今世的五百次回眸讀后感

今世的五百次回眸讀后感8篇。

今生今世讀后感。

書，可以保持我們的童心，書，可以保持我們的青春，認真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。?讀后感的核心部分是記錄下那些給你最大啟示的情節(jié)和內容。非常高興和大家分享一篇網(wǎng)絡上非常棒的“今世的五百次回眸讀后感”文章，建議您將此頁面收藏以便后續(xù)閱讀！

今世的五百次回眸讀后感 篇1

我很崇拜畢淑敏，尤為鐘愛她的散文。有學者這樣評價她，在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜；她不是江南的青山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有“平淡而山高水深”的'意境。

仲夏夜，我再次翻開畢淑敏的情感散文集《今世的五百次回眸》，和她一起分享心靈的顫動。這本書里，畢淑敏在堅強與真實中閃現(xiàn)出的人格魅力光芒，足可照亮一切卑微而懦弱的心靈；而在她智慧優(yōu)雅的行文中，所閃射出的對真善美不懈追求，更令我感動不已。

這本散文集收錄了60多篇畢淑敏經(jīng)典情感散文，畢淑敏用女性特有的細膩，觀察蕓蕓眾生，對人生中的親情、愛情與友情，生動形象地進行演繹表現(xiàn)。一件件生活小事，一個個平凡人物，無不寫得妙趣橫生。文中對愛情、親情、友情和家庭一往情深的傾訴，于平凡中彰顯睿智，直入生命和人性的最深處，給人一種親切、真實的美感。

這本散文集的主旨意在提醒人們：要珍惜緣分，珍惜幸福，看重眼前，活在當下。在《今世的五百次回眸》一文中，佛說“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”“凝望綠色”“注視人群”“看?？椿ā薄翱唇∶赖倪\動員”“看睿智的科學家”“看慈祥的老人和歡快的少女”“看無邪的小童”。

這樣想，這樣做，確實也是很美好的事情，心存善念，笑對人生，于世無傷，于人無害。但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家僅僅滿足于這些，這個社會不可能進步。因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當前，活好每一天。的確，畢淑敏在用簡單直白、富有深度、輕快有趣的筆調，激發(fā)著人們對真善美的不懈追求，對生活的深思，激勵著人們不斷地去認識自我、提升自我、豐富自我。

畢淑敏的散文總是充滿哲理和智慧，特別是“愛”這個人類永恒的話題。在《愛怕什么》一文中，畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活氣息，更具人性之魂。在她筆下，“愛怕撒謊，愛怕沉默，愛怕猶豫，愛怕模棱兩可，愛怕沙上建塔，愛怕無源之水，愛怕假冒偽劣，愛怕刻意求工?！闭f了“愛”的許多毛病，“愛”豈不一無是處。

實則不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從多個角度詮釋“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大?！皭邸笔鞘澜缟献钣杏洃浀慕饘?，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。

今世的五百次回眸讀后感 篇2

從書店買了《今世的五百次回眸》這本書回來，靜心開始了閱讀。作者用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風來教人稀釋生命。我驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。

作者頓悟后毅然決然地作出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當前”的決定，藝術地表達了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“凝望綠色”，看“天真的兒童”，“看?？椿ā保白⒁暼巳骸?，……心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害；但是，一個不容爭辯的事實是：如果大家就僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當前，活好每一天。忽然想起了美國的海倫·凱勒，她的傳世名篇《假如給我三天光明》與畢淑敏《今世的五百次回眸》的內蘊有契合之處。海倫·凱勒在假想的有限的時間里要看的是最有價值的東西，像“好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價值的人們”，像“狗的眼睛”、“家里簡樸小巧的東西”，森林美色、日出、歷史博物館、戲劇、音樂等，當然還要融進人群，去切身感受現(xiàn)實生活，讓我們永遠保持謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視；“凝望綠色”是因為“有了它，生命才得以繁衍和興旺”；“注視人群”是為了學習，使人生更加充實而做努力。

她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨有的自我的精彩。當柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機會，她向社會昭告女性的尊嚴不可踐踏，女性的奉獻更不可忽視。女性的人生應該如花般絢麗。

她用她獨有的優(yōu)雅智慧的語言準確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。再簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進，內心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。讀完《今世的五百次回眸》，蕩氣回腸之感油然而生。

今世的五百次回眸讀后感 篇3

我仍記得第一次讀畢淑敏老師的文章時的感覺，驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的'流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。她用她獨有的優(yōu)雅智慧的語言準確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。在簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進，內心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。此時的畢老師于我而言，是寫作的課本，是情感的導師，更是我視為一輩子的女性榜樣。

今世的五百次回眸，是情感散文，是生活與心靈的抒發(fā)。她用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風來教人稀釋生命。她質樸生動的語言讓人自然產(chǎn)生歸屬，讓人自然產(chǎn)生驚嘆與羨慕，那流動般的文字與空靈的想象力，時而如瀑布直下般震撼，時而如汩汩流水般悅耳清澈，時而又讓人如聞自然的芳香般酥軟。她的文章將是終身學習的智慧！

她不尋常的人生經(jīng)歷，賜予了她一雙獨有的慧眼去探尋生的奧秘。曾為醫(yī)生的天職，讓她懷著母性的情懷，用高度的愛與悲憫來拯救他人，普度周圍。十幾年的藏兵生涯，歷練出她堅毅凌冽性格，五千米的高原，皚皚的白雪，這一切都讓她對大自然懷著天然的崇敬。她將人生最好?的青春年華無悔的獻給了國家，高山，醫(yī)生。這三樣已融入她的靈魂，這樣的故事讓她的心強烈的涌動著用1文字來書寫的念頭，愈深之后她毅然拋掉了習慣的醫(yī)生身份，開始了漫漫的寫作征途。

最使我動的是它對女性心靈的關愛，那是超越于世俗與偏見無知的捍衛(wèi)。她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨有的自我的精彩。當柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機會，她向社會昭告女性的尊嚴不可踐踏，女性的奉獻更不可忽視。女性的人生應該如花般絢麗。

她試圖將每一貧瘠的心田滋潤的誘人肥沃。她為人趕走陰霾，讓人不論陰雨或晴天，都懷著微笑擁抱生活。她教你坦然面對生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待積蓄力量等待美好的降臨。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去發(fā)現(xiàn)生命的美妙之聲。

最終，你會明白，唯有你自己可以決定生命的色彩，唯有自己可以決定生命的高低！

愿每次回眸，都可以發(fā)現(xiàn)一個別樣的世界！

今世的五百次回眸讀后感 篇4

讀完《今世的五百次回眸》，蕩氣回腸之感油然而生。畢淑敏畢竟是駕馭文字的高手，先帶讀者兜了一個大大的圈子，而且讓你兜得樂顛顛的，差不多就完全認同了她的選擇：從今往后，就什么事情也不干，整天地這邊看看，那邊瞧瞧，關注自然，關注人類吧。峰回路轉，“突然就笑了”，作者頓悟了，于是毅然決然地作出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當前”的決定，藝術地表達了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。

其實，即然佛說過“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”，“凝望綠色”，“注視人群”，“看?？椿ā?，“看健美的運動員”，“看睿智的科學家”，“看慈祥的老人和歡快的少女”，看“無邪的小童”……這樣想，這樣做，確實也是很好的事情，心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害;但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家就僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當前，活好每一天。

忽然想起了胡蘭成。撇開瑟張愛玲的愛情，胡與林語堂、梁實秋、錢鐘書、董橋等亦可以“才子文章”比肩。他的贏得“天花亂墜，卻也戛戛釬造;輕浮如云，而又深切入骨”(止奄語)美譽的自傳就命名為《今生今世》，傳遞的就是充實地活好每一天的觀念。

忽然想起了美國的海倫·凱勒，她的傳世名篇《假如給我三天光明》與畢淑敏《今世的五百次回眸》的內蘊有契合之處。海倫·凱勒在假想的有限的時間里要看的是最有價值的東西，像“好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價值的人們“，像“狗的眼睛”、“家里簡樸小巧的東西”，森林美色、日出、歷史博物館、戲劇、音樂等，當然還要融進人群，去切身感受現(xiàn)實生活，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視”;“凝望綠色”是因為“有了它，生命才得以繁衍和興旺”;“注視人群”是為了以做過一次人類的積淀為做人這門長久的功課交出一份優(yōu)秀的答卷……

要讀透《今世的五百次回眸》這篇內涵豐富的佳作，《今生今世》、《假如給我三天光明》都是很好的參照。如果把它們的內容整合起來，恰如武俠小說中習武之人打能了任、督二脈，內家罡氣便源源不斷一般。

高舉“素面朝天“大旗的畢淑敏是一個善于思考的作家，她的文章里常常閃爍著智慧，諸如對“征服高山”習慣說明的反叛、對綠色的“悚然”感、對綠地沙化的優(yōu)思以及對人性的思考等等。因面，經(jīng)常閱讀她的作品，會讓你的思維的觸角變得敏銳起來。

此外，其行文脈絡的清晰，值得中學生效仿;其語言的干凈利落，也是令人過目難忘的。只要讀讀第一節(jié)就夠了：四字句頻現(xiàn)，整飭句比比，風格非常鮮明。

原文：佛說，前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī)，和無數(shù)病患咫尺對視。若干垂危之人，我手經(jīng)治，每日查房問詢，執(zhí)腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù)，如有來世，將必定與他們相逢，賴不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷，認了就是。但尚余一部分，卻留了可以掌握的機緣。一些愿望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個下輩子擦肩而過的伏筆，待到日后便可再接再厲地追索和廝守。

今世，我將用余生五百次眺望高山。我始終認為高山是地球上最無遮掩的奇跡。一個渾圓的球，有不屈的堅硬的骨骼隆起，離太陽更近，離平原更遠，它是這顆星球最勇敢最孤獨的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽。它有誕生也有消亡，它將被颶風撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習偉大。我不喜歡任何關于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在它頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫，它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。

今生，我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時間面對的是皚皚冰雪，看到綠色的時間已經(jīng)比他人少了許多。若是因為這份不屬于我選擇的怠慢，罰我下輩子少見綠色，豈不冤枉死了?記得在千百個與綠色隔絕的日子之后，我下了喀喇昆侖山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，第一反應竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩，以為是虛妄的夢境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說地球上的綠地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。為了人類的常盛不衰，我以目光持久地禱告。

今生，我將一萬次目不轉睛地注視人群。如果有來生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其他的什么動物或是植物。盡管我知道人類有那么多可怕的弱點和缺陷，我還是為這個物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過一次人類了，我知道了怎樣才能更好地做人，做人是一門長久的功課，當我們剛剛學會了最初的運算，教科書就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾?

把自己喜歡的事一一想來，我還要看?？椿ǎ唇∶赖倪\動員，看睿智的科學家，看慈祥的老人和歡快的少女，當然還有無邪的小童，突然就笑了。想我這余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹看人群吧，以求個來世的擦肩而過。這樣一路地看下去，來世的愿望不知能否得逞，今生的時光可就白白荒廢了。于是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當前。

不為虛緲的擦肩而過，而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅強。喜歡綠色和生命，喜愛人的豐饒和寶貴，就愛惜資源，尊重自己也尊重他人。

今世的五百次回眸讀后感 篇5

我仍記得第一次讀畢淑敏老師的文章我的五樣時的感覺，驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。她用她獨有的優(yōu)雅智慧的語言準確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。在簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進，內心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。此時的畢老師于我而言，是寫作的課本，是情感的導師，更是我視為一輩子的女性榜樣。

今世的五百次回眸，是情感散文，是生活與心靈的抒發(fā)。她用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風來教人稀釋生命。她質樸生動的語言讓人自然產(chǎn)生歸屬，讓人自然產(chǎn)生驚嘆與羨慕，那流動般的文字與空靈的想象力，時而如瀑布直下般震撼，時而如汩汩流水般悅耳清澈，時而又讓人如聞自然的芳香般酥軟。她的文章將是終身學習的智慧!

她不尋常的人生經(jīng)歷，賜予了她一雙獨有的慧眼去探尋生的.奧秘。曾為醫(yī)生的天職，讓她懷著母性的情懷，用高度的愛與悲憫來拯救他人，普度周圍。十幾年的藏兵生涯，歷練出她堅毅凌冽性格，五千米的高原，皚皚的白雪，這一切都讓她對大自然懷著天然的崇敬。她將人生最好·的青春年華無悔的獻給了國家，高山，醫(yī)生。這三樣已融入她的靈魂，這樣的故事讓她的心強烈的涌動著用1文字來書寫的念頭，愈深之后她毅然拋掉了習慣的醫(yī)生身份，開始了漫漫的寫作征途。

最使我動的是它對女性心靈的關愛，那是超越于世俗與偏見無知的捍衛(wèi)。她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨有的自我的精彩。當柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機會，她向社會昭告女性的尊嚴不可踐踏，女性的奉獻更不可忽視。女性的人生應該如花般絢麗。

她試圖將每一貧瘠的心田滋潤的誘人肥沃。她為人趕走陰霾，讓人不論陰雨或晴天，都懷著微笑擁抱生活。她教你坦然面對生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待積蓄力量等待美好的降臨。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去發(fā)現(xiàn)生命的美妙之聲。

最終，你會明白，唯有你自己可以決定生命的色彩，唯有自己可以決定生命的高低!

愿每次回眸，都可以發(fā)現(xiàn)一個別樣的世界!

今世的五百次回眸讀后感 篇6

讀罷《今世的五百次回眸》，不覺使人蕩氣回腸。作者先帶我們兜了一個大大的圈子，在你兜得樂顛顛的時候，差不多就認同了她的選擇：從今往后，就什么事情也不干，整天地這邊看看，那邊瞧瞧，關注自然，關注人類吧。只是峰回路轉，“突然就笑了”，作者頓悟了，于是毅然決然地做出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當前”的決定，藝術地表達了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。其實，既然佛說過“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”，“凝望綠色”，“注視人群”，“看?？椿ā?，“看健美的運動員”，“看睿智的科學家”，“看慈祥的老人和歡快的少女”，看“無邪的小童”……這樣想，這樣做，確實也是很好的事情，心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害;但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當前，活好每一天。珍惜現(xiàn)在觸手可及的幸福吧!

今世的五百次回眸讀后感 篇7

畢淑敏的書給人特別親切的感覺，懵懂幼稚的人可以從中學到大智慧，激情散盡的人可以從中找回原本的本真，不幸的人從中感受到溫暖，無聊的人會對生活信心倍增。這是我讀她的書的感受。這是送給女人的書，每個幸?；蛘卟恍业呐硕紤摽匆豢?。

我自認為自己是一個情商很低的人，因為不太擅長與人打交道，所以自己一直在自己和書本中徘徊，我喜歡從書中找出道理，當然，人事的種種坎坷有哪一位人能對我這個處處都充滿幻想的人說呢，愛幻想的人都此讀一些童話，但是這世間事，哪有什么童話，我們應該真正從中找出智慧。這本書剛好應了景了。小小的散文處處散發(fā)著幽香。平淡的是位高深的心理學者，跟是一位智慧的啟迪者，她告訴我們女人應該怎樣看待自己的一生，她說一定要自立自強；她告訴我們女人要找什么樣的對象，她說一定要有顆善良的和自己的性格相匹敵的人才適合自己；她告訴我們應該怎樣對待父母親，還有孩子，還有我們身邊的朋友。怎樣才算愛自己。

讀后如醍醐灌頂。我現(xiàn)在非常崇拜這個女人，我也希望自己能夠成為像畢淑敏老師一樣的優(yōu)秀的女人。

今世的五百次回眸讀后感 篇8

看了《今世的五百次回眸》，我猛然想到，如果我有五百次回眸，我會干什么呢？

如果我要五百次回眸，那我看的，寧愿是今生。是的，“不為虛緲的擦肩而過，而把余生定格在回眸之中”，是??！如果余生看不到高山、綠草、人群……這固然很悲哀，可是如果今生只在東張西望中、無所事事中、一無所成中“赤裸裸地來，轉眼間又赤裸裸地回去”，那才是莫大的九泉之下的哀嘆。曾幾何時，多少對戀人痛苦地說出：“我們下世再做夫妻”的海誓山盟，可是卻有更多更多的人們?yōu)榻裆男腋Ｉ疃鴬^斗著、反抗著；曾幾何時，多少忠良無辜為奸人所害，不得不大聲說出“死后變成厲鬼也來報仇”的可怕咀咒，可是卻有更多更多的人們?yōu)樽约旱那灏姿奶幈甲摺堑?，不看虛無飄緲的來生，只看實實際際的今世。

如果我要五百次回眸，我會以1：3：1的比例來看過去、現(xiàn)在和末來。是的，只活在過去的人，看不到生活的新希望，只醉于美麗而虛幻的舊日；只看現(xiàn)在的人，可能無處尋找生命的航標，只在一日日的匆匆中疲于奔命；只看到未來的人呢？他們只幻想于那個大而空的像一個貼滿光紙的氣球一般的未來。只有同時注目于過去、現(xiàn)有和未來的人，才會走在前頭。泛黃的日記固然要時時翻看，舊日的照片固然要時時記憶，固然要召集同學聚會回憶舊日的點點滴滴；固然要時常描繪自己的未來，固然要時時回憶自己畢生的追求……可是，過去的早已過去，未來的還未到來，只有現(xiàn)在才可以彌補舊日的遺憾，才能夠創(chuàng)造出想要的未來——是的，用更多的精力，注視現(xiàn)在。

如果我要五百次回眸，我寧愿注視內涵?！跋矚g山所表達的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅強?！笔堑?，別人的一次批評，可能會使我心靈受傷，可是，卻包含別人的一片赤誠的關心，“大義滅親”固然殘忍，可是，卻含著一顆火一般的報國之心……是的，透過的是現(xiàn)象，看到的是內涵。

《今世的五百次回眸》，給了我莫大的啟發(fā)，而這些啟發(fā)結合了我的粗淺的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗、閱歷，以及我的信念和追求，從而變成了我的人生觀：不看來世，只看今生；三時皆重，最重現(xiàn)在；透過現(xiàn)象，直視本質。這就是我的人生觀。

編輯推薦

百分百責任讀后感五篇

寫好作文是學生必須掌握的能力，寫作的過程可以變得內心充實，遠離浮躁，好的作文可以獲得高分，也能鍛煉我們的文采，有沒有一些可以參考的作文模板？也許以下內容“百分百責任讀后感五篇”合你胃口！歡迎你的品鑒！

百分百責任讀后感【篇1】

《百分百負責任》讀后感600字：

人生只有一次，所以，想要成功，想要改變自己的人，就必須對自己的人生負起百分百的的責任，話雖這么說，道理人們也都很明白，可是真正能做到的卻不多，讀到《百分百負責任》這本書時讓我感觸很深。

責任是一個人應當做的事，承擔應承擔的任務，完成應完成的工作，對責任的承擔叫做負責。責任產(chǎn)生于社會關系中的相互承諾，它來自于生活的方方面面，對他人的承諾，分配的任務，上級的要求，職業(yè)的需要等等，不同的角色承擔著不同的責任。

百分之百負責，就是對待工作時，要保質保量，按照規(guī)定時間完成分配的任務，對待工作一絲不茍。

百分之百負責，首先要對自己的工作百分之百的負責任，當因為一些原因，工作不能夠按時完成時，應該要自己先承擔后果，敢于承擔自己的責任，不要找借口，不要怕多做事，不要怕加班。敢于擔當，這樣才能更有助于團隊協(xié)作，讓員工能夠齊心協(xié)力的把工作做好。多做事是對年輕人更多的歷練，加班可以讓自己在有限的時間里積累更多的經(jīng)驗。

不論你是一名默默無聞的員工，還是領導者，都應有有責任心，做什么事盡心盡力。要想成為一個責任心的人，我覺得一定要認真地思考，努力地工作，實事求是，做每一件事都會堅持到底，按時、按質、按量完成任務，圓滿解決問題，一定能主動處理好分內與分外的相關工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔責任而不推卸責任，一定會從事業(yè)出發(fā)，以工作為重。對自己百分百負責任，才能獲得百分百提升與成長。

一個人要成功，要負責，要面向結果，只有拿出好的結果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標準：堅守承諾、結果導向、絕不放棄！

百分百責任讀后感【篇2】

這本書看前是沒有懸念的，西點執(zhí)行力的王笑菲，我聽過兩次他的大課，且我司也接受過他們公司的一次內訓。一個跟我同齡的人，能帶領一個這么大的企業(yè)，創(chuàng)造出不菲的銷售業(yè)績，且?guī)浊嗣媲白鲅葜v依然神態(tài)自若，令我汗顏啊。

如果把這本書濃縮成兩個字，就是責任，也可以說是結果，說教固然無味，但輔以一些故事還是比較容易讀的，用了兩個晚上睡前時間就看完了。

作者的意思其實再直白不過，一個人要成功，要負責，要面向結果，只有拿出好的結果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標準：堅守承諾、結果導向、絕不放棄！

這本書應該所有的老板看完，都會想給員工買一本，確實，如果所有的員工都能按本書所說的方法，負起責任，做出結果，那所有管理的難題都將迎刃而解。但說起容易做起難，在現(xiàn)實生活中，有如下困難：

1、 能做到百分百負責的人，少有，難找?，F(xiàn)實情況是，針對簡單的責任，60％都能做到100％負責，針對困難的責任，可能只有20％能做到60％的結果。

2、 結果有些時候很難定義，很難考核。我現(xiàn)階段遇到的問題很多是，一個要求下去，收上來千奇百怪的各種結果，而我也難以辨別好壞。

3、 現(xiàn)實中的懲罰有一定困難，自罰已經(jīng)被證明不是可以持續(xù)發(fā)展的方法，而且懲罰的方法也有江郎才盡的危險，而如果少了自罰，所有的懲罰都難以被落實。

總之，本書做為勵志書籍中的淺顯版，值得初入職場的年輕人看看，當然，更重要的是踐行其中的思想。

不可否認，本書也有草草成書的嫌疑，與作者平常的講課比較起來，并無更多新意，而且有幾處馬腳：

1、 用了唐駿的例子來證明責任感，本書在20xx年8月出版，正式唐駿陷入學歷門的時間，估計那時作者已經(jīng)急得跳腳但卻覆水難收了，而頭頂那么多光環(huán)的打工皇帝已經(jīng)被證明有N多的無法自圓其說的光輝經(jīng)歷。

2、 后面轉到責任的標準偏生硬，有拼湊的嫌疑。

3、 另外爆個小料，別看名為西點，照片也顯示去過西點，但實際上，作者及其公司跟西點沒有任何關系，書中照片的那個老外估計也是西點中名不見經(jīng)傳之輩。

瑕不掩瑜，最后，我還是表達下對我這位同年的作者的欣賞之處：民族主義，希望我們祖國繁榮富強的心愿是很好的。讓我們抗起責任，踏踏實實地把日常工作做好，把我們的戶外休閑的悠度品牌及理念廣為傳播，也是一種莫大的成就與責任。

百分百責任讀后感【篇3】

趁著午后休息的時間，和朋友說起最近又在看勵志書籍《百分百負責任》的事情，朋友說這的確是一本好的勵志書籍，所以讓讀到它的人看了一遍又一遍，但是每一遍都有不同的收獲和感觸，這個觀點我倒是舉雙手贊成。

舉個簡單的例子來說吧，我第一次讀《百分百負責任》的時候，是朋友推薦給我的，說這是職場人士的最愛，是一部能夠挖掘你潛力的勵志書籍。說實在話，當時讀這本書完全就是沖著挖掘自己潛力的看點去的，因為當時自己初入職場，什么都搞不懂，初學的混沌總是讓自己打不起精神，所以看看書，向書本這位無聲的老師取取經(jīng)倒是一個不錯的主意。

當時只是抱著試試看的心態(tài)去讀，因為《百分百負責任》這本書并不是采用如流水賬般的枯燥說教寫法，而是采用詼諧幽默的寫法，列舉各種案例，讓讀者能夠在輕松愉悅的氛圍中獲得一個處事的道理，因而讀起來的速度是相當?shù)目?，三天我就將這本書讀完，那個時候我的初步印象就是無論大事小情，只要自已如書本所說，有一個負責任的態(tài)度，那就是成功的基礎。

這道理明白起來很簡單，但是落實到實際工作中還是有難度的。因為初入職場，對于工作中的一些環(huán)節(jié)還是不熟悉，因而一開始領導安排給我的都是一些雞毛蒜皮的小事情。因而自己的內心就經(jīng)常有一種失落和不平衡感，煩躁的情緒就會不由自主的產(chǎn)生，這個時候，我就會搬出勵志書籍《百分百負責任》的套路來安慰自己，你還真別說，還真有效果。

隨著工作時間的增長，工作經(jīng)驗的增多，我已經(jīng)有職場菜鳥變成了一名職場高手。不過我依然會時不時的翻閱勵志書籍，因為我知道這里有助我成長的營養(yǎng)，我需要它。

百分百責任讀后感【篇4】

收看了王笑菲老師的《負責任》，用心體會，對我們的工作、生活又有了新的感悟，收獲挺大的。

從一個簡單的交通事故的例子入手，讓我們領悟到要做自己人生的當事人，為自己的人生負責任，為自己的工作負責任，沒有任何借口，全力以赴去做好自己的事情。這讓我想起獵狗追野兔的小故事。獵狗在追兔子的時候，盡力而為，因為即使沒有捉到兔子，依然可以有獵人給吃的;而兔子在奔跑的時候，全力以赴，因為一旦輸了，生命就沒有了。因此，做事情的時候先要端正好態(tài)度，用生命的力量去努力，去爭取，真正的端正好自己的態(tài)度，扎扎實實的做好工作的每一步。全力以赴而不是盡力而為，因為我們是自己人生的當事人。

然后從三個方面闡述了他的理解。首先是堅守承諾。現(xiàn)在社會是一個講究誠信的時代。其實這就是對信用的詮釋。選擇到工廠工作，就是和工廠簽訂了一份契約。工廠根據(jù)契約支付工人的薪水，工人給公司提供自己的勞動。這份契約其實就是一份承諾，就是說工廠承諾對工人付出的勞動成果付出薪水，工人要為工廠付出承諾的勞動成果。這樣才可以實現(xiàn)雙贏。實現(xiàn)雙贏的前提就是工廠和工人各自信守承諾，并為自己的承諾做相應的付出。合作的前提是提供了彼此需要的結果，找借口什么也解決不了得。其次是結果導向。是最終要實現(xiàn)的目的(目標)。舉個最簡單的例子，銷售的目的是成交，通過把自己的產(chǎn)品推銷給客戶，客戶支付產(chǎn)品的價格，實現(xiàn)了最終的交換目的。有了成交的實現(xiàn)，業(yè)務人員可以獲得薪水，工廠的產(chǎn)品走向市場，公司取得收入，這樣才可以保持正常經(jīng)營與發(fā)展。市場疲軟，產(chǎn)品單一，客戶太挑剔，價格太高等等或許可以成為沒有實現(xiàn)成交的理由或者借口，可以獲得一些心理上的自我安慰或者原諒。不過，我們更應該考慮一下，這給我們帶來了什么?除了對現(xiàn)實的逃避，什么都沒有。因此要改變心態(tài)做好自我調整，將“因為什么，所以怎么樣?！钡乃伎剂晳T轉變成“即使什么，也要怎么樣!”。不給自己一點思想和心理上的放松，給自己更大的動力去爭取最終目標的實現(xiàn)。平時習慣把精力放在面臨的問題和困境上，其實我們要把更多的精力放在對問題的解決上。經(jīng)常這樣反思一下：今天我全力以赴了沒有?這樣做是最好的方式嗎?有沒有可以改善的地方?經(jīng)常這樣思考反省，最終的目的是實現(xiàn)我們原來的目標，這就是結果導向。

最重要的一點是永不放棄。其實，這是最重要的。永不放棄，不到目的，誓不罷休?！皼]有人可以隨隨便便成功!”正如這歌詞唱的一樣，每件事情的達成都需要經(jīng)歷好多次的磨礪與進步?？系禄膭?chuàng)始人被拒絕了1009次之后找到合作伙伴，這就是堅持的魅力。一個優(yōu)秀的推銷員在打車的時候可以實現(xiàn)對司機的成交，在這成功的背后，其實是無數(shù)次的交談與練習，反復的實踐溝通，其中同樣蘊含了永不放棄的精神。認準的事情不可以輕言放棄。重要的要有個很好的調整與進步。從計劃、實行、調整、實踐、總結然后再實行。如此反復，以自我為參照，上一次那些地方需要調整?為什么出現(xiàn)這樣的問題?這一次比上一次改善了哪些?今天比昨天有沒有進步，進步了多少?經(jīng)常反思自己，獲得持續(xù)的長久的進步，永不放棄，實現(xiàn)最終目標僅僅是時間的問題。重要的是要有長時期的規(guī)劃，短時期的計劃，結合實際情況作調整，最終可以實現(xiàn)我們的目標。

沒有任何借口，我們要做好自己人生的當事人!

百分百責任讀后感【篇5】

“眾人拾柴火焰高”的道理向我們揭示了，團結的偉大力量。但是從責任的角度來看，無疑責任要被每一個個體分攤。試想，當個別人心想：那么多的人，不差我的這一份柴火，于是便自顧自的獨自享樂去了，那結果會是怎么樣的？

《百分百負責任》一書提到了居全國電子百強首位的華為企業(yè)所實行的危機公關，讓我聯(lián)想到，工作崗位處在企業(yè)的利益鏈條之上，每一個環(huán)節(jié)的設置，都事關著整個企業(yè)正常的運行，正是因為不可或缺，也就在另一個角度上提醒我們，即使是一個看似簡單的崗位都有著不可忽視的責任。在本職崗位上盡到應盡的職責，完成好本職工作，百分百負責任讀書筆記 責任感要替代消極思想，轉化為踏實工作的動力。

責任感是個人對應該承擔的責任的意愿，是一種自覺主動地做好分內分外一切有益工作開展的事務的心態(tài)。而這種心態(tài)卻往往容易在日復一日的重復中，被淡化和忽視。當我們?yōu)樾侣勚幸娏x勇為的人和事感動得流淚，那便是一種感受到責任感的激動和感慨。也正是因為這些感動，讓我在看完這本書后，開始思考自己的責任，不僅是對工作崗位的責任，更是對自己的人生百分百負責任。就拿我剛拿到駕照的例子來說，如果仗著自己是新手上路，就希望其它的車子讓著我，當發(fā)生了磕碰，便會責備人家沒照顧新手，這時的我便忽視了自己的責任。但我擔當起責任時，便會提醒自己，雖然還不熟練，但是只要在自己的道上行駛，按照規(guī)矩開車，那就能盡量避免事故的發(fā)生。這是對自己負責，也是對車上的乘客負責。明白了責任何嘗不是一種獨立，給我?guī)砹顺砷L。

現(xiàn)實的骨感，用理想來豐滿遠遠不夠。讓我們重視起自己的責任，意識到社會乃至這個時代賦予的責任，堅持履行和達成，便能收獲百分百的成果取得成功。

世界讀后感8篇

我們經(jīng)常會將一些發(fā)生的事寫進作文，作文是一種知識的整合，有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴，你最近有沒有寫的不錯的作文呢？以下是小編為大家收集的“世界讀后感8篇”僅供參考，歡迎閱讀。

世界讀后感【篇1】

.讀過《平凡的世界》，我的心久久不能平靜是為曉霞與的少平的愛情，也是為曉霞的離去！世界有許許多多的無奈，就連寫小說也一樣，雖然是虛構…因為人的思想必須趨于現(xiàn)實相信作者路瑤也是有著同樣的無奈吧…我相信每個讀者愛小說里的曉霞不比少平愛的熱烈，可對她的離去也能很平靜的去接受…曉霞必須離去，相信路瑤在寫下這一段時一定做了很長時間的思想斗爭吧。

小說是平凡的，現(xiàn)實是平凡的，世界同樣也是平凡的，可就是這樣平凡世界里產(chǎn)生的兩個平凡的人物卻要創(chuàng)造出一份不平凡的愛情這是何其的難啊作者想把她們兩的愛情表現(xiàn)的那么深刻，可又找不出一種她們兩共同的生活方式加以描述…作者既要表達愛情是沒有現(xiàn)實中的距離的，可又擺脫不了現(xiàn)實中思想的孫少平是悲哀的，少安是悲哀的，潤葉是悲哀的，同樣曉霞也是悲哀的，同時她們又是那么的痛苦。這里的種種悲哀就構成了這平凡的世界中的一面鏡子在這面鏡子面前任何人都無法保留，它透射著現(xiàn)實中的大抵相似的幸福，也折射著每個人各自的不幸我很喜歡少平。

因為他的平凡也因為他愛的高尚，在他們愛的最絢爛得時候愛情突然消失，也許只有在這樣心靈壓迫下才能真正感受愛情的難能可貴，他沒有消沉也沒有放蕩不羈，而是去刻意改變這種思想方式，把他深埋心中的愛去奉獻給身邊所有的人，但這絕不是逃避！無論是幸福還是不幸永遠也不會定格，記憶在時間的沖擊下必然會敗給歲月，歲月之美就在于它必然的流逝。小說沒有給出他們以后的生活片段，留給我們的是廣袤的遐想空間，我們只能祝愿他們的生活更加美好。永遠幸?？鞓?！

世界讀后感【篇2】

窗外，雨淅瀝瀝，正是讀書的意境。我坐在窗前，細細琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷，品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默，卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認真品讀，只覺收益頗深。

“你是誰?”第一次看到這個問題，蘇菲迷惑了，我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲，我就是我，我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱，跟隨著蘇菲哲學性的思考，我也漸漸開始思考：那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字，那么我是否變成另一個人了呢?

就在我為這個問題百思不得其解的時候，另一個問題又接踵而至，“世界從何而來”?不用說，沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應該問的。在我的認識里，世界只不過是太空中一個小小的星球，然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來，在屋里來回地踱著步，望著屋外細密的雨霧，在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的，可現(xiàn)存的每一件事物都有個開始吧?因此，太空一定是在某個時刻由另外一個物質造成的。那另一種物質又是什么呢?

望著窗外的雨，心久久沉浸在書中，我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學話題，和笛卡爾、蘇格拉底等哲學家對話，感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關心的只是吃飯睡覺、考試分數(shù)等等，就如同寄生在魔術師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物，墜落到了兔毛的最低端，習慣了便無心再往上爬，它自然到不了頂尖，看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是，習慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學也就這樣遠離著我們。

閱讀良久，輕輕將書合上，思緒萬千。此刻，我坐在書桌前，竟然會時不時地回頭看自己的身后，試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁，手舉扳鉗，準備敲我的頭，以便顯示她的存在?但即使她確實存在，真的從少校的故事中逃脫了出來，我卻無論如何看不到她。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，我靜靜地站在窗前，琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學啟蒙書，但并不僅僅是哲學而已，除此之外，還有思考。對人生，對世界，對社會……

世界讀后感【篇3】

暑假賦閑在家，偶然讀起路遙先生的作品《平凡的世界》，乍眼一看，便被他樸實的文字所吸引，越發(fā)著迷，隨著情節(jié)的起起伏跌宕，我已經(jīng)沉迷在了那個紅色歲月。讀完，心情久久不能平靜，甚至逢人就說，特別是那些同學朋友要我推薦什么好書給他們看時，我都極力想讓他們也能讀一讀這部偉大的小說，感悟平凡的世界中因為信念因為堅持的心造就不平凡的人生。

書，我讀過不少，特別是文學作品，或者武俠小說更是愛不釋手，但從沒一部小說，可以像《平凡的世界》這般，能讓我的心靈產(chǎn)生這般震蕩。書中描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這個世界里生活著一群世世代代黃面朝天的普通老百姓，他們用最簡樸的心靈演繹一場場生死別離，悲歡離合，貧窮和富貴的抗爭，苦難與健康的拼搏，為生存而努力奮斗的事態(tài)。

這本書里沒有華麗唯美的詞藻，沒有驚險離奇的情節(jié)，有的只是平凡的人，為最簡單的生存過著最平凡的生活。平凡的感情基調，平凡的故事情節(jié)，平凡的不能再平凡的理念，就是如此構造出平凡的世界，卻讓同樣平凡不堪的我，有了不平凡的想法，甚至不平凡的心靈震撼。

世界讀后感【篇4】

在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。所以，在書香博客的任務下達后，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結果，買了這本書后，感覺被騙了?！短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風景秀麗的'小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活，。蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?！闶钦l？————世界從哪里來？就這樣，在一位不請自來的神秘導師艾伯特的指導引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物，它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興，啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學書來看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的?！短K菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣；書中通過一個女孩的角度來思考哲學，增加情切感，使哲學更易懂；寫作方式很有創(chuàng)意，哲學家通過書信來教導哲學，此外，書中有書，故事中有故事。

對于這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什么？”的解答：什么人能成為哲學家？在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻：關于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。

宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學是一個十分復雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學有著一定的聯(lián)系，是一門值得學一下的一門學科。

世界讀后感【篇5】

起初是被這本書的書名所吸引，我以為會是像《愛麗絲夢游仙境》這種類型的童話故事，沒想到竟是一本關于哲學史的的小說。談到哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在正式看這本書之前，它被我壓在箱底有很長一段時間，直到最近才拿出來。

《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學的原理演繹出來，在描述德謨克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)弗洛依德的潛意識理論。

而且書中有一部分哲學家我們就已經(jīng)有一定的接觸，有一種溫故而知新的感覺。比如，達爾文——滿載基因航行過生命的一艘小船篇章的進化論、物競天擇、遺傳與突變和生命起源；馬克思——在歐洲游蕩的幽靈篇章里的共產(chǎn)主義、唯物論階級斗爭；伽利略的“慣性定律”、牛頓的“萬有引力定律”等。

感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。

在讀《蘇菲的世界》的時候，你不光覺得是在學習哲學史，還是在讀蘇菲這個女主角的探險過程，這讓我想起以前讀過的《湯姆·索亞歷險記》。這種未知吸引著我，讓我不得不繼續(xù)讀下去。我印象最深刻的是在《蘇菲的世界》中有一個關于“蘇菲與喬安夜闖‘少校的小屋’”的小故事，這種經(jīng)歷就像我們小時候特別喜歡和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一樣，深有體會，而不覺得枯燥厭煩。

以前我認為哲學離我的生活很遙遠，現(xiàn)在我覺得哲學就是源于生活。比如，艾伯特給蘇菲寫的信提問“雞和雞的‘觀念’是何者先有？”，這個問題就像我們日常生活中好奇“先有雞還是先有雞蛋”一樣難回答。更明白地說：雖然我們思考過哲學性的問題，但是由于種種原因，大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事，因此他們對于這個世界的好奇都受到了一定程度上的壓抑，而哲學家則不會，哲學家終其一生都像個小孩子一般敏感。

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。

世界讀后感【篇6】

蘇菲的世界，本書以小說的形式，通過一名神秘的哲學導師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。

蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰?——世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito ergo sum(我思故我在)?！边@個少女也在神秘導師的指導引下，開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界起源的紗幕一層層被掀開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團，然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此，作者做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領呢?！是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案，我只是開始在反思了。

在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學，反差強烈的巴洛克藝術氛圍…讀此書猶如品嘗哲學盛宴，回味無窮?！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟，點燃了一盞盞明亮的航燈……蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。

世界讀后感【篇7】

今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書，讀完后，我想了很多很多......

這本書主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界就像跡團一般在她的眼底下展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

讀完后，我覺得蘇菲就是代表著人類本身，她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應該像蘇菲學習，要做一個勇于探索，勇于嘗試，敢于發(fā)現(xiàn)的人，說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界！

生活中探索不是一件簡單的事。探索，需要經(jīng)受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗，一次是出國留學夢的破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機會，于是他抓住了生命中的一次機會創(chuàng)辦了北京新東方學校。人生不如意十有八九，失敗固然可惜，但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養(yǎng)。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

世界讀后感【篇8】

如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味。如果我們從未嘗過饑餓的痛苦，我們在飽足時就不會感到愉悅。如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。如果沒有冬天，春天也不會來臨。

好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。

誰有權利說別人相信的東西就是“迷信”呢?

知道自己無知，也是一種知識。所見過最愚蠢的人，就是那些對某些自己一無所知的事自信滿滿的人。

真正的智慧來自內心。

明辨是非者必能進退合宜。

害羞——或不害羞——最主要還是受到社會規(guī)范的制約所致。

真正的知識來自內心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。

男女之不同猶如植物與動物之不同。動物具有較多的男人性格，而植物則較具女人性格，因為女人的發(fā)展基本上是屬于靜態(tài)的。女人主要是透過生活(而非讀書)吸收思想，借此獲得某種教育。男人為了在社會上爭取一席之地，則必須勤練技能、苦心研讀。

罪惡感一直停留在超我之中

人的一生都充滿了欲望與罪惡感之間的沖突。

如果某件事情與我無關，我就看不見它。