《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文

承天寺夜游教學(xué)反思。

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寫教案時教學(xué)要求一定要得當(dāng)，教案中的預(yù)習(xí)模塊一定是一項具體的、可操作的任務(wù)。教案寫作中的建議和改進(jìn)措施有利于突出各環(huán)節(jié)的設(shè)計思路和設(shè)計意圖。敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇1】

《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂觀的心境。本文語言干凈利索而又極富表現(xiàn)力，可以說是寫景抒情的精品。對于學(xué)生陶冶情操、提高語言表達(dá)能力來說，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

那么如何教授這篇文章呢？可以抓的突破點比較多，如從敘事的簡潔、寫景的高超還是情感的抒發(fā)角度都很精妙，但如何講才可以講出詩文的味道，我陷入深思。尤其前些日子進(jìn)行了教學(xué)能手的培訓(xùn)，專家老師那些生動的充滿智慧的語言還在叩擊我的心靈，于是我想，能否用一種新的教學(xué)思路來講這篇神品。當(dāng)我看到著名語文特級教師于映潮老師認(rèn)為學(xué)習(xí)好古詩文的方法有三句話：與詩人相遇，和詩人同行，對詩人說話時，我頓悟了。

作為本節(jié)課的教學(xué)，我個人覺得思路清晰是第一亮點。本節(jié)課的教學(xué)我采用于老師三句話作為整體思路，首先與詩人相遇，熟悉作者蘇軾的一些基本知識，然后點出本文寫作的時代背景。其次，和詩人同行，這個版塊的設(shè)計主要通過吟讀、譯讀、賞讀、悟讀來掌握本文的主要內(nèi)容，以及寫景的獨特和作者“閑人”的情趣。最后對詩人說話，這里通過說話訓(xùn)練“蘇軾，您是一位____的人”，“蘇軾，你的文章寫得真美，美在_______”來深度理解作者的思想及寫作特點，尋找美點。這樣思路清晰，既全面把握了文章，又深入分析了寫法，我覺得還是可取的。

其次，朗讀教學(xué)也是文言詩文教學(xué)的一個重點。古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學(xué)來說，誦讀尤為重要，整堂課我設(shè)計了四個朗讀環(huán)節(jié)即吟讀、譯讀、賞讀、悟讀，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)音，把握節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的思想情感。還有不同方式的朗讀環(huán)節(jié)，從而把朗讀落在實處。這個“四讀”環(huán)節(jié)的設(shè)計，各有不同的朗讀重點，也是一個由淺入深的過程，學(xué)生從整體感知文章內(nèi)容，再到細(xì)化分析字句的含義，再到重點欣賞寫景名句，最后悟讀出詩人的豁達(dá)樂觀的胸襟和氣度。這樣以讀促教，高效的達(dá)到了我們文言詩文教學(xué)的目的。

第三、適當(dāng)適時的補(bǔ)充作者的有關(guān)背景知識，從而使教學(xué)水到渠成，學(xué)生理解不再生硬，從而使課堂更加的靈動。在本節(jié)課的教學(xué)中，我大量閱讀了關(guān)于蘇軾在黃州的有關(guān)文章，尤其是余秋雨的《蘇東波突圍》和林語堂的《蘇東波傳》。在教學(xué)過程中，我沒有一口氣就把關(guān)于他的介紹全部展現(xiàn)，而是分散在教學(xué)過程中，這樣更容易使學(xué)生突破教學(xué)難點，例如為了很好的理解“閑人”的含義，我補(bǔ)充一個資料余秋雨《蘇東坡突圍》，幫助學(xué)生理解。最后的小結(jié)也是余秋雨《蘇東坡突圍》中的原話，讓學(xué)生學(xué)會一種真正的豁達(dá)和成熟，從而是課堂氣氛達(dá)到高潮。

這個設(shè)計也讓我很有收獲，在教授知識的同時，我也收獲了很多，至少更加清晰了理解了黃州與蘇東波的關(guān)系，還有讓自己也真正感受到了一種成熟和豁達(dá)，真可謂“教學(xué)相長”。

我在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個教學(xué)過程中，始終堅持“學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”的新課程教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，無論是讀、悟、還是說，都是學(xué)生在活動，同時在課堂活動中教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的方法。

最后，還想說我們教師在充分備教材的基礎(chǔ)上也要充分的備學(xué)生，因為這是外校學(xué)生，所以之前不能很好的熟悉，沒有叫出學(xué)生的名字，沒有很好的針對性的讓學(xué)生來朗讀，略顯美中不足。其次，我很注重學(xué)生之間的評價以及師生互評，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生評價的語言單一，組織能力遜色，聽的多，說的少，個別學(xué)生參與性比較差。最后，要多鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在課堂上解決問題，這樣就會使課堂真正達(dá)到高效。

“教然后知不足”，每上一節(jié)課，自己就會反思許多，也會進(jìn)步提高許多，現(xiàn)在我又站在了新的起點上，帶著對新課程的思考與實踐，揚(yáng)帆啟程！

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇2】

在《記承天寺夜游》的教學(xué)中，教師往往重點賞析文末的寫景議論部分。的確，最后兩句自是天成佳句，可如果認(rèn)為此文僅有佳句而無美篇，那就實在是“管中窺豹，只見一斑”了。因為文本前面的敘事部分看似平淡，實則句句玄機(jī)，是全文不可分割的部分，其耐人尋味之處，尤需讀者細(xì)細(xì)咀嚼，一一體味。

“元豐六年十月十二日夜”。全文84字，光時間，就寫了10字。其實開頭的時間可以有多種寫法，比如元豐六年、元豐六年十月等，可作者為何如此詳用文字呢?比較其同期同類作品，我們就能看出其中奧妙。《記樊山》《記赤壁》《記游定惠院》都沒有準(zhǔn)確時間；而《贈別王文甫》“仆以元豐三年二月一日至黃州”，《泗岸喜題》“謫居黃州五年，今日離泗州北行。元豐八年正月四日書”，《記與安節(jié)飲》“元豐辛酉冬至，仆在黃州，侄安節(jié)遠(yuǎn)來，飲酒樂甚，以識一時盛事”，則記時都非常詳盡。一個是到黃州，一個是離開黃州，一個是“盛事”，都是生命中非常重要的時間?？此谱髡卟唤?jīng)意中記下的時間，恰讓我們能在千年的歷史長河中觸摸到蘇軾人生際遇中的不尋常之處，感受到他內(nèi)心的鄭重其事。

“解衣欲睡”。蘇軾生活在北宋最承平時期，經(jīng)濟(jì)繁榮，歌舞升平。加上工作上迎來送往，本身又喜歡獎掖后學(xué)，因此經(jīng)常高朋滿座，吟詩作畫，生活非常豐富?！镀贾蘅烧劇酚涊d“東坡倅杭州，不勝杯酌。部使者知公頗有才望，朝夕聚首，疲于應(yīng)接。乃號杭悴為‘酒食地獄’。”蘇軾后來在密州做知州，還很懷念在杭州的熱鬧，寫道：“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。”(《蝶戀花·密州上元》)類似“歡飲達(dá)旦”者(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》自序)也不在少數(shù)。而今貶到黃州，繁華已不屬于自己，內(nèi)心無法排遣的孤獨寂寞油然而生。最能表現(xiàn)蘇軾當(dāng)時心態(tài)的.還是其作品：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?《卜算子·黃州定惠院寓居作》)

“月色入戶，欣然起行”。一點月光入戶，作者便“欣然起行”，也正說明作者并不真想睡，而是很無奈的“欲睡”。“入”字寫盡月光悄然入戶的神情動態(tài)。而由“欲睡”到“欣然”，人物心情變化的一伏一起躍然紙上，給人留下了想象空間，這就讓讀者在填補(bǔ)空白的過程中得到了閱讀愉悅的滿足。

“念無與為樂者”。當(dāng)時作者貶官，“平生親友，無一字見及”(蘇軾《答李端叔書》)。甚至“畏人默坐成癡鈍”(蘇軾《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐三首》之二)。而“獨樂不如眾樂”，人是群居的動物，需要心靈的溝通和分享。一句“無與為樂者”既寫盡了作者的孤獨，也由衷地道出張懷民是真知己。真是百般滋味盡在其中啊!

“遂至承天寺尋張懷民”。檢索張懷民資料可知，張懷民貶謫到黃州后能坦然自適，在長江邊筑亭以陶冶性情。蘇軾取名為“快哉亭”，并賦詞相贈，“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)。蘇轍撰文《黃州快哉亭》曰：“清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之日‘快哉’?！可谑溃蛊渲胁蛔缘茫瑢⒑瓮遣?使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?”表現(xiàn)了超然放達(dá)的情懷。蘇軾、蘇轍的詩文固然是寫給張懷民的，又何嘗不是借他人杯中酒來澆自己心中塊壘呢!

“懷民亦未寢”。“亦”字甚妙。假如此時張懷民正在酣睡被蘇軾叫醒，或此時他正在歡宴，蘇軾就成了不速之客，那就不是真知己了?；蛟S懷民也想到要去找蘇軾，只不過蘇軾已行動。一個輕輕的“亦”字讓我們讀出了兩人相知相憐、情懷曠達(dá)的心靈默契，也體味到了“心有靈犀一點通”的難能可貴

“相與步于中庭”。沒有酬唱，沒有歡歌，只有兩個愁苦之人靜靜散步?！叭f物靜觀皆自得”，正是在這寧靜中，自然的美好凸顯出來，給孤寂的靈魂以撫慰。正如蘇軾所說“江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人?！?《與范子豐書》)“但胸中廓然無一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也?！?《與子明兄書》)平平幾字，淡淡一句，我們卻咀嚼出了至真至美的人生境界!

福樓拜說過，寫文章時，能恰當(dāng)表現(xiàn)一種意思的只有一個詞，作家的任務(wù)就是要把那個詞找出來。我們閱讀的任務(wù)就是用心去品味，把作者良苦用心挖掘出來，故不可放過一個字。要在教學(xué)中“淺出”教師首先必須“深入”，然后再根據(jù)學(xué)生情況做調(diào)整。尤其是《記承天寺夜游》這樣的經(jīng)典名篇，字字精警動人，更需要于看似不經(jīng)意中，看似平淡處，細(xì)細(xì)咀嚼、深思，讀出其中的玄機(jī)和精妙。因為，僅僅領(lǐng)會文章的思想感情是容易的，而作品藝術(shù)魅力的挖掘是艱辛的，也是有趣的。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇3】

本節(jié)課為新課程教學(xué)展示課。對于文言文教學(xué)，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在接到開課任務(wù)后，我就想對一年來的文言文教學(xué)作一個歸納總結(jié)，來體現(xiàn)我的文言文教學(xué)。于是在本節(jié)課我作了以下的設(shè)計：

誦讀──積累──感悟──拓展

重點體現(xiàn)在誦讀上：整體感知時，我設(shè)計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽；在精讀課文時，我設(shè)計了默讀，重點句品讀和聲情并茂朗讀；最后以學(xué)生背誦全文歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進(jìn)作者的心靈深處。我覺得本節(jié)課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本，理解作品的思想內(nèi)涵，但遺憾的是我準(zhǔn)備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當(dāng)堂激勵和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準(zhǔn)備不充分。

反思二：

在文言積累方面，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：一是立足課內(nèi)掌握重點字詞句的含義；二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環(huán)節(jié)是成功的，我把學(xué)生分成兩大陣營，進(jìn)行分組競賽，學(xué)生能在短時間內(nèi)掌握重點字詞句，而且課外有關(guān)描寫月亮詩句，也說得相當(dāng)多。有點感覺不是的是學(xué)生不能像經(jīng)常一樣自如興奮，而在要求學(xué)生說出有關(guān)月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學(xué)聲情并茂的朗讀，而我僅讓學(xué)生說出而已，這在教學(xué)處理上過于淺顯。

反思三：

在感悟文本，領(lǐng)悟作者情感之一環(huán)節(jié)上，這是我文言文教學(xué)的一個難點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學(xué)生學(xué)得苦，而且有時許多學(xué)生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節(jié)課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環(huán)節(jié)的設(shè)節(jié)，加深了學(xué)生對文本的理解，于是學(xué)生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領(lǐng)悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇4】

12月4日，我講了《記承天寺夜游》一課，后來認(rèn)真的回顧了自己的教學(xué)過程，作如下反思：

《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經(jīng)典美文，我在教學(xué)過程中抓住了三個環(huán)節(jié)，即知人論世、誦讀感悟、品評賞析。讓學(xué)生掌握閱讀的方法和技巧，通過反復(fù)朗誦，深入體會，直至領(lǐng)悟他的思想感情。

一、知人論世

“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。作者的生平、經(jīng)歷、境遇等都會在文章中有所體現(xiàn)，并形成作者獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和個性，決定著文章的特殊主題。

“論世”就是要了解作者所處的時代環(huán)境。作者自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會政治背景，了解他在什么情況下針對什么東西寫作，也就是把文章與寫作的時代背景聯(lián)系起來考察。文章的思想內(nèi)容不可能不打上時代的烙印。

所以第一步，我詳細(xì)介紹了蘇軾常識以及本文的寫作背景。學(xué)生對蘇軾的了解更深了，并且知道蘇軾號東坡居士的原因，“黃州成就了蘇軾，蘇軾又成就了黃州”的道理。

二、誦讀感悟

“書讀百遍，其義自見”， “三分文章七分讀”。可見，誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用。要使自己以及學(xué)生對作品有深刻的理解，必須加強(qiáng)朗讀。

誦讀《記承天寺夜游》，對于深刻地理解作品，陶冶情操，培養(yǎng)能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。所以在教這一課的時候，我采用了很多的誦讀方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出聲地誦讀，讓學(xué)生們首先讀準(zhǔn)字音和讀出節(jié)奏，在讀中整體感知。第二步自由讀，結(jié)合注釋了解大意，在讀中培養(yǎng)語感。第三步低聲慢吟地誦讀，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復(fù)地讀，占了這一節(jié)課的相當(dāng)大的比重。通過多讀，學(xué)生們在理解的基礎(chǔ)上基本上能熟讀成誦，同時學(xué)生們也提高了整體感悟的能力。

其次是想象入境。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入文章的意境之中。 記承天寺夜游有一句寫景的句子“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，我讓學(xué)生們想象一下一個空明澄澈、疏影搖曵、似真似幻的美妙境界。

三、品評賞析

這一點也主要在誦讀過程中來進(jìn)行的。為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢？透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡？黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！面對赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對青春的一去不復(fù)返，他積極樂觀地說“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說“誰怕？一蓑煙雨任平生”……此刻，面隊承天寺這輪空明的月亮，面對豁達(dá)的蘇東坡，你想說些什么呢？學(xué)生說的還不錯，這不僅加強(qiáng)了對文章重點的把握。同時，深切的感受到明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽；明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕！面對生活的風(fēng)雨坎坷，大家會想到蘇軾，想到他的豁達(dá)從容！

但遺憾的是自己的課堂語言比較粗糙，前后教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接不太順暢，而且當(dāng)堂激勵和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇5】

文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點，在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個教學(xué)過程中，我始終堅持“學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，力爭在課堂活動中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，我大致采用以下幾種方法：

一、情景導(dǎo)入法。課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩文中寫月亮的名句，學(xué)生很快融入課文的所寫的月景中，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

二、誦讀法。古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學(xué)來說，誦讀尤為重要，整堂課我設(shè)計了四個朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)音，把握節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的思想情感。

三、提問法。在教學(xué)過程中，多處設(shè)計問題，鼓勵學(xué)生相互釋疑，舉手回答，教師只作適當(dāng)點拔，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。

四、討論法。小組討論文重點字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究，使學(xué)生共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好，很主動，課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。

當(dāng)然，這節(jié)課的問題也不少，比如，朗讀方法指導(dǎo)不到位，讓學(xué)生翻譯課文時，給學(xué)生的時間不多，應(yīng)該在積累詞語和翻譯課文時，再多給學(xué)生一點時間，在走近蘇軾的環(huán)節(jié)中，學(xué)生對蘇軾的了解還很表面，課前應(yīng)該布置學(xué)生盡可能地尋找關(guān)于蘇軾的資料，才有利于真正理解蘇軾的心境。另外，本人來自方言區(qū)，普通話咬音不準(zhǔn)，表達(dá)欠缺。本人所在學(xué)校教學(xué)條件差，幾乎沒有運用多媒體，對課堂容量把握不好，再者深圳地區(qū)的學(xué)生水平和本人所處地區(qū)的學(xué)生差異，也使本人心中缺了底氣，造成課堂心理緊張，這也是個人心理素質(zhì)、教學(xué)功底的欠缺造成的。

在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念和教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗。

2、教學(xué)中應(yīng)精于備課，讀透教材，挖掘、深化、跳出教材，積極發(fā)揮自己的內(nèi)涵與睿智，努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。

3、上課時大膽放手，靈活機(jī)動，善于駕馭課堂，讓課堂“活”起來，讓學(xué)生“動”起來，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題、解決問題的能力。

4、公開課時面對眾多的聽課教師應(yīng)毫不怯場，善于臨場發(fā)揮，懂得調(diào)節(jié)現(xiàn)場氣氛，注意說話的藝術(shù)，同時，注意個人的儀態(tài)風(fēng)度，令教態(tài)更親切，對學(xué)生更具親和力。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇6】

教學(xué)內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：一、積累詞匯，熟讀成誦。二、理解作品意境，體會文中蘊(yùn)涵的思想感情。三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。

在本課的教學(xué)過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。

一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng) 新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。

文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時領(lǐng)會文言字詞的含義和用法。

三、問題設(shè)計巧妙、材料引入靈活

為掌握重點、突破難點，主要設(shè)計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關(guān)寫作背景； 雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。

其一不夠放開，在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。

其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。

其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇7】

素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知作品內(nèi)容大意；

2、體會意境；

3、背誦此文；

4、培養(yǎng)對文言文的語感。

教學(xué)重難點

重點：整體感知作品內(nèi)容大意及背誦此文。

難點：體會意境，培養(yǎng)對文言文的語感。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

師：在北宋年間，有一位大文豪與其父、其弟合稱為“三蘇”，大家想一想，這位大文豪是誰？

生：……（答）

師：蘇軾出生于較清寒的知識分子家庭，21歲中進(jìn)士，一生坎坷多難，幾度遭貶。我們今天要學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》就寫于他被貶官，謫居湖北黃州之時，請同學(xué)們打開課文，我們來欣賞這篇描寫月色的文章。

二、正課

1、讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（出示小黑板：素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)）

2、范讀課文（要求學(xué)生認(rèn)真地聽，把握文章節(jié)奏）

3、學(xué)生自由讀（要讀出情趣，讀出韻味）

邊讀邊思考：本文主要寫什么？

4、學(xué)生自學(xué)，明確自學(xué)任務(wù)：

出示小黑板：⑴疏通字詞；⑵理解文意。

5、檢查自學(xué)情況（點答，在檢查過程中，學(xué)生互相合作）

三、當(dāng)堂訓(xùn)練

闖關(guān)（通過上一輪的自習(xí)，來檢測自學(xué)的情況吧?。?/p>

1、注音：

遂（）寢（）荇（）柏（）

2、解釋：

解：遂：寢：步：

念：相與：但：閑人：

3、翻譯：

⑴解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

譯：

⑵庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

譯：

⑶何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

譯：

4、指出下列句子的修辭手法。

⑴水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（）

⑵何夜無月？何處無竹柏？（）

5、《記承天寺夜游》是___代詩人____所寫的，他與其父、其弟合稱_________。

探究題：（順利闖關(guān)的你，一定是信心百倍，繼續(xù)努力吧！）

6、“懷民亦未寢”中“寢”字的讀音是_____________，意思是_____________。請寫出含有此字意思也相同的一個成語_____________。

7、“如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫對象是_____________?！霸?、荇”是指_____________。

8、原文填空。

⑴作者會想到去寺廟游玩的原因是_____________。

⑵《記承天寺夜游》中寫景的句子是_____________。

9、“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！边@句話如何理解？

四、嘗試

通過“當(dāng)堂訓(xùn)練”這一環(huán)節(jié)，你一定對課文內(nèi)容掌握得不錯，那就開始新的嘗試吧：在理解的基礎(chǔ)上背誦此文！

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇8】

教授文言文要注重學(xué)生的朗讀和積累。我先由多張月夜美景圖片的連播配樂，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生的知識積累，吟誦描寫月的詩句，以舊帶新，引出本文寫月的別具一格，使學(xué)生初步了解文章是寫月之作，為后面理解寫景句做了鋪墊，又激發(fā)起學(xué)生的積極性。

所謂“書讀百遍，其義自見”。誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用，文言文更是如此。我在教這一課時，以讀為基礎(chǔ)，采用了多種的誦讀方式，由淺入深的體會：首先，我讓學(xué)生聽讀課文錄音，要求學(xué)生：聽準(zhǔn)讀音，聽出節(jié)奏和停頓，學(xué)生聽得非常認(rèn)真，斷句很準(zhǔn)確；再讓學(xué)生聽錄音跟讀，要求學(xué)生：把握好朗讀節(jié)奏，讀出韻味來；在學(xué)生有了朗讀體會后，讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由練讀；展示讀、評價讀、創(chuàng)設(shè)師生競讀，多種互動的朗讀方式指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，使學(xué)生讀出韻味來，初步感知文章的感情基調(diào)。接下來，譯讀課文，即結(jié)合課文注釋，譯讀全文。要求學(xué)生:掌握重點字詞句的含義，能用自己的話譯文。學(xué)生們有的看注釋，有的查找工具書，有的相互討論，有的舉手問我……充分展現(xiàn)了他們自主合作探究的學(xué)習(xí)意識。不出所料，學(xué)生對字詞句的含義或重點句翻譯游刃有余，問題迎刃而解。于是學(xué)生在輕松愉悅之中，自然而然的走進(jìn)文本，理解了文本。緊接著品讀賞析文中寫景的語句，體會文章語言的妙處。學(xué)生不但分析出月景的特點，修辭手法的效果，還加入了自己的想象理解，使我意外?？赡苁怯捎诒竟?jié)課前面的鋪墊做得比較好，特別是品讀環(huán)節(jié)，加深了學(xué)生對文本的理解，于是學(xué)生對主題的解讀便異彩紛呈，達(dá)到了預(yù)期目的，也自然而然的引發(fā)學(xué)生思考，達(dá)到了德育教育的目的。

在教學(xué)設(shè)計的拓展環(huán)節(jié)，我還是以文本為基礎(chǔ)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想擴(kuò)寫課文，使學(xué)生進(jìn)一步理解主題。事實證明，學(xué)生的創(chuàng)新能力是不可估量的。

我覺得本節(jié)課是比較成功的，在各種不同形式朗讀中，學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本，理解作品的思想內(nèi)涵，各方面能力得到了鍛煉，整個課堂氣氛比較活躍，學(xué)生在民主、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。略有遺憾的因為麥克太短，為了達(dá)到聽覺效果，學(xué)生面沒有照顧全。在設(shè)計上，如果趁熱打鐵，及時指導(dǎo)學(xué)生背誦的話會更好。但設(shè)計不能貪多，課堂時間有限，我已達(dá)到了我自己的預(yù)期目標(biāo)。

總的一點感覺，公開課是對自己平時教學(xué)的一個總結(jié)。我會積極總結(jié)得與失，并爭取今后做的更好。請領(lǐng)導(dǎo)、老師們給予指正。

《記承天寺夜游》的教學(xué)反思范文【篇9】

這堂課從最初設(shè)計到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談?wù)劊?/p>

1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點上都無一例外，通過多種形式的朗讀，體味古人的情感。

2、教學(xué)的對象是學(xué)生，教學(xué)成效只有通過學(xué)生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué)，這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價值觀取向時，教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢夢龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時候，他介紹自己的文言文教學(xué)主張：一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上，通過教和學(xué)的互動，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時領(lǐng)會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下：教學(xué)創(chuàng)意再完美，但不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)影。”

3、課堂時間有限，一節(jié)課的關(guān)注點不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學(xué)點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的'句子，體會作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在45分鐘時間內(nèi)不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學(xué)，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達(dá)的心境，繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。

總的一點感覺，公開課是對自己平時教學(xué)的一個總結(jié)。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!

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