弟子規(guī)觀后感范例

弟子規(guī)觀后感。

面對(duì)作文我們經(jīng)常經(jīng)常會(huì)煩惱寫不好，通過(guò)寫作文能夠提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，多閱讀一些高質(zhì)量?jī)?yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，怎么才能寫好一篇作文？下面是小編為你精心整理的“弟子規(guī)觀后感范例”，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

弟子規(guī)觀后感 篇1

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。2。讀《弟子規(guī)》有感

讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。

當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等！”然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該?。‘?dāng)我讀到“親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過(guò)！對(duì)比起我自己，我真感到慚愧！爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了我，而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”！只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理！當(dāng)我讀到"兄道友弟道恭兄弟睦孝在中"的時(shí)候，我的臉"唰"地一下就紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟弟弟爭(zhēng)吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭(zhēng)吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓弟弟，而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏幫弟弟，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心！現(xiàn)在回想起來(lái)，我真慚愧極了。當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你聊"QQ"的時(shí)候，偷偷地從鍵盤上流走了；可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……

《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！

誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！

啊！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間……

弟子規(guī)觀后感 篇2

時(shí)代沒有停止前進(jìn)的腳步，社會(huì)正在經(jīng)歷著月新日異的變化，科學(xué)技術(shù)的變革與創(chuàng)新已然成為了新常態(tài)，這一切的變化歸根到底緣于人自身的變化。人可以改變自己，也可以為環(huán)境等客觀事物所改變。人的力量不言而喻是偉大的，但這偉大之中往往會(huì)少了一些純粹的東西，那就是人之所以為人的一些最初始的東西，這恰恰是我們不能丟掉的東西。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書是圣賢的教育?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這是《弟子規(guī)》的總敘，大意是首先在日常生活中，要做到孝順父母，關(guān)愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。這本書講授了做人及學(xué)習(xí)方面所應(yīng)該恪守的規(guī)范，尤其是為家庭教育與社會(huì)教育提供了很好的參考。讀了這本書之后，我開始反思自己的所作所為：為人是否做到“凡是人，皆須愛”；處事是否做到“己所能，勿自私”；學(xué)習(xí)是否做到“心眼口，皆新要。結(jié)果是顯而易見的，可是為什么我做不到呢？

我曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻，內(nèi)容是關(guān)于《弟子規(guī)》改變了一個(gè)22歲的男孩一生的故事。他被十三所學(xué)校開除過(guò)，打架斗毆、貪圖享樂(lè)、揮霍無(wú)度、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，可以說(shuō)是惡貫滿盈。在外浪蕩的六年間未曾給父母打過(guò)電話，也從沒關(guān)心過(guò)家里的一切，如今22歲的年齡卻有著猶如60歲的老態(tài)龍鐘的身體。一次偶然的機(jī)會(huì)他接觸了《弟子規(guī)》，這成為了他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他開始遠(yuǎn)離過(guò)去的浪蕩生活，決定洗心革面重新開始。特別是當(dāng)他得知母親一直都沒有放棄他，堅(jiān)信他一定能變好之后，他百感交集。母親的默默付出沒有白費(fèi)，她終于能在有生之年看到了兒子的轉(zhuǎn)變。他曾問(wèn)過(guò)母親：“事以至此，像我這樣爛人一個(gè)，命運(yùn)早已有定數(shù)，為什么還那么在意我呢？”母親當(dāng)時(shí)只說(shuō)了一句話：“不管你怎么變，都是我的孩子，而且事在人為，不要相信什么命，如果真的有命運(yùn)，那也只能掌握在自己手中。”于是他耐著性子看完了母親為他準(zhǔn)備的一套著名企業(yè)家胡曉林講授的關(guān)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后對(duì)身心和企業(yè)的影響與轉(zhuǎn)變的光盤。至此他才知道人要具備的最基本的道德素養(yǎng)是孝道，他終于理解父母的辛苦和內(nèi)心所遭受煎熬，于是他遵照母親的建議，在養(yǎng)老院做了四個(gè)月的義工，一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，一邊做著最臟最累的活，并且沒有任何報(bào)酬，但正是這短短的四個(gè)月讓他收獲了從未有過(guò)的快樂(lè)。他感慨地說(shuō)：“是《弟子規(guī)》讓他重新?lián)碛辛艘粋€(gè)完整的家，讓他找尋到了人生的方向，懂得了人生的價(jià)值在于在有限的時(shí)光里為別人、為社會(huì)乃至國(guó)家做力所能及的事情，這樣就此生無(wú)憾了?！?/p>

我被他的經(jīng)歷所感動(dòng)，不僅是我，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聽過(guò)他演講的人都被感動(dòng)了。這就是《弟子規(guī)》的力量，足以改變一個(gè)人一生的命運(yùn)，也可以說(shuō)，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力，中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化傳統(tǒng)的文明之邦，我們的傳統(tǒng)文化是有生命力和凝聚力的，她熏陶和培育了一代又一代的中華兒女。

我也正需要這樣的改變?。∥易顚?duì)不起的人是父母，最應(yīng)感謝的人也是父母。是他們起早摸黑地掙錢供我上學(xué)，是他們孜孜不倦地教我做人的道理，然而我只是理所當(dāng)然地向他們索取，卻不曾做到過(guò)“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。我虧欠了父母十四年！他們那曾經(jīng)年輕俊麗的面容早在這十四年間換了一副模樣，記憶中的笑容也越來(lái)越多地為憔悴所替代。時(shí)光如箭一去不復(fù)返，我要從現(xiàn)在開始改變，雖然我買不了什么貴重的禮物，但是心意比禮物更重要。我平時(shí)很少給在外工作的父親打電話，一是因?yàn)楦赣H工作太忙了，二是因?yàn)槲液雎粤?。這次，我一定要打一個(gè)電話給父親，因?yàn)檫@天是父親的生日。電話接通了，我聽到父親那勞累的聲音，內(nèi)心禁不住抽搐了一下：“爸，生日快樂(lè)！您辛苦了?！备赣H聽到之后愣了一下，過(guò)了幾秒鐘后才樂(lè)呵呵地答應(yīng)著，我聽得出來(lái)，父親的話語(yǔ)里隱藏著幾分激動(dòng)，幾分驚喜，我想那一刻他一定很開心吧！而我也體會(huì)到了從未有過(guò)的快意。

人不能忘本！這“本”既是指中華民族上下五千年所保留下來(lái)的燦爛文化，也是我們祖先世代相傳的傳統(tǒng)美德，我們不能把老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富荒廢掉，而是要讓她發(fā)揚(yáng)光大，世代相傳！

弟子規(guī)觀后感 篇3

. 機(jī)會(huì)就像禿頭上的一根頭發(fā)。如果你抓住它，你就會(huì)抓住它。如果你抓不到它，你就會(huì)失去它。我和你談了10分鐘，但沒有和你爭(zhēng)吵。

那么，我們之間一定有個(gè)人變得虛偽無(wú)比！過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾，錯(cuò)過(guò)是永遠(yuǎn)的遺憾。相遇是緣，相知是份，相愛是約定，相守才是真愛。

自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)的，是過(guò)去的，今天是面對(duì)的，是現(xiàn)實(shí)的，不要沉淪在昨天，要?jiǎng)?chuàng)造在今天！

在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親的責(zé)任，就像那熱情的細(xì)雨，默默地滋潤(rùn)著萬(wàn)物；父親的責(zé)任，就像冬天狂舞的雪花，冰冷的臉龐，在心里是純潔的。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。

我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們可以用這樣一顆心去做，那就是善待父母，這是生活的基礎(chǔ)。百善孝為先。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜

2《弟子規(guī)》讀后感

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載?！?/p>

因?yàn)橛袗鬯阅愕纳罹蛷臐M陽(yáng)光

最近我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！

讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。

三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充

挨罵的現(xiàn)場(chǎng)孩子們叫喊、哭鬧、糾纏，耳邊也滿是成年男女臉紅脖子粗的挨罵場(chǎng)面。我認(rèn)為韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)大受歡迎，可能與其傳統(tǒng)文化有關(guān)。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：

鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量。

陽(yáng)光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪??？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去。

美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。

高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽(yáng)光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。

男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來(lái)的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。

抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。

端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無(wú)虛席。連談笑聲也只存在過(guò)去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了眼睛，是欺騙了冷酷的心靈，還是社會(huì)氛圍籠罩了灰色的世界？

黑夜，被繁華的城市點(diǎn)綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無(wú)聲息的失去著。

電視新聞報(bào)道：叢飛——愛心大使的奉獻(xiàn)：原名張崇，1994年8月應(yīng)邀參加在重慶舉辦的失學(xué)兒童返校義演，并開始了11年的慈善資助。

截至目前，貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)共資助貧困兒童178名。先后被授予“中國(guó)百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”等稱號(hào)。2005年4月被診斷為胃癌。

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！睂?duì)于叢飛來(lái)說(shuō)，那些失學(xué)的孩子不都和他有關(guān)嗎？！他是一個(gè)真正無(wú)私的人，一個(gè)給了錢，時(shí)間，甚至健康的慈善家。

只要你快樂(lè)，只要你快樂(lè)，只要你有一個(gè)美好的夢(mèng)想，我就不會(huì)努力工作。只要你開心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就

就很知足?！边@是叢飛自己寫的一首歌。

從第一眼看到失學(xué)的孩子到死神的照顧，他把所有的時(shí)間都毫無(wú)保留地給了那些需要幫助的孩子，甚至不惜向生命借錢。他過(guò)去常常用舞臺(tái)搭建教室，用歌聲點(diǎn)燃希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

時(shí)代的腳步，科技的腳步在飛躍。

我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。

我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛站在心里，讓我們一起擁有前進(jìn)的夢(mèng)想，唱著同樣的歌：愛給我們陽(yáng)光，愛帶我們飛翔，仰望藍(lán)天，我不在乎你改變了什么，我想成為你黑暗中的光明，我想獨(dú)自帶你離開沙漠。

弟子規(guī)讀后感首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們的言行是為了我們的利益，所以無(wú)論如何，我們應(yīng)該服從他們的教導(dǎo)。不管他們愛不愛我們，我們都應(yīng)該用自己的真誠(chéng)去愛他們。

因?yàn)樗麄儺吘股宋覀儯B(yǎng)了我們。我們不能忘記養(yǎng)育的恩典，對(duì)嗎？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。因此，我們必須和我們的兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母會(huì)從心里為我們高興，我們會(huì)更快樂(lè)。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。

穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不應(yīng)該自私，大方，不在乎小事，這樣人就會(huì)變得很幸福。

仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！

只要我們盡力去做我們應(yīng)該做的，至于別人怎么說(shuō)，那是他們的事！

我已經(jīng)知道做人做事的道理，但光知道還不夠，還要學(xué)會(huì)做事。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。

怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不

學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了，想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。

要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示！助人為快樂(lè)之源!

昨天是曾經(jīng)的，是過(guò)去的，今天是面對(duì)的，是現(xiàn)實(shí)的，不要沉淪在昨天，要?jiǎng)?chuàng)造在今天！

弟子規(guī)觀后感 篇4

最近我看了一段叫做《**規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《**規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我看后的感受吧！

看完《**規(guī)》，我以為今天的我們最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)子女的期望過(guò)高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于文明習(xí)慣的形成。

三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了子女大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我認(rèn)為韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)大受歡迎，可能與其傳統(tǒng)文化有關(guān)。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：

鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《**規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《**規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量。

陽(yáng)光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪??？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去。

美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。

高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽(yáng)光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。

男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來(lái)的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。

抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門再也開不開了，奶奶只好站在前門附近的樓梯上。

端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無(wú)虛席，連談笑聲也只存在過(guò)去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

寒冷的空氣縈繞著我們，是金錢蒙蔽了我們的眼睛，是欺騙了我們?nèi)ンw驗(yàn)冰冷的心靈，還是社會(huì)氛圍籠罩著灰色的世界？

但我相信，這一切的一切，終究會(huì)隨著《**規(guī)》到來(lái)而改變……

弟子規(guī)觀后感 篇5

親子共讀弟子規(guī)、啟蒙故事《忍饑助人》

凡是人，皆須愛；

天同覆，地同載；

譯文：只要是人，就應(yīng)該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。

媽媽：樂(lè)樂(lè)，這首弟子規(guī)是最短的了，看我們倆幾分鐘背會(huì)。

兒子：行，我一定先背會(huì)的。

母子異口同聲：我背會(huì)了（一分鐘后）。

媽媽：那我們來(lái)給對(duì)方背一遍吧，看誰(shuí)背的最熟。

兒子：我先來(lái)，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載?！?/p>

媽媽：很棒啊樂(lè)樂(lè)，背的又對(duì)又快。

我同樣也和兒子一樣熟練的背下來(lái)了。

媽媽：樂(lè)樂(lè)，下面你把譯文熟悉一遍，理解會(huì)句中的意思，把譯文背會(huì)了，最后把譯文不看書給我復(fù)述一遍，樂(lè)樂(lè)肯定很棒的！

兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽，我已經(jīng)理解了弟子規(guī)的意思，也背會(huì)了，我開始給您復(fù)述吧，聽著啊！“只要是人，就應(yīng)該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。

媽媽：樂(lè)樂(lè)復(fù)述的真不錯(cuò)，那我們下面就開始讀啟蒙小故事：

忍饑助人

江西有一位姓舒的教書先生，一天，他在返鄉(xiāng)途中，登岸散步時(shí)，聽到一個(gè)婦人在啼哭。舒先生便問(wèn)：“你為什么哭呢？”婦人回答說(shuō)；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒人喂養(yǎng)，肯定要死去的?！闭f(shuō)完她又大哭不止。舒先生說(shuō)：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過(guò)難關(guān)的?！笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來(lái)的錢全部捐給那位婦人。

舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢的事情如實(shí)地跟妻子說(shuō)了。妻子平靜地說(shuō)：“既然這樣，咱們就找一些野菜來(lái)充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽到窗外有人說(shuō)：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不解。到了第二年，妻子生了一個(gè)孩子，而這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，果然考中了狀元。

啟蒙小故事讀完了，樂(lè)樂(lè)咱們還是一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)理解小故事的意思吧！

媽媽：樂(lè)樂(lè)你先說(shuō)一說(shuō)這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個(gè)什么人遇到了什么事情呢？

兒子：在江西有一位姓舒的教書先生，他在回鄉(xiāng)的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣了抵錢，可這位婦人有個(gè)年幼的孩子，她怕孩子沒人喂養(yǎng)會(huì)餓死，所以很傷心。

媽媽：那這位姓舒的教書先生他聽了婦人的訴說(shuō)又是怎么做的呢？

兒子：教書先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過(guò)難關(guān)，可別人不想捐，教書先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書先生真是個(gè)大好人，他根本沒想到回去該怎么給他的婦人解釋！

媽媽：那教書先生回到家以后又是怎么給妻子說(shuō)的呢？妻子又是如何說(shuō)的呢？

兒子：舒先生回到家，妻子給他說(shuō)家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實(shí)說(shuō)了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒和他吵，反而很平靜地說(shuō)挖野菜來(lái)每日充饑度日。

媽媽：樂(lè)樂(lè)，你感動(dòng)嗎？你覺得舒先生和他的妻子是個(gè)什么樣的人呢？

兒子：媽媽，這樣的夫妻倆真的很少見，而且兩個(gè)人都是個(gè)樂(lè)于助人的人，舒先生是個(gè)愛幫助人的人，他的妻子也是個(gè)心腸極好的人，知道丈夫把錢捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！

媽媽：是啊，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心啊！

俗話說(shuō)：“好人有好報(bào)，我覺得這話一點(diǎn)兒也不假！舒先生聽到別人說(shuō)了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應(yīng)了這句話，他的妻子第二年果真生了一個(gè)孩子，而且孩子長(zhǎng)大了果然考中了狀元，真是可喜可賀??！

兒子：媽媽，我覺得也是，好人積德行善了，就會(huì)有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！

媽媽：哈哈，樂(lè)樂(lè)真會(huì)說(shuō)！也不忘了現(xiàn)在是過(guò)年呢，用上了給好人發(fā)紅包，真吉利的名詞。樂(lè)樂(lè)，你以后會(huì)做一個(gè)向舒先生夫妻倆那樣的人嗎？

兒子：當(dāng)然會(huì)了，做一個(gè)樂(lè)于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！

弟子規(guī)觀后感 篇6

《弟子規(guī)》》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依據(jù)至圣先師孔子的教誨，以「論語(yǔ)」「學(xué)而篇」弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為綱領(lǐng)，并綜合朱熹編著的《小學(xué)》中的文義，的重點(diǎn)為基礎(chǔ)，編寫出《訓(xùn)蒙文》。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。

有余力，則學(xué)文。它從人的根本出發(fā)，從這些方面教育我們塑造道德。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛，要孝敬父母。

一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人，大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那靠什么在社會(huì)上立足呢？

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要學(xué)習(xí)一些其它的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。這是教我們?nèi)绾闻c人打交道，如何學(xué)習(xí)。我們要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說(shuō)的“道德” 。

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

百善孝為先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的實(shí)踐，卻從不注重小的。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。

完善自己，感動(dòng)別人。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。 在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。

人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正歸宿，是靈魂永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。

作為一個(gè)人，只有建立起最基本的道德規(guī)范，一個(gè)謙虛、恭敬、仁愛、博愛的人，才能在未來(lái)的生活和工作中立于不敗之地。就像繪畫一樣，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象力的創(chuàng)造，就不會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。如果他不懂得做人的基本原則，按著自己的意愿做人何事，他就不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。

我也沒有接受過(guò)正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育。在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，我覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上，傳承這一文化瑰寶。我衷心希望大家能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從點(diǎn)滴做起，樹立正確的人生觀。

算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)不少的時(shí)間了。事實(shí)上，這不是真的，因?yàn)樯钤谥袊?guó)的每個(gè)人都受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。

就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一個(gè)想法在中國(guó)延續(xù)了幾千年。這里的人哪里可以不受影響？

雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。

在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。

然而，我們現(xiàn)在的人民普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這部經(jīng)典是適當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今社會(huì)道德失范，人心不古，有志者呼喚重新定位我們的教育，突出以人為本的思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)、和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典尤為必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，是一個(gè)潛移默化地影響自己的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。

只有這樣，社會(huì)才能成為和諧社會(huì)，世界才能成為和諧世界。

細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。父母。

他們的言行是為了我們的利益，所以無(wú)論如何，我們應(yīng)該服從他們的教導(dǎo)。我們要用自己的真心去愛他們。因?yàn)樗麄兩宋覀儯B(yǎng)育了我們。我們不能忘記養(yǎng)育之恩。

弟子規(guī)里面寫到 “親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人悌”是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。

比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。

因此，我們必須和我們的兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母會(huì)從心里為我們高興，我們會(huì)更快樂(lè)。

我認(rèn)為一個(gè)人活著的時(shí)候應(yīng)該有道德，有點(diǎn)品位，這樣才能贏得別人的認(rèn)可。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。

這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？

通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣！！

弟子規(guī)觀后感 篇7

《弟子規(guī)》給我留下最深的印象就是“入則孝”：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。

學(xué)完這一則，我為自己平時(shí)的表現(xiàn)而感到慚愧。平日里，我媽媽叫我去做事，比如取東西、倒垃圾，我每次都不立刻起身去做而是每次都說(shuō)：“等一下”。媽媽喊叫幾遍，我才很不情愿的起身或者干脆就裝作沒聽見。

記得有一次，我在寫作業(yè)，妹妹跑來(lái)，拿桌子上她的玩具車時(shí)，把我心愛的鋼筆碰倒摔到地上，我一看筆尖摔壞了，這是媽媽送我的生日禮物，所以我非常生氣。“你這是故意的”“是我不小心的”，正當(dāng)我倆吵得不可開交時(shí)，媽媽進(jìn)來(lái)了，問(wèn)我怎么回事，我說(shuō)她把我的鋼筆摔壞了?！拔沂遣恍⌒牡摹彼终f(shuō)。這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)：“你就讓著她點(diǎn)吧，她是你妹妹，已經(jīng)摔壞了，明天我再給你買一支?！薄安?，我就要這個(gè)，讓她給我賠！”媽媽勸了我半天，可我還是不肯原諒妹妹，媽媽很失望的樣子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔壞的鋼筆。

通過(guò)這則《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我知道應(yīng)該怎樣做了，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要吞吞吐吐的很久才答應(yīng)。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，無(wú)理取鬧，使父母生氣、傷心、失望。我決心改正自己以前的做法。

弟子規(guī)觀后感 篇8

**規(guī)讀后感一：

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《**規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的***道當(dāng)中。

學(xué)了《**規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺。

其中的入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的道和德，就是通常說(shuō)的道德。在學(xué)習(xí)《**規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的道是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。

美德是教人們?nèi)绾巫袷刈匀灰?guī)律，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

百善孝為先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的實(shí)踐，卻從不注重小的。而《**規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。這些都足以讓我信服，古人說(shuō)：受人之恩，當(dāng)春相。

《**規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。

完善自己，感動(dòng)別人。

**規(guī)讀后感二：

《**規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。

作為一個(gè)人，只有建立起最基本的道德規(guī)范，一個(gè)謙虛、恭敬、仁愛、博愛的人，才能在未來(lái)的生活和工作中立于不敗之地。就像繪畫一樣，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象力的創(chuàng)造，就不會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。如果他不懂得做人的基本原則，按著自己的意愿做人何事，他就不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。

我也沒有接受過(guò)正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育。在學(xué)習(xí)了《條例》之后，我覺得我有責(zé)任和義務(wù)在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我衷心希望我們每一位教育工作者都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，幫助每一位學(xué)生從我們的課堂教育中樹立正確的人生觀。

總之，我們接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)一年了。事實(shí)上，這不是真的，因?yàn)樯钤谥袊?guó)的每個(gè)人都受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。

就好比我的一位語(yǔ)文老師講的無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)。這句話，我是感受越來(lái)越深。一個(gè)想法在中國(guó)延續(xù)了幾千年。這里的人哪里可以不受影響？

雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。

在我看來(lái)，《**規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂**規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。

然而，我們現(xiàn)在的人民普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這部經(jīng)典是適當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今社會(huì)道德失范，人心不古，有志者呼喚重新定位我們的教育，突出以人為本的思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)、和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典尤為必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，是一個(gè)潛移默化地影響自己的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《**規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。

學(xué)習(xí)了《**規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《**規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，社會(huì)才能成為和諧社會(huì)，世界才能成為和諧世界。

**規(guī)讀后感三：

《**規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語(yǔ)學(xué)而》中的**入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文開篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

對(duì)**規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。**規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：**規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人的根本出發(fā)，從這些方面教育我們塑造道德。

首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要學(xué)習(xí)一些其它知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。這是教我們?nèi)绾闻c人打交道，如何學(xué)習(xí)。我們要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

弟子規(guī)觀后感 篇9

自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》，暑假里我?guī)缀趺刻熳x、背。對(duì)照《弟子規(guī)》所寫的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。

在《弟子規(guī)》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長(zhǎng)輩;其次，要謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、守信用，泛愛眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會(huì)打電話開始，我?guī)缀趺刻於紩?huì)打電話問(wèn)候他們，和他們說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的有趣事，因?yàn)橥夤馄艃扇藭?huì)很寂寞，我每天向他們匯報(bào)匯報(bào)，他們都很開心，外婆的病也會(huì)好得!在家里，有什么好吃得，我都會(huì)和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉(zhuǎn)到我們班來(lái)了，媽媽鼓勵(lì)我要主動(dòng)關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。

在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們?nèi)ジ墒裁矗覀兙鸵R上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽。父母批評(píng)我們時(shí)，必須要仔細(xì)聽，要順承。

《弟子規(guī)》是四句為一小節(jié)，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來(lái)復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠講的《弟子規(guī)》，其中有一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽到過(guò)，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動(dòng)了一天的爸爸回來(lái)后睡覺能暖和些。這個(gè)故事讓我感動(dòng)，他告訴我們要愛自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒有做好。

《弟子規(guī)》雖然我都會(huì)背了，但里面的意思我還要搞懂，還會(huì)寫下我的感想。

弟子規(guī)觀后感 篇10

小時(shí)熟讀三字經(jīng)，中學(xué)背誦論語(yǔ)。但是我們只是局限于背誦文字，并不能真正理解其中要表達(dá)的含義和真正的教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的'我們又做到了哪些呢？讀《弟子規(guī)》后，我感觸頗深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。在尊敬師長(zhǎng)，孝順父母方面，我們真的做到了嗎？

當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上，我們是否想到過(guò)媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓住我們，不能睡一個(gè)囫圇覺；是否想過(guò)媽媽在分挽是使經(jīng)歷的痛苦；是否想過(guò)父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑的外出掙錢，供我們識(shí)字讀書，但是我們是否真正的關(guān)心過(guò)他們，是否為他們做過(guò)一件小事，哪怕是最小的一件事也可以讓他們感動(dòng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們進(jìn)入到了叛逆期，在父母教導(dǎo)我們時(shí)我們是不是早已經(jīng)厭倦了他們的嘮叨，羅嗦。一句我都知道了就反駁的他們無(wú)話可說(shuō)，但是我們卻不能理解他們的用心良苦，反而產(chǎn)生了逆反心理。

弟子規(guī)觀后感 篇11

初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒有做到，和同事討論問(wèn)題，意見不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)觀后感 篇12

這，不是一本神秘的書，卻令人百讀不厭;它，是一本啟蒙讀物，卻經(jīng)久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個(gè)普通的名字：《弟子規(guī)》。

這是一本不分性別的書，我之所以推薦它作為我們女性的讀物，是有理由的。圣人的訓(xùn)導(dǎo)，無(wú)論對(duì)男對(duì)女都是平等的，我們是成長(zhǎng)在新世紀(jì)電力系統(tǒng)的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對(duì)話，博古通今，以古鑒今。我們女性中為人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責(zé)任學(xué)好這本書，正人正己，擔(dān)當(dāng)起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書，可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)，從而增加自信，為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這24個(gè)字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導(dǎo)我們，做人應(yīng)持有的規(guī)矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多余的時(shí)間精力，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)?！兜茏右?guī)》全文雖然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長(zhǎng)，談及做人做事的道理，頗有見地，耐人尋味。讀此一書，感慨萬(wàn)千，我就從感悟頗深的一二談起吧。

“首孝弟”。《弟子規(guī)》告訴我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛中長(zhǎng)大的我，雖然已成了家，可是對(duì)父母的依戀仍舊如孩時(shí)，每次回家總能享受一番家的.溫馨，享受父母給予我的從不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷與體貼，每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn)，從來(lái)沒有考慮過(guò)要為父母分擔(dān)些什么，要為父母做些什么，而自己也像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小女孩，不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母。《弟子規(guī)》中的‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這些話正好告訴我應(yīng)該這樣去做：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀，對(duì)照自己，自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會(huì)對(duì)自己大有裨益的。

“泛愛眾”。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖拢m然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。

如今，我把“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@24個(gè)字做成了電腦桌面，每當(dāng)我打開電腦，靜坐下來(lái)時(shí)，首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字，它提醒我每一天應(yīng)該怎樣去做一個(gè)厚德的人，去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、有愛心的人，去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。

感謝《弟子規(guī)》這本書，它教會(huì)了我許多做人、做事的道理，感謝我周圍的所有人，他們使我在健康、快樂(lè)中成長(zhǎng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜，它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。