四世同堂心得感悟集錦

四世同堂心得感悟。

我們今天為大家推薦的是一篇關(guān)于“四世同堂心得感悟”的精選文章，當(dāng)在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。我們都需要去發(fā)表自己對(duì)某些事的感言，感言可以抒發(fā)我們的真情實(shí)感，你是否在考慮寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢？借助本文或許你會(huì)有所啟發(fā)希望你喜歡。

四世同堂心得感悟【篇1】

我是一個(gè)?？磿?shū)的人。在我的書(shū)架上，有很多**和作品，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給我知識(shí)，給我幸福。書(shū)，是我能隨意涂寫(xiě)的天堂。

人皆有一本自己最喜歡的書(shū)，我呢，最喜歡的書(shū)，就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶(hù)姓祁的人家開(kāi)始，以及胡同里的錢(qián)家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢(qián)家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門(mén)，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。所以反抗壓迫。勤勞聰明的中國(guó)人終于打敗了日本人，趕走了侵略者。

讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫(xiě)的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)家滅亡的荒涼和悲慘，日本侵略者當(dāng)時(shí)的仇恨和恥辱。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

這本書(shū)，讓我知道什么是亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀！老舍先生的筆尖使我明白，國(guó)家不可能落后。如果落后，就會(huì)被別人打、奴役、**。一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。所以我們要不斷地使我們的國(guó)家強(qiáng)大，使任何國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。

同時(shí)，我也深深地感受到，我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易，大家都過(guò)得很幸福，故事里也不會(huì)再有饑寒交迫的場(chǎng)面了。

老舍先生在文末寫(xiě)祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫(xiě)出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。旁邊的弟三個(gè)人，他覺(jué)得那不是他的兄弟，而是一種象征性的力量。這就是所謂的革命的力量。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

我認(rèn)為這種力量對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)特別重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者：蘇涵

四世同堂心得感悟【篇2】

救贖與毀滅

原創(chuàng)： 高雨凡

還記得寇的騎兵踏上盧溝橋的那一刻，歷代列國(guó)來(lái)朝的輝煌已經(jīng)完全消失。在悲京的天空中，只有寒鴉和無(wú)盡的陰霾，戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們是麻木沉淪，還是悲痛欲絕？

八年，給他們選擇的機(jī)會(huì)，也教會(huì)他們重生的轉(zhuǎn)變。

01 四世同堂

“好好的四世同堂，終是散了?！逼罾咸珷?shù)囊痪涓锌?，道出了?dāng)時(shí)萬(wàn)千人的心——“好好的一個(gè)中國(guó)，竟就這樣支離破碎了?！贝藭r(shí)的北平人，面臨著國(guó)破家亡的困境。

有些人選擇卑躬屈膝；一些人，選擇忍耐屈辱；有些人，為了他們的國(guó)家和信仰，選擇戰(zhàn)斗；一些人，為傳統(tǒng)思想所累，在信仰與現(xiàn)實(shí)間不斷掙扎徘徊……最終，戰(zhàn)士們得到了敬佩，小人們得到了懲治，憨厚的人為他們不盡的忍耐付出了代價(jià)，而那些徘徊的人，有的得到了救贖，有的卻墜入了地獄……

02 四世同堂

野求與瑞宣是這一類(lèi)人的代表。他們同樣有著淵博的學(xué)識(shí)，同樣要養(yǎng)活一大家子，同樣憎惡著日本人?？稍谏畹闹睾汕?，野求為了家庭，放棄了身為國(guó)人的氣節(jié)，甘心為日本人做事，最終淪落成為一名乞丐，潦倒生活。

瑞宣寧死也不為日本人辦公。在錢(qián)先生和瑞全先生的指導(dǎo)下，他成為一名為解放而戰(zhàn)的戰(zhàn)士，找到了靈魂的救贖。兩個(gè)人，起點(diǎn)相似，一個(gè)走向救贖，一個(gè)走向毀滅。

03 四世同堂

野求的所為令人恨么？恨！一個(gè)中國(guó)人，甘心為日寇做牛做馬，怎能讓人不恨？

但與此同時(shí)，瘋狂的乞討也讓人感到無(wú)助和憐憫。當(dāng)他昧著良心時(shí)，心中一定是備受煎熬和苦楚的，所以他才會(huì)吸食大煙來(lái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)用自己；當(dāng)他聽(tīng)到姐姐的斥責(zé)時(shí)，他也應(yīng)該想到被殺的仲石和自殺的姐姐；當(dāng)他看著孩子們一個(gè)接一個(gè)地離開(kāi)時(shí)，他臉上冷冷的，厭惡的，心里充滿了羞愧。他懂得禮節(jié)、公義和羞恥。他缺乏的是他的勇氣和勇氣！

當(dāng)他墜入泥淖時(shí)，不聽(tīng)他人的勸解，反而拿著“生活”做借口，用淤泥掩住耳朵與眼睛，任由自己沉淪下去。倘若他有幾分骨氣，將心中的懺悔化作與日寇斗爭(zhēng)的勇氣，也不至于落得如此地步。最后，他對(duì)瑞軒說(shuō)，雖然我們可以看到他的無(wú)奈和必然，但最終，他選擇了毀滅自己。

一個(gè)失去勇氣的人怎么能談?wù)摼融H？

2004年，八年的苦難挽救了祁家?guī)讉€(gè)人的心，但同時(shí)也摧毀了四代人的家庭。勝利的那天，妞兒永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。哪怕勝利的消息是多么振奮人心，但無(wú)論如何也抹不去生命中的灰暗。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，或帶給人們精神上的覺(jué)醒，或帶給人們思想上的救贖，但極目遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)的全是坑坑洼洼的土地，面黃肌瘦的人們。我們想到的，仍是毀滅……

05說(shuō)句題外話，祁家孫輩三人的態(tài)度不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的年代，也是對(duì)現(xiàn)在的生活。在理想與生活間，是與黑暗同流合污，還是不顧一切的追求，抑或是默默無(wú)聲的蟄伏？救贖與毀滅，仍是由自己決定！

救贖與毀滅，

仍是由自己決定！完

四世同堂心得感悟【篇3】

風(fēng)雨中的中國(guó)

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó)，這部**弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切！

張一楊我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人**而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的**賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)

這本書(shū)的另一個(gè)亮點(diǎn)是《漢奸》。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善惡，不可能用一個(gè)字來(lái)判斷。

他們隨著日本人的到來(lái)而生，隨著日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?

也許是因?yàn)樗麄儗?duì)金錢(qián)和權(quán)利的渴望。

四世同堂心得感悟【篇4】

讀《四世同堂》，我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)?，雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國(guó)在受他人欺凌！

讀《四世同堂》有感【二】

《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫

七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了難以言表的苦難，給中國(guó)留下了難以言表的傷痕。

說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是貪財(cái)?shù)亩桃晲汗鳎瑸榱隋X(qián)出賣(mài)自己的國(guó)家和靈魂。

他們風(fēng)光，人們看著恨；但當(dāng)他們死后，人們并沒(méi)有想象中那么快樂(lè)。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

四世同堂心得感悟【篇5】

通讀老舍先生的四世同堂，這好像并不是一部錚錚鐵骨，熱血沸騰的民族主義教材，他似乎并不是要告訴我們?nèi)毡镜蹏?guó)主義有多可恨，而是要告訴我們自己北平人、中國(guó)人有多可悲。這應(yīng)該是一部接地氣、真實(shí)的作品，畢竟并不是所有人都能學(xué)習(xí)英雄兒女中的王成高喊“向我開(kāi)炮”，雖然他的歷史原型蔣慶泉有著別樣的尾聲。

這部百萬(wàn)字小說(shuō)，細(xì)致刻畫(huà)了時(shí)局、政治、環(huán)境如何影響到每一個(gè)人。強(qiáng)權(quán)政治的來(lái)臨，是獻(xiàn)媚、妥協(xié)、還是反抗?企圖不動(dòng)聲色，妄圖僅僅用大水缸頂住大門(mén)的不抗?fàn)?，用事不關(guān)己的心態(tài)，來(lái)保持自己的中立和不受干涉，是不可能的!

書(shū)中最最大的主人公祁瑞宣，似乎是最先進(jìn)思想的代表，他應(yīng)該飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)貫中西;他應(yīng)該熟誦“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。但兵臨城下，強(qiáng)權(quán)掣肘，雖然他內(nèi)心高喊戰(zhàn)斗，義憤填膺，波濤洶涌，但身體力行卻是毫無(wú)動(dòng)作，風(fēng)平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省，至中天安門(mén)前高懸的無(wú)辜頭顱讓他捶胸頓足，但后來(lái)他自己被投進(jìn)監(jiān)獄，到末了統(tǒng)治者扔給他們豬狗不食，而且有上頓沒(méi)下頓的“共和面”的時(shí)候，他依然無(wú)動(dòng)于衷。不說(shuō)他上戰(zhàn)場(chǎng)持槍殺敵，就連高呼和吶喊拯救國(guó)家的聲音他也只在心里盤(pán)旋。他說(shuō)他自己對(duì)上要贍養(yǎng)八旬祖父，對(duì)下要撫養(yǎng)一雙兒女，他希望他不干涉政局，政局也不要干擾到他，他希望用他的謹(jǐn)小慎微，與世無(wú)爭(zhēng)，和沉默服從來(lái)守住四世同堂。

但結(jié)果，本分的父親不堪受辱投河自盡，天真的女兒營(yíng)養(yǎng)不良幾乎活活餓死。人類(lèi)是自我合理化的動(dòng)物，你不關(guān)心環(huán)境而環(huán)境會(huì)關(guān)心你。最初對(duì)一花一樹(shù)世界的無(wú)動(dòng)于衷，可能到最后回首望時(shí)已經(jīng)是滄海桑田。妥協(xié)的底線永遠(yuǎn)也找不到，就好比你永遠(yuǎn)無(wú)法判斷哪一根頭發(fā)絲的掉落才能將一個(gè)人品評(píng)為是一個(gè)禿子，你無(wú)法知道哪一根稻草的疊加才會(huì)最終壓垮了那頭駱駝。

當(dāng)然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻(xiàn)媚強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)權(quán)也不過(guò)是把他當(dāng)作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來(lái)，揮之即去，不需要了便扔開(kāi)去。

故事最充滿希望的是祁瑞全，從故事的伊始就開(kāi)始反抗。

但故事最值得呼吁的應(yīng)該是錢(qián)老人。錢(qián)老人原也是個(gè)不問(wèn)世事，作詞養(yǎng)花的詩(shī)人，小羊圈外的世事似乎并與他無(wú)關(guān)。但當(dāng)受到迫害，當(dāng)他和瑞宣一樣被投入獄的時(shí)候，他選擇的不是繼續(xù)沉默，而是立刻覺(jué)醒，堅(jiān)定不移的反抗，甚至不去看一眼自己的孫子。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利了，勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷，但也不會(huì)是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢(qián)老人。這部小說(shuō)雖然也敘述了反抗者英勇偉績(jī)，和獻(xiàn)媚者的丑惡嘴臉。但更多描寫(xiě)的是妥協(xié)者的無(wú)奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊涂掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來(lái)橫禍的小文夫婦;又比如三號(hào)門(mén)里明知戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有意義但也只是漠然接受的日本婦女，最終兒子生死，女兒成娼。

事不關(guān)己，高高掛起的最終結(jié)果，可能被掛起的是我們自己。

我們不能要求每一個(gè)人，都做到像英雄兒女，像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少，如果有一天，我們受到了切身傷害，那時(shí)候我們應(yīng)該要像錢(qián)老人一樣義無(wú)反顧，敢于行動(dòng)，而不是繼續(xù)默默忍受。

日本帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)應(yīng)該暫時(shí)不會(huì)再來(lái)臨，但總還是會(huì)有帝國(guó)主義覬覦這個(gè)世界。

四世同堂心得感悟【篇6】

北平，小羊圈胡同，祁家祖孫四代，詩(shī)人錢(qián)默吟，李四爺夫婦，_徒丁約翰，唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七……

五年前，十五六歲年紀(jì)的我，總覺(jué)得世界就在自己腳下。懵懂，單純，沖動(dòng)…強(qiáng)烈的正義感配合著自己少的可憐的能力，現(xiàn)在看來(lái)，也只是個(gè)只知道愛(ài)恨情仇的憤青吧!

同樣是《四世同堂》，在老舍筆下一個(gè)個(gè)鮮活，形象的人物，五年時(shí)光，我便被自己打敗了。

我曾愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，憤慨過(guò)，鄙視過(guò)，感動(dòng)過(guò)。

愛(ài)祁家老三祁瑞全，一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，一個(gè)不想做亡國(guó)奴而離開(kāi)北平的人。當(dāng)回到北平時(shí)，已然不是一個(gè)毛燥的學(xué)生，而成為了有豐富閱歷和經(jīng)驗(yàn)的抗戰(zhàn)工作者。愛(ài)他有理想有追求，不怕?tīng)奚?，只希望為?zhàn)爭(zhēng)勝利貢獻(xiàn)自己的力量。

恨那些令人咬牙切齒的漢奸，即便臨死卻仍是執(zhí)迷不悟。在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她為冠所長(zhǎng)的大赤包，無(wú)論何時(shí)何地都對(duì)日本人畢恭畢敬的冠曉荷，還有祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些讓人憤慨的敗類(lèi)，死不足惜。

會(huì)同情那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)詩(shī)人。被冠曉荷出賣(mài)入獄，出來(lái)時(shí)只剩半口氣，大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太撞死在墓碑上?？蓱z一個(gè)文人，面對(duì)日本人的折磨，仍有勇氣做地下黨，雖又被抓，卻也是令人欽佩的老人了。

彼時(shí)讀到這樣的淪陷的北平，愛(ài)國(guó)之心便涌上心頭，從老舍筆下著實(shí)又恨了一把。恨那些殘忍，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的日寇;恨那些軟弱無(wú)能，不予以抗?fàn)幍膰?guó)人;恨那些利欲熏心，賣(mài)國(guó)求榮的漢奸;恨那個(gè)動(dòng)蕩不平年代，那一座城。

此時(shí)再讀《四世同堂》，分明看出了老舍先生在序中寫(xiě)著“在這年月而要安心寫(xiě)百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹”的些許意味。

《惶惑》，《偷生》，《饑荒》;“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“淪陷”，“覺(jué)醒”。

四代人的家庭，祁老太爺所想要維持的一直是這些，似乎關(guān)上門(mén)來(lái)，門(mén)外的世界便與“我”無(wú)關(guān)。是有些事不關(guān)己，高高掛起的意味呢!其實(shí)也折射出從古至今現(xiàn)代社會(huì)，此種人性?！安魂P(guān)乎自己，無(wú)所謂他人”，值得反思。

不得不提的還有錢(qián)默吟老人，此時(shí)我已不能再用可憐二字去看待這樣一位讓我找不到合適的詞匯來(lái)形容的老人。不論是本性，或是仇恨使然，這樣一位吟詩(shī)作畫(huà)，澆花看書(shū)的清高而又高深莫測(cè)的老人，卻也詮釋出幾分“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”。這樣一個(gè)舞文弄墨的詩(shī)人，確是堅(jiān)強(qiáng)勇敢革命戰(zhàn)士的化身，像是大多數(shù)北平人，更甚是中國(guó)人，從惶惑，到偷生，最后覺(jué)醒。一如此時(shí)的中華民族，是一條任何力量也無(wú)法阻擋的巨龍，直上云霄。 “外表上并沒(méi)有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷”，抗?fàn)巹倮麜r(shí)，錢(qián)老人就這么從獄中走出，平凡的老人沒(méi)有什么光環(huán)，卻不得不承認(rèn)這樣一個(gè)鏗鏘有力的“時(shí)代戰(zhàn)將”。

我也曾以為非生即死，或許是年紀(jì)太小所以才那樣的愛(ài)憎分明，眼里容不下一粒沙子。只是那個(gè)時(shí)候我不懂，在這個(gè)社會(huì)里，一個(gè)人，不止擔(dān)負(fù)著自己，同時(shí)還要承擔(dān)許多。

譬如責(zé)任。祁瑞宣則是如此：他常常想象，假設(shè)他孤身一人，沒(méi)有四世同堂的枷鎖，他定然會(huì)把滿腔的熱血灑在偉大的時(shí)代中?？墒?，人生不是想象的產(chǎn)物，責(zé)任是你永遠(yuǎn)逃避不了的鐐銬，把你束縛在命運(yùn)中。是文化人，還是廢物?大概都不應(yīng)，也無(wú)法單純的評(píng)判吧。

住進(jìn)小羊圈里的兩個(gè)外國(guó)人——英國(guó)使館的富善先生和日本老婆婆。

“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國(guó)現(xiàn)代史。祁老人是代表著清朝人的，天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的人的……瑞宣純粹是民國(guó)的人……小順兒和小妞子是將來(lái)的人……”

“看到祁家四輩人他覺(jué)得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國(guó)人，可是又那么復(fù)雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居住在一個(gè)院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個(gè)人都要變，而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓羞€不至于分裂渙散?！?/p>

日本老婆婆：“對(duì)于日本人，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個(gè)方向，用到造福于人類(lèi)的事情上去。”

只是一個(gè)四代同住的院子，一個(gè)小小的小羊圈胡同，一座沒(méi)有硝煙，沒(méi)有槍炮，卻暗藏洶涌的城。老舍只是精準(zhǔn)的描繪了那些小到塵埃里的人物，不曾跌宕起伏，卻深刻人心。而歲月，也讓我從中品嘗到了不同的滋味。許多事情看法變化了，想法新增了，理想束縛了，評(píng)判復(fù)雜了……不變的……

“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了;北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了?！?/p>

“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花;北平若是丟了，我想我就不再活下去?！?/p>

——老舍這樣寫(xiě)到，平淡樸實(shí)，寫(xiě)進(jìn)了我的心里。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫都應(yīng)銘記吧!

四世同堂心得感悟【篇7】

北平，以他的寬厚、包容著稱(chēng)。

來(lái)自世界各地的現(xiàn)代文化，**時(shí)期出現(xiàn)的新思想，以及延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)文化都存在于北京。即使是小的羊圈巷也包含太多。四世同堂的祁家，有活在清朝的陰影里的祁老太爺，有沾了點(diǎn)兒新思想的祁天佑，有生在動(dòng)亂中，長(zhǎng)在新時(shí)期，沐浴新思想的祁瑞宣，追求時(shí)尚摩登的老二祁瑞豐，還有為國(guó)家奔走，為民族斗爭(zhēng)的小三兒祁瑞全。

三號(hào)院皇冠家族就像一座人來(lái)人往的城市；而這邊一號(hào)院的錢(qián)家卻大門(mén)緊閉、概不會(huì)客。有教授、有剃頭匠；有心眼好的，有心眼兒壞的……各種各樣的人都住在這一條小小的胡同里，相安無(wú)事。

北平以其悠久而精致的文化而聞名。

無(wú)論是紫禁城還是頤和園，無(wú)論是大理寺還是西山，更別說(shuō)生動(dòng)活潑的兔子、脆嫩的肉全聚德烤鴨了。每一種文化和習(xí)俗都傳承了幾千年的滄桑。旗人該有怎樣的禮節(jié)，四世同堂的家族中該有怎樣的規(guī)矩，做壽、迎親、送葬該有怎樣的排場(chǎng)……所有的所有都吸引著每一個(gè)外來(lái)人口。

北平以樂(lè)觀和享受生活而聞名。

逗鳥(niǎo)、放鴿子、唱兩聲，北平人的業(yè)余生活總是那么豐富。老人種種花，澆澆水；中年人帶著年幼的孩子去公園買(mǎi)些稀罕的東西；年輕人去看電影和一個(gè)女孩（男朋友）約會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，甭失望，三個(gè)月準(zhǔn)保得撤兵，三個(gè)月不撤，三年總得撤吧！

總之就是好好過(guò)您的日子。

北平，以它的忍耐著稱(chēng)。

八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了，甭著急，只要城門(mén)不關(guān)，該怎樣還怎樣；小日本來(lái)了，不要生氣，只要你準(zhǔn)備好口糧，把門(mén)放在上面，過(guò)上小日子。上海和日本打起來(lái)了，高興，長(zhǎng)了中國(guó)人的骨氣；上海輸了，沒(méi)關(guān)系。反正我也進(jìn)不了門(mén)。一個(gè)有一個(gè)人被殺了，不反抗，畢竟不跟自己沾邊兒。

參加日本打勝的慶祝會(huì)去吧，不去，惹著小日本沒(méi)好果子吃。上有老下有小，逃不出去就忍著。城門(mén)關(guān)了，店鋪還開(kāi)，店鋪關(guān)了，家里還有吃的東西，即使白面已然沒(méi)有，還是有“共和面”的罷，直到連所謂的“共和面”都不夠份的時(shí)候，北平人還是選擇了忍耐，北平人自詡為標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)人，也是因?yàn)樗麄兊娜棠汀?/p>

然而，北平以其不屈不撓的意志，也培養(yǎng)了一批有識(shí)之士和能人。

錢(qián)先生沉浸在詩(shī)畫(huà)之中，醒了過(guò)來(lái)。在嚴(yán)刑拷打下，他沒(méi)有屈服，反而開(kāi)始反抗。就這樣，棚匠劉師傅聽(tīng)了他的話，逃走了。就這樣，高大哥成了雙重間諜的間諜。

流連于兒女情長(zhǎng)的小三兒瑞全醒了，毅然決然斬?cái)嘁磺须s念。他，奔赴了抗戰(zhàn)的最前線，投入了如火如荼的斗爭(zhēng)當(dāng)中，再次回到北平的他，不再是那個(gè)稚氣未脫、魯莽行事的大學(xué)生了，他以一種成熟的面容來(lái)拯救北平。是的，他是北平的兒子，但他也是中國(guó)的兒子。祖國(guó)的山河教他如何抵抗。

于是，在瑞全的計(jì)劃下，瑞宣走了出來(lái)。作為一個(gè)身背家庭重負(fù)的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，同事也作為一個(gè)有思想、不甘墮落的中學(xué)教師，他承擔(dān)起了保護(hù)學(xué)生、反抗統(tǒng)治的責(zé)任。于是，招弟死了。

這個(gè)曾經(jīng)純潔的女孩一步步走向她母親的方向墮落，最后從里到外變成了一個(gè)蘋(píng)果。瑞全毫不留情地下了殺機(jī)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，北平又恢復(fù)了先前的喧囂。一場(chǎng)災(zāi)難之后，有人死了，有人被遺棄，有人失望，但北平市不會(huì)改變。它的寬厚、包容，它的悠久、精湛，它的樂(lè)觀，甚至是它的忍耐，該怎樣，依舊怎樣。

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