書法警句195句

書法警句。

瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項(xiàng)穆《書法雅言》~~句子雖短，卻意味深長(zhǎng)。欄目小編現(xiàn)在向你推薦書法警句195句，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

書法警句【篇1】

1、試以人品喻之，謀猷諳練，學(xué)識(shí)宏深，必稱黃發(fā)之彥。詞氣清亮，舉動(dòng)利便，恒數(shù)俊髦之英。老乃書之筋力，少則書之姿顏。筋力尚強(qiáng)健，姿顏貴美悅，會(huì)之則并善，折之則兩乖。融而通焉，書其幾矣。若其規(guī)模宏遠(yuǎn)，意思窈窕，抑揚(yáng)旋折，恬曠雍容，元老無少，難乎名狀，如天仙玉女，不能辨其春秋，此乘之上也。初視雖少，強(qiáng)觀實(shí)老，豐采秀潤(rùn)，符束巍峨，引拂輕飏，氣度凜毅，世所謂少年老成，乘之次也。--明.項(xiàng)穆《書法雅言》

2、書的總體情況，以氣為主；每句話都有血有肉，充滿了靈和靈。

3、湯展中與書法結(jié)緣，緣于一次偶然。一天，哥哥放學(xué)回家后，用毛筆寫描紅作業(yè)。他覺得很好奇，跑到廚房，用腳夾了塊小木炭，在地上學(xué)哥哥寫字。這一幕，讓剛干完農(nóng)活回來的父親看到了，父親想鄉(xiāng)下人逢年過節(jié)和紅白喜事都喜歡寫對(duì)聯(lián)，何不訓(xùn)練兒子練好書法，以后靠賣這換口飯吃。

4、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳。東晉.王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》

5、字有果敢之力，骨也;有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實(shí);用筋得筋，故取腕懸。清.劉熙載《藝概》

6、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動(dòng)情乎。揚(yáng)雄《法言》

7、為了修身養(yǎng)性，母親讓我歲開始學(xué)習(xí)書法因?yàn)檫€沒斷奶就會(huì)說話，母親又?jǐn)喽宋矣姓Z言天賦，從小安排大量的語言訓(xùn)練又因?yàn)槟赣H年輕時(shí)的作家夢(mèng)，我從歲開始接受正規(guī)的寫作輔導(dǎo)。

8、人們?cè)敢鉃槿祟惖睦娑鵂奚约旱淖杂伞?/p>

9、學(xué)書者，既知用筆之訣，尤須博觀古貼，于結(jié)構(gòu)布置，行間疏密，照應(yīng)起伏，正變巧拙，無不默識(shí)于心，務(wù)使下筆之際，無一點(diǎn)一畫，不自法貼中來，然后能成家數(shù)。清.馮武《書法正轉(zhuǎn)》

10、保持交友的靈活性。敵人也可以是朋友。

11、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。

12、先做小事，先掙小錢。這就是賺大錢的方法。

13、婉若銀鉤，源若驚鸞。索靖

14、用筆在使盡筆勢(shì)，然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài)，然須映帶習(xí)美。清.馮班《鈍吟書要》

15、先儀骨體，復(fù)盡精神，有膚有血，有力有筋......。絲來線去，脈絡(luò)分明?！稌鴮W(xué)詳說》

16、石刻不可學(xué)，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。北宋.米芾《海岳名言》

17、雖學(xué)宗一家，而變成多體，莫不隨其性欲，便以為姿。質(zhì)直者則挺勁不遭，剛狠者又倔強(qiáng)無潤(rùn)，矜斂者弊于拘束，脫易者失于規(guī)矩，溫柔者傷于軟緩，躁勇者過于剽迫，狐疑者溺于滯澀，遲重者終于賽鈍，輕瑣者染于俗吏。唐.孫過庭《書譜》

18、善治，人心懼；好的教學(xué)，人們喜歡它。善治興邦，善教興邦。

19、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

20、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。

書法警句【篇2】

21、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人?！赡辍额U園畫論》

22、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。

23、凡臨古人書，須平心耐性為之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見異既遷。清.梁章鉅《學(xué)字》

24、得時(shí)不如得器，得器不如得志。孫過庭《書譜》

25、廉潔政治三大禁忌：邀功、貪欲、名利。

26、老夫之書，本無法也。

27、書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者，中透為洞，邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。

28、夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書亦如之。唐.張懷灌《評(píng)書藥石論》

29、麓臺(tái)云：畫不師古，如夜行無燭，便無入路。故初學(xué)必以臨古為先。清.秦祖永《繪事津梁》

30、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。

31、書要兼?zhèn)潢庩柖?。大凡沉著屈郁，陰?奇拔豪達(dá)，陽也。清.劉熙載《藝概》

32、學(xué)書須步趨古人，勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨，勿徒其貌似。清.梁讞《平書貼》

33、拘則乏勢(shì)，放又少則，純骨無媚，純?nèi)鉄o力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝《又答論》

34、看到善，自然的實(shí)踐將存在于自身；瞧，可憐的喬蘭會(huì)自省的。

35、柳顏趙歐四大圣，書法精妙傳后人，揮筆瀟灑情志濃，潑墨凝思又安神。動(dòng)中有靜靜自安，靜中有動(dòng)動(dòng)健身。書法巨匠均長(zhǎng)壽，平均終年逾八旬。

36、為善異，同歸于治；對(duì)于邪惡不同，與混亂。

37、人知直畫之力盡，而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清.笪重光《書筏》

38、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細(xì)，二者未始相離，作用因而分屬。

39、人們并不關(guān)心一切。因?yàn)榭倳?huì)有不喜歡你的人。

40、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書亦如之。

書法警句【篇3】

41、多力豐筋者圣，無力無筋者病。

42、德無常師，善師；好無常的主啊，合克。

43、蓋用筆之難，難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》

44、書法趨骨力剛健，最忌野。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書論》

45、又學(xué)時(shí)不在旋看字本，逐畫臨仿，但貴行，住，坐，臥常諦玩，經(jīng)目著心。久之，自然有悟入處。信意運(yùn)筆，不覺得其精微，斯為善學(xué)。南宋.陳犧《負(fù)暄野錄》

46、臨池之法：不外結(jié)體，用筆。結(jié)體之功在學(xué)力，而用筆之妙關(guān)性靈。茍非多閱古書，多臨古貼，融會(huì)于胸次，未易指揮如意也。能如秋鷹博兔，碧落摩空，目光四射，用筆之法得之矣!清.朱和羹〈臨池心解〉

47、這本書不僅是咱們中小學(xué)生的良師，也是古詩書法繪畫愛好者們的益友。它內(nèi)容豐富，書畫優(yōu)美，功能齊全，形式多樣，裝幀精美，是詩歌賞析園中的奇葩，相信一定會(huì)吸引無數(shù)的鑒賞者。

48、凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神。清.王淑《論書滕語》

49、學(xué)書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。清.朱履貞《學(xué)書捷要》

50、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。

51、如清風(fēng)出袖，明月入懷。李嗣真

52、推薦自己是值得的。讓別人看到你，知道你的存在，知道你能做什么。

53、紳士要有知識(shí)，有知識(shí)，有德行，不游手好閑。

54、初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》

55、永遠(yuǎn)不要選擇錯(cuò)誤的職業(yè)。人情有牽，冤仇有爭(zhēng)，轉(zhuǎn)行不那么容易。

56、蓋有骨必有肉，有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡，無縹緲空靈之勢(shì)矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》

57、人性的善良就像水的善良。沒有好人，就沒有水。

58、一字之行，理有數(shù)等，有上蓋大者，有下畫長(zhǎng)者，有左邊高者，有右邊高者，非在一途而取軌，全資眾道以相承。明.李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》

59、剛勁忌野，清勁忌薄。清.梁獻(xiàn)《評(píng)書貼》

60、好不積累，不足以成名；邪惡不足以殺人。

書法警句【篇4】

61、用別人的智慧做事。你必須明白人類的智力是有限的。

62、書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逸，可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》

63、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。

64、一個(gè)人要么做一個(gè)好人，要么模仿一個(gè)好人。德謨克利特

65、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分布終不能工;分布不工，規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧，難云法書矣。清.笪重光《書筏》

66、石湖云：學(xué)書須是收昔人真跡佳妙者，可以詳視其先后筆勢(shì)輕重往復(fù)之法，若只看碑本，則惟得字畫，全不見其筆法神氣，終南精進(jìn)。南宋.陳犧《負(fù)暄野錄》

67、欲學(xué)書先定間架，然后縱橫跌宕，惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

68、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！?jiǎng)⑽踺d《藝概》

69、先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也;肩間架即明，則學(xué)用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。清.馮班《鈍吟書要》

70、瑯琊風(fēng)骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。"

71、有了用筆的潛力，尤其要隱藏前面，如果前面沒有隱藏，字是病了，病了又不去，焉能有焉。

72、一點(diǎn)一畫，一字一行，排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者，如老翁攜幼孫行，長(zhǎng)短參差，而情意真摯，痛癢相關(guān)。清.包世臣《藝舟雙楫》

73、要成為一名少先隊(duì)大隊(duì)委，更要有出色的成績(jī)。我熱愛班級(jí)體，熱愛少先隊(duì)，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，有優(yōu)秀的思想道德品德我學(xué)習(xí)刻苦努力，成績(jī)優(yōu)秀，除了書本的知識(shí)，還積極學(xué)習(xí)其它科普知識(shí)我愛好廣泛，書法比賽，曾經(jīng)取得全校二等獎(jiǎng)。

74、初學(xué)書類乎本，緩筆定其行勢(shì)，忙則失其規(guī)矩。晉.王羲之《筆書論十二章》

75、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。張沅《石濤畫語錄》

76、做一只烏龜，而不是兔子。有兔子做禮物的人容易驕傲。

77、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。

78、(作者簡(jiǎn)介郭沫若，川省樂山人，著名文學(xué)家劇作家詩人歷史學(xué)家古文字學(xué)家書法家學(xué)者社會(huì)活動(dòng)家。著述頗豐，致力于世界和平運(yùn)動(dòng)。中國(guó)新詩奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。)

79、一分價(jià)錢一分貨，十分價(jià)錢買不錯(cuò)。

80、書以疏為風(fēng)神，密為老氣。當(dāng)疏不疏，反成寒乞;當(dāng)密不密，必至調(diào)疏。宋.姜夔《續(xù)書譜》

書法警句【篇5】

81、學(xué)古人書，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也。清.梁讞《學(xué)書論》

82、凡善書畫者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。松年《頤園論畫》

83、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也?！?jiǎng)⑽踺d《藝概》

84、字有骨肉筋血，以氣充之。書之六局，以氣為主。清.包世臣《安吳論書》

85、對(duì)著省的省的早晚進(jìn)行反思，就連連連從上到下。

86、以筋骨立形，以神情潤(rùn)色。唐張懷灌《文字論》

87、畫促則字勢(shì)橫，畫疏則字形慢;拘則乏勢(shì)，放又少則;純骨無媚，純?nèi)鉄o力，少墨浮澀，多墨笨飩，比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書》

88、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。松年《頤園畫論》

89、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而后可為人，闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》

90、在處理嫉妒時(shí)盡量保持低調(diào)。嫉妒是一團(tuán)可以毀滅一個(gè)人的火焰。

91、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

92、心善耕地耕田，好為寶與無限。我們要有一顆純潔的心，為群眾積累好東西。幸福是沒有極限的。

93、夫人之性情，剛?cè)岱A殊，手之運(yùn)用，乖合互形。謹(jǐn)守者，拘斂雜懷，縱逸者，度越典則;速者，驚急無缊;遲重者，怯郁不飛;簡(jiǎn)峻者，挺掘鮮道;嚴(yán)密者，緊實(shí)寡逸;溫潤(rùn)者，妍媚多節(jié);標(biāo)險(xiǎn)者，雕繪太苛;雄偉者，固愧容夷;婉暢者，又漸端厚;莊質(zhì)者，蓋嫌魯樸;流麗者，復(fù)過浮華;纖茂者，尚多散緩;爽健者，涉茲剽勇;穩(wěn)熟者，缺彼新奇。--明.項(xiàng)穆《書法雅言》

94、善的事，我必行。他們做錯(cuò)了什么，我就改變。

95、夫書者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

96、老乃書之筋力，少則書之資顏。明.項(xiàng)穆《書法雅言》

97、有一句名言寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的啟示就是一個(gè)人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經(jīng)譯經(jīng)傳經(jīng)，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會(huì)翻跟頭吧?你沒有理由去要求劉翔是書法家吧?每個(gè)人把自己一件事做好就不得了。

98、肥字須要有骨，瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅(jiān)

99、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

100、積累的好家，總會(huì)有余情；不好的房子會(huì)被摧毀。

書法警句【篇6】

101、不僅僅是為了謀生，而是要有雄心壯志。你必須思考：我在這個(gè)行業(yè)會(huì)成為什么樣的人。

102、因此，書是神秘的，會(huì)在上帝面前，不能爭(zhēng)?。宦斆鞅仨氃谛闹袑?shí)現(xiàn)，而不是在眼睛里。

103、晉，唐人結(jié)字，須一一錄出，時(shí)常參取，此最關(guān)要。明.董其昌《畫禪室隨筆》

104、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。項(xiàng)穆《書法雅言》

105、對(duì)好人行善會(huì)使他更好；你若善待惡人，他必越發(fā)作惡。米開朗基羅

106、人之為善，不自吹自擂而為人之譽(yù)；人是邪惡的，不能自我毀滅，而要被人毀滅。

107、大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度，必須博習(xí)，可以兼通。宋.姜夔《續(xù)書譜》

108、用金錢分人以利，教人以善以忠，為天下贏得人以仁。

109、給予贊美。不花錢，又能使人快樂，何樂而不為呢。

110、受苦就是利用做事的心態(tài)。它會(huì)積累你的工作經(jīng)驗(yàn)，豐富你做事的能力，擴(kuò)展你的人際網(wǎng)絡(luò)。

111、好朋友之間要保持距離。只有這樣，友誼才能持久。

112、見人不施禮，枉跑四十里；見人施一禮，少走十里地。

113、風(fēng)神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》

114、點(diǎn)畫皆有筋骨，字體自然雄媚。

115、唯初學(xué)者不得不摹，亦以節(jié)度其手，易于成就，皆須是古人名筆，置之幾案，懸之座右，朝夕諦觀，思其用筆之理，然后可以摹臨。南宋.姜夔《續(xù)書譜》

116、凡善書畫者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。

117、夫運(yùn)者，先運(yùn)其心，次運(yùn)其身，運(yùn)一身之力，盡歸臂腕，堅(jiān)如屈鐵，注全力于指尖。清.朱履貞《學(xué)書捷要》

118、像蟑螂一樣生活。如果一個(gè)人有蟑螂一樣的恢復(fù)力，他哪一天會(huì)死去。

119、取法乎上，僅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，卻非人人所能到。清.周星蓮《臨池管見》

120、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》

書法警句【篇7】

121、用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》

122、字之骨，大指下節(jié)骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》

123、適度地低估自己。在就業(yè)市場(chǎng)上，人也是一種商品。

124、主角可以演，臺(tái)上臺(tái)下都很舒服。這就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，可以靈活伸展的靈活性。

125、欲書之時(shí)，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》

126、且一食之美，惟飽其日，倘一觀而悟，則潤(rùn)于終身。唐.張壞灌《六體書論》

127、真書用筆，自有八法。一字之間，長(zhǎng)短相補(bǔ)，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成體之后。宋.姜夔《續(xù)書譜》

128、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》

129、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。

130、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

131、第一點(diǎn)，宣傳部的基本功我有一定的'繪畫基礎(chǔ)和書法基礎(chǔ)，從高中開始就開始在宣傳部工作，熟悉宣傳部?jī)?nèi)的基本工作流程，在同是大一的新生里面，我覺得我對(duì)電腦的操作不算是差的，這也是我的優(yōu)勢(shì)。

132、解讀這句話本身是在談書法。從練字來說，永遠(yuǎn)摹帖，不過是照貓畫虎亦步亦趨；只有別出心裁，才有可能自成一派。

133、余謂筆墨之間，本足覘人氣象，書法亦然。諸登善，顏常山，柳諫議文章妙今古，忠義貫日月，其書嚴(yán)正之氣溢于楷墨太白書新鮮活潑，呼吸清淑，擺脫凡塵，飄飄乎有仙氣。凡此皆字如其人，自然流露者。清.周星蓮《臨池管見》

134、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

135、古人論書云一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。《書法三味》

136、骨即存矣，而遒潤(rùn)加之。唐.孫過庭《書譜》

137、世人但以怒張為筋骨，不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》

138、書之心，布之意，裁之想象，意之筆，不相形；書的相位，前后扭轉(zhuǎn)，凝重，筆發(fā)，心既形。

139、每個(gè)人都有他自己的方式。

140、十月懷胎，一朝分娩。

書法警句【篇8】

141、言心聲也，書心畫也。

142、通過詢問來觀察別人。把這些信息放在一起，你就可以了解這個(gè)人。

143、學(xué)書時(shí)時(shí)臨摹，可得形似。大要多取古書細(xì)看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。北宋.黃庭堅(jiān)《論書》

144、書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成為書也。北宋.蘇軾《論書》

145、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書。劉熙栽《藝概》

146、對(duì)于Lipin人來說，墨水有一種光明正大的概念。

147、左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方，斯為大備。清.劉熙載《藝概》

148、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書法，但得其點(diǎn)畫耳。

149、使盡氣力，至于沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》

150、柔和則綽約呈姿，剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......。唐.張懷灌《評(píng)書藥石論》

151、心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古《閑居賦》，爭(zhēng)識(shí)安仁拜路塵。--元遺山

152、每習(xí)一貼，必使筆法章發(fā)透入肝膈，每換后貼，又必使心中如無前貼。積力即久，習(xí)過諸家之行質(zhì)，性情無不奔會(huì)腕下，雖曰與古為徒，實(shí)則自懷杼軸矣。清.包世臣《藝舟雙輯》

153、臨書易失古人位置，而多得古人筆意;摩書易得古人位置，而多失古人筆意。南宋.姜夔《續(xù)書譜》

154、順著毛線走，他就會(huì)聽你的。不管脾氣多么大，不管世故多么深，不管主觀性多么強(qiáng)，人們都無法忍受這種把戲。

155、字為城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》

156、筆底深顯，天然氣，還有一本書。

157、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來至矣?！秴问洗呵铩?/p>

158、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。

159、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。張懷聲

160、人是好的，但還不夠好，人是不好的，但還不夠好。

書法警句【篇9】

161、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。

162、善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣，無力無筋者病。晉.衛(wèi)爍《筆陣圖》

163、學(xué)書之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，布置間架，擔(dān)破管，書破紙，方有功夫。明.解縉《學(xué)書法》

164、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

165、一個(gè)大結(jié)不經(jīng)衡量是打不掉的。

166、初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。清.周星蓮《臨池管見》

167、說遠(yuǎn)近的人說得好；謹(jǐn)守他的約，設(shè)謀略的，這人便為善。

168、以彌補(bǔ)能力的不足。勤奮會(huì)讓你自然發(fā)光，引人注目。

169、若教臨水畔，字字恐成龍。韓渥

170、人之于書，得心應(yīng)手，千形萬狀，不過曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書也，修短合度，輕重協(xié)衡，陰陽得宜，剛?cè)峄?jì)。明.項(xiàng)穆《書法雅言》

171、行善與其說是愛別人，不如說是尊重自己。

172、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡?！?xiàng)穆《書法雅言》

173、用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清.秦祖永《桐陰畫訣》

174、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

175、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。

176、今天的眼淚，會(huì)指引你明天的成長(zhǎng)；今天的傷疤會(huì)讓你明天更堅(jiān)強(qiáng)。幸福不是追求完美，而是忽略不完美。

177、徘徊俯仰，容與風(fēng)流。剛則鐵畫，媚若銀鉤，麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》

178、先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以范我筆力。清.梁章鉅《學(xué)字》

179、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。柳公權(quán)

180、把反思自己作為你的日常任務(wù)。因?yàn)槟悴皇峭昝赖?，你可能?huì)說錯(cuò)話，你可能會(huì)做錯(cuò)事。

書法警句【篇10】

181、空腦袋并不可怕，可怕的是因?yàn)榭臻g，所以他放了一些水進(jìn)去。不要拿別人的地圖去找你自己的路。每個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。真正改變我們命運(yùn)的不是我們的機(jī)會(huì)，而是我們的態(tài)度。

182、當(dāng)時(shí)間到來的時(shí)候，花朵自然會(huì)盛開。你只要努力工作就行了。花開花落是上帝的事。

183、龍威虎振，劍拔弩張。袁昂

184、必須從源頭上解決腐敗問題，堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)。

185、筆格遒勁，亦是渾厚有力，非出筋露骨，令人見面刺目。清.華琳《南宗訣秘》

186、當(dāng)你想讀書的時(shí)候，當(dāng)聽眾聽的時(shí)候，千萬不要想得太認(rèn)真，把心靈和精神，再往好的方面想。錯(cuò)了心，書就斜了；野心不好，話是逆來順受。

187、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手?！獜垙┻h(yuǎn)《法書要錄》

188、故凡得名跡，一望而知為何家者，而通篇意氣歸于本家者，真跡也。一望知為何家之書，細(xì)求以本家所習(xí)前人法而不見者，仿書也。清.包世臣《安吳論書》

189、親切的話語帶著人，溫暖比布；傷人的話比長(zhǎng)矛還傷人。

190、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫。

191、周密的計(jì)劃，奉獻(xiàn)，莊重，謹(jǐn)慎。

192、堯?yàn)樯贫娚浦?，桀為非而眾非來?！秴问洗呵铩?/p>

193、以德報(bào)德，以德報(bào)怨；壞人雖不好，但一天也不夠。

194、善惡的區(qū)別在于行為本身，而不在于地位的存在。

195、瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項(xiàng)穆《書法雅言》