托爾斯泰傳讀后感必備8篇

托爾斯泰傳讀后感。

同學們應該都有寫作文的經歷吧，作文可以幫助我們保存永久的記憶。善于觀察是寫出一篇優(yōu)秀作文的前提，在寫作文時需要注意哪些呢？小編為大家呈上收集和整理的托爾斯泰傳讀后感必備8篇，但愿對你的學習工作帶來幫助。

托爾斯泰傳讀后感【篇1】

何謂幸福？何謂痛苦？

童年中的托爾斯泰雖擁有優(yōu)渥的生活，但更讓我欣賞的是他并沒有同只懂享受的少爺一樣只懂得消遣，而且那么溫柔，勤學好問?；蛟S這與他周邊的環(huán)境相關吧！生在善良的府第，活在高尚與美好的人之間，托爾斯泰從小便被注入了好的思想，融化了好的心靈，還有書香的熏陶，這樣的童年讓人羨慕。

邁入青年之后，縱使他有些可以說是幼稚或不可理喻的行為，但是就是在這樣的基礎上他收獲了很多。他將手放在火爐上烤，又伸到窗外冷凍，體驗著冰炙交融的痛苦，卻懂得了慣于忍受厄運的人是幸福的。是啊，學會了忍受痛苦也便是學會了體驗幸福。他曾在燈火輝煌中迷失了自己，丟失了童年的理想，但是盡管一時灰塵揚起，他的心被蒙蔽，但當灰塵靜落，他用理智帥去了甩去了浮華，抖擻了精神，又恢復了自我。這一次的迷失讓他更深刻了解了上流社會的不堪，自己與之的不適應，更讓他加深的對人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做裝飾，只是單純的要為人民的利益著想，讓別人因自己而幸福。當然在當時的階層下，禮教的束縛下，思想的禁錮下，讓這條為他人的路走的步履蹣跚。他越想幫助，越想讓人明白他的心，越迫切，心中的堵塞便讓他越痛苦！他的心，很有條理，很清晰，可也是因此越壓抑，因為他很想讓人理解他，可是現(xiàn)實就是現(xiàn)實。探索的路總是艱難，但是只要走下去，就會有收獲。他收獲了：人們的肯定和支持，精神生活的充足，他也讓尼古拉二世動搖與驚慌，他更讓自己的心靈留下了些什么。他總著探索的艱辛，也在走著探索的幸福。

盡管看起來干凈的水，也會有雜質；盡管抹洗過的黑板，也會有白色殘留的痕跡；盡管新鮮的空氣里，也會有細微的塵漬，盡管托爾斯泰的生活很豐富，但也有一部分陰暗和慘淡。我不明白，當初熱情支持丈夫的索菲亞哪兒去了，曾經的那些美好時光竟真成了回憶。她的自私、她的野蠻，她的不可理喻讓我心痛。唉，同時一張床上的人，差別怎么那么大呢？或許堅持真理得人，熱情為人的善良者，愛國者，人民代表者，總是寂寞的吧！他的家庭生活從夢一般的美好變成了破裂。但是正是因為他的堅持才有了全人類藝術發(fā)展向前跨進的一步，正是有了他的不懈才有了如今的成就，正是他的努力才有了他今天的價值。水里有肉眼看不到的雜質，你不能說它不干凈，黑板上有白色的痕跡，你不能說它沒抹洗過，空氣中有細微的塵漬，你不能說它不新鮮。托爾斯泰，生活中家庭有點不歡，你不能說他人生不幸！

總是當初的托爾斯泰一直堅持“勿以暴力抵惡”的錯誤，是不合理的但當他晚年從生活中慢慢領悟之后，聯(lián)系了實際，他也發(fā)現(xiàn)了其實“革命的暴力與政府的暴力是不一樣的！”這樣的思想認識的轉變也讓人為他的一生歷程不猶豫的畫上一個圓滿的句號！

生活其實如同遺傳的基因，總會有大A，小a，但是當A與a結合，顯性還是占上風的，幸福還是占比例大的。幸福是什么，幸福便是為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠為別人而生活；痛苦是什么，痛苦是毀滅，毀滅便是只為自己一個人去生活。而他，我們十分清楚了。

因而，托爾斯泰的一生讓我看到的是顯性A——幸福！

托爾斯泰傳讀后感【篇2】

距書看完已經一個月了，才來寫這個讀后感，真是一種罪過。

這本書看得很糾結，一個是因為翻譯的確有很大的問題，讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為，托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。

托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教，而是加入了__。他是個糾結的人，他的糾結在于對自己的高要求，但卻不對自己釋懷，一定要找出一個解決方案出來。可能這就是西方思維的問題所在吧？我不太清楚。

根據我目前學佛所得來說，無為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入卻很少，他內心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲。可是，他當時的地位，身價已經無法讓他與別人平起平坐了。可是他極力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。如此往復。糾結的人啊！

托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實，跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會去拜祭一下托爾斯泰，一個偉大的俄國作家！

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀后感【篇3】

我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”

這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。

此書是羅曼·羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經傳且經久不衰的影響！這本書在文學領域被奉為經典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。

因此，我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點！

貝多芬出生于貧困之家，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一直患有重病，后來發(fā)展到雙耳失聰?？墒牵@個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉！”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作！

難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到！這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心?。∮质侨绾文茏屗谪毨Ы患?、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂的追求！他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》！

米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作！

這是一個悲劇的故事，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術上的無與倫比，永遠追求盡善盡美；但精神軟弱無力，只能掙扎著而沒有力量奮斗！

至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自我完善，他面對著的是整個貴族上流社會，以至于被教會開出了教籍。他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。

貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要！他有著博大的心胸，他關心一切窮人，渴望平等，他希望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到！整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂！能夠放棄一切的貴族，將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切！

《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

學習亦是如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水?！?/p>

要有成功，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力！也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足！他們面對的比我們學習面對的還要多的困難，需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視！而我們面對這學習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解！

這便是人性的閃光點，是我們所要學習的！

托爾斯泰傳讀后感【篇4】

最近，我看了一本書，名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里，講述了十九世紀俄國偉大的作家托爾斯泰的后半生，從中我簡單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的生活。

托爾斯泰一歲喪母，九歲喪父，使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長大后初時寂寂無名，直到后來寫了鴻篇巨制《復活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》。雖然我還沒看過這些不朽著作，但我從他的一生經歷中，看到了一顆堅強的心，一種不屈的信念。

這位大師曾經嚴厲批評貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說了，他在自己房間里放了各種農具，自己的衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時離家出走，中途患病，病逝于一個叫阿斯塔波沃的小火車站。

在這部傳記里，不僅讓我看到了一個活生生的托爾斯泰，而且讓我看到了一個有思想的偉大作家，他的精神永遠名留千古！

托爾斯泰傳讀后感【篇5】

托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。

他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中，當他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學校建設，卻沒有成功，就越加的不如意，當他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進；進而介紹了關于托爾斯泰的三部的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種。種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中；最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術的.研究。

作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進行文學創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。

作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出__中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。

這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。

托爾斯泰傳讀后感【篇6】

《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

托爾斯泰傳讀后感【篇7】

名人傳我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書是羅曼羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而建立至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經傳且經久不衰的影響！這本書在文學領域被奉為經典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。

因此，我們都期望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點！貝多芬出生于貧困之家，不僅僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一向患有重病，之后發(fā)展到雙耳失聰。但是，這個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉！”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作！難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到！這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心?。?/p>

又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放下對音樂的追求！他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》！米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的感情。明白臨終前的幾天還整日站著塑像，最后留下了傳世之作！這是一個杯具的故事，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術上的無與倫比，永遠追求盡善盡美；但精神軟弱無力，只能掙扎著而沒有力量奮斗！至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自我完善，他應對著的是整個貴族上流社會，以至于被教會開出了教籍。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要！他有著博大的心胸，他關心一切窮人，渴望平等，他期望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到！整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂！能夠放下一切的貴族，將有怎樣樣的心胸和怎樣樣的博大才能夠放下這一切！《名人傳》告訴我們，偉大的天才務必向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

學習亦是如此，不僅僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力！也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足！他們應對的比我們學習應對的還要多的困難，需要應對的是整個社會的拋棄或者敵視！而我們應對這學習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解！這便是人性的閃光點，是我們所要學習的！

托爾斯泰傳讀后感【篇8】

托爾斯泰在會客堂中，在書桌前，在活動場上，克服了虛無。他從沒有讓任何肌肉制止事情，不管是手部用于寫作的肌肉,照舊身材上用作活動的肌肉,乃至是嘴邊用來攀談的肌肉。他從沒有虛無過，由于他每天都在思索，永不制止。

由于托爾斯泰那透徹的視察力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常最少追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時的本能，也能形貌一匹良種馬在起跑時的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的明白。他的作品便是其時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在有身時的真實感覺，也能寫出伊萬?伊里奇快去世時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。

托爾斯泰便是如許一個與精力的惡魔屠殺的勇士，與頭腦的賢人結交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個托爾斯泰——