八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計精選

八年級歌會教學(xué)設(shè)計。

優(yōu)秀的教師對于年輕人來說就如同太陽一般閃耀，教案是教師備課用心一種方式。寫教案不能千篇一律，要發(fā)揮每一個老師的聰明才智和創(chuàng)造力。以下的內(nèi)容“八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您準備的，或許在您閱讀本文以后有一點收獲！

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇1

【設(shè)計說明】

本單元所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于民風(fēng)民俗的。本文在選材、描寫方面，有一個突出特點，那就是各有側(cè)重，這樣，不僅有條不紊，而且相互之間形成補充之勢，增強了內(nèi)容的豐富性、廣泛性和深刻性，可以對云南歌會、云南風(fēng)俗有一個“立體”的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)本課，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在選材和描寫上的各有側(cè)重的寫作構(gòu)思。

當然，學(xué)語文，最要緊的是落實到語言上，在賞析語言的過程中，積累語言，不斷提升自身語言修養(yǎng)。所以，教學(xué)中，語言賞析、語言品味活動應(yīng)該成為主體，這就要指導(dǎo)學(xué)生專注文本，在文本中去發(fā)現(xiàn)，去篩選，去品讀，去領(lǐng)悟，而不是丟開文本，作無聊的東拉西扯或者膚淺言論的重復(fù)。

教學(xué)過程環(huán)節(jié)設(shè)計，要注意自然、得體。在學(xué)生預(yù)習(xí)了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入后，直奔三種歌會形式的品讀。在品讀中又緊扣文本，重在從文本中發(fā)現(xiàn)、篩選信息，這就為整課學(xué)習(xí)奠定了基調(diào)，并突出目標。

學(xué)生活動由易到難的安排，體現(xiàn)循序漸進規(guī)律。品讀第一種歌會形式，用課文關(guān)鍵語句填表，這相對比較容易；接下來品讀第二種歌會形式，學(xué)生活動較有提升，因為這里面有一個概括、重組信息的問題，但同學(xué)們也能依據(jù)要求、依據(jù)項目完成；品讀第三種歌會形式，難度繼續(xù)加大，不給項目，要求學(xué)生根據(jù)前兩種歌會形式品讀方式，自己去發(fā)現(xiàn)項目、自己去根據(jù)確立的項目篩選、重組信息。但是有了前面的鋪墊，同學(xué)們也能有所創(chuàng)見和發(fā)揮。

第五個環(huán)節(jié)，活動量雖然不大，但非常重要。一是對語言品味的進一步回歸，暗示學(xué)生，欣賞文章，總是要“魂附文本之體”，下咬文嚼字的功夫。二是領(lǐng)悟作者的思想感情，作者寫云南的歌會，灌注全篇的是一種什么樣的情感態(tài)度。三是體會和學(xué)習(xí)作者謀篇布局的精致，看似平淡的一筆，卻在不經(jīng)意間，統(tǒng)攝了全文，奠定了感情基調(diào)。四是打破教學(xué)往往從開篇切入文本的模式，讓學(xué)生能感受教師的創(chuàng)意。

【教學(xué)目標】

1、理解本文的主要內(nèi)容，了解云南歌會的幾種主要形式，感受云南人民喜愛民歌的民風(fēng)民俗。

2、體會文章在選材上點面結(jié)合、各有側(cè)重的特點。

3、賞析本文優(yōu)美的語言。

【教學(xué)重點】

1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2、理解作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

3、根據(jù)需要篩選和概括信息。

【教學(xué)條件】

課文錄音投影儀PPT

【教學(xué)時數(shù)】

2課時

【教學(xué)過程】

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：

1、檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況（主要是疏通字詞，粗知內(nèi)容）。

2、品讀課文2、3自然段，學(xué)習(xí)作者對“對歌”這種形式的描寫。

教學(xué)流程：

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入

云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。據(jù)說，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，解決人也以歌唱進行裁決。就是現(xiàn)在，有許多青年男女，通過對歌，找到了自己的心上人。

設(shè)問：那么對歌究竟是一種怎樣的情形呢？作為一個民俗研究者的沈從文老先生又如何用語言文字來活靈活現(xiàn)的描繪呢？（引入下一環(huán)節(jié)）

環(huán)節(jié)二：品讀課文2、3自然段：

抽生讀2、3自然段。（師）這是寫云南歌會中的“對調(diào)子”（對歌），作者說是“生面別開”。那么，請細品課文，看看作者是如何表現(xiàn)“對歌”的“對”，進而體現(xiàn)“生面別開”的？

篩選信息（可以直接在文章中勾畫批注），填寫下表：（可獨立完成，也可同桌合作。）

角度

具體內(nèi)容

對歌的地點

對歌的內(nèi)容

對歌的形式

對歌的性質(zhì)

對歌的結(jié)果

對歌的人

同學(xué)們交流后明確：

角度

具體內(nèi)容

對歌的地點

山野密林中

對歌的內(nèi)容

多是情歌酬和，也唱其他故事

對歌的形式

互不見面；有種種不同方式（或見景生情，即物起興；或提問題，待答解；或互嘲互贊）；隨口而出

對歌的性質(zhì)

機智才能的比賽

對歌的結(jié)果

分輸贏。不是高手不敢輕易搭腔

對歌的人

自豪、輕松、快樂

性情開朗活潑，勞動手腳勤快容貌、衣著、打秋千

設(shè)問1：第3自然段寫云南年輕女子的勤勞、普通而美麗的服飾、愛好體育鍛煉，這些內(nèi)容與對歌無關(guān)，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？

師生討論后明確：

說明當?shù)厝巳藭?，普通勞動人民也多才多藝；突出云南年輕女子的美麗、健康、聰明、干練，生活情趣豐富，使人物形象更加豐滿，表達贊美之情；同時也表現(xiàn)云南獨特的民風(fēng)民俗。

設(shè)問2：比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：這兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

師生交流后明確：

第一段直接描寫人物的肖像，寫面容、寫牙齒、寫衣飾，真實細致，如在目前。以工筆描繪為主，作者的態(tài)度隱含在字里行間。

第二段運用了擬人、比喻等修辭手法，著力描繪人物的神韻氣度，寫出人物空靈動人的精神之美。側(cè)重寫虛，文字飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)課文描寫“山路漫歌”“山寨傳歌”部分，感受云南民俗之美。

2、統(tǒng)整全文，品讀第一段，體會作者的深情以及構(gòu)思行文的巧妙。

教學(xué)流程：

環(huán)節(jié)三：品讀課文第4自然段

學(xué)生細讀第4自然段，看寫了哪些景物？記敘了什么事？

先找出來，再用“描寫了的（景物）”的句式概括出來，一個景物一句話。用“記敘了（什么人）（做什么事）”表述。（可獨立完成，也可同桌合作。）

交流后明確：

1、描寫了沿著山路的樹林、竹林

2、描寫了開滿雜花的小山坡

3、描寫了土坎邊上粉藍色的報春花

4、描寫了碧藍的天空

5、描寫了輕和的微風(fēng)

6、描寫了呼朋引侶的各種山鳥

7、描寫了花茸茸、矗起頭頂花冠、瞪著油亮亮眼睛、撲著翅膀掠地飛去的戴勝鳥

8、描寫了鉆天墜地的云雀

記敘了趕馬女孩在山路上唱悅耳動聽的山歌。

設(shè)問：景物描寫多于山歌描寫，其作用是什么？

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：

這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，突出自然之趣。用美的環(huán)境映襯美的人物和美的歌，表現(xiàn)山歌的自然淳樸的特色。自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

小結(jié)：根據(jù)本部分所寫內(nèi)容特點，用第一種歌會的概括形式（生面別開的對歌）概括：

純樸自然的漫歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。）

（教師引導(dǎo)學(xué)生比較漫歌、放歌、哼歌、聽歌等的不同）

環(huán)節(jié)四：品讀課文第5自然段：

看第5自然段第一句話，知道這是寫得又一種歌會形式——“金滿斗會”。再看最后一句，“盛會難逢，參加后才知道原來如此?！痹瓉硐襁@樣，像哪樣？

播放本段錄音，學(xué)生聽讀本段，看作者從哪些方面來寫這一盛會的？——快速圈、點、勾、畫，提煉相關(guān)信息。（模仿前兩種方式）（獨立完成）

全班交流（相互補充），逐步完善：

歌會地方——村子住處院子兩樓和長長屋廊下（村寨）

參加人數(shù)——鄉(xiāng)村男女老幼百多人

人物身份——村子口擺小攤賣酸泡梨的、城門邊挑水洗衣的、打鐵箍桶的工匠、小雜貨商店的管事、鄉(xiāng)村土醫(yī)生、閹雞匠、趕馬女孩、農(nóng)民、賣針線花樣的老太婆。

唱歌內(nèi)容——《十二月花》、本地好聽曲子

唱歌聲音——舒卷張弛不定，龍吟鳳噦

歌會時間——一連三天才散場

歌會功能——表面說是避疫免災(zāi)，主要還是由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩（傳歌）

典型代表——一個七十多歲的吹鼓手

……

將這種歌會形式概括為：熱鬧壯觀的傳歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對學(xué)生比較好的概括予以肯定。）

環(huán)節(jié)五：品讀課文第1自然段，結(jié)束

設(shè)問：作者懷著怎樣的感情寫云南的歌會？

討論后明確：——贊美、歌頌

這種感情在文章第1自然段就表現(xiàn)了出來，讀讀看，哪些字詞是關(guān)鍵？

先自己誦讀，揣摩。然后明確“本”、“早”、“更加”三詞需重讀。

在教師范讀和學(xué)生齊讀中體味“本”、“早”、“更加”表達的情感。

結(jié)束語：

作者構(gòu)思巧妙，用一句話統(tǒng)領(lǐng)后邊對三個歌會形式的敘描，表現(xiàn)云南人美、歌美、民俗美，抒發(fā)自己的贊美之情。大家可以借鑒這種寫法。

【可以布置一個寫作練習(xí)：課外調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗（如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等），寫一篇介紹家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的短文?！?/p>

附：板書設(shè)計

云南的歌會

沈從文

山野生面別開的對歌人物美

山路淳樸自然的漫歌環(huán)境美

村寨熱鬧壯觀的傳歌風(fēng)俗美

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇2

教學(xué)目標

1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。

2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。

教學(xué)重點

1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

課前準備

1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。

2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。

課時安排

兩課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

教學(xué)設(shè)計

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

1.趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌?

(如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)

2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3.教師導(dǎo)入：

我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。

研習(xí)新課

1.學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。

本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會例外。教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計

山野對歌——才智大比拼;

山路漫歌——即興自由歌唱;

金滿斗會——民歌傳承。

2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：

總起全文(1)

山野對歌(2～3)

分寫三種場合的歌會(2～5) 山路漫歌(4)

金滿斗會(5)

3.學(xué)習(xí)“山野對歌”。

a.指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。

學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

b.比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵)

(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫;語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。

c.集體朗讀2~3段。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

教學(xué)設(shè)計

研讀品味4─5段

1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。

學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

……

教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c.齊讀第4段。

2.學(xué)習(xí)“金滿斗會”。

a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里?

“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：

場面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。

盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。

b.齊讀第5段。

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇3

[教材分析]

本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的云南民歌演唱會。在“歌會”的大標題下，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會觀察民俗、民風(fēng)，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。

[學(xué)情分析]

初中八年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力，通過閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會場面應(yīng)該是可以達成的。通過合作探究把握三個場合的不同內(nèi)容和寫作手法，也不是太困難，在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點撥，學(xué)生完全可以感知的到。難點是揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究，讓學(xué)生真正有所感悟。

[設(shè)計思路]

本篇課文用一課時完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的什么特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。

[教學(xué)目標]

知識目標

1、積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。

3、了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。

能力目標

1、朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會文中流露的作者的思想感情。

2、揣摩品味文中重要的詞語和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

3、延伸拓展，橫向比較，加深對課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。

情感目標

引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

[教學(xué)重點]

1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。

2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。

[教學(xué)難點]

揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

[教學(xué)方法]

1、情景教學(xué)法。

2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對話，與作者直接交流。

3、討論點撥法。

4、延伸拓展法。

[教具準備]

多媒體課件

[教學(xué)步驟]

一、情境導(dǎo)入

聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導(dǎo)入：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每個少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達自己對節(jié)日的祝福。云南的歌會內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進《云南的歌會》，來感受一下那里的民風(fēng)民俗。

二、整體感知

1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

(多媒體顯示)

蹲踞(jù)：蹲或坐。

酬和(hè)：用詩詞應(yīng)答。

熹微(xī wēi)：形容陽光不強，多指清晨。

譬喻(pì)：比如。

淳樸(chún)：誠實樸素。

即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

悠游自在：悠閑自在。

龍吟鳳噦(huì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。

2、作者寫了云南歌會的三個場面，請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標題。

山野對歌;山路漫歌;村寨傳歌。

3、以“我最喜歡 場面，這里 ”的對話方式，把握三個歌會場景，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點。

三、合作探究

1、 在“歌會”的大標題下，課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?

學(xué)生分組討論，合作探究，完成下面表格。

場 面 內(nèi) 容 寫 法

山野對歌 對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人

工筆刻畫

山路漫歌 即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣 重點寫唱歌的環(huán)境

以景襯人

山寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面

點面結(jié)合

2、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色?想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣?

明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。

作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

3、第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?

明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。

四、賞析品味

1、請同學(xué)們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?

學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。

教師點撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。

2、提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?

(多媒體顯示)

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。

學(xué)生細品兩段文字，討論交流。

教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。

第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。

五、課堂小結(jié)

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。

六、拓展延伸

1、同學(xué)們，我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

2、課外收集民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。

附錄：

教學(xué)流程

過程：創(chuàng)設(shè)情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸

方法： 聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講

板書設(shè)計

山野對歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美 ↘對自然、對人、對藝術(shù)的品味與山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生

村寨傳歌：場面 特點 目的 風(fēng)俗美 ↗的美好

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇4

【教學(xué)目標】

1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料，了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。

2、讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究，初識歌會的特色，深入理解《云南的歌會》的藝術(shù)魅力。

3、體會歌會的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章，走近沈從文先生，感受到他的散文風(fēng)格。

【教學(xué)時間】

1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)課

首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份？

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕，或勞動熱情，或表達豐收的喜悅。總之，云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。（到云南去！讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我；到云南去！領(lǐng)略云南高原湛藍的天空，呼吸清新的空氣；讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷；到云南去！把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂，香格里拉的悠閑自得，雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。）

今天就讓我們收拾行囊，跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。

二、走近云南看歌會

1、思考：默讀課文，云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同？（可從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進行比較）

云南的歌會：演唱會：

在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱；舞臺上唱

即興演唱，想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱

作用是傳唱，老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲，

傳給下一代使大家喜歡他

（可以課件表格，顯示不同）

2、在本文中，沈從文先生選擇了幾個地點的歌會，分別是哪里？

山野、山路、山寨（板書）

3、沈從文先生這一次云南之行，原本的目的是不是直接來看歌會的？

鏈接材料背景

大家主要興趣自然在跑馬，特別關(guān)心本村的勝敗，和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大。……可是當時我實另有所會心，只希望從那些裝備不同的馬背上，發(fā)現(xiàn)一點“秘密”……所謂秘密，就是想趁機會在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上，再仔細些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑，還有五色相雜牛皮紋……但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把我引誘過去。

——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》

三、走近歌會賞魅力

1、通過材料我們知道，沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節(jié)，去研究馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細心的同學(xué)從注解（1）就發(fā)現(xiàn)了這個問題。可是到了那里，卻被更新的發(fā)現(xiàn)引誘了過去，“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中，有哪些更新的發(fā)現(xiàn)呢？請同學(xué)們由“這”出發(fā)，找找文中還有沒有“這”字？

第2段：這是種生面別開的場所

第3段：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是

第4段：“在這種環(huán)境氣氛里（這條路……這種鳥……）

第5段：僅是這個唱法就極其有意思

師：同學(xué)們，我們讀懂一篇文章方法有很多，今天我們用這種方式：抓幾個關(guān)鍵句，抓一個關(guān)鍵字，就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它，哪怕有一方面的收獲也不錯！如果覺得這種方法不錯，還可以運用它去讀其他文章！接下來，我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā)，看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么？云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢？請你也打開智慧的雙眼，用欣賞者的眼光，賞析云南歌會的藝術(shù)魅力。

2、請大家賞讀有關(guān)描寫歌會的段落，邊讀邊做批注，用“云南的歌會，______最美，因為________”的句式表述自己的想法。

預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答：

（1）云南的歌會，歌最美。

情歌酬和，這個唱法就極其有意思

（2）？云南的歌會，人最美。

年輕女人的美：外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松，（和“這種年輕女人”相照應(yīng)）

趕馬的女孩子美：淳樸本色美

傳歌的老人美：不因年老而沮喪，將文化傳承

七十歲的吹鼓手美：

（3）云南的歌會，“文化”最美。

老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代，傳歌——文化傳承

（4）云南的歌會，景最美。

山路漫歌中的景，和“這種環(huán)境氣氛里（這條路……這種鳥……）”相照應(yīng)，襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。

四、走出歌會探內(nèi)涵

（選擇時機講）：？在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中，也就是本文的刪節(jié)部分，還有這樣一句話：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。

——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)？最為有意思的是什么？

預(yù)設(shè)學(xué)生的回答：生命的頌歌，活

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇5

教學(xué)目標

1、從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點；（教學(xué)重點）

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言；（教學(xué)難點）

3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。（教學(xué)重點）

教學(xué)輔助多媒體教學(xué)平臺

教學(xué)內(nèi)容及過程

課時1

一、導(dǎo)入新課。

播放云南民歌《小河淌水》，師生欣賞。

教師講解導(dǎo)入：在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節(jié)課我們共同來感受沈從文的“云南的歌會”。

作者簡介：沈從文(1902～1988)，苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、給下列加點字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微

2、解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

扶搖而上：形容直往上升。

悠游自在：快活的樣子。

熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。

淳樸：誠實樸素。

別開生面：另外開展新的局面。

忌諱：忌怕而隱避。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

三、聽讀課文錄音，整體感知課文。

（一）聽課文錄音，理清文章脈絡(luò)：課文可分幾個部分？請概括各部分內(nèi)容。

明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)

第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。

第二部分（2―3）描寫山野對歌。

第三部分（4）描寫山路漫歌。

第四部分（5）描寫村寨傳歌。

（二）默讀課文，思考：本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？

（引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。） 明確：

山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼

山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。

村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。

（三）學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。 （學(xué)生自評、互評。）

四、小結(jié)

這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。

教學(xué)反思

課時2

一 導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

現(xiàn)在請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（學(xué)生回答）

看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。

二、賞析品讀課文。

※ 學(xué)法指導(dǎo)：

以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。

首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。

學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：

雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]

（一）賞讀“山野對歌”。

教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。

1、我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？

明確：唱的多是情歌酬和。

2、“多”字說明什么？能不能去掉？

明確：不能?！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。

3、既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

明確：或見景生情、或提問、或互嘲互贊。

4、無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？

明確：機智才能。

5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？

明確：動作、神態(tài)、外貌。

6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？

明確：性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快。

7、在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，采用什么寫法？有什么作用？

明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）

※ 播放劉三姐的對歌音樂片段，體會民歌的文化魅力。

（二）賞讀“山路漫歌”。

8、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？

明確：悅耳好聽的山歌。

9、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？

明確：淳樸本色美。

※ 既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色?，F(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀（“這條路……接著起飛” ），同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）

例如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

10、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？

（注：此處全憑學(xué)生自己感受，言之有理即可）

例：寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。

山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。

總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！

板書：以景襯人

（三）賞讀“村寨傳歌”。

11、“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？

明確：表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。

12、從哪里可以看出歌會盛大？

明確：人多――時間長――盛裝。

13、如此壯觀的場面，給人的感受如何？

明確：盛況空前，十年難逢。

※ 在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。

板書：點面結(jié)合

（四）賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）

內(nèi)容

特 點

寫作重點

寫法

山野對歌

對歌具有對抗賽性質(zhì)，

是才情智力的大比拼。

唱歌人

以人襯景

山路漫歌

即興的自由歌唱, 發(fā)乎性情,自然成趣。

唱歌環(huán)境

以景襯人

村寨傳歌

這是一次民歌的展覽，

是一間傳授民歌的課堂。

場面宏偉氣勢壯觀。

唱歌場面

點面結(jié)合

三、討論問題

(一) 下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

◎1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

◎2、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！渡驈奈摹?/p>

( 明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二) 課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?

( 明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)

四、總結(jié)全文。

賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！

五、布置作業(yè)。

1、課后練習(xí)一～三；

2、課外收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

教學(xué)反思

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇6

教學(xué)目標：

1、有感情地朗讀課文，了解云南歌會的特點。

2、通過語句的品讀，理解云南歌會所蘊含的美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。

教學(xué)重點：

了解云南歌會的特色，理解云南歌會所蘊含的美，感受作家的感情。

教學(xué)難點：

理解第四段環(huán)境描寫的作用。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入話題

詢問學(xué)生：讀書累不累??？學(xué)生回答：累。那么就讓我們放松緊張的心情，聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。

【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗，引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點，由此引出課題。

云南真是一個美麗而神秘的地方，那里山清水秀，民風(fēng)淳樸，歌聲動聽，人們常說，一方水土養(yǎng)一方人，今天，就讓我們走進云南，聆聽美妙的云南的歌會。（板書課題）。

知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎？誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎？其實中國還是有一個人很有機會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。

ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示）

作為瑞典學(xué)院的院士，我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單，1988年他再度進入當年的終審名單。我個人確信，1988年如果他不離世，他將在10月獲得這項獎。

——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>

那么這個差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文，他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢？

【設(shè)計意圖】通過此舉，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，激勵學(xué)生主動深入文本，去發(fā)現(xiàn)作品的美。

二、快速閱讀，感知歌會

1、ppt：請在你認為寫得美的地方作批注，并作一定的賞析，ppt舉例。具體略。

【設(shè)計意圖】不動筆墨不讀書，實踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式，它能讓學(xué)生與文本真正對話，如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣，必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力，提高閱讀質(zhì)量。

2、主要問題：有誰在唱？唱歌者的身份？在哪兒唱？唱什么？用什么方式唱？除人外，還有誰在唱？

交流明確，如：

唱歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手……是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾，非專業(yè)演員，是山寨版的歌唱會，不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外，還有戴勝鳥，云雀等一些鳥也在唱。

地點：松樹林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。（板書：山野、山路、村寨）

內(nèi)容：情歌酬和，其他故事，來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象，事事皆歌。

方式：對調(diào)子，對歌；有一路漫歌，有輪唱，唱和相續(xù)，傳唱等。（板書：對歌、慢歌、傳歌）

教師小結(jié)：這是一場全民參與的歌會，這是一場來自山間的歌會，這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會，這是人與自然渾然一體的歌會。

師問：這就是沈從文差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎？

ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話：

（屏幕顯示）

沈從文的自我表白是樸素的、真實的，他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……

——葉蔚林《謁沈從文墓》

師：文章處處洋溢著美，你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美？

學(xué)生細讀課文，教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書，如：自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。

【設(shè)計意圖】

理清文章框架，把握三個場面的內(nèi)容及特點，初步感知本文的寫作方法及思想感情，感受云南歌會的獨特之處，也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

三、質(zhì)疑探究

有人說：《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題，你認為呢？

明確：這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景，渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。

環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響？我們還是聽聽沈從文自己的想法。

ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話：（屏幕顯示）

八年級云南歌會教學(xué)設(shè)計 篇7

【教學(xué)目標】

1、整體感知課文，感受云南少數(shù)民族獨特的風(fēng)俗美。

2、通過品讀，賞析文章的人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。

3、分析和學(xué)習(xí)文章從不同側(cè)面描寫的方法和意義。

4、感受沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格，從文中感受到云南人民豐富的精神世界，得到精神的愉悅和啟迪。

一、導(dǎo)入

1、作家風(fēng)格介紹，突出沈從文先生風(fēng)情美、人性美的創(chuàng)作風(fēng)格，可以從《邊城》的題目說起。

2、從課題《云南的歌會》中“歌會”談起：

通過預(yù)習(xí)，大家說說“歌會”的意思，“歌會”即“對歌的聚會”。由此可以引導(dǎo)到文章的整體感知──文章中描寫了那幾種形式的歌會。(要求各用一個四字短語概括，形式為： 什么地方干什么。)

二、靜靜默讀文章，梳理信息

山野對歌──人 自由、活潑、淳樸 人物美

山路漫歌──境 優(yōu)美、悠閑 自然美──生活美、精神美

村寨會歌──場面 宏大 風(fēng)情美

三、請再深入每個部分閱讀，畫出你認為最有情趣的描寫，并談?wù)勀愕母惺?/strong>

山野對歌中對年輕婦女的描寫非常傳神，通過朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨立。特別是外貌描寫更為傳神，其中所有喻體都用農(nóng)產(chǎn)。

山路漫歌中最后一句點明了自然環(huán)境的重要，文中也有大量的環(huán)境描寫，似有喧賓奪主之嫌，但實施匠心獨運之妙。自然環(huán)境優(yōu)美，而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一。

村寨會歌中宏大的場面，人員組合的奇巧，特別是點的描寫更為精彩，讓人羨慕不已。

以上環(huán)節(jié)采用：找──讀──品──析的方法，注重對話，在對話與比較中感受云南獨有的風(fēng)情美、自然美和體會作者的語言美、構(gòu)思美。

四、拓展與提升

用沈從文自己的話和生活背景聯(lián)系起來思考，云南人民為什么會有如此自由、悠閑和懂得生活呢?

“活人”的理解：充滿活力的人，有豐富精神世界的人。

在文中找出表現(xiàn)該思想的語言，再一次品析，把對文章的理解上升到一個新的層次。

比較現(xiàn)實生活的埋頭忙碌，精神空虛，我們向往尋找一個被我們不小心失落的精神家園。

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