關(guān)于法律的名言精華200句

法律名言。

據(jù)柏拉圖所言，在某個(gè)國(guó)度中，法律如常是弱者力量所測(cè)定。對(duì)于那些渴望學(xué)習(xí)和獲得名人知識(shí)和智慧的人來(lái)說(shuō)，名人格言可以給予他們精神上的潤(rùn)澤和享受。因此，我們?yōu)槟阃扑]“關(guān)于法律的名言”，它一定會(huì)讓你滿意。強(qiáng)烈建議你書(shū)簽本頁(yè)面以備日后閱讀之需！

1、不犯罪的，必受刑罰；不犯罪的，必被阻止。

2、法律的基本原則是誠(chéng)實(shí)，不損害他人，公平地對(duì)待每一個(gè)人。

3、國(guó)家沒(méi)有了正義，就會(huì)成為巨大的匪幫。

4、人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。――路德維希?馮?米瑟斯《自由繁榮的國(guó)度》

5、哪里有強(qiáng)大的法律，哪里就有強(qiáng)大的人民。

6、好的法律應(yīng)該提供的不僅僅是程序上的公正。它應(yīng)該是強(qiáng)大和公平的；它應(yīng)有助于界定公共利益和實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。

7、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。貝卡里亞，犯罪與懲罰。

8、所謂支撐一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的力量，最終必然體現(xiàn)在法律的執(zhí)行上。

9、法律被視為統(tǒng)治階級(jí)的意志，其內(nèi)容由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件所決定。

10、你不妨相信，在刑罰多少偏于殘酷的國(guó)家，并不能使人因此而更服從法律。在刑罰較輕的國(guó)家，人們懼怕刑罰，也不下于刑罰殘暴惡毒的國(guó)家?！系滤锅F

11、賞不當(dāng)功，則不如無(wú)賞；罰不當(dāng)罪，則不如無(wú)罰。（宋·張孝祥）獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞；懲罰如果不與所犯的罪過(guò)相當(dāng)，就不如不進(jìn)行懲罰。

12、網(wǎng)兒撒出去，其實(shí)不是為了捕獲風(fēng)險(xiǎn)咱們的鷹和鳶，而是為了抓那些涓滴無(wú)妨礙咱們的無(wú)辜小鳥(niǎo)?！伤?/p>

13、不以喜以加賞，不以怒以加罰。 （晏嬰）釋：不因?yàn)閭€(gè)人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€(gè)人生氣就隨意懲罰下面。

14、從真理到謬誤，從法官到被告，只有一步之遙。

15、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。-斯賓諾莎（荷蘭），論神學(xué)。

16、海洋和陸地受宇宙的支配，人類的生命受最高法律的支配。（古希臘）西塞羅。

17、法律的力量應(yīng)該象影子跟著身體一樣跟著公民。beccaria。

18、任何人不因思想受處罰。

19、法律，讓興公害怕暴力；的。

20、法律是民族精神和民族文化中最重要的組成部分之一，是保障民族和諧、國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

21、平衡是由一方的自由和另一方的法律來(lái)平衡的。

22、像房子一樣，法令和法令都是彼此依存的?！?qq幽默簽名)

23、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。 ——盧梭：《社會(huì)契約論》，第168頁(yè)。

24、沒(méi)有法律來(lái)管理一個(gè)人。

25、政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。——孫中山

26、無(wú)犯意則無(wú)犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國(guó)法諺(即不能對(duì)不具有犯意的行為進(jìn)行刑事處罰(如意外事件、精神錯(cuò)亂、年幼無(wú)知等均不能歸責(zé)于行為人)

27、我們因?yàn)樽杂刹榱俗杂啥袷匾磺蟹伞?/p>

28、神使律法和公義同工，人卻使律法和公義分開(kāi)。

29、在要求公正的呼聲中，法律的聲音太微弱了。

30、抵制**，抵制干預(yù)，抵制壓力，抵制措施。

31、如果法律是不公正的，它就不可能存在。奧古斯汀，自由意志論。

32、法律不應(yīng)該對(duì)殺人負(fù)責(zé)，正如這種責(zé)任不應(yīng)該使槍和刀承擔(dān)一種。

33、一個(gè)法律越預(yù)設(shè)它的接受者是邪惡的，它就越好。radbruch。

34、法律是關(guān)于世界和神的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。

35、尊重法律，保護(hù)和平。

36、法律是人民的生命，是執(zhí)政的基礎(chǔ)。

37、無(wú)論是顯貴和富人都不應(yīng)當(dāng)有權(quán)用金錢(qián)贖買反對(duì)弱者和窮人的罪行。否則，財(cái)富---由于法律的保護(hù)，它對(duì)愛(ài)勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞---就會(huì)成為暴政的支柱。 —— 貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》，第45頁(yè)。

38、法律，世界上常見(jiàn)的均衡器。

39、任何事情，只要與自然法顛補(bǔ)不破的永恒原則相沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。――愛(ài)德華?S?考文

40、依法治國(guó)，使我們國(guó)家的法律體系更加健全、規(guī)范，逐步實(shí)現(xiàn)法治化。

41、仁義禮智信貪嗔癡慢疑喜愁哀傷悲懼走說(shuō)怒罵怨

42、法律和法令的制定是為了防止強(qiáng)者為所欲為。

43、有法律保障，才會(huì)有社會(huì)穩(wěn)定。

44、公正廉明，法律是公平的代名詞。

45、法律是最高的理性，植根于自然，規(guī)定什么該做，什么不該做，當(dāng)這個(gè)理性在人類的頭腦中建立起來(lái)，它就是法律。

46、人夠了，哪有缺了國(guó)王；人不足，哪又足。

47、絆倒的風(fēng)險(xiǎn)并不高，錯(cuò)誤也不小。

48、我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

49、法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對(duì)每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個(gè)性的差異，人的活動(dòng)

50、警察是法庭的仆人。——英美法諺(就主要是指警察必須根據(jù)法庭傳召出庭作證)

51、如果沒(méi)有他們，他們會(huì)更幸福，法律本身就會(huì)像一個(gè)無(wú)用的東西一樣消亡。洛克關(guān)于**的論文。

52、法律紀(jì)律是法官的行為準(zhǔn)則，必須人人遵守；預(yù)防是智慧的自律，要時(shí)刻牢記。

53、實(shí)際上，我們現(xiàn)在想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

54、一個(gè)共和國(guó)的自由在于法律王國(guó)，沒(méi)有法律王國(guó)，它就會(huì)受到暴君的暴政。

55、一切法令都是無(wú)用的，由于大好人用不著它們，而壞人又不會(huì)由于它們而變得端方起來(lái)。——謨耶克斯

56、賞無(wú)度則費(fèi)而無(wú)恩，罰無(wú)度則戮而無(wú)威。 （孫武）釋：賞賜沒(méi)有一定限度就會(huì)費(fèi)了財(cái)物而不能使人感恩，懲罰沒(méi)有限度就會(huì)雖殺人也不能樹(shù)立威嚴(yán)。

57、法治與道德相輔相成。

58、法律幫助機(jī)警的人，而不是懶惰的人。

59、在儀式被禁止之前，在法律被禁止之后。

60、爸爸說(shuō)，法律是行動(dòng)的指針。像我們開(kāi)口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時(shí)也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項(xiàng)工作，每簽訂一個(gè)合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會(huì)運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

61、不同的疾病，治療方法也不同；有多少處方就有多少癥狀。

62、世界上只有兩件事能讓我們的心深深震撼。一個(gè)是我們頭頂上的星空，另一個(gè)是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

63、當(dāng)法律明確的時(shí)候，有道德的人不應(yīng)該拿走不值得的東西，強(qiáng)者不應(yīng)該入侵弱者，大眾不應(yīng)該虐待少數(shù)人。

64、服從法律：無(wú)論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。 ——盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，第51頁(yè)。

65、法律是為了懲罰人類的罪惡而制定的，因此必須盡可能地純潔和不受玷污。

66、心地下開(kāi)當(dāng)存仁義禮智信。處她年中宜慈悲戒定慧。

67、公正是司法的靈魂，廉潔是公正的衛(wèi)士。

68、肩負(fù)天平公正為天職，頭頂國(guó)徽廉潔乃權(quán)威。

69、法治概念的最高層次是一種信念，即所有法律的基礎(chǔ)應(yīng)該是尊重人的價(jià)值。

70、廉潔奉公，不貪污倒賣法律；大公無(wú)私，不徇私枉法；為人正直，不要畏懼權(quán)力。

71、人們?cè)诶梅伤o予的保護(hù)他們權(quán)利的機(jī)會(huì)時(shí)，財(cái)產(chǎn)是一個(gè)決定的因素。――拉基斯

72、恪守法律法規(guī)，是我們每一個(gè)公民應(yīng)該遵守的最基本的道德準(zhǔn)則。

73、平等、公正、法治，是我們國(guó)家的法律法規(guī)所追求的目標(biāo)。

74、事實(shí)上任何社會(huì)只有當(dāng)法律得到“自愿地”“自發(fā)地”遵守，才能有效的運(yùn)作。

75、從事法律工作的人不得為非作歹。

76、權(quán)力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國(guó)殃民害己。

77、法律是春天草叢間和諧溫暖的清風(fēng)，法律是夏天綠樹(shù)下沁人心脾的陰影，法律是秋天麥田里金黃豐收的喜悅，法律是冬天放眼間白色茫茫的純凈！法律宣傳日到了，讓你我一起維護(hù)法律帶給我們的美麗四季心情！

78、法律是明確的，那么好的不能帶走壞的，強(qiáng)的不能入侵弱的，群眾不能暴力。

79、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！?美)龐德

80、真相無(wú)所懼，唯怕被隱瞞。

81、沒(méi)有永恒的法則，在一段時(shí)間適用的東西在另一段時(shí)間也不會(huì)適用。我們只能努力為每一種文明提供相應(yīng)的法律制度。-科勒（德國(guó)），法律的概念。

82、訴訟一方的陳述等于無(wú)陳述；裁判者應(yīng)聽(tīng)取雙方的陳述。――英國(guó)法諺

83、法律的功能不僅是國(guó)家權(quán)力的穩(wěn)定和法治化，而且是法治國(guó)家國(guó)家權(quán)力的限制和弱化。

84、在民主國(guó)家，法律是王道；在專制國(guó)家里，國(guó)王就是法律。馬克思。

85、任何人不因思想受處罰(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poena mnemo patitur)。——羅馬法法諺(即思想是自由的，國(guó)家不能對(duì)任何人的思想進(jìn)行刑事處罰)

86、立法機(jī)關(guān)的責(zé)任是盡可能地向人民傳播有關(guān)其意志的知識(shí)。

87、誰(shuí)握有國(guó)家的立法權(quán)或最高權(quán)力，誰(shuí)就應(yīng)該以既定的、向全國(guó)人民公布周知的、經(jīng)常有效的法律，而不是以臨時(shí)的命令來(lái)實(shí)行統(tǒng)治;應(yīng)該由公正無(wú)私的法官根據(jù)這些法律來(lái)裁判糾紛。 ——洛克：《政府論》(下篇)，第80頁(yè)。

88、法律的真正目的是引導(dǎo)那些受法律支配的人獲得他們自己的美德。-阿奎那（意義）。

89、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。

90、不知道自己沒(méi)有自由意志的人，才是真正的窮人。尼采。

91、所有的歷史都是一場(chǎng)利益的斗爭(zhēng)，而法律則是那些占上風(fēng)的利益的權(quán)威表達(dá)。拉弗里奧拉，歷史唯物主義。

92、遇事冷靜，對(duì)法律的敬畏和尊重是我們每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。

93、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。 ——貝卡里亞

94、仁慈的行為不足以統(tǒng)治，法律的行為也不足以統(tǒng)治。

95、從人道的觀點(diǎn)來(lái)看，死刑，象一切形式的體罰，特別是現(xiàn)在又有了一些回報(bào)的閹割一樣，是可鄙的，因?yàn)樗讶速H為純粹腐敗的生物。

96、關(guān)系案件，人情味案件是一種假幣，它只能通過(guò)法官的腐敗來(lái)完成。

97、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的?！乩瓐D(古希臘)《法律篇》

98、法乃善良公正之術(shù)”(古羅馬法學(xué)家塞爾蘇士)

99、吏不良，則有法而莫守;法不善，則有財(cái)而莫理。 ——王安石：《度支副使廳壁題名記》

100、法律是社會(huì)紐帶的重要環(huán)節(jié)。

101、自由是一種生活方式，它必須有自己的權(quán)威、紀(jì)律和約束。

102、法律是平衡社會(huì)權(quán)利的重要手段。

103、安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護(hù)的國(guó)民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》

104、隨著祖國(guó)的日益發(fā)展，社會(huì)上那些不良行為也時(shí)時(shí)發(fā)生。作為為世紀(jì)的小學(xué)生，我們要懂得遵紀(jì)守法。所謂的遵紀(jì)守法也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才，就應(yīng)該人人爭(zhēng)作遵紀(jì)守法的小公民。

105、法律，它其實(shí)就是一些冰冷的文本而已，它能否公正，關(guān)鍵還是要看執(zhí)法人的心思。執(zhí)法人的心思要是不正，伸張正義？可能嗎？把黑的漂白，把白的染黑，這正是那些心思不正的執(zhí)法者的拿手絕活呀。

106、法律沒(méi)有保護(hù)睡眠者的權(quán)利。

107、獨(dú)立是一個(gè)民族最基本的自由和最高榮譽(yù)。

108、不反映人民意志的法律是行不通的。

109、法官不需要掌聲，只需要公正。

110、程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

111、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。

112、人們最初怎樣脫離動(dòng)物界(就狹義而言)，他們就怎樣進(jìn)入歷史：他們還是半動(dòng)物性的、野蠻的，在自然力量面前還無(wú)能為力，還意識(shí)不到他們自己的力量;所以他們象動(dòng)物一樣貧乏，而且在生產(chǎn)上也未必比動(dòng)物高明。那時(shí)普遍存在著生活狀況的某種平等，對(duì)于家長(zhǎng)，也存在著社會(huì)地位的某種平等，至少?zèng)]有社會(huì)階級(jí)，這種平等在開(kāi)化得比較晚的民族的原始農(nóng)業(yè)公社中還繼續(xù)存在著。在每個(gè)這樣的公社中，一開(kāi)始就存在著一定的共同利益，維護(hù)這種利益的工作，雖然是在全社會(huì)的監(jiān)督之下，卻不能不由個(gè)別成員來(lái)?yè)?dān)當(dāng)：如解決爭(zhēng)端;制止個(gè)別個(gè)人越權(quán);監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方;最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時(shí)候的原始社會(huì)中，例如在最古的德意志的馬爾克公社中，甚至在今天的印度，還可以看到。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這是國(guó)家權(quán)力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林論》，載《馬克思恩格斯選集》第3卷。

113、法律保護(hù)公民自由，法制保障社會(huì)安寧。

114、人權(quán)是司法審判的目標(biāo)與歸宿，尤其是當(dāng)法官面對(duì)法無(wú)明文規(guī)定之疑難案件時(shí)，更應(yīng)當(dāng)以保護(hù)弱勢(shì)者的權(quán)利為原則。

115、應(yīng)當(dāng)包含法院獨(dú)立與法官獨(dú)立兩層意思：法院獨(dú)立是法官獨(dú)立的有力保障，法官獨(dú)立則是法院獨(dú)立的終極歸宿。

116、婚姻：對(duì)方同意剝奪對(duì)方自由的東西。懷海德一摘自陳新民《公法學(xué)禮記》

117、兩種力量帶來(lái)穩(wěn)定：法律和文明。（德）歌德（德）歌德的格言和反思集。

118、一個(gè)好的立法者關(guān)心的是預(yù)防犯罪，而不是懲罰犯罪，更多的是鼓勵(lì)良好的舉止，而不是懲罰的實(shí)施。

119、對(duì)犯罪最有力的制約力量不是懲罰的嚴(yán)厲，而是懲罰的確定性，因?yàn)榧词故亲钚〉暮蠊?，一旦確定，總是令人恐懼的。貝卡里亞，犯罪與懲罰。

120、沒(méi)有救濟(jì)就沒(méi)有權(quán)利?！ㄖV

121、法律是為了保護(hù)每一個(gè)人的利益，而不是控制他們的行為。

122、法律保護(hù)的不是崇高的人，而是普通的人。

123、法律靜止不動(dòng)和變化無(wú)常一樣危險(xiǎn)。

124、因此，法律禁止人們?yōu)樾袗憾猩啤?/p>

125、廉則不怒自威，公則明察秋毫。

126、人權(quán)不僅要關(guān)心和尊重人民，而且要平等地關(guān)心和尊重人民。

127、法律的包容性和容錯(cuò)性有助于解決社會(huì)矛盾。

128、民主法制，合理參與。

129、法律是一種強(qiáng)制命令。-漢斯kelsen。

130、由于人類具有不可糾正的惡習(xí)，所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的現(xiàn)象;而且，也在確認(rèn)犯罪是社會(huì)健康的一個(gè)因素，是健康的社會(huì)整體的一個(gè)組成部分?！蠣杽P姆

131、法律有時(shí)入睡，但決不死亡。

132、(綱要)被廢棄的日子，就是**興起的日子。

133、法律應(yīng)當(dāng)為受影響的人們所知以及它們應(yīng)當(dāng)能夠被遵守。

134、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了保存，咱們不能不為本身編織一個(gè)籠子，然后把本身關(guān)在里面?！┤R索

135、“不知恥者，無(wú)所不為?！睕](méi)有道德滋養(yǎng)，法治文化就缺乏源頭活水，法律實(shí)施就缺乏堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。

136、在一個(gè)國(guó)家，法律總是由強(qiáng)者的力量制定的。-柏拉圖。

137、著法袍，勁拂兩袖清風(fēng);迎千年，盡驅(qū)錢(qián)情歪風(fēng)。

138、法律制度是一把雙刃劍，對(duì)法律的關(guān)照對(duì)違法者，對(duì)法律的無(wú)情者。

139、法制宣傳日，溫馨告示：無(wú)法無(wú)天，那是原始社會(huì)；學(xué)法懂法，那是做人常識(shí)；守法用法，才是合法公民。愿你跟著法律走，緊抓幸福手，一生平安樂(lè)悠悠。

140、法治概念的最高層次是一種信念，即所有法律都應(yīng)以尊重人類價(jià)值為基礎(chǔ)。

141、法律是世界的工具。于是，他們決定了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，人民的國(guó)家就有了生命。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的煙斗。

142、只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中?！?英國(guó))申斯通

143、這樣的法令也引導(dǎo)人民，這樣的處罰也禁止強(qiáng)奸。

144、如果法律沒(méi)有不明之處，就不存在解釋問(wèn)題，因?yàn)樵谶@種情況下，解釋不僅無(wú)益，而且是有害的。明確的法律條文需要解釋的惟一情況是立法者在制定這項(xiàng)法律條文時(shí)出現(xiàn)了明顯的筆誤或差錯(cuò)。――法國(guó)：布樂(lè)所

145、法律不會(huì)自己強(qiáng)制執(zhí)行，需要人們?nèi)ネ苿?dòng)。

146、法官的人格是正義的最終屏障。

147、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。 ——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁(yè)。

148、因此法令也引導(dǎo)人民，刑罰也禁止強(qiáng)奸。

149、不是根據(jù)全國(guó)的利益只是根據(jù)部分人的利益而制定的法律不是真 正的法律。柏拉圖摘自周輔成《西方法律思想史資料選編》

150、刑罰可以防止一般邪惡的許多后果，但是刑罰不能鏟除邪惡本身。 ——孟德斯鳩：《論法的精神》(上冊(cè))，第314頁(yè)。

151、法律是世界的工具。于是，他們決定了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，人民的國(guó)家就有了生命。

152、法律是什么？法律是統(tǒng)治國(guó)家的階級(jí)意志的勝利。

153、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。——(法)羅伯斯庇爾

154、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（漢·荀悅）釋：賞罰是治理國(guó)家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅(jiān)決果斷，要慎重對(duì)待自己的信用和命令。用賞來(lái)激勵(lì)人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

155、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。——基希曼(我不是誰(shuí)的偶像)

156、罪犯是一個(gè)在一定程度上可以醫(yī)治的道德(我愿意再加上生理)病人，我們必須對(duì)他適用醫(yī)學(xué)的主要原則。我們必須對(duì)不同的疾病適用不同的治療方法?！评?/p>

157、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力要幫助弱者，要難，要易避免。

158、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。戈德史密斯（英格蘭）。

159、法律公正，尊重他人。

160、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。――羅?龐德：《通過(guò)法律的社會(huì)控制》

161、罰必施于有過(guò)，賞必加于有功。 （北齊·劉晝）釋：懲罰必須實(shí)施到有過(guò)錯(cuò)的人身上，獎(jiǎng)賞必須給予有功績(jī)的人。

162、法律，也是世界的公共工具。改變，正義的世界。

163、法律，所以鎮(zhèn)壓暴力和幫助弱者，以其難以打破和容易避免。

164、制定法律是為了保證每個(gè)人的能力自由，而不是束縛他們。（羅伯斯庇爾：法治與正義）。

165、法律并不是萬(wàn)能的，更需要人們的遵守。

166、壓制人民權(quán)利的欲望，必須是人民智慧的第一正義；今天，擴(kuò)大人民的權(quán)利，將是第一正義。

167、法律應(yīng)該像鎖一樣由鐵構(gòu)成。-高爾基（su），我的大學(xué)。

168、實(shí)踐出真知，只有腳踏實(shí)地付出努力，才能取得成功。

169、法律有良法與惡法之分,正如人有好壞之分。所謂良法,就是捍衛(wèi)人們的權(quán)利和自由,防止暴政,制裁犯罪,維護(hù)正義的法律。與之相對(duì)應(yīng)的就是惡法。

170、法律是社會(huì)的治本之策。

171、風(fēng)箏斷了線，失去了約束和自由。人們超越了法律，失去了約束，失去了自由。

172、誰(shuí)都不該超出于法令之上，誰(shuí)也都不該該受法令的凌辱，當(dāng)咱們要求人們遵照法令時(shí)，無(wú)需征得他們的贊成?！鳌ち_斯福

173、法律不能把本質(zhì)上道德或純潔的行為作為犯罪，正如它不能把行為作為犯罪一樣。

174、不管他應(yīng)懲罰人，還是應(yīng)關(guān)護(hù)人，它必定把人當(dāng)人看待?！璧?/p>

175、工作，遵循法律；生活，遵循紀(jì)律。

176、一次不公的判斷比多次不平的舉動(dòng)為禍猶烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的判斷則把水源敗壞了。 ——培根：《論司法》，《培根論說(shuō)文集》，第193頁(yè)。

177、法律的智慧，源自人民的創(chuàng)造力，為人民的幸福奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

178、法律是一種信仰，一種精神，一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)社會(huì)規(guī)范最高的象征。

179、憲法是寫(xiě)有人民權(quán)利的一張紙。

180、所以很快它就又鉆了出來(lái)，瞪著黑洞洞的眼睛，張開(kāi)血盆大口，餓虎撲羊一般吞掉戰(zhàn)爭(zhēng)溝中劫余的一點(diǎn)點(diǎn)渣滓。 茨威格

181、依法治國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，民族富強(qiáng)。

182、法律應(yīng)該對(duì)人有權(quán)威，而不是人對(duì)法律有權(quán)威。

183、品性：金錢(qián)買不來(lái)，誘惑不落，傲慢不落。

184、奇特幾乎總是一種線索。犯罪越常見(jiàn)、越不典型，就越難以識(shí)別。（英國(guó)）阿瑟·柯南·道爾爵士。

185、我所說(shuō)的“人的法則”是指一種生活方式，在這種生活方式中，生活和國(guó)家都是安全的。

186、從法律上維護(hù)公民的自由與權(quán)利，才是真正的愛(ài)國(guó)行為。

187、文武藝智德仁義禮智信龍虎獅豹狼

188、法律可以懲罰人，但不能使人清廉；它可以殺死人，但不能使人對(duì)你的好官員和官員仁慈；你永遠(yuǎn)不應(yīng)該恨他們，因?yàn)樗麄儾皇菬o(wú)辜的；他們不應(yīng)該在監(jiān)獄里受到懲罰和殺害。

189、糾紛的終極解決方案：法律程序。

190、大多數(shù)人的最大幸福乃是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

191、法律，世界的程序也是一切事物的工具。

192、認(rèn)識(shí)法律，尊重法治。

193、擬定法令法令，就是為了不讓強(qiáng)者做甚么事都胡作非為?！獖W維德

194、確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

195、人是不一樣的，人在法律面前不能平等，要明白平等就是人人平等，人人都是平等的。

196、在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，人享有充分的自由，而法律范圍外的自由最終是對(duì)自由的破壞。

197、守法乎？靜以修身，儉以養(yǎng)德，非深泉?jiǎng)t無(wú)高涌，非百川則不成江海。

198、循法治國(guó)，一切行動(dòng)法律至上。

199、法律對(duì)于我們青少年而言，還只是一只模糊的蝴蝶，有時(shí)候違犯法律了還毫不知情。那些犯罪的人為什么犯了罪，罪在哪里都不知道，這是缺乏法律意識(shí)的一種表現(xiàn)。我們青少年首先要懂法知法守法，還要愛(ài)護(hù)法，多看一些法律方面的書(shū)籍，為自己的人生道路撐上一把健康的雨傘。

200、法律是人類的理性，它統(tǒng)治著地球上所有的民族。-孟德斯鳩（法）(論佛法精神)。