鄭義門觀后感。
每當(dāng)我們重新觀看一部電影時(shí),我們內(nèi)心也能和喜歡的電影產(chǎn)生許多共鳴,觀看完的以后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,想要撰寫出優(yōu)秀的觀后感,必須先看懂原作。你對(duì)于如何寫好作品觀后感有想法了嗎?經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上鄭義門觀后感范文,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
三(7)鐘源峰
在媽媽的陪同下,我觀看了廉政動(dòng)畫片?鄭義門?,共十二集,講述了鄭家的規(guī)矩,是?鄭義門?的精神支柱,長(zhǎng)達(dá)168條。通過?鄭浩拒禮?家法如山??jī)€以持家?等12個(gè)生動(dòng)故事,體現(xiàn)家風(fēng)和規(guī)矩的重要性。
其中??jī)€以持家?篇,講述了鄭棟和媽媽去舅舅家做客,舅媽拿了一件絲綢衣服給鄭棟穿,鄭棟說:鄭家家規(guī),未滿二十五歲不能穿絲綢衣服。舅媽送一條珍珠項(xiàng)鏈給***媽,鄭棟說:鄭家家規(guī),親友之間不能送貴重禮物。吃飯的時(shí)候,舅媽夾肉給鄭棟吃,鄭棟又說:鄭家家規(guī),除初一,十五外,其它日子不能吃肉,回家的時(shí)候,舅舅叫了一輛馬車送鄭棟回家,其實(shí)他心里很想坐車回家,但他還是拒絕了,因?yàn)猷嵓壹乙?guī)規(guī)定,三十里地不能坐車,鄭棟雖然走得很累,但他心里很踏實(shí),因?yàn)闆]有違背家規(guī)。
鄭棟這么小的孩子,在沒有家長(zhǎng)督促的情況下,都能按家規(guī)處事,想想自已,每天做點(diǎn)作業(yè)都要媽媽和老師陪著,和鄭棟比起來(lái),真是天壤之別,我決定要向鄭棟學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名冠天下的浙江浦江鄭氏家族充滿溫情和智慧。孝的高潔,義的醇美歷經(jīng)滄桑、跨越千年。經(jīng)世不息的傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)、弘德?lián)P善的家風(fēng)家教為后人樹起一個(gè)忠孝禮義、廉恥廉潔的典范。
動(dòng)漫片《鄭義門》中一個(gè)個(gè)別出心裁、生動(dòng)感人的小故事在我心中優(yōu)雅綻放。我靜心地領(lǐng)略著被當(dāng)朝皇帝朱元璋親自賜封為“江南第一家”的鄭氏家族有著怎樣驚絕動(dòng)人的傳奇佳話。
一則則小故事大道理,一次次無(wú)聲地觸動(dòng)著我心靈。尤其在“教化為先”的故事中,小鄭桐偷盜盡孝,家長(zhǎng)得知事情原委后原諒他“知恥盡手勇”,并為自己作為一家之長(zhǎng)沒有盡到幫扶的責(zé)任而非常自責(zé),感慨“言傳不如身教,以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人”的獨(dú)特見解,令人敬佩。由此讓我體會(huì)到“父母恩德重如山,知恩報(bào)恩不忘本。做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩?!钡脑捳Z(yǔ),不禁讓我低頭思想:“百善孝為先,常存仁孝心”,唯有盡孝,才能讓我們報(bào)得一毫的“三春暉”……感受著一個(gè)個(gè)家訓(xùn)如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般滋潤(rùn)著我的心田。
“禮儀美德,忠孝仁義”如一潭清澈的溪水,透過事物讓我思索感悟,洗滌繁雜的心緒,回歸安靜的心靈;“以法持家,家法如山”,讓我懂得更多禮儀禮規(guī)來(lái)訓(xùn)律、規(guī)范、鞭策著自己。它的治家、教子、修身、處世的族訓(xùn),言傳身教的箴言使我受益匪淺,似一抹溫暖的陽(yáng)光伴著我成長(zhǎng)。
我相信,美好的家風(fēng)家訓(xùn)一定會(huì)如春風(fēng)般傳遍每個(gè)家庭,流淌在我們民族的血脈中……
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),是中國(guó)古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了900多年。長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
家風(fēng)是一個(gè)家族世代流傳的處世之道,也是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,或成冊(cè),或言傳,但無(wú)論是采用何種形式,都是長(zhǎng)輩對(duì)子孫后代的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華、催人向善,是引導(dǎo)子孫成人成材的不二法門,也是約束子孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)子孫步入歧途。一家之風(fēng),往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要堅(jiān)守,需要傳承,更需要弘揚(yáng)。
黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是直接影響黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的一件大事。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)。毛澤東同志在長(zhǎng)子毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,就把他送到基層一線接受勞動(dòng)鍛煉。劉少奇同志的長(zhǎng)女在讀大學(xué)時(shí)回家要車接,他知道后嚴(yán)肅地批評(píng)說坐電車和公共汽車不一樣嗎?曾主管國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作多年的李先念同志不許孩子經(jīng)商。這些家風(fēng)家規(guī)值得每一位黨員干部學(xué)習(xí)。相反,從近年來(lái)查處的一些違法違紀(jì)案件看,出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),有的甚至把家庭當(dāng)成權(quán)錢交易所,既影響黨的形象,又?jǐn)纳鐣?huì)風(fēng)氣。
今天,我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期。家庭結(jié)構(gòu)從過去的四世同堂走向小家庭時(shí)代,而隨著城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn),傳統(tǒng)家族日益消解,家風(fēng)影響也逐漸弱化。有位哲人說過,歷史中總有屬于未來(lái)的東西。我們?nèi)绾瓮诰騻鹘y(tǒng)家風(fēng)中核心價(jià)值,并在時(shí)代變遷中堅(jiān)守與豐富,構(gòu)建起這個(gè)時(shí)代的清正民風(fēng)呢?
以德立家風(fēng),構(gòu)建起弘揚(yáng)美德的民風(fēng)。中國(guó)歷來(lái)重視以德業(yè)遺子孫.這種德既包括個(gè)人品德也包括家庭美德、社會(huì)公德。律己要勤,事父母要孝,待他人要恕.一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易與節(jié)約型社會(huì)同頻,執(zhí)法如山,守身如玉,視民如子與清正廉潔共振,茍利國(guó)家生死以則依然跳動(dòng)著深深愛國(guó)情懷的時(shí)代旋律。
以學(xué)立家風(fēng),構(gòu)建起重視學(xué)習(xí)的民風(fēng)。書籍是人類進(jìn)步的階梯,而學(xué)習(xí)是我黨永葆活力的秘密。在學(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力的當(dāng)下,重學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)無(wú)疑具有特殊的時(shí)代意義。讀書成才,文化興家,知識(shí)治愚,我們?nèi)绻芾^承耕讀傳家的良好家風(fēng),必將有助于形成勤學(xué)習(xí)、重知識(shí)的民風(fēng),推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。
以規(guī)立家風(fēng),構(gòu)建起遵紀(jì)守法的民風(fēng)。依法治國(guó)是人類千百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的十八大把法治作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀一大要素,就是要讓法治成為全民的真誠(chéng)信仰,成為社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,成為想問題、找方法的重要手段。我國(guó)歷來(lái)重視家規(guī)、家訓(xùn),它是后代子孫的行為準(zhǔn)則,是立身處世、持家治業(yè)的行為標(biāo)準(zhǔn)。有了家風(fēng)的基礎(chǔ)就有了民風(fēng)建設(shè)的深厚土壤。
鄭義門,即“江南第一家”,位于金華市浦江縣鄭安鎮(zhèn),是中華民族上下五千年孝義文化的遺址。鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)已有340余年,被世人稱為“廉儉孝義第一家”,至今已聞名了數(shù)百年。
在觀看完了《鄭義門》這一視頻后,其中的許多道理讓我受益匪淺,非一吐而快不可。
鄭氏家族家規(guī)嚴(yán)厲,若有違背者嚴(yán)懲不貸。譬如鄭義門中有家規(guī)規(guī)定“不可賭博”,卻偏偏有一名將家規(guī)當(dāng)成耳旁風(fēng)的鄭氏子弟。家長(zhǎng)得知他在外賭博作樂時(shí),先不動(dòng)聲色,而后派家人去探個(gè)究竟,知道了個(gè)中事實(shí)后才將那名不將家規(guī)當(dāng)回事的子弟捉回來(lái),問他個(gè)前因后果,杖棍三十。這件事讓我對(duì)規(guī)法有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),國(guó)法不可違,家規(guī)更是不可不從。
還記得鄭氏子弟中的鄭浩,因被調(diào)到外地去就任縣衙一職,家長(zhǎng)怕鄭浩經(jīng)不住這風(fēng)情萬(wàn)種、花團(tuán)錦簇的世界的誘惑,便派了鄭家精靈去觀察,并考驗(yàn)鄭浩。當(dāng)鄭浩剛到就任的縣衙時(shí),那些達(dá)官貴人果不出其然的送來(lái)了好多金銀財(cái)寶,當(dāng)鄭浩看著這些金銀財(cái)寶時(shí),心中想起了鄭家每日清晨家長(zhǎng)的訓(xùn)戒,便一聲令下將這些所謂的“巴結(jié)”統(tǒng)統(tǒng)退了回去,沒人來(lái)認(rèn)領(lǐng)的便一把火給燒了。這讓我感悟到了做人必須潔身自好,身為百姓的父母官,不可收人賄賂,“拿人的手短”,“吃人的嘴軟”,要廉潔清明,做一個(gè)好清官。
更讓我記憶深刻的還是儉以為家。在鄭氏家族里,未滿十六歲之前的孩子都不能穿綢緞衣服,以此讓孩子從小養(yǎng)成不愛慕虛榮的心態(tài);以及在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中也蘊(yùn)含著許多儉以為家的理念,如:在就餐時(shí),吃多少盛多少,不可不吃,但也不可不吃完自己所盛的飯菜。
再如鄭義門家族之間的和諧相處,對(duì)待長(zhǎng)輩的禮貌懂事,對(duì)自己所做的事有所擔(dān)當(dāng),不是自己的功勞不可自攬,自己做錯(cuò)的事情不可不管,更不可不承認(rèn)等等,諸如此類贊嘆不已。
我必將為自己而奮斗,向鄭義門的弟子們學(xué)習(xí),受人歡迎。
星期五晚上八點(diǎn),我按老師的要求準(zhǔn)時(shí)收看動(dòng)畫片《鄭義門》。不用說,我是多么激動(dòng),多么興奮啦!
鄭義門又稱"江南第一家",是由朱元璋皇帝賜名的,出過173位官吏,是中國(guó)古代的重要文化遺址。鄭家家風(fēng)嚴(yán)明,時(shí)稱"義門鄭氏",故又名"鄭義門".
今天,我收看的是第六集《儉以持家》。講的是少年鄭棟和他的母親陳荷去舅舅家做客。舅舅見他穿著布衣,有點(diǎn)寒酸,便送他一套家里孩子沒穿過的綢鍛新服,可鄭棟拒絕了。母親陳荷說:"穿了新衣服,就想著要新鞋,新帽了。衣服只要干凈,布衣一樣的能穿".鄭棟告訴他們:"鄭氏家規(guī)中規(guī)定未滿二十五歲是不能穿綢鍛華服的".一眨眼就到吃飯的時(shí)候了,舅媽夾了一塊肉給鄭棟,可鄭棟拒絕了舅媽的好意,并告訴舅媽:"鄭氏家規(guī)規(guī)定不到初一、十五是不能吃肉的,要學(xué)會(huì)勤儉持家。"舅媽說:"現(xiàn)在沒人看見,吃一塊不要緊。"可鄭棟抵制住誘惑,堅(jiān)絕不吃。
看完這集故事后我感慨不已。鄭棟小小年紀(jì)就能嚴(yán)守家規(guī),不講吃不講穿,懂得勤儉持家,我和鄭棟比起來(lái)可就差遠(yuǎn)了!媽媽曾經(jīng)把姐姐穿小的衣服拿給我穿,雖然衣服還很新,可我嫌棄是姐姐穿過的衣服,非要買新衣服不可。而且我還經(jīng)常扯著媽媽給我買零食吃,家里的零食一吃完我就迫不及待的要媽媽上街跟我采購(gòu)。有些零食吃了一半扔一邊,拆開新的一包又吃。媽媽經(jīng)常批評(píng)我浪費(fèi)不懂得節(jié)約,可我總是當(dāng)耳旁風(fēng),覺得無(wú)所謂。從現(xiàn)在起,我要向鄭棟學(xué)習(xí),講樸素,講節(jié)約,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)不挑剔,不浪費(fèi),勤儉節(jié)約的孩子,為父母著想,不大手大腳花錢。
讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!!! 浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門,號(hào)稱“江南第一家”。900年歷史,至今依然生生不息。
她的傳奇故事在于:其一,這一家族十五代同居生活,300年不分家,鼎盛時(shí)期鄭家3000余人同吃一鍋飯;其二,鄭義門173人為官,官位最高者位居禮部尚書,卻沒有一人因貪墨而遭罷官。
鄭氏先人已不在,然而留下的家風(fēng)家訓(xùn),卻實(shí)實(shí)在在刻在石碑上,流淌在鄭氏子孫的血液里。
是什么,使這戶尋常人家有著如此強(qiáng)大的凝聚力?又是什么,讓這個(gè)傳統(tǒng)家族延續(xù)著如此旺盛的生命力?
修身齊家
家風(fēng)傳承
“江南第一家”古宅,其實(shí)是浦江鄭氏的祠堂,是一座五進(jìn)九間的四合院,古樸、寧?kù)o。與其他宗祠最大的不同是,院內(nèi)有著密密麻麻的各式牌匾。
最出名的,是明太祖朱元璋欽賜的“孝義家”。
鄭定漢,鄭義門第27代孫,雖然已經(jīng)71歲,但身板硬朗、聲如洪鐘。幾乎每天,他都在這里給來(lái)往客人講述鄭義門的故事,今天也不例外。
傳奇的家族,總是有著驚心動(dòng)魄的歷史。老鄭兒時(shí)印象最深刻、也是他最愛講的,是一個(gè)“兄弟爭(zhēng)死”的故事。宋末元初時(shí)期,鄭氏有兄弟倆,鄭德珪的弟弟鄭德璋頗有才能,但因?yàn)橛行┢舛米锪藱?quán)貴,被誣陷判了死刑。鄭德珪拼了自己一死,保全了弟弟的性命。
父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此,老鄭過的日子也是如此。老鄭的兩個(gè)兒子都40多歲,都做生意,一個(gè)做拉絲,一個(gè)做掛鎖。有了錢,兩個(gè)兒子也沒造新房,也沒搬到城里去住。大兒子鄭可教說,離父母近,能照顧,有房子住就行。
吃飯也在一起,老鄭的老伴掌勺,兩兒媳婦就打下手。不管哪個(gè)兄弟的客人來(lái)了,到了老鄭家,就是大家的客人,誰(shuí)在家誰(shuí)接待,都一樣。4個(gè)孫子但凡回家,都要幫著給家里干活、做家務(wù),伺候太奶奶。
“勤勤懇懇是做人的本分!”這是老鄭的口頭禪,也是這一家三代不成文的家訓(xùn)。
數(shù)百年的同居,浦江鄭氏靠168條《鄭氏規(guī)范》管理著數(shù)百人的大家庭。如今,鄭氏子孫各家各戶也都有各自的家訓(xùn)。這些家訓(xùn)來(lái)自于《鄭氏規(guī)范》,又有著各家的特色。
東明村是鄭氏子孫聚居的村子之一,共398戶人家。無(wú)論你走進(jìn)哪家,墻上都掛著一塊牌子,寫著這一家的家訓(xùn)。
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半縷半絲,恒念物力為艱?!边@是村民鄭隆利家的家訓(xùn)。
“主持正義,肩挑道義。君子愛財(cái),取之有道。”這是鄭隆善家的家訓(xùn)。
“吾人生于天地間,只思量做得一個(gè)人,是第一義,余事都沒要緊?!边@是金曉峰家的家訓(xùn)。
……
儒家抽象的孝悌忠信,在這里有了更通俗、更具體的解讀。鄭氏數(shù)百年的家風(fēng)家訓(xùn),實(shí)實(shí)在在地印在了每個(gè)村民的生活里。zqmbj.cn
克己自律?德行為先
360多年時(shí)間,鄭義門十五代人同居的生活,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說,不可想象。
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