文明高中作文。
文章的質量可以通過多方面去提升。首先，寫作是對個人思想和創(chuàng)造力的展示，因此我們需要有清晰的思路和獨到的見解。其次，寫作能幫助我們更加敏銳地觀察周圍的事物，并發(fā)現(xiàn)它們的不同之處。最后，為了寫出高質量的文章，我們需要不斷嘗試和理解，不斷提高自己的寫作能力。
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學校是我們學習的天堂，學校是我們成長的搖籃，這里也是文明的圣地，文明時時刻刻都在我們心中。
我，湖北省棗陽市第三實驗小學四(4)班的一名普通小學生，在學校舉行的文明在我心中流動中，被評為文明小衛(wèi)士。
我天天去學校的第一件事，就是把垃圾桶內的廢紙、塑料袋等倒進垃圾箱里去，好讓同學們再往里面扔。倒完垃圾后，我又來打掃教室，我用塑料袋把地上的紙裝起來，放進桶里，再把桌椅擺齊。這時，同學們也陸續(xù)來了，他們有的搶掃帚掃地，有的擦黑板，還有的倒垃圾，個個有說有笑。
一天早上，我依舊在樓梯道撿垃圾，合法我走到三樓時，迎面走來了一位大哥哥，把嘴里吃的泡泡糖隨口吐在了地上，我見了連忙跑了過去，攔住那位大哥哥，說道：大哥哥，你不應該這么做!我這么做怎么了，你管不著。我說：請趕緊把泡泡糖撿起來。他說：你算老幾。想讓我撿，哼，沒門!我反駁道：大哥哥，假如我們學校每一個人都像你一樣，那么你想想我們的校園會怎么樣呢?他看我一本正經的樣子，口吻也緩和了一些，說：嗯，有那么一丁點兒道理，好吧，我認了。他用手撿起了泡泡糖，扔進了垃圾桶里。這時，有一位老師正好經由這里，夸我說：你做得真好!我摸了摸頭笑了。
每當我看到我胳膊上的文明徽章，我就情不自禁地想起了令我慚愧的事來。那次我在校門口買了一支新鋼筆，拆開包裝袋，便順手把塑料袋扔到了地上，合法我美滋滋地賞識著鋼筆時，一瞬間，我看見了它鮮艷的徽章，臉不由得紅了，趕快哈腰撿起那個袋子。那紅艷艷的徽章，時刻跟跟著我，鞭策著我，讓我離文明更近，更近
在我們全校師生的共同努力下，終于，我們學校被評為十佳文明校園的光榮稱號，這是我們的驕傲和自豪。
文明就在我們身邊，我們會不經意地流露它，有時文明離我們有幾十公分的間隔，有時可能只有十幾公分的寬度，又有時就只有一張紙的厚度，就看你愿不愿走近它。文明在我心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，為建立和諧家園作出自己的貢獻。
雨又下了，明明已近冬天，雨卻仍在綿延，撒下一片落幕，手機上的日歷告訴我，又有一季即將過去了。匆忙間，又走過了一季春秋，每每此時，便會問自己：“明天的我，會在何方？”我相信沒有人會知道明天自己會在哪里，生活就是這樣充滿了未知性的，它的魅力就在于此?？赡苡腥藭f，我已經安排好我的天明了，我知道我會在哪里。那也只不過是知道明天在哪里的幾率會大一點而已。盡管知道明天會在哪里的可能性大，但是其他的幾率也不可能為零，所以說每個人都不知道明天在哪里不為過。
當夜幕降臨的時候，我會想，我明天一定要去那載著夢想的藍天下，卻發(fā)現(xiàn)無路可走，而明天的路與那片天空的方向正好相反……所以我又執(zhí)著于明天，紀想著明天的路可以通向那里，卻總是在期待，而忘記了趕路。以前有人問我：你以為什么風景最美麗？我未經大腦本能地說：“肯定是成功后的風景呀?！辈涣吓笥褏s告訴我，你將很久都得不到快樂。我問為什么？他只是簡單地說：“你只執(zhí)著于前面的風景，即忘了欣賞眼前的美景?！苯袢障肫穑琶偷囟茫骸霸瓉砦乙恢眻?zhí)著于明天，執(zhí)著于前方的風景，卻沒有欣賞過沿途的風景，沒有發(fā)現(xiàn)那沿途的風景也是那么獨特，不比明天的風景要遜色?！庇谑?，我又懂得了，其實你不必一直在意明天的你是什么身份，出現(xiàn)在何方，不必為了這樣一個問題而失去了整條路的風景。是你的過去創(chuàng)造了未來，是你的未來體現(xiàn)了你的過去。你的過去已經不能再改變了，那為什么不把今天做得更好呢？這樣的話，你的明天相對來說可能也會更好，當你的明天變成昨天時，明天的明天豈不是也會更好。這不就是一個良性循環(huán)了嗎？不要讓失敗的明天體現(xiàn)自己不努力的昨天！
人生就像一條彎彎曲曲的長河，在這條河上，我們乘坐小舟隨波漂流，我們不知道最終一定會漂向何處，不知道會在哪個岔路口走哪條路，我們是比較被動的一方。但是你可以做更好的小舟，為你的小舟配上櫓、配上帆、配上舵，這樣你選擇的余地就多了，雖然可能會有意外，但是你還是能走自己想要走的、風平流靜的路、避開瀑布，避開死路，到達美好的終點。我們可以打個比方——昨天就像是已知數(shù)，是變動不了的；今天是可以改變數(shù)值的數(shù)，是隨心所欲的；明天是一個未知數(shù)，它有固定的值、但是你不知道到底是多少，這個數(shù)值是和昨天、今天的數(shù)值息息相關的。如果有人問我：“明天你在哪里？”我會坦然地回答：“不知道?！钡羌幢闳绱?，我還是會把今天做得更好，換取最美好的明天。
文明，是衡量一個人道德的基準。尊敬長輩，愛護弱小是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，更應該做到講文明。那什么才是文明呢？原來人類所創(chuàng)造的財富的總和、追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序就是文明。
可在我們身邊，每時每刻都在上演著不文明的一幕。
在星期六，我去學習英語。公交車上，兩位婦女正高聲談笑，絲毫不顧別人的感受。一位阿姨正打電話，手機開著揚聲器，生怕別人聽不見似的。一位叔叔錯過了站，大聲責怪司機沒有提醒……公交車上一片“歡騰”。
但是，咱們身邊還是有好榜樣，他們講文明，懂禮貌。
在候車廳，一位叔叔抽完了一支香煙，帶著火星的煙頭隨手一丟，走了。一個小女孩走過，用腳踩熄了煙頭，扔進了垃圾桶；上了長途大巴，吃完發(fā)好的零食后，隨地都是零食包裝，一個中學生走過來，一一將他們放進自己的垃圾袋；車到站了，許多人都下了車。一個小包落在車上，一位老爺爺下車了，發(fā)現(xiàn)了那只包。尋找著失主……
啊！原來講文明就是這么簡單。其實我們不需要做出驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)?？匆姷厣嫌欣鲃訐炱饋砣舆M垃圾桶；看到有人跌倒了，主動把他扶起來；公交車上見到老人主動給他讓個座……總之，只要我們每人向文明邁一小步，那我們的國家就向文明邁進了一大步！
是呀！如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，也不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦
松蘇內吉曾經說過：文明是人類共處的金鑰匙。 在現(xiàn)代文明社會里講文明這種美德是應當更加大力弘揚。在學校里，老師常常教導我們要做一個講文明的小學生。我想，要做到文明并不難，有時候路上一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，如遇到有困難的人，伸出手幫助，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰與關懷，讓文明在自己和他人之間溫暖著；遇到成功的的人，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享。文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會。讓我們攜手共創(chuàng)一片文明的藍天，文明就在我們身邊！
伴跟著“六城聯(lián)創(chuàng)”文明新風的到來，每一位商城人民都以豐滿的熱情、主人公的姿態(tài)積極介入創(chuàng)建工作。山凈水秀正向我們走來，文明和諧正向我們走來，安定繁榮正向我們走來。
大別山腳下的商城，天藍水碧，風景宜人，是一幅柔美的山水畫，是一組秀氣的田園詩。春天，久積的冰雪恣情地奔向遠方，喚醒了沉睡中的大地，到處煥發(fā)著生氣希望，煥發(fā)著活力，盎然春意融入每一方土地；夏天，如斯強烈熱鬧的季節(jié)，森林繁茂，蟬高居枝頭，飲著清晨那晶瑩的露珠，不時鳴囀，愉悅的鳥兒也送來了悅耳的歌謠，頗有一番“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之意；離別了酷暑，涼爽的秋天也別有韻味，八月桂花的芳香迷漫了整個商城，陶醉了滿山板栗，紛紛張開了燦爛的笑顏；飄飛的白雪送來了久別的.隆冬，革命圣地大別山在銀白的艷服下更顯莊重，再現(xiàn)了解放軍挺進大別山的英雄氣概！
商城不僅擁有如斯獨特的天然風光，而且擁有一個安定、和諧的大家園。當創(chuàng)建社會主義和諧社會在全國盛行之時，一股文明和諧之風也在商城悄然興起。我們每一位市民都以積極心態(tài)爭做“六城聯(lián)創(chuàng)”的介入者，自覺當真踐行“愛國遵法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。亂停亂放沒有了，迎來了一排排“井然有序”；垃圾成堆消失了，換上了一片片“清潔”；昔日被污染的小河再次倒映出岸邊垂柳婀娜風姿和人們那歡樂的收留顏；被畫的面目全非的欄桿與墻也換上了新裝。當然，商城的美麗只有這些是遠遠不夠的，她需要我們更進一步的努力，用我們的汗水創(chuàng)造更夸姣的明天，讓她更加的輝煌與燦爛！
人人都是商城形象，人人都是家園手刺，離別陋習，從我做起，從我們身邊的小事做起。我們要永保湛藍的天空籠罩著我們的商城，讓廣袤的土地永不褪去綠裝，讓靈動的碧水長流，讓沁人肺腑的芬芳永遠縈繞在我們身旁！
讓方明之花在這里綻放；
讓和諧之樹在這里成長；
讓美麗的前程在這里騰飛。
愿我們?yōu)榻ㄔ烀利惿坛秦暙I自己的氣力，愿明天的赤城更夸姣，更輝煌。明天的赤城，將是別樣的風貌，明天的赤城，這邊風景獨好！
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文明是一個很美好的詞語，提起文明，人們自然會聯(lián)想到“文明禮貌”“文明古國”等詞語，如果把文明這個詞單獨讓人來解釋，的確還有點抽象，很難下出一個讓人感覺到滿意的答案，但是，不急，我們只要把“文明”和“禮貌”等詞語聯(lián)系起來，這個解釋也許就很好辦了。那么，“文明”倘若與“禮貌”相聯(lián)系，這個“文明”的意思也就比較明確了，這里的“文明”大概應該偏重于指向人與人交往中的文化素養(yǎng)與禮儀問題了。
那么接著，“文明”倘若與“古國”相聯(lián)系，該如何理解，恐怕這里就比較復雜了吧！這里的“文明”恐怕應該是偏重于指向一個國家在歷史上對于人類做出的精神和物質文化方面的總和了吧。比如：我們經常愛提到“四大文明古國”，除了古代埃及，古代巴比倫，古代印度以外，還有就是古代中國。之所以這么稱以上四個國家為文明古國就是因為這四個國家在古代歷史上時間悠久，而且曾經在歷史上創(chuàng)造出了燦爛的古代文化，影響力巨大。
但是在歷史的進程中，這四大文明古國都漸漸的落后于西方國家了，于是后來就有了一個詞匯，“東方文明”和“西方文明”。當出現(xiàn)了這樣的不同的概念的時候，那么我們如何來理解這里兩個“文明”的含義呢？先看“東方文明”，“東方文明”其實就是簡略地稱呼以以上四大文明古國為代表的東方文化特色。而東方文化的特色是什么？其實就是在封建社會制度下的生產關系和生產力所創(chuàng)造出的物質和精神文化的總和。而人們所稱的“西方文明”呢？一般應是西方工業(yè)革命后的資本主義制度下的生產關系和生產力的總和吧。看來“文明”總是一個衍生品，它的內涵總是在不斷的發(fā)展和變化著。
因此，按照馬克思主義關于人類社會的演變規(guī)律，封建制度取代奴隸制度是一個進步，而資本主義制度取代封建制度則是另一個進步，而社會主義制度取代資本主義制度則更是一個進步，因此，在不同制度下衍生不同的文明，這從古老的東方文明和西方文明的較量中可以充分看出，人類文明總是在不斷地向前發(fā)展。
而從以上人類文明發(fā)展的規(guī)律來看，“文明”的發(fā)展卻總離不開一個“制度”的問題。歷史告訴我們，誰的“制度”優(yōu)越，誰的文明發(fā)展就快；而相反的，誰的“制度”落后，誰的文明發(fā)展就落后倒退。換過來說，倘若誰的“文明”發(fā)展好，其實也說明了誰的“制度”優(yōu)越，而誰的“文明”發(fā)展不好，也能夠說明誰的“制度”存在問題。
在鄭州的馬路上，每天都有很多的大小公共汽車載著男女老少穿來穿去，車里每天都發(fā)生著很多普通而又平凡的故事。
我說的這個故事就發(fā)生暑假第二天早上的130公交車上，讓我感覺今夏雖然酷熱，可那車上發(fā)生的一幕如同一股春風般讓人感覺那么的心曠神怡，安心靜氣，好舒坦??！
今年的夏天氣溫一直很高，每天都非常的熱，所以，想出門的大都喜歡趕在早晨，空氣新鮮而且比較涼爽一點。我也不例外，我準備去圖書館里看書，所以早早的吃完飯，就趕上了公交車，等車的人還真不少，不過，上車的時候大家還是比較有條不紊的沒有推擠。我隨著人流上了公交車，坐到了最后一排靠里面的座位上。上車后，很快就感覺車上雖然人不是象平常那樣連車中間過道都站滿了人，但也是坐無虛席，在這悶熱的天氣，再加上堵車，車里的許多乘客都吃不消。我打量一下這里的人，坐在進車門必較顯眼位置的第一排和第二排的是兩位老奶奶，她一邊用手擦額上的汗珠，一邊看著車外的景色并且互相說著話，第三排坐著一個叔叔正在看著一本書，第四排坐著一個穿著裙子的漂亮小姑娘，看起來和我年齡差不多大小。
車子一路走走停停，過了一會兒，車又到了一站，車門剛打開，上來了一位雙手拄著拐杖，右腳上纏滿了繃帶，正艱難的上車，前面的座位上的老奶奶連忙站起來用手扶著他，并對他說：“小伙子，來，你腳不方便坐我這兒吧?！笔迨暹B連搖頭說：“老人家，你年紀大，你請座吧，我離的不遠，要不幾站就到了?！闭谒麄兓ハ嗤谱寱r候，我剛準備站起來讓位時候，坐在前面第四排的小姑娘一邊招手，一邊招呼：“叔叔到我這坐吧?！睕]等叔叔回答，小姑娘連忙去把叔叔扶了過來，并讓他坐下了，叔叔連連道謝。小姑娘安靜的站在那個坐位旁的車中間的過道上，這時車拐彎的時候，小姑娘身子一晃，一個踉蹌，差點摔倒，這個我是深有體會，因為體重輕，車子速度有變化，就會容易歪倒，必須得緊緊抓住扶手，可是扶手太高，身體還是容易左倒右歪。幸好被坐在旁邊的拄拐杖的叔叔拉了一把，在車子搖晃的時候，那位認真讀書的叔叔，抬起了頭，他剛好看見了這一幕，趕緊站了起來，把小姑娘扶到他的位置上坐了下來。經過一翻推讓，小姑娘坐了下來，并連連對叔叔說著道謝的話語，叔叔微笑著說不用謝。
這一幕，看在眼里，如同一陣春風般吹過車里的每個人心里，讓人因為高溫而煩躁的心情一下子變的安心靜氣，心曠神怡，好舒坦?。?/p>
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