幼兒教師教育網(wǎng),為您提供優(yōu)質(zhì)的幼兒相關(guān)資訊

全球通史讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-05-26

全球通史讀后感。

看起來(lái)您很想找一篇叫做“全球通史讀后感”的美文呢,這篇文章可不簡(jiǎn)單哦!一定要用心去閱讀,才能領(lǐng)悟其中的深意。讀完之后,不妨寫一篇讀后感,記錄下自己得到的心得和感悟,供大家參考借鑒。如果您還沒(méi)有讀過(guò)這篇文章,那就快來(lái)看看吧,相信絕對(duì)不會(huì)讓您失望!

全球通史讀后感(篇1)

最近幾個(gè)月讀書有點(diǎn)兒懈怠了,不想找借口,就是自己的原因,本書下冊(cè)沒(méi)有讀完。這本書的內(nèi)容實(shí)在是太豐富,而很多歷史上重大的事件很多都一筆帶過(guò),想理解的透徹點(diǎn)兒,需要大量查詢資料,今天暫時(shí)就寫一點(diǎn)兒自己感觸比較深的內(nèi)容吧。

現(xiàn)今歐洲的強(qiáng)大是歷史的必然。

人類的文明起源于兩河流域,而人類的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。文明之前的新石器時(shí)代,技術(shù)已經(jīng)明顯的成熟,在這一時(shí)代,人們發(fā)明了帶輪子的車、帆船和犁,發(fā)現(xiàn)了冶金化學(xué)工藝,計(jì)算出準(zhǔn)確的陽(yáng)歷,學(xué)會(huì)了怎樣使用畜力和利用風(fēng)力。而以后的幾千年,只有三大發(fā)明具有重要意義:鐵、字母和鑄幣。可悲的是只有戰(zhàn)爭(zhēng),才能將古典文明從其生產(chǎn)技術(shù)的昏睡狀態(tài)中喚醒,比如希臘,發(fā)明了精巧的帶有棘輪裝置的石弩,靠滑車驅(qū)動(dòng)的輪式攻城車,以及所謂的“希臘火”(專門百度了一下,希臘火是由石油、硫磺和瀝青混合而成的一種極易燃燒的物質(zhì),及時(shí)落在水面上也能燃燒,對(duì)于水上攻擊船只非常有效)。

四大文明古國(guó)之后,東邊的漢王朝和西邊的羅馬帝國(guó)可以稱為獨(dú)霸天下。這個(gè)時(shí)候繁榮的帝國(guó)對(duì)蠻族的吸引力那是相當(dāng)?shù)拇螅怯捎谥袊?guó)獨(dú)有的地理優(yōu)勢(shì),加上當(dāng)時(shí)漢武帝對(duì)西北游牧民族的打擊,突厥-蒙古人(也就是匈奴人)在東邊得不到好處,只有往西邊擴(kuò)張,他們?cè)谥衼喆驍‘?dāng)?shù)氐挠文撩褡?,?dāng)?shù)氐挠文撩褡逵种缓猛鞒吠耍鳉W就變成了眾矢之的。存在了一千年的神圣羅馬帝國(guó),在技術(shù)的嚴(yán)重落后和外族的不斷入侵下,日漸衰落。

西歐的舊秩序在長(zhǎng)期的被侵略中遭到最嚴(yán)重的破壞,然而,正是這種破壞,成為西方在近代世界上居首位的原因,因?yàn)樵谂f文明的廢墟中,能產(chǎn)生一種嶄新的文明,一種更能適應(yīng)變化中的世界需求的文明,歐洲的強(qiáng)大正是因?yàn)檫@些動(dòng)蕩的歷史吧。

一個(gè)封閉的、自大的國(guó)家或民族最終一定會(huì)被歷史洗牌淘汰,而一個(gè)懶散、不求上進(jìn)的人也一定會(huì)被社會(huì)所淘汰。最近一直在反思自己,這種忙碌的生活對(duì)自己有沒(méi)有意義,感覺自己正在陷進(jìn)一個(gè)理所當(dāng)然的漩渦里去,我曾經(jīng)也是一個(gè)向往借山而居生活的人啊。我的人生需要積極起來(lái),生活過(guò)于安逸只能讓人變得軟弱,共勉,有點(diǎn)兒跑題......

全球通史讀后感(篇2)

《全球通史》揭示了過(guò)去?,F(xiàn)在和未來(lái)之間的有機(jī)聯(lián)系體現(xiàn)了世界史豐富而重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值;提出了許多對(duì)當(dāng)代人有啟示的。須作思考的問(wèn)題,并通過(guò)歷史來(lái)尋求解決這些問(wèn)題的答案,賦予歷史以新意,富于智慧,體現(xiàn)了思想的力量。貫穿于書中作者對(duì)歷史富于見解的思考:

1:人類社會(huì)群體可接近性和相互影響的作用。綜觀人類歷史,人類文化的進(jìn)步取決于社會(huì)群體是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近的其他的社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。只有那些最易接近。最有機(jī)會(huì)與其他民族相互影響的民族,才最有可能得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展,并處于領(lǐng)先地位!隨著全球史時(shí)代的到來(lái),結(jié)果將是全球范圍的相互作用和相互交融,并產(chǎn)生如生物學(xué)領(lǐng)域中雜交優(yōu)勢(shì)法則的那種發(fā)展。

2:人類歷史遺產(chǎn)的繼承。對(duì)歷史的考察,揭示作為歷史和文化遺產(chǎn)的人類創(chuàng)造活動(dòng)的靈活性和潛能,盡量客觀地評(píng)價(jià)人類歷史的遺產(chǎn),使人們更加了解今天的人類社會(huì),更有助于把握未來(lái)。諸如古希臘時(shí)期自由探究的精神。民主政體的理論和實(shí)踐。藝術(shù)。文學(xué)和哲學(xué)思想……構(gòu)成了希臘流給人類的光輝遺產(chǎn)。自從人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái),每個(gè)歷史階段中最有影響的社會(huì)都是力圖縮小上下層之間鴻溝的社會(huì)——都是倡導(dǎo)提高群眾參與水平的社會(huì)。這種參與人數(shù)總量上的猛增構(gòu)成了開拓性社會(huì)的現(xiàn)代性,這在性質(zhì)上賦予這些社會(huì)以優(yōu)越的社會(huì)內(nèi)聚力和推動(dòng)力,使得這些社會(huì)勝過(guò)同時(shí)期的其他社會(huì),在它們的時(shí)代打上這些社會(huì)的印記。

3:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。人類在取得巨大的成就同時(shí)也付出高昂的代價(jià),其原因在于人類運(yùn)用技術(shù)的方式。目前,人類對(duì)技術(shù)的濫用,已造成了廣島。博帕爾。切爾諾貝利等災(zāi)難,而更急迫。更潛在的災(zāi)難則是毀滅性核戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的人類滅絕。當(dāng)前我們的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是促成技術(shù)的使用,給大多數(shù)人都帶來(lái)好處,從而增加我們?cè)谶@個(gè)星球上生活的安全感和舒適感。我們更應(yīng)關(guān)注的是如何充分運(yùn)用技術(shù)來(lái)控制大自然的種種災(zāi)害,如何發(fā)展技術(shù)來(lái)滋養(yǎng)我們生存的地球。

當(dāng)今社會(huì),全球史教育,尤其是其中所表現(xiàn)的人類發(fā)展的整體觀念和全球方略,對(duì)提高人的綜合素質(zhì),尤其是培養(yǎng)作為地球村一員的當(dāng)代人的前沿意識(shí)和全球眼光是相當(dāng)重要的!當(dāng)代大學(xué)生值得花功夫?qū)W習(xí)并且必須掌握的不只是外語(yǔ)。電腦。金融和外貿(mào)等課目而已,加強(qiáng)全球史觀的教育在當(dāng)今時(shí)代尤顯重要了,《全球通史》作為一部“精品教材”,更有助于我們了解歷史,把握未來(lái)!

全球通史讀后感(篇3)

以史為鑒,可以知興替。近期,我讀了《全球通史》。作者以較為客觀的態(tài)度,敏銳的洞察力,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?,以及流暢的語(yǔ)言,從更高角度為我們描繪了一幅跨越上萬(wàn)年的全球歷史動(dòng)態(tài)圖畫,內(nèi)容之精彩和豐富,讓人著迷。這個(gè)大畫面不僅讓我對(duì)全人類作為一個(gè)整體存在有了更直觀的認(rèn)識(shí),也讓我明白,每個(gè)種族、民族、社會(huì)乃至個(gè)人,雖然表面看起來(lái)不一樣,但都是不可或缺、平等的存在。

首先,我更深刻地理解了惡存在的意義,也對(duì)萊布尼茨的觀點(diǎn)有了更多體會(huì):上帝之所以允許惡的存在,是因?yàn)閻嚎梢援a(chǎn)生更大的善。在舊石器時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是完全平等的,不存在“你的”和“我的”的區(qū)別;即使到了新石器時(shí)代,村舍的特征也是經(jīng)濟(jì)平等和社會(huì)地位相同,兩性也平等。就這一點(diǎn)而言,史前人類社會(huì)無(wú)疑是令人向往的烏托邦??墒牵缱髡叻治?,“恰恰因?yàn)椴柯湮幕禽p松閑適、毫無(wú)緊迫感的,所以比較而言,也是無(wú)成效的”。文明的到來(lái)雖然打破了這種平等,帶來(lái)了剝削、壓迫和摩擦,卻也促進(jìn)了生產(chǎn)力,提高了生活水平,豐富了文化和精神生活,建立了社會(huì)新秩序。書中作者多次提到,西方國(guó)家之所以在近代成為全球霸主,正是因?yàn)樗麄冊(cè)?500年前多次被侵略,文明被迫中斷,必須重新建立新的秩序和制度,所謂不破不立;反觀中國(guó)社會(huì),遭到的侵略相對(duì)較少,得享太平的同時(shí),也延續(xù)了舊制度,缺乏革新,以致后來(lái)落后于西方。

惡也可以促進(jìn)融合。在原始部落時(shí)期,種族、民族、社會(huì)、甚至村落之間都是處于隔離的狀態(tài)。隨著文明的進(jìn)程,出現(xiàn)了貿(mào)易,侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)也變得頻繁。但是無(wú)可厚非,這些都促進(jìn)了不同人群之間的交流,而交流產(chǎn)生了前進(jìn)的動(dòng)力和資源;縱觀全球各個(gè)大陸,相互交流、摩擦比較多的地區(qū)擁有更加進(jìn)步的社會(huì)。即使臭名昭著的黑奴販賣,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也不是毫無(wú)正面意義。我記得《阿米》系列里提到一個(gè)例子,一個(gè)落后的星球不同種族之間經(jīng)常鬧矛盾(就跟地球一樣),可是當(dāng)他們化敵對(duì)為友好,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì),他們不僅變得更先進(jìn)、更幸福,而且種族差異消失,只剩一個(gè)種族了。這有點(diǎn)像目前美洲的大陸,來(lái)自各種族、民族的人一起生活,互相通婚,他們的后代擁有各種血統(tǒng)和基因,慢慢地,便難以區(qū)分彼此了。這或許也是先生為什么說(shuō),在更高層面,黑白的對(duì)立不像人間那么尖銳,因?yàn)閷?duì)立中也蘊(yùn)含融合的元素。

其次,我對(duì)“福兮禍所伏,禍兮福所依”這句話也有了更深的體會(huì)。人類歷史上,多次出現(xiàn)落后的社會(huì)超越先進(jìn)的社會(huì),一個(gè)典型的例子就是之前較先進(jìn)的東亞和中東社會(huì),卻在16世紀(jì)后逐漸被西方社會(huì)超越和殖民。人類學(xué)家稱這個(gè)現(xiàn)象為“受到阻滯的領(lǐng)先的法則”。究其原因,主要是先進(jìn)的社會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感,自大自滿,失去了謙虛和開放的態(tài)度,進(jìn)而墨守成規(guī),不愿接受新知識(shí),所以停止了進(jìn)步;相反,落后的社會(huì)一直進(jìn)行各種嘗試和變革,積極進(jìn)取,因此能夠取得突破。社會(huì)由人組成,個(gè)人是社會(huì)的縮影。因此,無(wú)論是社會(huì)還是個(gè)人,任何時(shí)候都不能自滿,永遠(yuǎn)向上看,永遠(yuǎn)空杯和虛心,永遠(yuǎn)修正自己,如此才能持續(xù)進(jìn)步。

最后,我學(xué)會(huì)更加辯證地看待科技進(jìn)步對(duì)人類的影響。有人曾說(shuō)過(guò),“人類的科技越發(fā)達(dá),離世界的本源也就越遠(yuǎn)”。在日常生活中,我們大多數(shù)時(shí)候體會(huì)到的是科技帶來(lái)的好處,例如提高效率,節(jié)約時(shí)間和人力,讓生活更加便捷,可是在時(shí)間的縱深里,卻可以很明顯地看到科技帶來(lái)的破壞。培根在16世紀(jì)就提出:科學(xué)是一個(gè)用來(lái)為了“生命的利益和價(jià)值”的工具,應(yīng)該為改善人類的條件提供幫助。可是,近一百年,是科技發(fā)展最快的時(shí)期,與此相伴的卻是武器殺傷力急速提升,戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模空前壯大,傷亡數(shù)字觸目驚心。歷史將如何發(fā)展,作者保持開放的態(tài)度。正如愛因斯坦所警告的:我們正面臨新的“思維方式”或“空前的大災(zāi)難”之間的選擇。但愿人類能善用自由意志,回歸正途,把科技運(yùn)用于幫助,而不是毀滅全人類。

全球通史讀后感(篇4)

作為一個(gè)中國(guó)人,不僅要了解本民族的歷史,更應(yīng)該了解世界的歷史,特別是在全球化迅猛發(fā)展的今天,不從世界歷史中繼承和發(fā)揚(yáng)全人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),將無(wú)以迎接全球激烈的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法承擔(dān)民族復(fù)興的偉大使命。

《世界通史》是一部全景式再現(xiàn)世界歷史的新型圖書。它在吸收國(guó)內(nèi)外世界研究成果的基礎(chǔ)上,將世界歷史發(fā)展進(jìn)程中沉淀下來(lái)的豐富的圖文資料,按歷史編年的形式進(jìn)行編排,直觀地介紹了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。全書用豐富翔實(shí)的文字?jǐn)⑹?,全方位介紹世界歷史的基礎(chǔ)知識(shí),內(nèi)容涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術(shù)、民俗等領(lǐng)域。

古代卷從古代世界的開端,按縱的歷史發(fā)展進(jìn)程依次對(duì)各國(guó)家或地區(qū)的歷史分章編寫;對(duì)公元前4世紀(jì)后的諸國(guó)按橫的歷史聯(lián)系分章編寫。中世紀(jì)卷按地區(qū)和典型專題相結(jié)合的系統(tǒng)敘述。近代卷主要敘述英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)*、工業(yè)革命、法國(guó)里昂和德意志西里西亞工人起義、英國(guó)大憲章運(yùn)動(dòng)、馬克思主義誕生、第一和第二國(guó)際、巴黎公社、19世紀(jì)晚期主要資本主義國(guó)家、19世紀(jì)晚期的亞非拉國(guó)家等內(nèi)容。現(xiàn)代卷主要闡述人類世界進(jìn)入20世紀(jì)后所經(jīng)歷的兩次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家、科學(xué)技術(shù)革命改變了人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活乃至思想觀念等內(nèi)容。當(dāng)代卷以對(duì)戰(zhàn)后世界各種基本矛盾運(yùn)動(dòng)的分析為依據(jù),反映戰(zhàn)后世界這個(gè)既相互依存又相互矛盾的統(tǒng)一整體的發(fā)展過(guò)程與特點(diǎn),反映各類型國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)、人*動(dòng)和對(duì)外關(guān)系的狀況與發(fā)展趨勢(shì)。

正如英國(guó)歷史學(xué)家湯因比所說(shuō):“一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)?!睔v史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知。學(xué)習(xí)世界歷史,不僅可以了解人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。增長(zhǎng)知識(shí),還可以提升深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維,培養(yǎng)開闊的世界眼光,從而能認(rèn)清復(fù)雜現(xiàn)狀,抓住要遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

世界歷史是人類作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)整體的歷史,任何一個(gè)國(guó)家和民族都是世界歷史體系中的一部分。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),只有了解了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌,掌握了人類社會(huì)發(fā)展各階段的重大變遷,并從中借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能在全球化發(fā)展的環(huán)境中,認(rèn)清復(fù)雜現(xiàn)狀,融入時(shí)代的潮流。

全球通史讀后感(篇5)

有人說(shuō)讀史就是在讀故事,其實(shí)本是如此,我們以后來(lái)人審判的視角去看待前人的生活,其實(shí)并不客觀,最大程度的理性也只是保持個(gè)人邏輯上合理。在不能完全客觀的前提下,我們不應(yīng)該去評(píng)判歷史,以現(xiàn)代人的思維和眼光去對(duì)前人品頭論足是沒(méi)有意義的,唯一應(yīng)該做的是多思考。汲取其中的養(yǎng)分為己所用,對(duì)個(gè)人、時(shí)代、社會(huì)而言都是大有裨益。

斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》就給人這樣的感覺,正如書中所言,每個(gè)時(shí)代都要編寫自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史編寫的不對(duì),而是因?yàn)槭澜缤瓿闪俗约簭呐f到新的轉(zhuǎn)變,所以每個(gè)時(shí)代都會(huì)面對(duì)新的問(wèn)題,產(chǎn)生新的疑問(wèn),探索新的答案。

書中一直在強(qiáng)調(diào)歷史事件發(fā)展的邏輯性??v觀歷史,我們可以知道世界一直在變革,而且不同的地區(qū)會(huì)有較大的差異,有的人會(huì)去計(jì)較所謂過(guò)渡的時(shí)間,用以比較各個(gè)國(guó)家甚至是民族之間的差異,但實(shí)際上是沒(méi)有任何意義。無(wú)論是從食物采集到食物生產(chǎn),還是從部落文化過(guò)渡到城市文明,抑或者是從農(nóng)業(yè)社會(huì)更迭為工業(yè)社會(huì),都不是因?yàn)槟硞€(gè)人或者是某些人的突發(fā)奇想而發(fā)生的,總之,當(dāng)時(shí)發(fā)生的不是一件事,這是一個(gè)過(guò)程。

我們清楚地知道人口的增加導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)革命,而農(nóng)業(yè)革命反過(guò)來(lái)又支持了更大規(guī)模的人口增長(zhǎng)。當(dāng)農(nóng)業(yè)漸漸代替采集業(yè)的時(shí)候,人們開始嘗試種植更多的植物來(lái)適應(yīng)不同的環(huán)境。這就是良性的循環(huán),當(dāng)簡(jiǎn)單的植物采集不能滿足人們生活的需要的時(shí)候,自主的培育糧食就成為新的出路,創(chuàng)新是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,因果相生,農(nóng)業(yè)的傳播擴(kuò)大也讓不同地區(qū)的人們開始培育更多的植物,從中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和方法讓食用植物更加具有普適性,如墨西哥的玉米,美洲的土豆,中東的芭蕉等植物。當(dāng)人們把實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到改良上之后,植物也因?yàn)槿祟惏l(fā)生了翻天覆地的變化,這也間接地推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。歷史本身就是邏輯最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕炭茣?,是環(huán)環(huán)相扣,最為精彩的魔術(shù),所有看似突然的變化,都有蛛絲馬跡可循,那是一張由幾十億人的蹤跡編成的巨網(wǎng),沒(méi)有人可以置于其外。

相關(guān)推薦

  • 全球通史讀后感必備6篇 幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的“全球通史讀后感”啟迪您的思考,作品就是一本可以開闊視野的好書。?寫讀后感有助于我們發(fā)現(xiàn)和分析文章中的問(wèn)題和深層含義,你知道如何寫出高質(zhì)量的讀后感嗎?歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!...
    2023-05-06 閱讀全文
  • [薦]《全球通史》的讀后感言模板 小編花時(shí)間為你編輯了《全球通史》的讀后感言。感言其實(shí)就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來(lái)的言論,當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候。若是收獲了不一樣的感想和體會(huì),就可以寫篇感言,感言有利于幫助我們更好地發(fā)達(dá)我們的情感。希望能幫助到你,請(qǐng)收藏!...
    2023-05-20 閱讀全文
  • [推薦]《全球通史》的讀后感言模板 一篇作文的誕生需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,文字與句子最終寫成作文才能完整的表達(dá)我們復(fù)雜的思想。好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的,你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎?下面是小編為你精心整理的“《全球通史》的讀后感言模板”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!人類學(xué)為人類提供了一面巨大的鏡子,使他們能夠從中窺見自...
    2023-03-18 閱讀全文
  • 《中國(guó)通史》讀后感5篇 我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文,作文,傳統(tǒng)意義就是使用文字,寫作文的時(shí)候,開頭結(jié)尾占兩行半,頂多不能超過(guò)三行半。你正在思考如何寫一篇好作文嗎?下面是小編為大家整理的“《中國(guó)通史》讀后感5篇”,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有上下五千年的文明史,就歷史著作而言,僅影響深遠(yuǎn),卷浩...
    2023-03-11 閱讀全文
  • 中國(guó)通史讀后感1000字 作文是學(xué)生們都要接觸的一門學(xué)問(wèn),作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。優(yōu)秀的文章需要花費(fèi)大量的時(shí)間,寫作時(shí)為什么無(wú)話可說(shuō),無(wú)物可寫?有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的中國(guó)通史讀后感1000字,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。讀史可以讓人明智,鑒以往可以知未來(lái),讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味,慢慢的...
    2023-04-25 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的“全球通史讀后感”啟迪您的思考,作品就是一本可以開闊視野的好書。?寫讀后感有助于我們發(fā)現(xiàn)和分析文章中的問(wèn)題和深層含義,你知道如何寫出高質(zhì)量的讀后感嗎?歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!...

2023-05-06 閱讀全文

小編花時(shí)間為你編輯了《全球通史》的讀后感言。感言其實(shí)就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來(lái)的言論,當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候。若是收獲了不一樣的感想和體會(huì),就可以寫篇感言,感言有利于幫助我們更好地發(fā)達(dá)我們的情感。希望能幫助到你,請(qǐng)收藏!...

2023-05-20 閱讀全文

一篇作文的誕生需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,文字與句子最終寫成作文才能完整的表達(dá)我們復(fù)雜的思想。好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的,你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎?下面是小編為你精心整理的“《全球通史》的讀后感言模板”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!人類學(xué)為人類提供了一面巨大的鏡子,使他們能夠從中窺見自...

2023-03-18 閱讀全文

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文,作文,傳統(tǒng)意義就是使用文字,寫作文的時(shí)候,開頭結(jié)尾占兩行半,頂多不能超過(guò)三行半。你正在思考如何寫一篇好作文嗎?下面是小編為大家整理的“《中國(guó)通史》讀后感5篇”,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有上下五千年的文明史,就歷史著作而言,僅影響深遠(yuǎn),卷浩...

2023-03-11 閱讀全文

作文是學(xué)生們都要接觸的一門學(xué)問(wèn),作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。優(yōu)秀的文章需要花費(fèi)大量的時(shí)間,寫作時(shí)為什么無(wú)話可說(shuō),無(wú)物可寫?有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的中國(guó)通史讀后感1000字,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。讀史可以讓人明智,鑒以往可以知未來(lái),讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味,慢慢的...

2023-04-25 閱讀全文