最新蘇軾的課件七篇

蘇軾課件。

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料主要是指生活學習工作中需要的材料。參考資料有利于我們完成相應的學習工作目標。那么，你知道幼師資料的主要內容是什么嗎？有請閱讀小編為你編輯的最新蘇軾的課件七篇，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

蘇軾的課件(篇1)

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

最本色的閱讀，就是不借助外力的細讀。靜靜地讀，細細地想，利用自己的知識積累與人生體驗，透過文本，把感情注入其中，和作者的情感發(fā)生共鳴，從而獲得新的人生體會，這種作者種花，讀者修剪而拈花的閱讀結果，應該是閱讀的極高境界了。

靜讀的基礎是細讀文本，細讀一個字，一個詞，一個標點。這些文字、符號的背后，隱藏著作者的獨特情感體驗。當我們去觸摸作者精神觸角之際，我們會發(fā)現，自己的精神、感知早已被作者探透，自己內隱的精神體驗早被作者巧妙地寫了出來。靜讀文本，獲得與作者一樣的感受和共識，而后你不由長嘆一聲，或把酒臨風，或對月抒懷。

靜讀，應該是我們的閱讀原則。

現把《念奴嬌·赤壁懷古》細讀如下：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

大江東去，意境開闊，豪邁之情頓生，觸景生情，情由景生。一個淘字，讓人由豪邁之情轉換為一種苦澀而遺憾的理性思考建功立業(yè)的風流人物在哪兒？全埋在了歷史長河之中了。

作者由江水東去聯想到時間的飛逝，讓人并不感到突兀，原因是中華民族的文化傳統(tǒng)認可這種聯想。在千年的漢語文化發(fā)展中，人們因為歷史、民族、哲人思想文化等元素的影響，存在著一種潛在的聯想機制?？鬃诱f過：逝者如斯夫，不舍晝夜。就是把流逝的時間比喻為流水東去，從此，人們就認可了江水東去的隱喻意。蘇軾寫過門前流水尚能西？休將白發(fā)唱黃雞！的詞句，也是從新的角度發(fā)揮這種文化的聯想機制。

第一句，讓人豪興大發(fā)，但也讓人對風流人物進行重新評價與定位。詞的開頭就把情景交融的氣勢推到如此高度是很冒險的，我們都知道，古文人寫詩詞，大都是把充滿氣勢與思辨的詞句放在下片。蘇軾開頭如此拔高情感氣勢，下句怎樣降勢呢？

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

漢民族文化的聯想機制再次被用來作為情感階梯，讓人慢慢進入到詞的情感世界。大凡特殊的地名人名，都會引起我們的聯想，看到赤壁，就想起赤壁之戰(zhàn)；說起永州，就能讓文人想起永州八記；說起盧溝橋，我們就想起七七事變。用三國周瑜來疏導作者寫作開頭的博大氣勢，緩和讀者閱讀的情緒，堪稱絕妙。這是一種很自然的聯想：由長江想到赤壁，由赤壁想到周瑜。

不過，蘇軾對這里的古遺址說法表示懷疑，所以他說人道是，是別人說的！這三個字也把讀者的閱讀感知從開頭的超級情感中慢慢拉下來。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

詞中的景物描寫使人看到一種開闊的`景象穿空，巨石直插天空，波濤拍岸使人內心驚動，卷起千堆雪似的層層浪花，不禁令人豪邁之情頓生，其中穿、驚、千堆雪都可和毛詞北國風光，千里冰封，萬里雪飄的豪放、宏大意境相比對。雪本是一種寒冷的意象詞，但是千堆一出，寒冷之情淡化，精神振奮的感受強化，創(chuàng)造出一種壯美的意境。抒情詩不同于散文的最大特點，就是它的想象性和虛擬性，強烈的感情不能直接噴發(fā)，只有通過想象的感知，才能獲得自由抒發(fā)的空間。（孫紹振）

妙就妙在一個詞千堆。這個數量詞不簡單。

本句景物的描寫，由視覺寫到聽覺，再寫到感覺（人為比喻句的使用），空間上下交疊，層層遞進，由自然普通之景過渡到人為賦予的情，是為下文抒情張本。

江山如畫，一時多少豪杰。

個人認為這是毛詞江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰的摹本。豪杰和前文風流人物形成了照應。為什么要照應呢？上片的詞句要讓讀者的閱讀情感達到新的高潮，由上片的豪杰引出下片的周郎，要為下片蓄勢。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

遙想一詞，可以和下文中的神游相照應，凸顯作者情感的波動起伏。小喬是美女，嫁給帥哥周瑜，周瑜很帥的，無論外形內涵極為瀟灑。雄姿英發(fā)不僅指娶了美女小喬，還應指受到孫家重用，年輕之際便能建功立業(yè)，盡顯周公瑾的雄峻姿態(tài)。

我們是否可以推斷，這里彰顯了中國傳統(tǒng)文人的政治理想抱負身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（《禮記·大學》）這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數知識者的最高理想。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

羽扇綸巾，典型是儒將打扮，中國傳統(tǒng)知識分子的夢想便是文武雙全，平定天下，這是古代知識分子的心中理想。明代王陽明便是一證。這里提一下，辛棄疾在詞中對孫權十分贊賞，其實也隱喻了一種對開明君王的贊美，孫權敢于啟用年輕人的氣魄，使辛棄疾引曹詩生子當如孫仲謀對其贊美。蘇軾其詞中是否也暗示了這種渴求明君的情懷。

談笑間，這里看出，作者是多么羨慕周瑜能輕松地擊敗強敵的能耐，其實，我們不妨這樣理解作者的意圖：周瑜能做到的事情，我也能做到??！突兀想到阮籍至楚漢古戰(zhàn)場時候的話時無英雄，使豎子成名！

這里，讀者隨著作者的神思，仿佛回到了那個古戰(zhàn)場，看到了風流人物的英姿，看到了知識分子家齊而后國治，國治而后天下平理想的誕生

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

神游！只是如此，苦笑聲中，作者先前所造氣勢全然瓦解，建功立業(yè)變?yōu)榱藷o奈感傷。一種歷史的沉重感涌上心頭，我們讀者，有點閱歷的讀者，很容易跟隨作者一起被拖入傷感的深淵。因為民族歷史的聯想機制告訴我們：中國文人多以貶官、降職的悲劇收場。劉禹錫、韓愈、柳宗元、王叔文、歐陽修、蘇軾別說在封建時代，就是現在，單位里，職場中，同樣有這樣的悲劇在上演。所以，情感的突兀轉換我們并不感到奇怪，反而隨作者一起體會、演繹、釀造著悲情。

多情應笑我是個不尋常的倒裝的句子，這句子為什么倒裝？這和這首詞的平仄規(guī)定有關系，同時，多情一詞放在前面，就是表示強調，強調自己的自作多情，這是一種自我自嘲，這是一種無奈情緒的體現。

早生華發(fā)，正是多情，才使自己頭發(fā)早白。蘇軾早期才華出眾，外向得很，對被貶官一事很不甘心，頭發(fā)不白才是怪事。

人生如夢，一尊還酹江月。

無法實現自己的政治理想抱負，只有自我安慰了，以此來平衡這種失意人間不過象夢境一樣，不要徒然感嘆了，還是給江上的明月，獻上一杯酒，伴月痛飲吧！很多授課者分析詞尾的消極情緒，在我眼中，這反而是積極的，正是蘇軾的這種自我平衡的情緒，才能讓他從容的活下去，讓我們的詩人從悲傷中做點小小的解脫，也為后來的失意者做了榜樣。

從古至今，想治國、平天下的知識分子不勝枚舉，但是他們在政治上的無力感，讓我們看到的，常常是知識分子在上演著一出出的悲劇，以致我們的課本中充斥著大量的貶官集團的作品。作者蘇軾通過自我情感的調節(jié)，完成了自我的精神救贖，這是一種失意知識分子的人生境界達則兼濟天下，窮則獨善其身。

品讀此詞，為傳統(tǒng)文人的積極入仕而喝彩，又為傳統(tǒng)文人的無奈收場而感傷。

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？

一從陶令評章后，千古高風說到今。

此為《紅樓夢》中林黛玉所寫的一首詩，被評為第一。我在仔細品味了幾首參賽詩之后，也判定這首詩最好。

為什么呢？這首詞和我們華夏民族文人的心靈密碼有關，結合上述對《念奴嬌·赤壁懷古》的解讀，就知道，這首詩托物言志，表達了古代文人出世入仕的矛盾情緒，最后還是以出世的千古高風悲劇收場，很有民族文化的心理圖式。

什么？看不出來？

頷聯中筆尖蘊秀，文采斐然的詩句卻只能在霜滿天的時候寫出；口中美好的詩句如同噙香，卻只能對月吟。這就顯示了孤獨，把月亮當成朋友，這里隱含著詩人在人世孤獨的悲涼。月亮從另一個角度的襯托，越發(fā)使詩人形單影只。文學想象就是讓客觀對象的形態(tài)性質發(fā)生變異，使之和主體之間的關系發(fā)生變異，有了這種變異，感情就滲透進去了。

還有，一寫菊花，我們就能和陶淵明聯系在一起，這也是漢民族文化的一種聯想機制。這首詩，林黛玉寫不出來，這是曹雪芹寫的，代表的是曹雪芹的心態(tài)。

蘇軾的課件(篇2)

教學目標：

1、知識與技能：

在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意

理解詞人情感主線。背誦全詞

2、過程與方法：

理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙

通過想象畫面感受詞的意境

3、情感態(tài)度與價值觀：

體會詞中蘊含的人生感悟

培養(yǎng)樂觀曠達的情懷

教學重、難點：

1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感

2、體會詞的意境，

教學設想：

通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學生的感性認識；并積極鼓勵學生互助學習。

教學用具：

多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排：1課時

教學步驟：

一、導入，并出示學習目標：

明確：一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

二、蘇軾及其背景介紹（結合幻燈片）；教師配樂范讀全詞（課件出示課文內容）：

1、學生在預習的基礎上自由發(fā)言，教師總結：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因譏諷朝廷被貶官至黃州。他的詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

2、教師問：這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？（幻燈片出示問題）

引導學生答：憤懣、抑郁、凄涼。（幻燈片出示總結）

3、教師由此發(fā)問：然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？（幻燈片出示問題）

學生沉思中，教師用抑揚頓挫的語調配樂范讀全詞。

全體學生初讀全詞：

1．播放朗讀的音頻文件

2．學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。

3．由學生推薦朗讀較好的同學誦讀

四、整體感知全文：

學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發(fā)言，大家共同補充完善。教師提醒重點：

1、子規(guī)布谷鳥；白發(fā)代指老年；黃雞代指時光流逝。（幻燈片提示）

2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

1、教師提問：大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的？

對學生各種不完全的回答，教師隨機引導。

2、教師引導：如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家閉上眼睛聽著朗讀走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么。（幻燈片出示圖片）

3、向學生介紹畫面賞析的方法：反復誦讀、抓住特征、調動感官、聯想想象。

六、學生評點詞的意境。

學生口頭交流所看到的畫面。學生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是清淡幽靜。

全體、個人朗讀全詞。

由畫面意境引出詞人心情：

1、教師提問：一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜？

學生討論后答：平靜、寧靜。（出示幻燈片）

2、教師緊跟著問：蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生

態(tài)度？

學生答：曠達樂觀。（出示幻燈片）

3、教師再設置疑點：那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理

想了呢？

學生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。

教師補充：事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執(zhí)著。（出

示幻燈片）

九、朗讀下片，理解含義。

1、學生自由暢談對下片的理解或所受啟發(fā)。

2、教師結語：這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應抓緊時間努力學習，同學們，你們說對嗎？（出示幻燈片）

十、全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀積極進取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。（出示幻燈片）

情寧靜自適

景清淡幽靜情景理交融

理曠達樂觀

十一、學生自由背誦全詞：

十二、拓展練習：（出示幻燈片）

描述以下句子表現的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好，只是近黃昏

（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）

2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。）

布置作業(yè)：

1、背誦默寫全詞。

2.積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

教學反思：

我對傳統(tǒng)詩歌教學模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩歌教學基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學，詩詞學習課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內容，這中間也有叫學生來賞析，但基本是教師把自己對詩歌的解讀講解給學生，然后再以誦讀結束。這種教學方式，學生對詩歌內容的理解、對詩歌意境的體悟、對詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學生仍然是被動學習，學生的主體性沒有得到體現，或者說根本不可能發(fā)揮全體學生的主動性，這樣的教學效果總是不如人意。

有了網絡教學平臺，就有可能解決這一問題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎上，利用教學平臺，讓每個學生對詩歌的真實理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點撥和指導，那么他接下來的進一步鑒賞也必將會成為他個人的主動思考。在這樣的學習過程里，學生一直是處在一種主動自發(fā)的狀態(tài)中，學習效果就比只聽教師賞析要好。

上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學思想在沖撞，既希望學生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開來談，適當加以引導推進，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結論給學生，拉著學生往自己的設計好模子里走。教什么和引導什么、學什么和還需掌握什么，這兩點在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒有體現充分。

對于整合后的語文教學，不同文體的教學有什么特點，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學色彩很濃的小說和科學知識偏重的文章的教學，在虛擬和現實課堂里教學的呈現方式和古代詩歌教學一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現實課堂相連接和優(yōu)勢，達到古代詩歌教學的最佳效果？這個宋詞學習的教學設計是否充分利用了二者結合的優(yōu)勢，還有沒有更好的設計，讓學生在學習過程中得到更好更多的收獲，我現在還沒有想明白。

蘇軾的課件(篇3)

1、關于通過誦讀講授本文的建議：

⑴　詞是在音樂的懷抱中孕育出來的詩歌形式，欣賞詞離不開誦讀吟詠，這要求教師要有重點地為學生介紹一些詞調和聲韻格律方面的知識。這樣，學生的誦讀才有章可循，顯現出情感的起伏有致。

⑵　教師指導學生誦讀要注意引導學生投入情感，而要做到這一點，首先教師要有示范，其次要引導學生理解詞的內容。

2、關于本文互動式教學的建議：

本課書的教學可以很靈活，可以采取教師示范與學生參與的互動式教學。即教師就其中一二首詞作精致的講析，然后，讓學生形成學習小組，小組討論學習某首詞，并推選一人在全班交流。也可以采取專題教學法，將詞依不同的標準分類，進行比較學習。

3、關于如何鑒賞宋詞的建議：

首先，結合寫作背景、作者簡介，從揣摩各詞的重點語句出發(fā)，感受各詞語言所蘊涵的感情，揭示詞中語句深層含義，理解各詞的主旨所在；再運用比較的方法，通過捕捉每首詞的各種意象，領悟各詞的意境，品味各詞的藝術特點，區(qū)分各詞的風格流派，從而初步學會鑒賞宋詞。

蘇軾的課件(篇4)

南陽武侯祠有這樣一副對聯：“心在朝廷，原無論先主后主；名高天下，何須辯襄陽南陽?！笔菫槊酥T葛亮籍貫之辯。同樣，諸葛亮說孫權，聯吳蜀，借東風，捉放曹的赤壁大戰(zhàn)古戰(zhàn)場究竟在于何方？也有過類似的爭辯。有人據《水經注》，斷定在今湖北省武昌縣內，有人據《元和郡縣志》，確認在蒲圻縣西的烏林對岸。而更多的文人騷客卻在黃岡赤壁發(fā)思古之幽情，直至近年來的出土文物才證實在蒲圻的烏林赤壁。

有趣的是蒲圻赤壁雖江山不改，但很少引人注目，而黃岡赤壁卻游人如堵，名聞遐邇，甚至誤把黃岡赤壁當成三國赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。其中一個重要的原因就是蘇軾的出現。

（二）作者簡介。

“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，蛾眉共比高?！?/p>

詩中“三父子”即文學史上著名的“三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍）。

蘇軾（1036——1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋文學家、書畫家。21歲時與其弟蘇轍同榜進士，歷任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“譏刺朝政，包藏禍心”，遭到逮捕、審訊，史稱“烏臺詩案”，后貶謫黃州，精心著述。1084年舊黨司馬光執(zhí)政，平步青云，后同舊黨發(fā)生分歧，又遭誣告，被貶出京城，流放南方。蘇軾才情奔放，詩詞文均有獨到成就，有“蘇黃、歐蘇、蘇辛”之說。

被貶黃州期間（1080——1084），生活困難，極度苦悶，卻又是他創(chuàng)作豐富、成就突出的時期，尤以兩賦（前后《赤壁賦》）一詞（《念奴嬌·赤壁懷古》）最為著名。

（三）關于詞牌、題目。

詞又稱長短句、樂府、曲子詞、詩余等。

詞牌只管格式（規(guī)定字數、句數、押韻、平仄、單雙調等），題目表明內容或范圍。

“念奴嬌”，一百字，又叫“百字令”、“大江東去”、“酹江月”。

（四）放朗誦錄音或范讀。

要求發(fā)揮想象與聯想，思考上下片的內容。

（五）描述上下片的內容并歸納。

1、學生描述詞的意境。

1——3，籠罩全篇。

4——11，面對江山，先總寫江山，再總提人物。

7———9，抒寫己懷。

10——11，自我排遣。

（六）理解豪放的特點。

豪放詞，氣象闊大，境界雄渾，豪情壯志，奔放馳騁，給人一種積極向上的力量，感情曠達而不哀傷。

本詞哪些地方體現了豪放的特征呢？學生討論，教師歸納：

1、背景壯闊，氣勢磅礴，縱橫開合。

我們可以想見在滾滾長江之上一位昂然獨立，思接千載，俯首沉思，聚焦周郎的詩人形象。

2、江山如畫，充滿陽剛之美。

“亂石”兩句對偶，一仰視一俯視，一寫山一寫江。寫山突出其奇峭高峻，寫江突出其洶涌澎湃，給人不同尋常的雄奇之感。

“卷”句用夸張手法寫出了大江東去的宏偉氣勢，展現了赤壁江山的生動畫面，可從而想見當年赤壁大戰(zhàn)的壯觀激烈。

“亂、穿、卷”寫形，“驚、拍”寫聲，“雪”寫色。這些景物寫得有形有聲有色，雄壯奇?zhèn)ィ桓匾氖?，這種寫景與詠史、懷古與抒情之間，映襯烘托，給讀者提供了一種十分壯美的意境。這壯麗輝煌的歷史，叱咤風云的英雄（周瑜），悲壯激憤的情懷（詩人自己壯志難酬），只有配上這雄壯奇?zhèn)サ木爸虏畔嗟靡嬲?，人事與環(huán)境才顯得和諧統(tǒng)一。

3、人物奮發(fā)有為。

“小喬”句寫婚姻，更顯年少英俊，奮發(fā)有為。

“羽扇”句寫服飾，顯其風度閑雅，從容不迫。

“談笑”句寫神態(tài)，顯其韜略和戰(zhàn)功，胸有成竹，指揮若定。

4、抒情化悲憤為曠達。

生讀后五句，評述大意。注意理解蘇軾的曠達之情。

“人生如夢”雖不免消極，也只是一閃而過（掩蓋不了全詞的豪邁精神），下面的轉語“一尊還酹江月”便沖破這種情緒，表現了一種豁達的胸襟和對于生活的熱愛。正如《前赤壁賦》所說：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯而未嘗往也，盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？唯江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！睂θ松钪娴臉闼乇孀C思想，使作者得以自我排遣。

另外，就同一時期的作品來看，蘇軾又何嘗完全消沉過呢？舉《東坡》詩和《浣溪沙》詞為例。

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確東坡路，自愛鏗然曳杖聲。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路靜無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。（犖確：山石突兀嶙峋的樣子。）

分明是一個屢險如夷，以險為樂，不甘平庸，不甘寂寞的形象，哪有悲涼消沉的影子？

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

“一蓑煙雨任平生”“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”，展示了履險如夷、泰然自若、任天而動的詩人形象，體現了作者廣闊的胸襟和倔強的性格。

（七）延伸比較。

古人今人都常有以夢入詩文的，怎樣理解這種現象呢？我們要根據具體的作品來具體分析，更要根據作家的人生道路和思想境界來作出切合實際的客觀公正的評價。提供如下閱讀材料，引導學生作比較分析。

（八）作業(yè)：

背誦本詞，課外欣賞蘇軾的其他作品。如：《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月記夢》等。

蘇軾的課件(篇5)

1、高中第一冊的古代散文單元選編有蘇軾的《赤壁賦》，學生已經對蘇軾的生活經歷、文學創(chuàng)作和思想傾向有所了解，而且《赤壁賦》與本課的兩首詞作同創(chuàng)作于他被貶黃州期間，其生活境況和思想情感都有許多相似之處，學習本課應有意聯系以往所學的內容，以便參照閱讀，加深理解。

2、蘇軾是一位極富人格魅力的宋詞大家，是豪放派詞風的代表作家。學習他的詞應引導學生在理解字面內容的基礎上，重點體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，初步了解豪放派的藝術特點。當然，蘇軾的思想是復雜的，他將儒、釋、道的思想精髓雜糅融通，為他所用。本課學習的兩首詞中的有些情感就比較復雜，如：“人生如夢，一尊還酹江月。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！睂W生理解起來比較困難，要允許學生心存疑問，留待他們有一定的生活閱歷后加深理解。

3、結合“研討與練習三”，指導學生學習鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

蘇軾的課件(篇6)

古代許多文人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，柳宗元游西山而心凝形釋，與萬化冥合。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。今天，我們就通過品味蘇軾的一首《念奴嬌·赤壁懷古》來領略東坡居士的人生境界。

1.對蘇軾你了解多少?

2.你知道多少關于宋詞的“豪放派”的知識?

3.本首詞的寫作背景嗎?

4.你能準確朗讀這首詞嗎?

檢查朗讀，看同學們能否讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出情感。

1. 了解豪放派宋詞的特點，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。

2.理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。

3.感受蘇軾豪放的詞風，體會作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，學習他的曠達胸襟和進取精神。

上闋：

1.詞章寫了什么內容?上闋著重是在寫什么?

明確：以長江為背景，著重在寫赤壁的壯麗景色，并稱頌當時的英雄人物。

2. 開頭三句歷來被人們稱道，原因是什么?

詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣勢恢宏，豪放之氣籠罩全詞。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史的想象。寫景和抒情結合自然，給人以強烈的感情沖擊，并產生對歷史和人生的思索。

3.作者描寫赤壁景色，為什么用“人道是”三字?

以此點明這里并非一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地，只是借此懷古抒發(fā)自己的感情。

4、上片又具體寫了那些景?請從詞中找出?

5. “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個字用得非常妙，思考作者為什么極力描繪這些景象?

這三句運用擬人、比喻、夸張、對偶等修辭手法，從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢等方面描繪赤壁的奇景和長江的氣勢，也暗寫下闋赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄人物的英姿，表現作者的豪邁奮發(fā)意氣，渲染了環(huán)境氣氛。

6.“江山如畫，一時多少豪杰”兩句在全詞起什么作用?

7.學生自讀上闋，體會景中之情，總結上闋內容。

小結上闋：作者先以波瀾壯闊的長江為背景，點出赤壁戰(zhàn)場之所在，然后寫它的險要地勢，對當時眾多的英雄人物稱頌緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。

下闋：

1.下闋寫詞人的回憶和感慨，他回憶什么?感慨什么?

前五句：所憶——周郎雄姿英發(fā)，風流瀟灑，才華橫溢;

后五句：所感——自己功業(yè)無成 早生華發(fā) 人生如夢;

下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營的歷史事件，最后借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。

2.下闋中周瑜的形象有何特點?為何要插入“小喬初嫁了”這一細節(jié)?

明確：周瑜雄姿勃發(fā)，儒將風流，從容閑雅，指揮若定。

蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細節(jié)的深刻含義在于：

一是借周瑜娶小喬的事實，說明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時，年紀很輕，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻，所以周瑜跟孫權外托君臣之義，內有葭莩之親，能取得孫權的絕對信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個重要條件。以上這些正是作者所沒有的，又是他十分渴望的。

3.詞人為什么只寫周瑜，對周瑜形象的刻畫，又寄寓了詞人怎樣的情感?

通過周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時之英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無成，怎能不在感慨萬分中生發(fā)仰慕之情呢? 蘇軾對周瑜“贊揚”的同時又是在慨嘆自己。詞人刻畫周瑜的“雄姿英發(fā)、叱咤風云”與自己的“待罪黃州、早生華發(fā)”相互映襯，懷古思今，對比反差強烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報國無門，渴望能夠建功立業(yè)。

4. 下闋后五句作者是怎樣抒發(fā)人生感慨的?

明確：“故國神游”承接上文，道出了對英雄時代、英雄人物的熱誠向往。但想到自己頭發(fā)斑白，空有才華，一事無成，作者用自嘲的方式表現自己的傷感，最終發(fā)出“人生如夢”的感慨，以呼應首三句。英雄人物與豐功偉績，全都是過眼煙云，所以最后詩人以酒酹月，表現自己的傷感。

5.下闋中“人生如夢，一尊還酹江月”一句抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨?

明確： 這首詞表現了蘇軾復雜的思想感情。從情感上看具有激奮和傷感的雙重色彩。詞中對壯麗河山的描繪，對英雄人物的盡情贊頌，表現了作者渴望建功立業(yè)的積極進取精神和奮發(fā)樂觀的人生態(tài)度;而“人生如夢”的感慨，則反映了詩人內心的郁悶和憂憤。但從全詩主題看，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現而萌發(fā)的，是詩人壯志未酬的無奈情緒的流露。因而不能孤立地看成是詩人悲觀失望的自白。我們應該更多地體味作者對事業(yè)對人生的激情和追求。從詞的意境和語言分析，這首詞感情熱烈，富于激情，意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸懷。因此 “人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也是《赤壁懷古》的理趣所在。

6.朗讀下闋，總結下闋內容。

下闋第一層描寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。

五.內容探究：

俞文豹《吹劍錄》中有這樣一個故事：東坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(蘇軾)因問：“我詞何如柳七(柳永)?”對曰：“柳郎中(柳永)詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風殘月’;學士(蘇軾)詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！?蘇東坡豪放詞的風格可見一斑。 《念奴嬌?赤壁懷古》是公認的豪放派代表作，其“豪放”表現在哪些方面?

明確：①.描繪壯麗之景。不僅寫出了長江的非凡氣勢，而且融合概括了千古英雄的非凡業(yè)績，將江山形勝與懷古之情融為一體，引發(fā)讀者的歷史聯想。②.刻畫豪邁之人。上片將“周郎”與“赤壁”并稱，肯定周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的關鍵作用，下片著力寫他的才華和功勛，塑造一個指揮若定而從容閑雅的儒將形象，借稱頌周瑜來抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。③.抒發(fā)壯志豪情。全詞借稱頌周瑜來抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。

六.課堂小結：

這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，豪邁奔放，一瀉千里。在對赤壁景物的描寫上和對周瑜形象的塑造上，都體現了豪壯的情調。用烘托和映襯的手法，抒發(fā)了自己的感慨。更可貴的是，這首詞還留給我們無盡的人生啟示：每個人的一生都必然遇到種種挫折和磨難，你將如何應對呢?每個人的一生也必然面臨許多選擇和考驗，你將如何處理呢?從蘇軾和他的作品中，或許我們每個人都能找到自己需要的答案。

蘇軾的課件(篇7)

教學目標：

1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。

2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。

教學重點：

學會勤誦讀、多聯想、抓意象的賞析方法。

教學難點：

體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。

一、導入：

周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的？是詞作者方文山根據蘇軾的詞《東風破》改編而成，東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢？詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。

二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢？請同學們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學習詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

先請一個學生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學生讀。

詩詞都是講韻律的，所以古人吟誦詩詞時，常會手舞足蹈。先請大家手舞一舞，找出蓋停頓的地方，擊掌一次。▲▲/▲▲/▲▲▲/

足蹈也叫踏歌，請學生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄，平聲應讀得舒緩，仄聲應讀得短促。學生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。

請學生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么？

小結：有了聯想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。

請學生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營造了怎樣的農村氛圍？發(fā)展生產，安居樂業(yè)。

看著這幅農村圖景，想象作者的心情是怎樣的？欣慰，愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢？簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調到了杭州，不多久，被遷調到偏遠的密州（今山東諸城），四年后又被調遷至徐州（今江蘇，靠近山東），到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣？（沮喪，失望、憂郁等）。

蘇軾仕途失意，在詞中有無怨艾？沒有。非但沒有，還帶領民眾長途跋涉去石潭求雨，老天倒幫忙，下了幾場透雨，于是蘇軾又帶領大家去石潭謝雨，回來途中，蘇軾走進了這村子?？吹酱迕駛儼簿訕窐I(yè)，蘇軾欣慰地笑了。這可以看出蘇軾是個怎樣的人？

不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。

下片中有一個詞很能體現蘇軾親民的特點，是哪個？試問。

怎樣才算試問？客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒，和蘇軾的試問形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學才華，還因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，心懷大愛的人格魅力。

5、總結賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè)：運用學到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。

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