挪威森林名著有感。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“挪威森林名著有感”。
對于一些很多年沒寫過文檔的人，很容易提筆不知如何撰寫，開寫之前經(jīng)常會看一下范文的寫作，有了范文，就有了定作的好幫手，寫范文要注意哪些格式要求？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的看挪威的森林名著有感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。”
這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨到的見解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。
一個是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。
渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所說：“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂?！痹谥弊铀篮?，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險的，但又很吸引她，因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和
木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。
綠子像森林里一棵樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光。她非常堅強，面對生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時，她告訴渡邊自己的真實感受并選擇暫時離開讓他們可以冷靜的思考。
除了講生與死的問題，還講了關(guān)于精神病這個話題。書里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院，回到正常的人群中時，他甚至一時間難以適應(yīng)所謂的“正?！薄?/p>
書里除了玲子，還有兩個角色讓我思考了很久，一個是永澤。永澤是一個家境、學(xué)識都很優(yōu)秀的人，是一個“精英”型的人物，他諳熟社會的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因為他知道這些，所以他的內(nèi)心是很空虛。
另一個是玲子的一個學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因為這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。
這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來畫畫。
我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情，小組的人不能聚在一起，我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。
村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲，是一部青春題材的小說。書中的主人公渡邊，二十歲左右的他敏感而有一些憂郁，他仿佛一直游離在世界的邊緣，和人群保持著距離。他眼中的敢死隊、直子、綠子、玲子等人，在筆下都很生動、逼真。這些人物不是淺表的，他的敏感會很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來。
說實在的，不知是由于疲倦還是其他的。小說的前部分很吸引我。我不懂日文，所以無法體會原版的魅力，但林少華的翻譯是很能讓人投入的，翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺他已經(jīng)融入了作家的精神世界里，可以營造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說的后部分仿佛只是在講故事，這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說的開頭會給人一種愛情小說的感覺，但讀到后來，你會對村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小說”產(chǎn)生懷疑。（一種吸引眼球的市場行為？）相信大多數(shù)讀者會認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實主義小說。青春中的迷茫、對世界的好奇、對性和內(nèi)心的需要和探索，無處不在。
在我看來這是村上在快步入中年，想對自己頭腦里的青春思考做一個記錄的小說。（很多東西不記錄下來，會隨著時間的沖刷，遺忘在記憶里。）青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動，以及對愛情的探索等等，在小說中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》。“我曾經(jīng)擁有一個女孩，她也曾擁有我。她帶我去她的房間，讓我留下，說隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒有一個椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點。她說明天她要上班然后放聲大笑。我說我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來時孤身一人，小鳥已經(jīng)飛走，所以我生起了火，這感覺是否不錯？”
無所事事的青春，似乎什么都不在手中，眾多的不確定性，仿佛無法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些無目的的瘋狂，彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。
青春似乎想要說的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容，讀一讀村上的這部小說，也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自我色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛晕?，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事?！?/p>
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因為這樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自我的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的此刻，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，堅持著自我的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不一樣，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自我。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的期望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解，可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨必須與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。
死并非生的對立面，而作為生的一部分得以永存。很多人都會說，懂得很多道理，卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會到什么，而不是看起來如何或是淺嘗輒止。
渡邊徹，敘述了全部故事。木月，與直子青梅竹馬，兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢，所以朋友方面，木月只有渡邊，對他極其熱情，顧慮周到，心思細(xì)膩到不想讓任何一個在場的人（其實就是直子和渡邊）被冷落，可以說木月有著十分出色和完美的才能，但直到最后都對自己沒有信心，以至他在直子面前都很頹喪。然而，太在乎別人的人往往堅強給別人看，脆弱留給自己，他無故自殺了。一年后，每當(dāng)周日來臨，渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會。不是作為道德低下的男人，反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情，他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予，大學(xué)生活中不咸不淡，可謂是在心里迷茫的“苦吟”。
偶然間，渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時，認(rèn)識了所謂“對死后不足三十年的作家，原則上對書不屑一顧”的永澤，如果說木月是僅對直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時度勢，讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”，這兩人在信心上可謂是天壤之別，“不要同情自己，同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)。”永澤對于深深追求他的初美薄情得很，“我沒有同任何人結(jié)婚的念頭，這點對初美也說得明明白白，初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的，我不干涉；要是不結(jié)婚而想等著我，那她就等?！背趺栏钔笞詺ⅲ罎山o渡邊寫道“由于初美的死，某種東西消失了，這委實令人不勝悲哀，甚至對我來說”渡邊將信撕得粉碎，并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性，永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。
綠子，和渡邊在大學(xué)中遇到，家境艱難，母親癌癥死去，父親和母親一樣得腦瘤，姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風(fēng)，兩人僅靠和親戚經(jīng)營的小氣的“小林書店”度日，一手好廚藝，吉他唱歌不敢恭維，面對著附近的火災(zāi)，卻坐在陽臺上唱歌，“死了就死了唄！我們早已決定對未來的事來個不屑一顧！”沒有溫馨的家庭，得不到別人能得到的愛，就會對愛有獨特的標(biāo)準(zhǔn)，“對某種人來說，愛是從根本上不值一提的，或者說非常無賴的事開始萌芽的?！?/p>
這書中，沒有讓人很崇拜的角色，有的只是我的影子。
對于只身獨處的人來說，四月實在是不勝凄寂的季節(jié)，四月里，周圍的人無不顯得滿面春風(fēng)，人們脫去外套，在明媚的陽光下或聊天，或練習(xí)棒球，或卿卿我我，我卻孑然一身，形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子（精神?。?，發(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實世界了，可以與自己生活了，但卻又得到病情急劇惡化，幻聽很嚴(yán)重，生活難以自理的消息；同時面對著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩，兩處都難以擺平。
其實，這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面，既覺得藍(lán)天迷人，又覺得湖光旖旎。傾心于某些人，再正常不過，只是隨著世事長河流逝，留下的是一個或者無。
直子自盡，某種程度上是對自己的解脫。對于渡邊，不管直子是否在世，兩人注定無果。渡邊對直子只是一種責(zé)任，并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對直子的愛是毋庸置疑的，盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑，腦子靈活，渡邊有緣與她一起共度余生，就像綠子說過的話“把人生當(dāng)作餅干罐，餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干，喜歡的而不喜歡的都在里面，如果先一個勁兒條你喜歡的吃，那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想，先把這個應(yīng)付過去，往下就好辦了。人生就是餅干罐?！?/p>
這樣，渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝，又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個結(jié)點，而作為渡邊的成長，再次延續(xù)了渡邊的生命。
但是無論怎樣的哲理，都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長，盡是如此。
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《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫點啥，昨天一感到我對村上的著作明白頗深的朋友就書中幾個精粹片斷向我提問，我的回復(fù)讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫給她看，因而又有打開此書的時機。
在我可見，永澤是代表一類沒心沒肺的人，他的一套對于人生的表面和本人所謂的成為名流的動作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說是親自歷練，不過多注視一眼也會讓你迅即染上某種病征堅強者一杯溫水即能復(fù)原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺得這個世界所給我們的引導(dǎo)實在暗淡無光，仙逝倒不失為一種精神開釋的非常棒去向；二是永澤這個太硬又帶點灰色彩炫了一點的腳色，著實讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時對人性的譏刺常常一針見血所做的，不是本人想做之事，而是本人應(yīng)做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無趣，遏抑，逗留，沮喪，和對戀情的絕望，時空的更迭便生出高于事情自身的幻象。
在二十世紀(jì)的時空對我們來講還不過未來通常，人們總想著到了二十一生紀(jì)全部的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過往后，人們失望地發(fā)覺，身邊不過多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時機。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說假如有根臘腸吃就行了，剛說完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見他就那么濫用了一個心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個心愿當(dāng)然是取下那根活該的臘腸。這個笑話在我可見是云云冷酷：你有時機完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個時機。閑下來時我問本人：假如給我三個時機，我的心愿是啥？第一個動機是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細(xì)想一下，卻發(fā)覺這些心愿受亦舒張愛玲演義浸染太多甚至過于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？
第一讀這本書是在書城看到的，但是聽它的名字已經(jīng)很久了，從第一次聽就覺得名字很美，但是一直沒有時間拜讀。我能說這是之前一直想讀但是都沒有讀的書嘛。19年年初開始讀的，期間斷斷續(xù)續(xù)的讀了點，不到二分之一吧。讀完它是利用昨天過年放假在路上讀完的，對于這本書，不知道該怎么形容，說它是小說吧，其實并沒有那么跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有感動的讓我拿起紙擦拭眼淚的沖動，但是就是喜歡，這本小說真的寫的很“現(xiàn)實”。有時候覺得自己就是其中一個人物，陪著小說的其他人一起走過現(xiàn)實版的青春歲月。相比起這幾年的青春文藝句、狗血的偶像劇及沒有營養(yǎng)的肥皂劇，我更喜歡挪威森林里的平淡，可能我就不應(yīng)該拿哪些劇跟村上春樹的挪威森林相比，畢竟前者是為了迎合觀眾的喜愛理想化很多事。
不知如何開頭，也不想去百度讀后感如何寫。先來講一下本書的一個故事梗概：作者以第一身份“我”作為主人公，寫我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學(xué)期間的友情愛情，按照時間發(fā)展順序串聯(lián)起來的一本成長史。其實我挺贊同前言所說這是一本青春成長類的書籍，勝過于贊成它是一本戀愛或個人傳記類書籍的，因為書中發(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個跨過25歲的人。
主人公渡邊所交的朋友其實挺少的，但是都是個性鮮明或者說特立獨行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個過路人，來了又走，不會停留太長的時間，最終剩下的只有自己罷了。其實想象我們的生活也不是如同小說中那樣，隨著年齡的增長，其實留在你身邊的人會越來越少無論是親人、朋友抑或是其他人。前言說渡邊找朋友是有目的性的，無論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說開懷大笑的人，如果遇到我會格外的珍惜。
最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因為愛情，更多的是迷茫，到我這個歲數(shù)談迷茫是不是有點裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實的確如此呀。我身上有太多缺點或者說是短處導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時間獲得很大的成績；不滿于現(xiàn)實，他向往純真。永澤除外，他是一個比較誠實的人，但后來因為他喪失純真，渡邊也與之分道揚鑣?；氐轿覀儸F(xiàn)實中，其實能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對我而言更是如此，我只有2、3個，沒有更多了。覺得能交心的朋友越來越少了，因為你們在很多方面都相差很大，無論是價值觀、人生觀還是能合得來的性格。在工作中更是，對我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說的來的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔(dān)心，憂慮，我能說我想有所突破，想去學(xué)習(xí)和接觸新的事務(wù)，但實現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過完了。什么說自己更像直子，是因為我有時候我時常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過了，年底時意識到自己應(yīng)該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開始、或是承認(rèn)自己無能，過著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應(yīng)現(xiàn)實生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過著哪些青春元素：連帶與孤獨、開朗與傷感、追求于失落、堅定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句：＂死不是生的對立面，而作為生的一部分永存＂。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！
真正讀這本書是在初中時，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在＂無人島＂上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的＂逝者安息，生者奮進＂的激進態(tài)度嗎？或許傷痛會讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負(fù)責(zé)、對生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
那應(yīng)該是在挪威的森林。
我向往這樣的國度，高度發(fā)達(dá)卻不張揚，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。
想來，挪威的森林千萬年來一直是在詮釋著這份原始吧，千萬年來都不曾動搖。
那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧，遠(yuǎn)處會傳來時斷時續(xù)不知名的鳥鳴，那真是一個使人流連忘返的地方，也確實是一個令人容易迷失的地方。
我從遙遠(yuǎn)的東方，穿越夢中的拱道，投奔到你的懷抱里來了。森林的風(fēng)，吹走了所有的愛，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨自站立著，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。
這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時間仿佛凝固，一切一切都不再躁動。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對是個安置純凈心靈的世界。北極光的美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道，以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。
我在森林中租一個木屋，過著簡潔的生活，我總是赤著腳歪著頭，像一個孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著落在森林里的雨，狂烈的雨。
那是一個用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門，讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來的小屋，置身其中會覺得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動感。幾件簡陋的家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹樁做成的，沒上油漆。我只需要有一個房間不漏雨就夠了，里面有我的書，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測身就能看見可愛的森林，那感覺就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個琴架，地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。
木屋外的空地上一定得有一輛車，借來的。這地方有兩條通往外界的路。
沿著通往海邊的路行駛，然后停下。我一個人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽與海波一同出現(xiàn)，我會撫摸著沉落的黃昏，讓心靈純粹著。夜晚，從這里可以抬頭看見許許多多明亮的星座，有一個是自己。
另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。
我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無際的山野間，釋放著自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書寫作。我愛極了這種生活方式，終日與孤獨相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。
我常常在午夜醒來，迷戀上旖旎的極光，她是神話中最美麗的女神，我隨著她。尋找最初的幸福，最原始的夢想。
前幾天，一個朋友打電話問我在忙什么呢!我說沒忙什么，在讀一本小說而已!她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫，說她的一個朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁!自己想了一下，也感覺這本書讀的不值!這本書里面寫的東西，讀來神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動的青春期!他的高中時最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時期對主人公來說這是一段迷茫的時期。直到木月死了半年后，在東京的某個車站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子才有了進一步的交往，甚至說有了一段說不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯!在兩人交往過程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來就不知不覺進了一個精神療養(yǎng)院進行療養(yǎng)!
主人公在直子走后，一直通過書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點好起來，好過來跟自己一起生活。主人公在校期間，通過跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒有發(fā)生實質(zhì)性的越軌行為，因為主人公對直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
人為什么要活著?為了愛情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?
男主角渡邊不止一次的把自己向往的真愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，一個大男孩很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的尋歡作樂，渡邊也一樣，只不過他把性和愛分開了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛。他憋不住的時候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是，綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄，渡邊甚至告訴綠子，自己只有想著直子才可以，想著其她女子不可以把憋在身體里的東西宣泄出來。我比較喜歡綠子這個人物。綠子在渡邊在這里擁有確實的性和允諾的愛，她的堅強和果敢的性格，她對生活的無所畏懼，她的樸實的真性情給她帶來了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺生活中有很多時候，幸福要依靠自己去爭取。
怎么去形容這樣一個叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個“黃”或者是“污穢”就說得清的。如果說《挪威的林》充滿污穢的話，那么，在中國幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢》這本書是不是更加污穢不堪，既然污穢不堪，為什么還有那么多的人在研究?村上描述的是年輕生命無法回避的痛苦失去和無奈接受的現(xiàn)實生活。誰的青春都是從煩惱與失落中度過的。
結(jié)尾是渡邊與玲子無愛的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因為玲子這個人到中年的女子從沒有奢望渡邊的愛情，她知道渡邊的愛情已經(jīng)隨著直子的自殺而消失。所以，書的結(jié)尾是離開精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實，任何一個人有那么一個時期精神都要經(jīng)歷困惑和扭曲，她們自己把自己束縛在一個逃不出的空間里，或者是她們家人強制性的把她們關(guān)進一個不正常的空間里，或者是現(xiàn)實的一些約束把人們的精神關(guān)在一個逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神折磨中，對于她來說，死才能解脫;玲子是個歷盡生活滄?？雌萍t塵超凡脫俗的女子，她已經(jīng)可以坦然面對生活了。
人性之中本來就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫這句話的時候，不禁使我想起閱讀過的另外那些書，想起《一個世紀(jì)的懺悔》，想起《德伯家的苔絲》，想起《肖申克的救贖》，想起《百年孤獨》。這些書的主題都沉重，都是既荒誕又悲傷。單純的愿望開始，悲劇的結(jié)局終了。
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《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選取的杯具。一向以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師，那時的他已經(jīng)很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿期望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。
然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機遇再次降臨到了高加林身上時，他義無反顧地抓住了這次機會，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實上，他確實也是相當(dāng)出色的，他辛勤、樸實、勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天，高加林進城的背后原因被人告發(fā)了，他要應(yīng)對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，理解了德順爺爺?shù)囊环?，而后一下子撲倒在黃土地上。對于高加林的才華我是佩服的，對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對于高加林的感情我卻不明白該說什么好。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個文化人，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺，失意無奈的時候，她的愛給了高加林精神上的慰籍，但當(dāng)高加林重新離開土地，走進城市，遇到了他的同學(xué)黃亞萍時，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進入了一種艱難的選取之中。
當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強和豁達(dá)而感動著。也許人生就是這樣吧!
假期，我在家閑來無事，就從書架上找了一本書——《昆蟲記》。
這本書的封面是兩只屎殼郎，在推一個大糞球，還寫著：漫游精彩紛呈的昆蟲世界，傾聽字里行間的生命歡歌，像人類一樣，在昆蟲世界里，每個小生命都有各自的喜怒哀樂和不平凡的經(jīng)歷。讓我們進入這個神奇而龐大的王國，一起來一次有趣的昆蟲觀察歷險吧。
我翻開了這本書，它介紹了不同昆蟲的習(xí)性和各自捕捉獵物的方法。勤奮的蜜蜂、愚笨的毛毛蟲、漂亮的飛蛾、可怕的蜘蛛，它們可以稱得上是這本書的主人公。其中我最喜歡“螢火蟲的習(xí)性”。它的外形看似柔弱，卻是一個不折不扣的殺手。它喜歡獵殺蝸牛，輕輕地把麻醉毒素注入蝸牛體內(nèi)，使它們動彈不得，任其宰割。多么可怕呀！
看了《昆蟲記》才知道昆蟲世界的多彩，法布爾花了長達(dá)三十年的時間細(xì)心觀察昆蟲，為我們解開了昆蟲世界的秘密。我們老師也曾給我們布置過觀察黃豆發(fā)芽過程的作業(yè)，剛開始我還能興致勃勃地觀察黃豆，可是幾天下來黃豆依舊沒有反應(yīng)，我就失去了耐心。如果我能像法布爾一樣細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，那我就不會再害怕寫作文了。
讀了《昆蟲記》，我了解了昆蟲世界的秘密，還讓我對法布爾產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次，那這寶貴的生命我們該如何度過呢?我?guī)е@樣的問題，在萬籟俱寂的晚上，我翻開《鋼鐵是怎么煉成的》，開始心無旁騖地閱讀起來。
這本書是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的，主要以一名叫保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從19xx年到1930年的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾無產(chǎn)階級的英雄形象。
看完這本書，我從保爾身上找到答案，一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣在臨死的時候，他就能夠說:我整個的生命和全部的精力了都奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。
如果你整天抱怨家庭作業(yè)太多，工作壓力太大，甚至憎恨命運對你不公;或者你整天碌碌無為，無所事事，對前途一片迷茫，那么我推薦你去看看《鋼鐵是怎么煉成的》吧!相信你一定會從中受益匪淺。
希望，一個多么溫暖的詞??！美國詩人狄金森在《希望》一詩里寫道：希望是個有羽毛的東西/它棲息在靈魂里/唱沒有歌詞的歌曲/永遠(yuǎn)/不會停息/在暴風(fēng)中/聽來/最美/令人痛心的是這樣的風(fēng)暴/它甚至能窘困/那溫暖著多少人的小鳥/
我喜歡讀《魯濱孫漂流記》，不是因為主人公生活的驚險刺激。我是個女孩，我還不能想象如果真的置身于那樣的境地里，會不會痛苦地失去活下去的所有希望。不過，這部著作打動我的，卻是那棲息在魯濱孫靈魂里的希望。
我想，這有羽毛的溫暖人的小鳥希望，一定住在魯濱孫的靈魂里，那樣可怕的荒島都沒有困住它。當(dāng)身處絕境時，他首先想到的是怎樣活下去。他是不幸的，他又是幸運的，因為他緊緊地?fù)肀еＭ?。正如他所說：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。通過對照，他意識到，雖然自己身處荒島，與人類隔絕，飽受孤獨，但是能夠活著，獨免一死，身在熱帶，身邊沒有野獸，還有吃的，已經(jīng)是不幸中的萬幸，從而鼓起生活的勇氣，一心一意地安排自己的生活。
我想到了鄰居阿姨，我一直以為她是個不幸的人，因為車禍奪去了她的雙腿，我不理解她每天如花的笑臉。現(xiàn)在我明白了，她的心中同樣住著希望。雖然她行動不便，可那個叔叔很疼愛她，周圍的人那么憐惜她，女兒已經(jīng)上學(xué)，能幫媽媽做家務(wù)，人見人夸。她不依然是個幸福的人嗎？孩子漸漸長大，日子越來越好，這么美好的希望陪伴著她，難怪她要笑著生活了！
小叮當(dāng)姐姐說過：你四周一片黑暗時，你的心就是自己的明燈。是啊，魯濱孫的四周一片黑暗時，他的充滿希望的心，不就是他自己的一盞不滅的燈嗎？當(dāng)鄰居阿姨遇到災(zāi)難的時候，她的充滿希望的心，不也是自己的一盞不滅的燈嗎？我希望讀過《魯濱孫漂流記》的人，都能從他那二十多年孤獨苦難的生活中，看到閃著金色翅膀的小鳥希望，并擁有它！
世界名著《愛的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書是以一個小男孩安利柯一年（10個月）中的日記的形式來暢敘的。書中描寫了自己班上一群充滿活力、積極要求上進的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；有的缺乏父愛；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強烈的正義感；有的是傲氣十足的紳士樣；有的是被學(xué)校開除過的厚顏無恥狡猾之極的孩子；有的是體弱多病，謙恭卑微的老實忠厚的孩子；有的是尊敬師長，熱愛家鄉(xiāng)熱愛父母的孝心之子??一篇篇的日記以最真實的日常生活來反應(yīng)了深厚的師生之情，父母之情，兄弟姐妹之情，愛鄉(xiāng)之情，同學(xué)朋友之情，鄰里同鄉(xiāng)之情，愛國之情??細(xì)膩的筆觸散發(fā)出人性的溫情，是一部洗禮人的靈魂精髓的好書。
一邊讀著，我一邊想著，我是怎樣對待我的學(xué)生的，我是怎樣教育我的學(xué)生我的孩子的，我是怎樣對待我身邊的人——我的父母兄妹，我的親朋好友，我的鄰里鄉(xiāng)親，我的同事領(lǐng)導(dǎo)的??
最讓我感動不已的是父母之情：敘利亞，一個12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負(fù)擔(dān)，連續(xù)三個月深夜起來幫父親為報社抄簽條。致使自己身體欠佳，成績下滑。父親原本對孩子的未來充滿了希望，看到孩子精神不振，成績也下降，逐漸對兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關(guān)愛孩子了。敘利亞看到父親的冷落，心疼如刀割。但為了幫助父親，還是保守了深夜起來抄簽條的秘密。
直到有一天深夜敘利亞正在燈下抄簽條時，父親悄悄地站在了兒子的身后，父親用顫抖的手抱著兒子啜泣起來??《讀到這里，我不禁淚流滿面，父愛是偉大的?？扇绱藧鄹改傅暮⒆痈橇钊嗣C然起敬。我們該怎樣來教育自己的孩子，教育自己的學(xué)生來如此執(zhí)著地愛自己的父母呢？
其次是深厚的師生之情：安利柯的父親帶著他去另一個城市，拜訪父親小學(xué)一年級的老師——已經(jīng)八十四歲了，教了六十年的書。老師教他父親的時候是40歲。當(dāng)父親到老師家里，說是他教過的學(xué)生時，老師竟然記起了他父親的名字，還拿出了他父親寫的作業(yè)。時隔44年了，老師竟然把教過的學(xué)生的作業(yè)都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服！同時也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動。也可見這個老師一定是一個非常優(yōu)秀稱職的老師。想想自己，要是自己那么大歲數(shù)還有學(xué)生來家里看望自己的話，那當(dāng)一輩子老師也就無怨無悔了?？晌曳Q職嗎？我可能會記不起孩子的名字，也絕對拿不出一本學(xué)生的作業(yè)來。因為我們?nèi)绻４鎸W(xué)生的作業(yè)的話，那可得修建一座宮殿了。不過我從現(xiàn)在起，一定要跟我教過的每一屆學(xué)生編一本優(yōu)秀作文集，上面有每個學(xué)生的文章，有每個學(xué)生的照片，有老師和全班學(xué)生的簽名。通過電腦打印成一本小書，全班同學(xué)人手一本。
愛國之情也讓我由衷地感嘆：小哨兵，一個12歲上下的男孩，一個無父無母的孤兒。為了意大利戰(zhàn)爭的勝利，他爬到樹上去幫意大利軍官觀察敵情，結(jié)果被奧國兵擊中，從樹上掉下來死了。當(dāng)意大利軍官命令他從樹上下來“下來，孩子，你已被敵人看見了”。他卻說：“我不怕”。多么勇敢多么愛國的孩子??！安利柯的父親教育安利柯：“我愛意大利，我為什么愛意大利？因為我的母親是意大利人，因為我血管中流的是意大利的血，因為我母親為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳?zāi)乖谝獯罄驗槲页錾某鞘惺且獯罄?，我的兄弟姐妹，我的同學(xué)，我生活在其中的偉大的人民，我周圍的大自然，我所見、所愛、所學(xué)、所欽佩的一切都是意大利，所以我愛意大利！”想想我們平時的愛國教育都是些大道理。而從來沒有這樣細(xì)膩地教育過學(xué)生。學(xué)生品德意識的淡薄和愛國意識的冷淡，無不與我們家庭教育學(xué)校教育社會教育有關(guān)?？傊?，《愛的教育》能讓每個人生閱歷不同的人體會到曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者，更需要用愛的力量來澆灌花朵。讓我們用心去體會學(xué)生的愛，也用心給予學(xué)生愛。有了愛，教育生活像陽光一樣燦爛。有了愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也會像陽光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣的一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
的孩子們，我認(rèn)為每個人都有一個特點，那就是玩耍。也許對于我們男生來說，我們心中的理想生活就是走出學(xué)?？菰锏奈淖趾蛿?shù)字，自己去尋找一些有趣的東西。我今天給大家介紹的這本書的主人公就是這樣一個孩子。他的名字叫湯姆索亞。
這本書的名字是《湯姆索亞歷險記》。這是美國著名作家馬克吐溫寫的最好的童話之一。故事講的是主人公湯姆對刻板的家庭生活和枯燥的學(xué)校課程特別反感和厭煩。于是他下定決心尋找自己的幸福生活，和小伙伴哈克貝利費恩一起離開了家，開始了一路的冒險。他的夢想是有一天他能成為海盜的首領(lǐng)。
故事充滿情感，一路上磕磕絆絆，扣人心弦。故事引用了慣用的成語，比如虛張聲勢、面面相覷、逃跑。
另外，最讓我印象深刻的是，波利月經(jīng)讓湯姆去粉刷墻壁。別的孩子來了，都想嘲笑他，但他的機智戰(zhàn)勝了他們。湯姆不僅請那些想取笑自己的孩子幫助他工作，而且還生了一些孩子。這也證明了書中的一句話：“為了讓一個成年人或者一個孩子想做一件壞事，就想辦法讓它變得很難得到?！泵枋鲞@段內(nèi)容主要是通過行動和語言來表達(dá)主人公的思想。描述清晰具體，洋溢著幽默風(fēng)趣。讀這段話，讓我想起一篇古文《晏子使楚》。湯姆就像是一個機制靈活的角色，而其他的孩子就像是愚蠢的楚王，他們想讓別人難堪，卻反而被別人利用。這也是塑造英雄形象的一種更好的方式，給人以生動的印象。
不要以為書里全是好玩之類的東西，生活中也有很多道理。比如“如果別人的好客是因為自己的真誠努力而獲得的，沒有道德手段，那么它就特別有價值，特別有品味?！薄皠e人拼搏爭得榮譽，血與汗流過戰(zhàn)場;能不能坐轎子，希望上天?”再比如：“說謊獲得的榮耀很快就成了最不愉快的負(fù)擔(dān)?！?/p>
在我剛接觸這本書時，讓人倍感真實的內(nèi)容不禁讓我投入其中。雖然在這之前《簡愛》厚重的書頁消磨了我對著本書的興趣，但我意識中尚存的對書的信任唆使我翻開了這本書：
孤獨無助的小簡愛、里德太太與她的兒女圍著火爐談笑風(fēng)生在同一個屋檐下，這真是能讓人一眼就看出來的極大反差。讓我忍不住為里德太太對自家孩子的溺愛搖頭，同時也為里德太太對小簡愛不公平的待遇感到憤恨!
當(dāng)我讀到了簡愛被推進了紅房子時，膽小的我似乎跟她有同樣的感受，站在我的角度，我憐憫簡愛，但這還不夠：那一個凄慘的下午她內(nèi)心的惶惑不安和屈辱點燃了我對除簡愛外所有人的怒火!原本是要被愛與溫暖圍得團團轉(zhuǎn)的孩子為什么只有心理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷和悲痛的陰影?為什么僅是簡愛的童年就非得要有這么大的波折與不幸!為什么讓身為孩子的簡愛就非得要有這么一顆脆弱、敏感的心?難道那些可笑無知的用人們就非得去排斥那無依無靠、可憐的簡愛?難道里德太太的做作、約翰的暴躁和伊麗莎、喬治娜的蠻橫就不能讓他們?nèi)ピ骱迒?真要說的再狠點兒的話，那么里德太太他們才是萬死不辭的罪人!
我感到簡愛似乎是懦弱的，但這種念想很快就被一身正義的簡愛消滅了。
簡愛在離開蓋茨黑德前當(dāng)面指出了里德太太一家人的真面目，雖然沒有人聽見這些會對里德太太他們帶來負(fù)面影響的話，蛋撻還是因為無力反駁而溜走了，走前還不忘擺一擺她那個令人厭惡的、傲慢的臭架子。不僅簡愛為這場勝仗沾沾自喜，我也為簡愛振振有詞的言語感到歡呼雀躍。雖然我還不懂為什么之后簡愛會對自己的決定感到后悔，但這總讓我看到了簡愛新的一面。
但這一招并不是到哪兒都能起作用的簡愛的學(xué)校不僅生活環(huán)境極差，而且教師無理的德行讓剛從痛苦中站起來的簡愛再一次跌入了地獄!而更令人惱火的事又降臨了：簡愛真實的本質(zhì)是那么讓我欽佩啊!可這就因為里德太太三言兩語的謊言而被掩蓋!也因為勃洛克赫斯先生的無知愚笨和對簡愛的無情嘲弄和懲罰讓簡愛有了想死的念頭。在我們這個時代我們或許還能向任何人告狀或反駁，可在《簡愛》這個封建時代她又能做些什么?她要是真這么做了，等待她的就是唾罵，甚至還有可能被絞刑!簡愛的自尊被這些骯臟的東西踐踏，她痛苦!她無助!她絕望!她的朋友能給她安慰，能去開導(dǎo)她，而我只能在這本書面前流淚!
《簡愛》可以讓你痛徹心扉，也可以讓你心情好轉(zhuǎn)。她經(jīng)歷的一切已經(jīng)夠讓人流干眼淚了，但我相信，日漸強大的簡愛所能承受的比這多得多!她起起伏伏的歷程早已練就了她強健的心靈!
簡愛她有過孤苦，有過無助，有過屈辱，經(jīng)歷過生死，但屬于她的幸福最終不會從她指尖流走。
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《挪威的森林》其實是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。
第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。 死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而對人生自始至終沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。 慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。 在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。 然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。 而我是直到后來成長了一點，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。
她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動我的地方。
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句：＂死不是生的對立面，而作為生的一部分永存＂。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！
真正讀這本書是在初中時，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在＂無人島＂上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的＂逝者安息，生者奮進＂的激進態(tài)度嗎？或許傷痛會讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負(fù)責(zé)、對生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
前幾天，一個朋友打電話問我在忙什么呢!我說沒忙什么，在讀一本小說而已!她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫，說她的一個朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁!自己想了一下，也感覺這本書讀的不值!這本書里面寫的東西，讀來神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動的青春期!他的高中時最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時期對主人公來說這是一段迷茫的時期。直到木月死了半年后，在東京的某個車站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子才有了進一步的交往，甚至說有了一段說不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯!在兩人交往過程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來就不知不覺進了一個精神療養(yǎng)院進行療養(yǎng)!
主人公在直子走后，一直通過書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點好起來，好過來跟自己一起生活。主人公在校期間，通過跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒有發(fā)生實質(zhì)性的越軌行為，因為主人公對直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
翻過最后一頁合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強因為作者是日本人便一直拖著沒買，后來因為找不到喜歡的封面，又拖了下來。今年寒假實在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。
我還能說什么呢？感嘆日本民風(fēng)開放，文風(fēng)也如此。
小說讓我印象深刻的也不只有開放的文風(fēng)。男主角的感情故事是一大看點，但我不在意這個，畢竟是愛情小說，感情不曲折還說的過去嗎？
木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過長時間的沉淀是達(dá)不到這種境界。
我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個人回憶。那時突然發(fā)現(xiàn)原來孤獨是從美好的回憶里生出來的。
敢死隊是我認(rèn)為和木月對立的人物。用上了發(fā)條的機器形容他我覺得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡，我相信他會活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實活著，活在全書，活在我的心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在尋找自己，也在分裂自己”。書中每一個角色我認(rèn)為都是對立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖，確實在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。
永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因為我清楚自己肩上的責(zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來源于內(nèi)心的沖動、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時間擦去的紅色晚霞。
全書有許多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認(rèn)為自己會和他發(fā)生很多故事，其實并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍！渡邊在最后在機場的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對方也回應(yīng)了……只是直子。
愛上一個人會把她放在心里很久，即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認(rèn)為這是對現(xiàn)任的不忠，因為有了對方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過去活著。還是要走出來，也不必?fù)?dān)心那些離開的人，用一顆堅強誠實的心讓他們活在自己心里！
曾幾何時，我們在失落中徘徊，在孤獨中無奈，在混暗中迷失，找不到指引前方的光，在灰灰暗暗的在人生中路涉，但在讀過村上春樹的《挪威的森林》后，我對孤獨有了新的認(rèn)識，恰如一縷曙光，不偏不倚的照在我的身上。
村上春樹與一般的日本作家不同，不會在書里專注于描寫日本的文化，而是將目光投向世界，因此他的書受多國文人的推崇。
《挪威的森林》中主角渡邊，他的人生中有絲絲灰暗的軌跡，和太宰治不同，他灰暗的軌跡是每一個人的真實寫照，任何人都可以從渡邊中找到自己的影子，渡邊極少數(shù)的朋友或是死亡或是失蹤，在不斷前行中忽然發(fā)現(xiàn)只剩自己一個人，孤獨、迷茫的陷入混亂的社會中，或是在孤獨中麻木，或者把玩著孤獨。
渡邊或許是發(fā)現(xiàn)了孤獨的真諦，在一個個朋友的離開中平靜生活。
如世界痛吻我，我卻報以歌的態(tài)度體驗生活。
如果沒有能力改變未來,那就讓一切順其自然，努力過就好。
人生如此，世界也如此。
所謂人生，其實就是在黑暗中行走，你不知道前方如何，也沒空想，因為走過的路已經(jīng)坍塌。
我相信當(dāng)直子死的那一刻渡邊的弦是斷的。
但他依舊笑著，我們何嘗不會這樣。
灰暗的孤獨中尋找那一縷光，努力了就好。
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對于寫作的手法，我一直強調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。
對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
其實，很多時候這三者是矛盾的，因為如果說不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因為不能留的住，那么現(xiàn)實呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對于眼前的現(xiàn)實我們應(yīng)該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因為我是一直這樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時的極限才能完成的，有時候悲觀一點有什么不對呢?
渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：
第一，對于美好事物的回憶，因為美好，希望經(jīng)?；匚?，從中能感受到幸福和快樂;
第二，因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨，需要時常回顧，需求更多的真知;
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。
其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的`，我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?然后，我慢慢的地閉上眼睛。
《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫點啥，昨天一感到我對村上的著作明白頗深的朋友就書中幾個精粹片斷向我提問，我的回復(fù)讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫給她看，因而又有打開此書的時機。
在我可見，永澤是代表一類沒心沒肺的人，他的一套對于人生的表面和本人所謂的成為名流的動作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說是親自歷練，不過多注視一眼也會讓你迅即染上某種病征堅強者一杯溫水即能復(fù)原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺得這個世界所給我們的引導(dǎo)實在暗淡無光，仙逝倒不失為一種精神開釋的非常棒去向；二是永澤這個太硬又帶點灰色彩炫了一點的腳色，著實讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時對人性的譏刺常常一針見血所做的，不是本人想做之事，而是本人應(yīng)做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無趣，遏抑，逗留，沮喪，和對戀情的絕望，時空的更迭便生出高于事情自身的幻象。
在二十世紀(jì)的時空對我們來講還不過未來通常，人們總想著到了二十一生紀(jì)全部的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過往后，人們失望地發(fā)覺，身邊不過多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時機。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說假如有根臘腸吃就行了，剛說完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見他就那么濫用了一個心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個心愿當(dāng)然是取下那根活該的臘腸。這個笑話在我可見是云云冷酷：你有時機完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個時機。閑下來時我問本人：假如給我三個時機，我的心愿是啥？第一個動機是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細(xì)想一下，卻發(fā)覺這些心愿受亦舒張愛玲演義浸染太多甚至過于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？
經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“讀《挪威的森林》有感900字通用6篇”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同床之后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長篇小說，完完全全稱得上是一部心靈巨史。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久后重新觀望這光景的時間里，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風(fēng)云變幻，一次次落空，又重拾幸運，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守，漸漸地，那個心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
在繁雜荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨，與自我和解。
越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校，因為我討厭學(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去！一旦敗下陣豈不一生都報銷了！看透了虛偽的口舌，討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接問說：帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說，1987年在日本出版后長居銷售榜首，并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。
其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎勵志，直抵人心。村上說：這部小說具有極重的私人性質(zhì)，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。
其語言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說，一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點也要歸功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對這本書的情有獨鐘，在于很多方面，語言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光，所幸與之邂逅。
多年以后，再捧起這本書，也許會嘲笑此時的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住，這本小說是我唯一的一個記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣，我錯過了這本作品風(fēng)靡一時的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。
沒想到高中時寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然，十幾來我必然是有成長的，至少不會再憤慨為什么這樣的書有那么多人追，合上最后一頁，只是長舒一口氣。
相較于歡快的記憶，人們總是對糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的，沒抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個角落藏起來，然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣，不會懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯了，又晚了很多年去讀一本原本會引起很多感慨的好書。我也很想走那條路，大家都走的那條。
是本好書。好在哪里卻說不清楚，只不過記得讀時帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。
比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級徘徊的“引渡人”——玲子。
我們每個人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。
讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個人并不是什么罪過，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會既覺得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。
不過，雖然沒有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。
這篇讀后感是一頭倔強的驢讓我寫的。
每個人都有屬于自己的森林，也許我們從來不曾去過，但他一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，不要因為寂寞隨便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機了，不刷朋友圈，不群聊，不做鍵盤俠，可以幾個小時不碰手機，生活更充實，也更安心。
看了挪威的森林，覺得這書似黃非黃，不適合晚上看，容易想的多失眠。一些故事說給給過往的人，說的人在回憶，聽的人在想象。我喜歡小說里的直子，她有顆有趣的靈魂，我不明白她為什么在最后選擇死，作者也沒有明顯交代，只是對她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無數(shù)人在為各自的目的而奔波，殊不知自己已淪為僅僅活著的機器。
孤獨，悲傷，無助，迷茫...就算被全世界拋棄，總會有一個聲音讓無處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上，以你想要的方式仍出一束線，直到你接住它，時而你沒有接住它，時而你不想接，但當(dāng)你再想接的時候，它卻又遠(yuǎn)離視線了。
驢，你是一頭不好不壞的驢，會拉磨嗎，也倔強。你倔強的時候我真想兩大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的時間，你的愛，你的心，你的錢都在我這里。說多了顯得矯情，再偌的森林里，我們從未迷失自己，我們也在堅持不去迷失自己。
一直聽說這本書很出名，就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺基調(diào)比《人間失格》還抑郁，大概是因為這里面摻雜的人生多一些，死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀，但愛情觀是無法茍同，因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒有錯，也該灑脫一點，除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過去的森林里，面對無法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度，若能像玲子那樣走出過去的陰影和那么愛她的渡邊在一起，她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧，愛就勇敢，不愛就拉到，純真且實在的人生，也是我最喜歡的一個角色了。渡邊是最迷茫的人了吧，連自己想要什么都分不清，拿不起也放不下，或者說是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊，因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛情觀，大概是文化差異吧。渡邊那么愛直子但又能和任何人來一炮，連直子的好朋友玲子也不例外，還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點來看，永澤就只能用渣來形容了，綠子有點男朋友還沒分也能和渡邊曖昧。玲子呢，不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲，還是愛著她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國特色社會主義文化了：富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業(yè)誠信友善。
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好！所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足？他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子？”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她（他）相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他（她）相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎？
直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊樱谂Π?，她想活著，簡單地活著?？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里？“我現(xiàn)在在哪里？”渡邊君自問道，如今他在什么地方？他猜不著，到底這里是哪里？映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“挪威森林有感”，歡迎閱讀。
無論在工作還是學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要寫一些文檔或文章，一定要多看范文。借鑒范文時，要注意范文的語調(diào)和用詞，一般寫范文都是什么樣的呢？欄目小編特地為你收集整理“看《挪威森林》有感”，僅供參考，希望能為你提供參考！
小說從主人公渡邊徹對直子的回憶慢慢進入，直到回憶不再像回憶，而是像正在發(fā)生正在繼續(xù)的故事。小說開頭說，“即使在經(jīng)歷過十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風(fēng)景……在那個年齡，無論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉(zhuǎn)到自己手上……就連直子的臉，一時間竟也無從想起。我所把握的，不過是空不見人的背景而已……原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣……盡管如此，記憶到底還是一步步遠(yuǎn)離開去了……想到這里，我悲哀得難以自禁。因為，直子連愛都沒愛過我?！币粋€人回憶十八歲的感覺，一切都終歸會回來的無奈，無法記起卻又無比重要的臉龐，記憶遠(yuǎn)去的無助，沒有被那個人愛過的悲哀，一切的一切在開頭就形成了一個強大的孤獨磁場，將讀者的心納入其中。
其實，每一個人的離開，無論是生命的戛然而止，還是某個角色的不告而別，或多或少都會讓我們有一種孤獨感，就如同自己的生命旅途里少了一個人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無征兆地選擇了自殺，誰也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因為孤獨么？我們只能揣測，這將是一個沒有答案的謎。
但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無限的孤獨感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨感。直到后來，直子因為木月的死給她留下了無法磨滅的創(chuàng)傷，最終也是精神抑郁而自殺。還有初美，深愛著從來不懂憐惜自己的永澤，無論永澤怎么對她，她都不離不棄，但是卻在永澤去了德國之后的兩年和一個男子結(jié)了婚，又過了兩年便用剃刀割斷了手腕動脈。這個女人對愛情的執(zhí)著把自己一步一步逼上了孤獨的絕路。我沒有辦法不感慨，孤獨的生命啊。
一覺醒來以后，直子不告而別，后來來信說她將休學(xué)去療養(yǎng)院。渡邊徹去了直子所在的療養(yǎng)院，并結(jié)識了她的室友玲子。一個偶然的機會，渡邊徹認(rèn)識了綠子，一個十分有個性的女孩子，并與她相知相惜。綠子在父親死后出售了小林書店，并和姐姐搬了家，渡邊徹也搬出了宿舍。渡邊徹因為玲子來信說直子的情況不好而無限悲傷，于是忽略了旁邊來找自己的綠子，綠子因此找借口離開了。整整兩個月以后，綠子主動找了渡邊徹，并因為喜歡他而同那個人斷交了。渡邊徹終于明白自己對綠子的感情了，卻又覺得對不起直子，心里很是矛盾，于是寫信給玲子傾訴，玲子也給出了客觀的解答。
不久之后，玲子來信說直子在小樹林自殺死了，葬禮很是凄涼。渡邊徹進行了一次一個人的旅行，想了很多很多關(guān)于直子的事，回來之后心里仍舊悲傷不已。玲子從療養(yǎng)院出來了，她在開始新生活之前來看望了渡邊徹。渡邊徹給綠子打了電話，想要從頭開始。可是當(dāng)綠子問他在哪的時候，他茫然了，他自己也不知道自己在哪，只是一遍又一遍地呼喚著綠子。
春節(jié)過了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時候，讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的作者。因為不是太喜歡村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨一類的文字。過了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場轉(zhuǎn)，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊，看見老哥挑選了余華老師的文集，這時，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點看不起中國人，說不定日本人連中國的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)歷的太多。
如果這是中國的作者寫的書，絕對沒有哪個出版社敢出版?！魂柟饬寺?太沒有正能量了嘛!有些人永遠(yuǎn)都不會有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實，只有一個真實的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的大學(xué)生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個年輕女子意識里充滿危險的地方，是個生命的陷阱?？梢哉f這是一本很自閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個精神病患者，看似連皺紋都笑起來美麗的玲子，受過的傷害竟然那么嚴(yán)重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這并不是文字閱讀上的感覺，而是文字激發(fā)了很多作者那個不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個地域的年輕人，在那個特定時期的幾個大學(xué)生的愛情、友情和性糾結(jié)，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個個不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個年輕人身不由己隨波逐流的大學(xué)生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個時代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽見那首《挪威的森林》的曲子。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，()坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，我會有更澎湃的感受。
曾幾何時，我們在失落中徘徊，在孤獨中無奈，在混暗中迷失，找不到指引前方的光，在灰灰暗暗的在人生中路涉，但在讀過村上春樹的《挪威的森林》后，我對孤獨有了新的認(rèn)識，恰如一縷曙光，不偏不倚的照在我的身上。
村上春樹與一般的日本作家不同，不會在書里專注于描寫日本的文化，而是將目光投向世界，因此他的書受多國文人的推崇。
《挪威的森林》中主角渡邊，他的人生中有絲絲灰暗的軌跡，和太宰治不同，他灰暗的軌跡是每一個人的真實寫照，任何人都可以從渡邊中找到自己的影子，渡邊極少數(shù)的朋友或是死亡或是失蹤，在不斷前行中忽然發(fā)現(xiàn)只剩自己一個人，孤獨、迷茫的陷入混亂的社會中，或是在孤獨中麻木，或者把玩著孤獨。
渡邊或許是發(fā)現(xiàn)了孤獨的真諦，在一個個朋友的離開中平靜生活。
如世界痛吻我，我卻報以歌的態(tài)度體驗生活。
如果沒有能力改變未來,那就讓一切順其自然，努力過就好。
人生如此，世界也如此。
所謂人生，其實就是在黑暗中行走，你不知道前方如何，也沒空想，因為走過的路已經(jīng)坍塌。
我相信當(dāng)直子死的那一刻渡邊的弦是斷的。
但他依舊笑著，我們何嘗不會這樣。
灰暗的孤獨中尋找那一縷光，努力了就好。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說沒有時間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的(畢竟以他的能力，他能獲得);可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。
在這個年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點讀的話，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國作家的作品，對于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說實話，是有些不習(xí)慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書店時，我指著《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書呢?
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。面對女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠?，被扼殺了，不復(fù)存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈矍槭呛蔚茸脚搜?沒在更早的時間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”
“一聽《挪威的森林》這首曲子，我就時常悲哀到不行。也不知為什么，我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒有一個人來救我。”——直子曾對渡邊徹如是說。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風(fēng)景。《挪威的森林》中，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認(rèn)為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現(xiàn)實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的;既是邊緣的，又是具有行動力的。
木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對三角關(guān)系，應(yīng)該是一種理想與現(xiàn)實的關(guān)系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài)，他們對現(xiàn)實世界天生有著一種莫名的恐懼，活著說是他們的生活過于優(yōu)越，當(dāng)他們面對死亡的時候，無法從容應(yīng)對。在他們的眼里，愛一個人的方式就是同他死去。于是，木月死后，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認(rèn)為渡邊會將她從精神的泥沼里解救出來，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說里也說：“她在如同她內(nèi)心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子?！倍蛇吅途G子的生活則是一種現(xiàn)實的狀態(tài)，他們終究會對現(xiàn)實世界的各種晦澀、污濁產(chǎn)生抗體，從而很堅定地活著。綠子是在一種很缺乏愛的空間里，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽光和水。所以，在對渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語，卻抵過千言萬語。渡邊他愛直子，但他也愛綠子，正是直子的死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是為了直子，他也需要這么去做;因為綠子見證了他和直子的愛情，她已經(jīng)成為他愛情中的一部分。于是在小說的結(jié)尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎么能不重新找回他傷害過的女孩?
不管過去如何，對于渡邊來說，結(jié)束便是一種最好的開始。于我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時，他一定是滿滿感動。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積淀下來的對往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。
面對青春，我們都會有一種如同夕陽帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時間是最妙的過濾器，網(wǎng)羅了生命中最美好的東西，釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因為已然中年后，我們終會擺脫掉物質(zhì)、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然后驕傲地堅持我們自己的選擇。
不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴(yán)。
路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。
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作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。
第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對人生自始至終沒有把我的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深地孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自哪個叫綠子的女孩子。這個直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中，唯有綠子的人生是堅忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個被當(dāng)做笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺訴說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長一點，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。
她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動我的地方。
從文字的最開始，他在飛機上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時光和日常生活的瑣碎時間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實的，而我曾經(jīng)在某一段時間里，時常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國作家的作品，對于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說實話，是有些不習(xí)慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書店時，我指著《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書呢?
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。面對女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復(fù)存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈矍槭呛蔚茸脚搜?沒在更早的時間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”
“一聽《挪威的森林》這首曲子，我就時常悲哀到不行。也不知為什么，我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒有一個人來救我?！薄弊釉鴮Χ蛇厪厝缡钦f。
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