陳情表讀后感9篇

掌握寫作技巧是每個孩子都需要具備的技能，長期而大量的閱讀是寫好作文最好的積累。在寫作文的時候我們要注意自己的言辭，優(yōu)秀的作文模板是怎么去進行構(gòu)思的呢?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的陳情表讀后感9篇，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

陳情表讀后感【篇1】

自古就有：“百善孝為先?！币嘤校骸爸倚㈦y兩全?！倍鴮懴隆蛾惽楸怼返睦蠲軇t做到忠孝兩全。

都說讀《出師表》不感動的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝?！缎⒔?jīng)》中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。

李密為報祖母的養(yǎng)育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達官顯貴的機會。這是因為他的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時，他亦許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的承諾，生愿以生命奉獻，死亦要結(jié)草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢?

在學(xué)這篇文章時，感受就頗深，還記得當(dāng)時老師在課上問我：“你覺得你是個孝子嗎?”我答：“不是?！焙芄麛?、很干脆。因為我當(dāng)時真的不孝，在家里會任性，常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現(xiàn)在的我。

當(dāng)時我是在校的學(xué)生會主席，在學(xué)校忙于工作、學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候，回到家就會不顧他們的感受，亂發(fā)脾氣。那時候的我真混蛋!我已經(jīng)很久沒有牽他們那干枯的手了，更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺，他們已經(jīng)老了……

從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭，他們會想辦法哄我開心，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始上學(xué)，他們會教我怎樣與人相處，以免我受到欺負。我長大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對我，這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。

父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活，在我受挫時鼓勵我繼續(xù)努力不要放棄。當(dāng)我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛福快樂。我知道：他們在我為我感到驕傲。

孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任，是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你覺得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……

時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色!

陳情表讀后感【篇2】

陳情表讀后感(一)我是一個青年人，但我酷愛中國古典文化。

對于中國傳統(tǒng)文化，我一直強調(diào)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚光大的態(tài)度，這是對中國古代文明的最大認可。

作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。

面對當(dāng)今社會非主流意識形態(tài)的引導(dǎo)，社會上一些人無視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，這就是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現(xiàn)實之中!總之，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實的殘酷?

回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情!不可否認，當(dāng)今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落!

大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)時曾高喊著做一名合格的新時代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。

一個忽視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢?

在中國古代，有無數(shù)的例子說忠孝是不可能完成的，這些例子只表明了這一歷史命題的正確性，卻沒有突顯其矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。按照傳統(tǒng)的封建禮教，不能兩全其美，就要取最重要的。

以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因為忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣!

而《陳情表》似乎是個例外。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因為它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，似乎在古代就已經(jīng)實現(xiàn)了。真正能忠于國家的人才都是孝順的人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦**，這也成為了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠卻是立國之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的!李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人?我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現(xiàn)實社會中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

在現(xiàn)實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名!

試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事?又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了!

陳情表讀后感(二)“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)***而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。

讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大的，小時候身體不太好，經(jīng)常生病，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學(xué)識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國恩，任命為洗馬，李密又上書報告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲，郡縣長官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無法去的原因。

在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進退兩難，處境實為狼狽，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優(yōu)渥，怎敢另有企求呢?只是因為祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風(fēng)燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實不能離家遠走?！弊詈螅麘┱埢噬铣扇脑竿?，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當(dāng)獻出生命，死也當(dāng)結(jié)草報恩，陛下被他這般孝心打動了。

人，應(yīng)常常懷著感恩的心?！蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的重要性，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時盡孝吧，讓孝心傳承下去發(fā)揚光大!

感恩是發(fā)自內(nèi)心的，俗話說：每一滴水的恩典，當(dāng)春風(fēng)得意相報。更重要的是，父母、親朋好友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片遼闊的海洋。

感恩需要用心去體會，去報答，放棄某些機遇來回報親人的養(yǎng)育之恩，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會了感恩，是為了將無以回報的點滴銘記于心。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。作為21世紀的青少年，我們應(yīng)該從一點做起，報答父母的養(yǎng)育之恩。哪怕是一個微信或者一個小小的行動都能體現(xiàn)我們的孝心。人有了孝心，才會有責(zé)任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價，愿以生命奉獻，死也要結(jié)草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

時間在流逝，時代在變化，人們的生活也在日新月異，但唯一不變的是親情、孝心。一個孝順、平庸、不需要濃妝艷抹的人，只會讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧!

趁時光還在，父母未老。

陳情表讀后感(三)剛背會了李密的《陳情表》，我覺得家里有小孩的都要讓他背會，我的人生經(jīng)歷不過才三四十年，所見所聞可以說相當(dāng)有限。但在這短暫三四十年里對我內(nèi)心沖擊最多，力量最大，讓我最痛的只有一個字，就是“孝”。近到親戚朋友，遠到父老鄉(xiāng)親，少年時風(fēng)風(fēng)火火，中年時意氣風(fēng)發(fā)，但是能夠安享晚年的……

孝是中華文化的基礎(chǔ)，如果用一個字來概括中華文化，便是“孝”。讀了《陳情表》后，更是臨表涕零?！蛾惽楸怼肥侨龂鴥蓵x時期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。

文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達。此文被認定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。

一個人，六個月大就沒有了父親，四歲母親被逼改嫁，九歲還不會走路，既沒有叔叔伯伯，又沒有兄弟姐妹，連一個近一點的親戚都沒有，只有一個祖母扶養(yǎng)他，而祖母又多病，離不開湯藥，我們現(xiàn)代人的生活衣食無憂，住的是高樓大廈，出門汽車代步，入室空調(diào)暖氣。我想我們已經(jīng)很高興了。為什么別人有哪么多悲傷？我們需要哪么少的東西，想要太多的東西嗎？

因為李密很孝順，又有文化，當(dāng)時的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因為祖母生病無人照看，不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書，封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況，不去就職。

這個事情如果放到現(xiàn)在，或許會有人說他傻。放著朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是對的。他知道孝順祖母是根本，我們永遠不應(yīng)該忘記自己的根。

李密并不是不想做官，只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達到今天的地位;祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠離。

很簡單的道理，這也是人和動物最根本的區(qū)別，試想人如果和動物一樣，父母老了就把他們推到荒郊野外，聽任其自生自滅，那人還是人嗎?人何以稱為萬物之靈?烏鴉尚知反哺，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢?

曾子說孝有三等，第一，子女到了能夠自己謀生的年齡階段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求發(fā)奮圖強，使父母享有美名，才算是大孝。

百善孝為先，飲水要思源，愿我們家家戶戶都母慈子孝，幸福美滿!

陳情表讀后感(四)剛聽說李密這個名字的時候，我腦中冒出了另一個李密——《隋唐英雄傳》里那個一開始拒絕當(dāng)瓦崗寨皇帝，后來搶了程咬金混世魔王寶座又用一座城池換美女的那個李密。雖然不是一個時代，但我在其中找到了一個共同點：學(xué)者的儲備。

李密拒絕做官最主要的原因是他口中的“終祖母劉之年”，也就是我們說的“至孝”。然后在這里我要鉆一個牛角尖，就是字典里對“孝”的解釋是：對“父母”盡心奉養(yǎng)并順從。

注意，是父母。因此，我們心中的大孝子似乎不同于我們的孝道觀念。他的孝只是報恩，只是報答祖母劉的撫養(yǎng)之情。

而且文中還描述了作者自身幼年的悲慘：“生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志”。老師說這反映了劉奶奶的善良，但我不這么認為。

我就不信“舅奪母志”里能沒她這個做祖母的參與。而作者特別糾結(jié)他自己悲慘的出身，對這個在他喪父后強嫁他母親的祖母心里怎么能沒有怨言!

而作者不止一次提到祖母劉病情危機，命在旦夕。第一段：夙嬰疾病，常在床蓐。

第二段：劉病日篤。第三段的比較長：

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。第四段說的更直接：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

說到這里，要是還死心塌地的認為李密真的無心仕途只為祖母那是在是強人所難了。要我說，他對于祖母的百般只是個借口，或者說，是一個緩沖墊，是一個擋箭牌。擋誰?

擋世人的流言蜚語。古者賢不侍二主，李密作為前蜀舊臣，國破家亡，理應(yīng)以死殉國，即便不死茍活，也至少對西晉斜個白眼，批評兩句。但是晉武帝的糖果政策一下把他心中的所謂忠義洗得一干二凈。

在他心中，前蜀成了“偽朝”，為官前朝也成了“不矜名節(jié)”之事。他一邊極力撇清與前朝的一切關(guān)系，極力討好晉武帝，一邊推辭不仕，婉言拒絕，還打出祖母劉這一張親情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故縱!

而我開始懷疑他對祖母劉一系列的病危描寫是怕晉武帝是文盲，不能理解他的言外之意，急切的想要告訴皇上：皇上你有點耐心，我需要點**優(yōu)勢。這老太太馬上就挺不住了，到時候才能名正言順的做你大晉朝的官，為你效力。

陳情表讀后感【篇3】

《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事?lián)鷳n，最終造成“臣之進退，實為狼狽”的結(jié)果。文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

現(xiàn)代的父母，經(jīng)常為了子女的幸福而勞碌奔波，但又有多少子女能領(lǐng)悟這份恩情，懷有一顆感恩的心呢?”養(yǎng)兒一百歲，長憂九十九”這是我父母經(jīng)常講的一句話，小時候我不懂得這句話的意思，但現(xiàn)在我懂了。

在數(shù)個月前，我家曾經(jīng)因經(jīng)濟問題，而一度陷入貧困。或許外人可能認為我們家笨，但作為一個有情義的人，朋友有難我們必須去幫。正所謂“患難見真情”，在那段日子里，我體會最深的依舊是父母對我的愛。由于缺錢，我們的生活必須省吃儉用。每一頓飯雖然都比較豐盛，但這里卻是父母省吃儉用省下來的。在一個星期五，晚餐桌上飯菜非常豐盛。一家人一邊說笑，一邊看新聞。突然，爸爸笑著對我說到：“兒子，你上學(xué)時，我和你媽媽過的是溫飽水平的生活，一條魚分兩頓吃;但你一回來，我和你媽媽都直奔小康了?！北砻嫔线@是一句說笑的話，但這里面蘊含的辛酸，我又何嘗感受不到呢?想到這里，我不禁心酸，心中的刺痛一次次觸動著我。

父母不僅給予了我們物質(zhì)的支持，還給予了我們精神支持，激勵著我們前進。父親，是我最尊敬的人之一。父愛如山，父親是我背后最強大的靠山。但是，隨著時間的流逝，歲月的痕跡漸漸浮現(xiàn)在他的臉上，父親老了。父親雖然老了，但他永不言棄的精神始終未曾消磨。他每天依舊堅持運動，擔(dān)負著家里的重擔(dān)。每個周日，他總是想方設(shè)法的親自送我上學(xué)。上學(xué)的路上，他總不忘叮囑我要認真學(xué)習(xí)，不懂要多問老師。他相信付出了總會有回報的。父親這種永不言棄的精神激勵著我前進，成為生活、學(xué)習(xí)上的強者。雖然我不太好斗，但不代表我不會進步。我在學(xué)習(xí)上依舊堅持著永不言棄的精神，培養(yǎng)一種刻苦鉆研的精神。在生活中，我不斷追求進步，做好自己該做的事，對于困難總要想辦法去解決，永不言棄。

滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔(dān)憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。

《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐著，不會倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。

陳情表讀后感【篇4】

信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》，讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財產(chǎn)。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達。偶然間，又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它，感覺就像是在讀一份心情，不能不以之興懷；每次讀起它，都給我更深一層的體會。

古代的學(xué)者們，聞雞起舞，頭懸梁錐刺股，十年寒窗苦讀，只為一朝功成名就。仕途是多少人求之不得的夢想啊，有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴。囊螢映雪、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說到底都是為了以后無量的前程。這樣的付出，必定期待著金榜題名后的獲得。當(dāng)仕途的機會真正來臨時，誰能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下，卻不為之所動，只想要“母孫二人，更相為命”，相濡以沫，來報答祖母的撫育之恩。

孝經(jīng)中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。百善孝為先。可亦有人說：“忠孝難兩全?！被拭c親情到底孰輕孰重？況且常言道 伴君如伴虎，縱然有的人也有孝心一片，也會終于顯貴，畏于皇命，舍棄孝道而奔赴前程。李密，他是蜀漢的遺臣，倘若他不接受為官，很可能被認為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作而招來殺身之禍。然而他敢于冒這個險。只因“祖母無臣無以終余年?！睂M腹真情付諸文字，用他的真誠孝心打動帝王。

烏鴉反哺，羔羊跪乳。動物用他們自己的方式在感恩著。古人亦都教導(dǎo)著我們學(xué)會感恩。人非金石質(zhì)，豈能長壽考？報養(yǎng)祖母的時間已有限，為使祖母安享晚年，李密不惜逆君而行，違抗君命，置自己的前程甚至性命于不顧，可謂難得。然而現(xiàn)在的有些人呢，他們心里清楚樹欲搖而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的道理，卻整天想著“浮生若夢，為歡幾何”，自己過著逍遙自在的生活，不去為父母盡一點孝道。

曾看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。我相信此時兩位母親的心情一定是特別欣慰吧。這一場景讓人感動，讓人反省。如此簡單又微不足道的事，我們又有幾人能做到？我們有為父母做過什么？想來慚愧不已。讓我們從現(xiàn)在開始，懷著一顆感恩的心，為父母做點事吧。讓幸?？鞓放惆樵谒麄兩磉叀?/p>

陳情表讀后感【篇5】

高中讀《陳情表》有感

讀書不僅能提升人生境界，更能強化人文精神，真善美廣植人心。

課外閱讀潛移默化地影響著讀者的生活，滋潤著讀者的心靈，更有相關(guān)的亮點。別錯過，只要

陳情表作者李密，面對當(dāng)朝的**厚祿，面對自身的安全，他選擇了盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

自古以來，人們行事都以白孝善為先中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。

開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是照顧他并將他養(yǎng)大。

他本人也是；無伯大叔，冼大哥，晚上休息。他的祖母肯定了他的好意，堅持以孝道結(jié)束。

在文章中，他深刻地寫道，他的老祖母在床上病重，這使他無法離開。

全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的孝。

文章后面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個孝字貫穿全文，更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。

由此讓人們聯(lián)想到李密的大孝，卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當(dāng)下社會高速發(fā)展，人類文明逐漸走上新的高度，但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動。

當(dāng)您孝敬長輩時，不僅會安慰他們，而且您的形象也會在旁觀者的眼中長大。

保持這樣的太度，你會發(fā)現(xiàn)天空是那么的廣闊，花兒是那么的芬芳，中午的太陽不是那么的著急。

孝道是我國的傳統(tǒng)美德。這就是所謂的“長江后浪推前浪”，每一代人都比另一代人強大。

做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，我們首先要孝順。

孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值。

我們要時刻牢記新一代，肩負重任，弘揚傳統(tǒng)美德。

【篇二】

李密曾任蜀官。蜀國滅亡后，晉武帝司馬炎征召他為太子洗馬。

他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。

這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩準，那么，是什么打動了晉武帝呢？在讀了無數(shù)遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自己的心愿得以實現(xiàn)，李密知恩報恩，不僅知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情，而且知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？

陳情表讀后感【篇6】

中國古代散文歷史悠久，內(nèi)容豐富，在閱讀鑒賞時首先要把握作者的思想感情，要能結(jié)合作者的身世和作品的時代背景加以體會；著重要注意鑒賞語言特色，節(jié)奏的抑揚頓挫和遣詞用字的妙處；此外，要特別注意熟讀和背誦，積累散文知識和鑒賞方法。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。在封建社會里，辭詔的話不是好講的，稍不留神便會以“不忠”之罪慘遭殺身大禍。因此，李密必須尋找充分的理由，以十分謹慎的言詞書寫表文。李密辭詔的目的就在于為祖母養(yǎng)老送終。，為此他尋找出一個響當(dāng)當(dāng)?shù)恼我罁?jù)，這就是晉武帝自己提出來的“以孝治天下”的口號。所以李密在結(jié)構(gòu)全篇時，緊緊扣住了一個“孝”字。為了打消晉武帝可能有的猜忌，他在文中還申明自己作為故舊遺老，現(xiàn)在不奉詔決非是忠于前朝，而是實屬無奈，是為盡孝而難以遠行的，因此反復(fù)強調(diào)“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“國恩”，“凡在故老，猶蒙矜育.

陳情表讀后感【篇7】

看完李密的《陳情淼》，感觸頗深。餐桌上，一方面感激朝廷的恩情，另一方面也得為病在床上的奶奶盡一份孝心。進退兩難，真是忠孝兩難。他說：“我是過去的囚徒，身份卑微，又被朝廷提拔任命，哪敢猶豫徘徊，抱有更高的希望?！备屑ぶ橐缬谘员?。余奶奶相依為命。當(dāng)她年老體弱的時候，她不能拋棄她到遠方去旅行。最終，他懇求陛下慈悲苦心，如愿以償，讓他為祖母退休。那樣的話，我愿意用我的生命來奉獻我的生命，我也會在死后畫一個草圖。忠于君王是一片孝心，令人感動。

李密懂得感恩。為了報答祖母的恩情，他放棄了當(dāng)官的機會。為了報答朝廷的恩情，他承諾“生為死頭，死為死頭”。拔草報國之心”。最終，晉武帝被他的孝心所感動，不僅答應(yīng)暫時不去詔書，還賞賜了兩個奴婢，并賜予

人永遠要有一顆感恩的心。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說，“一滴水之恩，更何況，父母親友為你付出的，不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我們有沒有注意到那一縷縷銀絲，那一絲皺紋？感恩需要

人一天天老去，我們能不能像李蜜一樣，暫時放棄一些機會，報答親人的恩情？感恩是一種感恩恩情，是每一個不忘他人恩情的人的一種縈繞心頭的情感。學(xué)會感恩，就是擦亮塵土飛揚的心。麻木了，學(xué)會感恩，就是牢記單相思。

陳情表讀后感【篇8】

《陳情表》中處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強權(quán)面前，作為微小個人的無奈。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會，一個不想做官的人，很簡單，不報名參加競選即可，沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強迫你做總統(tǒng)的?？僧?dāng)時不同。朱棣“篡位”之后，為了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不干，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道，不能殺方孝孺，給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒，殺之。

司馬炎征召李密，并非朝中無人做那個太子洗馬，抑或沒其他人樂意做，想做的人海了去了。很簡明的目的，他以及他的政權(quán)，需要樹立一個標志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的，只要你不瞎搗亂。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳，并不重要，重要的，是要李密表態(tài)，用這樣一種隆重的形式，認可新主人，表達對新政權(quán)的效忠。

司馬炎平定蜀漢后，為了籠絡(luò)人心，得到知識分子的支持，鞏固自己的政權(quán)，實施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢?當(dāng)然是李密。因為李密不僅是蜀漢舊臣，而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕，既可以推行治國策略，表明皇帝的英明，又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子，蜀漢政府的高級官員?；实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職，然而，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道，違抗圣旨，對抗朝廷，那可是天大的`罪過，是要掉腦袋的。李密是要以命抗爭嗎?

我們不必強求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí)，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人，耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi)，甚至血染夕陽紅。生活中，更多的是需要妥協(xié)。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求，來決定自己生活的走向的自由。所以，我個人對李密先生的選擇，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然，只是有限堅持——表示有限的敬意。同時，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服。

李密，只能那樣選擇，他有他選擇的自由?！蛾惽楸怼分荒苣菢訉懀瑳]有別的更好的寫法。要譴責(zé)，也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說，還要說得漂亮，漂亮得一塌糊涂。嗚呼!

所謂社會的人道與進步，落到最終處，不就是維護每一個公民的“個人感受”么?而所有殘酷專制的起點，也往往從剝奪普通人的正常感受開始。

陳情表讀后感【篇9】

《陳情表》是久負盛名的一篇篇章，由唐代文學(xué)家杜甫創(chuàng)作而成。這篇文章雖然字數(shù)不多，卻寫出了飽含深情的陳述，表達了作者對國家局勢的深刻思考和由衷的憂慮。讀過《陳情表》后，讓我產(chǎn)生了許多感慨和思考。

文章開頭，杜甫以自己奔走的身份開篇：“臣心所愿，非虛為之?！边@句話一出，便引人深思。字里行間，透露出作者對國家的痛苦和當(dāng)時的困境深深的思念和愧疚之情。通過描寫自己的身份，作者表達了心術(shù)不正、權(quán)謀之輩為國家?guī)淼幕靵y和困境，同時也展示了自己的德行和忠誠。

接下來，杜甫用了一段長長的陳述，詳細地描述了唐朝內(nèi)亂和戰(zhàn)火連連的局面。他指出，當(dāng)時的朝廷已經(jīng)淪為了非人之地，國家正在面臨著沉淪和亡國的危機。在這段陳述中，杜甫以自然景物為喻，用山川破碎、宮闕寥落等形容詞描繪出當(dāng)時的局勢，給讀者留下了深刻的印象。同時，通過對國家之亂的生動描寫，杜甫表達了自己對國家淪亡的深深憂慮之情。

接下來，杜甫描寫了自己的艱辛奔走之路，以及自己對國家的忠誠和愛國之心。他表示自己踏遍山河，才能抵達京都，向朝廷獻上心中的憂慮和關(guān)切。杜甫在陳述中沒有回避自己的身份和地位，而是將自己的忠誠和付出說得淋漓盡致。這種為國家奔波勞累的精神及其實踐精神，無疑讓人們看到了作者的擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任。

接著，杜甫用了一段極富感情的敘述，表達了自己對皇帝的忠心和對國家的期望。他以親情的紐帶來形容自己與皇帝的關(guān)系，希望皇帝收到這封表章后能夠理解自己的苦心，采納自己的意見，改變國家當(dāng)時的困境。他以深深的感情催促皇帝采納自己的建議，實現(xiàn)國家的安寧和穩(wěn)定。

最后，杜甫以激動的情感來結(jié)束了整篇文章。他表示自己磨盡心機，以盡到自己的忠誠和對國家的期望，希望皇帝能夠明辨是非，采取行動。整篇文章充滿了情感的宣泄，傳遞出了作者內(nèi)心對國家命運的擔(dān)憂和對國家寄予的厚望。通過這些動人的句子，杜甫成功地表達了自己對國家的忠誠和對國家前景的希望。

《陳情表》這篇文章給我留下了深刻的印象。通過對國家狀況和自己忠誠之情的描寫，杜甫用豐富的情感和生動的描寫，將讀者帶入了他的內(nèi)心世界。他用筆墨表達了對國家未來明亮的期待，同時也表明了自己為國家奔波勞累的堅定決心。這篇文章不僅僅是一封表章，更是一種流淌著對國家痛苦與關(guān)切的心靈獨白。

閱讀《陳情表》之后，我不禁思索起現(xiàn)實社會中的種種問題。我們生活在一個中國崛起的時代，國家的發(fā)展和主權(quán)的維護是我們每個公民的責(zé)任。就如同杜甫在《陳情表》中的陳述一樣，我們應(yīng)該懷著一顆愛國之心，積極參與國家建設(shè)，為國家發(fā)展貢獻自己的力量。

同時，《陳情表》也讓我懂得了，一個偉大的國家需要有大愛和大勇的人。只有擁有對國家發(fā)展的關(guān)切和憂慮，才能夠激發(fā)人們?yōu)閲腋冻龅膭恿陀職?。作為一個普通人，我們或許無法像杜甫那樣奔波勞累，但我們可以在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國家的繁榮貢獻一己之力。

綜上所述，《陳情表》這篇文章給我留下了深刻的印象。通過杜甫的陳述和描述，我看到了作者對國家的忠誠和關(guān)切，也看到了作者為國家所付出的努力。這篇文章讓我明白了愛國的含義和責(zé)任，激發(fā)了我對國家發(fā)展的熱愛和期待。作為一個普通的公民，我將懷揣這份愛國之心，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。