紅樓夢觀后感(模板九篇)

在這篇文章中，小編詳細(xì)介紹了“紅樓夢觀后感”的各種資訊，您是否正在思考如何寫作品名的觀後感呢？隨著科技的發(fā)展，電影和電視劇逐漸走進(jìn)了我們的生活，與此同時(shí)，看電影時(shí)我們都會(huì)有許多個(gè)人的觀點(diǎn)。讓感動(dòng)深深銘記，就要用心寫一份觀後感，希望這些策略對您的問題有所啟示和借鑑！

紅樓夢觀后感 篇1

淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。

初讀《紅樓夢》，總覺得它是一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地，幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時(shí)她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡，她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀。不過，這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益，寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親，到了最后，癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖總是平靜又柔軟，還籠罩著幽怨的氣息呢！

賈寶玉，又像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，他雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因?yàn)槿绱?，他傾心愛憐才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己。但受家長制的影響，在家長們的周密安排和不知底細(xì)的情況下，與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛呢！當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然是如此的殘酷！看，月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅(jiān)決，那么的之中……

王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率，瀟灑呢！她是賈璉之妻，有著出眾的才干和權(quán)術(shù)，因而成為榮國府的管家媳婦。她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅；又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人，也自有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于因辛勞力拙而死去?？杀∷频吕收丈酱?。

我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢？為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?？為什么是殘忍而不是博愛呢？……太多的為什么了，才?huì)釀成如此悲劇，讓你心無寧日??！正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩，使它成為不朽的杰作。

月光還是淡淡的，靜靜地，輕輕地……

紅樓夢觀后感 篇2

人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無癖”，袁宏道說得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢奴宧賈之事?！薄都t樓夢》第四十八回寫到了石呆子護(hù)扇的事，正好印證了這句話。

故事是通過平兒敘述的：“……有一個(gè)不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。二爺好容易煩了多少情，見了這個(gè)人，說之再三，把二爺請到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣，只說：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護(hù)扇，最終“不知是死是活”。

很明顯，石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意，我妄測了兩點(diǎn)：其一，根據(jù)《紅樓夢》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論，石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音，說這個(gè)愛扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢中有著非常特別的意味，《紅樓夢》另一個(gè)名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說曹雪芹不會(huì)毫無由來地去寫石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。

由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的種種情形來問寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！薄捌爸?，奈何？”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。”“水止珠沉，奈何？”“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣?！睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗耍牟回?fù)黛玉，堪稱情癡，豈不是另一個(gè)石呆子？

石呆子護(hù)扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘?！吧取薄吧啤蓖?，石呆子窮到飯也沒得吃卻死也不賣古扇，可見對古“善”的維護(hù)。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣畫度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者?！辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿?，豈不是又一個(gè)石呆子？

石呆子護(hù)扇、寶玉出家、曹雪芹寫書，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個(gè)性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也。”人生在世，有愛有真情，才會(huì)有一份執(zhí)著，有一種坦蕩，才能無拘于形骸，讓心飄逸起來。

紅樓夢觀后感 篇3

讀《紅樓夢》，就像進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界。

對于這部書，你把它平放著，它便是一幅描繪明清時(shí)期世俗風(fēng)情的畫卷，你把它立起來，它又宛然成了一個(gè)表演封建時(shí)代腐朽沒落的舞臺(tái)。神游其中，有時(shí)在紙醉金迷的生活中沉浸，有時(shí)對黑暗腐敗的現(xiàn)世憤慨，有時(shí)向往擺脫世俗的困擾，有時(shí)惋惜悲慘沉痛的結(jié)局?？匆环嬀恚弦粋€(gè)舞臺(tái)，進(jìn)一個(gè)世界，有所收獲，有所成長，感恩于書教會(huì)我的一切。從文學(xué)上說，作者最大的的藝術(shù)成就為網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。全書一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十五回是全書熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這巍為壯觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯(cuò)落編織，這是《紅樓夢》之所以有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因。

更多突出的感受來自于小說的內(nèi)容與情感，也讓我明白了感恩與珍惜現(xiàn)在。

最先驚奇的是那塊頑石，經(jīng)歷女媧的千錘百煉，卻既沒有獻(xiàn)身于補(bǔ)天的壯麗事業(yè)，也沒有重新返回自然的輪回當(dāng)中，夾在中間，只在青梗峰下任憑風(fēng)吹日曬，直至被帶入紅塵。

走近賈府，不免唏噓感嘆大戶人家的繁華富貴，鐘鳴鼎食。更驚奇那塊生下來就被銜在口中的通靈玉。是的，府里的公子與小姐都過著衣食無憂的生活，每日更是嬉戲打鬧，這已是躲避現(xiàn)實(shí)的人所能過上的最理想的生活。但是，如果風(fēng)雨來臨，哪怕是最小的挫折，他們又該如何去應(yīng)對呢?我在羨慕著他們的無憂無慮的同時(shí)，也為他們不諳世事而深深擔(dān)憂。畢竟，在翻開書以前，我已知道他們有著一個(gè)悲慘的結(jié)局。

每一回，每一章都平淡的翻過。情節(jié)里沒有驚天動(dòng)地的大事，賈府仍舊維系著它的繁榮，但也看出了衰落的前兆。大觀園仍舊熱鬧，他們結(jié)詩社，辦筵宴。有時(shí)出現(xiàn)了小小的波折，但又馬上復(fù)歸平靜。更加的深入，便能充分的了解每一個(gè)人物，他的性格，他的作風(fēng)，甚至了解了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行法則與體系。有時(shí)興起，便讀出里面的詩詞佳句。對詩詞的喜愛，也許就從這里萌芽。所有的人物里，我獨(dú)欣賞賈寶玉，因?yàn)樗鹬嘏拥膽B(tài)度在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是何等的難得。

終于，到了結(jié)尾，筆鋒急轉(zhuǎn)，先是榮寧府被查抄，接著又是賈母撒手人寰，鳳姐逝去。雖經(jīng)權(quán)貴幫助得到恢復(fù)，但已不同于往日。我不禁感慨，沒落的難道只是賈府嗎?難道在它背后的封建制度的這座大山就能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膯?那些曾經(jīng)無憂無慮的人，大多有著悲慘的結(jié)局。這應(yīng)是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

合上書，走出那個(gè)世界，便能夠看透很多事情。困難與挫折是生活的原色。所謂的理想生活，若沒有苦難，便只能是短暫的夢。奢華的物質(zhì)條件終究只是表面，就像雨中的浮萍一樣，無論支持多久，終會(huì)消散。始終不散的，是苦難帶給生活的財(cái)富。我們理應(yīng)去看透一切，在感恩中成長。

紅樓夢觀后感 篇4

真正喜歡上《紅樓夢》，還是畢業(yè)上班之后。十幾年來，陸陸續(xù)續(xù)買回四個(gè)版本的《紅樓夢》，擱置床頭，閑暇之余信手拿來，細(xì)細(xì)品味，感覺真美。今年暑假，再次品讀，雖自知才疏學(xué)淺，實(shí)在沒有資格評論這樣一部紅學(xué)巨著，怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作。然出于對曹雪芹先生的仰慕、對《紅樓夢》的喜愛，還是寫下了這篇文字，和廣大博友交流、商榷。

《紅樓夢》第五十回大致情節(jié)是這樣的：在大雪天，大觀園眾女子和寶玉在蘆雪庵爭聯(lián)即景詩。眾女子脫口而出，即景成詩，而寶玉卻卡殼“落第”了。這次活動(dòng)的主持者李紈要罰他，說妙玉“櫳翠庵里的紅梅最有趣，我要折一枝來插瓶?！薄叭缃窳P你折一枝來”。寶玉樂為，應(yīng)著就走。李紈又怕路滑，要派人跟著。黛玉忙阻攔說：“不必，有人反不得了?！保从腥烁偷貌坏郊t梅了。）寶玉獨(dú)自去了。一會(huì)兒，就這來這樣一枝紅梅：“折枝梅花有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙?！痹趫鲋?，個(gè)個(gè)欣賞。

就這么一個(gè)看來平淡的情節(jié)，其實(shí)蘊(yùn)含著幾個(gè)人的深沉感情。要想了解有關(guān)人物的感情，又必須把這個(gè)情節(jié)放在每人平時(shí)的感情背景中聯(lián)系去看。

先看李紈的感情。李紈青年喪夫，心如“槁木死灰一般”，對外界之事，“一概無見無聞，唯知侍親養(yǎng)子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。”平時(shí)，她不施粉黛，遍著素衣，其婆母王夫人的丫環(huán)還可以叫“彩云”，而李紈的丫環(huán)名字卻不能帶“彩”字，只能叫“素云”。第四十九回寫穿著時(shí)，眾姐妹“都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨(dú)李紈穿一件青多羅尼對襟褂子?！边@是舊社會(huì)典型的富家寡婦的打扮。

必須看到，李紈平時(shí)的這種“心如死灰”對生活基調(diào)，是封建禮教強(qiáng)加給她的。但是，李紈也是人，她這“死灰”時(shí)時(shí)處處都會(huì)見機(jī)復(fù)燃。正如“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。她對青年男女的活動(dòng)，充滿著熱情和興致。探春發(fā)起詩社，她不僅熱情參與，而且還“自薦掌壇”，稱贊這種活動(dòng)“雅得很”。她雖然不會(huì)作詩，但卻有很高的詩詞賞析評論水平，而且還敢表態(tài)，敢拍板，敢定名次，眾人都很服氣，成了社中非常活躍的一員。眾人給寶玉過生日時(shí)，晝宴又連夜宴，這樣樂鬧下去，連黛玉都怕上邊怪罪，李紈卻很大膽，說：“這有何妨，一年之中不過生日節(jié)間如此，并不是夜夜如此，這倒也不怕。”這時(shí)的李紈，似乎忘了封建禮教需要她心如死灰，不自覺地露出了青年女人的真性情。上文“寶玉訪妙乞紅梅”一個(gè)細(xì)節(jié)，也正是李紈真實(shí)的自我表現(xiàn)。她罰寶玉折得紅梅來插瓶，可見她和其他青年女子一樣，燃燒著青春之火，熱愛那“花吐胭脂，香欺蘭蕙”的艷麗之美。那平日遍身素衣，不過是連李紈自己也十分討厭的虛偽的外殼。這正說明封建禮教對青年寡婦的殘害，也說明當(dāng)時(shí)青年寡婦的痛苦及對封建禮教的抗?fàn)帯?/p>

紅樓夢觀后感 篇5

前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí)，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，也許正如書中所說，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專制社會(huì)里萬千青春少女的千紅一哭，萬艷同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

紅樓夢觀后感 篇6

林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活，因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣，從相識、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調(diào)。

林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹(jǐn)言慎行，察言觀色。況且賈府家大業(yè)大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn)，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園，她卻是只身一人，能當(dāng)做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后，金玉之說讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內(nèi)心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。

黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O，也有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會(huì)的犧牲者。

喜歡她的孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù)，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過身去，總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界，寧靜致遠(yuǎn)的世外桃源，沒有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細(xì)語如絲的真摯面孔，真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂，也因?yàn)檫€有一個(gè)夢想的堅(jiān)持。

所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

紅樓夢觀后感 篇7

清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。

讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句。”很多人認(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動(dòng)的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會(huì)的真實(shí)面貌?！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來。高爾基說：“書記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍!

紅樓夢是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。

《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。

紅樓夢觀后感 篇8

閬苑仙葩是他們的開始，一個(gè)愛惜女孩，批評程朱理學(xué)，一個(gè)生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學(xué)，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比較?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?！钡镊煊駜A城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng)，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關(guān)系，賈寶玉成為她的知音，遂把期望和生命交付于寶玉的感情中，我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自我命運(yùn)的杯具感受，這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的感情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會(huì)背

景下，結(jié)局也應(yīng)是注定的。以往在一齊的時(shí)光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅(jiān)定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的，無論過程是多么完美。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。

位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲。”的她一生精明而自我的命卻是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機(jī)變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣，以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權(quán)財(cái)，人吃人的形象難道還少嗎？最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性，也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”與黛玉并列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜于黛玉，舉止嫻雅，博學(xué)多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象，知書達(dá)理，修煉自我的品格，善意待人，曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴，解決了湘云貧寒、勢單卻要請客的困難；照顧命運(yùn)坎坷的香菱，使香菱免受欺負(fù)；暗中幫忙家境貧寒的岫煙，一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構(gòu)成，但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處，了解寶玉，日子很歡樂，和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得趣味，但最終寶釵歷盡世態(tài)炎涼，嘗遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時(shí)代所促成的，它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中，

揭示出封建末世危機(jī)。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？紅樓中的事事物物，是時(shí)代的結(jié)晶，反映封建的興衰敗亡。其中的'性情僅有我們自我去體會(huì)，值得去嘗的經(jīng)典。

紅樓夢觀后感 篇9

窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來，揭開了那塵封的泥，為我引一段線。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她林黛玉。

她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去，不愿搭理她。由此，命運(yùn)的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!【W(wǎng)ww.wEi508.coM 實(shí)用文書網(wǎng)】

黛玉的慘劇，正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無才便是德“的輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎?！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜測，可能是，也可能不是……

《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的'新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。

對于寶黛，有人感動(dòng)于他們的愛情，有人感動(dòng)于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會(huì)了感動(dòng)于他們的真實(shí)。

他們不會(huì)掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過是自己織網(wǎng)，獨(dú)自死亡。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。