回憶觀后感6篇

回憶觀后感。

每一部新奇的影片都會為我們打開一個嶄新的世界，觀后感是一種對影視作品的專業(yè)分析和個人感受的有機結(jié)合，觀后感能夠加深我們對作品的深刻了解。那么，如何針對作品的名字寫出一篇優(yōu)秀的觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了以下影片：“回憶觀后感”。通過精彩紛呈的文字，讓我們一起來品味其中的巨佳之處！

回憶觀后感 篇1

回憶積木小屋觀后感

在我小時候，積木小屋是我最喜歡的玩具之一。我經(jīng)?；ㄙM幾個小時去通過拼湊積木來建造小屋、塔樓和城堡等等。因此，當我了解到一部名為《積木小屋》的電影將會上映時，我感到非常興奮，因為我相信這將會是一部非常精彩的電影，我期待著用電影的方式再次體驗一下積木小屋的樂趣。

當我走進電影院，我被電影中華麗的視覺效果所吸引。電影開頭的場景展示了積木小屋創(chuàng)造工作室，復雜的設(shè)備，創(chuàng)意思想和定義性的口號。這些場景充滿著創(chuàng)意和樂趣。他們的制造過程令人興奮。我感到身體和心靈都被這個過程的美感所吸引。在電影的過程中，我們跟隨主人公艾米麗（艾米莉·莫迪默 Emily Mortimer 飾演）的冒險，她要和她的姐姐凱特（麗西·庫ブ西 Ellie Kemper 飾演）一同到她已故母親的積木小屋中尋找重要的家庭遺產(chǎn)。

在這個全新的環(huán)境中，艾米莉找到了她自己的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，這使我想起了童年時我為下一張圖紙而努力的情境，因為我也經(jīng)歷過在尋找靈感的過程中所面臨的挑戰(zhàn)。在電影的過程中，我們看到了將積木拼成計算機圖案、創(chuàng)造動態(tài)便利店的過程，以及創(chuàng)造一幢真正的小屋的方法。制片人用了非常巧妙的方式展示出了這些不同創(chuàng)作方法的過程，這些場景完美的展示出了積木小屋所要表達的那種創(chuàng)意型思維。

此外，我也發(fā)現(xiàn)電影中創(chuàng)作場景的細節(jié)非常精致而又創(chuàng)新，這讓我不禁想起了小時候的場景。如在電影中，主人公發(fā)現(xiàn)了一個風扇局部，她用它來制冰，并在繁星燈之上加了藍色的LEDS，使整個畫面更加生動而有趣。這種創(chuàng)意和炫酷的細節(jié)，讓電影的畫面不斷更加豐富和有趣，這也是積木小屋的魅力所在。

總之，這部電影挑戰(zhàn)了我的創(chuàng)造性思維。在放映結(jié)束后，我感到非常興奮和受鼓舞。這種新穎的、創(chuàng)意型的思維方式，讓我感到即便是小型項目，也有著巨大的創(chuàng)新潛力。作為一個專業(yè)的觀眾，我認為這部電影非常成功地傳達了他們要想讓觀眾從這個創(chuàng)意中獲得樂趣和靈感的想法。我相信這部電影必定會吸引更多像我這樣對積木小屋有愛的觀眾，也許會激發(fā)新一代年輕人的創(chuàng)新精神。

回憶觀后感 篇2

希拉里回憶錄讀后感

生于上世紀40年代，希拉里在這部傳記里面記錄了她從出生到入住白宮到離開白宮的經(jīng)歷。

看這本書不是因為自己想成為一個和希拉里一樣的有抱負有野心的女人，只是因為這本書在我的書架上擺得太久了。上一年畢業(yè)季從師兄那里拿來的，又是一個畢業(yè)季，自己卻還沒有翻開這本書。

其實自己也想這樣一個馳騁在美國政壇的女人有著怎樣的經(jīng)歷、怎樣的心路歷程。

“從小看大”、“三歲看老”的中國式說法也是不無道理，希拉里的經(jīng)歷就給了一個很的證明。她從小就對政治很感興趣，從小就很有想法，這也為她日后參與美國政治奠下了基礎(chǔ)。

與其說這本書是寫希拉里的，不如說寫比爾?克林頓如何和希拉里相遇如何當上小石城的市長如何當上美國總統(tǒng)又是怎樣離開白宮的?？催@本書會給人一個錯覺――在美國每個人都有機會當上總統(tǒng)，只要你足夠堅持足夠優(yōu)秀，奧巴馬的上臺是不是一個更強有力的證據(jù)？克林頓并沒有什么政治背景，但是最后能當上美國總統(tǒng)，打破了民主黨連續(xù)當選的僵局。

我很喜歡希拉里的一句話――1972年我和克林頓相遇，30年后我們?nèi)匀粺o話不談。他們兩人之間的愛情是他們?nèi)蘸蟛⒓缱鲬?zhàn)沖入白宮并連任的最好的后盾。這是最感動我的部分。

比爾?克林頓當任期間，最注重的'是醫(yī)療保健的改革，改革之路走得很不順暢，還影響后來的大選。但是他們在用力嘗試，為了能建設(shè)一個更好的美國。

希拉里是一個有野心但是也是一個很有情趣的人，她不注重著裝，以致成為媒體的笑資。她說她從她媽媽那里遺傳到善心，從她爸爸那里遺傳到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一個可愛可怕的女人。

她說白宮的主人一直在不停地換著，里面的工作人員卻還是一樣的。那些工作人員看著世事變化，一屆屆總統(tǒng)的斗轉(zhuǎn)星移。這是一個很有趣的事情，白宮的主人在換，民主黨和共和黨的轉(zhuǎn)換，時代的步伐在不停地向前，但是白宮還是一樣的佇立，經(jīng)歷著風和雨，成為美國的一個標志。

希拉里作為美國的第一夫人，在白宮里面形成了一個“希拉里地盤”，她用自己的方式促進丈夫的事業(yè)，也實現(xiàn)著自己的抱負。她說，在白宮的8年是她一生中唯一的沒有工作的8年。我很欣賞，希拉里從一個女人的角度推進美國的進步，用第一夫人的身份發(fā)揮自己的作用。我覺得希拉里的做法可以給中國一個啟示，我們的**是不是應該可以多做一些，而不是一個高貴的身份作為一種“中國印象”。不過中國的傳統(tǒng)就認定女人不該干預政治，“牝雞司晨”是一種不好的征兆。

希拉里和克林頓有一個女兒，叫切爾西，因為他們懷她的時候正在切爾西唱著歌曲《切爾西》。他們很注重保護女兒的權(quán)益和隱私。

希拉里會在回憶錄中說，自己做的一切是為了幫助自己的丈夫，同時也是因為她熱愛美國的這個國家。她不會強調(diào)，她和克林頓做的一切努力是為了美國人民，為了美國這個國家，但是他們做的一切確實是為了人民和國家。我想說的是，他們會把自己的夢想建立改善生活的基礎(chǔ)上，他們做的這一切并不只是他們想要服務(wù)，更是因為他們想要這樣做，這是他們的夢想，從小到大喜歡做的事情向往要做的事情。美國夢是建立在每一個美國人的夢想之上的，這樣的夢才更實際，才更有實現(xiàn)的可能性。這是我們中國人應該反思的地方，不用刻意強調(diào)，我們有一個大夢，更重要的是實現(xiàn)每一個小夢。

因為希拉里是40年代生的，而喬布斯是50年代生的，他們一樣都經(jīng)歷了60到90年代，他們都有自己喜歡的歌手，貓王和迪倫。但是從希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水門事件。而在喬布斯那里看到是更多的是IT業(yè)的發(fā)展，比如IBM的發(fā)展如何。()希拉里會說和前幾位第一夫人交談的經(jīng)過，喬布斯會說自己和比爾蓋茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活軌跡，但是都在說明一個真理――美國夢真的深深扎根在每一個美國人的心里。我知道是我還太狹隘，看的書都逃不過美國的范疇，但是每一本書我都感受美國夢的分量，但是又看不到他們提美國夢的痕跡?？煽诳蓸吩谌蚪⒖蓸返蹏?，聯(lián)邦快遞用最快的速度縮短世界的距離，卡爾宏邦將一種中國的野草做成紐崔萊的宏大事業(yè)，舒爾茨的咖啡王國爭霸全球市場，他們所做的每一份付出都是美國夢的一塊基石。

我想我還是不會寫讀后感，我不會概括文章的內(nèi)容，只是會說一些自己零零散散的感受，也許是自己看得不夠深的原因，沒有形成自己的邏輯。我很敬佩希拉里，可是并不喜歡，我覺得我的人生軌跡和她的應該會不同，我沒有那么多的野心，沒有那么遠大的抱負。只想做好自己，開心過每一天。

回憶觀后感 篇3

走上海濱大街，穿過一個個路口，路過擠奶廠，在郵局前右轉(zhuǎn)，便來到了海灣旁。遠處傳來海鳥的叫聲，連空氣中都彌漫著大海的味道。安娜是一位十二歲女孩，作為孤兒的她生活在普雷斯頓太太家中。當孤獨，緘默，健忘又呆板的他來到海邊時，仿佛自己到了另一個世界。在這里，他發(fā)現(xiàn)了一棟海濱別墅，并結(jié)識了別墅中的金發(fā)姑娘瑪妮。兩個孤獨的孩子很快成為好友，他們在樹林里摘蘑菇，在星空下劃著小船，度過了一個又一個美好的日出與日落。直到一個大雨侵盆的早晨，瑪妮與安娜揮手告別，安娜又陷入了孤獨之中。不知何時，林賽一家住進了別墅，安娜才與他們解開了瑪妮的秘密。這時安娜才發(fā)現(xiàn)，自己不知不覺之中變成了一個活潑開朗的少女。

獨坐窗前，眺望著海般的田野，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)彌漫在我頭頂至指尖的，是孤獨呀！我曾經(jīng)也像安娜那樣，一個人游走在叢林，草地之間，或是悶在家里，看著窗外的世界。孤獨是可怕的，他把我推向絕望的深淵，是我感到無底的恐慌，但越是如此，就越孤獨。可轉(zhuǎn)念一想，孤獨又何嘗不是可喜的？穿越孤獨，才能獲得友情的力量；跨越孤獨，才能領(lǐng)略成長的艱辛，有風雨才有彩虹，有孤獨才有快樂，孤獨為何而不是可喜的？

孤獨何嘗不是可喜的？成長的道路，一望無際，只有孤獨才能作為前進的動力，一路的坎坷，只能用孤獨的力量來填平，孤獨為何而不是可喜的？

孤獨何嘗不是可喜的？孤獨給予人勇氣，鍛煉人意志，洗滌人心靈，而不是囚禁我們的枷鎖——只要心中充滿陽光，邁出超越孤獨的第一步，就能像安娜那樣，成為一個開朗活潑，樂觀堅強的少年！孤獨為何而不是可喜的？

超越孤獨有多簡單？無非敞開你的心胸與大門，結(jié)交一個知心好友罷了！沉溺于孤獨之中不能自拔的人，只能管他，不怪孤獨本身。愿大千世界林林總總的人們，與安娜一樣在孤獨中超越自我，發(fā)掘幸福，原封閉在孤獨世界的人們，走出心靈的門窗，看耀眼的明天！

回憶觀后感 篇4

《十六年前的回憶》讀后感400字

讀了《十六年前的回憶》這篇課文，我想了很多很多，這就是我們的黨的團結(jié)。

在文中，李大釗寧死也不說出自己的同黨，這是多么團結(jié)的精神啊。在我們生活中，我們也就應團結(jié)起來，不是嗎不管多少件事情，不管多少個人，只要我們在一個團隊，那么我們的心就就應聯(lián)在一齊，用同一個目標去迎接挑戰(zhàn)。

李大釗最值得我們學習的，我認為是他的沉著，不管在被捕時，還是法庭時，他始終持續(xù)冷靜，一點也不慌亂。每當我們遇到困難時候，我們常常會不耐煩，甚至會發(fā)脾氣，其實在這個時候，我們最需要的便是冷靜。

我們就應平靜地想想是哪個地方做得不對，哪個地方需要改正，怎樣才能解決它而不是去煩惱，發(fā)脾氣，這樣只浪費時間，浪費精力而已。而且在任何事情面前，我們都不能顯出慌張的樣貌，個性是人說你犯錯誤，而你沒犯錯誤的時候，而原因就是這樣只會讓人以為你在害怕，這件事是你錯了。所以沒錯就是沒錯，我們永遠都有理由，都是清白的，慌亂什么呢怕什么呢我們本身就沒錯。

我們就應一齊學習李大釗的精神，遇事不慌則會救己，團結(jié)則是勝利。只要對那么我們就就應挺起胸膛，不能屈服于人，要有自己的個性。

十六年前的回憶讀后感400字

今天，我懷著對革命先烈無比敬佩的心情認真學習了李大釗烈士的女兒李辛樺寫的一篇回憶錄《十六年前的回憶》。這篇文章寫的非常感人。我認真地讀了一遍又一遍。

從課文中我知道了李大釗烈士在被捕前他所在的局勢十分嚴重。被捕時他不慌不忙和在法庭上他臨危不懼這三個內(nèi)容。李辛樺把這三個內(nèi)容寫得那么清楚，那么真實，寫出了她對父親深深的懷念。

讀了這篇文章，我十分的感動，我想:李大釗烈士在被捕前他完全可以出國去避難，這樣他就不會死，可他沒有在被捕時他完全可以向敵人投降，這樣他也不會死，可他沒有在法庭上他完全可以向法庭求救，供出其他人，這樣他不但不會死還會過上好日子，可他也沒有。這是為了什么，這全是為了革命事業(yè)的勝利，全是為了人們能解放，能過上好日子。正是因為有許許多多像李大釗烈士這樣的人拋頭顱撒熱血，才會有我們今天這樣美好的日子正因為有像李大釗烈士這樣不怕犧牲的人，我們今天才不會受苦。我太感謝他們了。他們是最偉大的。我一定要努力學習，長大以后報答他們。

十六年前的回憶讀后感400字作文

我們偉大的革命祖先們啊。你們是多么的偉大，你們不怕外人的侵入，在一個敵人的陰謀下，存活了下來，可是，有些偉人們，在外人無情的槍口下倒下了，他們都是好樣的。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。黨員們，你們高大的身軀在抵擋著敵人的炮火，你們，為了自己的國家，甘愿付出自己的生命，你們的名字印在我們的每一個心中

自從1920xx年到1960年之間出了多少中華偉人。如一生拿著筆戰(zhàn)斗的魯迅，想開辟新中國的孫中山，中國共產(chǎn)黨重要黨員之一李大釗。國家總理周恩來，帶領(lǐng)國人把罪惡的法西斯們趕出去的偉大領(lǐng)導人毛澤東，這些偉人深深地印在了我的心里，他們，是來真的，和冷酷無情的法西斯對抗，面對危險，他們毫不猶豫，國難當前，毛澤東帶領(lǐng)著大家殺出了一片江山，把自己的家奪了回來。李星華的父親李大釗也是共產(chǎn)黨一個重要的黨員，他的一生結(jié)束在當時腐敗的警察手里，他的死是光榮的。

看到這無情的場面，我留下了淚，心里卻想著:他的死是光榮的，不像那些漢奸們，出賣國家而死，他們的死是對他們的一種恥辱，可李大釗不是這樣，他是國人的英雄，當時的國家很需要這樣的愛國黨員們，李大釗死去的是肉體，他的靈魂卻還在世上，他的名字流芳千古，他的精神鼓舞著國人，他并沒有死去，他的名字留在了每一個國人的心里。李大釗被敵人抓住的鎮(zhèn)定，感動了我。令我更感動的是，在敵人的槍口下，他的工友卻沒有暴露出李大釗，他的精神是好樣的，需要讓我們這些國人好好學習。（幼兒教師教育網(wǎng) zqmbj.cn）

雖然，為人們?nèi)ナ懒?，可是，他們留下的是千古流芳的感人故事?/p>

回憶觀后感 篇5

憶記憶的形式記錄過去的歷史，是那些沒有親身經(jīng)歷過的人了解歷史的常見方式。例如，我們很熟悉聽老人講過去的故事。這是口頭的傳遞，借詞已成為文史資料中的記憶記錄。胡適提倡人們用史家的眼光寫回憶錄，為歷史留下素材。事實上，這是一個容易的問題。我們都知道寫材料的重要性，但我們總是被眼前的生活所束縛，不能抽出時間認真地寫這樣的話。

一方面，明日復明日，我們總是將這些事推向明日，總以為還早，故而有了林長民、梁啟超這樣的遺憾——未曾為富有意味的人生留下親自撰寫的回憶。

至于回憶記錄的重要性，我不想說胡適的回憶總是為中國近代史，如徽州社會史提供一些史料。我只提出一個關(guān)于胡適寫這個回憶的猜測。在字里行間，我始終認為胡適對文本的記憶總是事先規(guī)劃好，為以后的出版和公眾所用，這是一個重要的關(guān)鍵點。

我們都知道，回憶文字面對的讀者群不同，其表述會有一些妙不可言的差別。舉個簡單的例子，我們在講述自己從前的丑事時，或多或少都會掩飾或者淡化，有時更會狡辯、撒謊，而如果我們這些回憶的文字是面向大眾，這種程度會更加深刻，如果不面向大眾，可能我們會秉筆直書。以我的拙見，胡適這本回憶錄，顯然是準備出版面向大眾的，所以我們幾乎看不到任何算得上“污點”的一面，更多地都是胡適“天才和鶴立雞群，特立獨行”。

另一方面，胡適寫母親與父親的訂婚序幕，用的是文學上的想象手法，頗為新穎，讓人眼前為之一亮。我也曾苦惱父母的年輕時候的故事是什么樣子，卻礙于傳統(tǒng)觀念——父母終難告訴我那些故事，更會打發(fā)我，我也不忍執(zhí)拗去詢問，而能從親戚中聽到三言兩語、只鱗片爪，以此為基礎(chǔ)，或可以一般常識而做進一步推論，再以文學的想象方式，重構(gòu)那些年他們的故事。盡管文學的虛構(gòu)性描述，總體上還是不會太多出入，或許這樣的形式更能引起后輩的興趣與體認。

寫回憶錄實際上是一個回顧我們美好生活的過程。我們總是記得那些令人印象深刻的回憶。以一般常理而論，我們更多地想到的都是好的，而忘記那些不好的。我們總是能想起那些幸福的生活場景，忘記那些曾經(jīng)遭受過的苦難，我們寫下那些個人的回憶錄，總是希望子孫后代過上幸福的生活，而不是走我們的老路。

關(guān)于胡適的母親，學界研究的應該不多，但我曾在幾年前認真讀完一篇碩士**——胡適的「娘什么」：一位被忽視的中國新文明孕育者，專門研究胡適那個同時扮演“慈母、嚴父”角色的母親——馮順弟，這是一個中國傳統(tǒng)文化中最為典型也是典范的母親形象，她對胡適的母愛，讓胡適受益終身，也是中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中一般兒子對母親的敬重與感念。胡適說，他在外面的一道防線是慈愛母親的愛。他需要為母親照顧好自己的身體。

為人子女，今日我們的所得，或好或壞，總是生活的經(jīng)歷疊加，而如果需要歸功于誰，那么無論是傳統(tǒng)文化的沉浸，還是事實的考量，我們都會自覺將這些好的品性歸在父母的身上。我們所有的成功都離不開父親的關(guān)心。我們暫時的困難是我們自己努力的結(jié)果。

讀本書的另外一個驚喜是，發(fā)現(xiàn)了蘇軾的一首詩，其中有一句“耕田欲雨刈欲晴”，這似乎與女兒名字“雨晴”的第一層寓意非常契合。原本我僅僅知道我們越地傳統(tǒng)是“晴耕雨讀”，卻忘了父母經(jīng)常關(guān)心天氣預報的細節(jié)，其實農(nóng)家有時候需要下雨，有時候需要晴天，早些年我們家還種水稻，必然是想著耕田的時候下點雨，收割的時候是個大晴天。其實有一次，岳父曾經(jīng)以他工作的經(jīng)歷，解釋女兒的名字也就是這個意思，他認為，“雨晴”，就是說今天下雨，明天是個大晴天，好消息呀。

所以，從現(xiàn)實還是傳統(tǒng)上講，“雨晴”名字都寄托了我們的美好心愿和江南文化傳承的意蘊。

最近讀了《四十自述》這本書。胡適這個人還挺謙虛，或者說，比較謹慎。他27歲留美回國爆得大名，四十歲早已經(jīng)享譽中外，但這本書只是平鋪的敘述了少年、青年的過往。

文筆很簡單，點滴地填些感情，用他自己的話說，他“究竟是一個受史學訓練深于文學訓練的人，寫完了第一篇，寫到了自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄了**的體裁，回到了嚴謹?shù)臍v史敘述的老路上去了”。所以這篇文章寫得像一個流水賬也就不足為奇了。從內(nèi)心了解他就足夠了。

胡適成長于動亂年代，清末民初的動蕩與以往還不同，國門終于被打開了，有進來的，有出去的，在這樣一種新舊思潮的碰撞中，新生長于世界的少年人就難免產(chǎn)生新想法，產(chǎn)生叛逆，思想總想跟著未見的思潮走。胡適這前四十年的“叛逆”，主要集中在兩方面上：無神論與白話革命。

胡老先生一生儒雅，對這兩件事，算得上是主動上擂秀了一下肌肉。但我想說的不是這個，而是他童年的家庭環(huán)境對他的影響。

胡適的母親了不得。她17歲時出生在一個農(nóng)場，嫁給了比她大30歲的胡鐵華。這一段忘年之戀放在如今看來也得非議不斷。

更有甚者，胡鐵花曾到臺東直隸州，相當于現(xiàn)任市委書記。作為小兒子，胡適是第二代**?？梢姡m小時候家境比較富裕。盡管后來父親的去世給整個家庭蒙上了陰影，但胡適童年的生活條件比普通家庭要好。

歷史上許多名人俊秀都并非出自寒門，如毛澤東、周恩來、鄧小平、蔣介石、張學良，又如梁啟超、陳寅恪、傅斯年、李大釗、陳獨秀，家境雖然不至于都是**巨賈，但至少也都是農(nóng)夫山泉有點田，安分日子富富有余。豐富的物質(zhì)和良好的教育也為他們將來的名聲創(chuàng)造了條件?；蛟S是少年喪父母親便更加疼愛，胡適一生受母親影響尤為深遠。

胡適四歲時失去了父愛，一生溫順，把中庸之道發(fā)揮得淋漓盡致。由此可見，他與童年的經(jīng)歷密不可分。

李敖說：別看他笑容好，我總覺得胡適是個孤獨的人。也許這顆孤獨的種子已經(jīng)種在了胡適的童年。

他的孤獨是權(quán)力時代期待民主的孤獨，是硝煙戰(zhàn)場渴望和平的孤獨。他后來的聲音，給了人們一廂情愿的溫暖，卻改變不了螳螂的命運和腳步。歷史由勝利者書寫，由強硬派主導。胡適的溫情，是古舊寒山背上的微風。

胡適在一個有神論的家庭環(huán)境中長大。換句話說，有神論是由別人灌輸?shù)摹Ｔ谶@種情況下，當他通過獨立的知識尋求在樹上遇到有神論時，他會更愿意相信自己尋求知識的結(jié)果嗎？實際上，對他影響甚深的《資治通鑒》中范縝以為“神之于形，猶利之于刀。

未聞刀沒而利存，豈容形亡而神在哉？”——這在我看來，只是觀點表達而非嚴密的論證或確鑿的事實，實際上，唯心主義者亦可舉出無數(shù)類似的理論。那么，假如情況顛倒過來，先相信無神論再偶遇有神論，是否會棄前者而取后者？

有所謂“先入為主”說，那么在某些語境下是否有“后入為主”呢？

話說回來，客觀而言，人是不是要讀透、站在宏觀的角度研究有神論與無神論兩方的所有觀點、論據(jù)后，才能選擇真正找到自己的信仰傾向呢？否則，那只是偶然的結(jié)果，不是所謂“選擇”，因為你并沒有做出真正意義上的主動選擇。在現(xiàn)實生活中，某人持什么觀點，也許只是因為他遇到了那種觀點，而非對比分析去偽存真后的審慎選擇。

就像文中所說：“他決想不到，八百年后這三十五個字竟感悟了一個十一二歲的小孩子，竟影響了他一生的思想”。

在這個意義上，信仰什么也許只是先入為主還是后入為主的問題。

而白話與文言之于胡適，或許恰恰相反。實際上，胡適的古文功底并不薄弱，從其兒時教育便可窺見。而他最終畢生致力于推廣白話文寫作，想必就是我上述的“對比分析去偽存真后的審慎選擇”。

“正在傳抄《革命軍》的少年，怎肯投到官廳去考試呢？”讀這樣的語句我總是莫名感動。靜言思之，我喜歡、向往**那個年代，大概是因為，在當時，青年人朝氣蓬勃，“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，讀書可以改變個體命運，文學可以影響民族未來，而獨立之精神、自由之思想以及真理真真正正是至高無上的。

即使這一切只存在于學者和理想主義者的視野中。被稱為文學的**時代的八十年代大抵亦然。

回憶觀后感 篇6

內(nèi)容簡介：山丘高處的古老楓樹下，一支交響樂團悠然演奏，輕快的小提琴聲在暖風中飄蕩。空氣中不時揚起明朗清脆的笑聲和水晶相碰的叮當聲，焰火繽紛，劃過天頂。砰！紅焰落下。殘局。摧毀一切的殘局。這是里弗頓莊園永遠的記憶，無法忘記，令人心碎。十四歲的時候，我有幸被里弗頓看中，有幸為莊園服務(wù)，有幸成為大小姐漢娜的貼身仆人。里弗頓不僅僅是一座莊園，它是一個象征——上流社會的象征。我看著漢娜小姐的歡樂與憔悴，看著莊園的美麗與荒蕪，尤其是，我眼睜睜看著那場悲劇發(fā)生……離開莊園七十多年，我始終忘不了那個夜晚，始終對那場悲劇緘默不語。我想用一生來將它遺忘。但現(xiàn)在，莊園秘密的一角被撬開，作為人世間莊園的唯一知情人，我不得不打開那些悲傷的回憶，講出掩埋在心底的可怕真相……

霧中回憶讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：澳洲，那個獨特的大陸，似乎是神奇神秘的某種代言。有著美麗哀傷的語言，情節(jié)緊湊勾連，悲劇的謎底和莊園的結(jié)局……這些編織在一起，成了《霧中回憶》牽動我的力量。書從封面的感覺讓我想起周杰倫的一首歌《威廉古堡》，似乎有著哥特式的神秘和隱秘，它常常深埋著某個不為人知的悲傷的傳說故事。一座莊園、一個老嫗的回憶會牽出多少被隱藏多年的真相呢？感喟作者莫頓的筆力，懂得節(jié)制的小說技巧，才能在整個小說的結(jié)構(gòu)布局上心思精巧卻不露痕跡，才能讓神秘的力量與沖突的力量兩相抗衡，拉鋸之下持久地抓緊讀者的心。

霧中回憶讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：封面的感覺真棒！蒼涼，斑駁，覆沒的氣息撲鼻而來，但是總有股隱隱的東西在昭示，那扇門后必定藏著一個故事，古老而又看似湮滅的故事~~~~山丘高處的古老楓樹下，一支交響樂團悠然演奏，輕快的小提琴聲在暖風中飄蕩?？諝庵胁粫r揚起明朗清脆的笑聲和水晶相碰的叮當聲，焰火繽紛，劃過天頂~~~~~細膩而又不失節(jié)奏的?繪徐徐拉開，讓人不得不心生期盼，同時又不免惴惴~~~~