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教育文摘讀書筆記集錦6篇

發(fā)布時間:2024-03-08

根據(jù)您的要求我們?yōu)槟恼砹恕敖逃恼x書筆記”的相關(guān)內(nèi)容。一本好書是我們的良師益友,認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞。寫讀后感一定要緊扣原文,交待清除“感”的來源,可直接摘抄原文中的重點句,然后寫感想。建議您將此網(wǎng)頁收藏起來以方便未來查閱!

教育文摘讀書筆記【篇1】

做一生保持緊張的教師

今天有幸研讀了王柏玲老師的文章《教師,一生保持緊張的職業(yè)》,再一次重新審視了一下自己的教育教學(xué)工作,我的收獲如下:

一、堅定的信念

立志獻身于青島金水路小學(xué)教育事業(yè),讓“金色童年水木清華”理念在自己的頭腦中生根發(fā)芽,這樣,才能在工作中不畏困難曲折,頑強而耐心的工作,收獲豐厚的碩果,青島金水路小學(xué)這棵常青樹就永遠(yuǎn)枝繁葉茂。

二、高尚的師德

教師應(yīng)有飽滿的工作熱情,永不休止的進取精神,言行一致,表里如一,能為人師表。只有這樣,他才能在學(xué)生中樹立崇高的威信,給學(xué)生以強大的教育影響力,以自己的模范行為塑造學(xué)生的人格。常說“學(xué)高為師,德高為范”,班主任應(yīng)以高尚的人格魅力來感染學(xué)生。

三、做學(xué)生的知心朋友

學(xué)生的內(nèi)心世界充滿了微妙的內(nèi)容。他們不敢告訴老師一些事情,也不想告訴父母,但他們可以和朋友交流。的確,有時候我總是給孩子下命令,輕松地教他們,這自然會讓他們敬畏,拉開他們的心理距離。在平日的工作中,班主任要巧妙地處理好與學(xué)生的關(guān)系,讓學(xué)生從心底感受到你是他們最親密的朋友。

這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂凝聚力將大大增強。

四、學(xué)者風(fēng)范、博學(xué)多才

教師高尚的師德、超群的業(yè)務(wù)水平都可能受到學(xué)生的崇拜,有一定的人格魅力,使自己成為學(xué)生心目中的“星”,而明星的言行對于“追星族”來說是耀眼的旗幟,崇敬的榜樣,效法的楷模。

五、當(dāng)好學(xué)校里的“爸爸”、“媽媽”

有人說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!币氘?dāng)好教師,你首先要是一個“神”,一個同樣愛別人孩子的神。

如果我們能像父母一樣愛每一個孩子,他們就會更加親近我們,愿意接受教育,從而使教育教學(xué)工作更加有效。

教育文摘讀書筆記【篇2】

懷著激動的心情,我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢,感觸頗豐。因為李校長的很多觀點我都很贊同,讀他的書既像是和一位智者在對話,是那樣的樸實而自然;又像是和自己的內(nèi)心在交流,是那樣的真實而心動。

我似乎找到了自己努力的方向,似乎找到了那份激情。是的,從今天起,我將努力成為最好的自己和最好的音樂老師

翻開序言,里面有令我感悟最深的一段話,忍不住摘抄下來留作自勉:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。

‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?!?/p>

每每讀到此,我的內(nèi)心便會受到觸動:是呀,作為一名音樂教師,一直以來我都很自卑,認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人,唱、彈、跳、吹、拉什么都不行,還阿q似的安慰自己不是學(xué)專業(yè)的。雖然我已經(jīng)努力了,我已經(jīng)迷茫了,我和別人還有很大的差距,但是讀了××之后,我可以自信地對自己說,比起昨天的我,我在進步,我在超越,我會在未來做得更好!

書中最讓我印象深刻的是,李鎮(zhèn)西校長是一位對教育工作極為真誠、熱愛學(xué)生的教育工作者。而這種愛心成就了他的輝煌。只有愛孩子,才能了解他們;只有愛孩子,才能培養(yǎng)他們的愛;只有愛孩子,才能關(guān)心他們成長的每一個細(xì)節(jié);只有愛孩子,才能成為他們的親密朋友;只有愛孩子,才能真正走進他們的內(nèi)心世界。

作為一名音樂教師,愛的孩子應(yīng)該尊重每個孩子學(xué)習(xí)音樂的不同方式、能力和感受;愛的孩子應(yīng)該讓每個孩子都喜歡音樂,喜歡音樂課,讓音樂在孩子們心中扎根。

一、純真的愛心

有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?!币虼?,做最好的一名教師,首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。

這些話聽得多,看得多,而做起來卻沒那么容易。我曾經(jīng)對學(xué)生說,在音樂課上,沒有成績好的學(xué)生,也沒有成績差的學(xué)生,沒有素質(zhì)好、學(xué)習(xí)好的學(xué)生,也沒有頭痛的后進生。他們優(yōu)的只是對音樂課的態(tài)度,對一切都一視同仁,愛得公平,愛得令人信服。因此,在我的課堂上,每個學(xué)生的出發(fā)點都是一樣的,都是平等的,學(xué)生們在老師愛的沐浴中輕松愉快地學(xué)習(xí)音樂,感受音樂帶給他們的快樂。

即使他們違反紀(jì)律,當(dāng)老師嚴(yán)厲批評他們時,他們也會被情感和理智所感動。盡量不要讓他們有叛逆心理或歧視。春天播下師愛的種子,秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是,“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈,實現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

二、真摯的情感

教師真摯而深沉的情感能發(fā)出濃濃的愛的流淌,有利于傳遞。要成為最好的老師,我們需要用語言和行為來表達內(nèi)心的情感。通過師生之間的精神交流,我們可以實現(xiàn)思想感情上的聯(lián)系和信任。教師的真摯情感會在學(xué)生的情感中產(chǎn)生共鳴。從前有個同學(xué)上課不太注意。后來,當(dāng)他稍微好一點的時候,我立刻表揚了他,并請他做一個小老師。我一次又一次地信任他。

從此在音樂課中他大變樣了,同學(xué)們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。

三、尊重學(xué)生

最好的老師應(yīng)該給予學(xué)生長輩的關(guān)懷和愛護,絕不能以家長式的方式對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:

尊重學(xué)生個性,尊重學(xué)生感情,不傷學(xué)生自尊,禮貌對待學(xué)生。教師對學(xué)生的尊重是學(xué)生進步的外在原因,學(xué)生的自尊是學(xué)生進步的內(nèi)在原因。實踐中的許多事例使我感受到:

只有尊重人,才能感化人。尊重學(xué)生,學(xué)生會向老師敞開心扉,全心全意接受老師的愛。在音樂課上,我不僅尊重學(xué)生,對學(xué)生的演唱和作曲給予積極的評價,而且要求學(xué)生在評價別人時,不要輕易取消別人,先說優(yōu)點。

每次一個學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不好,我總是讓學(xué)生一個人呆著,先問原因,然后再和他交流怎么做。所以,有同學(xué)給我寫信:你雖然很溫柔,不像有些老師,你很嚴(yán)格,但是同學(xué)們很聽你的??粗@些話,我很欣慰,也很幸福。

因為只有學(xué)生忘我地投入到音樂中時,我才能和他們一樣感受音樂的魅力。

“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?!边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中,無論做什么事情,讓我們都盡自己最大的努力,獻出自己最大的愛心,做最好的老師,做孩子最喜歡的老師,讓自己無悔!

教育文摘讀書筆記【篇3】

讀到教育文摘12月21日第12版,教育聚焦欄目發(fā)表的“信任危機”系列文章。根據(jù)自己的認(rèn)識和經(jīng)歷有所感受。

據(jù)報上報道,楊團同志的觀點如下:信任危機的產(chǎn)生從根本上說是發(fā)展思路出了大問題。是以經(jīng)濟增長為主要目標(biāo),以現(xiàn)代化位主要理論基礎(chǔ),以工業(yè)化、城市化、為主要途徑,以英美為主要趕超對象。這是一條為了高收入必須付出高消費和高耗能為代價的道路。正是這種追趕西方現(xiàn)代化的發(fā)展思路一直引領(lǐng)著中國以經(jīng)濟增長為中心的道路。高鐵就是一例,拼命追求建設(shè)的高速度。

物質(zhì)和精神不能顛倒,不能失衡。如果失衡了、顛倒了會怎樣?答案是很多個不幸的人生就是一個典型的例子,很多個不幸的家庭就是一個非?,F(xiàn)實的例子,現(xiàn)在這個社會現(xiàn)象就是一個非?,F(xiàn)實的例子。在社會生活中,相對來說,經(jīng)濟和物質(zhì)主要是基礎(chǔ)作用,主要是是方法、手段和途徑的作用,起著輔助的作用,不能成為奮斗的目標(biāo)和中心;政治和精神主要是上層作用,主要是目標(biāo),理想和信仰,在社會發(fā)展中起著目標(biāo)和中心的作用。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心提高生活水平的同時,也在踐踏我們的靈魂和思想,在顛倒我們的思維?;貞涍^去,早領(lǐng)會政策的人早巨富了,趕上浪潮的人也富足了,再往后的人很難再與前者平衡了。早富裕的人現(xiàn)在已經(jīng)墮落了,趕上浪潮的人已經(jīng)變形了,后來的人已經(jīng)痛苦了。社會各個階層的人不僅都有自己的痛,還有著共痛。現(xiàn)在的社會陰陽顛倒快到了極點,中國有句古語,物極必反,我們無數(shù)的人的體驗和反思正在扭轉(zhuǎn)我們的社會現(xiàn)狀,這個力量的發(fā)展和壯大,直到扭轉(zhuǎn)不良局面的那一天也許還要等一段時間,但總會有那么一天。也許我們經(jīng)過了極度精神和極度經(jīng)濟后,我們會進入到一個精神和物質(zhì)平衡發(fā)展的階段,也許到那個階段是我們中華民族興旺的階段,是社會人民最幸福的階段,也許我們還能趕上那個階段。

話說回來,社會失去誠信感,誠信危機,都是會改變的。物質(zhì)變精神,物質(zhì)確實改變了精神,讓我們體驗到了物質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)精神的壞處和好處。下一步,我們該嘗試精神改變物質(zhì)的.體驗實踐了。提高教育質(zhì)量和提高個人素質(zhì)也許是改變社會現(xiàn)狀和個人命運的最好的途徑和方法。因為太多的財富需要高素質(zhì)的人來掌控和重新分配,所以現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)品德優(yōu)良,能力卓越,身體強健的人。這個需要和趨勢是現(xiàn)代學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)該努力的方向??墒乾F(xiàn)代的絕大部分學(xué)校和家庭正在實施分?jǐn)?shù)教育還在進行著社會發(fā)展的惡性循環(huán),還在進行著摧毀人性本能的教育。青少年視力和體能素質(zhì)的下降,犯罪和心理問題的高度上升率就是最好的說明,雖不能說是教育的問題,但最終是社會的問題。聰明和智慧的學(xué)校及家長正在培養(yǎng)孩子的品德、能力和身體。正在反社會其道而行之,正在進行下一個新時期的社會轉(zhuǎn)型而奠定基礎(chǔ)。

誠信是社會良好生態(tài)的衡量指數(shù),是社會大生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志,是個人小生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志。到現(xiàn)在,我們也還是可以見到守誠信的人和團體,我想他們就是我們社會的頂梁柱,是我們社會良好轉(zhuǎn)型和發(fā)展的基礎(chǔ)力量,他們的命運一定會更好,因為他們保守住了天然的良好的生命基礎(chǔ)――誠信,他們沒有丟失大地給予的生命形式――誠信。既然他們有天地的東西,天地必然保佑,人們必會擁之。幸福必會降至于他們。

祝福誠信的人一生幸福安康!

教育文摘讀書筆記【篇4】

教育文摘讀后感

教育文摘讀后感(一)

《責(zé)任與愛心》讀后感

打開《教育文摘》,開卷篇《責(zé)任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。責(zé)任源于愛心,更歸于愛心。

每個人除了主動而積極的學(xué)***,還要懂得愛與尊重。即使被認(rèn)為是無可救藥的人,我們都有責(zé)任和義務(wù)對他進行挽救和改造,尤其作為教師更因擔(dān)負(fù)起教育、引導(dǎo)、發(fā)展的責(zé)任。

教師教育最重要的素質(zhì)是有愛心和責(zé)任感。一位名符其實的好老師必須具備這種良好的師德和優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng),才能在教育過程中,用自己的人格形象去教育、感染學(xué)生,用自己的行為***影響和熏陶學(xué)生,以產(chǎn)生一種潛移默化的作用。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要把以學(xué)生為中心的思想貫穿育教育教學(xué)的全過程,用愛心和責(zé)任感感染學(xué)生。對待差生首先要樹立教育就是要培養(yǎng)人,轉(zhuǎn)變?nèi)耍顾麄兂浞职l(fā)揮作用的思想,堅持對他們進行長期的觀察、分析和教育,尊重教育效果的客觀性,**教育措施,進行不懈的教育效果的積累,以達到質(zhì)的飛躍。在塑造人、轉(zhuǎn)變差生過程中,要細(xì)致了解和分析學(xué)生,找出各自的優(yōu)點和缺點,做到眼中有人,因人施教,才能開啟學(xué)生的智慧。

如果學(xué)生犯了錯誤,批評就要處理好,否則就會形成惡性循環(huán);如果學(xué)生有所進步,老師就要立即給予表揚和鼓勵,幫助他們形成完美的人格。

教師自始至終都應(yīng)把一顆愛心融化在學(xué)生的心田,以微笑和友誼蘊含學(xué)生的不足和過錯,以情感和寬容激勵學(xué)生的志趣,以高度的責(zé)任心做好育人的本職工作。我認(rèn)為,只要每一位教師用愛心和責(zé)任心來完成教育教學(xué)工作,就不會出現(xiàn)不能教孩子的現(xiàn)象,我們的基礎(chǔ)教育工作就會取得豐碩的成果。

教育文摘讀后感(二)

《學(xué)***應(yīng)有的幾個視角》讀后感

文/許麗靜

學(xué)***,不能僅限于模仿。名師大多身懷絕招,絕招一出,常常峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明,課堂頓顯別有洞天。面對名師的時候,不少人天真地做著買櫝還珠般的傻事,執(zhí)迷于一招一式的摹仿,追求形似,卻忽視了神似。

這樣的東施效顰,使我們很難跨過膚淺的路障,跨進真正的理想境界。齊白石有句名言:學(xué)我者生,似我者死。

學(xué)***,不能迷失了自我。教育是一種非常個性化的行為。真正的名師有自己獨特的個性。我們要努力豐富和完善自己的教學(xué)個性,提高教學(xué)水平,最終達到形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格的目的。

而名師用著順手的教學(xué)方式、方法和手段,未必對我們也適用。在學(xué)習(xí)過程中,只有把名師的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的東西,融入到自己的個性中,學(xué)習(xí)才能真正起到促進成長的作用。學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一個獨特的自我,讓教學(xué)因為我而更加精彩。

學(xué)***,要豐厚自己的文化底蘊。特聘教師王崧舟說,一名優(yōu)秀的語文教師必須有四大支柱的堅實支撐。豐富的文化背景支撐著語文教師的人性,高超的教育智慧支撐著語文教師的精神,寬廣的課程視野支撐著語文教師的活動,寬廣的專業(yè)境界支撐著語文教師的詩意品質(zhì)。

這四大支柱的建設(shè),只有通過不斷的閱讀才能實現(xiàn)。所以我們站在站臺上,敢于說:我是語言!

學(xué)***,要提高自己的道德修養(yǎng)。汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外。教師課堂行為是教師內(nèi)在素質(zhì)與外在教學(xué)情境相互作用的結(jié)果。更重要的是注重內(nèi)功的培養(yǎng)。

名師不只是教書好,人品、道德、涵養(yǎng)也都堪稱表率。一個自私自利的人,是不能成為名師的。作為一名名師,首先,他是一個好人,其次,他在課堂上講得很好。

這種老師,自有一種人格的魅力,足以成為大家的榜樣;這種老師,能夠一心撲在教學(xué)工作上,全心全意地為學(xué)生服務(wù);這種老師,在學(xué)生心中,有一種信賴感和崇高感,學(xué)生對這樣的老師的佩服是全方位的。

名師是我們學(xué)習(xí)的方式,是我們奮斗的方向。向中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí),就是向中國共產(chǎn)黨的獨特情感、獨特見解、文化底蘊、人格魅力和精神境界學(xué)習(xí)。

教育文摘讀后感(三)

《遠(yuǎn)近高低各不同》讀后感

課堂教學(xué)重在引導(dǎo)。教師在備課和教學(xué)中,如果能在問題上下工夫,就能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么,如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況設(shè)計問題呢?

這就要求教師改進提問方式,注重提問藝術(shù),不斷提高提問質(zhì)量。

例如講解拿來主義時,就應(yīng)多設(shè)幾級提問的階梯:拿來是指什么而言?拿來的原則、方法是什么?

拿來的目的是什么?怎樣才是拿來?拿來主義的重大意義何在?

這一系列問題由淺入深,層層深入,可以啟發(fā)學(xué)生對信條有一個層層深入的認(rèn)識。

教育文摘讀書筆記【篇5】

《教育文摘》體會之三—心中有愛

后桃林小學(xué)矯紅霞

我在看了《教育文摘》這本書后,感想很多,希望能與大家分享一下。我們是教師,可是最根本而言,我們是最平凡的人,是人就需要在一個群體中生活,而在群體中就會有紛紛繁繁的事情發(fā)生,有令人愉快的,就會有令人不與愉快地,這是現(xiàn)實的生活中每天上演的,有理解,有誤會,做人很累,不僅是工作累,做人的本身就就很多累得實質(zhì)性內(nèi)容。

將心比心,我覺得提高人口素質(zhì)是要從娃娃抓起,但是圍繞著娃娃身邊的成人的素質(zhì)是和我們教育有一樣的作用的潛行的教育因素,所以,老師更累了,不僅要面向全體幼兒,更要面向不同文化背景的家長,我們要通過自己的力量,通過宣傳引導(dǎo)、吸納家長成為實施素質(zhì)教育的合作伙伴,這項工作將會是越來越艱巨了,因為素質(zhì)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)和效果,需要高素質(zhì)的當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。從這一角度出發(fā),我們應(yīng)該明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”,應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

提高素質(zhì)不是一句口號,而是在平時的工作中的點滴體現(xiàn)。為此,我們要抓住一個切入點,通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作中的感悟,我堅決的從情感入手,一直堅信愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,愛包括了寬容、理解,接納等等,正如書中所言:心中有愛,天高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會受損,但是愛需要表達,愛的極致就是寬容。

每天在孩子們起床后不論多忙,我都要給女孩子梳頭發(fā),工作兩年了,愛的信號在一個小小的動作中傳遞著,我們給孩子們提提褲子,擦擦臉在交到他們的爸爸媽媽手里,平凡中累計著愛,很多時候,我們的一個習(xí)慣性動作并沒有被我們所留意,可是在天真的孩子心中,或許那也是愛的信號。

如何回答孩子的問題是擺在媽媽面前的一道難題,不同的答案會讓孩子走上不同的人生道路。我們是幼兒園孩子們的媽媽,也是他生活中的另一個向?qū)?。回答孩子們的問題要三思而后行,不能掉以輕心!我愿以追求完美的教學(xué)藝術(shù)為人生目標(biāo),將我生命的浪花融入我國教育教學(xué)的大潮。

教育文摘讀書筆記【篇6】

打開《教育文摘》,開卷篇《責(zé)任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。經(jīng)常說教育要有愛心和責(zé)任心,那么如何對學(xué)生“愛”呢,要講點教師的智慧。首先“用智慧撬動愛的杠桿”,愛要貫穿于工作全過程,并且人們不厭其煩地談?wù)撝皭邸薄?/p>

愛不是目的,而是手段。班主任要以責(zé)任為支點,通過愛的杠桿把信息傳遞給學(xué)生,撬動學(xué)生進步的車輪,促進學(xué)生健康成長,這是班主任工作的宗旨。而杠桿的撬動是需要智慧的,如何去愛、如何去把握愛就是這智慧的核心,日常,每當(dāng)批改作業(yè)時,我們都希望孩子們能夠整齊劃一地答出標(biāo)準(zhǔn)答案;每當(dāng)學(xué)校提出新的要求時,我們都地渴望孩子們?nèi)巳硕寄茏龅剑徽n堂上,我們都希望每個孩子老老實實的聽我們講課;課下,我們都希望他們像小綿羊一樣乖乖活動;甚至每當(dāng)站隊時,我們也都苛刻地要求孩子們一動不動......

老師的希望當(dāng)然是好的,但是孩子們是很不一樣的個體,我們的要求很難達到。教師還是不要把自己當(dāng)做機器,去大批量生產(chǎn)。別讓我們的“勤勞和愛心”扼殺了孩子們成長的空間。

《教育文摘》讀后感二

名師,我們該學(xué)什么?

在課堂上聽名師講課是一種極大的享受!我驚嘆于他們詩重的控制能力、嫻熟的教學(xué)技巧、鼓舞人心的教學(xué)語言和充滿是一的課堂氛圍。名師上課處處體現(xiàn)出一種大氣,一種從容,一種優(yōu)雅。

我仔細(xì)地聽、看、想,但沒有做詳細(xì)的書面記錄。我覺得應(yīng)該關(guān)注的不是名師們的“技法”,而是他們“技法”背后的“理念、精神、人格和境界”。那么,如何學(xué)習(xí)名師呢?

學(xué)習(xí)名師,不能僅限于模仿。名師大多身懷絕招,絕招一出,常常峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明,課堂頓顯別有洞天。面對名師的時候,不少人天真地做著買櫝還珠般的傻事,執(zhí)迷于一招一式的摹仿,追求形似,卻忽視了神似。

這樣的東施效顰,使我們很難跨過膚淺的路障,跨進真正的理想境界。齊白石有句名言:“學(xué)我者生,似我者死”。

學(xué)習(xí)名師,不能只關(guān)注課堂。絕大多數(shù)教師觀摩名師教學(xué)時,態(tài)度相當(dāng)認(rèn)真。聽課時一邊看一邊記,生怕漏掉點什么。

返校后,對照著聽課記錄,回想著名師們的一言一行,常?!澳脕碇髁x”地照搬到自己的課堂上,可大都又是上成了“四不像”,與期望的效果落差太大。于是大為困惑,人家使著好好的招術(shù),怎么到自己這兒就不靈了呢?名師的成就決非一朝一夕換來的,那是經(jīng)過長期積累、反復(fù)歷練、不斷反思的結(jié)果,他們是用自己的一生來備課和上課的。

“臺上40分鐘,臺下幾十年功”。學(xué)習(xí)名師,不僅要關(guān)注課堂,更要關(guān)注課堂上精彩的東西從何而來。

學(xué)習(xí)名師,不能迷失了自我。教育是一種非常個性化的行為。真正的名師有自己獨特的個性。學(xué)習(xí)名師,不能盲目崇拜,要努力豐富和提高自己的教學(xué)個性,提高自己的教學(xué)水平,最終達到形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格的目的。

而名師用著順手的教學(xué)方式、方法和手段,未必對我們也適用。在名師的學(xué)習(xí)過程中,只有將自己的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的東西,融入自己的個性,才能使學(xué)習(xí)過**正具有促進成長的功能。學(xué)習(xí)名師就是學(xué)習(xí)一個獨特的自我,讓教學(xué)因為我而更加精彩。

學(xué)習(xí)名師,要豐厚自己的文化底蘊。特級教師王崧舟說“一個優(yōu)秀的語文教師,必得有四大支柱的堅固支撐。豐富的文化背景支撐著語文教師的人性,高超的教育智慧支撐著語文教師的精神,寬廣的課程視野支撐著語文教師的活動,寬廣的專業(yè)境界支撐著語文教師的詩意品質(zhì)。

”這四大支柱的建構(gòu),需要通過不斷地讀書方能實現(xiàn)。這樣我們站在講臺上,才敢說:“我就是語文!

”學(xué)習(xí)名師,要提高自己的道德修養(yǎng)?!叭旯麑W(xué)詩,工夫在詩外?!苯處煹恼n堂行為是教師內(nèi)在素養(yǎng)與外在教學(xué)情境相互作用的產(chǎn)物,注意修煉內(nèi)功更為重要。

名師不只是教書好,人品、道德、涵養(yǎng)也都堪稱表率。一個自私自利的人,是不能成為名師的。作為一名名師,首先,他是一個好人,其次,他在課堂上講得很好。

這種教師具有人格魅力,足以成為大家的榜樣;這種教師能夠全身心投入教學(xué),全心全意為學(xué)生服務(wù);這種教師在學(xué)生心目中具有信任感和崇高感,學(xué)生對這種教師的敬仰是全方位的。

名師,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們奮斗的方向。學(xué)習(xí)名師就是學(xué)習(xí)他們獨特的見解、獨特的見解、文化底蘊、人格魅力和精神境界。

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