千年一嘆讀書筆記。
你需要一篇高質(zhì)量的作品讀后感嗎？我讀過某位作家的作品后，其中一些情景在我的腦海中揮之不去。讀后感需要深入分析文章的內(nèi)涵，因此我在這里提供了一篇關(guān)于“千年一嘆讀書筆記”的文章供大家參考，希望這篇文章能夠?qū)δ愕墓ぷ骱蜕钣兴鶐椭?/p>
余秋雨先生通過對世界文明的現(xiàn)代形態(tài)的實(shí)地考察，以日記的形式寫就《千年一嘆》一書。這本書完全記錄了從希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾的考察歷程，幾乎囊括了人類早期的文明古國。
他多是避開繁鬧之地，尋訪古堡，神殿，陋巷，陵墓這些處于隱秘狀態(tài)下的文化廢墟。我認(rèn)為其中的景色描寫部分固然精彩，但應(yīng)位居其次，而余先生一次次探究文明興衰的緣由，才是他真正要與讀者分享的。這一次考察意義的所在，余秋雨先生在第一章已說得明白，“幾千年來，中華文明有沒有必要走到底，硬把腳印延續(xù)到今是禍?zhǔn)歉＃卮疬@個問題，就要辨別一下別人的腳印，研究一下它們離去的原因?！边@無疑會引發(fā)讀者對人類命運(yùn)的思考。
文明，一個亙古悠遠(yuǎn)的字眼，在漫長的歷史宏流中，享受著幾千年的.孕育成長，卻又經(jīng)歷了一場又一場剎那間的摧殘與淹沒。余秋雨先生實(shí)地勘察了幾大文明發(fā)祥地的古跡及今天的現(xiàn)實(shí)圖景，經(jīng)過一番梳理后的結(jié)論是：“人類幾大發(fā)祥地，都已衰落，無一例外。”不過“相比之下，希臘的情況較好，希臘當(dāng)初衰敗的直接原因我看有兩個，一是雅典人和斯巴達(dá)人曠日持久的政治內(nèi)耗，二是既要迎接外敵又要不斷遠(yuǎn)征，造成致命勞損?！敝劣诎＜拔拿?、兩河文明、恒河印度文明則等而下之了，前者“一開始就缺少明澈的理性，沉醉于自身的神秘?！敝姓?，“整體傾向?qū)嵱茫鄙偕詈竦娜宋幕?，”因此直接誘發(fā)大量的戰(zhàn)爭，而后者，其內(nèi)部原因，“至少有一半與宗教迷誤有關(guān)”。他們的文明曾與中華文明一起輝煌過，輝煌的程度一點(diǎn)不比中華文明差，但今天都已衰落，無一例外。昔日的輝煌已被風(fēng)雨侵蝕的黯然失色，面目全非，只剩下一些殘?jiān)珨啾诠┖笕藨{吊。
余秋雨先生通過對這幾大文明衰落的根本原因的探討，在對比中又找到了中華文明之所以延續(xù)的原因。他認(rèn)為戰(zhàn)爭、社會失序、愚昧和保守是文明衰落的最主要原因，而中國在一定程度上恰恰避免了這些。雖說也有戰(zhàn)爭，卻是世界上唯一沒被長期役使的民族。而一種文明能否保存下來應(yīng)該在于它是否能在文明的初期將文明大眾化、多元化。任何一種文明的產(chǎn)生之初，都是個人的、單一的，當(dāng)這種文明被一類群體接收后，就從個體崇拜階段進(jìn)入全體認(rèn)可階段，這種認(rèn)可就是多元化的基礎(chǔ)。當(dāng)認(rèn)可經(jīng)過一段思考，到適當(dāng)時期，尤其是思想政治放松的階段，多元化就會萌發(fā)、發(fā)展，迅速到達(dá)高潮，經(jīng)過一個時期的沉淀，再多樣化。如此下去，循環(huán)反復(fù)，生生不息。只有大眾化，文明才不會隨一個或幾個個體的消亡而滅亡，只有多元化，才能彼此平衡協(xié)調(diào)，并為每個不同的時代提供最優(yōu)的選擇。才能使人們解放思想，思考更新的思想。
中國的文明剛開始時也不過是一種原始的造物文明，之后出現(xiàn)了儒家、道家、墨家、法家……至今各種思想層出不窮，不勝枚舉。沒有大眾化、多元化的文明，一兩個人的死或一兩次戰(zhàn)亂就足以至其于死地。而大眾化、多元化的文明，一個統(tǒng)治者的死或幾次戰(zhàn)亂反而為文明提供了廣闊的天地和較大的自由度，從而使文明得以蓬勃發(fā)展。說到這兒，我倍感欣慰。中華文明是幸運(yùn)的，創(chuàng)造了文明，守護(hù)著文明，傳承著文明，自成體系的多元發(fā)展又不忘引進(jìn)優(yōu)秀的思想，讓外域文明在中華土地上煥發(fā)新奇色彩?？粗切┕盼拿鞯臍堈?，我暗自慶幸中華文明的輝煌，但他的付出有誰能看到。
作為大學(xué)生的我們，有必要看看《千年一嘆》，它讓我們更了解世界，更理解中國。文明，走過了幾千年，仍會繼續(xù)走下去。我們用流傳了幾千年的語言交談，每一步都是祖先的腳印。請?jiān)试S我，向天祈禱：中華文明，有天地同在。
跟隨余秋雨大師沿著全世界的古文明尋訪了一遍，意猶未盡，百感交集。趕緊把所思所想記錄下來。
余老一行從中國出發(fā)，途徑希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾后返回中國，沿途探訪了古希臘文明、古埃及文明、巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明……這些孕育了人類、滋養(yǎng)了地球的曾經(jīng)輝煌一世的古文明，都不同程度的中斷或消失，而孕育這些古文明的土地，現(xiàn)在正是千瘡百孔，滿目瘡痍，讓人扼腕、悲嘆、痛惜。
古希臘文明，用余老的話說，從一開始就“展現(xiàn)了人類文明古希臘文明，用余老的話說，從一開始就“展現(xiàn)了人類文明的至全至美”，幾乎到了無可企及的高度，巴特農(nóng)神廟、蘇格拉底、亞里士多德、奧林匹亞等等，幾乎把人類最健全的生活方式塑造完滿。埃及文明，跟著余老站在雄偉的金字塔下，除了感嘆人類的渺小和四五千年來（據(jù)考古學(xué)家判斷，埃及金字塔建造于4700多年前）的原地踏步和無數(shù)的疑問，我不知道還能怎樣？就拿一座胡夫金字塔為例，就需要十萬工匠建造二十年。但這個簡單的算法還未考慮一系列無法逾越的難題。例如，這些巨大的石塊靠什么搬運(yùn)，又如何搬上去？十萬工匠二十年的開支，需要多大的國力支持？而這樣的國力在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)水平下又需要多大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)水平？很多國際間著名的工程師經(jīng)過反復(fù)推敲、測量，斷定這樣的工程即使放到現(xiàn)在，調(diào)動最先進(jìn)的器械參與，也會遇到一大堆驚人的困難。而這些，都成了巨大的問號，擺在瞻仰它的人面前，無從解開，似乎也沒有解開的可能了。伊拉克的巴格達(dá)，曾經(jīng)是阿拉伯帝國的首都，那是一個極盡奢華的所在，統(tǒng)治著非常強(qiáng)大的帝國。從巴比倫帝國往前推，早在五六千年前，這兒的蘇美爾人已經(jīng)創(chuàng)造了楔形文字，發(fā)展了天文學(xué)和數(shù)學(xué)。然而這里四通八達(dá)，入侵太容易了，所以就成了極盛極衰的輪回，也使這里成為一個反復(fù)拉鋸的永久性戰(zhàn)場，直到今天。反復(fù)的戰(zhàn)爭，給生活在這里的人民帶來對殘酷的適應(yīng)，對是非善惡界限的麻木。祖祖輩輩都缺少有關(guān)正常生活的記憶，災(zāi)難時時有可能發(fā)生在身邊，自己完全無法掌控命運(yùn)，好像一切都是宿命。古代波斯文明在伊朗，從公元前六世紀(jì)到公元前四世紀(jì)，波斯帝國先后在居魯士、大流士的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了龐大的政權(quán)，但都很快被戰(zhàn)爭所滅。印度文明，一般理解為距今三千五百多年前由雅里安人入侵開始的，在雅里安人之后，波斯人、希臘人、帕提亞人、西徐亞人、貴霜人、阿拉伯人、蒙古人相繼入侵，分多合少。似乎隱約有一些脈絡(luò)留存，但一次次的阻斷、跌碎、混合、異化，使文明散了神。
相比起這些古文明，其實(shí)中華文明并不算早。然而，在所有相比起這些古文明，其實(shí)中華文明并不算早。然而，在所有的古文明中，至今唯一沒有中斷和泯滅的，只有中華文明。當(dāng)讀到這些的時候，作為一個炎黃子孫，我?guī)缀跏菬釡I盈眶的。是激動，是興奮，是自豪和對這唯一留存的文明的膜拜。曾經(jīng)年少無知，道聽途說的總是，歐洲國家經(jīng)濟(jì)如何如何發(fā)達(dá)，政治如何民主，文化如何開放包容，而中華民族作為一個有著五千年歷史的民族，被束縛在“之乎者也”的傳統(tǒng)文化中，被美國這等發(fā)達(dá)國家領(lǐng)先了一百年。我們開始崇洋媚外，挖苦自己的老祖宗，否定自己源遠(yuǎn)流長的文化。
直到讀完這本書后，我才開始羞愧，浩浩蕩蕩的中華文明曾滋養(yǎng)了這個星球這片土地的多少兒女。所謂歐洲發(fā)達(dá)國家也好，美國也好，他們和中華文明比起來，不過之于喜馬拉雅山和它上面的一片雪地，只是我們的冰山一角。我們之所以抱怨我們的傳統(tǒng)文化，崇洋媚外，只是站在歷史長河中的一個點(diǎn)來說，即沒有看到中華文明一以貫之的傳承性，也沒有看到中華文明五千年的底蘊(yùn)包含的無價財(cái)富。君不見那么多的古文明都淹沒泯滅在歷史長河中，唯獨(dú)中華文明歷經(jīng)歲月的洗禮依然屹立于現(xiàn)代世界，并帶領(lǐng)中華兒女開創(chuàng)一次次的輝煌，并且以它的博大寬厚影響著世界上一切新老文明。作為炎黃子孫，作為中華兒女，我們是何等的幸福。這種文明本身就足以激勵每一個中國人自強(qiáng)不息，自信無比。
中華文明何以成了這么多古文明中唯一留存下來的文明？中華文明何以成了這么多古文明中唯一留存下來的文明？我想把余老的一些觀點(diǎn)梳理一下。一是中華文化在地理環(huán)境上的安全性。除了喜馬拉雅山，還有昆侖山、天山、阿爾泰山，又連接著難以穿越的沙漠，東邊、南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結(jié)構(gòu)，是中華文明在古代避免了于其他幾大文明的惡戰(zhàn)。二是依賴于文明的體量。文明體量包括地域體量和精神體量。中華文明的精神體量未必比其他古代文明高，但一定比周邊少數(shù)民族所承載的文明高得多；地域體量，如果把長江和黃河加起來，比其他古文明的地域體量加起來還要大很多倍。三是依賴于統(tǒng)一又普及的文字系統(tǒng)，避免了解讀的分割、封閉和中斷。那些斑斑駁駁地爬在種種遺跡上的古文字，除了極少數(shù)的考古學(xué)家能猜一猜外，整體上與后代已經(jīng)沒有關(guān)系。但是，世界上居然有一種文字，卻至今讓億萬民眾輕松誦讀。那就是漢字。文字的統(tǒng)一為制度、思維方式、倫理規(guī)范的延續(xù)與傳承奠定了基礎(chǔ)。四是依賴于實(shí)用理性和中庸之道，避免了宗教極端主義。中華文明由于沒有被其他文明征服的危險(xiǎn)，也缺少跨國遠(yuǎn)征的可能，久而久之，就形成了固守腳下熱土而不尚遠(yuǎn)行的農(nóng)耕生態(tài)。內(nèi)部戰(zhàn)亂也總是“合久必分、分久必合”的循環(huán)著，這就鑄造了中華一種集體性格，保守達(dá)觀、中庸之道，避免了宗教極端主義。中華文明從一開始就保持著一種實(shí)用理性，平衡、適度、普及，很少被神秘主義所裹挾。五是依賴于科舉制度，既避免了社會失序，與避免了文化失記。由于科舉考試總是以中華文明的精髓為核心，使得文化傳承因?yàn)橛袩o數(shù)書生的生命滋養(yǎng)而生生不息。
這部書帶我打開了古文明的視野，讓我也能像余老一樣在穿這部書帶我打開了古文明的視野，讓我也能像余老一樣在穿行于多種古文明遺跡中深深的感受中華文明的一以貫之。也讓我明白了我們的文明何其偉大，何其生生不息，也許相比于那些年輕的沒有歷史可記載的文明，我們的文明承載了太多太多，精華也好，糟粕也罷，它已經(jīng)承重的無法順暢呼吸了。但是作為它的傳承人，我們應(yīng)該幫它卸去種種負(fù)重，輕松上路。中華文化在最高層面上應(yīng)該是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化。
我們這些榮耀的后代，可以沿著它本來的脈絡(luò)走下去嗎？
在嘆息之后的慶幸
——讀《千年一嘆》
這是一本不可多得的好書，看得我是口齒噙香，不忍輟卷。常常是隨著余先生的妙筆神馳思往，精神徜徉。
跟著先生的腳步從雅典、埃及、走到了耶路撒冷、伊拉克、伊朗、約旦、巴基斯坦、印度、尼泊爾，文明的摧毀與陷落的確讓我越讀越理解了為何千年過后依然長嘆，但是跟隨著先生的嘆息之后居然又有幾多慶幸。
一幸我們生長在未中斷的文明、和平的國度。先生此行的主旨就是在對比中思考探求中華文明的奧秘，在作者的行走途中，無論是希臘文明、埃及文明、巴比倫文明、波斯文明、希伯來文明、印度文明，都曾經(jīng)那么恢弘浩瀚，唯有中華文明沒有中斷，而始終綿延，依照先生的分析，我們有五大獨(dú)特的條件，我們何其幸運(yùn)，生長在中華文明的懷抱下，而且是和平發(fā)展而日負(fù)影響力的國度。沒有戰(zhàn)火中的焦灼，沒有看不懂古老文明的木然，沒有文明一次次更迭踐踏后流離失所，更沒有躺在文明柱上的不思進(jìn)取。正基于此，我們可以有閑有情的感慨下別的文明的生發(fā)史，感念一下自己的幸運(yùn)，何其美好。
二幸越來越多的靈魂被中華文明浸染，同路客甚多。除了比較細(xì)致的讀了本書，每個書友的留言筆記也都認(rèn)真的思考，發(fā)現(xiàn)很多時候大家是靈魂相通，思想共感的，弘揚(yáng)我們的文明，贊賞我們的文化，并深入的感知，正確的理解，同時最深沉的熱愛我們國家。我們的文明雖沒有被中斷，但也飽受創(chuàng)傷，內(nèi)亂不斷，且遭受了嚴(yán)重的外來入侵，但中華文化的包容、博大，消逝了這一切傷疤，繼續(xù)前行，趕路，并且在新的生機(jī)走過了十幾個春秋。
三幸我能夠讀得此等好書，沒有失之交臂。這本寫于上個世紀(jì)末的書，很遺憾鄙陋如我，十幾年之后才讀到，但是一直執(zhí)拗的認(rèn)為，讀書與交友一樣，都是在剛剛好的時候遇見，中年如我，情感更加深沉，這幾年的積累如我，對文化類的題材更加敏銳的感知，所以，于我恰恰是最好的遇見，何其幸也！
贊嘆中華文明，熱愛中華文明，就更應(yīng)該身體力行的弘揚(yáng)中華文明，我不可能擁有余老師那樣的博學(xué)厚重，也沒有那么引人入勝的文字功力，唯有在自己的工作生活中身體力行，做一名學(xué)習(xí)者何傳承者。
余先生的《千年一嘆》，我在兩個月里一共讀了兩遍，還為此拜讀了對話形式的《文明之旅》。
推薦這本書的理由有幾個。
首先，余秋雨先生的文筆才學(xué)深深地折服了我這文化小白，我就像一個好奇的稚子，看著字里行間的那精湛到位又不失文字之美的敘述，就像變魔術(shù)般，讓我無數(shù)次崇拜著又歡喜得手舞足蹈。文字是文明傳承最主要的形式，也是思想影響最重要的途徑，像余先生、季老他們這些文學(xué)大師，都是我心目中偉大的人類。
其次，這是我看過最完整的古文明介紹的書籍，且淺顯易懂，傳景傳情。尼羅河邊上的埃及文明，底格里斯河及幼發(fā)拉底河的兩河文明，猶太人的希伯來文明，更早之前的美索不達(dá)米亞文明，我以前也曾從不同的書籍里斷斷續(xù)續(xù)地了解，但它們究竟有何聯(lián)系？現(xiàn)在是什么樣子？與中華文明在時間和表現(xiàn)上有何不同？這些都是我一直想知道或者想規(guī)整的，而這一次終于明明白白了。
再者，這可能是余先生對文化、文學(xué)追求的路上最后一本純純粹粹且高度到達(dá)巔峰的一本書了。以后可能都會是生感悟、做人藝術(shù)什么的，我不會有興趣。
最后，說到中華文明。這應(yīng)該是我作為中國人最驕傲的資本，也是我身為一個渺小的中國人最無奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的確值得我們?nèi)シ此肌?/p>
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放寒假時，老師布置了一道作業(yè)，寫4篇讀后感，我不斷地去看書?？吹搅艘槐尽锻辍返臅?。
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄羅斯，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的代表作。
10天后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
其實(shí)，阿廖沙就是高爾基本人，他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個年代，不可能受到那種痛苦，會失去我的親人。比起高爾基來，我很幸運(yùn)，我有父母的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
我曾聽過說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白---說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫鞋F(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
每個人的出世都是一個不平凡的存在。有些人并不珍惜這難得的生命，一味地去挑戰(zhàn)它的底線?；蛟S只是短短的一個距離，卻給人心一次深深的震撼。
道路兩旁，是樹的世界，微風(fēng)乍起，樹葉颯颯作響。坐在車內(nèi)的我，傾聽著葉與風(fēng)的重唱。公路上人跡罕至，爸爸以100碼的車速飛馳著。車內(nèi)曲聲悠揚(yáng)，呼呼作響的風(fēng)卻把樂曲淹沒。望向窗外個，一片綠色涌向我，心情一下子開闊起來、綠起來
車開到一個左轉(zhuǎn)彎的路口，爸爸按了按喇叭，見沒人便繼續(xù)開著。突然，眼前冒出一個騎電瓶三輪車的中年婦女想要沖過去。爸爸手不停地按著喇叭，可是中年婦女卻當(dāng)什么也沒有聽到，一股腦地往前沖。頭巾隨風(fēng)飄動。眼看著快要撞上去了，爸爸趕忙踩住剎車，100碼的速度可不是吃素的，輪胎被剎得“吱吱”響。即便時踩住剎車，車還是在慢慢地向前移動。我被突如其來的剎車，身子狠狠往前一傾，雖然系著安全帶，可還是有一半的身子離開了座椅。眼睛也正好瞄到了車與車之間的距離，心里猛地一驚，再行短短一步就要撞上了。我閉緊雙眸，不忍相視。車停了，并沒有我想象的結(jié)果，我長舒了一口氣。
那個中年婦女什么也沒說，快速地將車開走了。爸爸本想開口說得一句話，被硬生生地卡在了喉嚨里。爸爸有些惱怒又有些無奈的搖了搖頭。爸爸轉(zhuǎn)過頭來，擔(dān)憂地看著我，說：“還好剛才系了安全帶，要是不系安全帶，以你剛剛的樣子，都要飛出去了?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，驚魂未定地拍了拍心口。爸爸繼續(xù)說道：“像剛剛那樣的急剎車，在公路上是常常有的，系好安全帶很重要啊!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，應(yīng)道：“是啊，是啊?！?/p>
在那千鈞一發(fā)之際，若非車及時停下，留下那一段小小的安全的距離，后果將是怎樣，誰都無法想象。
落日镕金，暮云合璧。我站在夕陽的余暉下，有些壓抑，回想那危險(xiǎn)的一幕。我開始好奇：是什么讓她無視生命的危險(xiǎn)?是什么給她橫穿馬路的勇氣?又是什么給她蔑聽喇叭聲響的資格?生命明明那么脆弱，她卻不知道、不懂得珍惜!
生命的不平凡正在于它的珍貴，不懂得珍惜，又怎會透過世俗，看清它的艷麗。
每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界，每一種平靜的背后都有澎湃的激情。
我們生活在辛福的年代，沒有經(jīng)歷過太多困苦、挫折，而所謂的考試失敗、感情失落等，與孫少安、孫少平的經(jīng)歷比起來是那么的微不足道。
《平凡的世界》被譽(yù)為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”，主人公孫少平和孫少安在平凡的世界中不斷超越自己，追求生活的意義，并以一段段催人淚下的苦難歷程告訴人們：苦難是人生的墊腳石，它只會使我們更強(qiáng)大，只要我們相信自己!
《平凡的世界》是一本磨練我們的書，它讓我認(rèn)識到每天喊苦喊累的我們的生活并沒有那么艱難，連孫少安和孫少平都能在那么艱難困苦的生活中堅(jiān)強(qiáng)，努力讓自己成為不平凡的人，即便在這條人生的路上又很多的曲折風(fēng)波，但他們始終不曾放棄對生活的信念。
孫少平和孫少安各以不同的方式探索著生活的意義，家庭的條件限制了他們的出路，但限制不了他們的思想和行動，他們不輕易向命運(yùn)妥協(xié)。
《平凡的世界》中的主人公們是那么真實(shí)，那么善良。
然而，他們的結(jié)局卻是令人傷感的：孫少安終于干出了點(diǎn)兒名堂，他的妻子卻得了癌癥;孫少平與田曉霞的愛情即將開花結(jié)果，可他們卻生死兩別;田潤葉終于明白了李向前的一往情深，可李向前卻殘廢了;金波的夢魂依然游蕩在遠(yuǎn)方的草原上，尋找著8年前遇到的藏族女子;或許只有潤生和赫紅梅的結(jié)局還算圓滿，然而他們也曾歷盡滄?！?/p>
生活中不存在完美，而打動人的也正是這種不完美。
就像維納斯因?yàn)閿啾鄄棚@得更美，人們更是把這種美稱為殘缺的美。
因此我相信：平凡是最大的不凡。
我想從以下幾個方面來說說我的感受！
教育方面：世界每天都在變化，人類的思想方式、生活方式等等都在變化，而我們的教育界一直固守著原方式不變，一直是許多的孩子盲目的接受，聽從于家長，學(xué)校的各種建議。你要知道的是：每個人都是一個個體，你就是你自己，學(xué)來的知識要變成自己的東西。而不是強(qiáng)迫別人甚至是自己孩子來接受自己的觀點(diǎn)。如果你得到批評，就用積極的行為告訴人們，你是一個聽話的孩子，你是一名與其他孩子是一樣的，不是孤立的，不是不同的。如果這樣的話，你放棄的就是一個真實(shí)的自己！
學(xué)校的教育跟不上時代的潮流，家長的思想就多方面的影響孩子的思想，就是以上這兩種觀點(diǎn)，造成很多的平常人！
家庭方面：家長在做，孩子在看。你的觀點(diǎn)、意見、行動無不影響下一代孩子的思維、路程。世界的對與錯、美與丑、善與都是孩子從你那里得到的，而不是他自己的。
對于一個合格的父母，千萬不要盲從于父輩遺留下來的教育方式去教育自己的下一代，不要祖祖輩輩遺傳的思想，禁錮在下一代身上。要隨時跟上時代的潮流，或者是你與你的孩子一同生長，對與錯只要是孩子自己的思想，不要禁錮，只能是建議！
孩子不需要太聽話，只需要培養(yǎng)出他們自己的意見。要主觀的幫助孩子，用事實(shí)證明什么是錯，什么是對。不要光嘴上說，最主要的是用實(shí)際行動去說明，而非暴力！
社會方面：一成不變的社會不存在！千變?nèi)f化的社會并非沒有，要適應(yīng)社會，首先要樹立自信，自強(qiáng)的思想意識，并用到實(shí)際中去。
生活方面：生活并非一成不變，一成不變的只是你思想的懶惰性，拋棄原有的惰性，一成不變的往前看，向前走。道路不是平順的，人生并非是一順再順的，一帆風(fēng)順的只是我們的心態(tài)！
工作方面：穩(wěn)定的工作只會讓你更加后退，穩(wěn)定的工作只會讓人處于貧窮的邊緣。穩(wěn)定的工作只會讓你的生活更加無彩，更加無趣。要敢于嘗試冒險(xiǎn)，并非要做小人物。
“我此刻想一想，我其時真的是太聰慧了?！毙湃斡凶x過〈背影〉一文的人，一聽到這句話就可以了解它的來歷。這是朱自清對他對父親所說的話感覺到懊悔，全文充溢著父子親情，也是這文章令我愛的原由。
文中的朱自清原是一名陌生體面諒父愛的人，覺得爸爸堅(jiān)持要送他搭火車，令他出丑；覺得爸爸談話的技術(shù)惡劣，連殺個價格都耗費(fèi)那么久的光陰，直到他發(fā)現(xiàn)父親為了他爬月臺買橘子的背影，讓他深受感激，眼中的淚水也一涌而出。
當(dāng)我讀完一遍又一遍的文章時，心中一再議論，我能否成了年輕時的朱自清？陌生父親的愛及關(guān)切，以至不把父親的愛看成一趟事。但是，在一次的時機(jī)中，聽到了學(xué)校里，演講者正在證明〈背影〉這文章，又令我摸索經(jīng)常。沒錯，“樹欲靜而風(fēng)不只，子欲養(yǎng)而親不待”，我們猶如文章最后，不能比及父親風(fēng)燭殘年了，才會心到父親的愛，其時已太晚了。
因而回抵家中，正想問爸爸過去能否會心得回父親的愛，卻看見了父親滿頭大汗的煮著菜的背影，我不明白，顯明不過發(fā)現(xiàn)父親勞累的背影，卻讓我杵在廚房門前五分鐘。當(dāng)我回過神時，是爸爸喚醒了我，短暫手足無措不知該說啥好，因而我安撫了爸爸，然后快步的跑上樓。
我摸索了一整晚，是不是要當(dāng)上了父親才能會心父親為何可以無怨無悔的支出？那一天黃昏，我又把〈背影〉看了一遍，這文章給我的啟示，不只純不過明白父親的愛罷了，同時也讓我摸索到為何父親可以無怨無悔的支出又毫無保存，這即是我愛此文章的原由。
在報(bào)刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學(xué)和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當(dāng)代哲學(xué)家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠(yuǎn)方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講 錄》，后一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己(的寫作)建立一個標(biāo)準(zhǔn)：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫?？傊?，盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來也沒有什么?！?/p>
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。”這正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學(xué)命題，但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的游記，因?yàn)樗呀?jīng)把對生命的理解融進(jìn)了自己的體內(nèi)。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思?！熬哂性娙藲赓|(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習(xí)慣和成見之囿，于是常常有新鮮的體驗(yàn)和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務(wù)，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜?！边@是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
提起《安徒生童話》，恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》，有趣味十足的《甲蟲》，有優(yōu)美感傷的《海的女兒》等等故事。其中，我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。
這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑，不光是他的兄弟不喜歡他，連他的媽媽都對他很不好。而在農(nóng)場里，這只小鴨更是受盡了欺負(fù)，其他的鴨子啄他，小雞們打他，連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他?？蓱z的小鴨!后來這只小鴨經(jīng)歷了很多的危險(xiǎn)，碰到了一只非常大的獵狗，可因?yàn)樗蟮锰珔柡α耍B獵狗都沒有抓他，因此，丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里，老太太以為丑小鴨是母鴨，就把他收留了下來。在老太太的房子里，丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視，甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農(nóng)夫的家里，他闖了很多禍，還差一點(diǎn)讓農(nóng)夫抓住?？墒堑搅藴嘏拇禾欤笮▲喿兂闪艘恢幻利惖涅Z!
只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。我們知道，《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的，父親因?yàn)閼?zhàn)爭失去了工作，安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理：只要你發(fā)奮努力，就算身份再卑微，也是會受到人們的尊重的。
該篇“一千零一夜讀書筆記”文章是小編從網(wǎng)絡(luò)上精挑細(xì)選的，在閱讀作品的時候不能走馬觀花，需要認(rèn)真品讀才能得出感悟。?需要在讀完之后立即記錄自己的感受，或許在您閱讀本文以后有一點(diǎn)收獲！
巴格達(dá)國王是個性格多疑的人，他總覺得身邊的人要陷害自己，所以，他每天娶一個妻子，到晚上就把她殺死。宰相的大女兒桑魯卓試圖拯救千千萬萬的女子，決定嫁給國王。進(jìn)宮后桑魯卓每天晚上都給國王講一個故事。這樣，桑魯卓每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終于感動了國王。
《一千一夜零》是一本充滿智慧和美好的書。這部書內(nèi)容豐富,故事情節(jié)曲折離奇,表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美等的特點(diǎn)。它講述了一個個美麗曲折動人的故事,這些故事都是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的。
我特別佩服書中的女主人桑魯卓。她機(jī)智勇敢、臨危不懼。在緊急關(guān)頭用自己的智慧感動了國王，不但拯救了自己，也救了千千萬萬的女子，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種舍己為人的精神。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》、《神燈》、《三姐妹的故事》、《神童智審盜金案》……一個個精彩的童話故事總能在這本古老的書中呈現(xiàn)，每一天的晚上，每看完一個故事，我都會躲在被窩中，閉上眼睛。想象桑魯卓對國王講故事的情景，那是多么讓人回味啊……
我懷著興奮的心情閱讀了《一千零一夜》這本書。
關(guān)于《一千零一夜》，有這么一個傳說：有一個國王娶了一個漂亮的王后。國王睡不著覺的時候，王后就給國王講故事。后來大臣把故事記下來，編成了《一千零一夜》。
《一千零一夜》記載了許多叫人一看忘不了的故事，我最喜歡的是《阿里巴巴和四十大盜》，它講的是窮孩子阿里巴巴用智慧制服強(qiáng)盜的故事。
阿里巴巴是窮人家的小孩子，他哥哥雖然很富，但是心卻很壞。
一天，阿里巴巴無意間看到一伙兒強(qiáng)盜。強(qiáng)盜頭子對著大石門說了一聲“芝麻開門”，門便打開了，里面盡是金銀財(cái)寶。原來強(qiáng)盜頭子是來檢查財(cái)寶的。
強(qiáng)盜們走后，阿里巴巴也對著門說了一聲“芝麻開門”，門便開了。阿里巴巴進(jìn)去拿了一些財(cái)寶。從此他成了最富的人。阿里巴巴的哥哥聽后很生氣，他也來到石門前，可怎么也不道咒語，這時強(qiáng)盜們把他殺死了。強(qiáng)盜頭子派強(qiáng)盜們埋伏在阿里巴巴的家中，被聰明的阿里巴巴識破了，于是阿里巴巴用湯把他們燙死了。
看到這里，我不禁欽佩故事中阿里巴巴的聰明，我更佩服作者那豐富的聯(lián)想力。
《一千零一夜》里的故事都很生動，而且每個故事都包含一個道理，告訴我們怎樣做一個聰明、善良和富有正義感的人。
好書是無聲的良師，通過我們的眼睛傳授給我們知識，我希望讀到更多像《一千零一夜》這樣的好書。
前幾天媽媽給我買了一本書，書名叫《一千零一夜》。
《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集?！兑磺Я阋灰埂愤@本書中匯集了許多精彩的神話故事，如偷金盤子的窮人、阿里的奇遇、固執(zhí)的人、會飛的木馬等。
一千零一夜這本書中的一些人物值得我們學(xué)習(xí)，如：小牧童智斗哈里發(fā)國王中的小牧童，他在快要被過往的手下砍頭時還臨危不亂，想到了好辦法，救了自己；阿里巴巴和四十大盜這個故事中的女奴馬奇娜，她在阿里巴巴家里做事，每當(dāng)阿里巴巴家里有困難樂，她總是搶著來解決……
我讀了這些故事后受到了許多啟發(fā)，如：要做一個聰明機(jī)智的人，因?yàn)橛龅搅死щy，聰明機(jī)智的人會想到好辦法來解決困難；當(dāng)別人幫助自己時要記住，自己幫助了別人不必記在心中……
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。這本書十分精彩，值得一讀！
我讀了《一千零一夜》這本書，里面的故事都很曲折，讀著讀著，我仿佛進(jìn)入了書的海洋，我想像我就是里面的主人公。這些故事都讓我深有感悟，我最喜歡的就是《善有善報(bào)，惡有惡報(bào)》這篇童話故事了。
《善有善報(bào)，惡有惡報(bào)》這個故事里，主要講了：一個老爺爺要在晚上去借宿，一個兇惡的女人不老老爺爺借宿，把老爺爺趕了出去，而一個善良的婦女熱情地款待了老爺爺，老爺爺說：“你干一件事會一直干到晚上?！眿D女節(jié)了一把尺子，拿著尺子量布，越量布越長，婦女一直量到了晚上，而那個兇惡的女人也學(xué)善良的婦女量布，兇惡的女人一直打噴嚏，一直打到了晚上。我讀了這一篇故事以后，我就想：這是怎么回事呢？量布竟然會越量越長，打噴嚏竟會一直打到晚上，這真是奇怪。故事中的婦女善待了別人，自己也得到了回報(bào)，而那個兇惡的女人超老爺爺怒吼：“你這個老乞丐，快滾，要不然我就放獵狗來咬你了?。 倍@個兇惡的的女人就得到了報(bào)應(yīng)，這個故事讓我想起了劉備說的一句話：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！?/p>
我像那個兇惡的女人一樣，不幫助別人，只會朝著別人怒吼，我要改掉這個毛病，像那個善良的婦女一樣，善待他人。
這個故事告訴我們：我們都要做一個善良的人，要多多幫助別人，幫助了別人，自己就會獲得回報(bào)。我們都不要做一個惡人，一直干壞事，一個小小的忙也不愿意幫，還沖著別人怒吼，那就一定會遭到報(bào)應(yīng)的。
《一千零一夜》這本書，不僅告訴我們怎樣做一個善良的人，還告訴了我們許許多多的道理。
上個星期，我又看完了一本書，叫《一千零一夜》。
書中，我認(rèn)識了許多形形色色的人，例如著名的阿里巴巴、辛巴達(dá)、漁夫故事中的辛巴達(dá)，被困在一座荒島上，看到了一座白色的圓頂建筑，在跟前卻被神鷹釣扔下了懸崖。
看到了一只蟒蛇，在瞪著他，可他卻沒有像別人那樣慌張，并且非常冷靜。
他想起一個傳說，那就是：無法到下山采集鉆石的時候就宰掉牲畜，等鷹把占滿了鉆石的牲畜尸體撿起來飛向山頂時，他們就四處大喊，因受到驚嚇就會掉走，人們就可以趁機(jī)找到鉆石。辛巴達(dá)就用這種方式上去了。
從這個小故事中，我們知道遇到困難，不能慌張，要冷靜，總會有辦法的。
還有機(jī)智多謀的漁夫。故事中，他撈到了一個瓶子，打開一看是魔鬼。魔鬼一出來就說：我殺了你。
漁夫被嚇到了，問：為什么？魔鬼解釋說：前300年誰救了我，我就保他榮華富貴。100年后又沒人救我，我就發(fā)誓誰救了我，我就要?dú)⒘怂?/p>
漁夫突然心中有了一個想法，開始哄騙魔鬼，讓他鉆進(jìn)了瓶子，最后蓋住他揪進(jìn)了海里。
這個告訴告訴我們，恩將仇報(bào)沒有好結(jié)果，畢竟善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。漁夫和辛巴達(dá)，那種臨危不亂的本事，這也是一種可貴的品質(zhì)。
看完書，我覺得，我只要學(xué)習(xí)他們的那種臨危不亂的能力，會對我平常的生活有莫大的幫助。
很小很小的時候，就知道這本書。最初聽到，以為是“一千零一頁”。直到上周，我才捧起這本書，讀完了。由于它畢竟也能算作“兒童讀物”，所以，總共4本，沒花太長時間就讀完了。現(xiàn)把讀書心得記錄如下：《一千零一夜》，有著絢麗多姿，變幻莫測的神奇情節(jié)，但它真正打動我的是它所蘊(yùn)含的美好內(nèi)容。許多故事中穿插著動人的愛情故事，妙趣橫生，惹人喜愛，表現(xiàn)了大眾對美好生活的向往和追求。大量故事是通過男歡女愛，家庭幸福，生存溫飽來表現(xiàn)的，主人公們?yōu)榱俗非笾邑懙膼郏瑐涫苷勰?，但矢志不渝，直到幸福結(jié)合。無論是平民百姓，還是王子公主，他們對美好愛情的熱烈向往和執(zhí)著追求，始終是被贊揚(yáng)歌頌的，不少主人公不甘于既定秩序和現(xiàn)存命運(yùn)，更不向邪惡勢力屈服，為爭取美好生活進(jìn)行著不屈不撓的斗爭。這是貫穿《一千零一夜》多數(shù)故事的主線。
《一千零一夜》表現(xiàn)了對美與善的褒揚(yáng)，對丑與惡的擯斥。它表現(xiàn)了人民大眾的智慧和勇敢。這種智慧和勇敢，產(chǎn)生于他們長時間與人，與惡勢力，與自然的抗?fàn)?。憑借智慧和勇敢，他們戰(zhàn)勝了比自己強(qiáng)十倍，百倍的來自殘暴的統(tǒng)治者，來自可怖的妖魔，來自險(xiǎn)惡的社會環(huán)境，來自大自然的恐怖挑戰(zhàn)?！兑磺Я阋灰埂愤€表現(xiàn)了探奇冒險(xiǎn)，求索未知世界的精神。這種精神，實(shí)質(zhì)上就是人類開拓未來，掌握未來的一種精神。
《一千零一夜》中還有不少值得稱頌的內(nèi)容，如對命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢趧诱叩耐?，對忠貞女奴的謳歌，以及對?dāng)時風(fēng)俗人情和社會生活的生動描寫。雖然它也存在一些不足，如宗教色彩過于濃重，對婦女存在某種偏見等，但瑕不掩瑜，作為民間文學(xué)史上一座壯麗的紀(jì)念碑，它始終閃爍著奪目的光彩。正如葉圣陶先生所說：“雖然全集是一個大故事，但是，我們?nèi)艚仡^去尾，單單取中間包含著的最小的一個故事來看，也覺得完整美妙，足以滿意；這譬如一池澄清的水，取一勺，一樣會嘗到美甘的清味?！蔽蚁?，在如今被鋼筋水泥充斥著的世界，當(dāng)心靈被浮躁和繁華腐蝕變得堅(jiān)硬是，捧上這樣一本《一千零一夜》，細(xì)細(xì)品讀，也不失為一種絕好的選擇。
我最近迷上了一本書叫《一千零一夜》，里面有一個《漁夫和魔鬼》的故事：從前，有一個窮人，每天靠打魚為生，他有一個規(guī)則，就是每天只撒四次網(wǎng)，就夠全家人吃。
有一天，他撒的前三次都一無所獲，第四次撈上來一個瓶子，漁夫很好奇，打開瓶蓋，接著，瓶子里出來了一股青氣。這時，青氣變成了魔鬼，魔鬼沖出來就說：“我要吃了你！”漁夫驚訝地問：“我放你出來，你為什么還要吃我？”魔鬼霸道地說：“正因?yàn)槟銕臀页鰜?，我才吃你?！睗O夫靈機(jī)一動，說：“在吃我之前，可以告訴我，你身體這么大，怎么從這個瓶子里出來的？”魔鬼得意地說：“要不，我變給你看看！”魔鬼變成了青氣又進(jìn)了瓶子，漁夫趕緊把蓋子蓋上，并用盡全身的力氣，把瓶子丟進(jìn)茫茫的大海里。
故事讀完了，我很佩服漁夫在危難的時候急中生智，最后降服了魔鬼，同時我也學(xué)會了，不管在生活上還是在學(xué)習(xí)上遇到了困難和挫折，我們都不要?dú)怵H，應(yīng)該學(xué)會自己多動腦筋想辦法克服困難！
暑假，我讀完了《一千零一夜》，這本書又叫《天方夜譚》，是由264個小故事組成的。
故事的起源是：古時候，薩亞王國的國王因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。因此，他每晚娶一個女人過夜后邊殺掉。宰相的女兒大膽入宮，并每晚給國王講一個故事，在天亮?xí)r停下來，第二天接著講。經(jīng)過1001個夜晚，國王終于打消了殺女人的心思。薩亞國王吩咐下人將妻子講的故事記錄下來，就匯成了這《一千零一夜》。《一千零一夜》的每個故事中總是一個故事套一個故事，每個故事背后都有一個送給我們的道理。
《一千零一夜》當(dāng)中我最喜歡：《航海人辛巴德和腳夫辛巴德》的故事，故事中講的是：航海人辛巴德七次航海的故事，每個故事都驚險(xiǎn)、刺激，航海人辛巴德七次航海都獲得了許多財(cái)富，每一次都化險(xiǎn)為夷。
《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)界的瑰寶。它吸取了波斯、印度、希臘等國的民間故事，有一些我們耳熟能詳?shù)模喊⒗『蜕駸?、阿里巴巴和七十大盜的故事、神醫(yī)杜班、漁夫和魔鬼......這些童話故事為全世界的孩子構(gòu)筑了一座水晶宮殿，以孩童的純真，對真、善、美發(fā)出最真切的召喚，滋潤著一代又一代的童年，感動這千萬人的心。
前天早上，我拿起同學(xué)借給我的《一千零一夜》讀了又讀，看了又看，盡管里面有很多人物，但我還是最喜歡阿拉丁。
漸漸地，我的視線開始模糊了，慢慢地，慢慢地。。我走進(jìn)了一個霧蒙蒙的世界。我努力揮舞著雙手，驅(qū)趕著濃霧。OHMYGOD！這不是阿拉丁的宮殿嗎？原來，濃霧外面是他的宮殿！我怎么在這里？為什么我在這里？如果這是阿拉丁的宮殿，那阿拉丁又在哪里？一個個問題從我的腦海里浮現(xiàn)出來，頓時百思不得其解這時，宮殿的大門緩緩打開，一個大概二十歲的英俊少年身穿絲綢衣，頭戴一頂嵌著寶石帽子，風(fēng)度翩翩地走來。對，這就是阿拉丁宮殿，他就是阿拉丁，看來我沒有猜錯。
他熱情地走來，和我握手說：你好！我叫阿拉丁，歡迎你來到我的宮殿。你叫伍晉逸，對吧！我頓時一驚，眼睛瞪得像銅鈴一般驚訝的問：你是怎么認(rèn)識我的？阿拉丁說：你是我的頭號粉絲，是吧！我們早就在書里認(rèn)識了呀！哦，原來是這樣認(rèn)識的。我說。
正當(dāng)我們聊的正歡時，突然一陣叫賣聲打斷了我們的對話。以久燈換新燈嘍，誰要換
不好，頭號大魔頭來了，我們聽到叫賣聲后迅速躲進(jìn)宮殿。冷靜下來的我迅速將學(xué)過的三十六計(jì)中的計(jì)策想了一遍，終于想到了一計(jì)李代桃僵。我將這個計(jì)策告訴了阿拉丁，阿拉丁聽后不但不反對還連連拍案叫絕，于是我們開始了絕地反擊政策。
首先阿拉丁找來了我和阿拉丁一模一樣的舊油燈，然后我找來了長引線的炸藥，將炸藥放到舊油燈中，現(xiàn)在萬事俱備只欠東風(fēng)。（等待大魔頭的到來）說曹操，曹操就到。大魔頭威風(fēng)凜凜、趾高氣揚(yáng)地走來，盛氣凌人地說：阿拉丁，用你的就等來換我的新燈吧！你看這盞燈多漂亮??！說著拿出一盞金光四射，光芒萬丈的油燈。我立馬對阿拉丁使了一個眼神，阿拉丁馬上明白了我的意思。將我們制造的炸彈油燈交給了大魔頭說：好的我們換，這盞油燈只要擦一下就會有意想不到的后果。大魔頭趕緊搶過油燈，抱著油燈就開始擦了起來。正聽見嘭的一聲大魔頭便灰飛煙沒消失在塵世中。
成功打敗大魔頭后，我和阿拉丁高興得又蹦又跳。阿拉丁再次握住了我的手說：為了感謝你為我除掉大魔頭，我將用神燈來實(shí)現(xiàn)你的一個愿望。聽了阿拉丁的話后，我這時財(cái)富發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)離開家很久了，于是我對阿拉丁說：我很高興和你度過了難忘又愉快的一天，我們還一起打敗了大魔頭。但我現(xiàn)在更想回家，請送我回家吧！
阿拉丁聽后依依不舍的向我道別，并要我閉上眼睛。當(dāng)我再次睜開眼睛時，我已經(jīng)躺在了自己的床上了。我躺在床上心想，我真的去過阿拉丁宮殿嗎？我真的見過阿拉丁嗎？這時是夢呢？還是真的呢？
前幾天，老師給每人發(fā)了一本《學(xué)生知災(zāi)防災(zāi)避災(zāi)教育讀本》。
放學(xué)回家，我翻開這本藍(lán)色封面的書，原來，這冊讀本分為認(rèn)知地震、遠(yuǎn)離傳染病、了解輻射、謹(jǐn)防污染、遠(yuǎn)離火災(zāi)、應(yīng)對意外事故、急救知識等章節(jié)，詳細(xì)地介紹了許多關(guān)于安全的知識和案例。讓我們?nèi)媪私獾皆鯓臃罏?zāi)、避災(zāi)。
讀完這本書，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故頻頻發(fā)生。幾乎每天在電視新聞上都能看到許多關(guān)于安全的新聞。什么撞車、著火、食物中毒、綁架統(tǒng)統(tǒng)都有。為什么會發(fā)生這些安全事故呢？除了不小心、監(jiān)管不到位等因素，還有一個就是安全知識懂得不夠多。如果你在地震的時候從三樓往外跳，如果你在著火的時候乘電梯下樓，你不死不傷才怪呢！再有就是雖然知道安全知識，但卻有僥幸心理。例如，雖然都知道過馬路要走斑馬線，但還是有很多人圖方便，隨便過馬路，那你說能不出交通事故嗎？
安全知識，是一定要會的，知道了許多安全常識，才能在災(zāi)難前預(yù)防，在災(zāi)難后自救與互救。同時在有了安全知識后，還要懂得如何才能避免安全事故的發(fā)生。所以，我們不能把這些關(guān)于你生命安全的知識不屑一顧，要從小知災(zāi)、防災(zāi)、避災(zāi)|！
讀了《一千零一夜》后，有很多故事都很有趣，其中令我最感興趣的就是“冬爺爺”這篇小故事了。
令我最感興趣的一段講的是：有一個冬爺爺，他問那個老頭兒的女兒冷不冷，怪不怪我，女孩卻溫柔地對他說：“冬爺爺，我不冷我不怪您?！迸喩戆l(fā)抖的說。冬爺爺離女孩近一些，問道：“孩子，現(xiàn)在暖和嗎？女孩說：”冬爺爺，我暖和?！坝衷谒念^頂上，又吹了一口涼風(fēng)說：現(xiàn)在暖和嗎？孩子？小女孩卻說：”暖和。冬爺爺為他裹上了一個大衣，小姑娘甜蜜蜜的睡著了。有一次，那個老太婆讓他把他的女兒用土埋起來，老頭到樹林里一看，看見了自己的女兒穿著豹皮大衣，手上戴著金戒指老頭很開心，和女兒一起回家。老太婆看見了這一切后，也讓自己的女兒去那里，碰碰運(yùn)氣，掙點(diǎn)嫁裝回來?？墒墙踊貋淼膮s是凍僵的女兒。
其實(shí)都說這個故事跟“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”有一些相似。這個老太婆和她的女兒就應(yīng)該得到這樣的報(bào)復(fù)，他們那樣惡略，懶惰，那樣對待那個小女孩，而小女孩就應(yīng)該得到這些報(bào)酬。因?yàn)?，她每次都勤勤懇懇的干活，很善良。?lián)系生活實(shí)際，我真的有些慚愧，我以前有時很驕傲，總是看不起別人，有時嫌棄別人，后來朋友們都和我疏遠(yuǎn)了。現(xiàn)在，我知道了，做一個善良的人比什么都強(qiáng)，做一個惡略的人只是會令人討厭。這是老師我我可不要像老太婆和她的女兒一樣，最后后悔的還是自己，我要向小女孩學(xué)習(xí)，做一位善良的人。
原來，讀《一千零一夜》有那么大的樂趣呀，我要繼續(xù)讀下去。
《一千零一夜》這個故事我相信大家一定不陌生，而且也是十分的熟悉，如果不知道也不要灰心，我現(xiàn)在就告訴你。
《一千零一夜》總共有11個不僅好看，而且十分精彩的故事。其中我最喜歡《能言鳥、唱歌樹和黃金水》這個故事，里面的主要內(nèi)容是：有三個美麗的姑娘，一個嫁給了面包師，一個嫁給了廚師，另外一個嫁給了波斯的國王。王后生了三個美麗的孩子，卻被她兩個狠心的姐姐給丟了，換成了小狗、小貓、小豬。這三個可憐的孩子正好被御花園的總管看見并帶回了家。三個孩子長大后去尋寶，在尋寶中，大哥哥變成了石頭，小哥哥也變成了石頭，小妹妹傷心極了，決定自己去尋寶，她用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力拿到了寶貝，她還用黃金水灑在了兩位哥哥身上，兩位哥哥奇跡般的復(fù)原了。三兄妹回家后把這些東西放好。兩位哥哥為了讓國王看一下他們的寶貝，就請國王到家里來做客。能言鳥告訴國王三兄妹其實(shí)就是王子和公主，國王萬分的高興，把王后和孩子接回了王宮。把王后的兩個姐姐送上了斷頭臺。
這個故事告訴我們在遇到困難的時候一定要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。這個故事還告訴我們壞人是不會有好下場的。
這幾天，我看了一本書名叫《一千零一夜》，講了許多神話故事，現(xiàn)在我就講一兩篇吧。
第一篇是這樣的，有一天一個名叫阿里巴巴的人上山趕牛，看到了強(qiáng)盜，于是跟了進(jìn)去，然后發(fā)現(xiàn)了寶藏，后來哥哥問他哪里有那么多的寶藏，阿里巴巴告訴了他，接著哥哥在去取寶藏的時侯被殺了，阿里巴巴為了給哥哥報(bào)仇，在路上碰到了一位小姑娘，最后在小姑娘的帶領(lǐng)下殺死了強(qiáng)盜，從此，阿里巴巴過著富有的生活。這個故事告訴我們不要象阿里巴巴的哥哥一樣貪財(cái)，要有一個平常心。
另一篇故事是這樣的，古時侯，有三個人到皇宮里娶三個公主，第一個與第二個都通過了，到第三個的時侯，國王問他帶的這是什么，那個人說：“是烏木馬，可以騎著它隨便到哪里?！眹踅兄膬鹤釉囋嚕€真的到了另一個地方，在那里王子認(rèn)識了一位公主，他們相互相愛，可不久公主被人搶走了，王子為了找公主，走啊走啊，終于找到了公主，并用了機(jī)智救出了公主，這個故事告訴了我們，要勇敢機(jī)智、聰明，愛上一個人，就應(yīng)該在一起幸福的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一定也要那么機(jī)智勇敢，有錯就改，不要為了玩，而忘記了做作業(yè)，整天無所事事，成天不學(xué)習(xí)，不做事，在遇到困難時不退縮，要勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)困難。
怎么樣，想知道更多的內(nèi)容，那就拿起這本書看吧。
《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)中流傳最廣的古典作品，這本書不屬于個人著作，而是一部在民間傳說基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代民間藝人和學(xué)者文人搜集、提練，加工而成的。
故事集中有格言、諺語、寓言、童話，故事種類齊全，多姿多彩。涉及人物上至帝王、將相、才子、佳人，下至奴婢、乞丐、工匠、漁夫，還有天使、魔鬼的童話，三教九流，應(yīng)有盡有。
不少故事反應(yīng)了社會的貧富貴賤，揭露了統(tǒng)治者的罪惡及荒糜無恥。如《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》，把國王的殘暴專橫披露無遺;《駝背的故事》則通過害怕自己上刑把罪惡推給別人，迫害理發(fā)師兄弟而抨擊了王公貴族的不人道行為。
許多故事以勞動者和普通群眾為主角，熱情歌頌了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、聰明才智和斗爭精神。如《巴格達(dá)竊賊》、《漁夫的故事》等等，他們憑聰明才智占勝兇惡的宰相和魔鬼。《阿拉丁神燈》寫阿拉丁被招駙馬，經(jīng)常周濟(jì)窮人，并歷經(jīng)千辛萬苦殺死了作惡多端的非洲魔法師兄弟，說明正義感總是戰(zhàn)勝邪惡?！缎恋倪_(dá)航海旅行》生動記述了海上冒險(xiǎn)的艱難困苦和城外各地的奇異生物，主人公不屈不撓的性格是阿拉伯強(qiáng)盛民族的精神寫照?！栋⒗锇桶秃退氖蟊I》寫女仆的機(jī)智勇敢殺死了強(qiáng)盜，救了阿里巴巴的命。《母女行騙記》中的黛麗娜和宰娜以高超的騙技，騙了很多很多的人，也反映了百姓的不道德。
一個個揮著翅膀的小精靈，在天空中自由的飛翔，天上的彩云、山谷里的風(fēng)，都悄悄地追隨著，我們也插上了想像的翅膀，在幻想折王國里追隨彩云，追隨著山谷里的風(fēng)，一起翩翩起舞……
下面是我們精心收集整理，為你帶來的中學(xué)讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你有幫助。知識無涯，而生命有限，我們的心靈在閱讀作者的作品時，也得到了一些感悟。在讀后感里我們可以記錄對于作品的所有感受。
當(dāng)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。
《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事傳說，在這段時間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí)，因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來的，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。
在書中我還喜歡劉備，其實(shí)許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能，不然趙云 黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。
我最厭惡的是呂布，其實(shí)呂布的武功是《三國》中最強(qiáng)的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓(xùn)：不能失信于人。
看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時西班牙社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個世紀(jì)，仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。”有人說：“讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。”還有人說：“讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。
一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油...
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
怎樣才能打造出一篇優(yōu)秀的讀后感？優(yōu)秀的書籍通常能夠讓我們學(xué)習(xí)到很多新知識。閱讀過書籍我們可以認(rèn)真的寫讀后感來記錄收獲，或許"上下五千年讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，供你參考和使用，請收藏和分享！
《上下五千年》是一本很好看、很值得去讀的一本好書。
從古老的神話到繁華的現(xiàn)代，經(jīng)過了多少次的大起義，換過了多少個皇帝，發(fā)生了多么大的改變，從皇帝炎帝的大戰(zhàn)爭，一直到新中國成立，作者都寫得非常得精彩。
給我印象最深刻的最大的起義應(yīng)該是黃巾軍起義，張角先是救人，給人看病，等到大家都信任他時，就發(fā)動了一次驚天動地的大起義，這個起義肯定把漢靈帝給嚇了一跳。通過這本書我知道了古代皇帝有哪些是傀儡，有哪些是明君；通過這本書我知道了王安石變法實(shí)施了沒有；通過這本書我還知道了有才華女詩人李清照；通過這本書我更知道了竇娥有多么大的冤屈……書中還描寫了眾多的英雄人物以及他們?yōu)閲柢|的故事，我一定要學(xué)習(xí)他們勇敢愛國的精神。
讀過這本書，讓我感受到中華歷史是多么的博大精深，歷史悠久，我也終于知道了為什么有那么多外國朋友那樣的喜歡研究中國歷史，并且漂洋過海的來到中國生活，他們和我一樣，都是被中國輝煌的歷史所吸引。這本好書希望大家都來看一看。
我一直對歷史類的書籍充滿著濃厚的興趣，我最喜歡的就要數(shù)《中華上下五千年了》。
它記錄了從遠(yuǎn)古時代到清朝結(jié)束時間，上下五千年的中國歷史。每一個妙趣橫生的故事，都是歷史畫卷上濃墨重彩的一筆。讓我了解了民族的興衰榮辱，提升了自我學(xué)知……
從大禹治水到鄭和七下西洋，從張騫出使西域到馬可波羅的中國之旅。從司馬遷發(fā)憤寫《史記》大曹雪芹寫《紅樓夢》……每一個故事都使我受益匪淺。
最忘不了的還是《火燒圓明園》。清朝當(dāng)時是多么腐敗!才使外國侵略者如此膽大!他們就如餓瘦一樣潛伏在清朝政府身后，準(zhǔn)備吞噬更大的利益。我痛恨這些侵略者。!
更可惡的是，英法聯(lián)軍竟然進(jìn)犯圓明園，進(jìn)行了瘋狂的搶劫!般不動的那些陶瓷也被他們摔得粉碎。此時珍貴文物裝滿了他們的車馬。圓明園燒了三天三夜。頓時成為了斷壁殘?jiān)?。讀到這里，我并沒有感到悲傷，我心想:每一個中國人都不要忘記國恥!
讀完《中華上下五千年》。我的心始終不能平靜。這本書不僅讓我增長了歷史知識，還讓我更加熱愛祖國。打開這一幅歷史悠悠的長卷。汲取智慧吧!只有好好把握今天才能創(chuàng)造未來，長大為祖國描繪出更美的藍(lán)圖啊!
暑假里，我讀了《上下五千年》一書，對書里面的人物有很深的感觸。
中國上下五千年里既有奸臣也有忠臣，國君有品德高尚的，也有品德低下的，國家既有興旺時，也有衰退時。其中，讓我印象最深的是公子小白與公子糾的故事了。那時齊國無君，于是公子糾與公子小白都想趕回齊國做國君，途中，管仲要刺殺小白，當(dāng)兩車的距離接近時，管仲射出一箭，可沒射到，而公子小白立刻裝死，將舌頭咬破讓鮮血流的滿嘴都是，騙過管仲。暗中卻讓鮑叔牙快馬加鞭，提前趕到了齊國當(dāng)上了國君。但對管仲刺殺一事，鮑叔牙卻沒讓公子小白殺他，反而大力推薦管仲，說他的能力比自己強(qiáng)上十倍還不止，自己寧可當(dāng)管仲的助手。管仲果然不負(fù)所望，幫助齊國逐漸富強(qiáng)起來。鮑叔牙面對高官不被誘惑，公正對待管仲這一點(diǎn)是許許多多的大臣所做不到的。
鮑叔牙的這種美德非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在寒假里，老師推薦我們閱讀了《上下五千年》。這是一本記載著我們中華民族在漫長的歲月里創(chuàng)造的悠久歷史與燦爛文化的書。
距今，在這悠悠久久的五千年當(dāng)中，有些人們留下了綿延不絕的歷史傳承，譜寫了一首首大氣天成的英雄贊歌。他們從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時代到封建文明的明清時代，他們以偉大的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的生命力世世代代繁衍生息，從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，你看我們的祖先是多么的偉大呀!
《上下五千年》這本書主要描述了中國從古至今，從民族創(chuàng)建到現(xiàn)代這五千年間的歷史。它有著數(shù)十個小故事，每個小故事都誕生出一位英雄，他們無私奉獻(xiàn)，樂于助人……都是我們學(xué)習(xí)的榜樣!其中我最喜歡的故事是《岳飛抗金報(bào)國》。這個故事中的主人公就是岳飛。岳飛他從小沉默少言，但志向遠(yuǎn)大，十分刻苦勤奮，長大后，岳飛就踏上了報(bào)國的旅程。雖然我不是岳飛，但也是民族的子孫，有責(zé)任有義務(wù)為祖國的富強(qiáng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)!如今我們的生活與學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)裕，更應(yīng)該感謝祖國。我一定會像岳飛那樣一生勤奮，報(bào)效祖國!
“書是人類進(jìn)步的階梯”這話一點(diǎn)不假，《上下五千年》這本書不僅豐富了我的歷史知識，加強(qiáng)了我對中國文化的了解，更讓我懂得了許多做人的道理。我們后人只有做出更大的努力，取得更大的成績，才能無愧于自己的祖先!我愛讀《上下五千年》!
在過去五千年的歷史長河中，本來我不知道的歷史知識，看完了《上下五千年(下)后，令我增加了不少知識。其實(shí)《上下五千年(下)》和《上下五千年(上、中)》是一樣的，讓我們懂得了許多道理。
在這本書里我最喜歡的一個章節(jié)就是《王安石變法》，宋仁宗死后，找了一個皇族子弟當(dāng)繼承人，也就是宋英宗，但是四年后因病去世，太子趙頊即位——宋神宗。但是神宗身邊都是仁宗時代的臣子。神宗當(dāng)太子的時候，有個官員叫韓維，一直給他出主意，可他說都是王安石出的主意，就把王安石調(diào)來京城。公元1069年，王安石做副宰相，不久后王安石就進(jìn)行改革。王安石的變法雖然為國家增加了好處，但觸犯了大地主的利益，反抗的人數(shù)也不在少數(shù)。公元1074年河北鬧了一場大旱災(zāi)，一個官員說是王安石變法造成的，王安石眼看新法執(zhí)行不下去，就要求辭職。第二年，王安石又回到京城做宰相，幾個月后，天上出現(xiàn)了彗星，在那個時代是不祥之兆，有人趁機(jī)攻擊新法，王安石竭力辯護(hù)，但是在第三年春天，再次辭了職。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書也就沒有了文明和智慧。自從讀了《世界上下五千年》這本書后我明白了許多；從華夏源頭到中原爭霸又到九州統(tǒng)一，《世界上下五千年》記錄了中國的悠久歷史。
我最喜歡的故事是完璧歸趙，因?yàn)樗浞值恼宫F(xiàn)藺相如的聰明才智還有秦王的奸詐狡猾。它講的是在公元前283年，秦王得知趙國得了和氏璧，便派了使者前往趙國與趙王談條件。使者到了趙國，便和趙王見了面。對趙王說：“我們秦國愿意用15座城池來換取和氏璧，不知趙王可否同意。”趙王聽了不敢立即拒絕，只好說讓他考慮幾天。
使者走后，趙國大臣們都聚在一起商量對策。他們考慮著如果把和氏璧給了秦國，秦王不守信，那么和氏璧不就落入秦國手里了嗎？可是如果不把和氏璧給秦國，秦王一定會借此借口而攻打我們趙國，到那時，我們趙國不就完了嗎？就在大家想得焦頭爛額時，藺相如自告奮勇說他可以去秦國出使，于是藺相如就踏上了去秦國的征程。
秦王聽說趙國使者來了，立即接見了他。藺相如捧著和氏璧恭恭敬敬地獻(xiàn)于秦王，秦王接過和氏璧，仔細(xì)的端詳起來，他左看看右看看，卻絕口不提城池的事。藺相如想出了一條妙計(jì)，對秦王說：您看，這和氏璧上有一處破損了，我來指給你看，秦王只好把和氏璧交給了藺相如。
藺相如拿到和氏璧就往后退了幾步，威脅起了秦王：“你如果想不用城池就換走和氏璧，那么我今天就和和氏璧一起在這里結(jié)束生命！”秦王沒辦法只好在地圖上指出了那15座城池的地方，但是藺相如又說：和氏璧是靈物，我和您都必須戒齋5天，那是我才能把和氏璧交給您?！鼻赝趼犃穗m然氣憤可是也沒有別的選擇，只好答應(yīng)了藺相如。第二天藺相如化裝成老百姓把玉臂送回了國，然后自己又回到了秦國。5天后秦王問他要和氏璧，當(dāng)然是沒有。他只好交出了15座城池，才換來和氏璧。
這個故事告訴我們智慧和勇敢是很重要的。而《世界上下五千年》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，道理也像是天上的繁星一般多。
眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？下面是小編幫大家整理的2023千家詩讀書筆記,歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
在中國古代，《千家詩》是傳統(tǒng)蒙學(xué)教材列“三百千千”（即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》）中的必讀課本，《千家詩》所收作品都是五、七言絕句和五、七言律詩，且絕大多數(shù)是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優(yōu)美，韻律和諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經(jīng)典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發(fā)我們的靈感，而且還可以陶冶我們的情操，啟迪我們的人生智慧，更重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學(xué)修養(yǎng)具有積極的意義。
今年暑假我讀了《千家詩》，其中的《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”無比生動的描繪出了杭州西湖夏季時的不勝美景，表達(dá)了作者對西湖六月美景的贊嘆之情，跟讓我心馳神往，不由的想親自到西湖起觀看那美麗的景致。還有韋應(yīng)物的《滁州西澗》中“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”所描繪的清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。也讓我心醉神迷，同時也讓身為滁州人的我感到與有榮焉。
《千家詩》中還有許許多多的優(yōu)雅詩篇傳頌在我們之間，它還會一直流傳下去，陶冶著世人。
宋清泉
童年時，有一本書總是陪伴在我們的身邊：他的語言、文字非常優(yōu)美。它的內(nèi)容豐富多彩“山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”訴說著一個又一個動人的故事。沒錯，它就是《千家詩》
打開這本書，我突然變不愿意合上。在《靜夜思》當(dāng)中，我見到了那如，感受到了一片濃濃的思鄉(xiāng)之情的月光；在韓愈的筆下，我欣賞到了春的花草樹木互相爭斗的芳香，連楊柳也在漫天飛舞，像雪花，是的，一切都是那么的美好；在孟浩然的佳作中，聽到了歡快活潑的鳥鳴，好像春天姑娘在唱歌，可是我還看見了淒涼的落花，仿佛感受到他們的痛苦；“欲窮千里目，更上一層樓?！边@是《登鸛雀樓》中的一句千古絕句，表現(xiàn)出詩人積極、進(jìn)取的生活態(tài)度?！肚Ъ以姟肪x的唐宋明作，向我們展現(xiàn)了一幅又一幅中國古典文化的魅力畫卷。
每一次讀完《千家詩》，心里就好像是受到了洗滌一般的純凈美好。詩，它不只是個簡簡單單的文字，而是一幅美景，一段情感，還是一種生活。有時候調(diào)皮、有時候悲傷、有時候喜悅。是沭浴著我，令我沉醉著?！肚Ъ以姟纷屛翌I(lǐng)略到唐、宋時期美如畫卷的景色；《千家詩》讓我看見了古代生活；《千家詩》帶我來到了一個豐富的文化盛宴。
讀完了《千家詩》，我感受到了中華民族的古典文化是那么的博大精深，甚至以短短的幾句詩有包含著豐富的哲理，我不認(rèn)為讀這本書很無聊，而我很享受這個過程。
讓我們的心靈在濕的洗滌下更加的純凈，讓我們的心靈在詩的沐浴下茁壯成長，嗯，我們一起歡快的讀這本書吧！一一《千家詩》
張雅菲
唐松是我國古詩發(fā)展的黃金時期，這些古詩優(yōu)美。已經(jīng)豐富千萬年來被人們反復(fù)的朗誦。代代相傳。
《千家詩》是由許多首組成的。都是唐代詩人和宋代詩人組成的。書里有插圖，有注釋，使《千家詩》更加的完整。每首詩都有他自己的含義。也有他自己的意識，到我們讀起注釋的時候，覺得這個古詩特別的有趣。生動形象的勾畫出這個古詩的內(nèi)容。
如《題西林壁》，宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一個哲理詩。前兩句是讓我們從不同的角度去看。后兩句是當(dāng)局者迷，旁觀者清。之所以從不同方位看廬山，會有不同的印象，原來是"只緣是在此山中。
因此從一首詩我可以得出道理，從不同的角度看事物，得出的結(jié)論也會不一樣。
其實(shí)一首詩也會代表一個道理。
古詩是可以教會我們做人，要誠信，友善，善于幫助別人。還教會我們讀書的重要性，如"少壯不努力，老大徒傷悲?！?黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲"。讓我好小時候好好讀書，要是白發(fā)后讀書，那可就太遲了。
我們的古詩不僅是學(xué)做人，讀書，還有就是關(guān)于時間的古詩，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”記住，時間不會等任何一個人，今天過去了，之后就不會有今天。
千家詩讀后感
在中國古代，《千家詩》是傳統(tǒng)蒙學(xué)教材列“三百千千”(即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》)中的必讀課本，因?yàn)槠湓姟奥式燥@明易解之作，以此啟迪童蒙甚便”(清人黎恂語)，所以，“世俗兒童就學(xué)，即授《千家詩》”(《題辭》)。其流的歷史是久遠(yuǎn)的，流播的范圍也是很廣的。不過，雖說《千家詩》幾乎婦孺皆知，但關(guān)于其編選者是誰，卻頗多爭議?；蛘f是劉克莊，或說是謝枋得，或說是核枋得和王相，提法不一。
《千家詩》所收作品，都是五、七言絕句和五、七言律詩，且絕大多數(shù)是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優(yōu)美，韻律和-諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經(jīng)典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發(fā)少年兒童的靈感，而且還可以陶冶他們的情操，啟迪他們的人生智慧，更重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學(xué)修養(yǎng)具有積極的意義
2.
境界說是中國人生哲學(xué)的一大特色。所謂的人生境界就是哲學(xué)家眼中理想人格之極致的一種精神狀態(tài)，精神天地。
羅蘭說過：“我國人生哲學(xué)綜合了儒、道、釋三家，所得出的結(jié)論是：以出世的精神，做入世的事情?！边@句話可謂概括。儒，主張道德宇宙;道，重于藝術(shù)天地;佛，強(qiáng)調(diào)宗教境界。但由于處于中國文化這一土壤之中，卻殊途同歸，都是從突然的狀態(tài)超越到應(yīng)然的狀態(tài)，而這種應(yīng)然狀態(tài)即人生境界的極致就是追求人的自覺圓滿和與宇宙的圓融和-諧。
程顥青少年時代就學(xué)于周敦頤，周敦頤讓他尋找“孔顏樂處”，即追求一種擺脫世俗名利，一生求“道”的境界。他所追求的“道”就是儒家的“道”，認(rèn)為“孟子沒而圣學(xué)不傳，以興起斯文為己任”(《二程粹語》)。程頤在追述其兄事跡時說：“先生(指程顥)為學(xué)，自十五六時，聞汝南周茂叔(周敦頤)論道，遂厭科興老祖宗業(yè)，慨然有求道之志，未知其要，泛濫于諸家，出入老、釋者幾十年，返求六經(jīng)而后得之。”(《河南程氏文集》卷十一《明道先生行狀》)這說明程顥的思想發(fā)展和其他理學(xué)家一樣，受到佛、道學(xué)說的一定影響，再加到儒學(xué)。 此詩之中我們很容易看到作者展露出來的融合了儒釋道精神狀態(tài)的人生境界
閑暇無事之時，可以專注于自身，直觀自身，只注重自身道德的圓滿和精神的滿足，即超越了世俗的約束，得到了自身的認(rèn)同和自由，所以處事從容自得，這是儒家由認(rèn)同自身所具有的真善美高度統(tǒng)一的自由人格而實(shí)現(xiàn)偉大寓于平凡，理想寓于現(xiàn)實(shí)的人生追求。達(dá)到這種境界，有很高的理想但并不需要作很大多的事情，可以睡到日上三桿，悠然自得。
人的動作可能停止了，但是思想不會。無論你在做什么事情，思想一直在運(yùn)動。周圍的事物不斷出現(xiàn)，你處于中心，用心體味，便可以融于自然，物我皆忘。儒家強(qiáng)調(diào)通過自身的休養(yǎng)而達(dá)到天人合一，而道家則強(qiáng)調(diào)通過剝離萬物，達(dá)到自身的自由。一個人自身與自然的融合，一個是自然與自身的融合，雖方式不同但卻一同追求個人與宇宙的圓融和-諧。
鄒老先生有天人感應(yīng)之說，認(rèn)為自然變化可以反應(yīng)到人的變化，社會的變化之中。所謂春德主生，秋德主刑?！肚f子-齊物論》說：天地與我并生，萬物與我為一。中國的哲學(xué)重天，但卻不崇拜天，認(rèn)為人只要通過自己的努力就可以感知天德，天人合一。
禪宗主張不立文字，自識本心;強(qiáng)調(diào)自性即佛，平常即道。人通過體察內(nèi)心便可以感知宇宙。道是超脫于萬物虛像中的終極存在，而思想的變化則可以體察事態(tài)風(fēng)云的變化。這也是中國人生觀中強(qiáng)烈個人思想覺悟的重要性。居陋室而知天下，處帷幕之中決勝于千里之外，強(qiáng)調(diào)智慧的力量。孔子的“君子不器”可謂是這種追求的完美概括。
理學(xué)畢竟是儒家的一種發(fā)展和分支。程頤作為新儒學(xué)思想的代表人物，儒家的思想可謂是根深蒂固。尾聯(lián)可謂是儒家人生觀的再次展示。富貴不淫，貧賤不移，從孟子開始已經(jīng)成為了儒家的人生追求。而隨著中國文化的發(fā)展和融合，也成為了中國整體文化的人生追求。
黃俊鑫
放在書桌上的它，顯得格外耀眼，那就是我情有獨(dú)鐘的——千家詩。就在這一會兒，我感覺那里面的詩歌是那么美好。
我輕輕地翻開書頁，準(zhǔn)備進(jìn)入詩歌的時代。
里面有各種詩歌，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學(xué)過的詩都在里面藏著，正準(zhǔn)備跟我們玩捉迷藏呢。
矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨(dú)酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨(dú)坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林里，獨(dú)自撫琴的，是王維嗎？
我就在那詩歌里面的世界里走著走著，突然想起詩歌里的世界，跟現(xiàn)實(shí)里的世界也是一樣重要的。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當(dāng)只要你想浪費(fèi)食物的時候，想想這句詩句！農(nóng)民種田是多么的不容易。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是我們中國的勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們匆忙我敬愛的老師嗎，孜孜不倦的教導(dǎo)莘莘學(xué)子。
原來詩歌離我們是那樣的遠(yuǎn)，又是那樣的近，詩歌見證了所有中華民族的道理，無論是苦難、是輝煌、是滄桑、是薄淡、是熱鬧，都隨時隨刻都在我們身邊。
以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的千家詩讀后感精選30篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。
千家詩，古典魂
夏日的午后，陽光暖軟，從窗縫和門縫后悄悄溜進(jìn)來，在地上、墻上留下影跡，一排排，整整齊齊，像琴鍵一樣。我左手托著下巴，另一只手輕輕翻動《千家詩》的書頁
還記得那個酒入愁腸，七分化為月光，余下三分化為劍氣的李白嗎？“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”是他在贊美楊貴妃的傾世姿容?！耙粸檫w客去長沙，西望長安不見家”是他流放夜郎時依舊孤傲清高的性情?！暗怪魅四茏砜停恢翁幨撬l(xiāng)”是他背井離鄉(xiāng)，想大醉一場，忘卻對故鄉(xiāng)的思念，豪情萬丈?！案≡朴巫右?，落日故人情”是他送別朋友時的依依惜別之情。鄰家傳來一首《長安憶》，清麗傷感的音調(diào)讓我恍若夢回大唐，好像看見李白衣袖飄飛間留下一片康橋彩云。李白的詩詞或華麗，或浪漫，或豪放，都令我回味無窮。
讓我最欣賞的是孫逖的《宿云門寺閣》?！跋汩w東山下，煙花象外幽。懸燈千嶂夕，卷幔五湖秋。畫壁余鴻雁，紗窗宿斗牛。更疑天路近，夢與白云游?！痹崎T山下,縷縷佛香繚繞著寺閣，繁花如煙似夢，飄渺夢幻，那里幽靜美麗得如同世外桃源。紅日漸漸西沉，晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺閣懸起燈盞，四周的山峰高大險(xiǎn)峻，像一道道屏障。寺閣的布幔又被卷起，與五湖的秋色相對。壁畫褪去了往昔華麗鮮亮的顏色，只剩下了南飛的鴻雁。不光是詩人，我也懷疑天路是否已近在眼前，與白云同游天界。這樣的美景，怎能不讓人陶醉？
猶記當(dāng)時年少，窗外傳來朗朗讀詩聲，未脫去童稚的調(diào)兒撥動了我的心弦。那來自遙遠(yuǎn)時空的淡淡情思，如同一位手執(zhí)書卷的美人，驚鴻一瞥，天地頓時失去了應(yīng)有的顏色。
漸漸長大，不再滿足于搖頭晃腦地讀詩、背詩，便拿著毛筆學(xué)學(xué)那些儒雅的詩人，抄詩、品詩，有時也會幼稚地寫寫根本就不成調(diào)的小詩。每當(dāng)筆尖輕輕掠過紙上，墨汁流淌，形成字跡，心里就會產(chǎn)生一種極大的滿足感，仿佛一筆一生蓮，筆筆蓮花開。
有時看著一首首詩詞，心里也會做做夢。遠(yuǎn)離俗世的喧囂紛擾、燈紅酒綠，在青山隱隱、綠水悠悠的地方駕一葉扁舟，獨(dú)自一人遨游天下，尋一尋謫仙人李白，討一壺陳年佳釀，繡口是否也能如他一般吐就盛世云煙與繁榮；見一見陶淵明，體驗(yàn)一下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的隱居生活
不得不承認(rèn)，詩詞就像一杯香茗，氤氳著久久不散的醇香；不得不感慨，人生路漫漫，若能詩詞常駐，詩情永駐，也算幸事！
陽光輕笑，從指尖，從書頁上跳躍。詩詞傳唱千家，古典魂韻流傳千古。我愿在這慵懶的午后，捧一卷清雅的《千家詩》，偷享清歡樂浮生，“風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”。
蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！贬溽鄷?，可以陶冶性情，凈化心靈，給人美的享受。
我五歲的時候就已經(jīng)開始讀《千家詩》了。那個時候我還有很多字不認(rèn)識，也不知道詩中的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產(chǎn)生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅(jiān)持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩?，F(xiàn)在我八歲多了，上小學(xué)三年級?！肚Ъ以姟烦闪宋覀儗W(xué)校的必讀書目，我再次捧起了這本書認(rèn)真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強(qiáng)，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。
《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。當(dāng)讀到唐代詩人李適之的《罷相作》時，我既敬佩又憤怒。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來?！弊屛蚁氲皆娙诵膽烟煜?、愛國愛民的情懷。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結(jié)奉承，一旦別人退位，他們便避而遠(yuǎn)之，實(shí)在可鄙，令人憤怒。當(dāng)讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”詩人以擬人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！痹娙藢懗隽搜┖兔返南嗷ビ骋r，相互成全，令人深思。
培根說：“讀詩使人靈秀?！蔽以敢庠谠姾Ｖ旭Y騁，獨(dú)享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。
千家詩讀后感
書中介紹了不少詩人失去親人而思念故鄉(xiāng)的詩：像鄭會寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再游玄都觀》、朱淑真寫的《落花》有不少的詩是寫詩人喜悅的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》
有不少的詩是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》也有不少的詩寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》還有不少的詩是寫傷心的：像楊萬里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》
我愛讀《千家詩》，它的知識是無比的豐富，它的韻味是無比的濃厚，它的力量是無比的強(qiáng)大，使全世界的人民一起朗讀起來
千家詩讀后的感想
山外青山樓外樓。西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏的游人醉。直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經(jīng)熟記于心的古詩好不容易故地重游。卻有著異樣的感覺。
初開始上學(xué)便得到了一本《新編千家詩》。當(dāng)時無意中翻看到這首詩的時候感覺那種情景被渲染的挺美的。書中速描的圖畫加上似懂非懂的模糊認(rèn)識就有一種耳目一新的感覺。人影來去晃動。杯盤狼籍羅列。輕歌漫舞頻頻。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。令人陶醉其中但愿長醉不復(fù)醒?？墒前殡S著認(rèn)識的逐年加深。明白了很多還不被鮮為人知的史料內(nèi)幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時想到的不是奮起抵抗。而是依舊過著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的。伯顏入主中原時期。揮戈難下。且戰(zhàn)且進(jìn)。勢如破竹。不可一世。長軀直入可以說沒遇到絕對優(yōu)勢的兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物。新朝代必將接替舊政權(quán)。這更是歷史向前發(fā)展的必由之路。任何人都改變不了的事實(shí)。天下形勢分久必合。合久必分早有定論。王朝瀕臨覆滅預(yù)示著氣數(shù)已荊明君能人將在醞釀中誕生。想宋王朝在外患的挾持下風(fēng)雨飄搖的隱忍勾存了數(shù)百年在世界歷史上也算得上是個奇跡。一個個城下之盟使宋顏面無存。憑借著沃野千里。物產(chǎn)富饒。一味的賠償維持著要不活的統(tǒng)治。遼。西夏。金。幾乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋時期金俘虜徽宗欽宗。繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛。岳元帥的出現(xiàn)讓許多愛國的志士仁人看到了希望?？娠L(fēng)波亭那慘烈的一幕讓人對國家的前途感到渺茫。如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話。我們現(xiàn)在的生存境遇就會因?yàn)橐画h(huán)扣一環(huán)的作用而改變。所有的設(shè)想夢想都被十二面金牌搬師令潑滅。秦嶺--大散關(guān)為界。千里沃土。億萬良田陷入敵手。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。金宋終為蒙古所滅。當(dāng)蒙古數(shù)萬鐵蹄踏入中土?xí)r間宋根本無力抵擋。安逸的生活讓他們忘乎所以。兵敗如山倒。不戰(zhàn)自潰。
黃禹銘
《千家詩》里蘊(yùn)含了我們平時不常見的古詩，讓我見識了許多知識，讀了《千家詩》我有了很大的收獲。
千家詩全集一共是1281首，有五、七絕句和五、七律詩。其中我最喜歡有關(guān)寫的詩，就是朱淑真的《即景》
竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。
這是一首寫初夏時光的即景詩，抒發(fā)了女詩人深閨獨(dú)處的寂寥情緒。第一句寫竹影映照紗窗，點(diǎn)明地點(diǎn)是在閨房之中；第二、三句寫初夏的景物，鳥鳴聲更添煩惱，海棠花謝，柳絮飛盡，美好的春光已逝；第四句埋怨初夏白晝變長讓人困乏，其實(shí)是表達(dá)一種落寞無聊的心境。詩歌融情于景，遣詞造句中表現(xiàn)出女詩人特有的細(xì)膩傳神。
其實(shí)讀書也能感到快樂，一開始就會覺得很無聊，慢慢的會覺得很有趣，就像是在鉤引你一樣，不知不覺你讀完了這本書，而且你會收獲滿滿。
讀書是我們唯一的出入，只有讀書我才有未來，才能更好的生活下去，讀書，樂在其中。
賴雨欣
蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”徜徉書海，可以陶冶性情，凈化心靈，給人美的享受。
老師布置看《千家詩》。有很不知道的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產(chǎn)生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅(jiān)持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩?，F(xiàn)在我八歲多了，上小學(xué)三年級?！肚Ъ以姟烦闪宋覀儗W(xué)校的必讀書目，我再次捧起了這本書認(rèn)真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強(qiáng)，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。
《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來?！弊屛蚁氲皆娙诵膽烟煜隆蹏鴲勖竦那閼?。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結(jié)奉承，一旦別人退位，他們便避而遠(yuǎn)之，實(shí)在可鄙，令人憤怒。當(dāng)讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙艘詳M人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。”詩人寫出了雪和梅的相互映襯，相互成全，令人深思。
培根說：“讀詩使人靈秀?！蔽以敢庠谠姾Ｖ旭Y騁，獨(dú)享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。
郭雨寧
最近我讀了一本書，名叫千家詩。千家詩是由大宋帶解綁的，重慶參加思域七言律詩和清代王湘所選五言先家私，合并而成。
《千家詩》較為廣泛地反映了唐宋時代的社會現(xiàn)實(shí)，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠(yuǎn)。千家詩為四卷本，共有詩人122家，226首詩。其中唐代65家，宋代53家，明代2家，無名氏2家。都是律詩和絕句。
《千家詩》是由宋代謝枋得《重訂千家詩》（皆七言律詩）和清代王相所選《五言千家詩》合并而成。[1]它是我國舊時帶有啟蒙性質(zhì)的詩歌選本。因?yàn)樗x的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，易學(xué)好懂，題材多樣：山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴。
康熙四十五年，曹寅（曹雪芹祖父）刊行的《楝（liàn）亭十二種》中收有《分門篹類唐宋時賢千家詩選》，署作“后村先生編集”?！昂蟠逑壬奔茨纤蝿⒖饲f，字潛夫，自稱后村居士。不過也有人認(rèn)為詩集為坊間選家假名而作。后坊間又出現(xiàn)了兩種千家詩，即署作宋謝枋得選、清王相注的《重訂千家詩》（皆七言律詩）和王相選注的《新鐫（juān）五言千家詩》。后書坊將兩者合刊，即通行版本的《千家詩》了。
赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”，人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？我們特地為你收集整理“《童年》讀書筆記”，歡迎閱讀，希望對你有幫助！
高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠的關(guān)愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L著。而高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個正直、善良，對社會有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂觀呢?就拿我來說吧!面對苦難，我常常畏首畏尾，何談堅(jiān)強(qiáng)?生活衣來伸手飯來張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂觀?與高爾基的童年相比，我真是無比汗顏。
高爾基的《童年》是一部催入奮進(jìn)的小說，他讓我懂得了要珍惜如今幸福美滿的生活，要以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，要在磨練中成長，在奮斗中成才。我相信我行。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的不公對待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……
阿廖沙的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
“高爾基是偉大的，無人可比”。這是魯迅先生對高爾基的評價。今天，我滿懷激情的閱讀了高爾基著名的著作——《童年》,這部反映現(xiàn)實(shí)主義黑暗的作品，我的內(nèi)心波翻浪涌，坐立不安!
故事主要講訴了早年喪父的男孩——阿廖沙的悲慘經(jīng)歷，他由于父親早亡，于是便于母親寄居在外祖父家，這讓他第一次感受到了“別離”的滋味，可糟糕的還不止這些，他見證了外祖父，兩個舅舅還有周圍的孩子們，為了自己的利益而引發(fā)出個性的黑暗，在這黑暗中唯一的光線，只有外祖母“小茨岡”和格里戈里的正直精神，而就是在這黑暗的時候，祖母告誡他要正直善良堅(jiān)強(qiáng)，他聽從了祖母的話，從黑暗中站了起來，雖然“小茨岡”和被十字架壓死了，母親無緣無故被外祖父打，打的口吐血水，頭上扎了粗針，母親在他10歲的時候也不幸去世!但他仍然對黑暗自私貪婪……充滿了仇恨，他嫉惡如仇，堅(jiān)決反抗!
如今我們的生活安逸幸福，物質(zhì)生活也很豐富。但是還是有很多不良之風(fēng)，所以我們要從小事做起，從自從做起，堅(jiān)決不亂扔垃圾，愛護(hù)環(huán)境，熱愛生活，愛我們偉大的祖國!
發(fā)揚(yáng)爭氣，從小事做起，從身邊的事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們身邊的每一個人做起，世界將是美好的人間!
聽了鄭瑾老師《童年的發(fā)現(xiàn)》這一課，我感覺頗佳。從學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言、全神貫注的凝聽的課堂表現(xiàn)中，我知道這是一節(jié)成功的課，這是一節(jié)高效率的課堂教學(xué)。課下反思，我覺得有幾點(diǎn)值得肯定和學(xué)習(xí)。
第一點(diǎn)朗朗的讀書聲充滿了整個課堂。這一課的內(nèi)容學(xué)生在理解上有一定的難度。教師指導(dǎo)學(xué)生采用不同的形式讀課文，如：齊讀、指明讀、小組讀、默讀、分角色讀等形式，使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容。而且學(xué)生的讀抑揚(yáng)頓挫，富有感情，讀出了主人公的好奇心，想象力，自豪感。這種感悟是教師講不出來的，而是學(xué)生通過讀悟出來的。教師巧妙地采用這一手段化難為易，突破了難點(diǎn)。
第二點(diǎn)是教師深知本課教學(xué)有困難，因此進(jìn)行了充分的備課，吃透教材，還較為全面地考慮學(xué)生的實(shí)際情況，讓他們課前進(jìn)行胚胎發(fā)育規(guī)律這方面的資料搜集，為課文的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
第三點(diǎn)，在課堂上，教師抓住本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，將課文內(nèi)容具體化，圍繞內(nèi)容提出幾個關(guān)鍵的問題來組織課堂教學(xué)，讓學(xué)生帶著問題去讀書，去找畫、批注，隨著問題的解決，不光理解了課文內(nèi)容，也領(lǐng)悟了作者的寫作目的。并受到了一定的思想教育。尤其是在開頭導(dǎo)入時，我先讓學(xué)生說說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)，這時學(xué)生說出的發(fā)現(xiàn)多是用眼睛看到的，這種情況下，我讓學(xué)生初讀課文，讓他們說說作者的童年發(fā)現(xiàn)是什么，是用什么發(fā)現(xiàn)的，從而讓他們知道發(fā)現(xiàn)可以是用眼睛看，還可以用耳朵聽，甚至可以用腦子想。這樣學(xué)生的觀察就會是多角度的，對他們的觀察能力、寫作能力的提高都將很有作用。
第三點(diǎn)是資料的適時引用為課堂錦上添花。在講解課文的最后一句話：“世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”時，教師讓學(xué)生搜集了有關(guān)大科學(xué)家布魯諾因信奉和宣揚(yáng)哥白尼的日心說而被羅馬教皇活活燒死在羅馬百花廣場的火刑柱下的資料，學(xué)生聽得都入迷了，從他們那一雙雙癡迷的眼神中我知道他們的情感火花正在腦際閃現(xiàn)……
不過，再完美的課堂，也是有瑕疵的，如師生交流“費(fèi)奧多羅夫是個怎樣的孩子＂時，教師只讓一個孩子說了個人的看法，就急著闡明自己的觀點(diǎn)。教師應(yīng)允許其他學(xué)生有更多的獨(dú)到的見解，要讓學(xué)生的說替代教師的講。
實(shí)施課堂教學(xué)改革，創(chuàng)建高效課堂，迫在眉睫。但愿我們加強(qiáng)教研，大膽改革，汲取精華，去其糟粕，使課改的春風(fēng)吹醒每個教師，吹遍每個校園，吹綠整個垣曲這塊教育的沃土。
“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子?！笨v觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？也許下面的“上下五千年讀書筆記”正合你意！強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
利用暑假，我閱讀了一遍《中華上下五千年》。
通過讀這本書，讓我了解了中華歷史源遠(yuǎn)流長，一脈相承，中華文明博大精深，異彩紛呈。在上下五千年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡。數(shù)百個生動的小故事，通過波瀾壯闊的歷史場景，性格鮮明的歷史人物，展現(xiàn)中華上下五千年的文明歷程。在上下五千年里，有的人不分是非，有的人保家衛(wèi)國、兢兢業(yè)業(yè)。這本書中，給我印象最深刻的是屈原沉江。楚懷王是非不分，靳尚在楚懷王面前誣陷屈原，屈原并不在意得失，就是怕靳尚會把楚國毀掉，所以屈原直諫，楚懷王便對他愈加厭惡，一怒之下，把屈原貶為三閭大夫。屈原只能眼睜睜的看著楚國一天天衰敗，內(nèi)心悲憤不已，他把滿腔的愛國熱忱化為悲憤的詩句，寫出了流傳千古的《離騷》。公元278年，秦國派人毀了楚懷王墓，屈原悲憤難奈，抱石投汨羅江自盡。
通過這些精彩的小故事，我不僅能了解歷史，感受歷史，并且還能用心來思考?xì)v史，領(lǐng)悟歷史，從而更加了解中華，熱愛中華!
暑假里，我讀了《上下五千年》一書，對書里面的人物有很深的感觸。
中國上下五千年里既有奸臣也有忠臣，國君有品德高尚的，也有品德低下的，國家既有興旺時，也有衰退時。其中，讓我印象最深的是公子小白與公子糾的故事了。那時齊國無君，于是公子糾與公子小白都想趕回齊國做國君，途中，管仲要刺殺小白，當(dāng)兩車的距離接近時，管仲射出一箭，可沒射到，而公子小白立刻裝死，將舌頭咬破讓鮮血流的滿嘴都是，騙過管仲。暗中卻讓鮑叔牙快馬加鞭，提前趕到了齊國當(dāng)上了國君。但對管仲刺殺一事，鮑叔牙卻沒讓公子小白殺他，反而大力推薦管仲，說他的能力比自己強(qiáng)上十倍還不止，自己寧可當(dāng)管仲的助手。管仲果然不負(fù)所望，幫助齊國逐漸富強(qiáng)起來。鮑叔牙面對高官不被誘惑，公正對待管仲這一點(diǎn)是許許多多的大臣所做不到的。
鮑叔牙的這種美德非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
學(xué)古思今，建設(shè)未來
—讀《中華上下五千年》有感
今年暑假，我認(rèn)真地讀完了一冊書，名字叫《中華上下五千年》。讀它的時候，我仿佛坐上了時光列車，盡情地在歷史的長河里遨游，讓我深深地感到中華民族五千年的悠久歷史和燦爛的文化，不僅讓我增長了不少知識，還讓我懂得了許多做人與做事的道理，真是值得我們好好學(xué)習(xí)。只有這樣，我們國家才能成為一只更加強(qiáng)壯的雄雞，昂首挺胸地屹立于世界的東方，不會被人欺負(fù)。
五千年的歷史就像一個巨大的寶庫，在這里，我看到了王朝帝國的興衰成敗，了解了歷史人物的功過是非以及偉大改革背后的艱辛，我還知道了“神農(nóng)氏勇嘗百草”的故事……這些蕩氣回腸的故事令我感動，更令我回味無窮。其中“大禹治水”的故事，給我留下了深刻的印象。
在我國遠(yuǎn)古時代，相傳四五千年前，發(fā)生了一次特大洪水災(zāi)害。為了解除水患，部落聯(lián)盟會議推舉了鯀的兒子禹。他是一個精明能干、大公無私的人。大禹請來過去治水的長輩總結(jié)過去失敗的原因，并且經(jīng)過實(shí)地考察，制定了一條切實(shí)可行的方案：一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。他握木鍤，不辭辛勞，夜以繼日。在治理洪水中，大禹曾三次路過自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過十三年的艱苦勞動，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時，大禹和治水的大軍還幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過上了安居樂業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。從這個故事來看，我們可以深刻地體會到禹的品德是怎樣的高尚啊！
作為新時代的少年可要牢記啊：如果沒有先輩的辛勤勞作，沒有前輩的智慧結(jié)晶，哪兒來我們現(xiàn)在的幸福生活？所以，從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來共同努力，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人吧！
從遠(yuǎn)古時期到現(xiàn)在，我們中國已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國成立，中國經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。
遠(yuǎn)古時期，湘妃竹上的斑點(diǎn)、大禹三過家門而不入等故事深深感動著我們;古代時期，秦始皇焚書坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心。
吸引我關(guān)注的話題就是忠臣、奸臣、明君、昏君這四個詞的話題了。一代天驕，莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛民，他懂得每個人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊金字牌遞發(fā)繁榮班師詔書?？蓱z岳飛，十年之功，毀于一旦?。?142年1月27日，昏君趙構(gòu)又以莫須有的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過，最吸引我的眼球的是名相狄仁杰這個故事。在武則天手下有許多有才干的人，其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時酷愛讀書，長大后為許多人辦過案，在他審理的案件中，沒有一個叫冤枉，而且又一次在一年里處理了17000余件，可見實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識。
讀《中國上下五千年》有感
中華民族已經(jīng)有五千年的悠久歷史了，《中國上下五千年》這本書隨著歷史的腳步，給我們描述了這五千年來我國的滄桑變化。
在這五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)出許許多多有意義的故事。在天地洪荒的年代，盡管沒有文字記載，但仍然流傳下許多膾炙人口的神話故事和歷史傳說，如開天辟地、精衛(wèi)填海、后羿射日。
《中國上下五千年》給我留下深刻的印象，來自千百個生動活潑的小故事，還有無數(shù)張精美動人的插畫。這本書文字簡潔，筆觸細(xì)膩，勾勒出那個時代的真實(shí)畫卷，詳細(xì)而又全面地介紹了那段歷史，使我更深入地了解歷史的真實(shí)面貌、社會生活、風(fēng)俗民情等。此外書中一些插圖，畫面逼真而又清新，別致而又典雅，全面直觀地展現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)貌，人們的精神狀態(tài)，是一幅現(xiàn)代版的《清明上河圖》。
五千年的歷史對于亙古久遠(yuǎn)的宇宙來說，它只是滄海一粟；但對我們?nèi)祟?，對于世世代代繁衍不息的中華民族來說，已經(jīng)是非常的久遠(yuǎn)了。
追溯到遠(yuǎn)古時代的“湘妃淚竹”，她的淚流了幾千年，是為了償還她欠了幾千年的相思債？還是為了讓剎那變成永恒的輝煌？抑或是為了讓博大的愛成就江山社稷？還有“大禹治水”他三過家門而不入，他鑿山疏流，將水引入東海，使這片淺海沼澤之地重新成為平原，人民得以從事墾殖為生。這些故事讓我們感到，他們是中華民族的脊梁，是我們的民族生生不息的寶貴的精神財(cái)富。我感慨，我贊嘆，那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰，因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆；那些流芳百世的志士仁人，因?yàn)樗麄兒艉爸嗣竦男穆?，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。還有那殘暴的秦始皇，他焚書坑儒，荼毒生靈，摧殘文化；趙高指鹿為馬，顛倒黑白，戕害人性。我悲哀，我詛咒這些民族的另類，他們曾在歷史上翻云覆雨，招搖撞騙，制造駭人聽聞的慘劇，所以他們將遺臭萬年，為世人所唾棄。
從鉆燧取火到今日的基因工程，從茹毛飲血到現(xiàn)在的信息時代，從刀耕火種到今天的宇宙遨游……人類在戰(zhàn)火與和平生活中生生不息，創(chuàng)造出光輝燦爛的文化，他們的故事可歌可泣，影響著一代又一代的中國人。
中國，一個泱泱大國，有著五千年的文化與歷史，悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國古城的魅力所在，我為國家的歷史而感到自豪！國家興旺、匹夫有責(zé)。今天的我們，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做好創(chuàng)造歷史的后來人，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)小編整理了《一千零一夜》讀書筆記，希望對你的工作和生活有所幫助。
你若要問我最喜歡的一本書叫什么，我會毫不猶豫地告訴你，那就是《一千零一夜》。
《一千零一夜》是一本阿拉伯的民間故事，它把我領(lǐng)進(jìn)了神奇的幻想世界，領(lǐng)略了獨(dú)具特色的阿拉伯風(fēng)情。
在這本書里，不僅僅有萬能的戒指，會飛行的木馬，還有能實(shí)現(xiàn)愿望的神燈！還有一生有七次航海歷險(xiǎn)的辛巴達(dá)，他還有過七次死里逃生，七次大發(fā)橫財(cái)。他的故事告訴我們：永不絕望就會絕處逢生，幸福生活是苦盡甘來！辛巴達(dá)是一個不甘平凡，勇于冒險(xiǎn)的人，跟他相比我們?nèi)鄙俚耐皇怯職夂椭腔?，而是像他那樣遇到困難不放棄、歷盡挫折不氣餒、身處安逸不懈怠的堅(jiān)強(qiáng)意志和探索精神！
阿拉丁和神燈的故事又是多么的曲折離奇！我感覺自我一會兒像置身在茫茫沙漠中；一會兒來到了波濤洶涌的大海；一會兒又則在海底尋找寶藏……那么，阿拉丁為什么會有這么大的本領(lǐng)呢？其實(shí)阿拉丁本身是一個普普通通只明白吃喝玩樂的小混混。然而有一次，他在一個魔法師的引導(dǎo)下，得到了一盞神燈，然后過上了幸福的生活。之后他在失去了神燈后，依然憑借自我的智慧殺死了魔法師，奪回了神燈?！栋⒗『蜕駸簟返墓适赂嬖V我們，做人做事必須要踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，應(yīng)對困難必須要機(jī)智應(yīng)付從容應(yīng)對。
《一千零一夜》這本書，就猶如穿越時空，走進(jìn)一副瑰麗多姿的阿拉伯歷史畫卷，進(jìn)行一次神奇的阿拉伯之旅。這樣的故事真是讓人一讀難忘，這樣的好書真是讓人百讀不厭！
《一千零一夜》是一本充滿智慧和完美的書，這部名著資料豐富，故事情節(jié)曲折離奇，表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美的特點(diǎn)。它不僅僅是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的.明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點(diǎn)的好書。它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事。這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》……
其中我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，明白了其中的秘密。于是乘強(qiáng)盜走后，裝了三袋金子回家了?？墒怯捎诟绺绲呢澬?，不但丟掉了自我的性命，還暴露了阿里巴巴。強(qiáng)盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要復(fù)仇。
有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的強(qiáng)盜頭子帶到了家中，可是強(qiáng)盜頭子又被聰明的女傭發(fā)現(xiàn)，她在跳舞助興將強(qiáng)盜頭子殺死。
《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盜》讓我明白到：做人要誠實(shí)，不能占別人的便宜，應(yīng)當(dāng)自我努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，任何困難都有解決的辦法。
《一千零一夜》的故事中，下到衣食犯愁的小學(xué)徒，上到養(yǎng)尊處優(yōu)的王子，有好幾篇故事的男主人公都是在聽親戚，朋友，甚至路人對某美女(通常是公主)繪聲繪色的描述后而單方面地對她瘋狂相思，奮起而追的。正可謂：真人還沒見著呢，光聽聽形容就已經(jīng)玉火焚身了。相比于相對較能令人接受的“一見鐘情”，這種“一聽鐘情”在現(xiàn)代人眼里看來著實(shí)不怎么靠譜。童安格歌中的那位“神秘葉麗亞”貌似就是從《一千零一夜》中得到的靈感。
想要改變這種“隔山猜美人”的情況，看來還是要等待照相機(jī)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的普及。不過，那些窮小子或浪王子“翻山越嶺，跋山涉水”找到心移之人后無一例外都非常滿意。這往往會讓一個很現(xiàn)實(shí)的讀者為他們長舒一口大氣……
可話說回來了，你是看上人家了，人可倒看得上你啊。這類一看見就想追，一追還準(zhǔn)追不上的女人我見得多了，人家是那么好對付的嗎?于是，自打追求者們終于千辛萬苦見到魂欠夢繞的大美女以后，好戲就開始了。
一開始，他們會展開凌厲的攻勢，甜言蜜語，巧做機(jī)關(guān)，但美女們(通常是公主)個個矜持穩(wěn)重，不給對方任何的機(jī)會!見求愛受阻，追求者們開始托人弄竅，動輒撕心裂肺地吟情詩，甚至以自殺想逼。美女們?nèi)源罅x凜然，不為所動。最后，恨鐵不成鋼的編劇和導(dǎo)演無奈派出了各路神仙，小伙子們終于以非自然力量反敗為勝，抱得美人歸。
我讀了一本書叫《一千零一夜》，這本書很有意思，我最喜歡里面的《漁夫和猴子的故事》。
《漁夫和猴子的故事》講了古時候巴格達(dá)城中住著一個叫哈利法的漁夫，他窮的要命，連個老婆都娶不起，他去打魚時，撈出了一只獨(dú)眼、跛腳的猴子，他很生氣，掄起棍子要打它，那只猴子說不打它，會給漁夫帶來好運(yùn)，猴子讓漁夫再打魚，這一次撈到了一種眼睛晶瑩發(fā)光的魚，他把魚賣掉成了富翁，但那只猴子死了，哈利法怕被嚴(yán)刑拷打，就在家里練習(xí)，他再一次打魚時，把錢和網(wǎng)、籃都掉進(jìn)海里了，他變得更窮了。讀了這篇課文后我有事情不懂，為什么猴子在海里生活，在海里不就會被淹死嗎，為什么猴子第二天死了，這個故事還讓我明白了：錢財(cái)乃身外之物，不能被錢蒙住自己的眼睛，有一次，我的爺爺奶奶要用我的壓歲錢做點(diǎn)事，我不同意，爺爺奶奶這么說都說不過去，爺爺奶奶說到時候還我錢，我才撒開手，讀了這個故事，我知道自己錯在哪里了，我要把錢還給爺爺奶奶。
我們要記住錢財(cái)乃身外之物，不能被錢蒙住自己的眼睛。
我讀了一本書他叫《一千零一夜》，我讀完之后有了很多感受。其中最令我印象深刻的還是理發(fā)師和洗染匠的故事。
理發(fā)匠舒爾為人忠厚老實(shí)，而洗染匠吉爾為人狡詐常常騙人。故事中舒爾曾多次幫助洗染匠，而洗染匠多次密謀害舒爾。舒爾不但不斤斤計(jì)較，每次都原諒吉爾。舒爾在船上掙錢，養(yǎng)吉爾。而吉爾在舒爾生病的時候拿上了他和舒爾所有的干糧和錢財(cái)。在王國里吉爾讓國王給他建造了一個巨大的洗染廠，舒爾病好了以后也來到了這個王國，吉爾欺騙人們說他是小偷，害的舒爾被冤枉了。國王給舒爾建造了一個澡堂，吉爾騙舒爾給了他毒藥說這是好藥，讓他在給國王洗澡的時候放上。吉爾借此機(jī)會告訴了國王，國王又冤枉了吉爾。經(jīng)過明察后，國王把吉爾處死了，而舒爾這個善良的人還為他求情。讀到這里我被深深的震撼了，我想舒爾肯定會同意，沒想到是這樣。要是吉爾知道了肯定后悔他所做的事。最后舒爾還在吉爾死后替他埋尸。舒爾這樣一個好人，是世界上少有的，繼而遇到他這個朋友應(yīng)該慶幸，而他還害他繼而真實(shí)罪不可赦。舒爾真是一個好人，誰要是遇到了像這樣的人，就是上輩子得福氣。
今天我明白了一個道理，一個讓我終身難忘的道理。
一千零一夜給我映像最深的是冬爺爺。
他講了，老太婆讓老頭把女兒扔到樹林里，老太婆的女兒在家里。老頭兒的女兒在冬天里送到了樹林里，有一位冬爺爺一直問女孩冷不冷，他一直說不冷，冬爺爺拿著襖給他穿上了，拿著戒指和禮物給他戴上了，老頭兒去看自己的女兒，看到她非常美麗，非常開心，就把他接回了家，老太婆讓老頭兒把女兒也送到樹林里，冬爺爺也問他冷不冷，他一直說冷，還說不喜歡冬天，喜歡春天，最后冬爺爺把老太婆的女兒凍僵了，老頭兒老太婆的女兒拉了回來，老太婆見女兒變成這樣了，哭了起來。這是故事內(nèi)容，他給我的感受是，老太婆的女兒明明是令人討厭的，老太婆卻對老頭兒說自己的女兒最聰明，這說明老太婆，光愛自己的女兒，不關(guān)心其他的孩子。老頭的女兒是善良的，是會干活的，老頭也挺關(guān)心老太婆的女兒的，老太婆的女兒是懶惰的，也是心黑的，老太婆也不關(guān)心老頭的女兒，還想讓老太婆的女兒死，這說明老太婆心也是黑的，最后來太婆的到了報(bào)應(yīng)，她的女兒也遭到了報(bào)應(yīng)，這說明老太婆太愛自己的女兒了，應(yīng)該，像老頭兒的女兒一樣，讓她干活，做壞事，會遭到報(bào)應(yīng)的。
這篇文章是讓我們做好事的，我們要做好事，做好事會遭到好的報(bào)應(yīng)，所以我們才要做好事。
山魯佐德通過生動感人、斗智斗勇、引人入勝的故事，教化了兇殘的國王，挽救了無數(shù)人的性命，我被她這種舍己救人、機(jī)智勇敢的精神所感動，同時也深深體會到知識的重要、說教的魅力。
我慶幸生在一個好時代，每天坐在寬敞明亮的教室里，汲取知識的營養(yǎng)，聆聽老師的教誨，與同學(xué)談天說地，無憂無慮。在這樣的美好時代，我們更應(yīng)該奮發(fā)有為，努力學(xué)習(xí)，做到睿智、博學(xué)、明德、達(dá)人。
在家中，更是集萬千寵愛于一身，我有時會因一點(diǎn)小事，大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想來，慚愧至極，是父母不厭其煩地給我講道理，開導(dǎo)我，才使我明辨是非，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，我應(yīng)該感激不盡。
學(xué)無止境，我將沿著勤學(xué)明德的道路一直走下去，披荊斬棘，勇往直前，讓自己的人生放出耀眼的光芒，做一個知識淵博、道德高尚、有益于社會、有益于人民的人。
《一千零一夜》，一部源于東方口頭文學(xué)傳統(tǒng)、于9世紀(jì)左右以阿拉伯文成書的故事集?！兑磺Я阋灰埂烦蓵笠恢痹诎⒗貐^(qū)流傳，但只是普通的民間文學(xué)，不太受到重視，到18世紀(jì)初傳到西方，卻大受歡迎，歷久不衰，影響了西方的文學(xué)創(chuàng)作，塑造了西方人心目中阿拉伯世界的形象。在中國卻有一個獨(dú)特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。這本書可以說具有最吸引人的內(nèi)容，最奇特的想象，以及最具異域風(fēng)情的故事，是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。
相傳在很久以前，在中國和印度之間有個島國，叫作薩桑國，國王山魯亞爾在位xx年，治國有方，人民安居樂業(yè)。有一天，國王偶然發(fā)現(xiàn)王后和仆人們嬉戲取樂，他勃然大怒，懷疑王后對他不忠誠，就把王后殺了。從此他討厭婦女，并發(fā)誓要對所有的女子進(jìn)行報(bào)復(fù)。他決定每天娶一位女子，第二天就殺掉再娶。百姓驚異于國王的巨變，紛紛離開自保。負(fù)責(zé)為國王尋找女子的宰相雖然對國王的暴虐行為不滿，但也無可奈何。終于他再也找不到女子能送進(jìn)宮中，于是在家里等候國王的處決。他的大女兒山魯佐德是一個聰明人，耳聞目睹了國王的所作所為，決定用聰明才智拯救所有的'女子，便自告奮勇要嫁給國王。由于山魯佐德堅(jiān)持己見，父親無奈，只好送女兒進(jìn)宮。山魯佐德進(jìn)宮后，就哀求國王能讓她和妹妹見上一面。
國王派人接來了山魯佐德的妹妹。姐妹見面，分外親熱，妹妹就按照姐姐事先的吩咐，要求姐姐給她講個故事，因?yàn)橐院笠苍S沒有機(jī)會聽故事了。國王十分好奇，原來姐妹倆見面就是為了講故事，于是就專心聽起來。于是在這一千零一夜的第一夜，山魯佐德開始講故事。國王被深深地吸引了，沉浸在山魯佐德的神奇世界里，當(dāng)故事講到緊要關(guān)頭時，天也亮了。國王意猶未盡，不忍心殺了她，他心想：等你明天講完了故事，再殺你。第二夜，山魯佐德接著講，又緊緊地抓住了國王的好奇心。從此以后，山魯佐德憑她的聰明才智，給國王講了一個又一個動聽的故事，例如《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》等等，山魯佐德的故事神奇美麗，異彩紛呈，大故事中套小故事，大大小小共二三百個，最長的10夜20夜才能講完。
這些故事深深地吸引了國王，使國王每天都不舍得殺她。國王終于被她的故事感動了，不再殺害女子了，并和山魯佐德白頭到老。國王還命令使館記下山魯佐德所講的故事，命名為《一千零一夜》。
在這個寒假里，我讀了教師推薦的書，這本書叫《一千零一夜》。《一千零一夜》是一本十分古老的童話書，又稱《天方夜譚》。
它之所以叫《一千零一夜》，是因?yàn)閺那坝幸粋€國王他上山打獵回來后，看見自我的妻子和宮里的下人有說有笑，一點(diǎn)也沒有王后的樣貌。國王生氣極了，便把他的妻子殺了，他認(rèn)為世界上每一個女人都十分壞，并且他還打算每一天娶一個姑娘回來，到了晚上就把她殺掉，他認(rèn)為世界上每一個女人都十分壞，完全成了一個暴君。這樣久了，持續(xù)了幾個年頭，殺掉了幾千個女子。之后，宰相的大女兒為了拯救無辜的女子，她對自我的父親說她要嫁給國王。宰相的女兒是個聰明的孩子，她想了個很好的辦法來對付國王。進(jìn)了宮后，宰相的大女兒每夜為國王講一個動聽的故事，但每講到精彩處就天亮了，國王為了聽完，就不忍心殺她。國王最終被皇后感動了，決定不再殺皇后了，這就是《一千零一夜》的由來。
讀了這本故事書，我弄懂了一個道理，不管什么時候遇到什么困難或刁難的人，只要運(yùn)用自我的智慧，就會克服任何困難和危險(xiǎn)。用我們聰明的頭腦，來幫忙自我，拯救自我?！兑磺Я阋灰埂分?，讓我最感動的是《阿里巴巴和四十大盜》中的彌基娜。她讓我學(xué)會了遇到困難要勇敢、鎮(zhèn)定、要大膽發(fā)揮自我的想象力，不要被自我面前的困難嚇倒。我們應(yīng)當(dāng)像彌基娜一樣，勇敢地走出磨難，走出混境。
《一千零一夜》這本書讓我受益匪淺，它不僅僅告訴我許多人生的道理，并且豐富了我的想象力，讓我對它情有獨(dú)鐘，期望讓你看了之后，也會受用不盡。
在《一千零一夜》這本書里，我最喜歡《漁夫和魔鬼》這個故事。
這篇故事講了有一個漁夫，他靠打魚為生，但他有一個習(xí)慣，每次打魚都打4網(wǎng)，有一次他打去魚，可是前3網(wǎng)都沒東西，第四網(wǎng)居然撈上來了一個黃色的銅膽瓶，漁夫不知道里面有惡魔，就打開了但是，這個瓶子里的惡魔出來以后就要?dú)⒘诉@個漁夫，漁夫不想死，就靠自己的智慧讓魔鬼又回到了海里。還告訴大家只要撈到了這個黃色的銅膽瓶，就趕緊扔到海里去，讓魔鬼再也不能出海面。
這個故事里面的漁夫真是聰明，我要向他學(xué)習(xí)，在關(guān)鍵時刻一定要動腦筋想一想，該怎么辦，以前的時候我經(jīng)常不動腦筋，就是懶得動腦筋，我以后一定要多動腦筋，讓腦子越轉(zhuǎn)越靈；我覺的這個故事里面的惡魔的行為可以用兩個成語來形容，一是：自作自受，惡魔它自己犯了錯就應(yīng)該有自己的懲罰；二是：恩將仇報(bào)，故事里的漁夫明明救了惡魔，但惡魔不像平常人一樣會報(bào)答恩人，反而要?dú)⒘藵O夫，這是恩將仇報(bào)。
我以后也要像故事里的漁夫一樣多動腦筋去想問題。
《一千零一夜》這本書，是一本趣味的書，一篇篇神話故事和一些有大道理的故事集。讀完整本書之后，我最喜歡的是《終生不笑的人》這個故事。
那里講了一個人，花光了父親的遺產(chǎn)，賣身做奴隸。一個有錢的老人買了它，但警告他：“當(dāng)我們痛哭的時候，不準(zhǔn)你問原因?！边@個人答應(yīng)了。過了幾天，竟然發(fā)現(xiàn)主人家的人都是老人，并且經(jīng)常痛哭。他不明白為什么?？墒怯秩套×?。老人們都死了，最終一個臨終前，對他說：“如果你想明白真相的話，就到那個一處后尋找答案吧——?！闭f完死了。之后，他開了房門，里面飛出只大鷹，把他捉到了一個島上，他被一個國王救了，國王其實(shí)女的。他竟然和女王成了親，但也不能打開一道房門。7年后，他忍不住，打開了。大雕飛了出來把它抓住了。他又回到那屋子，他很后悔，他也就再也沒有笑過。
那里講出了這個人兩次貪財(cái)?shù)氖?，兩次因?yàn)椴宦爠窀姹淮笱阕プ×?。這也能夠使我想象出許多問題，比如大雁從哪里來，這門后是不是幻想？等等。我都被迷住了。那里的故事因?yàn)槭且赃@樣的曲折迷離、疑惑不解的方式寫的，所以把我迷住了。那里還蘊(yùn)含了從許多道理。那里告訴我們：不要因?yàn)楹闷嫘亩鴼Я俗晕业慕K生，跟那個人一樣。而我經(jīng)常好奇碰別人東西，看了這篇故事后我以后必須要改了這個習(xí)慣，不要像那個人一樣。同時也告訴我們不能貪財(cái)，不然跟這個人一樣，最終比窮人還窮。我也有事做貪財(cái)夢我也要改了。都是自我吃自我種的惡果。
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