卡夫卡名言

卡夫卡名言。

“書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子?！睘榱嘶貞?yīng)您的要求欄目小編仔細(xì)整理了卡夫卡名言的相關(guān)報(bào)道，請(qǐng)您把這個(gè)頁(yè)面上的句子放在書(shū)簽里以避免遺忘。在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，應(yīng)該都有接觸過(guò)名人格言吧，優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們攀登人生的巔峰。

1、努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜實(shí)事求是，就能夠輕易地神不知鬼不覺(jué)地到達(dá)目的。而如果過(guò)于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無(wú)所獲，只可是把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了--卡夫卡《城堡》

2、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。

3、疾病根本不是一種邪惡，而是一種警告信號(hào)，是生命的助手。

4、書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

5、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

6、當(dāng)車(chē)到達(dá)目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來(lái)，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來(lái)，這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。--卡夫卡《變形記》

7、必須是有人誣陷了約瑟夫K，因?yàn)橐惶煸缟?，他沒(méi)有犯什么錯(cuò)，就被捕了。--卡夫卡《審判》

8、只建巴比塔而不去攀登它，加入這件事可能的話，那么這樁工作一定會(huì)被允許的。

9、有些時(shí)候不是滿懷憂慮就是在勾勒模糊的期望，但憂慮和期望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)堅(jiān)持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫忙家人忍受他在目前的情景下對(duì)大家所造成的不便。--卡夫卡《變形記》

10、人們?cè)骱夼f的牢房，請(qǐng)求轉(zhuǎn)入一個(gè)新的牢房。在那里人們將開(kāi)始學(xué)會(huì)憎恨這新的牢房。

11、筆不是作家的工具，而是他的器官。

12、人總是追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性。現(xiàn)代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)。

13、33-- 字必須加以精確的界定，否則，我們會(huì)跌進(jìn)完全意想不到的谷底。我們爬不上削得光滑的石階，反而會(huì)陷在爛泥之中。

14、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)，人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點(diǎn)。真正持久的力量存在于忍受中。

15、愛(ài)是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。愛(ài)是改善、豐富和充實(shí)我們生活的一切。愛(ài)是通向所有高度和深度的東西。

16、幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō)，幸福者看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。

17、青年充滿陽(yáng)光和愛(ài)。青年是幸福的，因?yàn)樗麄兡芸吹矫?。這種能力一旦失去，毫無(wú)慰籍的老年就開(kāi)始了，衰落和不幸就開(kāi)始了。誰(shuí)能保持發(fā)現(xiàn)美的能力，誰(shuí)就不會(huì)變老。

18、我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境：我們自己只不過(guò)是過(guò)去的歲月的一個(gè)幽靈。

19、男人在追求“夢(mèng)想”的路上遇見(jiàn)一個(gè)女人，于是和她在一齊，一切就都變成了為了這個(gè)女人，為了這個(gè)家！--卡夫卡《城堡》

20、10-- 陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實(shí)也是一部偵探小說(shuō)。莎士比亞的《哈姆雷特》呢?那也是一部偵探戲。中心情節(jié)是：一個(gè)秘密逐漸被揭開(kāi)。但是，還有比真理更大的秘密嗎?文學(xué)創(chuàng)作向來(lái)都只是對(duì)真理的一次探索。

21、印度的宗教修身活動(dòng)蓋源于深不可測(cè)的悲觀思想。

22、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽(yù)，被人看重。

23、美的是孤獨(dú)而絕望的?！ǚ蚩?/p>

24、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不一樣世界的互相分裂之外，還能有什幺呢?而這兩個(gè)世界是藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)‘走快’。