有關(guān)獵人筆記讀后感

獵人筆記讀后感。

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品，作品這部作品一經(jīng)面世就受到了很多讀書(shū)愛(ài)好者的歡迎。寫(xiě)好作品讀后感的關(guān)鍵是什么？幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了大量資料呈現(xiàn)出這篇“獵人筆記讀后感”。

獵人筆記讀后感 篇1

《獵人筆記》是我高中時(shí)候接觸的一本書(shū)，說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始的時(shí)候真的有種看不下去的感覺(jué)，雖然斷斷續(xù)續(xù)，但還是堅(jiān)持了下來(lái)，知道現(xiàn)在已經(jīng)有兩年的時(shí)間。

屠格涅夫出生在俄羅斯奧雷爾省的一個(gè)貴族家庭。他母親是農(nóng)奴主。這使他從小就目睹了農(nóng)奴主的**，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境深表同情?！东C人筆記》是屠格列夫的成名之作，是一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng)，記述十九世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，全書(shū)共有二十五篇故事。

每次你讀一個(gè)故事，你讀會(huì)有另一個(gè)經(jīng)歷。

星星點(diǎn)點(diǎn)，屠格涅夫?qū)τ诰吧拿鑼?xiě)看似不經(jīng)意，但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動(dòng)感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹(shù)筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門(mén)后傳出帶著睡意的人聲……難怪托爾斯泰會(huì)說(shuō)：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會(huì)冒出芬芳”。

在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長(zhǎng)長(zhǎng)坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動(dòng)著。遠(yuǎn)處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來(lái)，伸長(zhǎng)脖子，停在土堆上……”這才是真正的俄羅斯，任是由人們?cè)鯓拥奶砀幕蛘呙阑蠡?，歷史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨(dú)風(fēng)景實(shí)實(shí)在在，它不聲不響，就在那里。原始風(fēng)貌下的俄羅斯給人以夢(mèng)幻的遐想，這是真實(shí)的俄羅斯，屠格涅夫如有神助，三言?xún)烧Z(yǔ)，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫(huà)就這樣映入我們眼簾。

丑緊挨著美，畸形緊挨著美，丑藏在崇高的背后，美與丑共存，光明與黑暗共存。

但真正的，不僅是美麗的風(fēng)景，還有農(nóng)奴制下過(guò)著悲慘生活的農(nóng)民。在書(shū)中，屠格列夫用自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言為我們呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄羅斯的農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種無(wú)奈的、被剝削的悲慘生活。

《獵人筆記》的中心思想便是反對(duì)農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅體現(xiàn)在對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判上，而且體現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民能力和精神世界的贊美上。

潘諾奇金是書(shū)中地主得最佳形象。此人受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。但他表面上客氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。

其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專(zhuān)門(mén)設(shè)立“辦事處”，通過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。在這些狡猾的地主的控治下，農(nóng)民過(guò)著溫飽的生活。

仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴(yán)厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因?yàn)榻彽霓r(nóng)家有幾只雞跑進(jìn)了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒(méi)收，還要抓住那個(gè)進(jìn)來(lái)趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護(hù)，說(shuō)“主人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地打人的”，認(rèn)為自己該打。

然而最讓我印象深刻的是這篇《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷教會(huì)他服從。一生賣(mài)出六七次，只作為土地的抵押物**或繼承。他的事業(yè)不取決于他。廚師、車(chē)夫、演員、船夫一切只能靠主人的好惡。

面對(duì)英雄的問(wèn)題，蘇喬克恭敬地回答。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。

封建農(nóng)奴制的古怪女主人從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，她不允許每個(gè)人結(jié)婚?？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。

是的，他只知道服從。他會(huì)解釋嗎？他有思考的能力嗎？

當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”?？磥?lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

悲慘的環(huán)境和美麗的自然風(fēng)光的結(jié)合，使它越來(lái)越荒涼。但是，盡管在這樣的環(huán)境下，屠格列夫筆下還出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。《霍里和卡利內(nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫。

《美麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考?！陡枋帧分械难趴煞蚓哂蟹欠驳乃囆g(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實(shí)”的創(chuàng)作態(tài)度。

讀完這本書(shū)，我腦子滿(mǎn)滿(mǎn)的都是“不公平”三個(gè)字，當(dāng)然在這個(gè)世界上也沒(méi)有絕對(duì)的公平可言。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包而干活。

地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常常因?yàn)橐患∈露蛄R農(nóng)奴，農(nóng)奴們只能忍氣吞聲地答應(yīng)

合上書(shū)頁(yè)，靜靜地品味這段深邃，難免感觸深刻，收獲深刻。仔細(xì)聯(lián)想心在，不得不說(shuō)，中國(guó)的舊時(shí)的封建奴隸社會(huì)，與這有的一比。封建剝削使老百姓生活困苦，奴隸更加悲慘。

一天為奴，一代為奴，這是農(nóng)奴制最大的不幸。而思想上的壓迫殘害，使得人們奴性增長(zhǎng)，懦弱怕事。真正想要反抗的人卻很少。

然而，在這樣的背景下，作者作品中聰明能干的農(nóng)民為黑暗社會(huì)灑下了一線希望。

幸好我們國(guó)家并沒(méi)有因此而越走沒(méi)落，改革開(kāi)放使我們的國(guó)家越加富強(qiáng)，重視教育使我們?cè)谝欢ǔ潭壬厦撾x思想的困固，然而直到國(guó)家發(fā)展到現(xiàn)在，在教育、在社會(huì)風(fēng)氣上卻不能完全擺脫“惡習(xí)”。

不得不承認(rèn)在現(xiàn)今的中國(guó)，仍然存在著這種“奴性”，怕權(quán)、怕勢(shì)。有多少人維護(hù)祖國(guó)的利益；多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少* *會(huì)遵守法律并做好職責(zé)？

中國(guó)特色的應(yīng)試教育，使得學(xué)生們只顧著埋頭讀書(shū)，埋沒(méi)了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)新天分、埋沒(méi)了學(xué)生應(yīng)有的理想，把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)機(jī)器而不是社會(huì)人才。

我必須想到一個(gè)國(guó)家-日本。日本可以在某種程度上說(shuō)我們的“敵人”，然而，他們的學(xué)生卻有著比我們學(xué)生有過(guò)之而無(wú)不及的品質(zhì)。日本學(xué)生總是充滿(mǎn)自信和熱情。他們不會(huì)因?yàn)橐淮伪硌菔《趩驶蚍艞墶?/p>

但我們的中國(guó)學(xué)生似乎有一種沉重的壓力，這總是受到試卷分?jǐn)?shù)的限制。中國(guó)的學(xué)生讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué)，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書(shū)生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科?？磥?lái)只有這樣，中國(guó)孩子才能有出路

這就是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，有對(duì)比才能是我們更加深刻了解到我們現(xiàn)今的不足，希望在未來(lái)，我們的國(guó)家能夠改掉一切的“惡習(xí)”，迎來(lái)一個(gè)朝氣蓬勃的未來(lái)。

獵人筆記讀后感 篇2

最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。弗拉基米爾當(dāng)時(shí)深受社會(huì)風(fēng)氣的毒害。他奉承、奉承上層階級(jí)，歧視下層階級(jí)，諷刺那些不如他的人。他是個(gè)可憐可憐的人。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生賣(mài)出六七次，只作為土地的抵押物**或繼承。他的事業(yè)不取決于他。廚師、車(chē)夫、演員、船夫一切只能靠主人的好惡。

面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。

封建農(nóng)奴制的古怪女主人從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，她不允許每個(gè)人結(jié)婚?？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終因?yàn)槌d而落水時(shí)，葉兒莫爾并沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓住一只死鴨子而翻船，最終導(dǎo)致了船的沉沒(méi)。第一個(gè)是蘇約克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。

是的，他只知道服從。他會(huì)解釋嗎？他有思考的能力嗎？……

當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”?？磥?lái)讓人心酸不已。也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，能夠自由地控制自己的行為是一種滿(mǎn)足，健康是他們無(wú)法考慮的，真正的幸福是他們無(wú)法了解和享受的。

屠格涅夫的筆觸細(xì)膩而含蓄?；钤诘讓拥霓r(nóng)奴的悲慘生活和被勒死的精神被生動(dòng)地描繪出來(lái)。他的語(yǔ)言細(xì)膩，不愧為杰出的現(xiàn)實(shí)主義大師。

獵人筆記讀后感 篇3

《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是**杰出作家——伊謝屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常向城里一個(gè)富裕家庭的女兒求婚，但都被拒絕了。他還把酸桃子和壞水果送給了追捕他的人的大廳，這太可笑了。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè)樂(lè)，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的。”時(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。

但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書(shū)其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇**中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇氣表達(dá)了他的不滿(mǎn)，這使我深感欽佩和感激。

獵人筆記讀后感 篇4

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)吸引我的第一個(gè)原因是作者對(duì)自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。這本書(shū)中作者生動(dòng)生動(dòng)的描寫(xiě)喚起了我對(duì)自然的熱愛(ài)，也讓我想起了童年暑假生活的美好回憶。

每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和***描寫(xiě)，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。

本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。

地主們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，農(nóng)奴們只能喘口氣，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的仇恨和批判，指出農(nóng)奴制使農(nóng)民陷入了悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示深切的同情，同時(shí)對(duì)傲慢自私的貴族地主進(jìn)行無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?！狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱(chēng)屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。

我想，用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

獵人筆記讀后感(二)

當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)。《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。

更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱(chēng)屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。

當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì)完全沉醉在其中。

他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界?？ㄎ鲹P(yáng)還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。

他說(shuō)我不喜歡這些動(dòng)物，因?yàn)樗鼈冄蜎](méi)了我的自由。后來(lái)我才知道，這個(gè)野獸代表的是那些暴君和無(wú)理的富人，他們經(jīng)常欺負(fù)老百姓。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。

我們?cè)跄懿毁澝揽ㄎ靼埠屯栏衲蚰兀繌乃砩?，我學(xué)到了偉大的愛(ài)與善良，樸素與自由，永不消逝?？ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。

這偉偉大的作家屠格涅夫不僅把自己作品中的任務(wù)寫(xiě)得淋漓盡致，而且把大自然的美景活躍在紙上。

《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫(huà)卷”時(shí)，你就會(huì)看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞;看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡，神清氣爽。

這時(shí)，你不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。

屠格涅夫，你是**乃至世界的妙筆。

獵人筆記讀后感(三)

晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒(méi)有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫(xiě)了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫(xiě)出了大自然的詩(shī)意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)：在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候，樹(shù)木在低聲地玩鬧，馬車(chē)粼粼地響起，火紅的太陽(yáng)悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開(kāi)密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹(shù)林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫(xiě)鳥(niǎo)兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢(mèng)境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感覺(jué)了。

深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

在《樹(shù)林和草原》中，作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿(mǎn)詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫(xiě)景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美**的背后又寫(xiě)了一篇**，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì)，表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情，以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng)，對(duì)地主的諷刺;更寫(xiě)出了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。

如果說(shuō)，這是一篇寫(xiě)景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯(cuò)，作者運(yùn)用多種寫(xiě)作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

這本書(shū)的作者是**的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的**社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。

需要注意的是，作者在表達(dá)這些內(nèi)容時(shí)并沒(méi)有直接描述，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)單、有意義，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

作者在書(shū)中表達(dá)了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨和批判，指出農(nóng)奴制是農(nóng)民陷入了悲慘的境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示深切的同情，同時(shí)對(duì)傲慢自私的貴族地主進(jìn)行無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

獵人筆記讀后感(四)

暑假期間，我讀了《獵人筆記》這本像日記格式一樣的經(jīng)典名著。

《獵人筆記》中描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。它真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各級(jí)人民的生活方式。它暴露了一些地主的殘酷、殘忍、虛偽、空虛和無(wú)恥。

其次，作者還揭示了農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，從多個(gè)角度展現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、真誠(chéng)、樸素，以及他們的能力和無(wú)限的創(chuàng)造力。

農(nóng)民的生活真是“生不如死”啊!以前的**，只能用“不公平”這三個(gè)字來(lái)形容，地主們身上穿著漂亮的衣服，農(nóng)民們則要每天穿著補(bǔ)丁無(wú)數(shù)的破爛衣服，為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得一口飯而拼命的干活。

地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能吃好吃的。地主經(jīng)常打罵農(nóng)民的雞毛蒜皮的小事，農(nóng)民只能接受批評(píng)，不敢回嘴

本書(shū)中描寫(xiě)到的風(fēng)景也是“無(wú)人能比”的：

“這是七月里的一個(gè)晴朗的日子，這樣的日子只有在天氣長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞沒(méi)有像火一樣燃燒，而是泛著柔媚的紅暈;太陽(yáng)不像干旱酷熱時(shí)的炙熱通紅，也不像暴風(fēng)雨前呈現(xiàn)的暗紅，它在那狹長(zhǎng)的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中;舒展的云彩上方，細(xì)長(zhǎng)的邊廓閃著蛇樣蜿蜒的銀光?？?

又有一些閃亮的光芒噴射出來(lái)了，一輪強(qiáng)大的光源正在歡樂(lè)地、莊嚴(yán)地、飛騰而起!”

多美啊!頓時(shí)有種身臨其境的美好感覺(jué)，如同天宮一般美麗!

《獵人筆記》的作者真是太有才了!我喜歡這本書(shū)!

獵人筆記讀后感(五)

屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象，在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農(nóng)家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現(xiàn)了他們對(duì)自由和美好生活的追求。《契爾托普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著對(duì)美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴?！队臅?huì)》中的阿庫(kù)麗娜，遂被負(fù)心漢拋棄，但她對(duì)于愛(ài)情的真誠(chéng)追求使人深深感動(dòng)。

這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民高尚而豐富的精神世界。

作者沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿(mǎn)詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿(mǎn)幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。

正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我認(rèn)識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我覺(jué)得俄羅斯人在很多方面是世界上最有彈性的人。因此，偉大的法蘭西皇帝拿破侖和第三帝國(guó)的天才希特勒最終都在這片充滿(mǎn)灰色地帶的土地上被打敗了。

一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這能反映出作者的性格，作者的內(nèi)心充滿(mǎn)了希望。

他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情，讓我為之動(dòng)容。

一個(gè)人寫(xiě)一個(gè)好故事并不難，但要把這些優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)卻不容易。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此屏闵⒌钠聵?gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，足以展示作者深厚的寫(xiě)作技巧。

對(duì)地主的仇恨和對(duì)好農(nóng)民的贊揚(yáng)，用含蓄而無(wú)保留的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，我覺(jué)得讀他的文章很有意思。

獵人筆記讀后感 篇5

昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾，遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

——-題記

俄羅斯幅員遼闊，擁有壯麗的自然風(fēng)光。同樣，也有受壓迫、可愛(ài)、熱情的農(nóng)民。

通讀全書(shū)，最令人印象深刻，也最可恨的人物莫過(guò)于那各色各樣的地主，他們有的**暴戾，有的貪婪狡詐，有的偽善陰險(xiǎn)，但無(wú)一不是卑劣而漠視人命的，就像《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專(zhuān)橫殘暴的大地主，騎馬到一地，手一揮，這片土地就是他的領(lǐng)地，土地的原主人要去法院申訴，卻遭獵師毒打，大地主硬是奪取了土地。但是這樣一個(gè)殘忍無(wú)情的人對(duì)他的狗表現(xiàn)出極大的愛(ài)。當(dāng)他的愛(ài)犬死去，他便下令奏起**，豎起石碑。

難道在他的眼中，人命都無(wú)法與一條狗的性命相比？這些“優(yōu)雅的“惡棍，如同披著斯文外表的惡魔，這群腐朽的人，就像蛀蟲(chóng)一樣，逐漸腐蝕掉了一切。

在惡魔壓迫下的農(nóng)民，無(wú)疑是可憐而不幸的，《總管》一文中，那快家破人亡的安季普一家，他們也曾尋求過(guò)幫助，可是一點(diǎn)用也沒(méi)有，“兩個(gè)莊稼人又在原地站了一會(huì)兒，互相望了望，便頭也不回地慢慢往家里走去，兩人從對(duì)方眼中看到了什么？是絕望。他們走向的是哪？

是更加黑暗的未來(lái)。這是多么令人悲哀的事實(shí)。

但是，希望仍然存在，書(shū)中第一篇提到的霍爾和卡里內(nèi)奇這對(duì)忘年交就是其表現(xiàn)。他們雖外貌，性格各不相同，但都是自信，有自尊的人，他們住在卡路格森的深處，也只有這樣偏遠(yuǎn)的地方，才能避開(kāi)那些耳目，才能過(guò)著獨(dú)立和自由的生活，這也是在窒息人性的農(nóng)奴制度下，唯一的桃花源了。

真是“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”哪!

c1723 屈怡彤

獵人筆記讀后感 篇6

屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象，在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農(nóng)家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現(xiàn)了他們對(duì)自由和美好生活的追求。《契爾托普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著對(duì)美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴?！队臅?huì)》中的阿庫(kù)麗娜，遂被負(fù)心漢拋棄，但她對(duì)于愛(ài)情的真誠(chéng)追求使人深深感動(dòng)。

這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民高尚而豐富的精神世界。

作者更沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿(mǎn)詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿(mǎn)幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。

正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我認(rèn)識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我覺(jué)得俄羅斯人在很多方面是世界上最有彈性的人。因此，偉大的法蘭西皇帝拿破侖和第三帝國(guó)的天才希特勒最終都在這片充滿(mǎn)灰色地帶的土地上被打敗了。

一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這能反映出作者的性格，作者的內(nèi)心充滿(mǎn)了希望。

他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情，讓我為之動(dòng)容。

一個(gè)人寫(xiě)一個(gè)好故事并不難，但要把這些優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)卻不容易。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此屏闵⒌钠聵?gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，足以展示作者深厚的寫(xiě)作技巧。

對(duì)地主的仇恨和對(duì)好農(nóng)民的贊揚(yáng)，用含蓄而無(wú)保留的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，我覺(jué)得讀他的文章很有意思。

合上這本書(shū)腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。

盡管如此，我仍然欽佩作者對(duì)自然風(fēng)光的描寫(xiě)和他杰出的才華。

獵人筆記讀后感 篇7

“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣紅火，也不暗淡如暴風(fēng)雨那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”。在這么美麗的景色下，被“大自然的描繪師"屠格涅夫?qū)懗觥?/p>

在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫(xiě)出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個(gè)美的讓人無(wú)法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農(nóng)奴。

本書(shū)作者與獵人的行獵為方式，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)地主、有錢(qián)人、磨房婦女、小醫(yī)生、貴族和學(xué)生、農(nóng)奴以及農(nóng)村孩子等很多特色的人物形象。他以獨(dú)特的方式書(shū)寫(xiě)了《農(nóng)奴榜》以上人物的背景，表達(dá)了各級(jí)人民的生活方式。

說(shuō)到農(nóng)奴制是個(gè)奇怪的詞。好像離我們很遠(yuǎn)。但是在19世紀(jì)，**總有地主和農(nóng)奴。

如果你是農(nóng)奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著你的財(cái)產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點(diǎn)點(diǎn)所剩無(wú)幾的糧食和幾文錢(qián)來(lái)養(yǎng)家糊口。

“不公平”這是我對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯的第一感覺(jué)。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)奴們則有了上頓沒(méi)下頓，穿著破舊的衣服忍受著風(fēng)寒。

地主們常常因?yàn)橐恍┬∈麓罅R農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說(shuō)出半點(diǎn)怨言。

我們祝福悲慘的農(nóng)奴。 這些農(nóng)奴不能這樣認(rèn)為嗎？ 不，他們只是想生存，但是總是有叢林的情況。最后用別林斯基的一句話來(lái)總結(jié)這部巨著“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”