獵人筆記讀書(shū)筆記。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特意為大家收集整理了“獵人筆記讀書(shū)筆記”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù)，并在國(guó)外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調(diào)，展示了作家力求闡發(fā)的農(nóng)民天性的純潔、人格的尊嚴(yán)以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國(guó)正處于解放運(yùn)動(dòng)初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無(wú)盡的憐憫和同情。他是農(nóng)民從農(nóng)奴制度下解放在熱情支持者?！豆P記》成集出版后，社會(huì)視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)?！?/p>
在我的偏見(jiàn)里，讀別人譯過(guò)來(lái)的外國(guó)文學(xué)，不亞于吃別人嚼過(guò)的饃。所以，從學(xué)校畢業(yè)后，我就很少翻覽這方面的作品了。
今年初，我列了一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃。在涉及外國(guó)文學(xué)這一塊時(shí)，我望著書(shū)柜里那一排排久違了的外國(guó)文學(xué)名著，躊躇很久，最后只選擇了一本，即：屠格涅夫的短篇小說(shuō)集《獵人筆記》。
我之所以選擇了這本書(shū)，有兩個(gè)原因：一是這本書(shū)一直伴著我走完了讀書(shū)的青春歲月，我對(duì)她有感情;二是這本書(shū)優(yōu)美的語(yǔ)言、精湛的技巧以及深邃的思想給我留下了深刻的印象，讓我忘不了。
說(shuō)有感情，絕不是瞎話。這本《獵人筆記》屬人民文學(xué)出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文學(xué)”及“上海譯文”三家出版社聯(lián)合編輯的《外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)》之一種。由豐子愷先生譯著。我在讀高中時(shí)購(gòu)得，定價(jià)1.3元。一晃兒快30年了，書(shū)皮都已經(jīng)泛黃。
至于說(shuō)忘不了，自然有她的魅力。評(píng)論性的東西就不說(shuō)了，我只舉這本書(shū)《希格雷縣的哈姆雷特》一篇里的一句話。我相信您也會(huì)難忘的：“即使你理解一切，知識(shí)豐富，追逐時(shí)代，但如果你完全沒(méi)有一點(diǎn)自己的、特殊的、固有的東西，有什么用處呢?即使愚笨也好，但必須是你自己的。要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要!”
由這句話，我聯(lián)想起做人、做事等等很多，比如說(shuō)眼目前的博客吧，怎么樣才能做好呢?這句話里似乎就有答案。當(dāng)然，《獵人筆記》一書(shū)所包容的東西豈止是這一句話所能概括的?我所舉的僅僅是讓我“忘不了”的其中一句而已。
晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒(méi)有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……
《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫(xiě)了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫(xiě)出了大自然的.詩(shī)意與清新。
作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)：在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候，樹(shù)木在低聲地玩鬧，馬車(chē)粼粼地響起，火紅的太陽(yáng)悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開(kāi)密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹(shù)林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫(xiě)鳥(niǎo)兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢(mèng)境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……
在《樹(shù)林和草原》中，作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。
看完《獵人筆記》這本書(shū)，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時(shí)代。讓人感到了那時(shí)社會(huì)的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個(gè)時(shí)代了畸形兒“農(nóng)奴”。
“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時(shí)根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財(cái)富的一部分。離開(kāi)了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰(shuí)都可以撿——誰(shuí)都可以殺。根本沒(méi)有自主權(quán)利！一輩子只能如寄生蟲(chóng)一般碌碌無(wú)為。
讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。
他與主人一起去打獵，他個(gè)人很矮，一起渡河時(shí)，他陷入泥中?？稍谶@生死存亡之際他并沒(méi)有去拉前面的主人，讓他的主人來(lái)救他，最后他被后面的人救了上來(lái)。這是怎樣的一顆心啊！自己的生命在他心中竟比不過(guò)拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個(gè)不可抹去的印痕！
還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪?，他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心??！
還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆](méi)有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽(tīng)著主人的訓(xùn)斥，對(duì)他來(lái)說(shuō)主人就是高高在上的神，無(wú)論怎樣處罰自己都是對(duì)的。
農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個(gè)社會(huì)摧殘成什么模樣了??！那種思想猶如一個(gè)個(gè)毒瘤附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對(duì)我輕輕地說(shuō)：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”
作者：顏逸群
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇**，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇**，在曾經(jīng)的中國(guó)，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?？墒?，就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦?hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇?/p>
唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達(dá)理的正派人！那么沙皇**得有多少這么“好”的人呀？
這本書(shū)不僅諷刺了地主，還展示了農(nóng)奴們的堅(jiān)強(qiáng)意志和他們相信自己的能力。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本正在燃燒的書(shū)也創(chuàng)造了奇跡：在出版20年后，沙皇廢除了農(nóng)奴制。革命的火種也蔓延了整個(gè)**乃至全世界。
十年后，十月革命爆發(fā)，列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇軍徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)建了第一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)國(guó)家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國(guó)正式成立，又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火之所以能燃燒，是因?yàn)槟绢^提供了燃燒的能量。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。
【《獵人筆記》讀后感】
作者：杜儀久
打開(kāi)這本沉重的書(shū)，跟著作家屠格涅夫的筆尖，然后我進(jìn)入書(shū)，作了一個(gè)奇怪的獵人之旅。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。
我興奮地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里和那卡內(nèi)奇。誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴沒(méi)有地主的保護(hù)就活不下去？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他被欺負(fù)得連打噴嚏和咳嗽都嚇壞了！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！
不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)練、字里行間，揭露地主殘酷虛偽的真實(shí)面目。這讓我不自覺(jué)地觸摸到**社會(huì)的本質(zhì)。
**社會(huì)是如此不公！沙皇像金字塔一樣高，貴族和地主享受農(nóng)奴勞動(dòng)的成果，農(nóng)奴則自始至終徘徊在下層社會(huì)。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。
這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“**”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……
屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他深刻的人道主義和民主思想深深地吸引了我。我好像在為書(shū)中那些農(nóng)奴而戰(zhàn)
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
如果說(shuō)，這是一篇寫(xiě)景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯(cuò)，作者運(yùn)用多種寫(xiě)作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書(shū)的作者是**的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的**社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。
需要注意的是，作者在表達(dá)這些內(nèi)容時(shí)并沒(méi)有直接描述，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)單、有意義，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書(shū)中表達(dá)了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨和批判，指出農(nóng)奴制是農(nóng)民陷入了悲慘的境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示深切的同情，同時(shí)對(duì)傲慢自私的貴族地主進(jìn)行無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
除了這些地主形象之外，作家的作品中還出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的農(nóng)民形象，這使得人們似乎看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期待。《霍里和卡利內(nèi)奇》中和霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫。《秀麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良品質(zhì)是農(nóng)民的。這不僅是作家們的大膽嘗試，也是作家們追求真實(shí)創(chuàng)作態(tài)度的反映。
最后，《獵人筆記》中的風(fēng)景描述也是極其出色的。屠格涅夫非常擅長(zhǎng)描繪自然風(fēng)光。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)，在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然，情味無(wú)窮。
風(fēng)景描述在書(shū)中具有多方面的作用：有時(shí)是標(biāo)示故事發(fā)生時(shí)環(huán)境氣氛和時(shí)間地點(diǎn)，有時(shí)烘托或反襯人物的內(nèi)心世界，有時(shí)對(duì)情節(jié)的發(fā)展或結(jié)局起著象征作用。比如《幽會(huì)》中那位純真少女阿庫(kù)麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì)時(shí)，那樹(shù)林中的景色也顯得很歡快，到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光，透過(guò)那些歡騰嬉鬧的樹(shù)葉，望見(jiàn)淺藍(lán)色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮等到那個(gè)薄情郎冷淡地拋下她離去時(shí)，林中的景色亦隨之大變，那陽(yáng)光似乎也變淡了，變冷了一切都標(biāo)志著冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了。
這顯然是女孩悲傷和失望的投影。情感與景物的結(jié)合，使景物具有生命力，成為作品不可或缺的一部分。
《獵人筆記》是一部以獵人出獵的見(jiàn)聞為開(kāi)端，揭露沙皇專(zhuān)制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役，深陷于水深火熱的生活中的紀(jì)實(shí)作品。
像《獵人筆記》這般具體地描繪地主對(duì)農(nóng)奴的奴役，再現(xiàn)農(nóng)奴欺凌的真相，以農(nóng)奴主為例揭露人性的殘暴、偽善、奢侈、冷酷的作品，在屠格涅夫之前的俄國(guó)文學(xué)中并不多見(jiàn)——可以說(shuō)《獵人筆記》是俄國(guó)文學(xué)中此類(lèi)作品的開(kāi)端鼻祖。
《獵人筆記》的可貴，不僅在于揭發(fā)農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，還在于大力歌頌了勞動(dòng)人民的美好品格。作者沒(méi)有以地主般狂妄的態(tài)度居高臨下地看待農(nóng)民，而是以朋友的身份出現(xiàn)，和農(nóng)民一起打獵，親切地談?wù)撋睢Ｔ诖似陂g，作者通過(guò)敏銳的洞察力發(fā)掘普通勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，更表現(xiàn)出他深厚的人道主義和民主思想。
《獵人筆記》中，屠格涅夫背著，在獵戶(hù)陪同下走遍臨近的農(nóng)村田野、荒山野嶺、江河湖泊，接觸無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民、感受他們生活的喜憂悲歡。他的筆下有各個(gè)職業(yè)的普通百姓——學(xué)生、農(nóng)奴主，更有破落的貴族，家仆和使女。而農(nóng)民的孩子在他的筆下則成了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿(mǎn)夢(mèng)想、勇敢勤勞的小伙子。作者把他的感情傾注在普通的勞動(dòng)人民身上，拋卻貴族架子，與這些普通的農(nóng)村勞動(dòng)者打成一片，這對(duì)于貴族出身的作家來(lái)說(shuō)，確實(shí)難能可貴。
這部短篇小說(shuō)集中，最主要是從生命的角度來(lái)寫(xiě)人物的活動(dòng)及大自然中優(yōu)美的景物。每種自然景象都有—個(gè)明確的生命要素——植物的鮮活，動(dòng)物的靈動(dòng)，農(nóng)民的悲歡，地主的衰敗等等，這些要素在不同的空間中相互關(guān)聯(lián)，為廣大讀者構(gòu)成了一個(gè)展示生命美好的完整的藝術(shù)世界。
《獵人筆記》讀后感1《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。
為此我不由得稱(chēng)屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì)完全沉醉在其中。
他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚(yáng)還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。
他說(shuō)我不喜歡這些動(dòng)物，因?yàn)樗鼈冄蜎](méi)了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來(lái)我才知道，這個(gè)野獸代表的是那些暴君和無(wú)理的富人，他們經(jīng)常欺負(fù)老百姓。
而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿毁澝揽ㄎ靼埠屯栏衲蚰?？從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛(ài)和善良的純樸及從來(lái)不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心。
卡西揚(yáng)就是美麗的。這偉偉大的作家屠格涅夫不僅把自己作品中的任務(wù)寫(xiě)得淋漓盡致，而且把大自然的美景活躍在紙上。
《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫(huà)卷”時(shí)，你就會(huì)看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞；看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡，神清氣爽。
這時(shí)，你不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫，你是**乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》讀后感2《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以獵人的狩獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、鎮(zhèn)醫(yī)、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家子弟等人物。它真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各級(jí)人民的生活方式。它暴露了一些地主的殘酷、殘忍、虛偽、空虛和無(wú)恥。
其次，作者還揭示了農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，從多個(gè)角度展現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、真誠(chéng)、樸素，以及他們的能力和無(wú)限的創(chuàng)造力。
在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，作者并沒(méi)有直接描述社會(huì)現(xiàn)象，而是顯得含蓄、樸素、意味深長(zhǎng)，留下了無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸到**社會(huì)的本質(zhì)。
故事和故事之間似乎沒(méi)有任何聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，即通過(guò)展示各級(jí)人民的生活來(lái)展示**社會(huì)的本質(zhì)。這本書(shū)的主要寫(xiě)作技巧是描寫(xiě)，主要描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)?*社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常常因?yàn)橐患∈露蛄R農(nóng)奴，農(nóng)奴們只能忍氣吞聲地答應(yīng)
相比之下，我們今天的生活是如此美好——人人平等、幸福、自由，國(guó)家和平穩(wěn)定，人民團(tuán)結(jié)，沒(méi)有地主的壓迫，我們應(yīng)該更加珍惜。
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您將從哪些方面對(duì)作品的讀后感進(jìn)行探討呢？許多人在閱讀完作者的作品后，都會(huì)沉浸其中，因?yàn)闀?shū)中引人入勝的描寫(xiě)給我們帶來(lái)了很多感悟。在這種時(shí)刻，寫(xiě)下一篇讀后感非常關(guān)鍵，以便將自己的感悟和內(nèi)心所想都記錄下來(lái)。接下來(lái)，我將和大家分享一篇關(guān)于“《獵人筆記》讀書(shū)筆記”的精彩文章。感謝您來(lái)到我們的網(wǎng)頁(yè)，請(qǐng)隨意瀏覽！
暑假里，我讀了《獵人筆記》。
這部書(shū)的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書(shū)中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫(xiě)人物與景物的時(shí)候，用了許多修辭手法，生動(dòng)具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫(xiě)：
“有一回，我打獵來(lái)到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識(shí)了。這個(gè)人名叫波魯徳金，是個(gè)打獵迷，也算是個(gè)好人。不錯(cuò)，他是有一些缺點(diǎn)，比方說(shuō)他向省里許多富家女郎求過(guò)婚，遭到拒絕吃閉門(mén)羹后，一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親；他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的；他說(shuō)話口吃，把自己的狗叫“天文學(xué)家”，他把“可是”說(shuō)成“可系”……可是除了這些不多的、無(wú)關(guān)緊要的缺點(diǎn)以外，正如以上所說(shuō)，他是個(gè)好人。這段描寫(xiě)抓住人物的特點(diǎn)，刻畫(huà)出一個(gè)活靈活現(xiàn)的小地主形象。
早霞沒(méi)有像火般的燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽(yáng)不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣的暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨……美麗廣闊的俄羅斯的風(fēng)景，在作者屠格涅夫神奇的筆下，是那么瑰麗絢爛，充滿(mǎn)了美好的詩(shī)情畫(huà)意，然而，這美麗的俄羅斯，卻有著陰暗、殘酷，簡(jiǎn)直令人難以想的一面……
19世紀(jì)中葉，在沙皇殘忍，慘無(wú)人道的統(tǒng)治下，地主和農(nóng)奴同是世人，卻產(chǎn)生了天地般巨大的差別。一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光，卻殘暴、狠毒、貪婪、卑劣，一個(gè)卻衣不遮體吃不飽，還要天天受主人的壓迫、剝削，如一只只會(huì)聽(tīng)從主人話的畜牲，生不如死。
就拿地主佩諾奇金來(lái)說(shuō)，此人看上去儀表堂堂，生活講究，舉止文雅，通情達(dá)理，好像受過(guò)了良好教育，風(fēng)度翩翩。他的寬敞、干凈的家中看似溫暖，卻彌漫著恐怖、陰冷的氣氛，他對(duì)手下看上去和氣、慈祥，如一位高雅的紳士，但是下人一但犯錯(cuò)，他立刻斯文掃地，冷酷無(wú)情，動(dòng)不動(dòng)便嚴(yán)刑拷打。而他的仆人一聽(tīng)見(jiàn)他貌似文質(zhì)彬彬的批評(píng)，愣在原地，臉色刷白，這一系列舉動(dòng)，更體現(xiàn)出了地主們的狠毒、虛偽、愚蠢。
再比如蠻橫亂占他人土地的祖父，變著法子折磨人的科莫夫，表面人客客氣氣，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐的柳菲沃諾夫，這一切的一切無(wú)不使作者聯(lián)想到在這樣邪惡的王國(guó)中，廣大農(nóng)媽又會(huì)有怎樣的命運(yùn)，也難怪斯焦布什卡會(huì)不被當(dāng)人看，小樹(shù)枝面臨死亡也不敢拉住老爺?shù)囊陆蟆?/p>
這書(shū)中唯一讓人感到光明的，就是霍里與夫利內(nèi)奇，他們雖是農(nóng)奴身份，卻有著浪漫情懷與對(duì)大自然的向往熱愛(ài)，他們敢放眼直視未來(lái)，用勇敢的心靈，機(jī)智的大腦和勤勞的雙手，打出自己的一片天下，快樂(lè)生活，這何嘗不是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的人物呢?
再放眼俄羅斯那秀麗的山川河流，晚霞朝露，似乎都蒙上了一層陰影，灰塵，但像霍里這樣充滿(mǎn)詩(shī)意的農(nóng)民們還有很多，這本點(diǎn)燃火種的書(shū)一定能激起更多人的反抗!
這詩(shī)意中的黑暗，這黑暗中的詩(shī)意……
暑假里，我讀了《獵人筆記》。這本書(shū)的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
我從書(shū)中得知《獵人筆記》創(chuàng)作于19世紀(jì)40年代末50年代初，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)正處于解放運(yùn)動(dòng)初期。作品是由二十多個(gè)獨(dú)立的故事組成，通過(guò)作者筆下的獵人對(duì)每一次行獵時(shí)的所見(jiàn)所聞進(jìn)行描寫(xiě)，讓我感受到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)——?dú)埍?、狠毒、吝嗇和思想的愚笨與腐朽，以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，也從一些角度表現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，和他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力，以及他們對(duì)光明的未來(lái)、美好的生活的無(wú)限向往，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情，使我們?cè)诓恢挥X(jué)中感覺(jué)了俄國(guó)社會(huì)的黑暗本質(zhì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴有著無(wú)限的憐憫。
《獵人筆記》主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，“不公平”是我讀完這本書(shū)后對(duì)俄國(guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”，為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，天天吃不飽、穿不暖，還有些人甚至被凍死、累死、餓死，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事或不順心就打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，唯唯諾諾。地主們不斷剝削農(nóng)奴，而農(nóng)奴們卻不敢有什么怨言，只能暗暗抱怨命運(yùn)的不公……
作品體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)奴制度的控訴以及對(duì)美好生活的追求和向往。相比而言，我們今天的生活是多么美好，我們應(yīng)該倍加珍惜。
《獵人筆記》是我高中時(shí)候接觸的一本書(shū)，說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始的時(shí)候真的有種看不下去的感覺(jué)，雖然斷斷續(xù)續(xù)，但還是堅(jiān)持了下來(lái)，知道現(xiàn)在已經(jīng)有兩年的時(shí)間。
屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個(gè)貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專(zhuān)橫，心里產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民悲慘處境的深切同情。《獵人筆記》是屠格列夫的成名之作，是一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng)，記述十九世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，全書(shū)共有二十五篇故事。而每當(dāng)你讀完一片故事之后，你會(huì)有另一番的體會(huì)。
星星點(diǎn)點(diǎn)，屠格涅夫?qū)τ诰吧拿鑼?xiě)看似不經(jīng)意，但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動(dòng)感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹(shù)筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門(mén)后傳出帶著睡意的人聲……難怪托爾斯泰會(huì)說(shuō)：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會(huì)冒出芬芳”。在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長(zhǎng)長(zhǎng)坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動(dòng)著。遠(yuǎn)處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來(lái)，伸長(zhǎng)脖子，停在土堆上……”這才是真正的俄羅斯，任是由人們?cè)鯓拥奶砀幕蛘呙阑蠡?，歷史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨(dú)風(fēng)景實(shí)實(shí)在在，它不聲不響，就在那里。原始風(fēng)貌下的俄羅斯給人以夢(mèng)幻的遐想，這是真實(shí)的俄羅斯，屠格涅夫如有神助，三言?xún)烧Z(yǔ)，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫(huà)就這樣映入我們眼簾。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。
然而真實(shí)的不僅僅是美景，美景下掩映的是在農(nóng)奴制度下過(guò)著悲慘生活的農(nóng)民們。在書(shū)中，屠格列夫用自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言為我們呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄羅斯的農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種無(wú)奈的、被剝削的悲慘生活。
《獵人筆記》的中心思想便是反對(duì)農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。
佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。此人受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。但他表面上客氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?，如“獵人的祖父”;有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫;還有的專(zhuān)門(mén)設(shè)立“辦事處”，通過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們?cè)谶@些乖僻的地主管治下，過(guò)著水深火熱的生活。
仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴(yán)厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因?yàn)榻彽霓r(nóng)家有幾只雞跑進(jìn)了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒(méi)收，還要抓住那個(gè)進(jìn)來(lái)趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護(hù)，說(shuō)“主人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地打人的”，認(rèn)為自己該打。
然而最讓我印象深刻的是這篇《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣(mài)六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的.是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?
當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”?？磥?lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
悲慘的境遇與如花的自然風(fēng)光結(jié)合在一起，越發(fā)顯得凄涼。但是，盡管在這樣的環(huán)境下，屠格列夫筆下還出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望?！痘衾锖涂ɡ麅?nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫?！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考?！陡枋帧分械难趴煞蚓哂蟹欠驳乃囆g(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實(shí)”的創(chuàng)作態(tài)度。
讀完這本書(shū)，我腦子滿(mǎn)滿(mǎn)的都是“不公平”三個(gè)字，當(dāng)然在這個(gè)世界上也沒(méi)有絕對(duì)的公平可言。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包而干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
合上書(shū)本，默默地品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想心在，不得不說(shuō)，中國(guó)的舊時(shí)的封建奴隸社會(huì)，與這有的一比。封建的剝削領(lǐng)平民百姓生活困苦，而奴隸更是苦不堪言。一日為奴，世代為奴，這就是農(nóng)奴制度中最大的不幸。而思想上的壓迫殘害，使得人們奴性增長(zhǎng)，懦弱怕事。真正想要反抗的人卻很少。然而在這個(gè)背景之下，那些作者筆下聰明能干的農(nóng)民卻為這個(gè)黑暗的社會(huì)脫下一束希望之光。
幸好我們國(guó)家并沒(méi)有因此而越走沒(méi)落，改革開(kāi)放使我們的國(guó)家越加富強(qiáng)，重視教育使我們?cè)谝欢ǔ潭壬厦撾x思想的困固，然而直到國(guó)家發(fā)展到現(xiàn)在，在教育、在社會(huì)風(fēng)氣上卻不能完全擺脫“惡習(xí)”。
不得不承認(rèn)在現(xiàn)今的中國(guó)，仍然存在著這種“奴性”，怕權(quán)、怕勢(shì)。多少人因?yàn)榫S護(hù)祖國(guó)利益而挺身而出;多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?又有多少高官會(huì)遵紀(jì)守法，做好自己的本分?
中國(guó)特色的應(yīng)試教育，使得學(xué)生們只顧著埋頭讀書(shū)，埋沒(méi)了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)新天分、埋沒(méi)了學(xué)生應(yīng)有的理想，把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)機(jī)器而不是社會(huì)人才。
這我有不得不想起一個(gè)國(guó)家——日本。日本可以在某種程度上說(shuō)我們的“敵人”，然而，他們的學(xué)生卻有著比我們學(xué)生有過(guò)之而無(wú)不及的品質(zhì)。日本的學(xué)生總是充滿(mǎn)自信，總是熱血沸騰，他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬煽?jī)的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國(guó)的學(xué)生似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。中國(guó)的學(xué)生讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué)，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書(shū)生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國(guó)的孩子才有出路……
這就是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，有對(duì)比才能是我們更加深刻了解到我們現(xiàn)今的不足，希望在未來(lái)，我們的國(guó)家能夠改掉一切的“惡習(xí)”，迎來(lái)一個(gè)朝氣蓬勃的未來(lái)。
這本書(shū)的作者是屠格涅夫，19世紀(jì)俄國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。
《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見(jiàn)聞揭露沙皇專(zhuān)制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀(jì)實(shí)作品，它用事例向我們展示了俄國(guó)農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。作品不僅寫(xiě)出了農(nóng)民快樂(lè)的生存方式，而且描寫(xiě)了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂(lè)觀。人的`使命也是人的生命屑性的表現(xiàn)，善良、熱情、正直、樂(lè)觀等等都是符合生命的內(nèi)在要求，而這些人們?cè)诖蟊娚畋憩F(xiàn)了這樣美好的人性，也體現(xiàn)生命的倫理價(jià)值觀，所以，這也是衡量生命的一個(gè)重要的價(jià)值尺度。
書(shū)中有三大主題：一是贊美農(nóng)民制度下的農(nóng)民才干智慧，勤勞勇敢；二是控訴地主們種種血淋淋的罪行，對(duì)他們親手造成的一個(gè)個(gè)悲劇感到痛恨；三是描寫(xiě)俄羅斯大自然的絢麗風(fēng)光。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。
摘抄：
生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
成語(yǔ)積累：
哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。
安步當(dāng)車(chē)：古代稱(chēng)人能安貧守賤民。現(xiàn)多用以表示不乘車(chē)而從容不迫地步行。安，安閑。
“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣紅火，也不暗淡如暴風(fēng)雨那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”。在這么美麗的景色下，被“大自然的描繪師"屠格涅夫?qū)懗觥?/p>
在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫(xiě)出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個(gè)美的讓人無(wú)法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農(nóng)奴。
本書(shū)作者與獵人的行獵為方式，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)地主、有錢(qián)人、磨房婦女、小醫(yī)生、貴族和學(xué)生、農(nóng)奴以及農(nóng)村孩子等很多特色的人物形象。以獨(dú)特的方式寫(xiě)出了農(nóng)奴單以上人物的背景，表現(xiàn)了各層人民的生活風(fēng)貌。
說(shuō)起農(nóng)奴，是個(gè)陌生的詞，似乎離我們非常遙遠(yuǎn)，但在19世紀(jì)的俄羅斯一直有地主和農(nóng)奴之分。
如果你是農(nóng)奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著你的財(cái)產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點(diǎn)點(diǎn)所剩無(wú)幾的糧食和幾文錢(qián)來(lái)養(yǎng)家糊口。
“不公平”這是我對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯的第一感覺(jué)。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則有了上頓沒(méi)下頓，穿著破舊的衣服忍受著風(fēng)寒。地主們常常因?yàn)橐恍┬∈麓罅R農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說(shuō)出半點(diǎn)怨言。
我們?yōu)楸瘧K的農(nóng)奴祝福，這些農(nóng)奴們難到他們想這樣嗎?不，他們只是想生存下去，但是總有個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理。最后用別林斯基的一句話來(lái)總結(jié)這部巨著“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民?！?/p>
《獵人筆記》是俄國(guó)杰出作家伊凡·謝爾蓋耶維奇。屠格涅夫的成名作，通過(guò)獵人狩獵活動(dòng)，記述19世紀(jì)中俄國(guó)的農(nóng)村生活。
這是我從選讀中精心挑選出的一本出，其中有幾篇文章讓我印象深刻。本書(shū)的第一篇——《霍利和卡里內(nèi)齊》，文中講述他們無(wú)論是興趣愛(ài)好還是性格都截然不同，卻是最好的朋友。霍利善良，注重實(shí)際，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上好日子，所以家庭十分美滿(mǎn)，愿意和有錢(qián)有勢(shì)的人打好關(guān)系。卡里內(nèi)齊則完全相反，他是一個(gè)理想主義者，有著自己的想法，不在乎生活的貧困，享受著精神上充實(shí)和滿(mǎn)足。但是，他們兩個(gè)人都非常尊重自己的主人——包魯特京。
此外，還有一篇文章讓我頗有感觸，那便是《里格夫村》。這篇文章主要刻畫(huà)了一個(gè)綽號(hào)叫“樹(shù)枝”的漁夫。他出場(chǎng)時(shí)已是六十來(lái)歲的老人，落魄不堪，頭發(fā)亂成一團(tuán)，衣服破破爛爛，腳上沒(méi)穿鞋，一個(gè)生活在社會(huì)底層的人呼之欲出。他的生活經(jīng)歷教會(huì)了他服從，一輩子受地主階層的控制，做過(guò)廚師、丑角等等，一切只能隨著主人的喜好來(lái)定，甚至因?yàn)殚L(zhǎng)相不好而被趕去做漁夫，過(guò)著悲慘的生活。
本書(shū)就是由一個(gè)個(gè)小故事組成，作者惟妙惟肖地刻畫(huà)出生活在最底層農(nóng)奴的悲慘生活，表達(dá)了對(duì)農(nóng)奴制的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，還從各個(gè)方面?zhèn)让姹磉_(dá)了地主殘暴狠毒，貪婪無(wú)恥以及虛偽愚蠢的性格特征。
這讓我明白凡事都要人人平等，社會(huì)階層的差異，只會(huì)引起底層人民的不滿(mǎn)。
俄國(guó)作家克魯泡特金說(shuō)：“要評(píng)判屠格涅夫的作品的重要性，我們必須如他所愿的——連續(xù)讀完他的六部小說(shuō)：《狄米德里·羅亭》，《貴族之家》，《前夜》，《父與子》，《煙》和《處女地》……”正是這樣的六部小說(shuō)，被稱(chēng)為俄羅斯19世紀(jì)40年至70年代的“藝術(shù)編年史”。我原本是想老老實(shí)實(shí)地照著這話去做的，可惜的是始終沒(méi)找到《處女地》這本書(shū)?！读_亭》以前是大略地看過(guò)了，不過(guò)印象已有些模糊了?！顿F族之家》、《前夜》和《父與子》是絕大多數(shù)人都耳熟能詳?shù)淖髌?，我想說(shuō)什么都不免是拾人牙慧，于是我的注意力自然就集中到以前從未接觸過(guò)的《煙》上了。
小說(shuō)采用的依舊是屠格涅夫一貫的寫(xiě)作手法?！皩r(shí)代的變革不著痕跡地滲入對(duì)愛(ài)情的極其細(xì)膩的詩(shī)意描繪中”，所以這部作品被很多人看作政治小說(shuō)。小說(shuō)的時(shí)代背景是俄國(guó)宣布解放農(nóng)奴后在社會(huì)各階層中引起了不同的反響。為了表明自己的政治觀點(diǎn)，作家不惜犯了小說(shuō)藝術(shù)中的大忌，塑造出一個(gè)游離于情節(jié)之外的人物——波圖金，來(lái)直接宣講社會(huì)改革理論。然而無(wú)論就構(gòu)思還是就主要故事情節(jié)而言，我都覺(jué)得作品更適合看作為一部愛(ài)情小說(shuō)。
小說(shuō)講述了俄國(guó)青年利特維諾夫的戀愛(ài)故事。故事發(fā)生在十九世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)奴制改革之后的一年，利特維諾夫?yàn)榱藥椭赣H經(jīng)營(yíng)每況愈下的產(chǎn)業(yè)，出國(guó)學(xué)習(xí)工業(yè)和農(nóng)業(yè)，小說(shuō)中他正在德國(guó)的游覽勝地——巴登等候未婚妻塔吉揚(yáng)娜到來(lái)。在那里，他偶遇了十年前與他熱戀過(guò)的伊琳娜，伊琳娜在十年前為了追求豪華的生活而拋棄了他，成為一個(gè)將軍的妻子。他們舊情復(fù)燃，利特維諾夫撕毀了與未婚妻的婚約，決心和伊琳娜私奔。但伊琳娜最終不能舍棄優(yōu)越浮華的生活，又一次背棄了他。利特維諾夫失望之余只能只身回國(guó)。
故事的情節(jié)是簡(jiǎn)單的，但在作家的筆下卻顯得一波三折，作家把主人公利特維諾夫的心理刻畫(huà)的細(xì)致入微：“開(kāi)始時(shí)是一派云淡風(fēng)清般的平和寧?kù)o;接著，燃燒的激情挾持著毀滅性的力量迅速掀起心靈世界的波詭云譎;隨后一切又復(fù)歸平靜，但這已是一種痛苦至麻木的狀態(tài)，是一場(chǎng)浩劫之后的悲涼的荒蕪。”整篇小說(shuō)充滿(mǎn)了對(duì)民族和個(gè)人命運(yùn)的迷惘和悲哀，讓人在詩(shī)意中體會(huì)一種莫名的彷徨與虛無(wú)。小說(shuō)中作家還專(zhuān)門(mén)用一段文字來(lái)對(duì)《煙》做了題解：“煙，煙。他念叨了幾次，于是他突然覺(jué)得一切不過(guò)都是煙，他這一生，俄國(guó)的生活，所有的人，尤其是俄國(guó)人——一切都不過(guò)是煙。一切都是煙和水蒸氣。他想：一切都似乎不斷變幻，新的人物，新的現(xiàn)象到處都層出不窮，而實(shí)際上一切依然如故;一切都匆匆忙忙奔向什么地方，卻沒(méi)等到達(dá)目的地便消失得了無(wú)痕跡;一變風(fēng)向，都跑到另一邊去，然后在那邊又是無(wú)止無(wú)休，惶惶不可終日——真是毫無(wú)必要的網(wǎng)游?！睆倪@段文字中我們可以體會(huì)到作家希望通過(guò)《煙》來(lái)表達(dá)的體驗(yàn)。
伊琳娜是屠格涅夫獨(dú)創(chuàng)的形象，在俄國(guó)文學(xué)中前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。相較于屠格涅夫從前一些作品的女性形象相比，伊琳娜少了一份理想的光輝，多了一層真實(shí)的力量。她不像《貴族之家》中的麗莎一樣有迷信一般的宗教信仰，也不同于《前夜》中的葉琳娜的那種英雄主義形象。她更不會(huì)像普希金筆下的塔吉雅娜一樣說(shuō)出“我嫁了別人，我要永遠(yuǎn)對(duì)他忠實(shí)”之類(lèi)的話。她更像是實(shí)實(shí)在在的生活中的人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，既沒(méi)有被美化也沒(méi)有被丑化。十年前，她是愛(ài)利特維諾夫的。她的第一次背叛是為生活所迫，甚至可以說(shuō)不完全是自覺(jué)的;可是十年后當(dāng)她拒絕跟利特維諾夫私奔，再次的背叛就說(shuō)明她清醒地認(rèn)識(shí)到了這種愛(ài)情是不能持久的。她依舊是愛(ài)利特維諾夫的，但只希望保持情人關(guān)系，而情人關(guān)系則更是不能長(zhǎng)久的。她不可能拋開(kāi)她的浮華生活和將軍丈夫，跟著利特維諾夫去浪跡天涯。雖然她不滿(mǎn)意上流社會(huì)空虛墮落的生活狀態(tài)，卻又無(wú)法真正舍棄。事實(shí)上這時(shí)并沒(méi)有什么真正外來(lái)的力量強(qiáng)制著伊琳娜的選擇，更多的限制來(lái)自她內(nèi)心或者說(shuō)是某種根植于人本性中的欲望。她內(nèi)心中的斗爭(zhēng)，實(shí)際上是一種純潔優(yōu)美的人性與貧困、虛榮、浮華、物欲在斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果是失敗的，反映的人性卻是真實(shí)的。
伊琳娜這個(gè)形象讓我聯(lián)想起了《呼嘯山莊》中的凱瑟琳，我覺(jué)得這兩個(gè)人物倒是有著許多的相似之處的。年輕的凱瑟琳也是敢愛(ài)敢恨的，她竭力地反抗著不平等的階級(jí)制度，把一腔熱愛(ài)勇敢地獻(xiàn)給沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，地位低下的希思克厲夫。她和希思克厲夫在反抗壓迫的共同活動(dòng)中相互支持，相互關(guān)懷，萌生了至死不渝的愛(ài)情。為了這份愛(ài)，她不惜背叛自己所屬的階級(jí)。但是，凱瑟琳的叛逆又是不徹底的。她在畫(huà)眉山莊住了一段時(shí)間，受林頓一家資產(chǎn)階級(jí)文明生活方式的熏陶，心中的那份叛逆之情被虛榮和誘惑所取代。她愛(ài)希思克厲夫，但卻選擇嫁給了林頓?！耙?yàn)樗?，又年輕又活潑”;因?yàn)椤八麑⒁苡绣X(qián)，我愿意做附近最了不起的女人，而有這么一個(gè)丈夫就會(huì)覺(jué)得驕傲?！睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，凱瑟琳和伊琳娜一樣，她們都沒(méi)有在真正的外界壓力下低頭，卻經(jīng)不起金錢(qián)、門(mén)第和引誘，從而背叛了自己為之驕傲的愛(ài)情。這樣的結(jié)局，誠(chéng)然有著社會(huì)因素的責(zé)任在其中，但個(gè)人多少也是有著不可推卸的責(zé)任的。
我一向是愿意把小說(shuō)當(dāng)作純粹的小說(shuō)來(lái)看的，不想深究其中的政治意義。所以我的思緒也就不會(huì)一直糾纏在《煙》中對(duì)于國(guó)家、個(gè)人命運(yùn)前途的追問(wèn)中?；蛟S記住了伊琳娜這個(gè)人物，便是我讀了這部小說(shuō)的最大收獲了。
“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒(méi)有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽(yáng)不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長(zhǎng)的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫(xiě)別任草地的那一段對(duì)景色的描寫(xiě)，描寫(xiě)得細(xì)致迷人，讓人沉醉在其中。
《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒(méi)有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫(xiě)在十九世紀(jì)的時(shí)候，農(nóng)隸制籠罩著整個(gè)俄國(guó)社會(huì)，這其中不乏有許許多多的誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)而又可憐的奴隸們，還有一些蠻橫無(wú)理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細(xì)致地對(duì)大自然美貌的描寫(xiě)，我們可以看出他對(duì)森林的熱愛(ài)，大自然的熱愛(ài)，對(duì)美好的自由生活的無(wú)限向往。
屠格列夫在這本書(shū)有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫(xiě)景色，俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無(wú)法用文字形容的，而作者卻把它描寫(xiě)的細(xì)致入微，令人拍案叫絕。作者對(duì)任何一個(gè)細(xì)小的事物都不放過(guò)，甚至于一聲?shū)B(niǎo)鳴，一陣樹(shù)葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個(gè)獵人對(duì)大自然的贊美，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)任何一個(gè)無(wú)論多小的生靈的尊重。
這本書(shū)寫(xiě)的時(shí)候正處于十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)當(dāng)時(shí)還處于奴隸制，《獵人筆記》在俄國(guó)四處“轉(zhuǎn)悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫(xiě)到了奴隸主以及許許多多的奴隸，作者屠格列夫?qū)ε`主的蠻橫以及無(wú)賴(lài)是憤怒，是鄙視、是深?lèi)和唇^的;而對(duì)于那些可憐的努力們，作者則是報(bào)以極大的同情，對(duì)他們不公的命運(yùn)更是可以從個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中看出作者對(duì)他們的無(wú)比同情。這更是說(shuō)明了他對(duì)弱小的憐惜，對(duì)這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛(ài)。
再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個(gè)獵人，周游祖國(guó)，風(fēng)餐露宿，傾聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)習(xí)上的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無(wú)畏的進(jìn)取精神，以及對(duì)任何事物都抱有關(guān)愛(ài)的心理，這樣才會(huì)捕獲到生活中的好的“獵物”。
作者：顏逸群
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇**，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇**，在曾經(jīng)的中國(guó)，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是，就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕?，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦?hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇?/p>
唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達(dá)理的正派人！那么沙皇**得有多少這么“好”的人呀？
這本書(shū)不僅諷刺了地主，還展示了農(nóng)奴們的堅(jiān)強(qiáng)意志和他們相信自己的能力。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本正在燃燒的書(shū)也創(chuàng)造了奇跡：在出版20年后，沙皇廢除了農(nóng)奴制。革命的火種也蔓延了整個(gè)**乃至全世界。
十年后，十月革命爆發(fā)，列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇軍徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)建了第一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)國(guó)家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國(guó)正式成立，又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火之所以能燃燒，是因?yàn)槟绢^提供了燃燒的能量。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。
【《獵人筆記》讀后感】
作者：杜儀久
打開(kāi)這本沉重的書(shū)，跟著作家屠格涅夫的筆尖，然后我進(jìn)入書(shū)，作了一個(gè)奇怪的獵人之旅。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。
我興奮地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里和那卡內(nèi)奇。誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴沒(méi)有地主的保護(hù)就活不下去？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲??！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他被欺負(fù)得連打噴嚏和咳嗽都嚇壞了！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！
不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)練、字里行間，揭露地主殘酷虛偽的真實(shí)面目。這讓我不自覺(jué)地觸摸到**社會(huì)的本質(zhì)。
**社會(huì)是如此不公！沙皇像金字塔一樣高，貴族和地主享受農(nóng)奴勞動(dòng)的成果，農(nóng)奴則自始至終徘徊在下層社會(huì)。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。
這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“**”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……
屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他深刻的人道主義和民主思想深深地吸引了我。我好像在為書(shū)中那些農(nóng)奴而戰(zhàn)
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
獵人筆記讀后感（一）：
《獵人筆記》的中心思想資料便是反對(duì)農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅是對(duì)地主階級(jí)的揭露和批判，而且是對(duì)農(nóng)民才智和精神世界的贊美。在揭露和批判地主階級(jí)方面，**“自然派”文學(xué)奠基人、杰出作家果戈里已經(jīng)作出了出色的貢獻(xiàn)，他在《死魂靈》中已成功地刻畫(huà)了從瑪尼洛夫到潑留希金等系列的地主形象。
屠格涅夫繼承并發(fā)展了果戈里的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，在《獵人筆記》中不僅僅描述了一系列新舊地主的形象，還前所未有地描述了一些富有才干，創(chuàng)造力和優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)民形象。
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是目前所讀過(guò)的屠格涅夫作品中我最為喜歡的一部?！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的短篇特寫(xiě)集。當(dāng)此書(shū)的第一篇特寫(xiě)《霍里和卡利內(nèi)奇》剛發(fā)表時(shí)，別林斯基便立即給予了作者極大的鼓勵(lì)。
別林斯基親自寫(xiě)信給作家稱(chēng)贊他“找到了一種適合于自己的創(chuàng)作形式?！痹谶@樣的鼓舞下，屠格涅夫才思泉涌，佳作迭出。直至一八五二年，作者將先后刊出的二十一篇特寫(xiě)匯編在一齊，外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》，以《獵人筆記》為書(shū)名，出版了單行本。
至一八八零年，作者又加進(jìn)了之后創(chuàng)作的三篇：《切爾托普哈諾夫的末路》、《車(chē)轱轆響》、《枯萎了的女人》，共計(jì)二十五篇?！东C人筆記》透過(guò)一個(gè)獵人的足跡和眼光，揭露了俄羅斯中部農(nóng)村貴族地主壓迫和剝削農(nóng)民的罪行，描繪了廣大農(nóng)奴備受折磨和摧殘的真實(shí)圖景。
因此，這部作品被稱(chēng)為是對(duì)地方階級(jí)的“連續(xù)射擊”。屠格涅夫也因此而聞名全國(guó)。以致于在街頭或車(chē)站，當(dāng)人們明白他就是《獵人筆記》的作者時(shí)，都要脫帽向他致敬。
正因?yàn)槿绱?，屠格涅夫很快受到沙?*的折磨，被送回家鄉(xiāng)監(jiān)管一年。
佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。此人受過(guò)“良好”教育，頗有“禮貌”風(fēng)度。他家里干凈整潔卻無(wú)人愿意登門(mén)，原因是他家里彌漫著可怕的氣氛。
他表面上客客氣氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓说耐恋?，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專(zhuān)門(mén)設(shè)立“辦事處”，透過(guò)一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。在這些狡猾的地主的控治下，農(nóng)民過(guò)著溫飽的生活。
除了這些地主形象之外，作家的作品中還出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的農(nóng)民形象，這使得人們似乎看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期待。《霍里和卡利內(nèi)奇》中和霍里和卡利內(nèi)奇，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫。《秀麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。
《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出此刻農(nóng)民身上，既是作家一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了作家追求“真實(shí)”的創(chuàng)作態(tài)度。
最后，《獵人筆記》中的風(fēng)景描述也是極其出色的。屠格涅夫極擅長(zhǎng)于描述自然風(fēng)景。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)，在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然，情味無(wú)窮。
山水描寫(xiě)在書(shū)中有許多功能：有時(shí)它標(biāo)志著故事發(fā)生的環(huán)境、時(shí)間和地點(diǎn)，有時(shí)它襯托或?qū)Ρ热宋锏膬?nèi)心世界，有時(shí)它對(duì)情節(jié)的發(fā)展或結(jié)局起著象征性的作用。比如《幽會(huì)》中那位純真少女阿庫(kù)麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì)時(shí)，那樹(shù)林中的景色也顯得很歡快，“到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光，透過(guò)那些歡騰嬉鬧的樹(shù)葉，望見(jiàn)淺藍(lán)色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……”等到那個(gè)薄情郎冷淡地拋下她離去時(shí)，林中的景色亦隨之大變，那陽(yáng)光“似乎也變淡了，變冷了”一切都標(biāo)志著“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。
這很顯然是少女悲哀失望的情緒的投影。情感與景物的結(jié)合，使景物具有生命力，成為作品不可或缺的一部分。
獵人筆記讀后感（二）：
《獵人筆記》讀后感
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的***興致勃勃地把它帶到校園來(lái)，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫(xiě)成的**，透過(guò)寫(xiě)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了**當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
這本書(shū)吸引我的第一個(gè)原因是作者對(duì)自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù)，并在國(guó)外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調(diào)，展示了作家力求闡發(fā)的農(nóng)民天性的純潔、人格的尊嚴(yán)以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國(guó)正處于解放運(yùn)動(dòng)初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無(wú)盡的憐憫和同情。他是農(nóng)民從農(nóng)奴制度下解放在熱情支持者?！豆P記》成集出版后，社會(huì)視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)?！?/p>
在我的偏見(jiàn)里，讀別人譯過(guò)來(lái)的外國(guó)文學(xué)，不亞于吃別人嚼過(guò)的饃。所以，從學(xué)校畢業(yè)后，我就很少翻覽這方面的作品了。
今年初，我列了一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃。在涉及外國(guó)文學(xué)這一塊時(shí)，我望著書(shū)柜里那一排排久違了的外國(guó)文學(xué)名著，躊躇很久，最后只選擇了一本，即：屠格涅夫的短篇小說(shuō)集《獵人筆記》。
我之所以選擇了這本書(shū)，有兩個(gè)原因：一是這本書(shū)一直伴著我走完了讀書(shū)的青春歲月，我對(duì)她有感情;二是這本書(shū)優(yōu)美的語(yǔ)言、精湛的技巧以及深邃的思想給我留下了深刻的印象，讓我忘不了。
說(shuō)有感情，絕不是瞎話。這本《獵人筆記》屬人民文學(xué)出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文學(xué)”及“上海譯文”三家出版社聯(lián)合編輯的《外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)》之一種。由豐子愷先生譯著。我在讀高中時(shí)購(gòu)得，定價(jià)1.3元。一晃兒快30年了，書(shū)皮都已經(jīng)泛黃。
至于說(shuō)忘不了，自然有她的魅力。評(píng)論性的東西就不說(shuō)了，我只舉這本書(shū)《希格雷縣的哈姆雷特》一篇里的一句話。我相信您也會(huì)難忘的：“即使你理解一切，知識(shí)豐富，追逐時(shí)代，但如果你完全沒(méi)有一點(diǎn)自己的、特殊的、固有的東西，有什么用處呢?即使愚笨也好，但必須是你自己的。要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要!”
由這句話，我聯(lián)想起做人、做事等等很多，比如說(shuō)眼目前的博客吧，怎么樣才能做好呢?這句話里似乎就有答案。當(dāng)然，《獵人筆記》一書(shū)所包容的東西豈止是這一句話所能概括的?我所舉的僅僅是讓我“忘不了”的其中一句而已。
毋庸置疑，作為新入職的教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。作為一名教師，寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢？你不妨看看獵人筆記讀書(shū)心得，歡迎你的品鑒！
屠格涅夫《獵人筆記》讀后感 ---張馨
向**社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”。讀《獵人筆記》的時(shí)候，我一直帶著一個(gè)問(wèn)題，為什么它會(huì)被稱(chēng)為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。讀著這二十五篇自成起訖的故事，我仿佛置身于19世紀(jì)中葉的俄羅斯，傾聽(tīng)著作者的聲音，觸摸著作者的靈魂。
十九世紀(jì)**仍然堅(jiān)持著已經(jīng)與時(shí)代脫軌的落后的農(nóng)奴制，隨著克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，**的社會(huì)矛盾急劇激化，農(nóng)奴制也與整個(gè)社會(huì)發(fā)展顯得格格不入，在這一背景下許多**知識(shí)分子開(kāi)始了對(duì)于農(nóng)奴制地批判，也正是在此時(shí)《獵人筆記》應(yīng)運(yùn)而生。讀完這本書(shū)，我印象最深的是19世紀(jì)自然景觀與農(nóng)奴制黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比。在作者的作品中，美與丑相互交織、相互兼容，向我們展示了俄羅斯史詩(shī)般的歷史。
星星點(diǎn)點(diǎn)，屠格涅夫?qū)τ诰吧拿鑼?xiě)看似不經(jīng)意，但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動(dòng)感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹(shù)筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門(mén)后傳出帶著睡意的人聲難怪托爾斯泰會(huì)說(shuō)：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會(huì)冒出芬芳”。
在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長(zhǎng)長(zhǎng)坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動(dòng)著。遠(yuǎn)處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來(lái)，伸長(zhǎng)脖子，停在土堆上”這才是真正的俄羅斯，任是由人們?cè)鯓拥奶砀幕蛘呙阑蠡?，歷史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨(dú)風(fēng)景實(shí)實(shí)在在，它不聲不響，就在那里。原汁原味的俄羅斯給人以種夢(mèng)幻般的遐想，這才是真正的俄羅斯。如果屠格涅夫幫助上帝，他能說(shuō)幾句話，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫(huà)就會(huì)進(jìn)入我們的視線。
丑緊挨著美，畸形緊挨著美，丑藏在崇高的背后，美與丑共存，光明與黑暗共存。
真實(shí)的不僅僅是美景，美景下掩映的農(nóng)奴制的罪惡才是讓人觸目驚心。19世紀(jì)中葉，俄羅斯仍實(shí)行封建農(nóng)奴制。一旦為奴隸，子孫世代幾乎都逃脫不了奴隸的身份。
沒(méi)有自由，把自己的一切都奉獻(xiàn)給地主。而這些地主則極盡所能地剝削壓迫著勞動(dòng)者們。文中刻畫(huà)了各種類(lèi)型的地主，如蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?；精神空虛、變著法子折磨莊稼人和家仆的科莫夫；有穿著像馬車(chē)夫，表面上對(duì)農(nóng)民客客氣氣，可又使他們心里害怕的柳菲沃諾夫；專(zhuān)門(mén)設(shè)立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等等。
通過(guò)對(duì)這些地主的越軌行為的描寫(xiě)，讀者自然而然地想到了他們控制下的黑暗王國(guó)里農(nóng)民的命運(yùn)。仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴(yán)厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因?yàn)榻彽霓r(nóng)家有幾只雞跑進(jìn)了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒(méi)收，還要抓住那個(gè)進(jìn)來(lái)趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護(hù)，說(shuō)“主人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地打人的”，認(rèn)為自己該打。
悲劇性的環(huán)境遇如畫(huà)的自然風(fēng)光相結(jié)合，使它更加荒涼。無(wú)奈風(fēng)景如畫(huà)卻掩蓋不了農(nóng)奴制的罪惡。這本書(shū)充滿(mǎn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中勞動(dòng)人民的同情，對(duì)認(rèn)為勞動(dòng)人民高尚的人的批判，對(duì)農(nóng)奴制的反對(duì)和厭惡。
美與丑的交融，震撼人心。作者如此淋漓盡致的描述，造就了“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”，造就了射向**社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”。
《獵人筆記》讀后感
《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的**專(zhuān)橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應(yīng)舊共產(chǎn)黨農(nóng)奴制的書(shū)。農(nóng)民被剝奪了自由，只能服從農(nóng)奴主。它揭露和批判地主的殘忍、惡毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等卑鄙的性格和行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
書(shū)先揚(yáng)后抑，沒(méi)有直接寫(xiě)地主的卑劣的性格與行為，沒(méi)有直接寫(xiě)農(nóng)民受到的殘酷**，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開(kāi)他們的面具，露出他們卑劣的一面。
房東是一只披著羊皮的狼，佩爾諾奇金對(duì)此感到十分羞恥。作者并沒(méi)有直接接開(kāi)他惡毒一面，而是說(shuō)“非常講究飲食，待客親切熱情。”“為人嚴(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益。
”讓我們淺淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人。可看到后來(lái)，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問(wèn)，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)時(shí)“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會(huì)是個(gè)善良的人嗎？
還不是只**的狼嗎？
天下的烏鴉的般黑，書(shū)中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書(shū)中也出現(xiàn)過(guò)農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是對(duì)農(nóng)奴制的控訴。我為農(nóng)奴的生命感到悲傷，被屠格涅夫的反農(nóng)奴精神所感動(dòng)。
《獵人筆記》讀后感
初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書(shū)名深深吸引，便不禁繼續(xù)看下去。
“我”一個(gè)獵人，無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)拘束，自由地走遍鄉(xiāng)村與城市，森林與平原，領(lǐng)略了**的湖光山色，大好河山，也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地**著可憐的農(nóng)奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著一條長(zhǎng)繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此??！一個(gè)矮小的農(nóng)奴騎著一匹駿馬，和他的主人一起過(guò)河，湍急的河水猛烈地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。
這是多么可悲啊！當(dāng)時(shí)，農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情，見(jiàn)死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴(yán)格，關(guān)心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個(gè)虛偽惡心的地主，對(duì)“我”彬彬有禮，對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢(shì)”，對(duì)地主恭恭敬敬，對(duì)地位低下的人作威作福。
總管使我想起一部老電影《農(nóng)奴》，舊時(shí)代的**十分黑暗，身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴，在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書(shū)，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞，又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。
這樣一群無(wú)惡不作的人，真不應(yīng)存活于世?。?/p>
然而，農(nóng)奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內(nèi)奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿(mǎn)。卡列尼基很熱情，勇敢，開(kāi)朗，溫順，無(wú)憂無(wú)慮，不像其他農(nóng)奴整天皺著眉頭。他們的性格和特點(diǎn)也體現(xiàn)了純樸的民風(fēng)。
《獵人筆記》一書(shū)，揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘，也使人領(lǐng)略**的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光，令我終生難忘。
我覺(jué)得書(shū)中的風(fēng)景描寫(xiě)讓我徘徊不定，人物刻畫(huà)得淋漓盡致，優(yōu)美的句子更是妙不可言。我最欽佩的人是19世紀(jì)著名作家屠格涅夫；這本由25個(gè)小故事組成的語(yǔ)言精煉的驚世駭俗的書(shū)就是《獵人筆記》。
慢慢地閱讀這本**，我認(rèn)為書(shū)中景色描寫(xiě)最好的莫過(guò)于《樹(shù)林與草原》這個(gè)小故事。作者是這么描寫(xiě)的：“云雀嘹亮地歌唱著，黎明前的風(fēng)吹動(dòng)了——于是紅紅的太陽(yáng)冉冉升起來(lái)。
”讀著讀著，這句話似乎把我?guī)肓俗髡咭?jiàn)到的場(chǎng)景，與他一起領(lǐng)略那日出的風(fēng)采，呼吸清新的空氣；讓我跟著他的腳步，見(jiàn)證了夜晚的浪漫，見(jiàn)證了璀璨的星星?？粗绱嗣利惖娘L(fēng)景，我突然有一種輕松愉快的感覺(jué)。
靜靜地欣賞這本書(shū)，我覺(jué)得最受歡迎的是雅什卡曼的美妙歌曲。他在安樂(lè)居酒店里唱的那首歌，震撼了在場(chǎng)所有的人：伊凡內(nèi)奇低下了頭，莊稼人小聲地抽搭，作者濕潤(rùn)了眼睛，野人先生落下晶瑩的淚珠，包工頭把緊握的拳頭按到額頭……就像作者說(shuō)的，他的歌里有青春氣息，有活力，有甜蜜，也有一個(gè)**人真摯而熱烈的靈魂……我自然也被這歌聲陶醉了。
仔細(xì)閱讀這本書(shū)，我最喜歡的角色是卡西揚(yáng)。他是大自然的寵兒，也是一位農(nóng)民哲學(xué)家。他熱愛(ài)自然，也熱愛(ài)自己的生活。
一走進(jìn)森林他就會(huì)忘記一切，也許他會(huì)與林中的鳥(niǎo)兒呼應(yīng)，與樹(shù)木打招呼，向露珠眨眼睛……總之他會(huì)全身心沉浸在大自然的美景里。因?yàn)樗芎?jiǎn)單誠(chéng)實(shí)，有一顆善良的心。
合上書(shū)本，我再次陷入沉思，其實(shí)，書(shū)中的每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的“我”在四處打獵的過(guò)程中在俄羅斯所看到的一切。作者把大自然的美麗景色和農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌巧妙地結(jié)合寫(xiě)在一起，更讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)**社會(huì)不公平的本質(zhì)。因此，我讀著這本書(shū)，自己的心情也會(huì)隨著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，時(shí)而悲傷，時(shí)而興奮，時(shí)而為農(nóng)民的悲慘命運(yùn)憤憤不平，時(shí)而為地主的殘暴咬牙切齒！
從書(shū)本上走出來(lái)，我為自己在一個(gè)繁榮的祖國(guó)，一個(gè)平等和諧的社會(huì)中成長(zhǎng)感到更加高興和自豪。
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。這本書(shū)的作者屠格涅夫非常注重人物性格的塑造。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。
真正表現(xiàn)農(nóng)奴制背景的外省各階人士。它暴露了一些地主的殘忍、殘忍、虛偽、空虛和無(wú)恥。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了**社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)**社會(huì)本質(zhì)。
這本書(shū)的主要寫(xiě)作方法是描寫(xiě)，描寫(xiě)的重點(diǎn)是人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外表。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)?*社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主經(jīng)常為小事打罵農(nóng)奴，但農(nóng)奴只能忍氣吞聲，不停地說(shuō)不
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě).我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處,然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶.每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情.
其次,本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味.
書(shū)中的“我”是貴族出身,因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點(diǎn)難能可貴,令人敬佩!
我欣賞書(shū)中的“我”,因?yàn)樗麩釔?ài)生活,因?yàn)樗L(fēng)度偏偏,因?yàn)樗褂性?shī)書(shū),因?yàn)樗麗?ài)恨分明,更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
獵人筆記讀書(shū)筆記靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
屠格涅夫的話充滿(mǎn)了俄羅斯的鄉(xiāng)村氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)**農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。
讀了這本書(shū)，我清楚地看到了俄羅斯人的性格和愛(ài)國(guó)主義精神。本文中有兩位農(nóng)奴給我留下了深刻的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人相信他們的力量和毅力，他們?cè)敢鉅奚约海?/p>
他很少懷念過(guò)去，卻勇敢地瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是**來(lái)的——他并不在意。”合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。
仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過(guò)去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái);有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以獵人的狩獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、鎮(zhèn)醫(yī)、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家子弟等人物。
它真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各級(jí)人民的生活方式。它暴露了一些地主的殘酷、殘忍、虛偽、空虛和無(wú)恥。其次，作者還從多個(gè)角度提醒了農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，表現(xiàn)了他們的善良、勤勞、真誠(chéng)、樸素，以及他們的能力和無(wú)限的創(chuàng)造力。
在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，作者并沒(méi)有直接描述社會(huì)現(xiàn)象，而是顯得含蓄、樸素、意味深長(zhǎng)，留下了無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸到**社會(huì)的本質(zhì)。
故事和故事之間似乎沒(méi)有任何聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主要活動(dòng)，即通過(guò)展示各行各業(yè)人民的生活來(lái)展示**社會(huì)的本質(zhì)。這本書(shū)的主要寫(xiě)作技巧是描寫(xiě)，主要描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)比照來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)?*社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“**”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常常為了一點(diǎn)小事而打罵農(nóng)奴，農(nóng)奴們只能忍氣吞聲地答應(yīng)
相比之下，我們今天的生活是如此美好——人人平等、幸福、自由。我們應(yīng)該加倍珍惜。
不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？下面由小編幫大家編輯的《[薦]第獵狗讀書(shū)筆記》，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！
《第七條獵狗》主要是講了狼、狗、豹這三種動(dòng)物的故事。其中讓我記憶深刻的是《狼妻》這一篇，里面是講作者用捕獸夾夾死了一只幸福大公狼，為什們這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@只大公狼快要當(dāng)爸爸了，作者為了寫(xiě)出好的論文，于是披上狼皮，進(jìn)入了這狼族家庭。
這只母狼在雷雨交加的夜晚生下了三只小狼寶寶。每次當(dāng)作者帶著獵物回到家的時(shí)候，母狼就會(huì)在吃飯前搞一個(gè)感謝儀式，三只小狼睜看眼睛會(huì)跑動(dòng)以后母狼就讓它們也加入到感謝儀式里來(lái)。有時(shí)，作者忘了帶獵物時(shí)，母狼照樣給他搞歡迎儀式，還會(huì)舔自己的嘴角、嘴唇、前爪、胡須、肚皮來(lái)告訴他它肚子一點(diǎn)也不餓，別為它擔(dān)心。這只母狼是多么的賢惠、善解人意?。?/p>
作者還為了保護(hù)母狼和那四只小狼而打斷金貓的尾巴呢！
而他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，自己演的那么好卻被母狼發(fā)現(xiàn)了，母狼咬住了假丈夫的脖子，原來(lái)，一開(kāi)始母狼就已經(jīng)知道丈夫是假的，之所以忍這么久，是為了利用假丈夫提供的食物，來(lái)養(yǎng)活自己的孩子和自己?，F(xiàn)在，孩子長(zhǎng)大了，母狼也修養(yǎng)好了身體。
但當(dāng)要咬死主人公的關(guān)鍵時(shí)候，母狼想起假丈夫曾經(jīng)為了自己而殺死金貓，解救了自己和孩子們。為了這報(bào)答救命之恩，就沒(méi)有再咬死這個(gè)仇人。這里面的母狼我認(rèn)為它十分高明，而且還知道知恩圖報(bào)這個(gè)道理，所以我十分佩服它。
我們都知道狗是人類(lèi)最貼心的朋友，讀了沈石溪的《第七條獵狗》一書(shū)后，我有了更真切的感受。
故事講述的是老獵人召盤(pán)巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱(chēng)心如意的獵狗，一直很遺憾。第七條獵狗是軍犬的后代，“攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎”。老獵人非常愛(ài)護(hù)它，給它取名赤利，也正是這條獵狗伴隨著獵人走過(guò)了一段離奇的經(jīng)歷。
赤利幫助主人抓到很多的獵物，卻從不獨(dú)享。就是這樣一條忠誠(chéng)的獵狗，卻在潑水節(jié)時(shí)被召盤(pán)巴追打。原來(lái)在森林里捕野豬時(shí)，它突然跑進(jìn)亂草叢，召盤(pán)巴認(rèn)為它臨陣脫逃，對(duì)他不忠心。其實(shí)它也有它的苦衷：在捕野豬時(shí)，一條眼鏡蛇飛速向召盤(pán)巴奔去，只差幾步時(shí)，赤利向蛇撞去。按平常，狗是不敢和蛇相斗的，也許是救主人心切，赤利不顧一切，與毒蛇廝殺起來(lái)，最終把蛇咬死。召盤(pán)巴打死了野豬，就把它打跑了。此后它成了豺狼首領(lǐng)，但它還是在暗暗的保護(hù)著召盤(pán)巴。有一次豺狼群包圍了召盤(pán)巴，關(guān)鍵時(shí)刻它挺身而出，擊退了豺狼，召盤(pán)巴感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，這條狗再次回到了召盤(pán)巴的身邊。
忠誠(chéng)、善良、勇猛是獵犬的天性，獵狗則是獵人的知音。狗是人類(lèi)的好朋友，我們好好珍惜它們、愛(ài)護(hù)它們，營(yíng)造人與動(dòng)物和諧相處的美好世界。
----讀《第七條獵狗》有感
赤利是沈石溪爺爺寫(xiě)的《第七條獵狗》中的主人公，他雖然被召盤(pán)巴趕出寨，但還是拼命保護(hù)著主人。
赤利是一條好獵狗，他被趕出寨子純屬是冤枉。那次，召盤(pán)巴帶他去狩獵，他們發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，可這時(shí)赤利發(fā)現(xiàn)了一條眼鏡蛇要咬主人，雖然獵狗一般不惹毒蛇，可為了主人，它和眼鏡蛇開(kāi)始打斗，直到咬死他，可他的主人召盤(pán)巴以為它忘恩負(fù)義，要把他殺了，赤利又不會(huì)說(shuō)話，真是啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出呀。要是我是赤利，只要我受到一點(diǎn)點(diǎn)委屈，會(huì)覺(jué)得世界一點(diǎn)也不公平，我自己都要咬死自己。我在玩游戲的時(shí)候，要是不小心點(diǎn)到了昂貴的道具我就會(huì)自殺，這一點(diǎn)，我連狗都不如。
赤利又在大黑山遇到了一群豺狗，要是我是赤利，我早就丟下獵物逃之夭夭了，可是赤利憑著超高的技巧咬死了雄性豺狗，做了首領(lǐng)。好景不長(zhǎng)豺群在大黑山旁遇到了召盤(pán)巴養(yǎng)的倆頭黃牛，想把他們占為己有，當(dāng)召盤(pán)巴手無(wú)寸鐵時(shí)，赤利挺身而出，召盤(pán)巴以為赤利要咬死自己閉上了眼睛，要是我是赤利我早把召盤(pán)巴咬死了，可赤利不惜與豺群同歸于盡，也要保護(hù)主人，這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
正如三字經(jīng)里所說(shuō)的，雞能為人報(bào)時(shí)，狗能為人守門(mén)，人不學(xué)，連動(dòng)物也不如，蜜蜂會(huì)釀蜜，蜻蜓會(huì)捉蚊子，人不做，不如物。
今天，我讀了一本好書(shū)，也做了一份讀書(shū)筆記，這本書(shū)就是《第七條獵狗》。
《第七條獵狗》這個(gè)故事主題鮮明，內(nèi)容豐富有趣，感人至深、耐人尋味，具有十分深遠(yuǎn)的教育意義。
這本書(shū)主要講了一個(gè)老獵人召盤(pán)巴曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)六條獵狗，但都不稱(chēng)心如意。使召盤(pán)八十分煩惱，后來(lái)在召盤(pán)巴六十大壽時(shí)，別人送了他一條獵狗，召盤(pán)巴給這條獵狗取名為赤利。這條獵狗對(duì)召盤(pán)巴忠心耿耿，召盤(pán)巴也對(duì)這條獵狗鐘愛(ài)有加，哪怕自己不沾葷腥，也要讓赤利吃的好。赤利幫召盤(pán)巴獲得了許多的獵物。但天有不測(cè)風(fēng)云，有一次，就在召盤(pán)巴奮力對(duì)抗野豬的時(shí)候，赤利卻不知道跑到了哪兒去……
這本書(shū)告訴了我許多的道理：如，不能不分青紅皂白就冤枉人［包括動(dòng)物］，最好不要懷疑別人會(huì)對(duì)你不利，你看到的往往只是事情的一個(gè)方面，真相是有兩個(gè)方面的，有時(shí)，別人想保護(hù)你，卻被你誤認(rèn)為在害你，那他們?cè)撚卸鄠哪兀?/p>
這本書(shū)給我的啟發(fā)很大，我向大家推薦！
古語(yǔ)言：讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。有哪些好的讀書(shū)筆記范本而資借鑒呢？相信你應(yīng)該喜歡編輯整理的《第獵狗》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
轉(zhuǎn)眼間又到了寒假，媽媽買(mǎi)了一大堆書(shū)給我，沉浸在假期解放的甜蜜的我飛快地陷入了苦惱之中，只好挑選一本書(shū)，滿(mǎn)目無(wú)神地看了起來(lái)。
才剛過(guò)幾分鐘，我的眼球便不由自主轉(zhuǎn)到了書(shū)里，完全被里面的情節(jié)吸引，你們肯定會(huì)問(wèn)這本書(shū)叫什么?讓我來(lái)告訴你們吧，它就是沈石溪寫(xiě)的《第七條獵狗》!故事分為三大類(lèi)，它們分別是狼的故事，狗的故事和豺的故事，“第七條獵狗”就是屬于狗的故事。在這個(gè)故事中，最驚心動(dòng)魄的情節(jié)就是作者為了更好地了解狼的生活習(xí)性披著狼皮扮作一個(gè)狼丈夫，可他是“泥菩薩過(guò)江——自身難保”了，“狼妻”發(fā)現(xiàn)了“丈夫”的古怪，一把抓住了狼皮，把狼皮扯了下來(lái)，來(lái)了個(gè)“原形畢露”，作者剛想拿槍?zhuān)瑓s怎么也找不到，這可怎么辦呀?頓時(shí)，我的心也提到了嗓子眼，仿佛自己就是那個(gè)作者身臨其境，在手無(wú)寸鐵的情況下，難道真的成為狼的“下酒菜”嗎?忽然，母狼仿佛想到了作者對(duì)自己的寬厚，經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，它決定放作者一條生路，隨著作者安全到家，懸掛在我心上的一塊大石頭才落了地，我長(zhǎng)長(zhǎng)呼了一分鐘的氣。
讀完這本書(shū)，我體驗(yàn)到了作者與動(dòng)物的親近，他把動(dòng)物們都擬人化了。同時(shí)他抓住了重點(diǎn)，讓我們的心情隨著情節(jié)而變化，在不知不覺(jué)中讓我們懂得了許多道理。如果讓我評(píng)價(jià)這本書(shū)，我會(huì)不假思索地評(píng)10星精品文章!
最近，我讀了《第七條獵狗》這本書(shū)書(shū)，每一篇故事都感人至深，催人淚下，使我久久難忘。
最讓我感動(dòng)的是里面的短片小說(shuō)《災(zāi)之犭》。故事講述的是作者在西雙版納生活時(shí)的一段難忘的經(jīng)歷。作者在收養(yǎng)這條狗時(shí)就和這條狗結(jié)下了不解之緣，每天早晨和它一起打獵，晚尙滿(mǎn)載而歸。然而，一場(chǎng)突發(fā)事件打破了祂們平靜的生活，這條狗被趕出了家門(mén)。侑一天，作者不小掉進(jìn)了湖里，眼看就要被淹沒(méi)了，花鷹(狗的名字)挺身而出，救出了作者，而自己卻葬身于湖中。
花鷹讓我感動(dòng)不已，它對(duì)主人的寬容、忠誠(chéng)讓我至今難以忘記，我覺(jué)得它應(yīng)該和作者交換一下，祂，只配做一條狗，而它絕對(duì)侑資格做一茖人。這也是作者在結(jié)尾時(shí)所說(shuō)的一句話。
生活中這樣的例子侑很多很多。侑些狗一長(zhǎng)壯年就成了主人餐桌尙的美餐了，侑些狗因?yàn)榉N種塬因而被趕出家門(mén)了。動(dòng)物其實(shí)和人類(lèi)一樣，都是一茖生命。難道因?yàn)槿祟?lèi)是高級(jí)動(dòng)物就可以濫殺無(wú)辜嗎?希望人類(lèi)都可以做一茖愛(ài)護(hù)動(dòng)物的人。在孤獨(dú)時(shí)，動(dòng)物就可能是你的知心朋友，和你傾心交談;在你侑困難時(shí)，動(dòng)物就可能會(huì)為你撿回一條生命。
朋友們，保護(hù)動(dòng)物吧，讓人與動(dòng)物和諧相處，成為世界尙一道美麗的風(fēng)景線。
寒假里我讀了《第七條獵狗》，書(shū)中描述了許多感人至深的動(dòng)物故事，動(dòng)物們真摯美好的感情讓我受益匪淺。
故事講述了在一次狩獵中，主人公召盤(pán)巴與他的獵狗赤利遇到了一頭兇猛的野豬，他一槍沒(méi)有能致他的命，野豬反過(guò)來(lái)向他猛撲過(guò)來(lái)，就在這時(shí)赤利卻沒(méi)有來(lái)為主人解圍。其實(shí)，召盤(pán)巴對(duì)付野豬的同時(shí)有一條毒蛇準(zhǔn)備咬向召盤(pán)巴，赤利奮力向前，把毒蛇咬死了。主人并不知情還以為赤利膽小怕事，召盤(pán)巴狂怒之下要把赤利殺死。和赤利一起長(zhǎng)大的召盤(pán)巴大孫子艾蘇蘇憐惜赤利，割斷了綁赤利的藤條把它放了。
赤利逃到山林中，在一次與豺狗群的戰(zhàn)斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成為這群豺狗的頭領(lǐng)。后來(lái)饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤(pán)巴、艾蘇蘇相遇。豺狗群瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，在危急中赤利趕來(lái)了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。
讀了這個(gè)故事，我心里有很多感悟。當(dāng)年召盤(pán)巴不分青紅皂白冤枉了赤利，害得它被逼上山，做了一條野狗。像召盤(pán)巴這樣不弄清情況盲目地下結(jié)論是不對(duì)的，要理智地分析事情的過(guò)程，不能在沖動(dòng)時(shí)亂下結(jié)論，讓身邊的人蒙受不白之冤，傷了朋友的忠良之心。赤利能夠不計(jì)前嫌，用真誠(chéng)與生命保衛(wèi)舊主人，體現(xiàn)了赤利的一片赤誠(chéng)之心。
暑假里我讀了動(dòng)物大王沈石溪寫(xiě)的《第七條獵狗》，這本書(shū)共收錄了八個(gè)短篇小說(shuō)，我感觸最深的是第七條獵狗。
《第七條獵狗》講述了芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴與他的第七條獵狗赤利的故事，赤利是唐連長(zhǎng)在召盤(pán)巴六十大壽時(shí)送給他的，赤利攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎。有一天晚上，召盤(pán)巴帶赤利去打獵，半路上來(lái)了頭野豬，召盤(pán)巴估計(jì)了一下，這頭豬起碼四五百斤重，召盤(pán)巴猶豫了一下，看了一眼身邊的赤利，準(zhǔn)備與這頭野豬交戰(zhàn)，他叫赤利，可赤利連影子也沒(méi)，原來(lái)在不遠(yuǎn)處有一條眼鏡蛇在呲呲地吐著信子赤利猛撲上去與眼鏡蛇纏在一塊，直到把它的三角形的頭咬下來(lái)，只可惜召盤(pán)巴沒(méi)看到這一幕。雖說(shuō)召盤(pán)巴是個(gè)老把式，真要與這頭野豬單打獨(dú)斗，再來(lái)五個(gè)召盤(pán)巴也不是這野豬的對(duì)手，野豬撲上去，召盤(pán)巴閉上眼睛，只聽(tīng)“轟隆”一聲，野豬卡死在樹(shù)杈上了。召盤(pán)巴要?dú)⒊嗬?，召盤(pán)巴的孫子艾蘇蘇把赤利放了。一天召盤(pán)巴和艾蘇蘇帶著兩頭母牛和兩頭小牛去野外吃草，一群豺把他們圍住了，召盤(pán)巴用箭射死了三分之一，這時(shí)赤利沖上來(lái)，與剩下的豺搏斗，終于，豺被消滅光了，赤利也昏倒在地。
讀了這個(gè)故事我知道了所有的狗都是忠心于自己的主人，它不會(huì)介意你打它罵它，它還是會(huì)在危機(jī)關(guān)頭挺身而出，去保護(hù)你。很多國(guó)家都會(huì)把那些有特長(zhǎng)的狗進(jìn)行訓(xùn)練，訓(xùn)練成警犬，導(dǎo)盲犬，搜救犬...讓它們來(lái)保護(hù)人類(lèi)的安全。狗是人們的朋友，不要傷害它們。
擬寫(xiě)材料的任務(wù)常常不約而至，網(wǎng)上的范文可以用說(shuō)是寫(xiě)作上的好“參謀”。范文的最大作用是給我們建立一個(gè)寫(xiě)作框架。一篇優(yōu)秀的范文是怎么樣的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“讀獵人筆記有感 ”,為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾。
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由。我們應(yīng)該加倍珍惜。
當(dāng)我捧起獵人筆記這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他無(wú)愧于為“一部濃濃生活的寫(xiě)照，一曲獨(dú)立自由的贊歌”，翻開(kāi)它，更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì)，雖有卑劣的統(tǒng)治階層，但同樣存在著淳樸美好的人民。
而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人，他盡職盡責(zé)，無(wú)論附近的人們用什么方法來(lái)收買(mǎi)他都無(wú)功而返，金錢(qián)和享受對(duì)他來(lái)說(shuō)就像云層中的一粒塵埃，生活的艱苦并沒(méi)有動(dòng)搖他執(zhí)著，不慕名利的心；他與自己的女兒一起生活，他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中，他是“狼”，所以人們像火一樣怕他，那是因?yàn)樗麄兒ε鹿吕堑谋M心盡力，一捆樹(shù)枝他都不會(huì)丟失，一片樹(shù)葉也不會(huì)踐踏。無(wú)論是在風(fēng)雨嘈雜的日子，還是萬(wàn)里無(wú)云的日子，它的耳朵總能“聽(tīng)聲辨位”，哪里的砍伐聲都逃不過(guò)他機(jī)敏的耳朵。但他仍有著善良的一面。
一位農(nóng)奴為著生存，冒著生命危險(xiǎn)去“挑戰(zhàn)”他，而又怎么能逃過(guò)“狼”的耳朵呢？原本他把農(nóng)奴關(guān)在一個(gè)小屋里，可在農(nóng)奴的苦苦哀求下，他心軟了，可他好強(qiáng)，裝作不以為然的樣子，一下把農(nóng)奴推了出去，還破口大罵！而他的一句話卻打動(dòng)人心：“不管怎樣都不應(yīng)該做賊！”是啊，那不就是他一生的寫(xiě)照嗎？以他高大的體魄和一身的本事，完全可以在當(dāng)時(shí)燒殺搶掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不讓人欽佩呢？
孤狼貌似冷酷，實(shí)則純樸本分，做人本分，做事本分，而一個(gè)人要讓人刮目相待，不在于它是否擁有多大的權(quán)利和地位，而在于他對(duì)人生的追求！
我在暑假期間讀了很多書(shū)，一本書(shū)讓我印象深刻，它的名字叫《獵人筆記》。
《獵人筆記》是俄國(guó)大作家屠格涅夫縮寫(xiě)。這本書(shū)講了地主家的一個(gè)小孩子，他很善良，還很喜歡打獵。因此，他開(kāi)始了一趟旅行，不僅交了許多朋友，還發(fā)生了許多有趣的故事。
這本書(shū)描繪了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫(huà)。但在描繪的同時(shí)，他也對(duì)那些有錢(qián)有身份的人進(jìn)行了批判。有錢(qián)有勢(shì)的人過(guò)著好的生活，卻欺負(fù)著窮人，不把他們當(dāng)人看。窮人們不停干活，卻得不到半點(diǎn)好處。在批判的同時(shí)，這本書(shū)也贊美了窮人們。他們雖然窮，但不論身份，十分好客；雖然收到了不公平待遇，但都積極樂(lè)觀地生活著。
我記得最清楚的，是“我”和斯捷古諾夫在一起時(shí)的經(jīng)理。他僅僅因?yàn)橐粋€(gè)小女孩沒(méi)看好雞，使雞不小心破壞了他的花園，就把小女孩暴打了一頓，還沒(méi)收了雞。接著又因?yàn)橐粋€(gè)仆人打碎了盤(pán)子而打了仆人，可那個(gè)仆人居然還不在意！
從這一段里，我看出了斯捷古諾夫的殘暴，也可以看出仆人的樂(lè)觀。這一個(gè)故事，也用對(duì)比的手法寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的黑暗。
所有國(guó)家都有黑暗時(shí)期，此時(shí)，我想大家更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，樂(lè)觀開(kāi)朗，平等看待他人，這個(gè)國(guó)家才能更好地發(fā)展。
假期里我又看了一本有趣的書(shū)《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。這書(shū)書(shū)是俄羅斯的作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。
這本書(shū)里寫(xiě)的景物，景象是多么的美好。在幽默的森林里有了小鳥(niǎo)兒就變的熱鬧，有著高大的樹(shù)木就變的生機(jī)勃勃。在平靜的湖水里倒映出來(lái)的一切景象比真實(shí)的還要美好?？墒窃谶@美好的環(huán)境里卻是有這殺戮和欺負(fù)還有不平……
《獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個(gè)的后代在打獵的過(guò)程中所經(jīng)歷的事情，有著很多故事刻寫(xiě)的是每個(gè)地主的貪財(cái)和下流無(wú)恥好還有欺騙狠毒。而其中我比較喜歡有一個(gè)小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內(nèi)奇。他在那里打獵認(rèn)識(shí)了地主包特魯京，隨后有認(rèn)識(shí)了雷利和卡里內(nèi)奇?？尚Φ牡刂靼佤斁┌炎约业乃崽易雍蜖€萍果送給那些姑娘要一個(gè)好老婆。太可笑了。雷利有一個(gè)美好的家庭，有著幾個(gè)兒子和女兒。而卡利內(nèi)奇卻經(jīng)常跟著包特魯京打獵，對(duì)地主和其他人很好，可獨(dú)他的妻子，那是又打又罵的。
這25個(gè)小故事都很有趣，可我仔細(xì)讀到后來(lái)才感覺(jué)這本書(shū)其實(shí)寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)俄羅斯這個(gè)國(guó)家里的地主和奴仆之間的不平。對(duì)地主制農(nóng)奴的不平和反對(duì)，可他卻無(wú)法改變著這一切。
讀完了這本書(shū)讓我懂得了，現(xiàn)在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜?。?/p>
在一片竹林里，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書(shū)，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書(shū)中的人物仿佛出現(xiàn)在我眼前
獵人筆記，多么精彩的標(biāo)題！好像是獵人的紙條。其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香和清風(fēng)背后，是一個(gè)邪惡的農(nóng)奴社會(huì)。生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都很痛苦。
以文章《兩地主》為例。地主之一的馬爾達(dá)里阿波羅內(nèi)奇(Maldari Apollo Necci)看起來(lái)很熱情，但實(shí)際上他很殘忍。就因?yàn)橐恢浑u在他的花園里跑來(lái)跑去，他就下令把雞的主人那忒卡抓起來(lái)打，哈哈大笑。多殘忍??！
一陣風(fēng)吹來(lái)，竹子搖擺著，我沉浸在沉思中
地主瞧不起農(nóng)奴，好像他們不如狗。但是他們不知道農(nóng)奴也有尊嚴(yán)！這些農(nóng)奴總有一天會(huì)舉著手。
這讓我想起了幾千年前的大澤鄉(xiāng)。那天，雨下得很大，要走了，真是要命。如果你不去，你可能不會(huì)去。然后，農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地起義了！雖然最后失敗了，但他們的事跡激勵(lì)了一代又一代人。
輕輕合上書(shū)，踏上一條小路，列賓的《伏爾加河上的纖夫》浮現(xiàn)在我的心頭。烈日酷暑之下，一群追蹤者在用力拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著腦袋，仿佛失去了生命的活力。他才二十出頭！你可以做大事。但他是個(gè)農(nóng)奴，能怎么辦？農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起，已經(jīng)到了極限！
當(dāng)我回到家，我的心充滿(mǎn)了情感。這就是農(nóng)奴的悲慘。我們必須警惕自己。我們不能再有這樣的現(xiàn)象了！
屠格涅夫是一位著名的現(xiàn)實(shí)主義作家?？墒钱?dāng)我讀了他的作品才知道，他不僅是一位現(xiàn)實(shí)主義作家，還是一位抒情詩(shī)人。
翻開(kāi)《獵人筆記》，仿佛翻開(kāi)了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖，朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光，應(yīng)有盡有，每一處美景都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，而在這詩(shī)情畫(huà)意之下，是更為廣闊的內(nèi)容—與自然融為一體的農(nóng)民。看完作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者屠格涅夫他無(wú)愧于為“一部濃濃生活的寫(xiě)照，一曲獨(dú)立自由的贊歌”，翻開(kāi)它，更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì)，雖有卑劣的統(tǒng)治階層，但同樣存在著淳樸美好的人民。
而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人，他盡職盡責(zé)，無(wú)論附近的人們用什么方法來(lái)收買(mǎi)他都無(wú)功而返，金錢(qián)和享受對(duì)他來(lái)說(shuō)就像云層中的一粒塵埃，生活的艱苦并沒(méi)有動(dòng)搖他執(zhí)著，不慕名利的心;他與自己的女兒一起生活，他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中，他是“狼”，所以人們像火一樣怕他，那是因?yàn)樗麄兒ε鹿吕堑谋M心盡力，一捆樹(shù)枝他都不會(huì)丟失，一片樹(shù)葉也不會(huì)踐踏。無(wú)論是在風(fēng)雨嘈雜的日子，還是萬(wàn)里無(wú)云的日子，它的耳朵總能“聽(tīng)聲辨位”，哪里的砍伐聲都逃不過(guò)他機(jī)敏的耳朵。但他仍有著善良的一面。
一位農(nóng)奴為著生存，冒著生命危險(xiǎn)去“挑戰(zhàn)”他，而又怎么能逃過(guò)“狼”的耳朵呢?原本他把農(nóng)奴關(guān)在一個(gè)小屋里，可在農(nóng)奴的苦苦哀求下，他心軟了，可他好強(qiáng)，裝作不以為然的樣子，一下把農(nóng)奴推了出去，還破口大罵!而他的一句話卻打動(dòng)人心：“不管怎樣都不應(yīng)該做賊!”是啊，那不就是他一生的寫(xiě)照嗎?以他高大的體魄和一身的本事，完全可以在當(dāng)時(shí)燒殺搶掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不讓人欽佩呢?
孤狼貌似冷酷，實(shí)則純樸本分，做人本分，做事本分，而一個(gè)人要讓人刮目相待，不在于它是否擁有多大的權(quán)利和地位，而在于他對(duì)人生的追求!
初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書(shū)名深深吸引，便不禁繼續(xù)看下去。
“我”一個(gè)獵人，無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)拘束，自由地走遍鄉(xiāng)村與城市，森林與平原，領(lǐng)略了俄國(guó)的湖光山色，大好河山，也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著一條長(zhǎng)繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此??！一位身材矮小的小農(nóng)奴，跟著騎著高頭大馬的主人過(guò)河，湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊！當(dāng)時(shí)，農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情，見(jiàn)死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴(yán)格，關(guān)心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個(gè)虛偽惡心的地主，對(duì)“我”彬彬有禮，對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢(shì)”，對(duì)地主恭恭敬敬，對(duì)地位低下的人作威作福?？偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r(nóng)奴》，舊時(shí)代的西藏十分黑暗，身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴，在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書(shū)，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞，又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人，真不應(yīng)存活于世?。?/p>
然而，農(nóng)奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內(nèi)奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿(mǎn)。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢，愉快溫順，無(wú)憂無(wú)慮，不像另的農(nóng)奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn)，也向人們展現(xiàn)了俄國(guó)純樸人民的風(fēng)情民俗。
《獵人筆記》一書(shū)，揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘，也使人領(lǐng)略俄國(guó)的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光，令我終生難忘。
閱讀可以幫助我們提高專(zhuān)注度，在作品中，可以讓我們更好的感受到作品的優(yōu)秀程度。讀后感可以很好的幫助我們記錄文章重點(diǎn)，加以回顧，作品這本書(shū)中什么語(yǔ)錄讓您印象最為深刻呢？或許"《第七條獵狗》讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，僅供參考，我們來(lái)看看吧！
經(jīng)老師推薦，我在假期閱讀了沈石溪的代表作之一《第七條獵狗》。這是一篇散文集小說(shuō)，其中我最喜歡的故事就是《暮色》了。
《暮色》講述了一只由豺王索坨所帶來(lái)的豺群因萬(wàn)不得已所以要選出一只苦豺?yàn)椴蛉籂奚?，豺群中最佳人選便是霞吐，可這只母豺恰好是索坨的親生母親，索坨是一只有血有肉的豺，它不忍心讓辛辛苦苦把它撫養(yǎng)長(zhǎng)大的母親去犧牲，它愿意自己代母親去作苦豺，誰(shuí)知，母親一下把它撞開(kāi)，自己與野獵展開(kāi)殊死拼搏，最后，年近暮色的豺母用自己的血換回了索坨身為豺王的尊嚴(yán)與寶貴的生命。
這是一個(gè)偉大的母愛(ài)，整個(gè)故事像題目一樣充滿(mǎn)了溫暖。讀了這篇故事，我仿佛又看到在睡覺(jué)前，母親給我蓋上被子;生病時(shí)，母親心急如焚的表情;出去玩時(shí)，母親叮囑我快點(diǎn)回來(lái)……
《暮色》帶給了我很多的啟示，其中最重要的就是：母親為了我們付出了太多太多，我們一定不要忘記回報(bào)她，感恩她。
《第七條獵狗》這本書(shū)講述了狼、狗、豺這三種動(dòng)物的感人肺腑的故事。
其中最令我震撼的故事是《暮色》。這則故事講述了豺王索坨帶著饑餓的豺群行進(jìn)在風(fēng)雪彌漫的尕瑪爾草原上。它們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)野豬窩，十分想美美地飽餐一頓，但是豬窩洞口小，母豬性情兇猛，不好招惹，所以就決定找一只豺先進(jìn)去然后一起上。被選中的豺不是老的就是弱的，基本沒(méi)有生還的可能，稱(chēng)這些豺?yàn)椤翱嗖颉薄２蛲跛髹缬袃蓚€(gè)選擇，第一是老公豺達(dá)曼洪，第二是它的親生豺娘。他不愿把它的親生豺娘送給死神，于是把目光移向其他豺，但最后由于豺群的逼迫，索坨不得不選它的親生豺娘。他實(shí)在不忍心看到豺娘死去，便狠了狠心，替豺娘做苦豺。豺娘開(kāi)始很恨索坨，但它看到兒子還是有孝心的，也不愿看到兒子死去，頭也不回就進(jìn)了豬窩。令人興奮的是，豺娘活著走了出來(lái)!
動(dòng)物之間也有著感情，甚至比人類(lèi)之間的還要深!看完整本書(shū)我被這感情震撼了!身為至尊王者卻愿意為一個(gè)生命快到頭的人獻(xiàn)身!
我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：
在法國(guó)的一個(gè)公園里，有一個(gè)大觀光湖，里面生活著一群白天鵝。有一天，一只公天鵝看見(jiàn)離自己不遠(yuǎn)處有一只美麗的母天鵝。公天鵝第一眼看見(jiàn)母天鵝就愛(ài)上了她!于是就決定一直保護(hù)她到永遠(yuǎn)。但是公天鵝發(fā)現(xiàn)，不管他怎么樣母天鵝一直不搭理他。他認(rèn)為是自己的行動(dòng)還沒(méi)有打動(dòng)母天鵝。
他只要看到有游船經(jīng)過(guò)就用力用翅膀拍打水面告訴人們這里有他心愛(ài)的母天鵝，不要傷害她。
其實(shí)，不管公天鵝怎么愛(ài)護(hù)母天鵝，母天鵝也不會(huì)有半點(diǎn)反應(yīng)，因?yàn)檫@只母天鵝是用橡皮膏做的。
這個(gè)故事里的公天鵝用他的執(zhí)著打動(dòng)著我們。他用自己的行動(dòng)讓我們感到震撼!讓我們知道，動(dòng)物也有感情!
還有一部大家很熟悉的電影，名叫《海底總動(dòng)員》。
故事講了一對(duì)可愛(ài)的小丑魚(yú)父子。父親瑪林和兒子尼莫一直在澳洲外海大堡礁中過(guò)著安定幸福的生活。魚(yú)爸爸瑪林行事縮手縮腳，雖然已經(jīng)身為人父，卻毫不會(huì)影響它成為遠(yuǎn)近聞名的膽小鬼。也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，兒子尼莫有點(diǎn)瞧不起自己的父親。
有一天，在大堡礁，正當(dāng)尼莫想要舒展一下小尾巴的時(shí)候，一艘漁船毫不留情地將尼莫捕走。尼莫被迫離開(kāi)了家，被扔進(jìn)了能俯瞰悉尼港牙科醫(yī)生辦公室的魚(yú)缸里。
這位小心謹(jǐn)慎的父親在友好但又健忘的笨魚(yú)多瑞的支持下，開(kāi)始了艱巨而又危險(xiǎn)的歷程去拯救兒子，可馬林卻發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)不了英雄----他的兒子尼莫有自己平安回家的大膽計(jì)劃。
在大堡礁的海底，心愛(ài)的兒子突然生死未卜的消息，對(duì)于魚(yú)爸爸瑪林來(lái)說(shuō)卻無(wú)異于晴天霹靂。盡管膽小盡管怕事，但為了救回心愛(ài)的孩子，瑪林也就只有一個(gè)選擇:救兒子。這位父親盡管膽小盡管怕事，他愿為兒子做出這么大的犧牲!這是為什么?就是因?yàn)檫@對(duì)父子有一種不可磨滅的感情!
動(dòng)物之間的感情“深不可測(cè)”!這忠誠(chéng)、善良、勇猛是獵犬的天性。獵狗則是獵人的知音。在這故事里主人公召盤(pán)巴曾養(yǎng)了7條獵狗，但前6條都那么不盡人意，唯有第七條獵狗，伴隨著獵人走過(guò)一段離奇的經(jīng)歷。
主人公召盤(pán)巴帶者留下的那條狗去打獵。那條獵狗在打獵中和獵物殊死搏斗，抓到獵物從不獨(dú)享。就是這樣一條獵狗，卻在潑水節(jié)時(shí)被召盤(pán)巴追打。原因就是在森林里捕野豬時(shí)，它突然跑進(jìn)亂草叢，召盤(pán)巴一氣之下將它打跑。此后后它成了豺狼首領(lǐng)，但它還是在暗暗的保護(hù)著召盤(pán)巴。有一次豺狼群包圍了召盤(pán)巴，關(guān)鍵時(shí)刻它挺身而出，擊退了豺狼，召盤(pán)巴感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，這條狗再次回到了召盤(pán)巴的身邊。
讀者看到這里，肯定會(huì)問(wèn)：“第七條獵狗怎么會(huì)是條忠誠(chéng)的狗呢?”其實(shí)它也有它的苦衷：在捕野豬時(shí)，他不小心踩到了眼鏡蛇，蛇被他激怒，飛速向召盤(pán)巴奔去，只差幾步時(shí)，它一向蛇撞去。按平常，狗是不敢和蛇斗，可今天，它不知道哪來(lái)的理智，也許是救主人心切，不顧一切，與毒蛇廝殺起來(lái)，最終把蛇咬死?？烧谶@時(shí)，召盤(pán)巴也打死了野豬，還認(rèn)為它臨陣脫逃，對(duì)他不忠心，就打了它一頓。讀了這個(gè)故事我懂得了一個(gè)道理：狗也會(huì)知恩圖報(bào)，自給自足。其實(shí)狗是善良的，可往往好心總被人認(rèn)為做壞事。結(jié)果挨一頓毒打。大家都認(rèn)為狗只吃骨頭不吃肉，其實(shí)狗是喜歡吃肉的，只是人類(lèi)不給。不僅如此，有人還將狗作為發(fā)泄的工具，對(duì)狗又打又踢。就算大的狗遍體鱗傷，它也不還手-，只是吠幾聲，要是我的話我就將它撿起來(lái)對(duì)它又洗又摸，哄它開(kāi)心。
狗是人類(lèi)的知音，請(qǐng)不要拋棄它們，要好好珍惜它們、愛(ài)護(hù)它們。 感情讓我震撼!
暑假里，我媽拿回了一包網(wǎng)購(gòu)的書(shū)，我迷上了一本沈石溪寫(xiě)的《第七條豬狗》。
故事開(kāi)始寫(xiě)的是前六條獵狗的簡(jiǎn)單介紹，那些獵狗要么胖，要么有疥瘡，沒(méi)有一條符合主人的要求，因?yàn)檎也坏揭粭l好獵狗，獵人召盤(pán)巴為此唉聲嘆氣。有一天，一位連長(zhǎng)送了給了他一只軍 生的小狗，召盤(pán)巴特別喜歡它，每天精心侍候它，餐餐都沾著葷腥，并給它取了個(gè)名字叫赤利。
在一次跟著主人捕殺野豬的時(shí)候，赤利跑去對(duì)付一條想襲擊主人的毒蛇，卻被主人誤以為害怕野豬，不敢應(yīng)戰(zhàn)，召盤(pán)巴一氣之下就把它拋棄了，赤利成了一條流浪狗，在流浪的過(guò)程中，它成為了一群豺狗的首領(lǐng)，每天悠然自得，想干啥就干啥，日子過(guò)得非常舒服，但是它的心里卻始終對(duì)主人念念不忘。
一天清晨，召盤(pán)巴去放牧，不料卻遭到了一群豺狗的襲擊，眼看他沒(méi)有了招架之力，就要敗下陣來(lái)，正好赤利路過(guò)這里，看到了這一幕，不顧一切的沖了過(guò)去，咬死了大部分豺狗，救了主人一命，自己也被豺狗咬成了重傷，召盤(pán)巴感動(dòng)得老淚縱橫。
讀完書(shū)之后，我久久不能平靜，赤利真是一條忠誠(chéng)的好獵狗，它不記仇，心胸寬廣，懂得報(bào)恩，時(shí)刻把主人的安全放在第一位，它的行為讓我感動(dòng)，它是我們?nèi)祟?lèi)最好的朋友。
我讀了一本書(shū)，很精彩，它叫《第七條獵狗》。是一本著名的動(dòng)物小說(shuō)大王：沈石溪寫(xiě)的其中一本著作。
里面都講了犬科動(dòng)物與作者沈石溪之間所發(fā)生的的故事。分別講了：狼、狗、豺這三種動(dòng)物的故事。
我最喜歡的是狗的故事，它叫“藏獒渡魂”。
這個(gè)故事的主角是母藏獒“曼晃”它是一只渡魂失敗的藏獒，你一定想問(wèn)：“什么是‘渡魂’？”“渡魂”就是一只出生剛滿(mǎn)四十九天的藏獒，讓它和一只還在吃奶的羊羔同欄圈養(yǎng)。經(jīng)過(guò)七七四十九天，要是藏獒和羊羔和睦相處，就算渡魂成功，則被稱(chēng)為“家魂犬”。則相反，渡魂失敗，便被稱(chēng)為“野魂犬”。
曼晃，是渡魂失敗的“野魂犬”，極難調(diào)教，作者從市場(chǎng)把曼晃買(mǎi)回來(lái)后的一段時(shí)間還蠻聽(tīng)話，過(guò)了一段時(shí)間便變得兇殘無(wú)比，連作者沈石溪都想把它賣(mài)到動(dòng)物園里去了。當(dāng)曼晃目了母崖羊誓死保護(hù)小崖羊與雪豹血拼同歸于盡的情景時(shí)，它突然變得非常溫順，而且還當(dāng)起了小崖羊的養(yǎng)母，可能曼晃不想讓這可憐的小生命從這世界上消失，沈石溪當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：“幡然醒悟？立地成佛？還是情感升華？”
我知道，是那只勇敢的母崖羊，用它纏綿而又堅(jiān)強(qiáng)的母愛(ài)，重新塑造了曼晃的靈魂，那么，這也可以代表曼晃渡魂，成功了吧？
《第七條獵狗》這本書(shū)感人肺腑，我就講其中的一篇故事吧!
這篇故事叫“逼上梁山的豺”，這只小豺很可憐，還沒(méi)有斷奶呢，就失去了媽媽。
有一次，沈石溪背著獵犬啃著雞腿兒轉(zhuǎn)過(guò)一道山灣時(shí)，一眼就瞧見(jiàn)了一只小母豺孤零零地站在路旁的一棵小樹(shù)下。沈周?chē)袥](méi)有成年的母豺?？纱еC犬站了好一會(huì)兒也不見(jiàn)母豺，倒是小豺聞見(jiàn)了雞腿香味兒，不斷聳動(dòng)鼻翼，砸吧舌頭，一副很想吃的模樣。悄悄沈石溪，再看看沾滿(mǎn)土的雞腿，慢慢地朝雞腿走來(lái)。這時(shí)，沈石溪才發(fā)現(xiàn)，小木豺的肚皮貼到脊梁骨了。
這是一只失去了母親的“孤兒”，沈石溪老師收起獵犬，把雞腿撕成塊兒，攤在手掌上，小家伙爬過(guò)去，用天真無(wú)邪的眼光看看沈石溪，然后卷起肉絲吃起來(lái)。
沈石溪看到小豺如此可憐，決定收養(yǎng)小母豺。沈石溪老師給小家伙取了個(gè)狗氣十足的名字——汪汪。
為了把小汪汪馴養(yǎng)成獵狗，沈石溪老師不讓汪汪吃生食，整天把它和牛、羊、雞、狗鴨混在一起，汪汪甚至還學(xué)會(huì)了像狗一樣，汪!汪汪!地叫。
汪汪漸漸長(zhǎng)成了一只漂亮的母豺，可因?yàn)橥敉舻囊粭l豺尾巴使寨子里的村民都討厭它。它走近誰(shuí)，誰(shuí)就用腳踢、用石頭砸、用棍子轟;有時(shí)汪汪看見(jiàn)一群孩子在玩捉迷藏，于是興致勃勃地想跑過(guò)去湊個(gè)熱鬧，還沒(méi)等它趕到，小孩子們便一哄而散地跑開(kāi)了，還高聲喊：“大尾巴豺來(lái)啦!大尾巴豺來(lái)啦!”膽子大點(diǎn)的朝汪汪“開(kāi)火”，膽子小的逃回家朝大人們哭訴……
在狗群里，汪汪就更慘了。沒(méi)有一只狗愿意和它交朋友，還等汪汪一出門(mén)就遭到攻擊，準(zhǔn)確地說(shuō)，是專(zhuān)門(mén)咬它汪汪的尾巴……
為此沈石溪老師很苦惱，汪汪也很苦惱。
有一次，沈石溪老師鍘牛草，汪汪把他的注意力引到一邊，然后把尾巴塞進(jìn)鍘槽里。沈石溪老師馬上停下來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，汪汪的尾巴被鍘斷了，但汪汪并沒(méi)有傷心，反而堅(jiān)定地用嘴把尾巴叼起來(lái)扔到垃圾堆里。
原來(lái)汪汪知道人們、狗熊都討厭這條尾巴，所以就要把尾巴干脆割掉!它用心良苦，可狗群和人們并沒(méi)有因此而可憐它，反而更加討厭它……
沒(méi)辦法，汪汪傷心極了，跑進(jìn)大黑山，再也不會(huì)回來(lái)了。
兩個(gè)月后，寨子發(fā)生豺?yàn)?zāi)，把巖松家二十多只雞掃蕩干凈，幾乎每家都被豺光顧過(guò)。奇怪的是，唯有沈石溪老師家的兩頭豬、一窩雞，整天放在外面卻安然無(wú)恙。一天，長(zhǎng)老在大黑山后與豺面對(duì)面相遇，他清清楚楚地看到，領(lǐng)頭的那只豺，沒(méi)有尾巴。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了——人不可貌相，海水不可斗量，做人，應(yīng)該在乎的是心靈美不美。如果某人光有富麗堂皇的外表，而缺乏內(nèi)在的文化氣質(zhì)修養(yǎng)，那只是金玉其外，如果說(shuō)某人相貌平平，但多才多藝學(xué)識(shí)淵博，那才是我們應(yīng)該敬佩的。
大家應(yīng)該都熟悉沈石溪吧，他是個(gè)動(dòng)物大王，熱衷于動(dòng)物世界。在他筆下的動(dòng)物猶如神筆馬良畫(huà)下的動(dòng)物。它會(huì)跳出紙面，出來(lái)咬你一口。我們天要介紹的，是他的作品《第七條獵狗》。
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一只狼慘死在作者捕獸夾中。此時(shí)此刻，從山上傳來(lái)幾聲狼嚎。有經(jīng)驗(yàn)的人判斷，這是一頭懷孕的母狼在呼喚自己的丈夫。為了讓母狼和它的孩子吃飽穿暖，沈石溪扮演了一只“披著狼皮的人”，混入狼群中為母狼和小狼尋覓食物。文中，熱愛(ài)動(dòng)物的作者沈石溪大膽的混如狼群，經(jīng)過(guò)數(shù)十天的觀察才得來(lái)的思路。
在這這書(shū)中，無(wú)論是寫(xiě)狼的、狗的還是豺的都是親身經(jīng)歷過(guò)的事情，作者天生就對(duì)動(dòng)物有一種好感，自幼就和動(dòng)物親密接觸。長(zhǎng)大后，由于在動(dòng)物園工作，天天和動(dòng)物生活在一起，天天都在觀察每一個(gè)動(dòng)物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我們寫(xiě)作文也是一樣，靈感出自于長(zhǎng)期的觀察或發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。也可一說(shuō)，一篇好的日記，不只是一時(shí)的靈感，還要有一只的細(xì)心觀察。
這本書(shū)中，語(yǔ)言文字幽默，部分想象精彩。在我讀第一遍的時(shí)候，就感覺(jué)我自己就是書(shū)中的主人公，在我的身邊發(fā)生了許多在平時(shí)不可能發(fā)生的事情。就拿第一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，我怎么想也想不到作者會(huì)混入狼群里。天天提心吊膽的同時(shí)還要信心觀察狼的生活和習(xí)性。又是我的話，就算給我錢(qián)我也不去。要不是作者是個(gè)熱愛(ài)動(dòng)物的人，無(wú)論怎樣他也不去。所以說(shuō)，作者是一個(gè)肯為自己的人生目標(biāo)而奮斗的人。
它，堅(jiān)強(qiáng);它，勇敢;它，機(jī)靈;它，聰明;它，永遠(yuǎn)對(duì)主人忠心，它就是《第七條獵狗》中的第七條獵狗——赤列。下面請(qǐng)看曲折動(dòng)人的故事。
故事講述的是召盤(pán)巴一共養(yǎng)了六條獵狗，有的殘缺不成，有的沒(méi)有用，有的被拐走。只有唐連長(zhǎng)送給他一條狗，它是軍犬的后裔，它雄壯威猛，”攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎?！霸诖颢C中和獵物生死搏斗，保護(hù)主人，屢獲戰(zhàn)功，被召盤(pán)巴視為掌上明珠，是召盤(pán)巴的驕傲，成為他的第七條獵狗。
可是，當(dāng)我讀到”潑水節(jié)那天，召盤(pán)巴卻要將赤利宰殺，懲罰它的膽小如鼠，不忠不義，幸虧和赤利朝夕相處的艾蘇蘇不忍心它被殺，偷偷把它放走“這段時(shí)，我很憤怒，召盤(pán)巴怎么能不分青紅皂白，冤枉忠誠(chéng)的赤利，這么殘忍地對(duì)待它。其實(shí)赤利是狗中豪杰，它不會(huì)臨陣逃脫，置主人生死與不顧，而是發(fā)現(xiàn)主人身后有一條眼鏡蛇，正伸著血紅的舌頭，虎視眈眈向主人發(fā)起進(jìn)攻，主人卻絲毫未覺(jué)，赤利猛撲過(guò)去，英勇頑強(qiáng)與蛇搏斗起來(lái)，救了主人。面對(duì)如此勇敢忠誠(chéng)的獵狗，召盤(pán)巴應(yīng)好好珍惜呀!
但是，在讀召盤(pán)巴和豺狗搏斗這一章節(jié)時(shí)，我淚流滿(mǎn)涕。在危急關(guān)頭，赤利不計(jì)前嫌，挺身而出，奮力搏殺，盡管滿(mǎn)身血跡，遍體鱗傷，還是一心護(hù)主，拼出一條血路，力保主人的安全。赤利對(duì)主人的忠貞不渝感動(dòng)了我，狗會(huì)知恩圖報(bào)，不顧主人的嫌棄、冤枉、，拼死相救，更何況我們?nèi)祟?lèi)呢!
從這個(gè)故事中，我懂得一個(gè)道理，地球上不僅有人類(lèi)，還有動(dòng)物，我們要和動(dòng)物成為好朋友，以后我會(huì)更加愛(ài)惜動(dòng)物!
《第七條獵狗》的主人公是小狗赤利，書(shū)名因?yàn)樾」烦嗬前沤墩汐C人召盤(pán)巴養(yǎng)的第七條獵狗，所以叫《第七條獵狗》?！兜谄邨l獵狗》是作家沈石溪的成名短篇小說(shuō)，故事講述的是老獵人召盤(pán)巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱(chēng)心如意的獵狗，一直引以為憾。后來(lái)，召盤(pán)巴六十大壽時(shí)，得一軍犬后裔，取名赤利。可是在一次狩獵中，老人與遭遇了野豬，而赤利卻藏在草窠里不來(lái)解圍。
老人十分忿怒，把赤利綁起來(lái)痛打，后被老人的孫子艾蘇蘇放了。赤利逃到山林中，充滿(mǎn)了委屈。老獵人哪里知道，就在他與野豬生死搏斗的同時(shí)，一條劇毒的眼睛蛇正在草窠里向他襲擊，赤利那時(shí)也正在與毒蛇進(jìn)行著一場(chǎng)無(wú)聲的搏斗……逃到大自然的赤利靠獵捕為生，在一次與豺狗群的戰(zhàn)斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成為這群豺狗的首領(lǐng)。半年后，饑餓的豺狗群襲擊老獵人，赤利趕來(lái)了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。
我要學(xué)習(xí)赤利，它忠于主人，勇猛大膽，捕起獵來(lái)十分謹(jǐn)慎，面對(duì)主人的誤解，它滿(mǎn)不在乎，不計(jì)前嫌，拼了命也要保護(hù)主人。
我讀了一本書(shū)，名字叫第七條獵狗。講述的是芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴在四十余年闖蕩山林的生涯中，先后一共養(yǎng)過(guò)七條獵狗。第一條腿太短，被賣(mài)了。第二條太胖，第三條太笨，第四條是母的，長(zhǎng)大被拐走了，第五條滿(mǎn)身疥瘡，第六條糊里糊涂，踩上了主人放的捕獸夾。別人送他了一條小獵狗，他把那條獵狗叫做赤利。
有一次去打獵，遇見(jiàn)了一只豬，召盤(pán)巴想讓赤利幫助他，可赤利遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了一條大蛇，怕大蛇傷害主人就撲過(guò)去與大蛇撕咬了，竄出來(lái)了，召盤(pán)巴誤會(huì)了赤利，以為赤利當(dāng)時(shí)害怕，躲到樹(shù)林里，回家就要宰了赤利，可艾蘇蘇（召盤(pán)巴的孫子）把赤利放了。
赤利跑呀跑，遇到了豺狗，豺狗里的男性都被赤利咬死了，赤利當(dāng)上了豺狗的領(lǐng)袖，赤利領(lǐng)著豺狗捕食?？捎幸惶欤俦P(pán)巴出來(lái)放牛，可不幸，赤利帶著豺狗也往這條路走，看見(jiàn)了牛，豺狗發(fā)了瘋，往牛身上撲，赤利知道這是主人召盤(pán)巴的牛，要帶它們走。可豺狗不聽(tīng)。赤利就往它們身上撲。最終，赤利被豺狗們咬死了。
讀了這篇文章，我明白了，不能做忘恩負(fù)義的人，要懂得感恩，這樣才會(huì)有出息。而且不能說(shuō)話不算數(shù)。要付出才有回報(bào)！
今天上午，我讀了沈石溪的小說(shuō)《第七條獵狗》，這篇小說(shuō)中獵狗赤利與獵人召盤(pán)巴的故事讓我感動(dòng)。故事的內(nèi)容是：老獵人召盤(pán)巴，曾養(yǎng)過(guò)六條獵狗，可都被賣(mài)掉、拐走或死掉了。三年前，召盤(pán)巴六十大壽，曼崗哨卡的唐連長(zhǎng)送給他一只軍犬生的小狗作為六十大壽的禮物，召盤(pán)巴高興極了，給它取名“赤利”，意為傣族傳說(shuō)中會(huì)飛的刀。召盤(pán)巴有兩顆明珠，第一是他的七歲的孫子艾蘇蘇，第二就是“赤利”。召盤(pán)巴把赤利馴成為了一只優(yōu)秀的獵狗，在潑水節(jié)前一天，召盤(pán)巴和赤利去打獵，遇見(jiàn)了一頭大野豬。正當(dāng)召盤(pán)巴端起獵槍射擊時(shí)，不巧踩到了幾只蛇蛋，當(dāng)一只眼鏡蛇撲向他時(shí)，赤利沖上去咬住了蛇頭?？烧俦P(pán)巴渾然不知，他一槍并未射中野豬的要害，野豬被激怒了，撲了過(guò)來(lái)。召盤(pán)巴一個(gè)勁地呼喊赤利，可它卻正與蛇拼命呢!
召盤(pán)巴當(dāng)然不知道，最后，要不是豬卡在了樹(shù)杈里，他早被咬死了。這時(shí)赤利才沖上來(lái)去咬野豬。但召盤(pán)巴不知道剛才發(fā)生了什么，便把它拖了回去。第二天，召盤(pán)巴對(duì)赤利的行為感到十分痛恨，在狂怒之下，他把赤利綁起來(lái)痛打，燒水準(zhǔn)備把赤利殺掉，召盤(pán)巴的孫子把狗放了。后來(lái)赤利當(dāng)了一群豺的首領(lǐng)，但赤利并沒(méi)有忘記召盤(pán)巴，赤利從來(lái)不允許自己的“手下”去芭蕉寨搗亂。開(kāi)門(mén)節(jié)過(guò)后的一天，饑餓的豺群與正在放牧的召盤(pán)巴、艾蘇蘇相遇了，它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，老獵人沒(méi)有備足武器，眼看就要遭遇不測(cè)。
這時(shí)，赤利趕來(lái)了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。我讀完《第七條獵狗》后，我被“赤利”拼死相救主人的精神而感動(dòng)，“赤利”為了主人的安全，它忘記了當(dāng)年主人是怎樣想要?dú)⑺?，最后和自己的“子民”——兇惡的豺展開(kāi)了生死搏斗。用自己的生命保住了舊主人的性命，這是多么高尚的情感那!從文中我看到了在狗身上的忠誠(chéng)，狗是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，它們身上帶著人的情感，是無(wú)法用任何東西寫(xiě)出來(lái)的!
我也細(xì)心觀察過(guò)我家的大狼狗。每一次回家，我家的大狼狗看到我就搖頭擺尾，顯的高興極了。我知道大狼狗在歡迎我呢!我愛(ài)我家的大狼狗。
《暮色》主要是講埃蒂斯紅豺走在風(fēng)雪中，七八十只雌雄老幼紅豺都無(wú)精打采，餓得要命，卻在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分蔭蔽的野豬窩，要不是小豬叫了一聲，他們基本就發(fā)現(xiàn)不了，由于太餓，所以豺群以最快的速度把野豬窩圍了起來(lái)。豺群里有個(gè)規(guī)則，每次誘惑獵物都要由豺群里最衰老的老豺作為誘餌，去當(dāng)苦豺。但是豺群中最老的豺恰恰就是豺王索坨的親生豺娘：霞吐。這使索坨心理特別難受，想起了它兒時(shí)和豺娘的母子親情，豺娘為它付出那么多，它不忍心讓豺娘去冒險(xiǎn)。最終，索坨決議由本人來(lái)當(dāng)苦豺，把老母豬引出來(lái)，當(dāng)它剛向野豬洞迫近時(shí)，豺娘卻異想不到的沖進(jìn)了野豬窩……，結(jié)果被野豬咬死了。
當(dāng)我讀到這兒時(shí)，我的心不由自主地抽動(dòng)了一下，對(duì)故事的結(jié)局感到可惜，我的眼睛含糊了，好激烈的母子親情！一個(gè)豺母親，和一個(gè)豺兒子，都愿為對(duì)方獻(xiàn)出生命，好巨大的母親，多孝敬的兒子！我再次贊賞！
其實(shí)，我們一切的母親都做到了這一點(diǎn)。她們能夠?yàn)槲覀儷I(xiàn)出一切，以至生命。為了讓我們生活的更好，她們辛辛勞苦，忙繁忙碌，她們?yōu)槲覀兏冻龅奶嗵?。做為兒女，我們更?yīng)該了解她們，愛(ài)她們。
讓我們都做孝敬的兒女吧！和母親共同努力，完成美妙的幻想。
古語(yǔ)有云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記有哪些特點(diǎn)呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了第七條獵狗讀書(shū)筆記，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。
讀了《第七條獵狗》，我崇拜書(shū)中的第七條獵狗——赤利。因?yàn)樗苡赂?，?duì)主人召盤(pán)巴忠心耿耿。
一次，主人召盤(pán)巴帶著赤利到森林打獵，召盤(pán)巴遇上眼鏡蛇了，赤利撲上去把蛇頭給咬掉了。但召盤(pán)巴誤認(rèn)為赤利膽小，就要?dú)⑺浪?。?dāng)召盤(pán)巴再次遇險(xiǎn)時(shí)。赤利還是毫不猶疑地再一次救了主人。最后召盤(pán)巴明白了赤利的忠心，看見(jiàn)赤利全身是傷，忍不住傷心地哭了起來(lái)。讀到這里，我也傷心地哭了，因?yàn)槌嗬挠赂液椭倚淖屛腋袆?dòng)至極！
我也要變得像赤利一樣勇敢。有一次，我去老房子照顧弟弟，但是路過(guò)車(chē)庫(kù)時(shí)，我覺(jué)得雙腳被黏住了，低頭一看，腿也被蜘蛛網(wǎng)給纏住了！蜘蛛網(wǎng)黏黏的，怎么甩也甩不掉。我很著急，想找媽媽?zhuān)蓩寢屢呀?jīng)去上班了，我待靠自己。怎么辦？弟弟還等著我去照顧呢，一想到媽媽忙碌辛苦的身影，親切鼓勵(lì)的話語(yǔ)。眼前又浮現(xiàn)赤利救主人渾身是傷的樣子，我就有了勇氣，來(lái)了個(gè)空中“尖倒立”，蜘蛛網(wǎng)很快被我甩掉了。
走在老房子的路上，我時(shí)不時(shí)眼前浮現(xiàn)出赤利對(duì)主人的眼神，也想起媽媽教育的話語(yǔ)。
我很喜歡讀沈石溪的《第七條獵狗》，讓我來(lái)介紹介紹沈石溪，沈石溪原名沈一鳴1952年出生于上海，1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，上海作家協(xié)會(huì)理事。創(chuàng)作以動(dòng)物小說(shuō)為主。曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、臺(tái)灣楊映兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
他的小說(shuō)有《再被狐貍騙一次》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《和烏鴉做鄰居》但是，我最喜歡《第七條獵狗》。我印象最深的是其中的白狼，故事的大致內(nèi)容是沈石溪捉到了一只小狼，把它拴在木樁上，喂它米湯，小家伙瘦的皮包骨頭，快餓死了。有一天晚上，突然，一只白狗跑到了小狼的身邊，小狼不叫了，這時(shí)，波農(nóng)丁看見(jiàn)這只白狗在咬拴著小狼的麻繩，于是，他罵道：誰(shuí)家的死狗，三更半夜出來(lái)?yè)v亂，小心我打爛你的嘴!誰(shuí)知它還是繼續(xù)咬著麻繩。突然，波農(nóng)丁恐怖地大叫著：狼崽子在吃它的奶，它不是狗，是狼，快!快開(kāi)槍!但晚了，那根麻繩已被啃斷，那只白狗叼著小狼崽跑進(jìn)了大森林。這只狼是怎么變白的呢?我們順著狼的腳印往前走，只見(jiàn)一個(gè)樹(shù)洞邊散落著石灰，原來(lái)這只黑母狼在石灰上打了個(gè)滾，全身上下沾滿(mǎn)了石灰，所以我們看起來(lái)才是白的。
這真是只聰明又勇敢的母狼呀!她冒著生命危險(xiǎn)去救她的孩子，讓我懂得了母子情深的道理!也讓我深刻的體會(huì)到了父母對(duì)我們無(wú)私的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)!
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神!我覺(jué)得閱讀課外書(shū)可以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。讀書(shū)是知識(shí)的階梯，希望大家在我的帶動(dòng)下，多讀書(shū)，讀好書(shū)!一起看沈石溪的精彩小說(shuō)!
終于放暑假了，可以好好讀一些自己喜歡的小說(shuō)名著，暑假里，我讀了一些動(dòng)物小說(shuō)，其中我最喜歡的是沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)——《第七條獵狗》，有一點(diǎn)心得體會(huì)，《第七條獵狗》讀書(shū)筆記800字。
忠誠(chéng)、善良、勇猛是獵狗的天性，獵狗則是獵人的知音。在這故事里獵人召盤(pán)巴曾養(yǎng)了七條獵狗，但前六條都不那么盡如人意，唯有第七條獵狗，伴隨著獵人走過(guò)了一段離奇的經(jīng)歷。
第七條獵狗是三年前獵人召盤(pán)巴收到的六十大壽禮物。它是一只軍犬生的小狗，取名赤利，意為傳說(shuō)中會(huì)飛的刀。赤利被訓(xùn)練為了一條優(yōu)秀的獵狗，成了獵人召盤(pán)巴最得意的獵狗。它跟著主人在打獵中和獵物殊死搏斗，抓到獵物從不獨(dú)享。就是這樣一條優(yōu)秀的獵狗，由于在一次打獵中被它的主人誤會(huì)，甚至要被殺掉，別破離家出走，成了野狗，當(dāng)了一群豺的首領(lǐng)。
隨著日子一天天過(guò)去，獵人召盤(pán)巴年紀(jì)大了，不能打獵，只能中天放牛，過(guò)安逸的晚年生活。但這平靜的生活被一群豺打破了。赤利的“子民”尋找食物時(shí)，召盤(pán)巴和他的牛成了豺的進(jìn)攻對(duì)象。在這千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻，赤利再次顯現(xiàn)出它對(duì)主人的忠誠(chéng)及自己的勇猛，它把所有的豺咬死，救了它昔日的主人，而自己卻重傷身死。
這就是狗與人的感情。為了主人的安全，它不顧一切的與狗從來(lái)不惹的蛇展開(kāi)殊死搏斗，而自己被主人誤會(huì)差點(diǎn)慘遭殺害。為了主人的安全，它不計(jì)前嫌而效忠主人，和自己的“子民”生死相搏，重傷而死。這是怎樣的一種感情??！狗是人類(lèi)的朋友，請(qǐng)不要傷害他們。狗不會(huì)說(shuō)人話，但它比有些人要好的多，至少它有忠貞不渝的忠誠(chéng)。我們要學(xué)習(xí)它的忠誠(chéng)。
第七條獵狗讀書(shū)筆記范文九
前段時(shí)間，媽媽給我買(mǎi)了沈石溪的《第七條獵狗》。
故事講述的是老獵人召盤(pán)巴的第七條獵狗的故事。召盤(pán)巴闖蕩山林40年，卻得不到一條稱(chēng)心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條狗是軍犬的后裔，它攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎。召盤(pán)巴視它如掌上明珠，給它取名為赤利，意思是傳說(shuō)中會(huì)飛的刀。赤利在打獵中和獵物生死搏斗，屢獲戰(zhàn)功。
就是這樣一條獵狗，因?yàn)榫褪窃谏掷锊兑柏i時(shí)，召盤(pán)巴不小心踩到了眼鏡蛇，蛇被他激怒，飛速向召盤(pán)巴奔去，只差幾步時(shí)，赤利挺身而出，與眼鏡蛇廝殺起來(lái)。而此時(shí)，老獵人正在獵殺一頭野豬，但他一槍沒(méi)有能致命，野豬卻向他猛撲過(guò)來(lái)。幸好由于野豬被榕樹(shù)的樹(shù)杈卡住，他才躲過(guò)一劫。后來(lái)，召盤(pán)巴卻誤以為赤利臨陣逃脫，狂怒之下，他在潑水節(jié)那天毒打并差點(diǎn)煮熟了赤利，幸虧和赤利一起長(zhǎng)大的召盤(pán)巴的孫子艾蘇蘇放了它。它才躲過(guò)了一劫。赤利帶著委屈逃到了山林中，靠獵捕為生，并成為一群豺的首領(lǐng)。但赤利還是在暗暗的保護(hù)著召盤(pán)巴。有一次豺群包圍了召盤(pán)巴，它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，召盤(pán)巴沒(méi)有備足武器，眼看就要遭到不測(cè)，這時(shí)赤利及時(shí)感到，不顧自己的安危保住了舊主人的性命。召盤(pán)巴熱淚盈眶，眼前總晃動(dòng)著潑水節(jié)那天的那一幕。
讀到此時(shí)，我被赤利的忠誠(chéng)感動(dòng)了。原來(lái)狗也會(huì)知恩圖報(bào)啊。
第七條獵狗讀書(shū)筆記范文十
今年，我過(guò)了一個(gè)很充實(shí)的暑假：我去了黃山、千島湖等地方。最重要的是我還閱讀了大量名著，如《雙面獵犬》 《混血豺王》 《魯濱孫漂流記》等等。但最讓我難忘的還是《第七條獵狗》。
這本書(shū)里講了去多故事，其中關(guān)于獵狗赤利的故事讓我久久不能平靜：它和它的主人上山打獵，遇到了一頭大黑熊。主人只顧及大黑熊，而沒(méi)有注意到他身后有一條眼鏡蛇，就在蛇要咬下去的一瞬間，赤利見(jiàn)撲過(guò)去，與眼鏡蛇撕咬起來(lái)。事后，主人以為赤利一遇到大黑熊就丟下主人不管，便把他拴在樹(shù)旁，對(duì)他進(jìn)行毒打。而主人的孫子實(shí)在不想看到赤利被打，就偷偷地將赤利放進(jìn)了森林。過(guò)了半個(gè)月，赤利的主人遇到了獵人最討厭的豺，就在千鈞一發(fā)之際，赤利從森林中竄出來(lái)，把差點(diǎn)就要葬身于豺腹主人救了出來(lái)。
我想：赤利為了救主人，竟然只身與蛇周旋。換來(lái)的卻是一頓毒打?？吹某鰜?lái)赤利十分機(jī)智勇敢，而他的主人恩將仇報(bào)、卻是沒(méi)搞清楚狀況就冤枉別人的小人。后來(lái)，赤利為了救它的主人，咬死了七條母豺和三條小豺，害得自己也受了重傷：身上被咬開(kāi)了幾個(gè)口子，鮮血直流。兩條后腿被咬的都能看到雪白雪白的骨頭了。這時(shí)，主人將赤利摟在了懷里。這篇文章運(yùn)用了反襯的手法寫(xiě)出了赤利的機(jī)智勇敢和對(duì)主人的那份赤膽忠心。
通過(guò)這篇文章我明白了：做人一定要機(jī)智勇敢，別做沒(méi)搞清楚狀況就冤枉別人的人。
《第七條獵狗》這本書(shū)給我的感覺(jué)是既可憐有恐怖。這本書(shū)描寫(xiě)的不是只是狗，而是有狼、有狗也有豺，三方面動(dòng)物的描寫(xiě)。當(dāng)然，最動(dòng)人的動(dòng)物檔案當(dāng)然是狗，這個(gè)部分。
在這個(gè)故事里，講的是老獵人召盤(pán)巴前后養(yǎng)過(guò)七條獵狗，但卻沒(méi)有一條能讓他稱(chēng)心如意。為此召盤(pán)巴常常唉聲嘆氣，因?yàn)橐粋€(gè)獵人，得不到一條極為滿(mǎn)意的獵狗，就像騎兵沒(méi)有一匹好馬一樣。但是他省吃?xún)€用養(yǎng)的第七條獵狗十分威武漂亮，攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎。召盤(pán)巴為他取名為赤利。
一次狩獵時(shí)，老獵人發(fā)現(xiàn)了一條野豬。一開(kāi)槍?zhuān)柏i扭了一下頭，子彈沒(méi)要了野豬的命，龐大的野豬向老獵人沖去。在關(guān)鍵時(shí)刻，赤利竟然跳到了草叢中，看到最后，我才知道，在獵人開(kāi)槍時(shí)，踩碎了一顆眼鏡蛇蛋。一般來(lái)說(shuō)，狗不敢和蛇斗。哪料到草地里豎起一條黑褐色的眼鏡蛇，血紅色的舍須快速的吞吐著，緊盯著召盤(pán)巴。赤利在危急關(guān)頭，躥了上去兩個(gè)動(dòng)物在草叢中拼命地撕咬著，直到赤利勝利后。它跳出草叢，撲向卡在榕樹(shù)中間的野豬它成了野狗。
但它運(yùn)氣也不錯(cuò)，成了豹中之王。一天，它發(fā)現(xiàn)豹它們正在和自己的主人搏斗。它拼命嚎叫，命令豹趕快離開(kāi)?？梢稽c(diǎn)也不管用。老獵人以為赤利是來(lái)報(bào)仇的，沒(méi)想到赤利和那些豺拼了，也要救主人。拼到最后，赤利遍體鱗傷
多么忠誠(chéng)的赤利，多么英勇的赤利，老獵人光憑這點(diǎn)，也能猜的出來(lái)吧
《第七條獵狗》主要講了芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴在四十余年闖蕩山林的生涯中，前后共養(yǎng)過(guò)七條獵狗。這第七條獵狗是軍犬的后裔，“攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎”。老獵人愛(ài)狗如愛(ài)子，給它取名赤利，是傣族傳說(shuō)中會(huì)飛的寶刀的意思。可是在一次狩獵中，老人與赤利遭遇了一頭兇猛的野豬，他一槍沒(méi)有能致野豬的命，野豬卻向他猛撲過(guò)來(lái)。
就在這生命懸于一發(fā)之際，赤利卻藏在草窠里，不來(lái)解圍。幸好野豬被榕樹(shù)的樹(shù)杈卡住，他才躲過(guò)一劫。老人十分痛恨因膽小而背叛自己的赤利，狂怒之下，他把赤利綁起來(lái)痛打，還開(kāi)鍋燒水準(zhǔn)備把他殺死。和赤利一起長(zhǎng)大的孫子艾蘇蘇憐惜赤利，割斷藤條把它放了。赤利逃到山林中，充滿(mǎn)了委屈。老獵人哪里知道，就在他與野豬生死搏斗的同時(shí)，一條劇毒的眼睛蛇正在草窠里向他襲擊，赤利那時(shí)也正在與毒蛇進(jìn)行著一場(chǎng)無(wú)聲的搏斗……大約半年后，饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤(pán)巴、艾蘇蘇相遇。它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，老獵人沒(méi)有備足武器，眼看就要遭遇不測(cè)。這時(shí)，赤利趕來(lái)了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。
讀了這個(gè)故事，我深深地喜歡上了這只獵犬。我被它的高貴品德：忠誠(chéng)、勇猛、善良，深深折服?！罢俦P(pán)巴瞅準(zhǔn)這個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)，舉起棍子對(duì)準(zhǔn)赤利的脊梁骨砸去。這時(shí)赤利如果縱身一躍，可以一口咬穿召盤(pán)巴的手腕，但它沒(méi)那樣做，而是一偏腦袋，待木棍擦著耳朵落地時(shí)，一口咬住木棍不放。召盤(pán)巴攥住木棍拼命拖，赤利咬緊木棍拼命拉……”多么機(jī)智的赤利，多么善良的赤利。當(dāng)它蒙受冤屈，遭主人毒打時(shí)，并不還手。我仿佛看到一根木棍被左拖右拉，這是赤利對(duì)主人的一片忠誠(chéng)之心??！艾蘇蘇蒙眬淚眼看著爺爺走回竹樓，趕緊飛奔到檳榔樹(shù)下，用削酸多依果的那柄小刀，用力割斷野山藤。匆忙間，把左手大拇指削掉了一塊，鮮血滴在赤利的厚厚的嘴唇上。赤利自由了，它搖搖腦袋，溫順地在艾蘇蘇的身上舔著，吻著。艾蘇蘇也摟著赤利的頭頸親著。這時(shí)，竹樓木梯咯吱咯吱響了，召盤(pán)巴抬著火藥槍邁出竹樓。
寒假里,我讀了一本好書(shū)推薦給大家,這本書(shū)的就是《第七條獵狗》。
這是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品。故事內(nèi)容是這樣的:在這故事里主人公召盤(pán)巴曾養(yǎng)了7條獵狗,但前6條都那么不盡人意,唯有第七條獵狗,伴隨著獵人走過(guò)一段離奇的經(jīng)歷。
主人公召盤(pán)巴帶著留下的第七條狗-赤利去打獵。赤利是一條非常勇敢的獵狗,在打獵中和獵物殊死搏斗,抓到獵物從不獨(dú)享,就是這樣一條獵狗,卻在潑水節(jié)時(shí)被召盤(pán)巴追打,原因就是在森林里捕野豬時(shí),它突然跑進(jìn)亂草叢,召盤(pán)巴一氣之下將它打跑。赤利也是一條非常聰明的獵狗,因?yàn)樵陴囸I的豺狗來(lái)強(qiáng)它的食物時(shí),它不但不害怕,而且還用計(jì)謀把豺群中的所有公豺都咬死了;赤利更是一條講感情的獵狗,它成了豺狼首領(lǐng),但它還是在暗暗的保護(hù)著召盤(pán)巴。有一次豺狼群包圍了召盤(pán)巴,關(guān)鍵時(shí)刻它挺身而出,擊退了豺狼,召盤(pán)巴感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面,這條狗再次回到了召盤(pán)巴的身邊。
讀了這篇小說(shuō),我十分感動(dòng),狗對(duì)待主人是那么的忠心耿耿,不記前嫌,舍身保衛(wèi)主人。而主人卻只相信自己的眼睛,沒(méi)了解清楚事情的真相,就冤枉了無(wú)辜的赤利,我為赤利打抱不平。但我更希望人們要向文中的赤利學(xué)習(xí),努力做一個(gè)樂(lè)于助人、知恩圖報(bào)的人。
媽媽的話:動(dòng)物的故事讀起來(lái)總是讓人感動(dòng),獵狗赤利對(duì)主人召盤(pán)巴的忠誠(chéng)既讓我感動(dòng)又讓我欽佩。被主人精心扶養(yǎng)長(zhǎng)大的赤利因主人的誤會(huì)差點(diǎn)被打死,而赤利卻在艱難困苦中也一直沒(méi)有忘記報(bào)答主人的恩情,最終它用自己的生命證明了對(duì)主人的忠心與愛(ài)護(hù)。
我讀了一本書(shū)，名字叫第七條獵狗。講述的是芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴在四十余年闖蕩山林的生涯中，先后一共養(yǎng)過(guò)七條獵狗。第一條腿太短，被賣(mài)了。第二條太胖，第三條太笨，第四條是母的，長(zhǎng)大被拐走了，第五條滿(mǎn)身疥瘡，第六條糊里糊涂，踩上了主人放的捕獸夾。別人送他了一條小獵狗，他把那條獵狗叫做赤利。
有一次去打獵，遇見(jiàn)了一只豬，召盤(pán)巴想讓赤利幫助他，可赤利遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了一條大蛇，怕大蛇傷害主人就撲過(guò)去與大蛇撕咬了，竄出來(lái)了，召盤(pán)巴誤會(huì)了赤利，以為赤利當(dāng)時(shí)害怕，躲到樹(shù)林里，回家就要宰了赤利，可艾蘇蘇（召盤(pán)巴的孫子）把赤利放了。
赤利跑呀跑，遇到了豺狗，豺狗里的男性都被赤利咬死了，赤利當(dāng)上了豺狗的領(lǐng)袖，赤利領(lǐng)著豺狗捕食?？捎幸惶?，召盤(pán)巴出來(lái)放牛，可不幸，赤利帶著豺狗也往這條路走，看見(jiàn)了牛，豺狗發(fā)了瘋，往牛身上撲，赤利知道這是主人召盤(pán)巴的牛，要帶它們走。可豺狗不聽(tīng)。赤利就往它們身上撲。最終，赤利被豺狗們咬死了。
讀了這篇文章，我明白了，不能做忘恩負(fù)義的人，要懂得感恩，這樣才會(huì)有出息。而且不能說(shuō)話不算數(shù)。要付出才有回報(bào)！
相信不少人閱讀了作者的作品之后，都能從中收獲不少。這時(shí)我們可通過(guò)讀后感的形式加深對(duì)作品的印象，以下是由我們?yōu)榇蠹艺淼摹啊兜谄邨l獵狗》讀書(shū)筆記”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！
經(jīng)老師推薦，我在假期閱讀了沈石溪的代表作之一《第七條獵狗》。這是一篇散文集小說(shuō)，其中我最喜歡的故事就是《暮色》了。
《暮色》講述了一只由豺王索坨所帶來(lái)的豺群因萬(wàn)不得已所以要選出一只苦豺?yàn)椴蛉籂奚蛉褐凶罴讶诉x便是霞吐，可這只母豺恰好是索坨的親生母親，索坨是一只有血有肉的豺，它不忍心讓辛辛苦苦把它撫養(yǎng)長(zhǎng)大的母親去犧牲，它愿意自己代母親去作苦豺，誰(shuí)知，母親一下把它撞開(kāi)，自己與野獵展開(kāi)殊死拼搏，最后，年近暮色的豺母用自己的血換回了索坨身為豺王的尊嚴(yán)與寶貴的生命。
這是一個(gè)偉大的母愛(ài)，整個(gè)故事像題目一樣充滿(mǎn)了溫暖。讀了這篇故事，我仿佛又看到在睡覺(jué)前，母親給我蓋上被子;生病時(shí)，母親心急如焚的表情;出去玩時(shí)，母親叮囑我快點(diǎn)回來(lái)……
《暮色》帶給了我很多的啟示，其中最重要的就是：母親為了我們付出了太多太多，我們一定不要忘記回報(bào)她，感恩她。
今天上午，我讀了沈石溪的小說(shuō)《第七條獵狗》，這篇小說(shuō)中獵狗赤利與獵人召盤(pán)巴的故事讓我感動(dòng)。故事的內(nèi)容是：老獵人召盤(pán)巴，曾養(yǎng)過(guò)六條獵狗，可都被賣(mài)掉、拐走或死掉了。三年前，召盤(pán)巴六十大壽，曼崗哨卡的唐連長(zhǎng)送給他一只軍犬生的小狗作為六十大壽的禮物，召盤(pán)巴高興極了，給它取名“赤利”，意為傣族傳說(shuō)中會(huì)飛的刀。召盤(pán)巴有兩顆明珠，第一是他的七歲的孫子艾蘇蘇，第二就是“赤利”。召盤(pán)巴把赤利馴成為了一只優(yōu)秀的獵狗，在潑水節(jié)前一天，召盤(pán)巴和赤利去打獵，遇見(jiàn)了一頭大野豬。正當(dāng)召盤(pán)巴端起獵槍射擊時(shí)，不巧踩到了幾只蛇蛋，當(dāng)一只眼鏡蛇撲向他時(shí)，赤利沖上去咬住了蛇頭?？烧俦P(pán)巴渾然不知，他一槍并未射中野豬的要害，野豬被激怒了，撲了過(guò)來(lái)。召盤(pán)巴一個(gè)勁地呼喊赤利，可它卻正與蛇拼命呢!
召盤(pán)巴當(dāng)然不知道，最后，要不是豬卡在了樹(shù)杈里，他早被咬死了。這時(shí)赤利才沖上來(lái)去咬野豬。但召盤(pán)巴不知道剛才發(fā)生了什么，便把它拖了回去。第二天，召盤(pán)巴對(duì)赤利的行為感到十分痛恨，在狂怒之下，他把赤利綁起來(lái)痛打，燒水準(zhǔn)備把赤利殺掉，召盤(pán)巴的孫子把狗放了。后來(lái)赤利當(dāng)了一群豺的首領(lǐng)，但赤利并沒(méi)有忘記召盤(pán)巴，赤利從來(lái)不允許自己的“手下”去芭蕉寨搗亂。開(kāi)門(mén)節(jié)過(guò)后的一天，饑餓的豺群與正在放牧的召盤(pán)巴、艾蘇蘇相遇了，它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊，老獵人沒(méi)有備足武器，眼看就要遭遇不測(cè)。
這時(shí)，赤利趕來(lái)了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。我讀完《第七條獵狗》后，我被“赤利”拼死相救主人的精神而感動(dòng)，“赤利”為了主人的安全，它忘記了當(dāng)年主人是怎樣想要?dú)⑺?，最后和自己的“子民”——兇惡的豺展開(kāi)了生死搏斗。用自己的生命保住了舊主人的性命，這是多么高尚的情感那!從文中我看到了在狗身上的忠誠(chéng)，狗是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，它們身上帶著人的情感，是無(wú)法用任何東西寫(xiě)出來(lái)的!
我也細(xì)心觀察過(guò)我家的大狼狗。每一次回家，我家的大狼狗看到我就搖頭擺尾，顯的高興極了。我知道大狼狗在歡迎我呢!我愛(ài)我家的大狼狗。
《第七條獵狗》這本書(shū)感人肺腑，我就講其中的一篇故事吧!
這篇故事叫“逼上梁山的豺”，這只小豺很可憐，還沒(méi)有斷奶呢，就失去了媽媽。
有一次，沈石溪背著獵犬啃著雞腿兒轉(zhuǎn)過(guò)一道山灣時(shí)，一眼就瞧見(jiàn)了一只小母豺孤零零地站在路旁的一棵小樹(shù)下。沈周?chē)袥](méi)有成年的母豺?？纱еC犬站了好一會(huì)兒也不見(jiàn)母豺，倒是小豺聞見(jiàn)了雞腿香味兒，不斷聳動(dòng)鼻翼，砸吧舌頭，一副很想吃的模樣。悄悄沈石溪，再看看沾滿(mǎn)土的雞腿，慢慢地朝雞腿走來(lái)。這時(shí)，沈石溪才發(fā)現(xiàn)，小木豺的肚皮貼到脊梁骨了。
這是一只失去了母親的“孤兒”，沈石溪老師收起獵犬，把雞腿撕成塊兒，攤在手掌上，小家伙爬過(guò)去，用天真無(wú)邪的眼光看看沈石溪，然后卷起肉絲吃起來(lái)。
沈石溪看到小豺如此可憐，決定收養(yǎng)小母豺。沈石溪老師給小家伙取了個(gè)狗氣十足的名字——汪汪。
為了把小汪汪馴養(yǎng)成獵狗，沈石溪老師不讓汪汪吃生食，整天把它和牛、羊、雞、狗鴨混在一起，汪汪甚至還學(xué)會(huì)了像狗一樣，汪!汪汪!地叫。
汪汪漸漸長(zhǎng)成了一只漂亮的母豺，可因?yàn)橥敉舻囊粭l豺尾巴使寨子里的村民都討厭它。它走近誰(shuí)，誰(shuí)就用腳踢、用石頭砸、用棍子轟;有時(shí)汪汪看見(jiàn)一群孩子在玩捉迷藏，于是興致勃勃地想跑過(guò)去湊個(gè)熱鬧，還沒(méi)等它趕到，小孩子們便一哄而散地跑開(kāi)了，還高聲喊：“大尾巴豺來(lái)啦!大尾巴豺來(lái)啦!”膽子大點(diǎn)的朝汪汪“開(kāi)火”，膽子小的逃回家朝大人們哭訴……
在狗群里，汪汪就更慘了。沒(méi)有一只狗愿意和它交朋友，還等汪汪一出門(mén)就遭到攻擊，準(zhǔn)確地說(shuō)，是專(zhuān)門(mén)咬它汪汪的尾巴……
為此沈石溪老師很苦惱，汪汪也很苦惱。
有一次，沈石溪老師鍘牛草，汪汪把他的注意力引到一邊，然后把尾巴塞進(jìn)鍘槽里。沈石溪老師馬上停下來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，汪汪的尾巴被鍘斷了，但汪汪并沒(méi)有傷心，反而堅(jiān)定地用嘴把尾巴叼起來(lái)扔到垃圾堆里。
原來(lái)汪汪知道人們、狗熊都討厭這條尾巴，所以就要把尾巴干脆割掉!它用心良苦，可狗群和人們并沒(méi)有因此而可憐它，反而更加討厭它……
沒(méi)辦法，汪汪傷心極了，跑進(jìn)大黑山，再也不會(huì)回來(lái)了。
兩個(gè)月后，寨子發(fā)生豺?yàn)?zāi)，把巖松家二十多只雞掃蕩干凈，幾乎每家都被豺光顧過(guò)。奇怪的是，唯有沈石溪老師家的兩頭豬、一窩雞，整天放在外面卻安然無(wú)恙。一天，長(zhǎng)老在大黑山后與豺面對(duì)面相遇，他清清楚楚地看到，領(lǐng)頭的那只豺，沒(méi)有尾巴。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了——人不可貌相，海水不可斗量，做人，應(yīng)該在乎的是心靈美不美。如果某人光有富麗堂皇的外表，而缺乏內(nèi)在的文化氣質(zhì)修養(yǎng)，那只是金玉其外，如果說(shuō)某人相貌平平，但多才多藝學(xué)識(shí)淵博，那才是我們應(yīng)該敬佩的。
我忘不了赤立的忠實(shí)，豺狼的犧牲，更忘不了曼晃的勇氣。曼晃雖說(shuō)是一條狗，但卻閃爍著人性的光輝。還記得那是一個(gè)正下著冰雹的冬天周?chē)黄岷?，離野外觀察站還有兩公里的時(shí)候，主人牽著他，突然他尾巴伸直。全身的毛豎立起來(lái)，不停地咆哮。原來(lái)兩只正企圖突擊它的野狼發(fā)現(xiàn)了，不約而同地?fù)淞松蟻?lái)。但他不能逃跑，因?yàn)樗侵恢覍?shí)的藏獒。為保護(hù)主人他血跡斑斑，身上留下了許多個(gè)“徽章”，主人見(jiàn)到這般情景，便也上前參戰(zhàn)……
合上書(shū)，閉上眼，那情那景不斷的在我的腦海里浮現(xiàn)。曼晃為保護(hù)主人奮不顧身地?fù)淞松先ィ枰啻蟮挠職?！?dāng)他被咬得血肉模糊時(shí)卻誓死堅(jiān)持的勇氣蕩滌了我的靈魂，熏陶了我的情懷……讓我久久不能忘懷。
其實(shí)不論人或動(dòng)物，在生命的旅途中勇氣是不可或缺的。鼓起勇氣面對(duì)困難，讓勇氣與智慧同行，我相信即使傷痕累累也一定能成為一道道美麗的花紋。我們生活中雖然缺乏轟轟烈烈的大事，但是日常小事也蘊(yùn)含著勇氣：坦白承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這需要勇氣。在學(xué)校，老師交給的任務(wù)能勇于承擔(dān)責(zé)任并認(rèn)真完成，這需要勇氣。甚至是獨(dú)自走一段暗路，一個(gè)人看家等等，這都需要勇氣。生活中，學(xué)習(xí)上，我們能正視自己的缺點(diǎn)，并鼓起勇氣去克服，就一定能讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
老師教育我們，歌頌勇氣，贊美勇氣，但同時(shí)我們真誠(chéng)的呼喚勇氣。老人被歹徒刺傷，圍觀者無(wú)一上前救助。小孩溺于水中，周?chē)娜藚s視而不見(jiàn)。居民樓著火，旁觀者指指點(diǎn)點(diǎn)，卻無(wú)一上前幫忙……。這些事實(shí)讓人痛心人性的冷酷勇氣的淪喪。但是我相信只要有人存在，勇氣之花便不會(huì)枯萎。你聽(tīng)，新聞里，向王偉同志學(xué)習(xí)的號(hào)角不是正在響起嗎？在這本書(shū)里，我看到了曼晃的勇氣，我相信在生命的長(zhǎng)河中，人類(lèi)更能帶著一顆不屈的心，勇敢的心向前行進(jìn)……。
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