美術(shù)點(diǎn)課件(優(yōu)選六篇)

教案和課件是老師需要精心準(zhǔn)備的東西，所以老師需要好好制作教案課件。在教學(xué)過(guò)程中，老師的智慧可以通過(guò)教案和課件的制作體現(xiàn)出來(lái)。我整理了以下信息：“美術(shù)點(diǎn)課件”，請(qǐng)收藏此頁(yè)，下次訪問(wèn)時(shí)將更加方便！

美術(shù)點(diǎn)課件 篇1

這是一節(jié)小學(xué)二年級(jí)的人美版的美術(shù)課，在本節(jié)課中我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究，充分準(zhǔn)備，使教學(xué)效果良好。現(xiàn)對(duì)本節(jié)課反思如下：

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，利用資源中的課件，在課上運(yùn)用課件時(shí)做到了互動(dòng)，讓學(xué)生操作，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也促進(jìn)了學(xué)生電腦操作水平的提高。讓課件有了交互性。

課前讓學(xué)生充分準(zhǔn)備身邊的可利用廢舊物品，讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，做到了學(xué)前預(yù)習(xí)，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廢舊物品的利用價(jià)值，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了較好環(huán)保教育。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解中國(guó)古代的計(jì)時(shí)工具，使學(xué)生感受到了我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。

課上學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)有興趣，并能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生能感受不同種鐘表造型的美感。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能設(shè)計(jì)制作出與從不同的小鐘表。能夠巧用材料進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。

注意加強(qiáng)了學(xué)科間整合，讓學(xué)生指認(rèn)鐘表上的時(shí)間，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了珍惜時(shí)間的教育。

課上學(xué)生能發(fā)揮自己的聰明才智，想出許多不同的方法，并能加強(qiáng)合作，達(dá)到了合作學(xué)習(xí)的目的。

當(dāng)然本節(jié)課也有不足之處：學(xué)生的合作還要加強(qiáng)，如能讓學(xué)生以合作的形式來(lái)完成制作，而不是獨(dú)立來(lái)制作，那會(huì)節(jié)約時(shí)間，可在當(dāng)堂完成制作，而不用

第二節(jié)課來(lái)完成，這樣可更加實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的目的。

美術(shù)點(diǎn)課件 篇2

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。

一、 教材分析

（一）教學(xué)目標(biāo)

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

（二）重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

（理由：審美應(yīng)是一種主動(dòng)地行為，因?yàn)樯钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛，才能會(huì)看和主動(dòng)。）

（三）難點(diǎn)

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。

（理由：由于學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)的制約，對(duì)新概念的理解必然有一定的難度。）

（四）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

二、教法：

本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。

三、學(xué)法：

記錄、觀察、理解、記憶

四、教學(xué)手段：

多媒體課件

五、教學(xué)過(guò)程：

1 、導(dǎo)入： 隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后，對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們面對(duì)數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來(lái)辨別作品的好壞，如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對(duì)作品的價(jià)值的判斷以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。

高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課（培養(yǎng)審美的眼睛）,標(biāo)簽：美術(shù)說(shuō)課稿,美術(shù)說(shuō)課教案,

教師活動(dòng)：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》

提出問(wèn)題：A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？

B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？

C你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎？

學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題觀察展示的作品，踴躍的回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。

那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么？

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)。

（理由：通過(guò)作品展示，讓學(xué)生在看畫(huà)的同時(shí)，提出自己的觀點(diǎn)，自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念，比單純由老師來(lái)講述要直觀和具有樂(lè)趣。）

2、什么是美術(shù)鑒賞？

基本內(nèi)容：先從對(duì)天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門(mén)的審美認(rèn)知中，說(shuō)明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。

通過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)接受與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí)，識(shí)別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢？這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類的問(wèn)題。

教師活動(dòng)：（1）、分別展示天安門(mén)的圖片、張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》

（2）、提出問(wèn)題：A、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）

B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、）

C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎？

（3）、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，探究問(wèn)題，回答提問(wèn)。

（設(shè)計(jì)理由：1、在欣賞圖片中，逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力，2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感）

高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課（培養(yǎng)審美的眼睛）,標(biāo)簽：美術(shù)說(shuō)課稿,美術(shù)說(shuō)課教案,

3、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類的？

總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門(mén)類劃分為：繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。

在此基礎(chǔ)上，還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。

依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不同特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”。

美術(shù)點(diǎn)課件 篇3

各位專家、各位評(píng)委你們好，我說(shuō)課的課題是：“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)。下面我主要從教材分析，學(xué)生分析，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)談一下本節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。歡迎各位專家給予指導(dǎo)。

一、教材分析：

1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)：本課采用突出重點(diǎn)人物，重點(diǎn)分析經(jīng)典作品的方法，著重介紹歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)最具有代表性的五位美術(shù)家。每位美術(shù)家單獨(dú)一節(jié)。另有“相關(guān)鏈接”，介紹同時(shí)期的其他一些重要美術(shù)家和經(jīng)典作品，以拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)的理解。從而贊賞美術(shù)對(duì)社會(huì)、文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，進(jìn)而形成尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

2、本課內(nèi)容的重點(diǎn)是欣賞意大利文藝復(fù)興“三杰”，即達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的作品，要求對(duì)作品進(jìn)行比較深入的分析，并對(duì)三人的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較研究。

3、本課的難點(diǎn)，主要在于學(xué)生對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、它在歷史上的重要作用、特別是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想——人文主義，缺乏比較深入的了解。需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

4、教學(xué)目標(biāo)：⑴ 學(xué)習(xí)欣賞西方經(jīng)典美術(shù)作品的方法，體會(huì)經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。⑵ 加深對(duì)歐洲文藝復(fù)興這一偉大歷史時(shí)期的認(rèn)識(shí)，體會(huì)美術(shù)的文化價(jià)值。

5、教具：課本、教案、學(xué)案、多媒體

學(xué)具：課本、白紙

二、學(xué)情分析：

高一學(xué)生已經(jīng)具有一定的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，認(rèn)知能力和知識(shí)水平都達(dá)到了一定層次，具有一定的邏輯思維能力及強(qiáng)烈的好奇心，正經(jīng)歷著從感性思維、形象思維向理性思維、抽象思維的轉(zhuǎn)軌期，感性的東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是比較具有吸引力。因此在教學(xué)中，要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，充分利用學(xué)生感官體驗(yàn)的審美愉悅，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、參與、合作，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、推測(cè)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程從直觀的感性體驗(yàn)和想象上升到理性的思維階段，“授人以漁”，提高其自主鑒賞的能力，并通過(guò)學(xué)生自主的欣賞和審美經(jīng)驗(yàn)的積累，達(dá)到“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”（南北朝 劉勰）的學(xué)習(xí)效果，從根本上提高課堂的實(shí)效性和學(xué)生的審美素養(yǎng)。

三、教法及學(xué)法

教法、學(xué)法的選擇應(yīng)以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，依據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際來(lái)確定，落腳點(diǎn)應(yīng)在學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展上。美國(guó)華盛頓一所大學(xué)有句名言：“我聽(tīng)見(jiàn)了，就忘記了，我看見(jiàn)了，就記住了；我做過(guò)了，就理解了?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，去探索。根據(jù)教材的特點(diǎn)、要求和學(xué)生的思維能力及其心理特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用主體探究式教學(xué)法與學(xué)生合作式學(xué)習(xí)法相結(jié)合來(lái)組織本節(jié)課的教學(xué)，同時(shí)輔以練習(xí)反饋、變式訓(xùn)練等經(jīng)典做法。讓學(xué)生

在活動(dòng)中滲透教學(xué)主題，在參與中領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，

在體驗(yàn)中培養(yǎng)健康情感，在探究中形成科學(xué)態(tài)度

在思考中掌握學(xué)習(xí)方法，在應(yīng)用中獲得實(shí)踐能力，

在交流中展現(xiàn)個(gè)性才能，在聯(lián)系中拓寬知識(shí)領(lǐng)域！

新課程標(biāo)準(zhǔn)有針對(duì)性地提出，應(yīng)將關(guān)注知識(shí)結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注活動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)中，如果我們教師能從學(xué)生的角度出發(fā)，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，在活動(dòng)中合作，在活動(dòng)中內(nèi)化，在活動(dòng)中運(yùn)用，在活動(dòng)中創(chuàng)造，我們的課堂自然會(huì)充滿不竭的活力。

四、教學(xué)過(guò)程：

1、以疑激趣，導(dǎo)入新課：（3分鐘）

我國(guó)宋代學(xué)者張之厚說(shuō)“學(xué)則需疑”“于無(wú)疑處生疑，方是進(jìn)矣”。課堂教學(xué)的導(dǎo)入，負(fù)有醞釀情緒、集中學(xué)生注意力和帶入情境的作用。優(yōu)秀的教師從踏入教室的最初幾句話起，就應(yīng)像磁鐵般地吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境，促成學(xué)生情緒高漲，步入智力振奮狀態(tài)，為魅力課堂的形成打下基礎(chǔ)。我擬引用恩格斯對(duì)文藝復(fù)興的評(píng)價(jià)開(kāi)場(chǎng)并設(shè)疑：恩格斯為什么說(shuō)這是一次最偉大、進(jìn)步的變革？是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代，產(chǎn)生了哪些巨人？以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法導(dǎo)入新課。

2、補(bǔ)充知識(shí)，奠定基礎(chǔ)：（5分鐘）

歐洲文藝復(fù)興是人類思想文化史上最重要的階段之一，它對(duì)人類產(chǎn)生的精神與文化政治的影響，它的文化價(jià)值，是極為珍貴的。美術(shù)是其精神財(cái)富中最精彩的部分之一。幾位經(jīng)典的美術(shù)大師，是構(gòu)成文藝復(fù)興文化的主體。但是，與其他課的欣賞不同之處在于，本課六位美術(shù)家（尤其是“三杰”），必須放在文藝復(fù)興的大環(huán)境與人文主義的思潮的大背景中，才能獲得真諦。因此，了解文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景，就顯得十分重要。我在這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)通過(guò)多媒體給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景（板書(shū)：一、歷史背景），為下面進(jìn)一步欣賞美術(shù)作品奠定理論基礎(chǔ)。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞是“人文主義”（板書(shū)：人文主義），即爭(zhēng)取個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中的地位和發(fā)展，主宰宇宙的不是神而是人。這與歐洲中世紀(jì)的否定人生、否定現(xiàn)實(shí)、提倡禁欲主義的宗教世界觀，是針?shù)h相對(duì)的。

3、分別賞析，橫向比較（30分鐘）

這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)部分，我設(shè)計(jì)采用先對(duì)“三杰”分別賞析，然后再對(duì)其進(jìn)行橫向比較，使學(xué)生不僅能夠感受他們各自作品的藝術(shù)魅力，更能通過(guò)比較的探究，把握其藝術(shù)個(gè)性。

首先設(shè)疑：本課中歐洲文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”（板書(shū)：“三杰”）是指哪三位美術(shù)家？

⑴ 達(dá)芬奇的繪畫(huà) （板書(shū)）

學(xué)生通過(guò)小組討論、分析，完成教師的臺(tái)階式設(shè)疑：

①恩格斯提到的第一個(gè)巨人就是達(dá)芬奇，為什么？

②你知道他的哪些作品？

③運(yùn)用已有美術(shù)知識(shí)嘗試分析《最后的晚餐》（板書(shū)）。教師提示：主要從形象、情節(jié)、構(gòu)圖、透視四個(gè)角度探究。（板書(shū)：形象、情節(jié)、構(gòu)圖、透視）

④有沒(méi)有同學(xué)能畫(huà)出焦點(diǎn)透視的示意圖。（說(shuō)課演示：畫(huà)焦點(diǎn)透視的示意圖）

學(xué)生經(jīng)過(guò)互相交流、共同探究后，每個(gè)小組推薦一名同學(xué)代表發(fā)言，其他小組有不同意見(jiàn)或需要補(bǔ)充的再提出來(lái)交流，教師及時(shí)肯定和補(bǔ)充。問(wèn)題④是我設(shè)計(jì)的讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)的環(huán)節(jié)，請(qǐng)能畫(huà)的同學(xué)畫(huà)到黑板上，其他同學(xué)各自畫(huà)在準(zhǔn)備的紙上，在這個(gè)過(guò)程中，教師巡視、指導(dǎo)，并選優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，展示。目的就是提供條件讓不同的學(xué)生展示自己的成果，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極地表現(xiàn)自我，通過(guò)成功表現(xiàn)使學(xué)生獲得成就感，讓課堂成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、健康成長(zhǎng)的沃土。

（2）米開(kāi)朗基羅的繪畫(huà)（板書(shū)）

學(xué)生通過(guò)小組討論、分析，完成教師的臺(tái)階式設(shè)疑：

① 《西斯廷教堂天頂畫(huà)——?jiǎng)?chuàng)世紀(jì)》表現(xiàn)的內(nèi)容？

② 中國(guó)古代神話傳說(shuō)中是如何造就天地、人類等萬(wàn)物的呢？

③ 嘗試分析《創(chuàng)造亞當(dāng)》（板書(shū)：《創(chuàng)造亞當(dāng)》）一圖的藝術(shù)特色。教師提示：從內(nèi)容、形式、對(duì)比因素等方面入手。（板書(shū)：內(nèi)容、形式、對(duì)比因素）

④ 文藝復(fù)興借用了古希臘羅馬的語(yǔ)言唱出新的文化的贊歌，在《創(chuàng)造亞當(dāng)》一圖中有沒(méi)有體現(xiàn)？如何體現(xiàn)的？

通過(guò)不同組學(xué)生展現(xiàn)自己的分析結(jié)果，交流，教師參與，得出結(jié)論。

本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu) ，在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)設(shè)置適當(dāng)?shù)呐_(tái)階，讓學(xué)生產(chǎn)生跳一跳能摘到蘋(píng)果的成就感，以利于學(xué)生積極思考、自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，營(yíng)造交流的、融洽的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生思維的廣度和深度，

⑶ 拉斐爾的繪畫(huà)（板書(shū)）

學(xué)生分小組討論、分析拉斐爾的《椅中圣母》（板書(shū)），教師提示：從構(gòu)圖、形象、色彩、形式對(duì)比因素（直線和曲線）四方面進(jìn)行。然后交流、補(bǔ)充、總結(jié)得出結(jié)論。（板書(shū)：構(gòu)圖、形象、色彩、形式對(duì)比因素）

⑷橫向比較：（板書(shū)）（分鐘）

在師生共同分別賞析了“三杰”繪畫(huà)作品，體味了其藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)這一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生橫向比較這三幅作品的相同和不同之處，從而更加深刻的認(rèn)識(shí)他們的作品所折射出的人文主義的光輝、高超的藝術(shù)技巧、以及每個(gè)人的藝術(shù)個(gè)性特征，提高學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性分析進(jìn)而綜合認(rèn)知的能力。教師設(shè)置四個(gè)角度進(jìn)行提示，讓學(xué)生思考：

①作品盡管表現(xiàn)的都是宗教題材，但表現(xiàn)的形象卻都是活生生的人，具有鮮活的生命力，閃耀著人文主義的光輝。

②作品都選擇了人物或事件最富有戲劇性、概括性和表現(xiàn)力的瞬間。

③作品都選擇了適合內(nèi)容的有意味的形式。

④藝術(shù)家的個(gè)性特征得到了充分的體現(xiàn)。達(dá)芬奇的深湛、含蓄和富于理智，米開(kāi)朗基羅的雄健有力、充滿激情，拉斐爾的優(yōu)雅、和諧、秀美等。

4、拓展知識(shí)，加深理解：（3分鐘）

要求學(xué)生課后欣賞“三杰”的其他作品和課本介紹的其他美術(shù)家的作品和成就，加深對(duì)文藝復(fù)興取得的巨大成就和價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

5、課堂小結(jié)：教學(xué)過(guò)程結(jié)束。（4分鐘）

本課的設(shè)計(jì)，主要依據(jù)認(rèn)識(shí)發(fā)生論和誘思探究理論原理，把握學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)。新課程改革要求我們做一個(gè)有愛(ài)心有思想有追求有能力的教師。要使每節(jié)課都眉目分明，山青水秀，讓美術(shù)課堂成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的沃土。這是我個(gè)人對(duì)本節(jié)課的設(shè)計(jì)思路，不當(dāng)之處，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正。我的說(shuō)課完了，謝謝！

美術(shù)點(diǎn)課件 篇4

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞·評(píng)述

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

流水、森林的美景，學(xué)會(huì)欣賞大師的風(fēng)景畫(huà)。

2、智能：比較三者的不同的美感。

3、操作：能夠用適合的詞匯表達(dá)自己的審美感受，并能夠用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

4、情感：熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)愛(ài)好環(huán)境的良好意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

小橋、流水、森林的美麗景色帶來(lái)的感受。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)自然美景的感受。

作業(yè)要求：

用詞匯表達(dá)感受，并畫(huà)一幅風(fēng)景畫(huà)。

教學(xué)用具：

欣賞圖片、課本、繪畫(huà)用具等。

教學(xué)過(guò)程：

一、引入新課：

教師板書(shū)課題：《小橋、流水、森林》

二、講授新課：

流水、森林的美麗景色。

談一談：這些類型的美景有什么特點(diǎn)？

2、教師播放音樂(lè)，欣賞三幅作品。

A國(guó)畫(huà)齊白石――《蛙聲十里出山泉》

畫(huà)面看不見(jiàn)青蛙，為何不把作品名稱改為其他？

假如你來(lái)改這幅作品，你如何修改？

B油畫(huà)列維坦（俄羅斯）――《深淵》

C油畫(huà)希施金（俄羅斯）――《松林的早晨》

用適合的詞匯表達(dá)你的感受，如抒情、歡快、輕松、舒緩、祥和、寧?kù)o、流動(dòng)、甜美……

3、教師演示線條的情感表現(xiàn)特征：

三、布置作業(yè)：

各人在優(yōu)美的音樂(lè)背景中，畫(huà)一幅風(fēng)景畫(huà)。

四、學(xué)生練習(xí)，教師巡視輔導(dǎo)。

五、展現(xiàn)自我。

美術(shù)點(diǎn)課件 篇5

一．導(dǎo)入激趣：

1、教師出示鐘表實(shí)物，談話導(dǎo)入。

2、板書(shū)課題。

二、探究：

1、思考：在沒(méi)有出現(xiàn)鐘表以前，人們是怎樣計(jì)時(shí)間的？

①學(xué)生交流課前搜集的資料。

②看課件（古代計(jì)時(shí)工具）了解鐘表歷史。

2、觀察老師的鐘表是什么形的，你還見(jiàn)過(guò)哪些不一樣的？

①交流。

②看課件，欣賞鐘表的種類（學(xué)生點(diǎn)擊課件）。

3、鐘表的外形可設(shè)計(jì)成各種各樣，下面我們就來(lái)欣賞一下：

①第6頁(yè)中的鐘表哪一個(gè)最有特色？你最喜歡哪一個(gè)？為什么？

②第7頁(yè)中的鐘表是用什么做的？

4、老師給大家現(xiàn)場(chǎng)制作一個(gè)小鐘表，大家看一下鐘表是由哪幾部分組成的？

①師電腦制作，生總結(jié)鐘表的組成。（外觀、表盤(pán)、表針、數(shù)字）

②學(xué)生電腦制作，體驗(yàn)。

③師總結(jié)演示，（實(shí)物操作）鐘表制作過(guò)程及注意事項(xiàng)。

5、思考交流：

你打算做一個(gè)什么樣的鐘表？

6、想一想：

怎樣利用手中的舊材料？

三、學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐：

學(xué)生制作，師巡視輔導(dǎo)。

四、課上延伸：

1、展示交流，撥針，說(shuō)出自己起床等時(shí)間，并說(shuō)出將制作的小鐘表放在哪里？

2、鐘表游戲，認(rèn)識(shí)時(shí)間。（學(xué)生操作電腦）

五、課后拓展：

1、珍惜時(shí)間教育。

2、課外可用多種形式設(shè)計(jì)小鐘表。

美術(shù)點(diǎn)課件 篇6

本堂課是人美版第三冊(cè)第十一課，《泥條頭像》，屬于設(shè)計(jì)·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。人美版第三冊(cè)第十一課 泥條頭像 教案本課要求學(xué)生學(xué)習(xí)借助瓶子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行立體雕塑的初步嘗試。二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)不是第一次接觸彩泥了，人美版第三冊(cè)第十一課 泥條頭像 教案在一年級(jí)時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)《花點(diǎn)心》、《太陽(yáng)》、《新穎的泥名片》，已經(jīng)掌握了彩泥的搓、揉、壓等技法，但是用彩泥來(lái)進(jìn)行立體雕塑還是第一次學(xué)習(xí)，泥條頭像教案這堂課既是對(duì)立體雕塑的初步嘗試，同時(shí)也是學(xué)生對(duì)以往所學(xué)技能的一次鞏固，一次提高。由于采用了搓泥條纏繞瓶子形成立體造型的方法，降低了難度，產(chǎn)生了情趣，并以此了解變廢為寶。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生豐富了視覺(jué)、觸覺(jué)和是審美經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了創(chuàng)造精神，同時(shí)發(fā)展了美術(shù)實(shí)踐能力。

對(duì)于泥條頭像教案這堂課我確定的重點(diǎn)是，要求學(xué)生掌握搓泥條，用泥條纏繞瓶子，并采用捏、揉、粘、等技法進(jìn)行頭像的造型創(chuàng)作。這是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該掌握的。難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)作出造型新穎生動(dòng)的泥條頭像。這是對(duì)學(xué)生更高層次的要求。

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