2024秋菊打官司觀(guān)后感十篇

在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)好寫(xiě)作文是必要的。通過(guò)作文我們能夠抒發(fā)我們的情感，我們書(shū)寫(xiě)作文，關(guān)鍵在于寫(xiě)出文章的核心思想。怎么樣才能寫(xiě)出好文章的精髓呢？經(jīng)過(guò)收集，小編為您獻(xiàn)上2024秋菊打官司觀(guān)后感十篇，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

秋菊打官司觀(guān)后感(篇1)

潤(rùn)鈺澤陽(yáng)今

前幾天吃晚飯時(shí)，央視六臺(tái)正重播《秋菊打官司》故事片，盡管看過(guò)若干次，但精彩的故事情節(jié)還是吸引我在電視機(jī)前看完作罷。

《秋菊打官司》是由著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。影片的大部分場(chǎng)景都是由**拍攝的，整個(gè)情節(jié)、畫(huà)面和演員的表演都是真實(shí)自然的，沒(méi)有任何矯揉造作。影片上映后轟動(dòng)一時(shí)，贏(yíng)得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。

《秋菊打官司》的內(nèi)容不必累贅，想必大家都知道。而我今天想說(shuō)的是由此影片而引申的另一種話(huà)題。

這部電影反映了兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己的權(quán)利；二是用傳統(tǒng)觀(guān)念來(lái)描述弱者對(duì)抗強(qiáng)者的意志和不屈的精神。

二十六年了，影片倡導(dǎo)的精神并未得到褒揚(yáng)，而且是當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的根源。

為什么我們老百姓明知有理而不愿打官司？更不愿民告官？

影片里秋菊挺著大肚子為給丈夫被踢到“要害處”討說(shuō)法，更多的人認(rèn)為秋菊小題大做，不明事理，鄉(xiāng)、縣、市****和司法機(jī)關(guān)也是如此認(rèn)為。這正是社會(huì)的悲哀。

如果不是秋菊對(duì)死亡的承認(rèn)和堅(jiān)持，秋菊不可能打贏(yíng)官司。為什么一個(gè)簡(jiǎn)單的民事糾紛，**和司法部門(mén)似乎都解決不了？這是我提出的第一個(gè)問(wèn)題。老百姓不愿打官司。

試問(wèn)，有幾個(gè)人能做到秋菊那么“任性”呢？

影片里秋菊和小小的村長(zhǎng)討說(shuō)法都如此之難，如果是和鄉(xiāng)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)打官司那就更可想而知。盡管影片里各級(jí)**、司法部門(mén)都在“依法”辦事，誰(shuí)敢說(shuō)他們不是藐視小人物而維護(hù)“當(dāng)官”的權(quán)威呢？如果換成當(dāng)官的家人受到欺負(fù)會(huì)是怎樣呢？

這是我回答的第二個(gè)問(wèn)題。人民不愿意告**，不敢告。

近年來(lái)，從****不難看出，反腐帶來(lái)的司法腐敗令人震驚。老百姓看到的問(wèn)題，在一些所謂的司法專(zhuān)家手中，可以作為冤案、冤案來(lái)解決，甚至付出生命的代價(jià)。一些簡(jiǎn)單的普通行政、治安案件，可以在司法專(zhuān)家手中變成刑事案件。

影片的結(jié)局是，秋菊難產(chǎn)由于得到村長(zhǎng)的幫助母子平安，一家人熱熱鬧鬧辦“滿(mǎn)月席”等村長(zhǎng)喝喜酒時(shí)卻被告知村長(zhǎng)被拘留了，使秋菊處于非常尷尬的地步。這是影片的亮點(diǎn)，這也是張藝謀的精彩之處：秋菊，你贏(yíng)了官司，這讓你很不安。

張藝謀不是生活在世外桃源，他有他的想法，借一個(gè)小小的百姓一件小小的事理倡導(dǎo)人們維護(hù)自身利益的正義，又鞭撻了現(xiàn)實(shí)不公的弊端，又能讓社會(huì)上層接受了看似輸了官司的結(jié)局，一舉三得，還是老謀子神算，不得不佩服。

我希望人們不要忘記這部電影的初衷。像秋菊一樣，為了維護(hù)我們的合法權(quán)益，我們敢于挑戰(zhàn)一切力量，讓我們的社會(huì)成為一個(gè)文明和諧的家庭。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇2)

這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó)西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了?？僧?dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。

作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生，我也許不能很深刻的理解某些情節(jié)，也不能很好分析影片的意義，我只能就我所知，發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女，是將村長(zhǎng)等村干部視為不可抗拒的力量，但是秋菊能夠反抗，我想她是勇敢的，當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)當(dāng)是人治向法治的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動(dòng)，我便可理解，而更細(xì)致的看，秋菊狀告村長(zhǎng)不是因?yàn)榇彘L(zhǎng)踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，說(shuō)明有關(guān)權(quán)利的問(wèn)題上，秋菊并不了解，這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實(shí)現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)而努力。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇3)

“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊，在其丈夫被村長(zhǎng)打傷后，為了“討個(gè)說(shuō)法”而層層向上級(jí)行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議，并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿(mǎn)意的說(shuō)法后，通過(guò)行政訴訟，通過(guò)打官司，得到了和原行政決議不同的“法說(shuō)”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長(zhǎng)的警車(chē)時(shí)，不能不引起我們的思考。

“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開(kāi)始實(shí)施不久，具有明顯的民告官色彩。但與其說(shuō)是其對(duì)行政訴訟法宣傳有重要意義，還不如說(shuō)是其在某全角度上反映出了中國(guó)行政法制建設(shè)所面臨的情境。

情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國(guó)家的文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。(《比較政治學(xué)——變化世界中的國(guó)家和理論》[美]勞倫斯.邁耶、約翰.伯內(nèi)特、蘇珊.奧格登 著，羅飛、胡永浩等譯 華夏出版社) 中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，其中封建社會(huì)占了絕大部分時(shí)期，因此長(zhǎng)期歷史經(jīng)歷給中國(guó)文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級(jí)思想。中國(guó)缺少西方海洋文明那種平等、獨(dú)立的契約精神，加入中國(guó)的近代文明進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短，而且充滿(mǎn)欺辱和斗爭(zhēng)，所以雖然中國(guó)告別封建制度已經(jīng)有了百來(lái)年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國(guó)民中存在著不同程度的影響。特別是中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識(shí)薄弱，因此中國(guó)的行政法制建設(shè)面臨著一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現(xiàn)出來(lái)。秋菊在討“個(gè)說(shuō)法”時(shí)，經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：他是村長(zhǎng)，他打兩下，咱也沒(méi)話(huà)說(shuō)，可以他該往哪個(gè)地方踢呀，那可是個(gè)要命的地方……。可見(jiàn)，在秋菊的眼中，村長(zhǎng)(官)仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)“說(shuō)法”是因?yàn)榇彘L(zhǎng)打得太重了，而且事后沒(méi)有道歉。此外，電影的其他方面，也能夠充分說(shuō)明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國(guó)情，如秋菊丈夫說(shuō)的話(huà)，對(duì)公務(wù)員的稱(chēng)謂等等。

因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，努力改善中國(guó)的行政法制建設(shè)的情境，為中國(guó)行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。從對(duì)情境的定義中，我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的，有些是長(zhǎng)期形成的，非一時(shí)所能解決，但多數(shù)還是能夠通過(guò)政府和社會(huì)一起努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。

(一) 加強(qiáng)中國(guó)的政治民主化建設(shè)，為中國(guó)的行政法制建設(shè)提供一個(gè)良好的政治環(huán)境。

行政法制建設(shè)是中國(guó)政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿?。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國(guó)的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長(zhǎng)王善喜為什么會(huì)打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相，其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)?可見(jiàn)，在村長(zhǎng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國(guó)選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢?又怎會(huì)只知道上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當(dāng)然，這不僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅(jiān)持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì)指責(zé)王善喜呢?可見(jiàn)加強(qiáng)政治民主化建設(shè)，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問(wèn)題。

在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗庾R(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國(guó)農(nóng)民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國(guó)農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。

因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對(duì)人的素質(zhì)。結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，筆者對(duì)于提高行政相對(duì)人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。（幼兒教師教育網(wǎng) YJs21.com）

1、加大中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少中國(guó)農(nóng)民的比重;

2、強(qiáng)化中國(guó)基礎(chǔ)教育中的法律教育;

3、加大政策的透明度，加強(qiáng)國(guó)家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;

4、鼓勵(lì)公民積極參與政治;

5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對(duì)行政的監(jiān)督，和對(duì)行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評(píng)論等。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇4)

民法學(xué)是研究民法所反映的民事法律制度、民事法律現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。為了貫徹國(guó)家的法治政策，為了提高國(guó)民文明水平，普及民法，勢(shì)在必行！

在電影中，秋菊層層上告，先后與李公安，縣里公安，看房老者，嚴(yán)局長(zhǎng)，吳律師發(fā)生人生交集，挺著懷孕的肚子，秋菊要討個(gè)什么說(shuō)法，秋菊討到了什么說(shuō)法？

在大家看來(lái)，村長(zhǎng)王善堂和村民萬(wàn)慶來(lái)之間的糾紛并不大。一方已經(jīng)愿意支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，但不愿拖延面子。同時(shí)，對(duì)方認(rèn)為如果你低頭道歉，會(huì)打擊你的威信，不利于你以后的工作？堅(jiān)持要個(gè)說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法無(wú)非是低個(gè)頭，道個(gè)歉，認(rèn)個(gè)錯(cuò)，服個(gè)軟，故而就“咬住不肯放”！

這反映出農(nóng)村法制建設(shè)還不成熟，農(nóng)民甚至一些下級(jí)政府工作人員在很大程度上不懂法律！我們可以看看有多少“不合法”的情節(jié)。

首先，關(guān)于秋菊一家，他們一家想在承包地上蓋一棟麻辣樓。村長(zhǎng)不同意。他們認(rèn)為是村長(zhǎng)擋道，跑去和村長(zhǎng)吵架。這說(shuō)明他們的思想仍然停留在舊社會(huì)，認(rèn)為他們的土地可以隨意使用。按照我們國(guó)家的法律，農(nóng)村的土地全部歸集體所有，如果依照法律的程序，和規(guī)定，辦理了相關(guān)的手續(xù)，是可以確定由不同的單位或者個(gè)人來(lái)使用的。具體來(lái)說(shuō)，農(nóng)民需要建房的，按照法律規(guī)定，已經(jīng)辦理了相關(guān)手續(xù)，取得了宅基地使用權(quán)。

但秋菊一家沒(méi)有依法處理。他們以為村長(zhǎng)不批準(zhǔn)，其實(shí)村長(zhǎng)沒(méi)有這個(gè)權(quán)力。

再次，村長(zhǎng)因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他一句,觸碰到他的逆鱗，就動(dòng)手打人，這也是“違法”的。

后來(lái)，李公安為化解雙方矛盾，私自買(mǎi)了禮物代村長(zhǎng)向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在一定程度上來(lái)說(shuō)，這是不合法的，調(diào)解是雙方的事情，公安機(jī)關(guān)作為一個(gè)處理糾紛的機(jī)關(guān)，應(yīng)該要在充分考慮雙方意見(jiàn)的情況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決。

除了這些，還有上面所說(shuō)的“訴訟書(shū)”；帶禮物去見(jiàn)嚴(yán)局長(zhǎng)；被拉三輪的繞圈等等.

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，法律之所以沒(méi)能深入人心，除了普及，宣傳程度的不到位外，還因?yàn)橹嬖诹硪环N秩序——鄉(xiāng)土社會(huì)的民間秩序！

在鄉(xiāng)土社會(huì)的民間秩序中面子是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，即使知道背理，但在某種程度上是不愿承認(rèn)的，特別是對(duì)那些“大小是個(gè)干部”！為此，影片就此展開(kāi)，在這種鄉(xiāng)土秩序里。村長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)什么角色！

村長(zhǎng)，村長(zhǎng)，所謂的縣官都不如現(xiàn)在的管理。在農(nóng)村，這個(gè)頭銜意味著威望和權(quán)利！在故事里，村長(zhǎng)有著自己的無(wú)奈！

他不批準(zhǔn)秋菊家建辣子樓，是因?yàn)閲?guó)家有規(guī)章制度在上面，他沒(méi)有辦法，可是秋菊丈夫惡語(yǔ)中傷他，使得他氣不過(guò)踢了秋菊丈夫一腳，在中國(guó)的農(nóng)村中，這是很常見(jiàn)的，可是他沒(méi)有踢好地方，又遇上了倔強(qiáng)認(rèn)死理的秋菊，他讓秋菊撿錢(qián)代認(rèn)錯(cuò)固然有些蠻橫，但從他的角度來(lái)看也確實(shí)是村長(zhǎng)受了委屈，需要秋菊低頭，畢竟自己是為國(guó)家辦事，受了阻力還要道歉，這對(duì)于好面子的農(nóng)村人，“大小是個(gè)干部”而且可以說(shuō)還是有一定地位的村長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他的心情肯定不好受。后來(lái)秋菊不退反進(jìn)，層層上告，讓村長(zhǎng)在縣里市里都丟了面子，是誰(shuí)，誰(shuí)也不會(huì)好受吧！

但故事發(fā)展有曲折，突然間，從一開(kāi)始秋菊帶著孩子終于出生了，出生在春節(jié)，出生在晚上的時(shí)候，村里大部分的勞動(dòng)力都去王莊看了一場(chǎng)戲，出生在晚上的時(shí)候村長(zhǎng)在家！

秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關(guān)之際他挺身而出，在寒冷的黑夜里騎著自行車(chē)為秋菊找人，送她就醫(yī)。可以說(shuō)，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，村長(zhǎng)充分體現(xiàn)了他作為政府工作人員無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

如果沒(méi)有村長(zhǎng)，秋菊可能就死了，兒子也可能沒(méi)有了。

這時(shí)，秋菊的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。雖然村長(zhǎng)沒(méi)有給她想要的陳述，但村長(zhǎng)給了她更大的感情。村長(zhǎng)救了她和她的孩子。她已經(jīng)滿(mǎn)足了，對(duì)村長(zhǎng)她心中只有感激，為了能讓村長(zhǎng)去家里喝一頓滿(mǎn)月酒，她和她的家人三番二次的上門(mén)去請(qǐng)，到最后在做月子的秋菊帶著孩子親自臨門(mén)！

可影片的結(jié)局卻是村長(zhǎng)被帶走，拘留十五天！這個(gè)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)超越了秋菊的想象，而結(jié)尾的迷茫畫(huà)面正是我們所不理解的。此時(shí)，村長(zhǎng)可以看作是對(duì)秋菊家族的一種再創(chuàng)造。那些事早就可以過(guò)去了，但村長(zhǎng)還是被抓了，被罰了！這是因?yàn)閷?duì)法律，凡是有法可依的，就因該依法行使，不容許有人情世故摻雜！

在鄉(xiāng)土秩序里，他們之間只有恩德了，可是在法律里，還是受害與被害的關(guān)系，電影也正是以這種迷茫，矛盾而結(jié)尾，留人深思與感慨！兩種秩序應(yīng)該是相輔相成的，但有時(shí)會(huì)產(chǎn)生沖突。為了法治社會(huì)，我國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走！

秋菊打官司觀(guān)后感(篇5)

昨晚看了電影《秋菊打官司》，這是一部很老的電影，幾乎和我年齡一樣大。這也是一部很有名的電影，印象最深的還是以前在司法考試培訓(xùn)班上，行政法老師講解行政復(fù)議程序時(shí)以秋菊的復(fù)議程序?yàn)槔阌谥v解，順帶還以陜西方言說(shuō)了秋菊的經(jīng)典臺(tái)詞，“我不是要錢(qián)，我就是圖個(gè)說(shuō)法”，當(dāng)時(shí)班上同學(xué)都哄堂大笑。笑歸笑，鞏俐飾演的“秋菊”一角成功塑造了一個(gè)倔強(qiáng)不服輸?shù)霓r(nóng)村婦女形象。

這部電影非常紀(jì)實(shí)，它以十分寫(xiě)實(shí)的視角，記錄了上世紀(jì)八十年代初期中國(guó)農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城和城市的不同風(fēng)貌。在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的農(nóng)村要比現(xiàn)在閉塞、落后的多，無(wú)論是在交通、基礎(chǔ)設(shè)施、居住條件，還是人的觀(guān)念認(rèn)識(shí)、精神風(fēng)貌上。

秋菊就是在這樣一個(gè)環(huán)境和時(shí)代背景中長(zhǎng)成的村婦，她文化程度不高，只念到初中畢業(yè)，但她秉承了農(nóng)村人的淳樸、善良，并且她為人耿直、能干、有主見(jiàn)。因此，家里的很多決斷由她做主。

在那樣一個(gè)農(nóng)村的熟人社會(huì)里，維持秩序更多是依靠宗族權(quán)威、社會(huì)輿論以及儒家文化推崇的情和理。因此，在秋菊丈夫被村長(zhǎng)踢傷后，秋菊反復(fù)提到，“要個(gè)說(shuō)法”，她認(rèn)為自己丈夫不能平白無(wú)故被踢下身，村長(zhǎng)的行為站不住理。但在村長(zhǎng)看來(lái)，他踢人是因?yàn)榍锞照煞蚴紫戎袀怀鰞鹤右鸬模?，作為村里的?quán)威，他不可能向村民低頭服軟，最多只是在物質(zhì)上賠償下。

于是，兩個(gè)犟人碰到了一塊。

盡管在這個(gè)問(wèn)題上，這兩人的矛盾不可調(diào)和。但是，令人感到驚奇又溫暖的是，他們沒(méi)有像通常的“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”那樣，這兩戶(hù)人家見(jiàn)了面一樣的寒暄和噓寒問(wèn)暖，甚至可以做到該幫忙時(shí)一樣的幫忙，幫忙之后還告訴對(duì)方，你要打官司就繼續(xù)打，這和我?guī)湍銢](méi)關(guān)系。言外之意，就是一碼歸一碼，幫你不是有其他意圖。在胸襟上可謂非常開(kāi)闊，做到了對(duì)事不對(duì)人，體現(xiàn)了西北人民的忠厚和實(shí)在。

在秋菊的觀(guān)念里，其實(shí)她只是要個(gè)說(shuō)法，類(lèi)似于賠禮道歉的形式，她根本不懂也不知道如何借助法律的手段維護(hù)自己的權(quán)利。但她卻借助于法律的手段，因此最后的結(jié)果超出了她的想象，影片最后以秋菊一個(gè)近鏡頭作為結(jié)尾，鏡頭中秋菊滿(mǎn)臉的舉足無(wú)措，簡(jiǎn)潔有力的刻畫(huà)出了她的內(nèi)心活動(dòng)，也凸顯了法律效果和社會(huì)效果的矛盾和尷尬。

法理和情理的矛盾并不鮮見(jiàn)，無(wú)論是執(zhí)法者，還是當(dāng)事人，二者在沖突時(shí)，在思想上可能都會(huì)些不知所措。在善良淳樸的秋菊心中，法律不是最重要的，物質(zhì)也不是最重要的，最重要的是要活得有尊嚴(yán)和骨氣。某種程度上，我理解和認(rèn)同秋菊的觀(guān)點(diǎn)，法律是武器，是有力的工具，但千萬(wàn)不要認(rèn)為法律是萬(wàn)能的，“手里握著這一錘子就把任何東西都看成是釘子”。其實(shí)，人的因素才是最重要的。但是，礙于秋菊法律方面的認(rèn)知水平，她雖然借助了法律這個(gè)工具，但她并不知道可能的結(jié)果，所以，最終她苦苦爭(zhēng)取的結(jié)果變成了她并不想要的結(jié)果。

這部電影非常真實(shí)，它體現(xiàn)了上世紀(jì)八九十年代中國(guó)人的真實(shí)面貌——淳樸、向上、忠厚、老實(shí)，而真實(shí)的東西往往就是生命力本身，最能打動(dòng)人心。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇6)

1992年，我國(guó)著名的導(dǎo)演張藝謀又一扛鼎之作《秋菊打官司》問(wèn)世，他用樸素的畫(huà)面簡(jiǎn)單的拍攝手法向人講述了一個(gè)叫秋菊的農(nóng)村婦女為了“討個(gè)說(shuō)法”而四處奔波告狀的故事，影片中的敘事趣向簡(jiǎn)單，情節(jié)平凡，在畫(huà)面與音效也絲毫沒(méi)有技術(shù)上的突破，這不禁讓不少期待張導(dǎo)又一驚世之和的影迷大跌眼睛，然而當(dāng)它毫無(wú)爭(zhēng)議的奪取世界最高級(jí)別獎(jiǎng)之一——威尼斯金獅獎(jiǎng)時(shí)，又不禁讓人刮目相看了。

雖然影片的故事基礎(chǔ)沿襲著傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu)，但張藝謀卻是以一種“意大利新現(xiàn)實(shí)主義”的影像風(fēng)格來(lái)完成整部作品的。

電影藝術(shù)不是生命的表現(xiàn)，而是生命的提煉和延續(xù)。電影是生活的比喻，是生活的“漸近線(xiàn)”。即使是最“接近”現(xiàn)實(shí)的意大利新現(xiàn)實(shí)主義，也不可能是生活的直接記錄。

在我看來(lái)，這更多的是一種形像風(fēng)格的創(chuàng)新。然而，一種紀(jì)實(shí)性的影像風(fēng)格與沖突情節(jié)建構(gòu)的敘事模式并不矛盾?！肚锞沾蚬偎尽肪蛯⒍咄昝赖厝诤显诹艘黄?。

《秋菊打官司》的新現(xiàn)實(shí)主義的影像風(fēng)格集中表現(xiàn)在以下幾方面：

1.實(shí)景拍攝。攝制組通過(guò)大量的**式的拍攝手段（甚至在影片放映后引來(lái)了官司），深入真實(shí)生活取景。

2.長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用。全片以樸素的中近景長(zhǎng)鏡頭為主體，鏡頭運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)潔。

3.非職業(yè)化的表演。雖然鞏俐等明星入選影片，但鞏俐成功地扮演了一個(gè)農(nóng)村婦女的角色。影片中大量配角都是非專(zhuān)業(yè)演員。

4.方言運(yùn)用。陜西方言為影片增色不少。

綜上所述，《秋菊打官司》綜合運(yùn)用了以沖突推動(dòng)劇情發(fā)展的敘事方法與“新現(xiàn)實(shí)主義”的影像風(fēng)格，記錄了一個(gè)中國(guó)改革背景下的個(gè)人對(duì)其生活的“邊際調(diào)整”過(guò)程。由此可以看出，該片在記錄社會(huì)制度變遷方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。它以生動(dòng)的故事使“不可感知”的抽象制度“可感化”，為我們的思考與研究提供了廣闊的思路。

《秋菊打官司》影片講述的是，秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒(méi)有男孩子，村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告，其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后，村長(zhǎng)被公安局帶走。秋菊很困惑。

原先只是想：我要一個(gè)說(shuō)法?，F(xiàn)在，秋菊的麻煩是要告訴還是不告訴？

一方面中國(guó)傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng)，不得罪**“官差”，不能不聽(tīng)丈夫大事化小的意見(jiàn)，不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本，不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面，秋菊對(duì)正義的追求符合我國(guó)正在建設(shè)的法律精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù)，法律系統(tǒng)會(huì)立即自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。

公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。

秋菊雖然贏(yíng)了官司，卻失去了全世界對(duì)她的支持。一是中國(guó)傳統(tǒng)文化，二是西方法律文明。這部電影可能無(wú)意中卻深深地觸動(dòng)了世界上最大的沖突。

總的來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深入中華民族骨髓的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。

這無(wú)疑是一部讓中國(guó)法律界思考最多的電影。這部電影中的角色無(wú)疑是中國(guó)演員創(chuàng)造的最簡(jiǎn)單但最成功的角色組合。他們好像在自作主張。

初看《秋菊打官司》，在劇情剛剛進(jìn)行之時(shí)，我就武斷地做了一個(gè)電影主題方面揣測(cè)：一根筋地揪住中國(guó)90年代權(quán)力結(jié)構(gòu)的壓制性不放，用一種反抗意識(shí)襯托百姓群眾主體的存在現(xiàn)狀，并以此來(lái)制造一個(gè)位居政治象牙塔底層人們的解放寄托。

于是我開(kāi)始佩服張藝謀的勇氣：因?yàn)槟脷v史說(shuō)事，畢竟有種時(shí)間的模糊性在里面，批判和諷刺在各種各樣的記錄和記憶空間中游走，以使人們抓不到它過(guò)于反動(dòng)的辮子;而《秋菊打官司》卻直接揪住時(shí)事，拿當(dāng)時(shí)最具爭(zhēng)議熱度和標(biāo)識(shí)民主進(jìn)程質(zhì)變的《行政法》說(shuō)事，借“民告官”的社會(huì)激蕩效應(yīng)上演了一場(chǎng)屬于自己也屬于所有百姓的反響戲劇。夠了。這足以讓張藝謀出名。

但是好戲還在后面，這帶給我一個(gè)措手不及的判斷轉(zhuǎn)折——這里不只有“民告官”。

在秋菊不斷地上訪(fǎng)，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，也是真正的訴訟被告——村長(zhǎng)，之間卻總是有著一種基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和普通人情的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷地抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪(fǎng)，從未對(duì)上級(jí)進(jìn)行過(guò)行賄以期在秋菊成功上訴后處罰和賠償能夠減輕。秋菊和丈夫一次又一次恭敬地叫他村長(zhǎng)，像兄弟朋友一樣自然、親切地和他交談、解釋。

但雙方在“道不道歉”(即面子問(wèn)題)的認(rèn)識(shí)上還是一直執(zhí)著地僵持著，并且火藥味頗重，仿佛這一切與時(shí)刻存在的人情交往完全可以切割開(kāi)來(lái)，他們可以用截然相反的態(tài)度自由轉(zhuǎn)換在“融洽”與“對(duì)峙”關(guān)系中。所以這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”顯得敵對(duì)意識(shí)模糊不堪，作戰(zhàn)雙方關(guān)系另類(lèi)。

表面上，秋菊對(duì)“權(quán)利”有著很明顯的也很讓人贊嘆的主體意識(shí)，但更多的，秋菊只是一種從人格和尊嚴(yán)，甚至為了出一口氣出發(fā)，去爭(zhēng)取自己理想的結(jié)果。電影中，“民告官”的行政法剛剛頒布，法律已經(jīng)有了，但是百姓明白這個(gè)法究竟是怎樣一個(gè)法嗎?在百姓的認(rèn)識(shí)框架中這個(gè)法能夠以前所未有的精準(zhǔn)度對(duì)“權(quán)力**”進(jìn)行打擊嗎?

在民間法律意識(shí)絲毫不容樂(lè)觀(guān)的90年代，這個(gè)法能夠以革命性的崇高姿態(tài)而得到百姓的全面擁護(hù)嗎?很顯然，不能——秋菊最后打官司了，按照法律程序，市公安局應(yīng)該首先成為被告，作為其法人代表的公安局長(zhǎng)也應(yīng)該出庭候?qū)彛乔锞諈s不愿意了，因?yàn)楣簿珠L(zhǎng)是一個(gè)大好人，一直在幫助她，甚至還用小轎車(chē)搭載了秋菊(這在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村看來(lái)可是一個(gè)了不起的榮譽(yù))，她說(shuō)：“我告的是村長(zhǎng)，不是局長(zhǎng)，局長(zhǎng)出庭，我就是不去。

”這個(gè)情節(jié)太賦戲劇效果，本來(lái)法律是到了位的，也是堅(jiān)定地站在百姓利益一方的，但百姓卻由于法律意識(shí)不夠，居然毫不買(mǎi)賬。

導(dǎo)演也費(fèi)了許多心思展現(xiàn)秋菊前往村長(zhǎng)家討說(shuō)法的場(chǎng)景，然而出乎觀(guān)眾預(yù)料的是，秋菊在村長(zhǎng)家并未受到冷落，反之，村長(zhǎng)的家人如沒(méi)事人一般招待秋菊。這個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置展現(xiàn)出農(nóng)村人的極度淳樸和一碼歸一碼的處世態(tài)度，同時(shí)也佐證了秋菊目的的單純性。此外，它還尾村長(zhǎng)救人奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。

影片快結(jié)尾，秋菊壬辰期已滿(mǎn)，分娩在即，卻很不幸運(yùn)地遇上了難產(chǎn)，而家人和接生婆都束手無(wú)策。當(dāng)日正值大年30晚上，人們都上鄰村看戲去了，要把秋菊送醫(yī)院需要多個(gè)人的幫忙才行，于是秋菊的丈夫和接生婆趕到未去看戲的村長(zhǎng)家懇求他去鄰村叫回幾個(gè)村里人一同抬秋菊上縣城。春節(jié)期間，人們一定討厭這種失望，所以村領(lǐng)導(dǎo)作為領(lǐng)導(dǎo)干部成了秋菊唯一的救命稻草。

村長(zhǎng)先是用不太好聽(tīng)的話(huà)諷刺了秋菊一家，但是他并不是為了恩怨而置人命不顧的鐵石心腸者，于是村長(zhǎng)騎著自行車(chē)頂著寒風(fēng)去了鄰村。秋菊母子終于都平安了，滿(mǎn)月酒宴上，大伙都到了，就差請(qǐng)了很多次才愿意前來(lái)的村長(zhǎng)遲遲未到，詢(xún)問(wèn)其妻，說(shuō)：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過(guò)節(jié)一樣”。

大家的心都放了下來(lái)靜候村長(zhǎng)的到來(lái)。但最戲劇性的一幕出現(xiàn)了：村長(zhǎng)還沒(méi)出門(mén)，就被市公安局以故意傷害罪逮捕上了警車(chē)，依法刑事拘留15天。

秋香一時(shí)手足無(wú)措，飛也似地沖向了村長(zhǎng)家，但聞著警笛聲，望著前后無(wú)人的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個(gè)說(shuō)法(讓村長(zhǎng)道歉)，沒(méi)有說(shuō)要讓公安局抓人啊?”

在影片的后半部分，導(dǎo)演巧妙的安排是影片的到升華。假使單純的以秋菊打贏(yíng)官司為結(jié)局，那么本片無(wú)非是“正義戰(zhàn)勝**”的通俗套路，然后片尾秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)不計(jì)前嫌奮力救人這一情節(jié)的設(shè)置，使得影片從“人”上升到了“人性”的高度，一改村長(zhǎng)此前的形象。片段通過(guò)快速剪輯，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的急迫感，從而突出了村長(zhǎng)對(duì)生命的敬重，也為觀(guān)眾展現(xiàn)了村長(zhǎng)的性格本質(zhì)，他只是出于村長(zhǎng)的面子而不愿低頭認(rèn)錯(cuò)，這一層性質(zhì)是的村長(zhǎng)加入到**的好人隊(duì)伍中，共同展現(xiàn)的生命其本真的善良。

這就是《秋菊打官司》的卓越，它并非只講一個(gè)足以引起百姓共鳴的“民告官”事件，而是豐滿(mǎn)地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”、“上層法制先導(dǎo)性”與“民間意識(shí)墮距”的辯證關(guān)系;不但抓住了中國(guó)民主進(jìn)程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基，更是給予了最具中國(guó)味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫(huà)。

王海寧網(wǎng)工2班

秋菊打官司觀(guān)后感(篇7)

《秋菊打官司》這部影片，大家知道，這是十幾年前，著名導(dǎo)演張藝謀、著名影星鞏俐，他們合作完成的一部電影作品。它一問(wèn)世，就受到社會(huì)各方面的積極評(píng)價(jià)和高度評(píng)價(jià)。它不僅在藝術(shù)上取得了巨大的成就，而且在思想內(nèi)容和社會(huì)意義上都具有重要的價(jià)值。就從后面一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這部影片，在十幾年前能夠問(wèn)世，它起來(lái)了一個(gè)喚醒人們的法律意識(shí)、法制觀(guān)念的，這樣一個(gè)很大的作用，這種喚醒表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)方面，它喚醒了我們普通老百姓、普通公民，認(rèn)識(shí)到通過(guò)運(yùn)用法律這個(gè)武器，來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利；另一方面這種喚醒，通過(guò)這個(gè)影片告誡我們的干部，不管是農(nóng)村的干部，還是城市的干部，不管是基層的干部，還是上級(jí)機(jī)關(guān)的，政府機(jī)關(guān)的干部，都要有一個(gè)基本的觀(guān)念和認(rèn)識(shí)，就是說(shuō)我們所進(jìn)行的一切活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)依法為民、依法行政，而不能違反法律、違背法律，更不能侵犯公民的人身權(quán)利和其他合法權(quán)益。

這是一部關(guān)于真實(shí)農(nóng)村生活的電影，圍繞著農(nóng)婦秋菊想談一談。秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)和村長(zhǎng)王善堂發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢到了核心。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。

秋菊又去了鄉(xiāng)政府，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊一家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的菊花卻沒(méi)有撿到錢(qián)，再次踏上了漫長(zhǎng)的懺悔之路。影片著重刻畫(huà)了她不斷的奔波的過(guò)程，對(duì)農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)系以及倫理進(jìn)行了真實(shí)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單直接的表達(dá)了人對(duì)自我權(quán)益的覺(jué)醒。

影片的拍攝手法簡(jiǎn)單，并有**的一些真實(shí)生活場(chǎng)景，給影片強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，使秋菊剛毅樸實(shí)的個(gè)性淋漓盡致。鞏俐在張藝謀這部紀(jì)實(shí)風(fēng)格的作品中，將秋菊這位性格執(zhí)拗的農(nóng)婦演繹得十分到位。影片借一個(gè)“民告官”的故事，贊頌了農(nóng)村女性的自尊、自強(qiáng)、自信以及法制觀(guān)念的覺(jué)醒。

電影用光自然真實(shí)，很有生活氣息，片子里有些鏡頭是**。非職業(yè)演員的樸實(shí)為片子增色不少。另外片子里秋菊的大紅色衣服與她家院子里紅色的大片辣子的顏色隱隱映照著，綠色的頭巾，很有沖擊力。

片子里有不少暗喻。比如電影開(kāi)頭的音樂(lè)，關(guān)中西部的鑰匙，每次秋菊踏上上訪(fǎng)之旅都會(huì)響起。在秋菊去市公安局告狀回來(lái)卻得到了維持原判的判決書(shū)之后，秋菊低著頭往家走，這時(shí)音樂(lè)又起，便隱隱約約暗示了秋菊肯定不會(huì)服輸，肯定還會(huì)再告下去。

再比如那彎彎曲曲的小山路，也暗喻了她討個(gè)說(shuō)法的艱辛。當(dāng)秋菊與妹子坐在城市熙熙攘攘的街頭，望著過(guò)往光鮮的人們，她的眼神里更多的透出了新鮮而不是羨慕。她本來(lái)就不屬于這個(gè)光鮮的世界，這里有太多她搞不明白的東西，人們用鄙夷的目光看著走在高層建筑之間的秋菊和妹子。

她們一身不倫不類(lèi)的打扮讓人看了很可笑，也很可憐。可秋菊并不在乎，她來(lái)到這個(gè)城市間，只為了給自己討個(gè)說(shuō)法。她知道自己不屬于這里，只屬于那個(gè)村子，在那里她能感覺(jué)道自己很重要，她沒(méi)想到會(huì)有這樣的一天，沒(méi)有欲望，沒(méi)有要求，這是一個(gè)與她完全無(wú)關(guān)的世界。

她來(lái)到這個(gè)世界的目的就是想辦法為自己說(shuō)話(huà)。如果她找到了它，她會(huì)回去，永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過(guò)。初到市里她就被人騙了，人力車(chē)夫要她30塊車(chē)錢(qián)。即使放在十年后的今天，也不算貴。

她一直在說(shuō)“我倒不在乎錢(qián)?！保@點(diǎn)我覺(jué)得似乎有點(diǎn)假，莊稼人哪有不在乎錢(qián)的呢。后來(lái)妹子又看到那個(gè)人力車(chē)夫，便不顧一切的去追，想要回那被騙了的錢(qián)，表現(xiàn)了些樸實(shí)。

總的來(lái)說(shuō)，張藝謀想在這部電影中表現(xiàn)秋菊的堅(jiān)持和勇敢，而不是向權(quán)威低頭。表現(xiàn)在她曾公安局的同志說(shuō)“我上過(guò)中學(xué)。”，這就算農(nóng)村婦女比較高的學(xué)歷了，因此才有“討個(gè)說(shuō)法”的覺(jué)醒。

同時(shí)，也顯示出一些農(nóng)村人對(duì)法律意識(shí)的覺(jué)醒，反映出不懂法律的農(nóng)村人的無(wú)知。片子里那個(gè)代人寫(xiě)狀子的老漢，算是最懂的人，因此才在郵電局門(mén)口寫(xiě)狀子，自稱(chēng)“告死狀的寫(xiě)過(guò)六個(gè)，四個(gè)判了死刑，兩個(gè)判了無(wú)期?！薄?/p>

可我們聽(tīng)到公安念他寫(xiě)的狀子時(shí)還是忍俊不禁，“村長(zhǎng)打人，犯了故意殺人罪”，這樣的在縣里，就算是個(gè)最懂法的明白人了。法律在農(nóng)村的普及程度，可見(jiàn)一斑。

但片子似乎沒(méi)有大沖突，這個(gè)片子平平淡淡，沒(méi)怎么有大的起伏。這也與導(dǎo)演想表達(dá)的主題有關(guān)吧。畢竟不是好萊塢的頭腦簡(jiǎn)單的大片。

線(xiàn)性敘事的線(xiàn)索。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。主要矛盾也就是秋菊要討個(gè)說(shuō)法的屢戰(zhàn)屢敗和村長(zhǎng)蠻橫。

次要矛盾也就是秋菊不停地上告和家人的漸漸不支持，村里人的蔑視。就連受害人秋菊的丈夫也打了退堂鼓。而秋菊還在堅(jiān)持著。

不斷堅(jiān)持著。需要注意的是，秋菊的堅(jiān)持只是要求村長(zhǎng)為損失道歉，而最終的結(jié)果是村長(zhǎng)被警車(chē)帶走并拘留了15天。事情到這似乎就是個(gè)“說(shuō)法”了，但秋菊的最初的簡(jiǎn)單的要求成了這個(gè)樣子，卻不是她的初衷了。

回到秋菊生孩子的時(shí)候，村長(zhǎng)把秋菊艱難的接生送到了醫(yī)院，秋菊很感激。想到這件事就這么忘了，但當(dāng)孩子滿(mǎn)月喝酒時(shí)，秋菊一家正盼著村長(zhǎng)喝滿(mǎn)月酒，他們得知村長(zhǎng)被拘留的消息。

一直貫穿影片的主要矛盾就這樣被另一種矛盾代替：秋菊的感恩和村長(zhǎng)被自己告倒的事實(shí)，一直盼望發(fā)生的事情卻在變化之后發(fā)生了。影片結(jié)尾，望著遠(yuǎn)處滾滾的風(fēng)塵，我給秋菊拍了一個(gè)特寫(xiě)，臉上充滿(mǎn)了挫敗和失落。

出了事故，然后我們被打了。然后來(lái)自各方的朋友告訴我們拿起法律武器保護(hù)自己。其實(shí)，我們并不知道法律是正義的體現(xiàn)。問(wèn)題是，雖然這種正義有其權(quán)威，但現(xiàn)實(shí)面前卻有太多的無(wú)奈。但是，對(duì)于秋菊，我從來(lái)都是心里敬仰，而實(shí)際上不會(huì)去跟她一樣做的。

其實(shí)，秋菊討到了一個(gè)說(shuō)法又怎么樣呢？為了這個(gè)說(shuō)法，她虧掉了家里所有的積蓄，她賣(mài)掉了家里所有的農(nóng)產(chǎn)品，劇情里，我們被秋菊的執(zhí)著感動(dòng)著，我們被她的正義精神鼓舞著，為她鍥而不舍的精神加油、吶喊。但是，走出劇情，他們一家人也還是要生活的，沒(méi)有了用來(lái)貼補(bǔ)家用的農(nóng)產(chǎn)品可以變賣(mài)，他們一家的生活只會(huì)更苦、更心酸。

就連剛出生的小孩子也要被迫接受比別人家更差的生活這個(gè)事實(shí)。也許，站在受害人、申訴人的角度想想，在支離破碎的生活和一時(shí)的受委屈面前你會(huì)做出什么選擇？這遲來(lái)的法律在這里就顯得特別蒼白、無(wú)力，甚至有些讓人懊惱。

很多人看完電影后都會(huì)想：秋菊到底為什么打這場(chǎng)官司？當(dāng)秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時(shí)，很多人不解。

其實(shí)這也是我最初的困惑，第一遍看完影片后很想知道張導(dǎo)到底想說(shuō)些什么。很多人都有一個(gè)共同的誤解，秋菊打這場(chǎng)官司勞心費(fèi)神無(wú)非就是為了所謂的面子，因?yàn)閻?ài)面子所以她近乎執(zhí)著地非要向村長(zhǎng)討一個(gè)公道，回過(guò)頭我們看影片，當(dāng)法院判決下來(lái)村長(zhǎng)答應(yīng)賠錢(qián)但拒不道歉時(shí)，很多都想，就這樣算了吧，丈夫都臥病在床，況且秋菊自己的也有孕在身，錢(qián)也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了，但是秋菊不愿意，她就是要村長(zhǎng)道歉。看到這也許大家會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為影片只是想說(shuō)：

人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了，也不可能真正體會(huì)到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢(qián)的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法真的難能可貴了。

其實(shí)秋菊在打官司并沒(méi)有意識(shí)到自己是在利用法律維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，她打官司也是在蒙昧與覺(jué)醒的人文環(huán)境下無(wú)意識(shí)的一種個(gè)人行為，她最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識(shí)也開(kāi)始慢慢強(qiáng)烈起來(lái)，然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀(guān)眾也無(wú)法接受，村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故，從情理上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。

近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一種表面繁榮，硬件上發(fā)展了，軟件就要做出相應(yīng)的配合，然而再看中國(guó)普通大眾的法律意識(shí)維權(quán)觀(guān)念普遍淡薄，于是當(dāng)許多糾紛出現(xiàn)時(shí)，再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏?？梢哉f(shuō)秋菊打官司是對(duì)觀(guān)眾進(jìn)行的一場(chǎng)法律宣講會(huì)，影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的秋菊運(yùn)用法律武器跟村長(zhǎng)較勁實(shí)際也是在強(qiáng)調(diào)法制的重要性。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇8)

很幸運(yùn)的借楊老師的推薦了解了臺(tái)灣輔仁大學(xué)“文學(xué)與藝術(shù)跨學(xué)科課程”中《中國(guó)電影中的城市影像》的簡(jiǎn)要內(nèi)容，《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀(guān)后感。從短暫的文字中可以了解到作為臺(tái)灣重要的高等學(xué)府，輔仁大學(xué)在對(duì)城市的研究中進(jìn)行了多方面的探索，而電影也成為了其中之一。這不得不讓筆者感嘆，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)的建筑規(guī)劃教育中，研究方法是多么的狹隘和缺乏。

老謀子的這部《秋菊打官司》是該課程推薦的內(nèi)地影片之一，影片中對(duì)農(nóng)村與城市、貧窮與富有、弱勢(shì)與強(qiáng)勢(shì)進(jìn)行了重點(diǎn)的描述，反映著那個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)的基本現(xiàn)實(shí)狀況。而通過(guò)某些方面的觀(guān)察與聯(lián)想，似乎也能體現(xiàn)著包括臺(tái)灣在內(nèi)的全球各發(fā)達(dá)地區(qū)在諸多方面與內(nèi)地欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間所存在的那種微妙的差距。

影片以秋菊帶著丈夫去醫(yī)院檢查為開(kāi)頭，講述了因?yàn)檎煞虮淮?，秋菊找村長(zhǎng)理論卻被侮辱。為了討說(shuō)法，她來(lái)到縣市公安局報(bào)案，但未果。不服判決的秋菊最后向人民法院起訴。

除夕夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，秋菊連夜趕到醫(yī)院，并成功生產(chǎn)。自此秋菊與村長(zhǎng)的矛盾化解，官司也不再提了。但當(dāng)秋菊一家慶祝孩子滿(mǎn)月時(shí)，就要到市法院判決，村長(zhǎng)被拘留。

看著遠(yuǎn)處警車(chē)冒出的濃煙，秋菊深感迷茫。

在影片中，導(dǎo)演盡力比較農(nóng)村與城市、縣城與大城市之間的差距：

從物質(zhì)上看，在秋菊所在的小村莊里，村民們都住在用泥墻砌成的平房里。屋前，小壩院擺滿(mǎn)了當(dāng)?shù)氐睦苯贰⒂衩椎绒r(nóng)產(chǎn)品。而整個(gè)村莊則沿著山勢(shì)分布在山溝的各處，布局分散而凌亂。從秋菊每次拉著兩輪小車(chē)、最后追警車(chē)的片段來(lái)看，村莊距離到鄉(xiāng)里的道路仍然有著很長(zhǎng)的一段距離，而至于到縣城的距離，那就更不知道有多遠(yuǎn)了。

這一切分明的表達(dá)著村莊的偏遠(yuǎn)與落后。

對(duì)于縣城，影片中那四處懸掛的各種時(shí)尚海報(bào)表達(dá)著這里的人們正在努力的追趕著時(shí)髦，因此他們的生活狀態(tài)也一定是相對(duì)較好的。但那種“中西合璧”“縱橫古今”的排布方式卻在透露這里一知半解的文化思想水平。而那個(gè)自稱(chēng)“告死狀的寫(xiě)過(guò)六個(gè)，四個(gè)判了死刑，兩個(gè)判了無(wú)期”卻最后鬧出

“村長(zhǎng)打人，犯了故意殺人罪”笑話(huà)的張老漢更是把這種思想表現(xiàn)到了淋漓盡致，畢竟他所代表的是這個(gè)縣城里最有文化的人。

而當(dāng)秋菊乘坐大巴車(chē)來(lái)到大城市的那一刻，所有之前的那些“玩意”都成了小兒科。盡管導(dǎo)演并未給這里有過(guò)哪怕1秒的高樓大廈，但街道上簇?fù)碇拿β等巳海?chē)水馬龍的交通仍然體現(xiàn)著城市出眾的繁華。就連那個(gè)痛宰秋菊“30塊錢(qián)”的**三輪車(chē)夫，也從那在影片中近乎夸張的價(jià)錢(qián)里，隱約的顯示著城里人富裕的生活狀態(tài)。

這些都從物質(zhì)層面上反映了從農(nóng)村到大城市的巨大差距?？催^(guò)影片的觀(guān)眾不會(huì)忘記秋菊在外的每一次討價(jià)還價(jià)，無(wú)論那價(jià)錢(qián)在觀(guān)眾看來(lái)究竟是高還是低；而每次出門(mén)前，秋菊都要拉上的那一大車(chē)的紅辣椒鮮明的表達(dá)著對(duì)于這樣一個(gè)小村莊的村民來(lái)說(shuō)，出這樣一趟遠(yuǎn)門(mén)是非常不容易的，因此當(dāng)丈夫抱怨那句：“還沒(méi)過(guò)年呢，辣子都賣(mài)得差不多了”的時(shí)候，或許很多的觀(guān)眾心中都與她丈夫有著同樣的心態(tài)：

給了錢(qián)了也就行了，何必呢？花錢(qián)、費(fèi)時(shí)、還得不到要求，為的也不就是個(gè)理么，值得這么傾家蕩產(chǎn)的玩么？的確，對(duì)于這樣一個(gè)農(nóng)村普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)，這樣的支出是非常巨大的，這也是那個(gè)時(shí)代城鄉(xiāng)差距的積極反映。

作為國(guó)家各項(xiàng)改革的前沿，大城市擁有最快的信息、最優(yōu)越的條件和最優(yōu)惠的政策支持。當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨，大量的財(cái)富將聚集到大城市，把大城市建設(shè)得繁花似錦。而在同時(shí)，由于交通、信息的阻礙，政策的缺失，居于次要地位的普通城市就只能吃大城市留下的“剩菜剩飯”，發(fā)展必然相對(duì)滯后，到了更下一級(jí)的城市、縣城，情況又變得愈加嚴(yán)重，直到最后，當(dāng)資本流動(dòng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地時(shí)，已經(jīng)是寥寥無(wú)幾，而位于大山深處的小村莊因?yàn)橥耆珱](méi)有新鮮資本、思想的注入，落后與貧窮成為了必然。

此外，上世紀(jì)80年代的國(guó)家社會(huì)福利政策還不完善，農(nóng)業(yè)稅對(duì)農(nóng)民的壓力很大，形成了從城市到農(nóng)村財(cái)富的拋物線(xiàn)下降。

在另一方面，影片中的對(duì)話(huà)反復(fù)表達(dá)著來(lái)自小山村的秋菊是那樣“淳樸”。一個(gè)讀過(guò)中學(xué)的人居然不會(huì)寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的訴訟狀，這在我們今天看來(lái)似乎是天方夜譚。但回到故事本身，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村很難有一個(gè)完善而發(fā)達(dá)的教育體系。

當(dāng)?shù)氐男W(xué)和中學(xué)或許都在村里，或者中學(xué)位于鎮(zhèn)上，但可以想象，也許加起來(lái)的老師不過(guò)區(qū)區(qū)幾人、十幾人、幾十人，這樣的教育很難達(dá)到觀(guān)眾所理解的那種水平，而秋菊自稱(chēng)讀過(guò)中學(xué)，卻寫(xiě)不出一份訴訟書(shū)自然也是情有可原的了，觀(guān)后感《《貧富差距》——電影《秋菊打官司》觀(guān)后感》。 ◆分享好文◆而前文也已經(jīng)提到的那位張老漢，作為縣城最有文化的代表，不是也在犯著低級(jí)錯(cuò)誤。我們暫且不談他的司法錯(cuò)誤，就憑警察同志的幾句話(huà)。我們?cè)趺茨鼙ＷC這兩頁(yè)上真的沒(méi)有錯(cuò)詞？！

拋開(kāi)這些，村長(zhǎng)的蠻橫和倔強(qiáng)無(wú)非是照他的話(huà)說(shuō)，他是一個(gè)干部。可干部怎么了？干部不都是人民公仆嗎？

難道給百姓道個(gè)歉就有辱了公仆的名號(hào)？從這個(gè)角度看，傳統(tǒng)的官本位思想仍然深深扎根于這些農(nóng)村村民之中。不單是這個(gè)“倔強(qiáng)”的村長(zhǎng)，我想就是換了其他人，結(jié)局也應(yīng)該是一樣的。

從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，農(nóng)村真正貧窮的原因除了那些政策、財(cái)富的傾斜，恐怕更為重要的是在于教育資源的匱乏而使得民眾缺乏認(rèn)識(shí)與遠(yuǎn)見(jiàn)。以如此的方式下去，就算擁有了政策與財(cái)富的支持，民眾也是很難真正富裕起來(lái)的。從社會(huì)的角度來(lái)看，也許這是老人希望在電影中反映的東西。

作為這部影片的一個(gè)主題，告狀是始終貫穿全劇的一條主線(xiàn)，但也正通過(guò)告狀，我們能夠清晰的看到來(lái)自鄉(xiāng)下的人們與來(lái)自城市的人們之間對(duì)于法律的理解。秋菊的丈夫被踢了一腳。從醫(yī)院回來(lái)的路上，她已經(jīng)明確表示要和村長(zhǎng)談?wù)劇?/p>

對(duì)于今天生活在城市的人們來(lái)說(shuō)，對(duì)此類(lèi)事件的第一反應(yīng)往往是報(bào)警。這分明的表達(dá)著農(nóng)村與城市對(duì)待侵權(quán)問(wèn)題的不同態(tài)度：

對(duì)于一直以傳統(tǒng)方式生活的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，一小部分侵權(quán)往往是由私人解決的。他們很少訴求于司法系統(tǒng)，這與長(zhǎng)久以來(lái)傳統(tǒng)中國(guó)人治強(qiáng)于法治的社會(huì)現(xiàn)狀和凡是息事寧人的態(tài)度有著密切的關(guān)系。對(duì)于偏遠(yuǎn)落后的山村來(lái)說(shuō)，以上是最好的反映。

當(dāng)這種傳統(tǒng)的方式在村長(zhǎng)傲慢的態(tài)度下無(wú)法解決時(shí)，他們就被迫走上司法程序，這也是影片中出現(xiàn)許多看似荒唐的片段的緣因。

回到城市，在吳律師簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)、掛在“律師事務(wù)所”牌子的大門(mén)片段中發(fā)現(xiàn)這種城鄉(xiāng)差別已經(jīng)巨大到了怎樣的程度。律師事務(wù)所的出現(xiàn)表明，專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在城市有了立足點(diǎn)，市民法制意識(shí)的增強(qiáng)，識(shí)的大部分案件已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)正常的司法程序得到解決。作為律師事務(wù)所的一名年輕律師，以吳律師為代表的新律師團(tuán)在本市的出現(xiàn)，反映了全國(guó)法制的巨大進(jìn)步。

但這一進(jìn)展仍局限于大城市，甚至在縣城，似乎從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)通過(guò)規(guī)范的司法程序解決糾紛。

所謂的“有問(wèn)題找警察”，劇中的很多片段都可以體現(xiàn)出民眾對(duì)于在糾紛中尋求警察幫助的情況已經(jīng)十分普遍。就連從村里出來(lái)的秋菊也知道自己無(wú)法自救，只好向警察同志求助。但對(duì)于警察來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為他們對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度和對(duì)司法程序的遵守，真的不是奉承。

其一，作為一起打架事件，受害人受傷與否公安部門(mén)并未做細(xì)致調(diào)查，這一細(xì)節(jié)直到最后才交代。而劇中的李公安自始至終都在扮演調(diào)解者的角色。對(duì)于本案而言，能否簡(jiǎn)單調(diào)解，應(yīng)通過(guò)調(diào)查被害人的情況來(lái)確定。

而更高幾級(jí)的公安部門(mén)面對(duì)該問(wèn)題也并未做出應(yīng)有的調(diào)查，而是圖省事簡(jiǎn)單應(yīng)付就算了結(jié)。劇中的小旅館老板亦曾說(shuō)秋菊的事情太小，應(yīng)該得不到重視而無(wú)果，這在很大層面上表達(dá)那個(gè)時(shí)候的公安部門(mén)在面對(duì)問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的那種隨意和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。畢竟，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得自己的生意很小，到處跑。

而作為旁觀(guān)者的他人也會(huì)因此而發(fā)問(wèn)：此事小而何事大？

其二，當(dāng)前兩次的申訴失敗，秋菊來(lái)到大城市時(shí)，她通過(guò)關(guān)系找到了市公安局長(zhǎng)，希望通過(guò)他解決這個(gè)問(wèn)題。雖然局長(zhǎng)本人始終正直，也算秉公辦事的幫了秋菊一把，但問(wèn)題仍舊沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決。對(duì)此，筆者看重的并不是結(jié)果本身，而是在得到結(jié)果的過(guò)程中所遵循的東西，從某種程度說(shuō)，這還是屬于之前所提到的問(wèn)題。

但這一切的結(jié)果卻在最后得到了解決，這本應(yīng)該是種好事，但也正因那就臺(tái)詞，對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，所有的好感都變得蕩然無(wú)存。而那句“要人命”的臺(tái)詞正是：“你們這個(gè)案件，咱們法院的領(lǐng)導(dǎo)比較重視”。

從一個(gè)側(cè)面，這反映著那個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)的一種現(xiàn)狀：凡事聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)重視的，好好做；領(lǐng)導(dǎo)不重視的，隨便弄。

而秋菊的問(wèn)題在領(lǐng)導(dǎo)重視前是始終沒(méi)有結(jié)果的，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其重要度，ok，這個(gè)問(wèn)題自然就順利解決。但所有的問(wèn)題在于往往有問(wèn)題的人不是領(lǐng)導(dǎo)，而是普通的民眾，我們不可否認(rèn)在某些情況下有些問(wèn)題的確很小，但作為維持公共社會(huì)治安的機(jī)構(gòu)，他們的職責(zé)在于幫助民眾解決生活中出現(xiàn)的各種糾紛問(wèn)題，因此事情無(wú)論大小，作為公安人員的他們都必須遵照司法程序嚴(yán)格、合理的解決這些問(wèn)題，而不是等待著領(lǐng)導(dǎo)的批示才做出行動(dòng)?；蛟S從這一點(diǎn)看，導(dǎo)演張藝謀是打算用中國(guó)的社會(huì)制度與西方做一番貧富對(duì)比。

《秋菊打官司》這部影片用對(duì)比的方式展現(xiàn)了20世紀(jì)80年代中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。城鄉(xiāng)的巨大差異和人們思想的轉(zhuǎn)變與矛盾成為了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。此時(shí)的中國(guó)城市處在高速發(fā)展的轉(zhuǎn)變時(shí)期，筆者在對(duì)《鐘鼓樓》小說(shuō)一書(shū)的評(píng)論中就曾提到過(guò)該時(shí)期城市發(fā)展的一些特點(diǎn)，比如改革開(kāi)放后民眾思想的轉(zhuǎn)變、國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的改革所引起的國(guó)民生活方式變化，并由此而影響城市空間格局的巨大變化。

但不可否認(rèn)，在這種高速發(fā)展的背后，大量的國(guó)民仍舊無(wú)法真正從改革中得到實(shí)惠，具體的原因在前文已經(jīng)談到，在此亦不再贅述。久而久之，思想水平、貧富差距逐漸拉大，形成了獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，影響到了整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

及由此，筆者聯(lián)想到在文章開(kāi)頭中提到的話(huà)語(yǔ)。作為一個(gè)建筑行業(yè)內(nèi)的成員，我們清晰的看到自己與他人間的差距。這種差距在表象上體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平，而就其深層次的原因，恐怕與民眾修養(yǎng)、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)等等有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

而要想改變這些，恐怕也絕非一日、一方之功，中國(guó)人要走的復(fù)興之路還很長(zhǎng)。但筆者堅(jiān)信，無(wú)論困難有多大，經(jīng)歷了5000年的風(fēng)雨，中華民族必然會(huì)走向興盛p>

秋菊打官司觀(guān)后感(篇9)

電影的一開(kāi)始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個(gè)大西北的農(nóng)村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅(jiān)韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。

村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的情況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見(jiàn)的。

國(guó)家控制著村民的土地使用權(quán)，這就給了地方官員實(shí)使得機(jī)會(huì)。

在秋菊不斷上訪(fǎng)，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，真正的訴訟被告“村長(zhǎng)”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪(fǎng)，從未通過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一直恭敬地稱(chēng)他為村長(zhǎng)，有時(shí)在協(xié)商和解釋的過(guò)程中，他們表現(xiàn)出與村長(zhǎng)的親密感。

但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一直僵持著，擺道理的時(shí)候來(lái)的是硬碰硬。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)憲法不斷完善，公民法制意識(shí)和權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)。但是，本國(guó)固有的人情社會(huì)和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一個(gè)典型的例子。隨著公民法律意識(shí)的覺(jué)醒，人類(lèi)社會(huì)在一定程度上不得不屈從于法律。

秋菊反復(fù)強(qiáng)調(diào)她不是要錢(qián)，她只是想要個(gè)說(shuō)法。

但是就我個(gè)人認(rèn)為，她更多的從面子出發(fā)，而不是從法律層面去討個(gè)公道。她始終相信世界上是有天理存在的。并且通過(guò)司法途徑去爭(zhēng)取“公道”。

從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣到市，她遇到了許多優(yōu)秀的公安人員。這些誠(chéng)實(shí)的公安人員向人民求助，幫助她同情她。秋菊在半推半就后終于進(jìn)入司法程序。根據(jù)規(guī)定，市公安局應(yīng)首先成為被告，公安局長(zhǎng)作為法定代表人出庭受審。這可難壞秋菊了，或者說(shuō)這可嚇壞秋菊了。

在整個(gè)上訪(fǎng)過(guò)程中，公安局發(fā)揮了很好的作用，一直幫助她，甚至還帶著秋菊坐轎車(chē)（這是當(dāng)時(shí)農(nóng)村人民的一大榮譽(yù)）。然而，現(xiàn)在公安局長(zhǎng)是第一個(gè)成為董事會(huì)目標(biāo)的，這已經(jīng)超出了秋菊對(duì)整個(gè)事件的理解范圍，成為秋菊遭遇的幻想。她喃喃地說(shuō)：

“我告的是村長(zhǎng)，不是局長(zhǎng)，局長(zhǎng)出庭，我就是不去。”這是一位農(nóng)婦最真實(shí)的心聲，對(duì)于保守的國(guó)人來(lái)說(shuō)，道理就該如此，對(duì)于一個(gè)需要被喚醒的民族來(lái)說(shuō)，這是在是無(wú)奈之舉。

法制的普及是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)和艱苦的過(guò)程，其中和我國(guó)的人情社會(huì)的沖突又是很?chē)?yán)重的，秋菊作為一名普通的農(nóng)村婦女，她的法制觀(guān)念的覺(jué)醒，在九十年代的中國(guó)看來(lái)，是多么的難能可貴?。∥覈?guó)上千年的歷史傳統(tǒng)里，貫穿的“人情”、“關(guān)系”的觀(guān)念開(kāi)始弱化，但是不會(huì)被打破，并且仍然根深蒂固。影片告訴我們，公民應(yīng)該學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用和運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力和尊嚴(yán)。

每個(gè)人，甚至普通人，都應(yīng)該用法律手段和法律途徑來(lái)保護(hù)自己的權(quán)利。不管這個(gè)社會(huì)有多黑暗，人心有多險(xiǎn)惡，公平和正義始終存在，不要害怕困難和險(xiǎn)阻，努力爭(zhēng)取。

可是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇難產(chǎn)，家人和接生婆都束手無(wú)策，只好想辦法送縣城醫(yī)院。當(dāng)時(shí)正值大年30除夕夜，鄉(xiāng)里人都上鄰村看戲去了，這送人去縣城全得靠人手抬腳趕路，可哪里去找?guī)褪?？按照普通的是非邏輯，正好沒(méi)去看戲的村長(zhǎng)絕不會(huì)成為秋菊一家的請(qǐng)求對(duì)象，但我們看到，當(dāng)事者是毫不猶豫地決定去懇求村長(zhǎng)，借助村長(zhǎng)權(quán)威再拉上幾個(gè)人一起完成這趟差事。

當(dāng)然，村長(zhǎng)也有把戲。他先是用壞話(huà)諷刺秋菊一家，后來(lái)騎自行車(chē)頂風(fēng)到鄰村找人。這樣的村長(zhǎng)是真的，發(fā)牢騷，卻不心狠手辣；有牢騷，卻仍按人情。

秋菊母子平安了，孩子滿(mǎn)月擺酒設(shè)宴，大伙都已經(jīng)入席，卻遲遲不見(jiàn)村長(zhǎng)，他可是秋菊一家請(qǐng)了很多次才答應(yīng)前來(lái)的。村長(zhǎng)的妻子說(shuō)：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過(guò)節(jié)一樣。

”村長(zhǎng)的這一行為細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了他對(duì)孩子滿(mǎn)月的重視，對(duì)秋菊一家宴請(qǐng)的尊重，同時(shí)他也想借此機(jī)會(huì)能夠平復(fù)兩家的爭(zhēng)斗。大家都在等村長(zhǎng)的到來(lái)。最戲劇性的一幕出現(xiàn)了：在村長(zhǎng)離開(kāi)前，他因駕駛警車(chē)故意傷害被市公安局逮捕，并被依法拘留15天。

秋香聽(tīng)聞慌張失神，飛也似地沖向村長(zhǎng)家。但聞著警笛聲，望著空曠的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個(gè)說(shuō)法，沒(méi)有說(shuō)要讓公安局抓人??？

”她有把警察追了回來(lái)。

由此，我更加肯定，在中國(guó)這個(gè)社會(huì)，法律缺失存在，但是，要按人情和關(guān)系辦事。

秋菊打官司觀(guān)后感(篇10)

我們尊重和適用法律，不是因?yàn)樗耐?yán)和強(qiáng)制性，而是因?yàn)槲覀兝盟鼇?lái)解決問(wèn)題。如果結(jié)果不一樣，最好還是放棄。如果我是秋菊，如果我能預(yù)見(jiàn)這樣的執(zhí)法后果，那么我寧愿不讓法律介入，因?yàn)槲覜](méi)有得到我想要的結(jié)果。我的要求確是適適當(dāng)?shù)?，但我已?jīng)造成了我不應(yīng)該承擔(dān)的后果。

這樣看來(lái)，法律存在的意義又在哪呢？我也像秋菊一樣感到困惑。所以人們真正應(yīng)該反思的是，當(dāng)國(guó)家通過(guò)法律實(shí)現(xiàn)權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人欲望、社會(huì)效果和剛性法律之間取得平衡，即使秋菊能夠得到論證，也不至于讓秋菊陷入虧損。

不管怎樣，《秋菊打官司》這部電影還是很好地折射出了中國(guó)農(nóng)村人的蒙昧與覺(jué)醒的相互交織的主題，還有對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，這也是本片廣受好評(píng)的原因之一。

最后，我要感謝張藝謀導(dǎo)演給我們送來(lái)了這樣一部反映中國(guó)人情與法治矛盾、挑戰(zhàn)全中國(guó)人民感性與惰性的電影。

《秋菊打官司》值得一看。