《1984》的讀后感700字

《1984》的讀后感。

作文水平有高有低，寫作文可以增強(qiáng)我們的專注力。優(yōu)秀的作文會(huì)讓人想反復(fù)閱讀，寫作文時(shí)我們需要注意哪幾點(diǎn)呢？以下是由小編為大家整理的“《1984》的讀后感700字”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

《1984》的讀后感(篇1)

在書中貫穿了一句話：“老大哥一直在看著你。”但老大哥從未出現(xiàn)，他不過(guò)是一個(gè)虛化的概念，但卻受到人們的瘋狂崇拜——老大哥從來(lái)不會(huì)錯(cuò)，老大哥正在為了人們的幸福努力，老大哥永遠(yuǎn)都是對(duì)的。于是，一切無(wú)恥的行為都被披上了“光明”的外衣。老大哥預(yù)言錯(cuò)了，就改報(bào)紙，改歷史，將“錯(cuò)誤”歷史泯滅，將“正確”的歷史存檔。在這個(gè)世界中，機(jī)器越來(lái)越像人，人卻越來(lái)越像機(jī)器。

“你說(shuō)的每一句話，發(fā)出的每一個(gè)聲響都會(huì)被監(jiān)聽；只要有一點(diǎn)光線，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被監(jiān)視?！痹谶@個(gè)極權(quán)社會(huì)中，思想被禁錮，人們宣揚(yáng)“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平，自由即奴役。無(wú)知即力量。”這聽上去是多么的荒謬和可笑。可是人們信了。因?yàn)樗麄儾辉试S有自由的思想，所有的思想形態(tài)都不能出現(xiàn)，所有的一切都只存在于當(dāng)下，過(guò)去可以改變，歷史也可以改變，只要權(quán)力在手，就是主宰。

最讓人震驚的是，書中的主人公只是社會(huì)上的一個(gè)普通人，和他相同的有千千萬(wàn)萬(wàn)的人，但他仍是受到了細(xì)密的控制，他的生活里有監(jiān)聽人說(shuō)話的話筒，有監(jiān)視人行為的攝像頭，甚至到了最后，他習(xí)慣于做記號(hào)的那粒小灰塵，人們也可以把它放回原處。極權(quán)的社會(huì)竟可以做到如此的細(xì)致，深入每個(gè)階層，每處地方，最后，所有的人都失去了自我，沒(méi)有了希望。

還有那恐怖的一0一房間，它就是針對(duì)了人們心中最深處的恐懼，讓人在這種恐懼中，服從于現(xiàn)實(shí)，從語(yǔ)言，到思想，這樣，這個(gè)人就完成了改造。仁愛(ài)部負(fù)責(zé)拷打，和平部負(fù)責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，真理部負(fù)責(zé)謊言，富足部則負(fù)責(zé)饑餓。荒誕的行為，荒誕的言語(yǔ)，卻又真正的存在，讓人不寒而栗。

《1984》的讀后感(篇2)

他就像一個(gè)孤獨(dú)的幽靈，說(shuō)著一個(gè)沒(méi)有人聽的真理。但是，只要說(shuō)了，某種東西就以一種隱蔽的方式得以延續(xù)。不在于是否有人聽，只要你保持清醒就是繼承了人類的傳統(tǒng).

理性不是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)問(wèn)題。

有人聽都不意味著“延續(xù)”，更無(wú)論沒(méi)有人聽。沒(méi)有延續(xù)，就意味著消亡?！袄硇圆皇且粋€(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)問(wèn)題”，這句話大致沒(méi)錯(cuò)，可至少也要“掌握在少數(shù)人手中”，只掌握在一個(gè)人手中的真理是絕對(duì)脆弱的，無(wú)論它多偉大，多正確，也必然隨著個(gè)體生命的消亡化為虛無(wú)。

而談到延續(xù)，我們需要語(yǔ)言，需要文字?！?984》最后兩章是對(duì)“新話”的介紹，這個(gè)安排頗有深意。在打字時(shí)我對(duì)還自己可以用這么多字詞較為準(zhǔn)確地陳述自己的思想情感而感到幸運(yùn)，也陷入對(duì)于那種無(wú)法用語(yǔ)言文字描繪人類特有的豐富的內(nèi)心世界的情形的恐懼。如果豐富情感尚存，只是沒(méi)有載體借以表達(dá)，這種恐懼還是可以化解的，畢竟文字也是人創(chuàng)造的；而當(dāng)除了所謂的好思想以外的一切思想都不復(fù)存在，也就無(wú)所謂表達(dá)時(shí)，那才是真正的恐怖和悲哀。

《1984》的讀后感(篇3)

這是一位極具個(gè)性的朋友推薦我看的，所以我一開始就帶著強(qiáng)烈的好奇心翻開這本書。故事的開頭部分就是講外圍黨員溫斯頓的普通生活，以第一人稱的口吻我來(lái)敘述。雖然看到幾個(gè)有意思的畫面，但匆匆翻了十幾頁(yè)就沒(méi)有繼續(xù)看下去了。直到暑假里從暑假上再次看到它，就一口氣讀完了。讀的過(guò)程中漸漸理清了思緒，作者奧威爾雖然是寫一個(gè)普通的外圍黨員的生活經(jīng)歷，實(shí)際上是想描述一個(gè)極權(quán)的社會(huì)。

大概的故事情節(jié)就是三個(gè)國(guó)家(大洋、歐亞、東亞)不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大洋國(guó)內(nèi)部分和平部、友愛(ài)部、真理部。雖然這些名字都好聽動(dòng)人，可實(shí)際上它們分別管轄的內(nèi)容卻與這三個(gè)名字恰恰相反。主人公溫斯頓是真理部的文字編輯，主要負(fù)責(zé)篡改歷史，發(fā)布假新聞等工作。在這里每個(gè)人每天都活在電子屏幕下，在時(shí)刻記牢老大哥在看著你。但溫斯頓天生有著反抗精神。他在沒(méi)有遇到裘利亞之前，把自己心里的一切感受都寫進(jìn)日記里去。之后他遇到了裘利亞，兩個(gè)人之間產(chǎn)生了愛(ài)情。卻被偵聽機(jī)器發(fā)現(xiàn)，成為了"思想犯"，接受嚴(yán)刑拷打，最終淪為思想上的奴隸。

看這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己不由自主地就處在一種壓抑、恐怖的氛圍中，其中一個(gè)片段讓我印象極深。溫斯頓的鄰居在睡覺(jué)時(shí)說(shuō)了幾句夢(mèng)話，被自己的孩子(只有八歲)舉報(bào)，思想警察抓走了他，從此世界上沒(méi)有這個(gè)人的存在了。這使我毛骨悚然，這難道不是一種道德的淪喪嗎?之后我在網(wǎng)絡(luò)上搜索了這本書，才知道這是反烏托邦的代表作之一，是指物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明，人類的精神在高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)里并沒(méi)有真正的自由。道德淪喪，物質(zhì)浪費(fèi)蔓延，表面上提高了人類的生活水平，本質(zhì)上是在掩飾空虛的精神世界。

這不由得讓我想起曾在微博上看過(guò)的一個(gè)由外國(guó)憤青拍攝的一個(gè)視頻，他毫不留情地指出現(xiàn)在的這個(gè)世界只操控在少數(shù)人的手里，只由那些金字塔頂端的人們掌握著?？赐曛蟛坏貌蛔屓俗屑?xì)思索一番。這本書也是如此，雖然書中寫的是個(gè)極權(quán)社會(huì)，但在現(xiàn)實(shí)與書的交界處總能找到相似之處。現(xiàn)代人們的手機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)也越來(lái)越發(fā)達(dá)，有時(shí)候總會(huì)感覺(jué)自己是處在電子屏幕下，不說(shuō)話、不交際，謹(jǐn)言慎行，但自己的個(gè)人信息卻還是完全暴露

所以我覺(jué)得這本書警醒我們不要將預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)，即書的封面中所述多一個(gè)人看奧威爾，就多一份自由。

《1984》的讀后感(篇4)

我從最早的恐懼死亡到最后覺(jué)得死亡是種奢侈品，完全是跟著作者的文字而前進(jìn)，不光是閱讀的進(jìn)度，而是整個(gè)代入感。我變成了溫斯頓，我就是溫斯頓，我自己孤獨(dú)的恐懼，忍受著病痛，愉快的戀愛(ài)，激動(dòng)的反抗，痛苦的折磨，一絲的人性，縹緲的幻想，徹底的自由！作者的神來(lái)之筆如魔咒般纏繞著我，知道看完正文，我才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這，不是真的！

我理解的雙重思想，其實(shí)就是對(duì)自己的雙重標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)?shù)赖抡忌巷L(fēng)的時(shí)候，就無(wú)謂于扭曲帶來(lái)恐懼，反之，當(dāng)恐懼占了上風(fēng)，道德就可以被扭曲。這是一種。另外一種是，自己可以在有很重要的急事時(shí)，允許自己的道德指導(dǎo)身體通過(guò)沒(méi)有車輛的紅燈，但是，在悠閑散步的時(shí)候，卻很鄙視那些不遵守交通規(guī)則的人。還有一種就是，自己能隨地吐痰，卻見不得別人往車外干凈的公路上扔垃圾。我理解的存在的含義。存在就是在時(shí)間，空間出現(xiàn)和發(fā)生的一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)可以具化的可被衡量的一個(gè)點(diǎn)或者一個(gè)物?？墒牵瑔?wèn)題來(lái)了，是自己確認(rèn)還是被別人確認(rèn)？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，先不要回答。假設(shè)，就是有一天30歲的小明突然醒來(lái)，包括他的枕邊人和他認(rèn)識(shí)的所有人都叫他小紅，并且一夜之間身份證信息、檔案資料全部顯示小紅的信息，照片是本人的……你說(shuō)，小明的存在是否真實(shí)？如果你就是小明呢？國(guó)外有部電影就是這樣的，他們用了30年，從孤兒院選了一個(gè)女生做這個(gè)試驗(yàn)，以此證明，人的存在是被別人認(rèn)可的存在。就好比，歷史都是偉人和“廣大勞動(dòng)人民”創(chuàng)造一樣，偉人有名字能被證明存在過(guò)，你我就說(shuō)不定了。

我想如果書里的事是真的存在，或者可能會(huì)存在的，那么我將明白作者的苦心孤詣。用虛幻的荒誕表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)可能出現(xiàn)的恐怖，讓我們永遠(yuǎn)不要把噩夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，或者阻止自己繼續(xù)在噩夢(mèng)中。

《1984》的讀后感(篇5)

其實(shí)，除了主角溫斯頓、朱麗亞，其他人的名字我仍舊記不得。小說(shuō)里描述的歷史背景壓抑，壓抑地像一個(gè)虛擬的世界，但是又那么現(xiàn)實(shí)跟殘忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的統(tǒng)治，每個(gè)人都活得像行尸走肉，沒(méi)有思想沒(méi)有內(nèi)容沒(méi)有科學(xué)以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的，區(qū)別在于男主想改變，想找到組織有契機(jī)去改變，他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言，希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機(jī)靈，在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂(lè)的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕，殘忍地折磨，改變他們的思想，使他們變成同樣的行尸走肉，并給一個(gè)莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的，只是無(wú)力再對(duì)抗，兩滴淚落到杜松子酒里，不知是感激解脫還是無(wú)奈悲傷。

看完書已經(jīng)是半夜12點(diǎn)多，臨睡前我內(nèi)心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里，我會(huì)如同他一樣嗎？肯定不，我應(yīng)該會(huì)選擇被同化，活成像那個(gè)哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說(shuō)的，作者是以一個(gè)上帝的視角在寫這本書。

現(xiàn)在我所生活的環(huán)境，沒(méi)有像小說(shuō)里那么糟糕。但是書本警示我，人一定要有自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)洞悉。微縮到生活里，如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境，那就努力提高自己，有能力去尋找另一個(gè)更適合的平臺(tái)。

回頭再去看看網(wǎng)上對(duì)這本書的書評(píng)，然后把電影也給看了。