讀《國(guó)演義》有感。
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今天,我讀了《三國(guó)演義》的第一回:《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》。初讀三國(guó),使我初步見(jiàn)識(shí)到了作者羅貫中的文筆,也使我初步了解了《三國(guó)演義》中三個(gè)主要人物。在第一回中,介紹了東漢末年,天下大亂,黃巾軍起義。就在這千鈞一發(fā)之際,朝廷招兵買馬,四處張貼榜文。劉備、關(guān)羽、張飛三人看過(guò)榜文后,結(jié)拜兄弟,共圖起兵報(bào)國(guó)的大事。
讀過(guò)第一回后,我對(duì)劉、關(guān)、張三人的舉動(dòng)實(shí)在欽佩,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),共商報(bào)國(guó)大計(jì),實(shí)乃英雄豪杰也!由皇室變貧民的劉備,以殺豬賣酒為業(yè)的張飛以及紅臉長(zhǎng)須的關(guān)羽,三人能為國(guó)家出盡自己的力量,無(wú)論誰(shuí)看后都會(huì)非常敬佩。
看過(guò)劉、關(guān)、張的報(bào)國(guó)之舉,我又想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的許多英雄人物,他們那抗敵之舉與劉、關(guān)、張的報(bào)國(guó)之舉同樣值得敬佩。不,是更加值得敬佩!
我以后一定好好學(xué)習(xí),為國(guó)家效力,讓祖國(guó)的明天更加繁榮昌盛。
《三國(guó)演義》這是一本令人回味無(wú)窮、嘆為觀止的一部巨著,它的作者是羅貫中,明代人。里面的人物多得數(shù)不勝數(shù),給我印象最深的是亂世奸雄曹操,料事如神的諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意的劉備……
在一件事中就能看出諸葛亮的料事如神《草船借箭》《草船借箭》說(shuō)的是諸葛亮和周瑜比試,周瑜要諸葛亮在10天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,否則殺頭。在10天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,這是不可能的,周瑜要的就是殺死諸葛亮這個(gè)心頭之禍,而諸葛亮呢,早有準(zhǔn)備,命令將士造船和稻草人若干個(gè),并且他本人也沒(méi)有停,他去一個(gè)地方測(cè)風(fēng)向,決定何時(shí)出發(fā)。終于,有一天風(fēng)向?qū)α耍R上邀周瑜上船,看他如何弄到十萬(wàn)支箭,周瑜便來(lái)了興趣,便想看他如何弄到十萬(wàn)支箭。諸葛亮擺了佳席等著周瑜,在船到達(dá)了曹操的領(lǐng)域之時(shí),因?yàn)榇箪F而看不清,曹操不敢推遲進(jìn)攻,只便提前,命令士兵射箭攻擊。這許許多多的箭飛向諸葛亮計(jì)定好的船上,不一會(huì)兒就見(jiàn)船上的稻草人個(gè)個(gè)上面插滿了箭,才滿意地撤了回去,到了岸邊,命令將士們數(shù)箭,不多不少剛好十萬(wàn)支,周瑜佩服得五體投地,只得放了他。
從上面的故事可以看得出諸葛亮的聰明過(guò)人,善于利用環(huán)境,在多次戰(zhàn)征方面,他算得上一個(gè)不可多得的軍事天才,他不僅上知天文,下知地理,還是一個(gè)忠于國(guó)家的人。
我不僅想和諸葛亮一樣是一個(gè)文質(zhì)彬彬、聰明的人,還要有一顆報(bào)祖報(bào)國(guó)的心。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?!度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
“話說(shuō)天下大事,合久必分,分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不會(huì)吧,那我就告訴你吧。此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話,現(xiàn)在知道了吧?
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó),和劉備的蜀國(guó)。曹操亡后,曹丕稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初,是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事,吸取《三國(guó)志》等歷史資料,編寫(xiě)而成?!度龂?guó)演義》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材的小說(shuō),它描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)非常高超。全書(shū)寫(xiě)上百次各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng),但都不相重復(fù)。從單刀匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇,到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀,寫(xiě)得有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特色。
普天之下,誰(shuí)是英雄?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)讀完了《三國(guó)演義》,但那時(shí)的我,依舊沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題,只不過(guò)是為《三國(guó)演義》中的情節(jié)而感動(dòng)。我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”而感動(dòng),我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動(dòng),我為曹操“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”而感動(dòng)??墒悄菚r(shí)只有感動(dòng),卻忘記思考這個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)在回想起來(lái),才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》里面并沒(méi)有英雄》
曹操,他有著說(shuō)不完的豪情壯志,可惜那劉備孫權(quán)的一場(chǎng)大火把他的豪情和壯志燒成了灰,一點(diǎn)又一點(diǎn)地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名醫(yī)華佗,他的嫉妒心害死了楊修。這是一個(gè)英雄所能做的嗎?
劉備,禮賢下士,重情重義。但是他在我心中算不上是一個(gè)英雄。徐州城破了,呂布向他求情,可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個(gè)死去的義父,還反問(wèn)曹操愿不愿意當(dāng)呂布的第四個(gè)義父。呂布的下場(chǎng)不用說(shuō)了,可劉備呢?他在攻打?qū)O權(quán)時(shí),不聽(tīng)諸葛亮的勸阻,結(jié)果,換來(lái)了“火燒夷陵七百里”,最終病死白帝城。
諸葛亮不聽(tīng)劉備的話,任用馬謖為將。張飛性格暴躁,常常隨意打罵士兵。他們都稱不上英雄。可是他們?yōu)槭裁捶Q不上英雄?因?yàn)樗麄冎皇菫榱俗约夯蜃约核С值囊环降睦嫒ヅ?,而不是為了整個(gè)中華民族的利益,那么他們又怎么能算上是英雄呢?
對(duì)于《三國(guó)演義》,我最討厭一個(gè)地方,那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。歷史是公正的,不會(huì)偏袒劉備,也不會(huì)與曹操作對(duì)。不像《三國(guó)演義》里面寫(xiě)的那樣。羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧!可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口,又為何要繼續(xù)寫(xiě)下去呢?說(shuō)到這里,也許是羅貫中的錯(cuò)了,我覺(jué)得他不應(yīng)該在《三國(guó)演義》加入過(guò)多的感情色彩??墒撬恿?,名將周瑜成了一個(gè)氣量狹小的人,而這只是用來(lái)襯托諸葛孔明的智慧!多么荒唐!
當(dāng)然,羅貫中能夠把三百多場(chǎng)大小戰(zhàn)斗,井井有條,絲毫不亂的排列在一起,令我十分佩服。而且,與《水滸》相比,《三國(guó)演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。
其實(shí),英雄還是有的:虎門銷煙的林則徐、英勇就義的關(guān)天培、收復(fù)新疆的左中棠、臨危不懼的鄧世昌。他們都是可歌可泣的民族英雄,我覺(jué)得在比過(guò)去更加強(qiáng)大的新中國(guó),也會(huì)涌現(xiàn)許多真英雄!
今年寒假,我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
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