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人生筆記讀后感精選

發(fā)布時(shí)間:2023-08-31

人生筆記讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“人生筆記讀后感”。

你是否想要寫出一篇讓人眼前一亮的作品讀后感嗎?讀了作品之后,我們仿佛會(huì)打開新世界的大門。此時(shí)我們就可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己,我們特意收集和整理了人生筆記讀后感。

人生筆記讀后感 篇1

簡(jiǎn)單的故事,明朗的線索,所謂的跌宕,名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼,呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的,懦弱的高加林,起碼我是這樣認(rèn)為,就是我唯一的收獲,

不得不承認(rèn)高加林能干,正直,熱血,但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱,并不是指他行為上的逃避,而是指他面對(duì)抉擇的猶豫,軟弱。正是由于他的懦弱,他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬,甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè),最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?;蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果,但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血,染紅了時(shí)代,染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了,你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé),它就是道德的沙漏,只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì),高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流,為年邁的父母而流,為樸實(shí)的村民而流,甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流,他辜負(fù)了所有,傷害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心,高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài),那是一張張黑色的,嘲弄的笑臉,嘲笑高加林的懦弱。

人生筆記讀后感 篇2

好不容易才放下手中的《人生》,已經(jīng)沒(méi)有再反復(fù)看上兩三遍的必要。畢竟,再重來(lái)一次,高加林還是會(huì)選擇愛(ài)上巧珍,還是會(huì)選擇以走后門的方式快速走向城市,還是會(huì)選擇離開巧珍,離開土地,去追求他所理想的高大上的知識(shí)分子的生活。人生的幾個(gè)重要抉擇,被深刻地記敘在《人生》里?!度松贰獰o(wú)愧人生!

《人生》出自當(dāng)代作家路遙之手。路遙用他獨(dú)具匠心的創(chuàng)作力,以改革開放初期的黃土高原農(nóng)村生活為背景,記敘了農(nóng)村知識(shí)青年高加林在愛(ài)情、事業(yè)上的沉浮歷程,以高加林在許多人生關(guān)鍵岔路口上的艱難選擇,折射出那個(gè)時(shí)代,在西方自由思想和中國(guó)傳統(tǒng)文明的沖擊下,那一代青年的兩難選擇。最重要的是路遙先生在《人生》中設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)人生岔道路選擇,影響著一代又一代青年的人生。

我不知道要如何評(píng)價(jià)高加林這樣一個(gè)背負(fù)了太多太多的角色。有人說(shuō)他自私自利,有人說(shuō)他忘恩負(fù)義……還是負(fù)面評(píng)價(jià)居多呢。但其實(shí),高加林也還是一個(gè)上進(jìn)有為的年輕人。畢竟,被撤銷民辦教師后的他,還沒(méi)有消沉,還是一貫地追求著理想。只不過(guò),追求理想的他,在人生岔路口上的選擇,實(shí)在是少了一份底線。他所想的一切的一切,都是為了離開土地!離開土地!所以,在有機(jī)會(huì)去城市的工作時(shí)候,他毅然地離開了土地,哪怕是通過(guò)走后門的方式,但他卻忘了當(dāng)初被村長(zhǎng)高玉德黑掉了教師資格的無(wú)限心酸。在有機(jī)會(huì)去更廣更遠(yuǎn)的地方的時(shí)候,他又選擇了離開愛(ài)他懂他的巧珍,跟隨亞萍,追求一個(gè)連他也說(shuō)不清道不明的城市現(xiàn)代生活。

追求理想,固然沒(méi)有錯(cuò),加林錯(cuò)就錯(cuò)在丟失了本心,忘掉了鄉(xiāng)民的至善、質(zhì)樸的本性。如果一個(gè)人忘記了自己來(lái)自何方,那么就算他能走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn),又有什么用呢?直到最后,他仍然是孤獨(dú)的。就像德順爺爺所說(shuō),加林的根本就是扎在地里的,離開了土地,他飄飄無(wú)所似。而失去本心的他最后還是無(wú)奈地回到了土地,之前所做的一切也像一個(gè)一個(gè)夢(mèng),逝去了。

在這個(gè)到處充斥著名利的社會(huì),人們心中私欲無(wú)限膨脹,而那一份存留下的堅(jiān)守卻微乎甚微。前不久,某某高官貪污被落網(wǎng)的消息頻頻傳出,我們嘆息。無(wú)論是個(gè)人,還是社會(huì)、國(guó)家,我們的選擇總是被這樣那樣的誘惑擺動(dòng)著。在利益面前,我們內(nèi)心最后的陣地顯得那么脆弱、無(wú)助。我不知道選擇了這個(gè)或選擇那個(gè)會(huì)怎么樣,但是我知道,堅(jiān)守了內(nèi)心那一道道防線,我們才是真正自己,而不至于變成欲望的傀儡。

人生筆記讀后感 篇3

我很慶幸能夠在徘徊在痛苦與無(wú)聊時(shí)讀到叔本華《人生的智慧》這本書,這給我這段生活帶來(lái)了無(wú)窮的慰藉,叔本華認(rèn)為痛苦和無(wú)聊是人類幸福的兩個(gè)死敵,但人們總在它們之間搖來(lái)擺去——脫離了痛苦,便開始無(wú)聊;不無(wú)聊時(shí),多半痛苦著,程度輕重而已。

“世界上,除了極少數(shù)的特例外,我們的選擇實(shí)際上只有兩個(gè),要么庸俗,要么孤獨(dú)?!?/p>

與別人交流是無(wú)聊的,特別是這個(gè)人與你的差別很大的時(shí)候,開口不是眾所周知的真確就是無(wú)窮無(wú)盡的日常。這點(diǎn)在多人的交流中更加明顯,越多人參與的團(tuán)體,它的內(nèi)部就越無(wú)趣,越枯燥。但一個(gè)人也是痛苦的,生理的社交動(dòng)機(jī)在不斷的抓撓你的內(nèi)心,所處環(huán)境的對(duì)象越少,越能感受到孤獨(dú)的痛苦。無(wú)論如何,都讓人難以持久的生活地的心如意,最終都只能在學(xué)習(xí)和讀書,當(dāng)時(shí)間和注意力被這些極度耗費(fèi)精力的行動(dòng)中消磨殆盡,才能得到最后的放松。于是,某種程度上說(shuō)理想的幸福是伴隨著孤獨(dú)的。

把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會(huì)人群中去,學(xué)會(huì)在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。這樣,他就要學(xué)會(huì)不要把自己隨時(shí)隨地的想法馬上告訴別人;另外,對(duì)他人所說(shuō)的話千萬(wàn)不要太過(guò)當(dāng)真。他不能對(duì)別人有太多的期待,無(wú)論在道德上抑或在思想上。對(duì)于別人的看法,他應(yīng)鍛煉出一副淡漠、無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度,因?yàn)檫@是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個(gè)最切實(shí)可行的手段。

孤獨(dú)并不是一種被主流聲音肯定的行為,我們更倡導(dǎo)與他人交流,于是我常常在不想找人交流和不想孤獨(dú)中徘徊。這樣的徘徊的折中,便是叔本華所說(shuō)的在人群中保持一定的孤獨(dú),很遺憾,時(shí)至今日我很少能做到這個(gè)恰當(dāng)?shù)亩?。我認(rèn)為我更多的時(shí)候會(huì)感到孤獨(dú)而不是無(wú)聊,在沒(méi)有足夠動(dòng)機(jī)的時(shí)候,我寧可在孤獨(dú)中度過(guò)。而這份孤獨(dú)才是促使我不斷去尋求更多替代社交的物品的動(dòng)機(jī)。我才有機(jī)會(huì)接觸這些心理學(xué),哲學(xué)的論述。

叔本華的論述給了我足夠的代入感,讓我沉迷其中,但隨著讀書的深入,一些問(wèn)題也愈發(fā)凸顯。人生的幸福是否真的需要孤獨(dú)呢?

我并不喜歡這樣的觀點(diǎn),動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為交流的動(dòng)機(jī)是人生來(lái)具有的,是人在自我實(shí)現(xiàn)的路途必不可少的一部分,偶然的孤獨(dú)是我們所排斥的,不是因?yàn)槲覀兌际菦](méi)有思想的“庸人”,而是我們生而如此。在人本主義的觀點(diǎn)中,人生的幸福,是可以在需求的滿足中,一步步地得到,在這個(gè)過(guò)程中,并沒(méi)有孤獨(dú)的地位,也許我們可以從外表認(rèn)為部分自我實(shí)現(xiàn)者在某些時(shí)候是孤獨(dú)的,但他本人卻不可能是這樣想的。一個(gè)人感到孤獨(dú)的最好解決方式,還是找個(gè)朋友聊聊天,而不是自我慰藉。

盡管我很感謝這本書給我無(wú)趣的生活帶來(lái)了幾道明光,但我想我要暫時(shí)告別這本書了,不希望有朝一日的重逢。

人生筆記讀后感 篇4

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾秒。

在大山里面,有一個(gè)心懷大志,一心向往城市與自由的年輕人高加林,還有一個(gè)樸實(shí)善良,腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊,有一群性格各異的人,加林的母親和父親對(duì)他寵溺,而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方,但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方,與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情,讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中,而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角,阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的,是所有人都代表不了的自由和善良,她懇求高加林,讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開始得到了機(jī)會(huì),是高明樓為他走后門找到了報(bào)告員的職位,這讓他開始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍,二人開始相愛(ài),但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué),缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐,高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫,最后因人舉報(bào),一下子回到農(nóng)民,重新開始了他的闖進(jìn)城市之路,多了一份真實(shí),不在向往虛假的自由。

說(shuō)了那么多,造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多,一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下,一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下,才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假,高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的,沒(méi)有真正的愛(ài)情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里,是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由,平等,和諧,富強(qiáng),民主,文明,誠(chéng)信,友善,法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求,這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民,他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,他能夠活得出色,像高加林這樣的文化人,更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。

我們似乎從不在意,但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂的未來(lái),向往一種自己做主的生活,這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往,行為文明,這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇,有法律保護(hù),這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù),堅(jiān)守自己的崗位,這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧,愛(ài)國(guó)和敬業(yè),誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主,公正法治,自由平等,高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境,我們則生活在這種環(huán)境中,我們應(yīng)正視這種正能量,正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他引導(dǎo)我們,為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。

人生筆記讀后感 篇5

初中開學(xué)第一周周記這是一個(gè)特殊而美好的日子,迎著清爽的晨風(fēng),我跨入了那熟悉而陌生的校園,心中感慨萬(wàn)分。

一切還是和原來(lái)一樣,熟悉的上課鈴在8點(diǎn)鐘的時(shí)候又回蕩在我的耳旁,翻開嶄新的書本,又是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)期。

開學(xué)第一天,永遠(yuǎn)是那么記憶猶新,那激動(dòng)的心跳至今還未平靜。這一天,永遠(yuǎn)是美好的。它意味著我們又長(zhǎng)大了,該向新的目標(biāo)奮斗了。看到同學(xué)和老師親切的笑臉,心中不禁蕩起陣陣漣漪??粗吧臅荆还珊闷鎻男牡酌劝l(fā),學(xué)習(xí)的興趣不知怎的,比黑咖啡還濃。這天,在學(xué)校里看不到任何不文明的行為,大家都循規(guī)蹈矩,也許是盡力維護(hù)心中那朵絢麗的花兒吧!當(dāng)朗朗的讀書聲回蕩在校園上空時(shí),那鮮艷的五星紅旗也更是耀眼。

開學(xué)第一天,也是酸澀的,想到自己要與愉快的假期揮手告別時(shí),那股酸溜溜的滋味,驀地涌上了心頭。是啊,當(dāng)你肩上背起那沉重的書包,當(dāng)步入校園的那一刻起,自由、歡樂(lè),如同過(guò)眼煙云,消失得無(wú)影無(wú)蹤。上學(xué)期間,你也許會(huì)常聽到表?yè)P(yáng),可更多的還是批評(píng)。人都是愛(ài)慕虛榮的,誰(shuí)不想得到大家的認(rèn)同?可越是這樣,你需要付出的就越多。每天早出晚歸、挑燈夜讀,也不足為奇。最難受的就是每天要餓著肚子上課。盡管這樣,還是要認(rèn)真學(xué)習(xí),搞不好還得挨老師和家長(zhǎng)的一頓臭訓(xùn)。

什么倒霉的事都出來(lái)了。想到這一切,淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)……開學(xué)第一天,永遠(yuǎn)是我們“世界末日”的開始!

人生筆記讀后感 篇6

讀《愿人生從容》讀書筆記有感300字:

人與人之間,人與世界之間,必不可少的會(huì)摩擦出一些火花,可能美,可能痛,賈平凹先生通過(guò)一篇一篇小短文,解析出自己的價(jià)值觀和世界觀,通讀這本書,越發(fā)覺(jué)得人生除了辛苦之外,你也可以選擇快樂(lè),是那種發(fā)自內(nèi)心踏實(shí)的快樂(lè)。

賈平凹先生每一章的敘事非常平淡,他把此書獻(xiàn)給每一個(gè)在生命中長(zhǎng)途跋涉的人,或許身心俱疲的你就會(huì)與賈平凹先生碰出精神的火花,更或許會(huì)給你無(wú)窮的智慧和動(dòng)力。

圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)賈先生寫道,作為一個(gè)人,不論從事什么工作,盡心盡力,需要的就是一種成就感,但各有各的煩惱,人生就是享受這種歡樂(lè)與煩惱的。煩惱的背后,是自己能力的表達(dá),是自己價(jià)值的體現(xiàn),生活中的各種困難并不是命,不需要逆而接受,只要努力過(guò)了,也許這就是最大的成就吧,也是歡樂(lè)的來(lái)源。

讀完此書,越發(fā)覺(jué)得書名包含的含義,從容之后獲得的東西會(huì)有這么多,人們經(jīng)常說(shuō)苦中作樂(lè),這大概就是先生在書中想要解析的哲理吧。人生中本來(lái)苦與樂(lè)就是相隨的,面對(duì)苦的時(shí)候,不要膽怯,遇到樂(lè)的時(shí)候,就盡情的享受這來(lái)之不易而又理應(yīng)感受的到的快樂(lè)。

人生筆記讀后感 篇7

教師讀書筆記:讀《教育也可以很美》有感——三尺講臺(tái)演繹精彩人生

前不久,學(xué)生跟我開玩笑說(shuō):“老師,將來(lái)我要是有了本事當(dāng)了市長(zhǎng),我就讓你當(dāng)校長(zhǎng)!”我很認(rèn)真地對(duì)他說(shuō):“你哪一天真的當(dāng)市長(zhǎng)了,你就還讓我當(dāng)一個(gè)普普通通的老師,還讓我一直教語(yǔ)文我就謝天謝地了!”

真的,這輩子,只想教書,只想教語(yǔ)文,別無(wú)所求。

或許你會(huì)說(shuō)我胸?zé)o大志,或許你會(huì)嫌我目光短淺,或許在很多人眼中我只是一個(gè)平庸無(wú)能之徒,但我堅(jiān)守著我的信念,我只做一個(gè)普普通通的老師,把我的所學(xué)交給學(xué)生,把我的思想傳給學(xué)生,把我的魅力留給學(xué)生。

工作十多年來(lái),我最快樂(lè)的時(shí)光是在課堂上度過(guò)的。那里,有我的身影、我的聲音、我的思考、我的智慧,當(dāng)然,那里也有學(xué)生的傾聽、學(xué)生的爭(zhēng)論、學(xué)生的激情、學(xué)生的綻放。課堂上,我們都是快樂(lè)的小鳥,我?guī)е@一群小鳥自由翱翔。我們穿越詩(shī)山詞海,我們暢游曲苑文壇,我們?cè)趧e人的故事中感悟經(jīng)典的魅力,我們?cè)谧约旱牧?xí)作中品味創(chuàng)作的無(wú)限樂(lè)趣。一首《鄉(xiāng)愁》讀完,我們已是淚流滿面;一篇《散步》品罷,我們都感溫馨無(wú)限。方方正正的中國(guó)字里,我們發(fā)現(xiàn)了太多太多的秘密;微不足道的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),告訴了我們更深更深的含義。

喜歡初一時(shí)去塑造一個(gè)個(gè)奇跡,喜歡初二時(shí)去靠近一個(gè)個(gè)心靈,喜歡初三時(shí)去點(diǎn)亮一盞盞明燈。我,是他們的老師,是他們的依賴,是他們?nèi)松飞系暮綐?biāo),我愿意像媽媽一樣給他們呵護(hù),給他們溫暖,給他們戰(zhàn)勝一切的強(qiáng)大動(dòng)力和勇氣。

十多年了,領(lǐng)導(dǎo)換了一屆又一屆,同事來(lái)了又去了,學(xué)生換了一茬又一茬,而我依然在這里堅(jiān)守著,并將永遠(yuǎn)在這里堅(jiān)守。三尺講臺(tái),雖然不寬,但是足夠施展我的才能;一根粉筆,雖然不多,但是足夠書寫我的詩(shī)情;兩袖清風(fēng),雖然不重,但是足夠揮灑精彩人生。

人生筆記讀后感 篇8

在這個(gè)寒假里,我讀過(guò)不少課外書。其中,令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》,這本書里的一個(gè)個(gè)故事,讓我百看不厭、受益匪淺?!睹斯适隆防锏男」适隆稑?lè)壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂(lè)家聶耳的故事。聶耳自幼喜歡音樂(lè),二十世紀(jì)三十年代初,他考上了上海明月歌舞劇社,成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時(shí),劇社條件非常艱苦,但愛(ài)好音樂(lè)的聶耳卻十分知足。聶耳知道自己基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低,于是在大家去逛商店,或看雜耍的時(shí)候,聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間,勤加苦練,每天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。因此,被人們稱為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒,聶耳在他短暫的一身中,留下了許多光輝的作品?!赌氐墓适隆分v述了著名的書法家王羲之的故事。酷愛(ài)書法的王羲之每天勤學(xué)苦練。有一次,他在書房練字,書童給他送來(lái)饅頭和蒜泥,勸他趁熱吃,而他心思全在練字上,母親來(lái)書房看他,卻見王羲之右手拿著筆,左手拿著半個(gè)饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后,總要到門口的池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)。起初,池塘里的的水還很清澈,可由于他不停地練習(xí)書法,不停的清洗筆和硯臺(tái),天長(zhǎng)日久,清澈見底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書,使我悟出了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人的成功并沒(méi)有什么捷徑可走,也沒(méi)有天上掉餡餅這等好事,所謂“寶劍鋒從磨礪出”,只有經(jīng)過(guò)一番磨礪,付出比別人更多的努力,勤學(xué)苦練,不斷的探索,才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。

人生筆記讀后感 篇9

路遙的《人生》:環(huán)境在變,感情在變,人生也在變。那天到朋友家里溜達(dá),偶然看到路遙的《人生》,很早之前就聽說(shuō)過(guò)這本書,一直沒(méi)時(shí)間買回來(lái)看看。機(jī)緣巧合,讀完這本書。

《人生》講的是農(nóng)村孩子高加林的人生,成績(jī)好,愛(ài)看書,剛出來(lái)時(shí)當(dāng)民辦教師,3年后,被關(guān)系戶頂替。他接受命運(yùn)的安排,當(dāng)農(nóng)民,種地,失意的階段有善良的巧珍的陪伴,當(dāng)他憑借著叔父的關(guān)系,到縣城里做起記者時(shí),又與曾經(jīng)有著好感的漂亮女同學(xué)相好,狠心與農(nóng)村姑娘巧珍分手,不曾想命運(yùn)再一次捉弄,清查關(guān)系戶,他又被打回原形,當(dāng)農(nóng)民。

我感觸挺深,可能因?yàn)槲沂寝r(nóng)村的孩子,才如此理解高加林的擇偶觀。先說(shuō)說(shuō)我父母。我爸讀過(guò)初中,我媽不識(shí)字,熟人介紹認(rèn)識(shí)的。我外公看我爸人高馬大,做事勤快,便應(yīng)允了這件親事。我媽說(shuō)不喜歡我爸,最初的幾年,窮,日子不好過(guò)。

在一起30多年,我爸說(shuō)一直很喜歡我媽,不管我媽脾氣怎么壞,對(duì)他怎么罵。

以前不能理解,他們沒(méi)有共同愛(ài)好,我爸喜歡看小說(shuō)看電視劇,跟我媽沒(méi)共同語(yǔ)言,可是他就是順著我媽,賺的錢也都給我媽。在看完《人生》后突然理解了,年代不一樣,他們所追求的婚姻和愛(ài)情是不一樣的。

大環(huán)境下的趨同形式,到了適婚年紀(jì),找到喜歡的人,過(guò)一輩子。感情不合?磨合,調(diào)整,容忍,包容,慢慢地就是一輩子。擇偶觀是個(gè)人意識(shí)問(wèn)題,但在身邊的環(huán)境里容易受到改變。

在《人生》里,高加林的擇偶觀很有主見,畢竟他讀過(guò)那么多書,算是知識(shí)分子。不同環(huán)境下,心境發(fā)生改變,懂得取舍,更懂得自己想要的什么。他飛黃騰達(dá)時(shí),拋棄農(nóng)村姑娘巧珍,肯定很多人認(rèn)為他不識(shí)好歹,忘恩負(fù)義。如果換做是你呢?你會(huì)怎么辦呢?

1、高加林追求的是與自己心靈合一、志同道合、合拍的伴侶。

高加林讀過(guò)高中,有知識(shí),有文化,巧珍,農(nóng)村姑娘,斗大的字不識(shí)一個(gè),善良,純真,一心愛(ài)著他,愿意付出一腔熱情,她的愛(ài)很純粹,不求回報(bào),只要他好就行。

兩個(gè)人距離相差太大,可是在情感上卻也產(chǎn)生過(guò)共鳴。在他失意落魄的時(shí)候,有這樣一個(gè)姑娘投來(lái)一顆熱忱的心,讓他心動(dòng)不已。他訊速地與她在一起,甚至接吻。黑夜里,躲在在草垛里看星星,接吻,做著談戀愛(ài)應(yīng)該做的事。

這是年輕人荷爾蒙的作用。這時(shí)候,我們不講究讀沒(méi)讀書,是因?yàn)樘幱谀莻€(gè)環(huán)境,情不自禁。后來(lái),他做了記者,發(fā)現(xiàn)自己的身份不一樣了,似乎與巧珍的關(guān)系不再親密,似乎一夜之間,她便不再懂得自己。

他在繁華里,在虛榮里,在自我感覺(jué)里,與高中同學(xué)黃亞萍速度升溫,確立關(guān)系。他們有著共同的愛(ài)好,有著談不完的對(duì)生活的熱愛(ài),有著更美好的憧憬。雖然好景不長(zhǎng),在得知高加林被查,回老家當(dāng)農(nóng)民時(shí),她也猶豫著,同時(shí)也想不顧一切的跟著他去。

幾分真情,幾分世俗。

在農(nóng)村,這樣的事再正常不過(guò)。就拿現(xiàn)在女孩擇偶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),得有車有房有存款有工作吧??墒侨绻麤](méi)有感情,有這些也同樣過(guò)不好日子。找一個(gè)喜歡的,合拍的,說(shuō)什么他都懂的人該多好。你彈琴,他唱歌,高山流水難遇知音。

2、工作發(fā)生變化時(shí),擇偶觀也發(fā)生改變。

如果高加林是農(nóng)民,他就會(huì)接受命運(yùn)的安排,和巧珍走在一起。但是他踏上當(dāng)記者的路,改變了人生軌跡,那么在相對(duì)應(yīng)的環(huán)境里,他便有權(quán)利換一種擇偶觀念。

不同環(huán)境里,不同選擇。

比如暴發(fā)戶,曾經(jīng)過(guò)著很苦的日子,突然有錢了,看著家里的老婆又丑又老,他肯定會(huì)在外面找個(gè)年輕漂亮的。小說(shuō)里經(jīng)??吹绞怯绣X人士三妻四妾,朝三暮四,不過(guò)就是因?yàn)樽约核幍沫h(huán)境不一樣。這是人性。

但是人的感情是真的,無(wú)論怎么變,曾經(jīng)在一起時(shí)說(shuō)過(guò)的話,做過(guò)的事,都是真心的為對(duì)方付出。這些經(jīng)歷是無(wú)法抹滅的。就算是假的,是欺騙,終究存在過(guò)。

3、婚姻與愛(ài)情的不同之處,愛(ài)情是兩個(gè)人的感覺(jué),婚姻是家庭的磨合,父母的認(rèn)可。

高加林的父母得知他與巧珍在一起時(shí),告誡他,他們門不當(dāng)戶不對(duì),不要在一起。黃亞萍的父母得知高加林要回去當(dāng)農(nóng)民時(shí),也是勸他們分手。父母所考慮的都是門當(dāng)戶對(duì)。

父母觀念認(rèn)為家庭環(huán)境相差太大,在一起不會(huì)幸福。

不無(wú)道理,兩個(gè)人身份懸殊,經(jīng)濟(jì)不同,價(jià)值觀不一樣,生活在一起的有著無(wú)盡的矛盾。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事,城里兒媳婦給農(nóng)村的婆婆買200的衣服,農(nóng)村婆婆嫌貴舍不得穿,給自己親爸買2000的羊毛衫,她老公看不慣,說(shuō)她為什么區(qū)別對(duì)待。關(guān)鍵是城里的岳父是領(lǐng)導(dǎo)人物,平時(shí)都穿這個(gè)價(jià)位的,跟農(nóng)村的婆婆的肯定不同待遇。

男人卻認(rèn)為是媳婦不懂事。他看不到自己的地位和角色,看不到自己的差距,一味指責(zé)媳婦兒,能有什么好結(jié)果嗎?高加林深知世俗的眼光,他立馬與黃亞萍提出分手。他要斬?cái)嘣?jīng)的情投意合,斬?cái)嗖豢煽缭降母改傅脑谝?。他是一個(gè)明白角色,他知道自己在什么地方,該想些什么,該得到些什么。

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