陳情表教案七篇

陳情表教案。

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，老師在寫教案課件時(shí)還需要花點(diǎn)心思去寫。設(shè)計(jì)教案需要結(jié)合教師教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)，我們需要從哪些角度來(lái)寫教案課件呢？我找到了一篇非常棒的“陳情表教案”網(wǎng)絡(luò)文章推薦給大家，我們希望您能對(duì)我們的網(wǎng)站持續(xù)關(guān)注並收藏它！

陳情表教案 篇1

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1，復(fù)習(xí)背誦課文，梳理文言知識(shí)

2．回味親情經(jīng)典佳作，提高寫作水平

（課前放歌曲磁帶）

你靜靜地離去 一步一步孤獨(dú)的背影 多想伴著你 告訴你我心里多么地愛你 花靜靜地綻放 在我忽想你的夜里 多想告訴你 其實(shí)你一直都是我的奇跡 一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì) 是不是春花秋月無(wú)情 春去秋來(lái)你的愛已無(wú)聲 把愛全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂(lè) 多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你 (music) 多想告訴你 你的寂寞我的心痛在一起

“春去秋來(lái)你的愛已無(wú)聲 把愛全給了我把世界給了我 ，從此不知你心中苦與樂(lè)”一首《懂你》道盡了天下父母無(wú)私的奉獻(xiàn)；“多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你”言盡了天下孝子永恒的企盼。懂你，難道我們都真的能讀懂這分永恒的親情嗎？

《一碗餛飩》

那天，她跟媽媽又吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。

她走了很長(zhǎng)時(shí)間，看到前面有個(gè)面攤，這才感覺到肚子餓了?？墒牵榱松砩系目诖B一個(gè)硬幣也沒(méi)有。

面攤的主人是一個(gè)看上去很和藹的老婆婆，看到她站在那里，就問(wèn)：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了帶錢?！彼行┎缓靡馑嫉鼗卮稹！皼](méi)關(guān)系，我請(qǐng)你吃?！? 老婆婆端來(lái)一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激，剛吃了幾口，眼淚就掉了下來(lái)，紛紛落在碗里。“你怎么了？”老婆婆關(guān)切地問(wèn)?！拔覜](méi)事，我只是很感激！”她忙擦眼淚，對(duì)面攤主人說(shuō)，“我們不認(rèn)識(shí)，而你卻對(duì)我這么好，愿意煮餛飩給我吃。可是我媽媽，我跟她吵架，她竟然把我趕出來(lái)，還叫我不要再回去！” 老婆婆聽了，平靜地說(shuō)道：“孩子，你怎么會(huì)這樣想呢？你想想看，我只不過(guò)煮了一碗餛飩給你吃，你就這么感激我，那你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么去不感激她呢？你怎么還要跟她吵架？” 女孩楞住了。

女孩匆匆吃完了餛飩，開始往家走去。當(dāng)她走到家附近時(shí)，一眼就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她，臉上立即露出了喜色：“趕快過(guò)來(lái)吧，飯?jiān)缇妥龊昧?，你再不回?lái)吃，菜都要涼了！” 這時(shí)，女孩的眼淚又開始掉了下來(lái)！

有時(shí)候，我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠“感激不盡”，卻對(duì)親人一輩子的恩情“視而不見”。

親情是陽(yáng)光，讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；親情是一清泉，讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。請(qǐng)以“親情”為話題寫三個(gè)句子，要求用比喻，三個(gè)句子構(gòu)成排比。

今天我們復(fù)習(xí)“體味至愛親情”的第一篇《陳情表》

人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

一，檢查背誦：背誦第一段：陳述家庭不幸和祖孫相依為命的情形

文章一開始，作以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！笨倲z全段，它總提了：

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起

背誦第二段：寫朝庭對(duì)自己的優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再敘州、郡、、朝庭優(yōu)禮的事實(shí)。然后，明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。）

背誦第三段：提出了“以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)”，陳述了自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)了自己的特別處境，進(jìn)一步打消了晉武帝的疑慮，求得體恤。（針對(duì)上文，孝祖母和報(bào)國(guó)之間的兩難選擇，首句即言以“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情，卻也合情合理，也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。然后說(shuō)自己出仕蜀政權(quán)是“本圖宏達(dá)，不矜名節(jié)”，打消了晉武帝的疑慮；再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)難以遠(yuǎn)離出仕）

背誦第四段：明確提出陳情的目的是“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝，后盡忠。（作者先比較自己和祖母的年歲，說(shuō)明盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)；然后，提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況，是天人共鑒的。表達(dá)自己對(duì)朝庭“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的忠心。）

全文融情于事，感情真摯，且細(xì)致慎密，讀來(lái)確實(shí)悲惻動(dòng)人。不愧為寫親情之至文。

二、梳理文言知識(shí)：（分組讓學(xué)生到黑板梳理）

（一）通假字

1、閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）

2、零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍?，孤獨(dú)的樣子）

3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù)）

4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

（二）一詞多義

1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）

②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

3、至：①至微至陋（副詞，極其）

②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?/p>

②臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?/p>

③謹(jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”）

④猥以微*（介詞，憑身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）

⑥臣具以表聞（介詞，用）

5、見：①慈父見背（代詞，我，自己）

②二州牧所見明知（動(dòng)詞，看見）

6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

7、日：①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）

②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

8、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

9、?。孩偃毡∥魃剑▌?dòng)詞，迫近）

②門衰祚?。ㄐ稳菰~，微薄，少）

10、拜：①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）

②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

11、于：①州司臨門，急于星火（介詞，比）

②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

12、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）

②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

（三）詞類活用

1、躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）

2、日：則病日篤（名作狀，一天天地）

3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）

4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低*的身份）

5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心）

6、終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）

7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）

8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作名，遠(yuǎn)的地方）

9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）

10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）

（四）古今異義的詞

1、至于：至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）

2、成立：至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）

3、不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）

4、秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）

5、告訴：則告訴不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）

6、辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）

（五）特殊句式

（六）常用成語(yǔ)：

本文語(yǔ)言精美，形象生動(dòng)，自然精粹，膾炙人口，許多詞語(yǔ)固定成了人們常用的成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、皇天后土、天地共鑒、生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

（七）句子的默寫和理解

三、集體背誦

結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)。在我們復(fù)習(xí)偷懶的時(shí)候，想想父母在背后默默的付出，不要忘了他們?cè)谖覀兩砩霞挠璧囊笄邢Ｍ?/p>

四、作業(yè)：

一、最近找時(shí)間給自己的父母打一次電話，向他們問(wèn)候一下，告訴他們最近你為自己理想又作了做些努力以慰藉他們的付出。

二、背誦全文、整理文言知識(shí)。

三、讀自己原先寫的親情的文章或別人寫的優(yōu)秀親情文章，細(xì)細(xì)品味，重新寫一篇關(guān)于“親情”的短文。（隨著年齡的增長(zhǎng)我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和感悟也在加深，相信大家現(xiàn)在寫要比以前有更大的進(jìn)步。）

陳情表教案 篇2

一、導(dǎo)入新課：

這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。

宋代學(xué)者說(shuō)：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝?！?/p>

《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。

二、 讀課文

文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀

時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）

三、 分析文章

這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。

1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰(shuí)陳情？

明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

2 )向誰(shuí)陳情？

明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3 )陳什么情？

明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4 )但我們需要知道的是，李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中，主要是牽涉到了三個(gè)人物，他們是（祖母、晉武帝和李密自己），

那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？

明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。

研讀課文的第一段。

5 )看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。

開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）

這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）

為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？

明確：四層不幸

一層：父死母嫁。

二層：從小就體弱多病，祖母照顧。

三層：家中人丁衰微。

四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。

6 )作者開篇便述說(shuō)自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關(guān)系，目的是什么？能起到什么樣的作用？

明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。

7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？

明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。

研讀課文第二段。

8 )李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

明確：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火?！?/p>

9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說(shuō)的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）

進(jìn)退兩難的窘迫境地?！斑M(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）

10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？

明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。

（讀第二段）

研讀課文第三段。

11）作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難，這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎？這一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng)，這有什么作用？

明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。

12）古人講，一臣不事二主，如果李密不出來(lái)做官，就必須去把這個(gè)問(wèn)題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的？

明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。

中心意思就是想說(shuō)：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。

（讀第三段）

研讀課文第四段。

13）在此基礎(chǔ)上，李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，是什么？課文中怎么說(shuō)？

明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。

四、結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。

五、作業(yè)：

陳情表教案 篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語(yǔ)言藝術(shù)。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨

【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、引用導(dǎo)入

蘇軾說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。”千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。

二、初讀感知

1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策)

學(xué)生讀后或聽后感略。

討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):

【板書】第一段：凄苦，悲涼;

第二段：感激，懇切;

第三段：真摯，誠(chéng)懇;

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

2、 板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)

險(xiǎn)釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門衰祚(zuò)薄

期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 應(yīng)(yìng)門

煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)

劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)

氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤桓(huán) 更(gēng)相為命

三、再讀整體把握

1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過(guò)提問(wèn)檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來(lái))

①實(shí)詞

險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)

②古今異義同形詞

成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無(wú)主 上報(bào) 辛苦

③成語(yǔ)

煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕

④單音文言實(shí)詞

夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞

⑤通假字

閔——憫 蓐——褥 有(同)又

⑥重點(diǎn)文言虛詞

見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞，“勝過(guò)”、“比”之意)

以(介詞，“憑”)

⑦句式

判斷句

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非，副詞，否定判斷)

實(shí)為狼狽 (動(dòng)詞“為”肯定判斷)

本圖宦達(dá) (副詞“本”表示判斷，本來(lái)是的意思)

⑧省略句

欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴(上官)(上官)不許。

前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

具以表聞(之)/拜表以問(wèn)(之)。

⑨被動(dòng)句

而劉宿嬰疾病

倒裝句

州司臨門，急于星火。

⑩固定句型

既……終……，(既……又……)

有所……，(有……的人)

無(wú)以，(又寫作“亡以”，表示沒(méi)有辦法)

是以，(因此)

非獨(dú)，(不單，不僅)

2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)

老師歸納后明確(學(xué)生參考)：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);

第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

四、擴(kuò)展訓(xùn)練

結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)

學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、熟讀并開始背誦課文。(爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫)

2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒(méi)有其他的考慮?

第二課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。

二、檢查

1、檢查背誦。

學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語(yǔ)文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

2、師生齊讀或背誦，再次體悟。

三、合作探究

1、李密陳什么情?

討論后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表?yè)P(yáng))

老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供養(yǎng)無(wú)主“，“愿乞終養(yǎng)”)

2、李密為什么從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?

學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。

⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。

3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?

⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。

⑵彰顯孝治天下的恩德。

4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?(開放性問(wèn)題，各抒已見，自圓其說(shuō))

引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

②李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

四、藝術(shù)鑒賞

1、語(yǔ)言藝術(shù)。

排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合

2、構(gòu)思藝術(shù)

【板書】陳情于理、寓理于情

陳情： 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無(wú)主 孝情

沐浴清化 過(guò)蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

情理： 祖母病篤 盡孝日短 (情)

孝治天下 盡忠日長(zhǎng) (理)

請(qǐng)求： 先盡孝后盡忠

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)

【教學(xué)反思】

忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

不過(guò)，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。

陳情表教案 篇4

教學(xué)目的：

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

教學(xué)時(shí)數(shù)：

二課時(shí)

教學(xué)設(shè)想：通過(guò)生活中包括古代和現(xiàn)代的孝行故事導(dǎo)入課文，讓大家對(duì)作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驢子孝。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1. 指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2. 指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、 導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

二、熟讀

1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

①注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：

臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過(guò)蒙撥擢 寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

②注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無(wú)主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

③注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦

④注意以下句式：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門，急于星火。

2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生理解背誦第一段。

總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志?！?/p>

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。】

少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！?/p>

5、熟讀第二段。

察孝廉，舉秀才

拜郎中，除洗馬

詔書切峻

進(jìn)退兩難

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！?/p>

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！?/p>

寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！】

祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。】

不能廢遠(yuǎn)【臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。】

7、熟讀第四段。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)

8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒(méi)有，那是什么呢？

提示：情：情況（事實(shí)）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程：

一、 直接導(dǎo)入新課

背誦第三段導(dǎo)入。

二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

身世孤苦悲涼 祖母情深似海 孝情 揭示矛盾

沐清化蒙國(guó)恩 圣朝恩重如山 忠心

祖母病篤（情） 盡孝日短 分析矛盾

孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng)

先盡孝后盡忠 解決矛盾

3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！焙竺媸÷缘囊痪湓挘⑾胂胱髡邽槭裁匆÷赃@句話？

引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅“祖母病篤圖”深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語(yǔ)言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

請(qǐng)輕聲朗讀課文，畫出來(lái)自己認(rèn)為好的語(yǔ)句，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……?！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

*四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺得急切而無(wú)可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

※既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。

※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

※臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

*對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

※“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”

以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

※臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。

※臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

※州司臨門，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。

*比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

4、說(shuō)出出自本文的成語(yǔ)

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

6、小結(jié)：

①四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

②對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

③比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

④豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯：

四、作品評(píng)價(jià)

通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開放性問(wèn)題，各抒已見，自圓其說(shuō)。

2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

①為李密的言辭和情理所動(dòng)；②彰顯孝治天下的恩德。

3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）”

引申討論：

附： 談?wù)勑⒌?/strong>

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

從秦漢開始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了積極作用，功不可沒(méi)。

“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。

陳情表教案 篇5

教學(xué)目的

一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

一、本文寫法上的特點(diǎn)：融情于事

二、李密為什么辭不就職？

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

一、導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

二、熟讀背誦

學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

2、 總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無(wú)親無(wú)戚---祖母病臥

2、熟讀第二段。

3、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)

4、熟讀第四段。

5、討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？

6、完成課后練習(xí)

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

一、導(dǎo)入課題

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。

2、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

三、賞析語(yǔ)言

至性之言，悲惻動(dòng)人

四、作品評(píng)價(jià)

通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

引導(dǎo)：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

（1）為李密的言辭和情理所動(dòng)；

（2）彰顯孝治天下的恩德。

陳情表教案 篇6

[目標(biāo)]

1．識(shí)記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言特殊句式等。

2．鑒賞文章構(gòu)思技巧，揣摩語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。

[切入]

初中曾學(xué)過(guò)《出師表》，文章言辭懇切，真摯動(dòng)人，表現(xiàn)孔明鞠躬盡瘁的忠心，也“常使英雄淚滿襟”，人言讀《出師表》不哭者不忠。

與《出師表》齊名的是李密的《陳情表》，人言讀《陳情表》不哭者不孝。

后人說(shuō)：“忠則出師，孝則陳情?！?/p>

[探究]

1．在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行檢查，打牢基礎(chǔ)。（投影）

A．對(duì)加重實(shí)詞進(jìn)行解釋

慈父見背 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙衿育 不衿名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸

B．注意多義虛詞“以”

臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無(wú)主 猥以微賤 臣具以表聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無(wú)祖母無(wú)以至今日

C．注意以下句式

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

州司臨門，急于星火

2．在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上設(shè)疑，了解文章內(nèi)容。

你認(rèn)為“情”在文中有哪幾層含義?試用文中的話概括。

（1）孝情?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>

（2）忠情。“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！?/p>

3．探究問(wèn)題

（1）李密在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)請(qǐng)求時(shí)，碰到了什么困難?

祖母情深似海，圣上恩重如山，李密處在二難境地，特別是李密乃亡蜀之臣，如不應(yīng)詔，會(huì)招來(lái)殺身之禍。

（2）李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的?

出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表白了自己的心跡，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解決方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清楚，具有很強(qiáng)的邏輯力量。先盡孝，再盡忠，亦合情合理。晉武帝閱表后，竟贊揚(yáng)他說(shuō)：“士之有名，不虛然哉！”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果，足見這篇文章寫得多么成功。

4．賞析語(yǔ)言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣，文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論它的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”。

（1）用詞委婉，感情真摯。

《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最敏感的問(wèn)題。文中用了不少婉詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方表白自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。

可讓學(xué)生從文章中找出自己認(rèn)為好的語(yǔ)言加以分析。

如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才……詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬……”

連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，崇命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

（2）語(yǔ)言駢散并用

借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)情緒上的起伏變化。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的心態(tài)?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。

讓學(xué)生找出另外的句子加以分析。

陳情表教案 篇7

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海ǎ保┣闆r（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程：

一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心?！?/p>

二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

１．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

３．思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！焙竺媸÷缘囊痪湓?，并想想作者為什么要省略這句話？

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？

４．思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

５．朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語(yǔ)言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！?。”

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

２．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺得急切而無(wú)可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?/p>

“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>

“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”

“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

４．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

５．小結(jié)：

四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。

四、作品評(píng)價(jià)

（一）通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

１．討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。

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