和諷刺，有巧妙的構(gòu)思，灑脫的幽默，潑辣的譏嘲，痛快淋漓。這本書的內(nèi)容每一個地方都代表了一些東西，有的揭露英國政府最本質(zhì)的特征，有的用了來嘲笑英國皇家學(xué)會的學(xué)者們……像利立普特，許多英國人看到“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐的情節(jié)，自然想到托利和輝格兩黨爭權(quán)；看到利立浦特和隔海鄰國打仗，不禁會想到英國的連年征戰(zhàn)……

書中的慧因國的國王是一個不懂得欺騙的人。他們不知道什么是欺騙，什么是不信任，什么是懷疑……可是，看看我們的現(xiàn)實社會，人們各個勾心斗角，有時為了金錢或者是名利對人們欺騙，去欺騙別人的血汗錢；為了名利對被人陷害，以求達到目的……以至于現(xiàn)在人心惶惶，害怕被人坑害。

我們?nèi)祟惡螘r才能做到不欺騙，不坑害別人？但是我相信總有一天，人們會改正過來。而我也要反思一下自己，反思一下自己在這方面做的合格不合格。我要做到有則改之。

格列佛游記讀后感 篇3

《格列佛游記》這本書是 [英]斯威夫特寫得，里面寫了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個月經(jīng)歷的事，比如“小人國”奇遇，誤入“大人國”，“飛島”歷險和“慧骃”的王國，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國這一篇。

這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛、團結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報復(fù)心極強的動物。自從格列佛進入“慧骃”的王國后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔心朋友會暗算他、背叛他，也沒有公開或隱藏的敵人，不用提防會受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來討好別人。在這里沒有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計，沒有強盜、賭徒、政客，沒有監(jiān)牢、絞架，沒有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們。“這兒真是個理想的國度！”不但格列佛這么認為，連我也這么認為。

但好景不長“慧骃”們都說“我”這個“野胡”可能會引誘其他國家的“野胡”來殘害他們的勞動成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個島上去… …

這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!

格列佛游記讀后感 篇4

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

格列佛游記讀后感 篇5

大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。

這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當一名航海家，所以當機會來的時候他就開始了他的南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險，但他總是能化險為夷。他先誤入“小人國”，再闖入“大人國”， 又經(jīng)歷“飛島”歷險，最后進入 “慧骃”王國……在大人國里，格列佛他被巨人農(nóng)民看見了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開始過得很好，可不知是誰給出了個主意，讓主人把格列佛帶到集市上來表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價買回來。他雖然和國王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉(xiāng)，最后，他克服困難，歷經(jīng)16年后順利回到故鄉(xiāng)。

看完書，我認為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時不慌亂，永遠嚴格遵守事實，在任何情況下都不說假話有關(guān)。所以，遇到困難不要退縮，要和它對抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個臨危不懼、堅強勇敢的孩子！