掌控習(xí)慣讀后感。
書是我們生活中的大樂趣,在閱讀作者寫的作品,內(nèi)心感到深深的震撼。在閱讀時(shí),我們的思維會(huì)和作者的想法碰撞產(chǎn)生出新的火花,需要及時(shí)寫讀后感,怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?接下來欄目小編會(huì)為大家分享“掌控習(xí)慣讀后感”,還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀!
人的日常生活中,有一半以上的行為是由習(xí)慣所控制的。如果你打開自己手機(jī)里的屏幕管理時(shí)間,會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中要大量的時(shí)間花費(fèi)在了刷手機(jī)上,遠(yuǎn)比你所想象的要多。為什么習(xí)慣對(duì)我們的行為有如此大的影響呢?接下來就來說說習(xí)慣的形成,和如何改變我們的習(xí)慣,來解讀一下這本神書《掌控習(xí)慣》。
物理學(xué)上,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最基本定律就是——萬物都遵循最省力原則,所以為什么一旦一件事情養(yǎng)成習(xí)慣后很難更改呢,就是我們的基因本身排斥過于耗費(fèi)精力的行為。
習(xí)慣由什么組成呢?它由“提示”——“渴求”——“反應(yīng)”——“獎(jiǎng)勵(lì)”。比如吃零食這一習(xí)慣,當(dāng)你覺得無聊的時(shí)候,大腦就會(huì)“提示”你吃點(diǎn)東西解乏。你的大腦就會(huì)分泌多巴胺“渴求”零食,你就會(huì)下意識(shí)“反應(yīng)”去拿零食。當(dāng)你吃到零食后,會(huì)分泌滿足感的激素,讓你得到“獎(jiǎng)勵(lì)”。于是這一個(gè)行為習(xí)慣就在每天不斷吃零食的過程中不斷強(qiáng)化,以至于你每天吃了巨量的零食,還以為自己沒吃什么東西,因?yàn)槟愀緵]有意識(shí)到這一點(diǎn)。
這么說習(xí)慣養(yǎng)成后很難更改,我們就不去培養(yǎng)好習(xí)慣了嗎?
我們不僅要在年紀(jì)小的時(shí)候培養(yǎng)好習(xí)慣,還要在成年后進(jìn)行反思,改正壞習(xí)慣。如果壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,就要花費(fèi)精力用好習(xí)慣去代替它。接下來我就談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)好習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣要遵循四個(gè)原則,第一個(gè)原則:讓習(xí)慣顯而易見。在日本新干線火車停站后啟動(dòng)的過程中,每一個(gè)車門口的服務(wù)員都會(huì)口頭確認(rèn):“沒有異常情況,可以啟動(dòng)?!边@一句話看似多余,然而卻十分重要。因?yàn)樗鼘z查火車周圍的習(xí)慣明顯的指出來,強(qiáng)化了這一行為。我們?cè)谄匠5纳钪校胍獙徱曌陨淼牧?xí)慣,應(yīng)當(dāng)把每天都做的事情記錄下來,這樣就可以對(duì)自己長期的行為有一個(gè)客觀的`了解。而在培養(yǎng)新習(xí)慣的時(shí)候,也要讓它顯而易見。研究表明,比起暗下決心,說出來或?qū)懴聛碜约簩⒂谑裁磿r(shí)候什么地點(diǎn)做將要做的事情,更加能得到切實(shí)的執(zhí)行。
我們之前已經(jīng)知道了習(xí)慣的模型,習(xí)慣的開始時(shí)觸發(fā)提示,觸發(fā)提示的可能是一種行為、情境等。我們可以將好的習(xí)慣疊加起來,讓前一個(gè)習(xí)慣的結(jié)尾成為后一個(gè)習(xí)慣的開始。比如運(yùn)動(dòng)完之后進(jìn)行洗漱,洗漱之后進(jìn)行冥想,再入睡。這樣一晚上可以完成三個(gè)良好的習(xí)慣。我們也可以讓提示變得顯而易見,如果把電子秤放在床頭,你更容易在每天入睡前或者起來后稱量記錄體重。
第二個(gè)原則:讓它有吸引力。人本身是趨利避害的,我們會(huì)收集各種資源,會(huì)想要表達(dá)自己。如果你發(fā)在微信的自拍總是能收獲一大堆贊美,你就會(huì)傾向于不斷發(fā)自拍。因?yàn)樗说恼J(rèn)同強(qiáng)化了你自拍這一行為。同樣,我們培養(yǎng)好習(xí)慣也可以如此,利用他人的認(rèn)同來強(qiáng)化自己的行為。我們可以加入到一個(gè)擁有好習(xí)慣的團(tuán)體中,如果周圍的人都身材勻稱,你就會(huì)認(rèn)為身材走形是不正常的。人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,總會(huì)受到他人的影響。或者是在培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的前后加上你喜歡做的事,只要這個(gè)事不影響你的目標(biāo)即可。比如每個(gè)星期至少跑了五天的步,你就可以獎(jiǎng)勵(lì)自己去按摩一小時(shí)。
第三個(gè)原則:讓它簡便易行。這可以說是最重要的原則了,所謂大道至簡,人們總是好逸惡勞的。當(dāng)我們想培養(yǎng)自己或他人的習(xí)慣,讀后感m第一要?jiǎng)?wù)是不要讓這個(gè)習(xí)慣一開始看起來太難了。為什么我們學(xué)習(xí)起來總是三分鐘熱度,因?yàn)槲覀円婚_始總把目標(biāo)定的太難了。如果你一開始就要求自己每天背一百個(gè)單詞,失敗的可能性是相當(dāng)大的。如果你每天只要求自己背一個(gè)單詞,每天都堅(jiān)持下來,長此以往,你會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)背更多的單詞。習(xí)慣的養(yǎng)成不在于某個(gè)時(shí)段的突擊,而是長久地堅(jiān)持。只要積累的數(shù)次夠多,就可以培養(yǎng)牢固的習(xí)慣。這一點(diǎn),我在之前《微習(xí)慣》的讀后感里也談及了。
第四個(gè)原則:讓它令人愉悅。這也與我們的三觀相關(guān),憤世嫉俗的人總是難以成就自己的。因?yàn)樗麄兛偸嵌⒅钪械年幱埃艞壱淮笃柟?。我們要選擇看待世界的角度,珍惜自己已經(jīng)擁有的事情。享受成長的過程,而不是被成長的目的所苦惱。在培養(yǎng)習(xí)慣過程中,我們可以不時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己,并將自己的努力記錄下來。學(xué)習(xí)軟件中的打卡就是利用了人們這一習(xí)慣。當(dāng)你看到自己打卡的天數(shù)越來越多,你就越會(huì)堅(jiān)持自己良好的習(xí)慣。
如何改正自己的壞習(xí)慣呢?只要把這四個(gè)原則反著運(yùn)用即可,讓壞習(xí)慣更難實(shí)行,沒有吸引力,令人煩惱。戒掉零食的一種簡單方法,就是把零食放到抽屜里,就是這么一個(gè)小小的動(dòng)作,可以讓你大量減少吃零食的數(shù)量。
這四個(gè)原則相輔相成,互相牽涉,在習(xí)慣培養(yǎng)中注意一下這些原則,將會(huì)事半功倍。萬事開頭難,強(qiáng)調(diào)的是習(xí)慣的培養(yǎng)在開始時(shí)總是困難的。然而我們可以根據(jù)我們的本性,我們基因的設(shè)計(jì),來規(guī)劃我們的習(xí)慣。命運(yùn)是掌握在自己手中的,尤其是認(rèn)知科學(xué)和腦科學(xué)發(fā)達(dá)的今日。如果我們有足夠的動(dòng)力來進(jìn)行實(shí)踐,那么,爾之所禱,天必佑之;爾之所念,天必與之。
如果不看作者,我會(huì)以為這是日本人寫的書。因?yàn)樵谖矣∠罄铮绹藢憰矚g往深了講,日本人寫書喜歡往細(xì)了說;美國人寫書喜歡引用文獻(xiàn),日本人寫書喜歡羅列要點(diǎn);美國人寫書喜歡邏輯清晰,日本人寫書喜歡步驟詳細(xì)。
而這本書就是通過56個(gè)具體案例,總結(jié)培養(yǎng)習(xí)慣的四大定律,幫助讀者快速養(yǎng)成好習(xí)慣。本書的第一章給讀者介紹了微習(xí)慣的驚人力量,以“邊際收益”為理論依據(jù),用布雷斯福德帶領(lǐng)英國職業(yè)自行車運(yùn)動(dòng)員多次得冠的故事,告知我們細(xì)微變化的神奇功效。
而且作者告誡我們要忘記目標(biāo),專注于體系。目標(biāo)是你想要達(dá)到的結(jié)果,而體系是涉及這些結(jié)果的過程。如果你是教練,你的目標(biāo)可能是讓自己帶的隊(duì)伍贏得冠軍。你的體系就是你招募球員,管理助教和訓(xùn)練的方式。如果你是企業(yè)家,你的目標(biāo)可能是創(chuàng)建一家營業(yè)額上百萬美元的企業(yè),你的體系就是測試產(chǎn)品創(chuàng)意,雇傭員工和開展?fàn)I銷活動(dòng)的方式。
如果你是音樂家,你的目標(biāo)可能是研究一首新曲子。你的體系就是你練習(xí)的頻率,你如何分解和處理高難度曲段,以及你從導(dǎo)師那里獲得反饋的方法。本書第二章圍繞“習(xí)慣塑造身份”進(jìn)行。許多人開始改變他們的習(xí)慣時(shí),把注意力集中在他們想要達(dá)到的目標(biāo)上,這會(huì)導(dǎo)致我們養(yǎng)成基于自身結(jié)果的習(xí)慣,正確的做法是培養(yǎng)基于身份的習(xí)慣。借助這種方式,我們的著眼點(diǎn)是我們希望成為什么樣的人。
與身份不相符的行為不會(huì)持久。
你可能想攢下更多的錢,但是假如你屬于只想消費(fèi),不愿創(chuàng)造的人那么你就會(huì)不由自主地傾向于消費(fèi),而不是努力賺錢。你可能想要身體更健康,但是假如你總是貪圖安逸,不思進(jìn)取,你就會(huì)傾向于無所事事,不參與的任何健身活動(dòng)。
每個(gè)人都是由習(xí)慣來組成的,沒一個(gè)相似的動(dòng)作相似的語言這些都是習(xí)慣,所以習(xí)慣是無時(shí)無刻不在我們身邊。一個(gè)良好的習(xí)慣可以讓我們?cè)絹碓絻?yōu)秀,一個(gè)壞習(xí)慣可以讓我們?cè)絹碓綈毫印?/p>
俗話說“飯后百步走能活九十九”講的是每天飯后走動(dòng)下,增加下運(yùn)動(dòng),讓腸胃更好地蠕動(dòng),有益身心健康;而飯后就坐著或者躺著很容易小肚贅肉堆積,不易于腸道蠕動(dòng),更容易小腸堆積,對(duì)身體不好。所以一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成是非常重要的?!墩瓶亓?xí)慣》這本書就講述了怎么去控制自己的習(xí)慣,將好習(xí)慣維持和養(yǎng)成,將壞習(xí)慣改掉。
好習(xí)慣的效果往往出現(xiàn)的比較慢,而壞習(xí)慣卻能立馬見到好處。例如,早起讀書非常困難,不能立刻看到效果,又比如打游戲、大吃大喝等等能立刻讓你體會(huì)到舒服和爽。所以要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣必須要有以下幾個(gè)點(diǎn):
1、讓它顯而易見
人的感官中,最強(qiáng)大的是視覺,總是讓我們第一時(shí)間感受到。比方說在客廳的桌子上有個(gè)面包,即時(shí)當(dāng)時(shí)你不餓你也會(huì)不由自主的拿起來吃。所以,任何習(xí)慣一定要將東西放在顯而易見的地方。讓它成為你生活中的一個(gè)組成部分。比方說吃藥,一定要將藥瓶放在浴室靠近水龍頭的臺(tái)面上。
2、讓它有吸引力
吸引力非常重要,如果沒有吸引力就沒有動(dòng)力開始你的第一步。比方說,很多人吸煙,對(duì)他們而言有吸引力的是吸煙帶來的解脫感,每一種吸引力都是你內(nèi)在所希望改變的狀態(tài)有關(guān)。
3、讓它簡便易行
我們的天性就是尋找最省力法則,就是我們可能采取的行動(dòng)中,最終被選擇的行動(dòng)一定是最小的努力可以獲得最大收獲的哪一個(gè)。目前占據(jù)我們生活大部分時(shí)間的行為,都是簡單的,比如玩手機(jī)、看電視等等,但是從某種意義上說我們想要的不是這種。比方說學(xué)習(xí)瑜伽,很多時(shí)候因?yàn)閯?dòng)作太難容易讓人放棄,可以從最簡單的學(xué)起來,等簡單的額都熟練后,難的動(dòng)作學(xué)起來就變得簡單了。所以要讓習(xí)慣變得簡單至極,即使我們不一定喜歡他,但是卻可以一直堅(jiān)持做下去。
4、讓它令人愉悅
我們大腦對(duì)于那種讓我們舒服開心的事情接收比較快,而對(duì)于那種痛苦的辛苦的事情接受比較慢,所以你的習(xí)慣一定要是讓我們舒服愉快的。就如小孩子喜歡玩具,你告訴他完成作業(yè)就可以得到他喜歡的玩具,那他就會(huì)去完成。所以如果像讓一件事情達(dá)成,它的最后必須是讓人愉快的。
如果想改掉一個(gè)壞習(xí)慣就必須按上面的反道而馳。
只有掌控好自己的習(xí)慣,你才能更好地掌控自己,真正有自己做主,掌握自己的習(xí)慣,不要讓習(xí)慣主導(dǎo)你。
小習(xí)慣、大改變------觀《掌控習(xí)慣》有感
每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣,有利也有弊,壞習(xí)慣往往會(huì)讓人即時(shí)滿足而好習(xí)慣往往會(huì)延時(shí)滿足。每個(gè)人都有不同的身份,微小的習(xí)慣可以給我們的身份提供證據(jù)。
“身份”決定你的習(xí)慣,在閱讀一本書時(shí),我們的身份不是讀一本書,而是這本書的閱讀著。一個(gè)人要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須要形成四個(gè)步驟:提示、渴望、反應(yīng)、獎(jiǎng)賞,根據(jù)形式的四個(gè)步驟,總結(jié)了相應(yīng)的培養(yǎng)習(xí)慣的四大定律------讓它顯而易見;讓它有吸引力;讓它簡便易行;讓它令人愉悅。
習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的,它不僅需要時(shí)間的積累更需要日復(fù)一日的堅(jiān)持,不需要一下子全部作出改變,只需要每天改變1%,因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,一點(diǎn)小小的改進(jìn)就能帶來驚人的不同。
雨果大家應(yīng)該都聽過,他曾許諾出版社要寫完一本書,但是交稿日期臨近,他卻因?yàn)樯缃坏然顒?dòng),導(dǎo)致只字未動(dòng)。出版商無可奈何,只好重新設(shè)定了截止日期,要求他在不到半年的時(shí)間內(nèi)交稿。雨果為了克服他的拖延癥,把所有的衣服都鎖在了箱子里,除了一條大披肩,他沒任何衣服可穿,只能在房間里奮筆疾書,幾個(gè)月后,不朽名著《巴黎圣母院》于交稿日的前兩周提前出版。
改變是一個(gè)過程,習(xí)慣改變也是自我重塑的過程,“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海?!泵總€(gè)行為習(xí)慣的改變都是從小處著手,不斷反思不斷精進(jìn)的循環(huán)過程,所以養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵就在于不斷的重復(fù),在循環(huán)過程中取得進(jìn)步!
如果需求養(yǎng)成好習(xí)慣,則針對(duì)這個(gè)規(guī)律給出對(duì)策,總結(jié)來說就是培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣需要使其顯而易見),充滿吸引力,便于執(zhí)行以及帶來愉悅的感受,而改掉一個(gè)怪習(xí)慣則是相反,使其不被察覺,缺乏吸引,難以操作以及產(chǎn)生不好甚至厭惡的感受。
同時(shí)也相應(yīng)的有具體措施:
寫下具體的執(zhí)行步驟/將新習(xí)慣與既有習(xí)慣疊加、設(shè)計(jì)環(huán)境,舉一個(gè)具體例子,比如,想要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣。
第一定律提示的具體做法為:每月初列好書單,在紙上寫下每天晚上九點(diǎn)在沙發(fā)讀書,九點(diǎn)是每天晚上家務(wù)完成洗完澡的時(shí)刻,泡澡結(jié)束就開始讀書,或者泡澡時(shí)就可以開始讀書(將新習(xí)慣與既有習(xí)慣疊加),把書單上的書放在家里的每個(gè)角落隨時(shí)可以看到,電子書則把應(yīng)用放在手機(jī)第一頁或者是把看書應(yīng)用與微信應(yīng)用放在一個(gè)類別里,盡可能多的注意到它,提示你要讀書,看視頻網(wǎng)站也可以下意識(shí)搜索書單相關(guān)的內(nèi)容(設(shè)計(jì)環(huán)境);
第二定律渴求的具體做法為:每次讀完書之后,允許自己打一局游戲或者特定你愛做的事,加入讀書相關(guān)的社群,與伙伴一起閱讀分享討論交流,為自己創(chuàng)造一個(gè)儀式,每次跑完澡披上浴袍,就會(huì)有一種想要讀書的沖動(dòng)和熱情;
第三定律反應(yīng)的具體做法為:剛開始培養(yǎng)習(xí)慣時(shí),不要規(guī)定時(shí)間,只看要一頁書或幾頁書,總之不可能完不成的程度,把書就放在沙發(fā)邊,隨手就可以拿到,不要又任何的麻煩或者阻礙把水杯,眼鏡,毛毯可能需要的一切都放在觸手可及的地方;
第四定律獎(jiǎng)勵(lì)的具體做法為:打開微信讀書的排名,每天在朋友圈打卡,接受各種點(diǎn)贊,在看書的時(shí)候打開種樹軟件或者任何專注軟件,記錄積累的閱讀時(shí)長。
如此這般按照作者總結(jié)的習(xí)慣客觀規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐,一個(gè)好的習(xí)慣大概率就會(huì)被養(yǎng)成。
作者更新了我關(guān)于習(xí)慣的概念,確實(shí)讓我看到了點(diǎn)新東西。要我總結(jié)的話,全書通篇都是“正確的廢話”,都是我們聽過的道理,讀過的那些“說得好的俗話”,但是作者筆下,某一刻,我真的好像感受到了所謂“真諦”。本書科普性,理論性,可操作性對(duì)我來說都非常強(qiáng),值得時(shí)不時(shí)復(fù)讀。
作者關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成講的非常透徹,細(xì)致,幾乎完整,除了具體如何養(yǎng)成好習(xí)慣,減少摒棄不需要的壞習(xí)慣,這些如果說是“答案”的話,作者最讓我喜歡的是,他也完整講述了“解題思路”,每本習(xí)慣養(yǎng)成的書都在說要怎么做,但是本書作者這樣詳盡講述思想過程的,倒是第一次,在本書里,我學(xué)習(xí)到最重要的一點(diǎn),是新的思維模式,作者說著每個(gè)人都可能說過的老話,每個(gè)人都可能聽過的道理,為我打開了一扇新世界的大門。作者為我們提供了新角度,新視角,去看世界,去思考人生,慢慢理清頭緒,去除紛亂。不斷的引導(dǎo)讀者的思維,提出問題,并一個(gè)個(gè)給出自己的答案,具體的行動(dòng)方案,并貼心的復(fù)習(xí)和總結(jié)。
讀了這本書,最大的感受就是,如何思考太重要了,有的事情沒有做成,也許真的不是你不行,而是沒有仔仔細(xì)細(xì)前前后后想明白,我們總覺得懂得了很多道理,卻仍然沒有過好這一生,讀了這本書,我似乎有了答案,太多道理,我們只明白了字面意思,表面道理,沒有理解思考想清楚,沒有完全代入,有太多大道理讓我們?cè)跓o解的時(shí)刻去感慨,去總結(jié),去當(dāng)下結(jié)束或者逃避那個(gè)困境,而沒有真正的思考那些總是正確的廢話真正的道理,太需要真正的思考了。之前忽視了思考,思維,想法的力量,和語言文字的力量一樣重要,思考是真正主觀的,自我主宰的,屬于自己的力量。
作者讓人感受到他是一個(gè)非常善于思考,觀察,發(fā)現(xiàn)的人,在生活里我愿意承認(rèn)他是一個(gè)博學(xué)家,他的存在再一次說明了沒有什么事物是孤立存在的,越來越發(fā)現(xiàn),知識(shí)的領(lǐng)域邊界是互相涉及的,像一塊拼圖,或是一張網(wǎng),一片星空,越往里走,一點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)亮星火,最終會(huì)連成線,彼此聯(lián)結(jié),線與線再聯(lián)結(jié)編織,或者是編織非常精密度的地毯。
最后,附上書里我喜歡的一句話:修正輸入端,輸出端就會(huì)自行修正。作者:天然發(fā)呆豆總攻
“你要在當(dāng)下為良好習(xí)慣付出代價(jià),在將來為壞習(xí)慣付出代價(jià)”,這是此書里面給我啟發(fā)很大的一句話。大部分人都想養(yǎng)成閱讀、健身、早起、健康飲食等好習(xí)慣,但在實(shí)際生活中,往往難以持之以恒,更多的是被手機(jī)里的碎片化信息所占據(jù)時(shí)間,被商店里的美食所誘惑,習(xí)慣于即時(shí)滿足,進(jìn)而離好習(xí)慣越來越遠(yuǎn)。而所有的好習(xí)慣幾乎都是延遲滿足,這本書教會(huì)我們好習(xí)慣養(yǎng)成四大定律:
1、讓它顯而易見。
比如用習(xí)慣記分卡的工具,我們可以刻意地拿出一支筆,每天早上記錄一下好習(xí)慣和壞習(xí)慣,來點(diǎn)儀式感能讓自己更有行動(dòng)力。
2、讓它不可抗拒。
3、讓它簡便易行。
4、讓它令人愉悅。
生活中給我們帶來真正改變的,是每天堅(jiān)持改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)的這種微小的動(dòng)作,習(xí)慣是自我提高的復(fù)利。正復(fù)利會(huì)讓人越變?cè)胶茫簩W(xué)習(xí)力、工作能力、人際關(guān)系、身體健康、負(fù)的復(fù)利會(huì)讓人越來越糟:肥胖、疾病、懶惰、抱怨、拖延、掌握了書中的這幾大定律,在生活中采取正確的行動(dòng),加以 練習(xí)實(shí)踐,我們就一定能收獲好習(xí)慣的復(fù)利。我是微習(xí)慣的踐行者也是受益者,此書推薦給大家共勉!
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