百年孤獨心得感悟怎么寫

百年孤獨心得感悟。

當(dāng)我們見證非常撼動人心靈的時刻時。感言是我們平時生活中不能忽視的存在，我們應(yīng)該怎樣去寫好一篇經(jīng)典的感言呢？完整而深度的“百年孤獨心得感悟”信息小編為您推薦這篇文章，希望本文能讓您喜歡！

百年孤獨心得感悟 篇1

孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老，經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上，沒有進步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)著同樣的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘暴，民眾的盲從與無知，拉丁美洲的歷史是一個不斷重復(fù)的怪圈，不是前進，而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨，“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機器，就在河對面，但我們還是像驢子一樣生活在這里?！辈恍业氖牵患胰私壴谝豢么髽渖?，幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了，和馬孔多文明一起。幾代人之后，同樣的悲劇不斷重演，導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風(fēng)吹走，從地球上消失了。

讀這本書的時候，心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍，只有孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨，那么討厭孤獨。每一天，我們都生活在另一個千變?nèi)f化的世界里，科技先進，文明先進，我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思，是節(jié)奏太快了嗎？是不是節(jié)奏太快了？是不是應(yīng)該停下來，找個安靜的地方，讓靈魂得到安息？但是，只有當(dāng)我們停下來的時候，我們才會發(fā)現(xiàn)，那才是我們想要不斷前進的。只有不斷創(chuàng)新，不斷進步，才能快樂。

當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時，他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是：“家里第一個人會被綁在樹上，最后一個人會被北方的螞蟻吃掉?！痹瓉磉@份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻，一場突如其來的颶風(fēng)把整個馬孔多從地球上刮走了，村子從此消失了。

心里有什么東西輕輕的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表，而是一個真實的未來。

百年孤獨心得感悟 篇2

百年孤獨之后，我飛到了這個孤獨的夜晚。

我是一只飛蛾。我把翅膀打扮成灰棕色，沒有顏色，就像我的心情一樣。我以為我可以隱藏我的孤獨。

聽說白天有一只蝴蝶追求花的美麗和芬芳。但我追求一種光。我不喜歡這一天，因為它沒有溫度。蝴蝶有五顏六色的翅膀和溫柔的舞蹈。人們用最華麗的詞藻寫出優(yōu)美的詩篇，并加以贊美。而我注定要獨自躲在這寂寞的夜里。但我從不覺得難過，也不自卑。但是，我很孤獨。

百年孤獨帶來一個清醒的夜晚——沒有月光的溫柔，沒有暖風(fēng)的矜持，只有蛙聲，撕裂了一整夜的鮮血。這個夜晚是我生命中的最后一個音符，也是最美的……我終于想追求一個熾熱的光，用我的全身。

絲光似乎很遙遠。我來不及安撫受傷的翅膀，帶著一絲痛苦追趕它們。是的，這是一堆火，一團熊熊的光。我累了，累了。沒有絲毫的恐懼和猶豫，我孤獨、痛苦、疲憊，毫不猶豫地飛向光明。

一只飛蛾，在經(jīng)歷了百年的孤獨之后，終于在烈火中變成了透明的靈魂。

而那個靈魂，終究會回到那百年的孤獨。

百年孤獨心得感悟 篇3

在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉作家卡斯帕塞對自然和諧美德的欽佩，這些流派深深地感染了人們。還有著名的哥倫比亞作家加西亞？馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講述，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

初讀《百年孤獨》，會發(fā)現(xiàn)作品中有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕；第二個是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù)?，F(xiàn)實生活中，不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭周圍。更奇怪的是，在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里，這個人要么叫阿卡迪亞，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡迪亞到最后一任守護者奧雷連諾，家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境，我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

在《百年孤獨》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛與背叛，榮耀與夢想，資本主義的出現(xiàn)，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個名為馬貢達的小村莊。布恩迪亞家族的每個成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護者奧雷連諾讀著記載這個百年家族命運的羊皮紙，說道：“里面的一切我都看見了，已經(jīng)知道了！”作者通過這個總結(jié)性人物的口，表達了對拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進程是停滯的。

這個家庭的創(chuàng)始人老布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉帶領(lǐng)他們的親戚朋友們歷經(jīng)艱辛來到了一個廣闊的新世界。那時候這片未開墾的處女地還沒有命名，這片新大陸的主人也從未想過要建立統(tǒng)治者來管理。他們過著類似自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛，收獲的喜悅。他們把文明帶到這片土地上，并把它命名為馬孔多。但是隨著時間的推移，老布恩迪亞逐漸失去了探索未知的好奇心和勇氣。不僅因為他感覺到了什么，還因為他根本沒有意義，老布恩迪亞開始在他自己的實驗室里做金屬金魚，但他每次做20個就把它們?nèi)刍?。這象征著馬孔德歐的近代史，甚至是他開創(chuàng)的拉丁美洲，從一開始就陷入了一個循環(huán)。

阿卡迪亞和奧雷連諾是家族的第二代，但這兩個人走上了相反的道路。阿卡迪亞小時候隨馬戲團出海，十幾年沒有回來；而奧雷連諾則走上了當(dāng)兵的道路，掀起了幾乎波及全國的內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)的起因是F會強行管理馬孔德的“天堂”。這象征著文明開始后對壓迫的反抗。書中的布恩迪亞上校奧雷連諾，是一個有著傳奇經(jīng)歷的人。他帶領(lǐng)他的士兵經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)斗，最終讓F坐在談判桌對面。然而，他為之奮斗的和平很快就死在了下一代的手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切的時候，他已經(jīng)老了。他試圖再次為捍衛(wèi)人民的自由而戰(zhàn)，但發(fā)現(xiàn)自己無能為力。最后他也陷入了循環(huán)燃燒金魚的怪圈。

這個家庭代代相傳。每一代成員都經(jīng)歷了漫長歷史中的動蕩時刻，逐漸老去。第三代阿卡迪亞見證了壟斷資本的崛起和剝削的兇殘。之后，奧雷利亞諾見證了這片處女地自給自足農(nóng)業(yè)的最后也是短暫的繁榮。原始的繁榮很快結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的入侵和自給自足的滅亡。當(dāng)家族的男人去世后，這個百年家族迅速走向衰落，直到家族最后的守護者奧雷連諾在羊皮書上發(fā)現(xiàn)，這一切只是家族不可避免的命運，是一個永遠走不出去的輪回。而這個百年世家終于在這個世界上徹底消失，再也不會出現(xiàn)了。

烏蘇拉是另一個貫穿整個家庭的人。她沒讀過羊皮卷軸，但她遠比其他人有先見之明。早在羊皮書被破譯之前，她就曾經(jīng)在心里對自己說：“這些事情，我在發(fā)生之前就已經(jīng)看到了，也早就知道了。”。這個智者象征著什么？普通人有沒有永恒的智慧，還是歷史周期的真諦？只有作者知道。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，沒有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解?？赐昃湍芨惺艿阶髡邔v史的重復(fù)，掩蓋自己的思想。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。我想這就是這部作品如此迷人的原因。

百年孤獨心得感悟 篇4

加西亞·馬爾克斯的代表作《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，它同時也是一部魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。在第一次閱讀《百年孤獨》時，我被書中完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給搞糊涂了，根本不解其義，而且我覺得書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)，比如說在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年零好幾個月的雨，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震撼了，為作者，為書本，為拉丁美洲。

孤獨是非?？膳碌?。在拉丁美洲廣袤的土地上，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫、血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。通過查閱相關(guān)的歷史知識，我了解到在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進，而是徘徊。這應(yīng)該就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因吧。

在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。

百年孤獨心得感悟 篇5

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大一的時候，我在室友的書柜上發(fā)現(xiàn)了一本書《百年孤獨》，借了來看。我花了將近一個月的時間，一個接一個的看完。看完之后，第一感覺就是釋然。我放心了，布恩迪亞一家也放心了。

《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的興衰。說實話，這本書真的很難懂。僅僅因為人物之間的關(guān)系不清楚，人物的名字相似但不同，這就令人頭痛。但是，好書有一種想努力讀下去，想再讀一遍的沖動。當(dāng)你真正走進布恩迪亞家族，你會感受到你想要擺脫孤獨的糾結(jié)、矛盾和痛苦，但你離不開它。

我認為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的作品所吸引的原因，無非是獨特的魔幻寫作手法和其他深刻的主題。從寫作手法來看，馬爾克斯一直被貼上魔幻現(xiàn)實主義作家的標簽，但魔幻是外在，現(xiàn)實是內(nèi)在。這種外在與內(nèi)在的結(jié)合使得《百年孤獨》從小說一開始，當(dāng)吉普賽人帶著磁鐵觀眾來到馬孔多時，這種現(xiàn)實與魔法的結(jié)合已經(jīng)讓讀者陷入了源于神話傳說的令人震驚的現(xiàn)實與幻想。從主題內(nèi)容來看，從小到大，《百年孤獨》被認為是拉美斗爭史的終結(jié)。沉浸在《百年孤獨》中的孤獨的主要內(nèi)涵，應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界之外的憤恨和抗議，是作家研究拉丁美洲近百年的歷史和這片大陸人民獨特的生命力、生存狀態(tài)和想象力所形成的倔強自信。

很多人只是對《百年孤獨》望而卻步，想去讀，卻無法深入作者所描述的世界，卻又不敢去觸碰。

百年孤獨心得感悟 篇6

“妄圖在虛幻中尋找真實感的人，腦子一定有問題?！?/p>

我在網(wǎng)上看到這句話時不禁一笑，右手邊是看了一半的《百年孤獨》。這本諾獎得主的魔幻現(xiàn)實主義的代表作品聲名遠揚，但此刻，我只是借翻閱它來消磨一個長長的無聊的下午。亦實亦虛的魔幻故事，龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，以及虛擬世界里的一句話，和真實的我湊在永恒的時間里，就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

我看了很多遍《百年孤獨》。最初的觀感是晦澀痛苦的，因為一長串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實主義課文長大的學(xué)生，這種將與真實生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實感的現(xiàn)實里的敘述，實在別扭難過。但不可否認，故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁，看到這個茍延殘喘的家族永遠地消失不見，一群啃食著血肉的螞蟻，一棵被綁著“瘋子”的大樹，我心中空落落的，意猶不止，也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn)，我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示，指示著每一個讀者，去虛幻中尋找真實。

我曾一度認為自己的閱讀是膚淺的，因為富有特色的文學(xué)表達相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我，這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨》時尤甚。魔幻現(xiàn)實主義的描寫實在太迷人了，幻想現(xiàn)實碰撞，重彩寫實融合，爭鋒相對的矛盾，水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn)，正是這種獨特的寫法，讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實的張力。比如奧雷良若上校的孤獨。他整天埋頭于作坊中做小金魚，他的頭發(fā)上可以長出蘑菇，口中長滿青苔，明明是陽光燦爛的日子，卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實中，一個活著的人不可能頭上長著蘑菇口中長著青苔，但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨，一種隔絕與世的荒蕪，一種壓抑到窒息的孤獨，就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的，但孤獨一樣沉重。

于是，我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實，我不得不去尋找真實。先前我以為真實觸手可及，周圍的一物一物皆為真實，牛頓三大定律，科學(xué)唯物主義?！栋倌旯陋殹穮s告訴我，真實無處不在，但也極難尋覓。人們在真實的物質(zhì)里狂歡，不知覺將靈魂的真實亂丟一地，要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群，依舊如一個百年家族那樣孤獨。真摯純粹的孤獨，也是人類存在最后的依靠。如果，有一天連孤獨都能物化，真實又何處可言？

美麗的姑娘微笑，人們真正動心于一瞬間靈魂的美好，而不是皮囊的功勞。

百年孤獨心得感悟 篇7

《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活?！栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。

《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。

馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。

這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。

《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。

在今日這個漸遠離盛夏的日子，微風(fēng)凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨》，我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。

百年孤獨心得感悟 篇8

翻開封面，就像打開一段歷史。與其他書不同，《百年孤獨》里的孤獨并不容易讀懂。它想表達什么?一個家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰，但當(dāng)你讀第二遍或更多時，那一個個荒誕離奇的故事會逐漸交織在一起，就會發(fā)現(xiàn)，布恩迪亞家族雖有過極盛，但每個人都難逃孤獨的命運。正如烏爾蘇拉所說，這是布恩迪亞家族的宿命。

為愛瘋狂，是因為孤獨嗎?阿瑪蘭妲，她那樣的為愛癡狂，甚至不惜想要殺了貝麗卡。她錯過了皮埃特羅，拒絕了馬爾克斯，但最后與她入殮的，除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書信，剩下的便只有孤獨。奧雷里亞諾愛上了還是孩子的雷梅黛絲，便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時，與無數(shù)男人歡愛，到老，又為又為無數(shù)男女提供歡愛之所。

布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒有感情貫通。他們在各自的世界里活著，窮極一生也沒有真正愛過一個人……

我仿佛從泛黃的書頁中看到了現(xiàn)在，越來越淡薄的情感，越來越疏遠的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個好友，但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒有一個人可以說說心里話。人們赤條條的來到這個世上，最終又赤條條的離開。與年齡無關(guān)，與閱歷無關(guān)，孤獨滲透在每個人的生命里。

我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人，告訴朋友，他們或無奈，或好笑的神情讓我明白，如何解釋都是徒勞。沒人能真正懂一個人，只能將心中的那一方天地留給孤獨。朋友的環(huán)繞，家人的陪伴總是讓

我們忘記孤獨。但當(dāng)一切喧囂散去，孤獨便會像潮水一樣涌來。但即使孤獨，也能像品嘗美酒一樣細細品味。當(dāng)舌尖的苦味散去，總歸會有別樣的滋味。

人生，難免要獨自咀嚼孤獨。一個百年前孤獨的故事卻在今天得到了映射。

烏爾蘇拉，親手將布恩迪亞家族推向鼎盛，親眼見證家族的命運，卻也漸漸耳目不清，爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去，從世人的記憶力根除?！耙驗樽⒍ń?jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。

布恩迪亞在書中，亦可能在現(xiàn)實中，亦或許，我們每一個人都姓布恩迪亞。

百年孤獨心得感悟 篇9

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

這些人，從出生開始就是孤獨的，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的'最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨，我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同，奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞，梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

百年孤獨心得感悟 篇10

時間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的.歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

而最后馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風(fēng)氣?

故事里印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實的存在。

《百年孤獨》的讀書心得領(lǐng)悟感慨2

我對所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個冷漠的社會里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊?，你為興趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無聊;你覺得你很真誠，他們覺得你在標榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，因為只有這樣，他們才覺得我這個人比較可靠。激情永遠不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷——馬上就給你扣帽子。你必須“一個巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你領(lǐng)不清——人生除了物欲和強迫之外，幾乎一無所有。即便如此，還要相互誤讀、有時夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過《百年孤獨》這樣的小說之后，竟會流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會縫殮衣，也不會做小金魚，更不會升天。殺掉三千多人對我來說也只是一個數(shù)字而已，我是多么渴望生活呀，但生活卻連看也不看我一眼，我被禁錮在羊皮紙里，因為我很孤獨;因為我很孤獨，所以我只能去那個地方……

這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨，一無所有。甚至連哭泣的時候，也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會稱呼這樣作品叫“偉大”——僅此而已。

《百年孤獨》的讀書心得領(lǐng)悟感慨3

時光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長假中我覺得不能浪費，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。被譽為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。

這是我對這本書的理解。

同時，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，他將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。

希望大家能去欣賞一下，這本書會讓你終身受益。

百年孤獨心得感悟 篇11

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說："這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!"作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的`出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說："這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!"作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

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