《辛亥革命》讀后感精選

《辛亥革命》讀后感。

怎么樣才能開始寫一篇作品讀后感呢？閱讀作者寫的作品之后，自己能學(xué)到的知識很多，感悟也不少。寫讀后感的時候，我們不能泛泛而談，而要言之有物，經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了《辛亥革命》讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《辛亥革命》讀后感 篇1

不少人看過《辛亥革命》后都搖著頭說，張黎還是缺乏經(jīng)驗(yàn)，電視劇痕跡太重。對這點(diǎn)，我不太好評價，他的電視劇，完完整整看過的就只有《人間正道是滄桑》一部，非常喜歡。說《辛亥革命》電視劇痕跡重，我覺得也不是，這部電影在主旋律電影中來看，可以說是上乘之作，起碼比建字兩部曲要強(qiáng)很多，這也說明，明星臉挽救不了一部電影，再多也沒用。

《辛亥革命》采用了一貫的編年體形式，選取若干重要節(jié)點(diǎn)展開描繪，文戲和戰(zhàn)爭場面剛?cè)岵?jì)，幾段戰(zhàn)爭戲拍的都很過癮，有大片的范兒，有兩段甚至可以和《南京!南京!》開篇的巷戰(zhàn)相媲美，這是值得稱道的地方。但是頻繁的穿插和場景的急促變換，打亂了電影的敘事結(jié)構(gòu)，什么都想說，又什么都說的不到位，這點(diǎn)是歷史片最怕也很容易出現(xiàn)的問題，比較典型的一段就是成龍耍把式的部分，顯得非常突兀，前后都沒有交代，反倒因?yàn)槌升埰恋纳硎侄菀鬃層^眾出戲。實(shí)際上這段不但不多余，反倒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，黃興原本就是孫中山的保鏢，前后搗毀過9次針對孫中山的刺殺，我想成龍飾演這個角色應(yīng)該是有意為之，可能是后期剪掉了很多戲份，因此看來，剪輯也很有問題。

其實(shí)，《辛亥革命》最大的問題是煽情，太過火了，不厭其煩的特寫、慢鏡讓人生厭。從影片開始秋瑾戴著枷鎖游街就開始極盡煽情之能事，廣州起義也如此，每一段戰(zhàn)爭戲都要找點(diǎn)機(jī)會煽情一下，比如，鋸?fù)?。過量的煽情將影片蒙上了一層哀怨的色彩，黃興苦大仇深，孫中山更是從頭到尾一副救世主、舍我其誰的模樣，好在這邊有一個黎元洪，那邊有一個袁世凱，朝廷有一個隆裕太后來調(diào)節(jié)氣氛，要不然這片兒真沒法看，你們還真以為觀眾花錢買票是想憶苦思甜呢?從另一個方面來說，煽情的同時也打亂了電影的節(jié)奏，忽松忽緊，不連貫，綜合上面這一點(diǎn)，就不難理解為什么很多人說它電視劇痕跡過重了。不知道導(dǎo)演是否聽到了這方面的聲音，他又是怎么想的，是不是該反思一下。

演員表現(xiàn)上我給打80分，雖然多數(shù)中規(guī)中矩、少數(shù)幾個比較出彩，但這種片子講求的是群戲，整體看來還是很不錯的。趙文瑄的沉靜很符合孫文的氣質(zhì)，姜武的黎元洪好像就是專門出來搞笑調(diào)節(jié)氣氛的，全片最可樂的就是他。孫淳雖然沒有和趙文瑄的對手戲，但是兩人分屬不同陣營，隔空PK非常精彩，最后一個我非常喜歡的，是陳沖飾演的裕隆太后，不僅僅是有那副架子，她的臺詞不多，但是每一句說出來，都能營造出很強(qiáng)大的氣場。

盡管還沒看《白蛇傳說》和《畫壁》，不過已經(jīng)能肯定國慶檔三足鼎立之勢成不了，最多是這兩者的PK,《辛亥革命》很難分到過億票房，希望它不會太慘，淪為炮灰。

《辛亥革命》讀后感 篇2

1911年10月10日，在中國大地爆發(fā)了一次以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的.轟轟烈烈的大革命，沖垮了清王朝的封建專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級共和國。由于這一年按中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法是“辛亥”年，歷史上就把這次震驚中外的革命運(yùn)動稱為“辛亥革命”。

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運(yùn)動蓬勃高漲。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運(yùn)動蓬勃高漲。

《辛亥革命》讀后感 篇3

以前，我不懂革命是什么。今天，爸爸帶我看了電影《辛亥革命》，才對革命有了初步的了解。在影片中，認(rèn)識了孫中山、黃興、秋瑾等人。以前曾看過一本書，書中介紹過孫中山，記得他曾是一個醫(yī)生，可是當(dāng)他看到滿清王朝的腐敗，人民的疾苦，他想：“人生了病，醫(yī)生可以來治，而國家生了病誰來治呢？”于是，他放棄了行醫(yī)，出國留學(xué)，學(xué)習(xí)外國的治國方法，回到國內(nèi)他提出了三民主義。雖然我不懂三民主義的真正內(nèi)涵，但是從影片中我明白了什么是革命，革命就是為了天下像我們一樣的孩子，革命就是為了替天下人謀求永久的幸福，革命就是為了讓中國人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，革命是讓我們這個民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再給任何人做奴隸，永遠(yuǎn)不再有封建皇權(quán)，使全國之人無一貧者，使中華民族屹立在世界的東方。所以他們?yōu)榱俗约旱睦砟?，為了民族振興，在經(jīng)過不斷的努力下，終于推翻了滿清王朝，無數(shù)革命先烈的生命換來了一個嶄新的制度。

吃水不忘挖井人，今天我們的生活是多么地幸福，我們應(yīng)更加懷念無數(shù)為了國家解放、民族復(fù)興、不斷奮斗、英勇犧牲的革命先烈，牢記是他們用鮮血換來的新中國！

《辛亥革命》讀后感 篇4

老師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像老師在觀影前講的那樣，現(xiàn)在的我們對祖國的歷史了解得太少了，能通過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對我來說十分的有意義。

影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命__周年，回望__年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅定、最徹底的愛國主義者，牢記"天下興亡，匹夫有責(zé)"，為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！

《辛亥革命》讀后感 篇5

今天，我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題：為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運(yùn)，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機(jī)會。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以民國、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。為此，孫中山將民國大總統(tǒng)一職，作為推動袁世凱造反的誘餌?！缎梁ジ锩愤€未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因?yàn)楦锩砹酥袊奈磥怼⒚褡宓南Ｍ?，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷__年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國未來的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。

《辛亥革命》讀后感 篇6

“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影《辛亥革命》觀后感）

11月1日下午，在區(qū)殘聯(lián)陽光家園四樓放映廳，通過“陽光影視”公益項(xiàng)目組精心組織的現(xiàn)場講解活動，“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)。在紀(jì)念辛亥革命100周年的活動中，我有幸傾聽了影片《辛亥革命》，當(dāng)我坐在觀眾席中，我由衷地感受到導(dǎo)演張黎對這部影片的詮釋是其之前作品的延續(xù)。

在導(dǎo)演的鏡頭中，這次革命一如書中描述的那樣，既沒有迥異的改變，也沒有刻意的言談，一百年前的風(fēng)起云涌，中規(guī)中矩，每個人說該說的話，做該做的事，有激情也有節(jié)制，每一個段落里都蘊(yùn)含了紀(jì)念與緬懷的情調(diào)，正如他自己所說，這部電影就是向辛亥革命致敬！

影片中打頭陣的是奔赴刑場的秋瑾，既然是致敬，也就有了修飾，所以慷慨就義的秋瑾服裝華美，儀態(tài)從容，這是對未來美好之寄望，也是給褪色的記憶換新裝，她的生命盡頭，安放著一個嶄新的開始，而為這開始做注解的，則是小宋佳的配音獨(dú)白，觀后感《“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)》。

有了胡子的成龍仿佛多了一份為天下操勞的責(zé)任，他的形象大氣且沉穩(wěn)，但又不能沒了威風(fēng)，所以在影片中，他文戲武演，手中要么握著槍，要么舉著刀，他需要有道具來輔佐角色的塑造，也需要空間讓奔跑跳躍了大半身的身影，在路上行走了更穩(wěn)健一些。

角色在李冰冰這里出現(xiàn)了隔閡，帶了一肚子怨氣的李宗漢，讓李冰冰演的只剩下怨，卻沒有了氣。這并不能怪她，她太想把這個角色演好了，太想給這個角色輸入精氣神，結(jié)果導(dǎo)致太過用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是這樣，太過激情就會讓人失去從容！

在影片中最從容的是趙文瑄和孫淳，這兩個人一位作為革命的先驅(qū)者，一位作為勝利的竊取者。在整部影片中，都為自己的目的忙碌和行走著，有權(quán)謀也有權(quán)衡，用角色說故事，既不妥協(xié)，也不顛覆，在結(jié)果上給觀眾要共識，不背離初衷，也尊重藝術(shù)自身的魅力。

在影片中最為糾結(jié)的恐怕就是陳沖了，她演的隆裕自始至終都是坐著的，命運(yùn)卻是最動蕩的，皇親國戚，家國天下，沒一樣能給角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一場戲，她化了濃妝，正式和一個時代告別。

故事再次回到了起點(diǎn)——革命

這次為革命做詮釋和解讀的人換成了孫文，但那些話，導(dǎo)演在《走向共和》中曾讓同樣的人物說過，影片是向百年前的一場革命進(jìn)行致敬，也是導(dǎo)演又一次表達(dá)自己的初衷，風(fēng)雨飄緲的歷史，尚未完成的革命，這些根本不需要影片去做翻天覆地的舉動，就算角色不夠生動，至少還能藏星星之火做火種。

人間正道是滄桑，這是導(dǎo)演給所有觀眾表達(dá)的一種含義，也是辛亥革命這個歷史事件帶給人們的啟示。

《辛亥革命》讀后感 篇7

辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動。

在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過這些基本的知識，但我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會反思?xì)v史，反省自身，眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場……

她說：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物?！?/p>

她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說：這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子！

她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”

回想當(dāng)今社會，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過孩子們的成長。“科教興國”，教育是國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長，關(guān)注孩子們的教育。

《辛亥革命》讀后感 篇8

100年前，列強(qiáng)林立的外憂和腐朽積弱的內(nèi)患，將中華民族步步進(jìn)逼到生死存亡的絕境中。為捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)、挽救民族的危亡，一群走在時代前列、先知先覺的仁人志士，懷揣舍我其誰的大無畏氣概，為中華民族釀造出一瓶名為辛亥革命的紅酒。它的原料中包含著大片殷紅的鮮血、洶涌的斗志、沸騰的汗水和崇高的信念。

在將近2個小時的時間里，我們的視線跟隨鏡頭穿行在那個紛亂年代的場景中，靠近那段歷史后我才體會到什么叫蕩氣回腸：

有多少像秋瑾、林覺民那樣的先驅(qū)者，他們正值青春年華，也有對人世的留戀，也有對美好生活的向往，但他們無法容忍在黑暗中茍且個人的安穩(wěn)，寧愿選擇舍棄家庭天倫、拋開兒女私情去換取光明，不惜以犧牲個人身軀去成全天下人之天倫與深情，鐵打的鐐銬和沉重的枷鎖只能約束他們的肉體，卻無法禁錮他們崇高的靈魂。在步入生命倒計時的那一段，只見他們壓抑了內(nèi)心的復(fù)雜情感，面帶平靜地從蒙昧的人群身邊穿過，淡定赴死、從容取義。

在那個風(fēng)起云涌的時代，各路力量在歷史的戰(zhàn)壕里角逐，交織起一幅幅對比生動的畫面：一邊是大洋彼岸以孫中山為代表的中國新生力量在華僑和外國勢力中間輾轉(zhuǎn)斡旋，一邊是滿清皇室和王公貴族焦頭爛額的無奈，一邊是袁世凱河邊悠然垂釣、靜待坐收漁翁之利；一邊是新舊勢力在外交場合激烈爭取外國列強(qiáng)的資金傾斜，一邊是戰(zhàn)場上激烈廝殺時硝煙四溢、血肉橫飛的畫面；一邊是袁世凱為一己之私利，在新舊力量中間搖頭擺尾、左右逢源，一邊是革命黨人無私為公、深明大義，明知袁世凱不懷好意卻仍堅持信守諾言，以實(shí)際行動讓天下人理解共和的理念

辛亥革命，一場轟轟烈烈、承前啟后、繼往開來的運(yùn)動，為盤踞中國兩千余年的封建制度敲響了洪亮的喪鐘。它是一葉孤獨(dú)的諾亞方舟，穿行在暗礁叢生、渦流險惡的波濤上，執(zhí)拗地要承載中華民族逃離無邊的苦海；它開啟了4億多雙被蒙蔽的眼睛，讓他們看到自己渾身上下厚重的歷史塵土；它治愈了國人失聰?shù)亩?，讓他們聆聽到西方民主共和的滾滾浪潮；它啟蒙了國人的思想，為中華民族播撒下與時俱進(jìn)的種子；它豎起了旗幟，引領(lǐng)中華民族奮起直追時代的腳步；它是一雙并不強(qiáng)壯但格外堅定的臂膀，它艱難地推開了歷史沉甸甸的大門，為一座沒落而又腐朽氣彌漫的殿堂迎進(jìn)一絲曙光和一縷春風(fēng)

我喜愛中國的歷史，但包含鴉片戰(zhàn)爭、南京條約、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、戊戌變法等種種不堪事件的中國近代史卻曾一度被我視為中國的恥辱而刻意遠(yuǎn)離，但《走向共和》和《辛亥革命》兩部影視劇，讓我對那段歷史有了更深刻的認(rèn)識。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，這是戊戌六君子之一的譚嗣同留給世人的絕命詩。也許在孫中山為履行諾言而不顧眾人勸阻，毅然把大總統(tǒng)的位子拱手讓給袁世凱時，也懷有同樣的慨嘆。今后，辛亥革命將不再是我歷史記憶中一個毫無色彩的重大事件，它應(yīng)當(dāng)被看作中華民族悠遠(yuǎn)歷史中不可磨滅的亮麗一頁，因?yàn)閺南闰?qū)們的鮮血與無私奉獻(xiàn)中，我已真切地感悟到什么叫天下為公，這是人類在自身發(fā)展進(jìn)程中對世界觀的高度提煉，是對意識形態(tài)之精華的深刻萃取。

在100年后的今天，當(dāng)我們坐享前輩們用血換來的安逸生活時，當(dāng)我們面對身邊私欲泛濫的種種丑惡現(xiàn)象而一味怨天尤人時，當(dāng)良知面對血肉之軀被反復(fù)碾壓而漠然麻木時，當(dāng)?shù)懒x被私利擠占到人倫的懸崖邊而再無退路時，試問：我們應(yīng)該做些什么來挽救善惡美丑的淪喪和社會良知的危亡？

讓我們從此都由衷地高歌一聲：長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，雨季奉獻(xiàn)給大地，我把道義奉獻(xiàn)給你，我的祖國。