最新哈姆萊特讀書筆記

哈姆萊特讀書筆記。

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哈姆萊特讀書筆記【篇1】

一個復(fù)雜而矛盾的悲劇———《哈姆萊特》讀后感yJS21.cOM

莎士比亞的這部《哈姆萊特》為我們展示的，是當(dāng)一個高貴的靈魂——哈姆萊特遭遇兩難的抉擇時，在命運的驅(qū)使下，并圍繞他展開的一個悲劇。

《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。直到現(xiàn)在，依然震撼人心。這一切不是情節(jié)的因素，不僅僅是出色的文學(xué)手法，還有它所體現(xiàn)出來的問題。

在很大程度上，它描述了一個非常原始的悲劇，人類悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒有消失過。

他們是與人共生共在的。然而，這些都是從西方角度得出的結(jié)論。

作為莎士比亞的中國讀者，我想從中國文化的角度來看待這部作品。但正如標(biāo)題所說，哈姆雷特是一個矛盾的悲劇，理性與復(fù)仇，理想與現(xiàn)實。但當(dāng)我們用中國正統(tǒng)來看待西方文學(xué)時，這不是一個矛盾嗎？

我們固然同情和惋惜他的遭遇，父王遭毒殺，母后被奪志，原本應(yīng)該將要屬于自己的王位，被自己的叔叔奪去，為了復(fù)仇而裝瘋賣傻，終日在矛盾中掙扎而讓自己郁郁寡歡，最終，復(fù)仇是成功了，但也陷入了圈套，性命也搭上了！

在中國人的觀念里，一個男子漢應(yīng)該是有遠大志向的，應(yīng)當(dāng)是冷靜鎮(zhèn)定，堅毅，當(dāng)機立斷的。但是他卻總是沉郁，總是在用詩一樣的語言來抒發(fā)自己的苦悶，總是那么真實地表達自己的想法，缺乏城府，有了想法，就是不去實施，總把時間浪費在思考上，這實在看得讓人著急。更令人不安的是，他竟然錯過了殺死敵人的機會。原因是國王正在懺悔，此時殺了他會讓他受苦。

這在我們眼中是何等可笑的理由呢？我們所關(guān)注的復(fù)仇是肉體的滅絕，但哈姆雷特也考慮到了敵人的靈魂?？磥碓谖鞣饺说氖澜缋锩?，宗教在生活里扮演著重要的格式，人文主義和宗教思維之間的斗爭，這個大概也是哈姆萊特的矛盾之一吧。

通過對這部作品的深入解讀，發(fā)現(xiàn)它可以作為一個旁觀者，從中國文化的角度對其進行評論。這只是一個評論，但不是為了理解。這種角度只是一種理性的看法，怎么可能一切都令人滿意。所謂不是傷心人，不作傷心語。

何況，在理性和復(fù)仇，理想與現(xiàn)實之間，還有第三者，就是那個讓哈姆萊特發(fā)出“生存或是毀滅，這是一個問題，默然忍受命運的暴虐的毒箭，在奮斗中掃清一切，哪種選擇更高貴？”這樣的感嘆和疑問的命運。

試想，一個正值人生大好年華，受過高等教育的大學(xué)生，一個本來對生活充滿理想和希望的，熱愛和熟悉戲劇的，性格帶有一些憂郁的王子，忽然，命運驅(qū)使，父親去世了，母親改嫁了，王位被奪了，身邊充滿謀害，而父親的靈魂希望他為自己報仇。他也曾經(jīng)覺得“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！

多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！

在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！

萬物的靈長！”但這個世界，突然之間變得黑暗了，變得丑陋不堪了，讓他也覺得，“這個泥土塑造的生命算什么，人類不能使我發(fā)生興趣”，這種極度的絕望和痛苦，叫人情何以堪，哀莫大于心死，要是發(fā)生在我們身上，該會是怎樣？

說這里，不得不說哈姆萊特犯下的兩個錯誤，其一，用戲劇來試探國王，其二，終日講一些有邏輯的“瘋言瘋語”，不過，那是些很有道理的話。例如“上帝給了我們一張臉，你們又替自己改了另一張臉”，“寧愿死后得到一首惡劣的墓志銘，也不要在生前受到惡毒的譏諷?！边@些話既表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心得獨白，也表達了作者濃厚的人文主義思想，當(dāng)人文精神遇到丑惡的現(xiàn)實時，原來人們是這么想的。

言歸正傳，我覺得哈姆萊特毫無保密觀念，如果是一個中國王子碰到他那樣的遭遇，必然是韜光養(yǎng)晦，低調(diào)行事，臥薪嘗膽，積蓄力量等待爆發(fā)那一天，可他卻用戲劇來試探國王，也總在與人的對話中，隱隱約約地表達了對國王，母后的不滿和痛恨。幸運的是，國王沒有發(fā)現(xiàn)。他只是盡力壓制他。最后，他想送他去英國。順順用刀殺人。

還有，這部作品，并不是哈姆萊特一個人的悲劇，而是一個涵蓋多人的，互相相連的悲劇。哈姆萊特裝瘋賣傻，侮辱了奧菲利亞，殺死了她的父親波洛涅斯，在這些打擊下，奧菲利亞瘋了，自殺了，奧菲利亞的哥哥，雷萬提斯，因為父親被殺和妹妹的自殺，和國王走到一起，參與了**哈姆萊特的陰謀，結(jié)果，他也死了。本性純潔，卻為了名聲和欲望掙扎的往后，選擇了欲望，改嫁給國王，最后為兒子喝下毒酒，也死去了。

究其根源，就是欲望的道德的矛盾，理性和感性之間的矛盾，在我看來，悲劇的根源，局面的打破，就在于國王為了權(quán)力和欲望，殺害了自己的兄弟，奪去了王位，他的雙手沾滿鮮血，他的懺悔讓他逃過一劫，但是卻逃不過命運最終的審判。而當(dāng)他的侄子哈姆萊特想要復(fù)仇，便牽扯出后面的故事，種種丑陋和黑暗的行徑，被玷污的靈魂，連哈姆萊特也被污染，他的咒罵話語，他對奧菲利亞的侮辱，個人也不太想得通，為什么他能對自己心愛的女人說出那樣的話呢？還把她逼死了，或許，雷萬提斯對于哈姆萊特的評價，也有幾分道理，哈姆萊特的愛情，只是“一朵初春的紫羅蘭，早熟而容易凋謝，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅“

總之，這是一場復(fù)雜、矛盾、交織的悲劇。從上邊的論述看來，除了對人文主義的宣揚和反思以外，《哈姆萊特》這部作品，還多了一種警世意義。

哈姆萊特讀書筆記【篇2】

“一千個讀者當(dāng)中有一千個哈姆萊特”，我就是其中之一?！豆啡R特》以劇本的形式，向我們講述了一個丹麥王子為父親復(fù)仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學(xué)問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。

他，本該是一個幸福的王子。他有著卓越的天賦，至高無上的理性和純潔的愛。然而，一次與鬼魂的對話，讓他發(fā)現(xiàn)了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結(jié)連理更讓哈姆萊特十分痛心。

就這樣，現(xiàn)實的憂郁和內(nèi)心的悲憤迫使他走上了為父親報仇的道路。

在我心中，哈姆雷特是一個堅定、勇敢和睿智的戰(zhàn)士。他在得知真相起，就下定決心為父親報仇。面對日益黑暗的現(xiàn)實，他沒有選擇逃避，毫不猶豫地堅持自己的信仰。

他精心安排了一出話劇，讓心里有鬼的叔叔暴露自己的恐懼，探索事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對于母親喪失節(jié)操的錯誤他毫不避諱，努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。

最讓我感動的是，為了實現(xiàn)為父親報仇的愿望，他毅然放棄了自己的愛。我相信，哈姆萊特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把；你可以疑心太陽會轉(zhuǎn)移；你可以疑心真理是謊話；可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命，他假裝變成了一個瘋子。

奧菲利亞問他是否愛他。他說這是一次，并告訴了世界上丑陋和令人失望的現(xiàn)實。最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。

“四萬個兄弟的愛合起來，還低不過我對她的愛”，簡簡單單的一句，讓我感慨萬分。在我心中，哈姆雷特是一個忠誠于愛、執(zhí)著、勇敢的年輕人。

這本書還令我著迷的是其精妙絕倫的詩歌語句，包含哲學(xué)氣息，引人深思。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。在跨越千年的今天，仍然是一個值得我們深思的問題。

物欲橫流的社會里，人們的思想變得松弛昏懶，目的心日益強烈，生活做事不簡簡單單憑著喜歡熱愛而一味地追求，追求一些美麗易碎的幻影，生命的重量也無需多言。當(dāng)我們睡著的時候會做什么樣的夢？

哈姆萊特讀書筆記【篇3】

《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你60歲時，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾…...

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上！王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。

連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任！這些都比對一個女人的愛情來的重要！

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機**，這一切，讓他沒有時間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了測試他的籌碼。這個單純的女孩被用來測試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象，奧菲利亞，一個孤獨的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

啊！您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。她父親讓她去測試王子是否真的瘋了，她去了，因為她是個好女兒。現(xiàn)在，她可以說出她心中想說的話，做她想做的事，愛她想愛的人。

她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按照自己的遠望，編花圈，爬到高高的樹枝上，歌唱著，遙望遠方，結(jié)果樹枝斷了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟這個美麗的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓俺們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因為俺們經(jīng)?？梢栽谧约荷砩峡纯匆娝挠白印?/p>

這個故事讓我明白，奧菲利亞只能像一艘船，自己生死攸關(guān)。讓她享受美麗和芬芳是作者的仁慈。在那個時代，在那個特殊的環(huán)境中。

哈姆萊特讀書筆記【篇4】

蒼白的眼神，神武的鎧甲，連夜徘徊在城垛上，悲傷而莊嚴(yán)，慘苦而堅定，遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話，讓一個年輕的王子奔涌的熱血凝結(jié)成寒冷的堅冰，雙眼像脫了軌道的星球向外突出，糾結(jié)的鬃發(fā)根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。悲傷的密密話語是永恒的神秘，或是生命無法忍受的光明。

當(dāng)仇恨、殺戮、陰謀、戰(zhàn)爭鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯，當(dāng)在世界巔峰的榮光到來之前，命運已用鮮血向萬物祭獻，向靈魂訣別的時候，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過戰(zhàn)爭把它們掃清？徘徊、思索，一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的王子卻要去承擔(dān)一個承擔(dān)不起、幾乎連渺茫希望都沒有、但又決不能推卸的復(fù)仇眾人。一個不能成為英雄的人最終會成為英雄，但結(jié)局是可悲的。

雖然他為自己或別人的災(zāi)難而沉思，而憂郁；雖然他目睹**如芒在背，身受憂郁如疽附骨，但他卻精于思想而疏于行動，以致一點行動的力量為思想吞噬殆盡，以致反復(fù)謀劃后面臨不少機會，卻躊躇不決，從而導(dǎo)致雖然復(fù)仇成功，但代價卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕，只一揮，便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈謚為英雄，但這名號之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。

思想的優(yōu)柔寡斷使原本天衣無縫的計劃成為嗜血的利刃。刀鋒掠過，將原本美好的本性撕成碎片。為了復(fù)仇，為了清白與真相，他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬，這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上，靈魂的哀號在死靈般的天空之上回蕩，這不是天堂的情景，這是地獄的面容。

英雄的倒下是為了讓更多的人站起來，而不是一起倒下。結(jié)局不盡如人意，造成這殘缺的便是王子天性中的優(yōu)柔與寡斷?？上麤]能早點遇見福丁布拉斯，沒能早點領(lǐng)悟到真正的偉大不是不輕舉妄動，而是在榮譽遇到危險的時刻，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭，不論性命，不論自身，不論前方的危難與荊棘。

而當(dāng)他摒除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在腦際時，時局早已發(fā)生了變化。如此多的羈絆，讓他終于有了這樣一個悲劇性的結(jié)局。

也許會有更好的計劃，會有更好的巧合，但那顆純潔、高尚的心對行動漠不關(guān)心。那中國古代的擲杯為號或忠誠的刺客再配合一張樂不思蜀的面具，比如此的復(fù)仇來得也許會不這樣血腥吧！。

這個世界上有太多不可預(yù)測的變數(shù)?；蚩善讲角嘣疲蚩傻涔鹊?，或讓人滿心歡喜，或讓人憂愁不已。當(dāng)遇見歡喜，自是愉悅異常，但當(dāng)遇見危難，遇見看似不可逾越、不可承受的危難，與其眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽，不如閉起眼來，將自身向人世孤注一擲，憑手中的劍劃開這混沌的天地，使耀眼的光芒重現(xiàn)于平凡之間。

縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道，只管將腰挺起，如不可折彎的鐵板一般，向前，向前。

哈姆萊特讀書筆記【篇5】

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版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時間：2017年9月18日15:11:26

同是作為莎士比亞筆下的杰出的悲劇著作，如果說《羅密歐與朱麗葉》是由家族悲劇而引起的愛情悲劇的話，那么《哈姆雷特》就是由家族悲劇而引起的性格悲劇。所以，我們可以這么說，《羅密歐與朱麗葉》是用故事情節(jié)來感動人，來讓讀者哭，而《哈姆雷特》則是更多的以人物來讓讀者感動?！豆防滋亍繁环Q為莎士比亞的悲劇之首，而《羅密歐與朱麗葉》盡管名揚于世界，卻未能進入莎士比亞的四大悲劇之列，正是因為它只有故事而沒有人物，乃是小乘之作而已。

莎士比亞當(dāng)時為培根等居廟堂之高的文人所譏笑，大抵就是因為其作只是為伶優(yōu)所著的劇本，只是為博達官貴人一笑或是一哭而已。而且，伶優(yōu)在當(dāng)時的歐洲社會是一個卑微的職業(yè)。莎士比亞的作品不被當(dāng)時的正統(tǒng)派所承認(rèn)，這是可以理解的。當(dāng)然，由于職業(yè)和生活所迫，莎士比亞的作品之中，頗有許多的匠人之作，但是，《哈姆雷特》此類的作品，則是超凡出眾的神來之筆，是真正臻于高雅而免于流俗。

現(xiàn)在，讓我們走近一點，看看哈姆雷特。世界上有一句名言：千人眼中有一千個哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一個形象，而是一個人。形象是片面的，它是一個概念；人是多方面的，它是一個活的東西。

之所以說哈姆雷特是一個人，是因為他的性格存在著許多的矛盾，他既勇敢，在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，但同時他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位迎娶他母親，哈姆雷特既十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。他，既是真誠的，對雷歐提斯的道歉足見其真。

當(dāng)著在座的眾人面前，我承認(rèn)我是在無心的情況下射出的箭，誤傷了我的兄弟，我現(xiàn)在要向他請求大度包涵，寬恕我的不是出于故意的罪惡。同時，他在很多時候都顯得虛偽，比如對奧菲麗亞的愛。他，有時顯得很單純。

比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的成績前功盡棄，比如他在國王祈禱的時候有復(fù)仇的機會，卻因為迂腐而放棄了。他現(xiàn)在在祈禱，我也在祈禱；我決定現(xiàn)在就祈禱，我為他上天堂報仇。

不，你想想：一個惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個惡人送到了天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了。他，有時有老于世故。比如他的裝瘋。比如他讓別人的發(fā)誓。

過來，朋友們。把你的手放在我的劍上，發(fā)誓永遠不要向人何人提起你所聽到或看到的。哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子在一個除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

每次讀《哈姆萊特》這部作品，每次都會有新的感受。有很多值得我們深思的問題。它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運也是我們在人生某個階段所面臨的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈其實，《哈姆雷特》的藝術(shù)價值決不是一兩篇文章所能說清楚的，這篇只是泛泛而談。不求有所用，但求有所悟而已。

所以我不能對哈姆雷特的生存或毀滅的問題給出一個滿意的答案。。

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