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《愛(ài)的教育》的感悟800字模板

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26

愛(ài)的教育感悟。

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《愛(ài)的教育》的感悟【篇1】

有幸在閑暇之余將《愛(ài)的教育》讀完,此書(shū)為日記體小說(shuō),記載了四年級(jí)小學(xué)生安利柯九個(gè)月生活和學(xué)習(xí)中,發(fā)生在他身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)。書(shū)中所描寫(xiě)的那一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年,他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西,那就是對(duì)自己的祖國(guó)的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

此書(shū)吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量——近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

愛(ài)像空氣,每天在我們身邊,無(wú)影無(wú)形而常常被我們所忽略。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,如影隨形一路上邊走邊看,邊看邊學(xué),就會(huì)很輕松,每天也會(huì)因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,投入更多熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。這就是《愛(ài)的教育》吸引人之處和告訴我們的道理,它所訴說(shuō)的是崇高純真的人性之愛(ài),就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育將使愛(ài)得到升華。

如今初為人師的我,深深感到自己的責(zé)任。一個(gè)好的老師不能僅僅上課,或者做思想教育,還要真正懂得學(xué)生們的心理,要了解他們?cè)谙胧裁矗斫馑麄兊南埠煤托袨?。我們是孩子人生旅途的啟蒙人,我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來(lái),只有不斷地與孩子溝通和反思,審視自己的行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),使孩子的潛能得到充分的展示。讀了《愛(ài)的教育》后,我也重新審視了自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育方法,說(shuō)實(shí)話,雖是同樣的為學(xué)生好,同樣的去用心愛(ài)他們,但自己靜下心細(xì)細(xì)品味時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)自己對(duì)學(xué)生愛(ài)的方式缺少方法、缺少溝通。教師對(duì)學(xué)生既應(yīng)當(dāng)成自己的親人去愛(ài),又當(dāng)成自己的朋友去交流,應(yīng)該是一種關(guān)心、一種理解。我們必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師都能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴之中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。

就學(xué)校而言,我們期待教育的雨露陽(yáng)光能夠滋養(yǎng)幼小的心靈,讓愛(ài)的傳播成為學(xué)校努力追求的一種至美至純的境界。我們一些校園總能看到諸如“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子一切”類口號(hào),乍看似乎很全面,對(duì)孩子關(guān)愛(ài)備至,然而內(nèi)容很空洞,沒(méi)有實(shí)際意義。在學(xué)校里,人人是平等的,而平等的前提是要尊重每一個(gè)孩子,并對(duì)孩子充滿愛(ài)與信任,用愛(ài)交換愛(ài),用愛(ài)滋養(yǎng)愛(ài),用愛(ài)培育愛(ài),只有如此,我們所倡導(dǎo)的“以人為本”的教育理念才能找到真正的歸宿。

《愛(ài)的教育》雖然只是一本小說(shuō),但是其中我們所能感悟到的東西卻實(shí)在不少,而作為一個(gè)老師,我能感悟到的是怎樣把每個(gè)孩子,教育成一個(gè)真正的、完整的人。

冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)就有了一切?!睈?ài)是一種情感教育,讓孩子心中有愛(ài)并非一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的,它需要滲透在孩子的一日生活中,像春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般不知不覺(jué),自然而然地滲進(jìn)孩子們的心田,讓他們的心中充滿愛(ài)!

《愛(ài)的教育》的感悟【篇2】

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契思采用日記的形式(記錄一個(gè)學(xué)年十個(gè)月的日記)以孩子的口吻來(lái)寫(xiě)孩子的生活和思想。其中也有父母寫(xiě)給孩子的,我也稱這部分為“親子共寫(xiě)日記”。這跟我們現(xiàn)在大部分孩子把日記鎖起來(lái)、藏起來(lái)不讓家長(zhǎng)看形成了鮮明的對(duì)比。我建議家長(zhǎng)和孩子都看這本書(shū)。

本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)四年級(jí)小學(xué)生安里克身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮苦、樸實(shí)、友愛(ài)的品德。書(shū)中提倡愛(ài)國(guó)、勇敢、善良、寬大、無(wú)私和博愛(ài)等精神。我認(rèn)為作為一名老師,愛(ài)這種教育方式永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰。

我非常欣賞書(shū)中提倡的幾種愛(ài)的教育方式,他沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教,只是拿很簡(jiǎn)單的事實(shí)教育身邊人。比如說(shuō):在愛(ài)國(guó)教育方面,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì),向軍旗行禮。在助人方面,書(shū)中主人公的母親休息日常帶安利克去貧民窟送衣服、食物。父母樂(lè)善好施的行為教育安利克要從小幫助有困難的人。尊敬師長(zhǎng)方面、父親帶安利克去探望自己的小學(xué)老師親自給他上了一堂尊師課。在孝順體貼父母上,小抄寫(xiě)員代替父親深夜寫(xiě)訂單的感人故事,給我們上了一節(jié)愛(ài)的教育課。

讀《愛(ài)的教育》深深體會(huì)到了不要忽略身邊細(xì)微的愛(ài),用自己的愛(ài)來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在心中永駐。

《愛(ài)的教育》的感悟【篇3】

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一碗心靈的雞湯,滿滿的愛(ài)意,其味甘美,讀來(lái)令人手不釋卷,掩卷則引人深思,是一本凈化心靈的好書(shū)。書(shū)中的幾十個(gè)愛(ài)的故事,大致可以分為三種“愛(ài)”,首先是與親人間的“小愛(ài)”,其次與同學(xué)、老師、朋友或是陌生人之間的“中愛(ài)”,最后是對(duì)國(guó)家、民族博大深沉的“大愛(ài)”。擷取書(shū)中任一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事,都能讓人接受愛(ài)的洗禮,甚至感動(dòng)得淚流滿面。

“小愛(ài)”中使我最感動(dòng)的一個(gè)故事是—父子情深。一個(gè)叫裘里亞的男孩,他看見(jiàn)爸爸的工作非常辛苦,每天抄書(shū)抄到晚上12點(diǎn)鐘才睡,于是每天半夜等父母熟睡后,就偷偷爬起來(lái)幫爸爸抄書(shū),這樣居然騙過(guò)了爸爸和編輯的眼睛,好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有被發(fā)覺(jué)。當(dāng)爸爸在飯桌上自豪地宣布自己因工作效率提高獲得更多收入時(shí),裘里亞心里美滋滋的。然而由于長(zhǎng)期熬夜,影響到了學(xué)習(xí),他的成績(jī)較之從前越來(lái)越差,終于被爸爸發(fā)現(xiàn)。爸爸知道事情的真相后,原本的責(zé)備化作了充滿愛(ài)意的擁抱,并為兒子小小年紀(jì)就如此懂事感到無(wú)比欣慰。看到這里,我被這對(duì)父子之間的濃濃的親情感動(dòng)不已,我覺(jué)得我應(yīng)該向裘里亞學(xué)習(xí),做一個(gè)體恤父母辛勞,懂得感恩的好孩子。

《愛(ài)的教育》的感悟【篇4】

暑假時(shí)我認(rèn)真閱讀了這本書(shū)!《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利國(guó)家亞米契斯寫(xiě)的。采用了日記的形式,講述了一個(gè)安利柯的小男孩成長(zhǎng)故事,洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、老師、朋友真成的愛(ài)。

我印象最深刻的是一個(gè)叫西西洛的小孩去醫(yī)院看他的爸爸,誰(shuí)知醫(yī)院弄錯(cuò)了,把四號(hào)床的病人當(dāng)成了他爸爸。老人在西西洛的照顧下,病情時(shí)好時(shí)壞,但少年仍舊堅(jiān)持守在病人身旁,細(xì)心的照料。但是病情還是越來(lái)越惡化!當(dāng)天下午,少年像往常一樣照顧病人,突然聽(tīng)到有人說(shuō)“再見(jiàn)了,護(hù)士小姐”一下子跳了起來(lái),沖了出去。原來(lái)是西西洛的爸爸。爸爸叫西西洛回家,可是西西洛堅(jiān)持留下來(lái)照顧那位老人,過(guò)了幾天,老人去世了。少年傷心的哭了,又轉(zhuǎn)向死者說(shuō):再見(jiàn)了,可憐的爸爸!

我覺(jué)得西西洛是一個(gè)善良、堅(jiān)持的孩子!他懂得愛(ài)護(hù)、孝順、關(guān)愛(ài)老人!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

我的外公總是很守時(shí),安全的接送我到學(xué)校!妹妹雖然還小,但是在我傷心、難過(guò)的時(shí)候安慰我“姐姐,不哭了”!而我會(huì)培她玩玩具,講故事給她聽(tīng),有好吃的一起分享!當(dāng)我生病時(shí),媽媽會(huì)一步不離培在我身邊,當(dāng)我遇到難題,媽媽會(huì)耐心給我講解!爸爸總會(huì)帶我喜歡的海邊玩爽!對(duì)我來(lái)說(shuō)這就是愛(ài)!

愛(ài)很簡(jiǎn)單,愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊!

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《范進(jìn)中舉》的感悟800字模板


俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開(kāi)始時(shí),我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料的定義比較廣,可以指生活學(xué)習(xí)資料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢?小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《范進(jìn)中舉》的感悟800字模板,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!

《范進(jìn)中舉》的感悟 篇1

《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》的精彩篇章,圍繞著范進(jìn)這個(gè)窮困已久最后一日“高中”的文人,一群可笑可鄙之人躍然紙上。但是,當(dāng)嘲弄和鄙薄的感情滑過(guò),掩卷沉思時(shí),我頓悟:他們都是受害者呀!

范進(jìn),這個(gè)滑稽劇的中心人物,無(wú)疑是科舉制度的受害者。他永遠(yuǎn)沉浸在四書(shū)五經(jīng)中,沒(méi)有什么實(shí)用的本領(lǐng)??剂藥资辏啻耗耆A都消耗在考場(chǎng)上了。在這幾十年里,他對(duì)這個(gè)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)嗎?能夠說(shuō)接近于零。非但他一個(gè)人窮得有上頓沒(méi)下頓,連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓。看,為了湊點(diǎn)盤(pán)纏去應(yīng)鄉(xiāng)試,“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見(jiàn)了”!若是不中,范進(jìn)還會(huì)在科舉的栓桔中掙扎下去,直到死去;中了,這一飛來(lái)喜訊讓范進(jìn)高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個(gè)典型的勢(shì)利小人,其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎樣看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見(jiàn)城里張府卜那些老爺,都有萬(wàn)貫家私,一個(gè)個(gè)方面大耳!”。總之,覺(jué)得自我的女婿中個(gè)秀才已是宗師的恩典了,想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進(jìn)在這位脾氣頗大的老丈人面前,每每都被罵得狗血噴頭。而范進(jìn)一中舉人,立時(shí)在胡屠戶心里變成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大,竟然在打過(guò)范進(jìn)之后,“把個(gè)巴掌仰著,再也彎但是來(lái)”!這封建科舉之毒,實(shí)在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范進(jìn)母親、街坊等人,或直接,或間接,也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中,尚不自知啊!……

《范進(jìn)中舉》的感悟 篇2

今日學(xué)了《范進(jìn)中舉》一課,雖說(shuō)前幾次讀的時(shí)候覺(jué)得煩瑣的很,只可是是些描述罷了,但讀的次數(shù)多了,方才體會(huì)到吳敬梓的用心。

有人說(shuō)這是一部喜劇。當(dāng)然,文中人物滑稽的動(dòng)作、表情、神態(tài)都刻畫(huà)的惟妙惟肖,也確實(shí)會(huì)讓人不禁大笑,再加上最終大團(tuán)圓的結(jié)局,就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇

但大笑之后,卻也不得不去挖掘文章所包含的更深?yuàn)W的意味。范進(jìn)在中舉之后就瘋了,口中還不時(shí)地說(shuō)著:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他獨(dú)自跑到一個(gè)破廟中,在路上又摔了一交,沾了一身黃泥,甚至都把頭發(fā)摔散了,蓬頭垢面的。然而這時(shí)也不忘說(shuō):“好了,我中了”從這一點(diǎn)看來(lái),他又是那么可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂。他只可是是那個(gè)時(shí)代中眾多科考文人的一個(gè),而他也很具代表性,那時(shí)的人們把自我的一切期望都放在了經(jīng)過(guò)考試來(lái)改變自我的命運(yùn)上。科舉考試,的確束縛了人的思想,也包括人的靈魂和自由。為了自我的幸福人生,他們不得不去十年寒窗來(lái)?yè)Q取后半生的榮華富貴。那么我們此刻呢?在審視過(guò)去那個(gè)時(shí)代的死板的時(shí)候,又有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們此刻的教育和那時(shí)候沒(méi)有什么區(qū)別呢?是的,雖說(shuō)我們此刻的個(gè)性能夠張揚(yáng),可是我們又擁有多少自由呢?每一天11門課程,學(xué)得人頭大,更可憐的是,每一天8個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間竟然成了我們可望而不可及的奢求……

在政治課上,我們也曾學(xué)過(guò):當(dāng)今社會(huì),各國(guó)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是教育的競(jìng)爭(zhēng),我們要盡一切努力發(fā)現(xiàn)教育,始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位……在語(yǔ)文可上,我們學(xué)過(guò):讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理修辭之學(xué)使人善辨……似乎我們此刻是在充實(shí)自我。

也許吧!

其實(shí)此刻仔細(xì)想想,如果我們是范進(jìn),說(shuō)不定會(huì)比他還瘋的厲害,因?yàn)樗囊懔κ窃S多人所無(wú)法做到的,花費(fèi)整整34年的時(shí)間去學(xué)習(xí),一般人根本不可能辦到。范進(jìn)——古代版的孔乙己。

換個(gè)角度來(lái)看看吧,范進(jìn)的老丈人,就是文中的胡屠戶,在范進(jìn)中舉后所表現(xiàn)出來(lái)的差別,讓人判若兩人,簡(jiǎn)直不敢相信,他那勢(shì)力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。是典型的市井小民的形象。他的變化其實(shí)也不足為奇,因?yàn)橹钡酱丝蹋覀冞@個(gè)所謂的禮貌社會(huì),這樣的現(xiàn)象又何足為奇呢?

《范進(jìn)中舉》的感悟 篇3

《孔乙己》描述了一個(gè)封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò),雖然兩篇文章的資料不一樣,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。

孔乙己死了,他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說(shuō)“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對(duì)周圍的人來(lái)說(shuō),只可是是少了一個(gè)可有可無(wú)的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過(guò)。兩人結(jié)局不一樣,但都是科舉制度的犧牲品??滓壹鹤钆聞e人說(shuō)他沒(méi)中秀才,范進(jìn)也總想著自古無(wú)場(chǎng)外舉人,可見(jiàn)他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進(jìn)這樣的人,即使肉體還活著,精神卻早死了,他的成名只可是是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們是為祖國(guó)而學(xué),為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自我唯一的目標(biāo)嗎

其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年,卻把自我束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再?gòu)?fù)存。而我們不但肉體還活著,精神也要活著,并且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人,難道在今日,我們還要自我給自我戴上“新科舉制”的枷鎖嗎不,決不能!

《范進(jìn)中舉》的感悟 篇4

考試,恐怕是咱們中國(guó)人,尤其是中國(guó)的“讀書(shū)人”最耳熟能詳、也最驚心動(dòng)魄的一個(gè)詞了。不是嗎?追根溯源,正規(guī)的科舉考試早在隋朝就開(kāi)始了,一千四百多年過(guò)去了,各種各樣的考試非但從未間斷,反而越來(lái)越多。問(wèn)一問(wèn)任何時(shí)代的學(xué)生,哪一個(gè)不是身經(jīng)百戰(zhàn)呢?可考試多了,怪事也就多了。古代有,比如范進(jìn)發(fā)瘋;現(xiàn)在也有,高考落榜自殺的事情不是屢見(jiàn)不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會(huì)有這樣驚人的結(jié)果,讓人心驚肉跳之余,也不禁若有所思。

本來(lái),考試應(yīng)該是一件大大的好事。以科舉取十而論,它的產(chǎn)生實(shí)是中國(guó)人才選拔和官僚休制的一大進(jìn)步。在實(shí)行利舉制度之前,任命官職的制度稱作“九品中正制”,其實(shí)就是按門第高低往下排,根本不用考試。這與兩晉南北朝時(shí)盛行的士族門閥制度是相適應(yīng)的。只要出身高門,即使無(wú)才無(wú)德也有大官等著你去做;但如果出身平民,無(wú)論多么才華橫溢,也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實(shí)行,實(shí)際是給下層的人民開(kāi)辟了施展才華的途徑,于國(guó)于民都是一大進(jìn)步。唐宋的社會(huì)繁榮、人才輩出,與科舉制度的設(shè)立是分不開(kāi)的。

然而歷史好像總有一種變壞的趨向,當(dāng)事情好到一定程度的時(shí)候必然下落科舉制度到了明清,體系變得空前完備,但內(nèi)容也變得空前僵硬。體栽分三段,有八股,考試必須一級(jí)一級(jí)向上掙,文章必須中規(guī)中矩地按框?qū)?。十年寒窗,無(wú)數(shù)次考試,其實(shí)都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調(diào)地寫(xiě)文章、讀經(jīng)書(shū)。這個(gè)制度基本上已經(jīng)失去了選拔天下人才的積極作用,考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了,都是為了考試而去考試,還有幾個(gè)人能有心思去鉆研真正的“微言大義”、真正地去憂國(guó)憂民?于是在明清的科舉場(chǎng)上,出現(xiàn)了難以計(jì)數(shù)的悲劇和瘋魔。范進(jìn)的發(fā)瘋盡管有文學(xué)的夸張,卻也是真實(shí)的寫(xiě)照。

事到如今,考試的陰影似乎并沒(méi)有從中國(guó)學(xué)生們的頭上完全消散,只不過(guò)是考試的形式變了而已??匆豢?,中考的時(shí)候,剛剛十五六歲的學(xué)生就嘔心瀝血,擠著去上重點(diǎn)高中;然后是最令人膽寒的關(guān)口―高考,千軍萬(wàn)馬,誓死拼命,掙扎著涌向那些為數(shù)寥寥的名牌。而近兩年的高校擴(kuò)招,本科生的學(xué)歷也不“吃香”了,大家又一擁而上地去考研究生??及】迹跏鞘旰熬湍軌蛄私Y(jié)?

看來(lái),千載之下,仍有科舉的遺風(fēng)。但如果忘卻了考試的本來(lái)意義,縱然再考到一千年后,又會(huì)有什么真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。

《范進(jìn)中舉》的感悟 篇5

34年,一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長(zhǎng)的時(shí)間都花在同一件事上,鍥而不舍,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾,熱衷于功名利祿,但有頭發(fā),誰(shuí)又會(huì)想當(dāng)癩痢;同樣是人,誰(shuí)又甘愿只能看著別人過(guò)著“視錢財(cái)如糞土”的生活;同樣是人,誰(shuí)又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層,碌碌無(wú)為過(guò)完余生。范進(jìn)的行為還是很符合人性常理的,他的身上還是有著許多可與之處,不是嗎?一次的失敗,我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗,我們惆悵,我們痛惜,但仍然有勇氣爬起來(lái),重拾信心,再上戰(zhàn)

場(chǎng)!但多次的.失敗,仍能夠堅(jiān)持下去,仍能夠不斷的為自己的夢(mèng)想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無(wú)數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了!在面對(duì)胡屠戶的惡言相對(duì);眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢(shì)利、嫌貧愛(ài)富,我對(duì)范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代,如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染,我必死無(wú)疑。

幾十年來(lái),我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱,不自量力和瘋癲,但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對(duì)比。人生漫漫長(zhǎng)路中,我們有二十多年必須在學(xué)校中度過(guò)。中國(guó)的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試,拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來(lái)社會(huì)后,努力工作,生兒育女,再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿,都只是為了更好地生活,為了給身邊的人帶來(lái)幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎?我曾多次想過(guò),如果我?jiàn)^斗多年的夢(mèng)想,在我想要說(shuō)放棄的時(shí)候,又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息,我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎?

有頭發(fā),你和我都不會(huì)愿意去當(dāng)癩痢。人活在這個(gè)世界上,很多事情都是身不由己的?;蛟S當(dāng)太陽(yáng)再次升起的時(shí)候,我們的命運(yùn)也也許能展開(kāi)新的篇章……

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《沉思錄》的感悟【篇1】

《左手沉思錄右手智慧書(shū)》是本好書(shū),本人雖然沒(méi)有讀完,但也有些體會(huì)。

上學(xué)的時(shí)候,班主任的嘴邊經(jīng)常掛著一句口頭禪——“人貴有自知之明”,在懵懂的我的心里,留下很深的印記。

將要踏足社會(huì)之際,母親告誡我:“年輕人容易心浮氣躁,但是你要謹(jǐn)記,不要‘半桶水晃蕩晃蕩’,越是沒(méi)本事的人,越喜歡吹噓自己多有能耐;越是高人,越是深藏不露或者大智若愚,后者才是值得你學(xué)習(xí)的對(duì)象。”

現(xiàn)在,已經(jīng)在社會(huì)上打拼多年,才發(fā)現(xiàn)班主任和母親的話靈驗(yàn)如真理。

人要知道自己、了解自己,至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑這些外在的東西。人都喜愛(ài)聽(tīng)好話、奉承話,不自知的人聽(tīng)到好話、奉承話,信以為真,飄飄然,覺(jué)得自己好偉大,他沒(méi)有考慮在這些話的背后,說(shuō)這話的人的目的是什么。

傳說(shuō)在阿爾卑斯山的入口處,就寫(xiě)著“認(rèn)識(shí)你自己”這樣一句警語(yǔ)。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)了你自己,你才能變得睿智,你才能勝不驕、敗不餒。首先要“察己”??陀^的審視自己,跳出自我,觀照自身,如同照鏡子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮點(diǎn),更要覺(jué)察自身的瑕疵。包括對(duì)自己的學(xué)識(shí)能力、人格品質(zhì)等進(jìn)行自我評(píng)判,切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次要不斷自我完善,有則改之,無(wú)則加勉,須知道天外有天,人外有人,尺有所短,寸有所長(zhǎng)。

有能耐的人,總是安守于自己該做的事情,只是在關(guān)鍵的時(shí)候讓大家眼前一亮,話語(yǔ)擲地有聲,而且,當(dāng)膚淺的人賣弄自己的時(shí)候,他已經(jīng)在自己的崗位上作出了一番成績(jī)。

只有真正了解自己的長(zhǎng)處和短處,明確哪些是需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的,哪些是需要避免的,避己所短,揚(yáng)己所長(zhǎng),才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己的不足并著手改進(jìn)之時(shí),就是進(jìn)步的開(kāi)始。

《沉思錄》的感悟【篇2】

對(duì)于生命,我們需要的是思考,需要的是細(xì)細(xì)品味。我一般選擇寂靜的夜晚來(lái)聆聽(tīng)季羨林先生的教誨,只有這樣,我才能從他的沉思中引發(fā)我對(duì)生命的反思。

用什么詞語(yǔ)來(lái)形容《生命沉思錄》這本書(shū)呢?震撼力?一個(gè)年過(guò)九旬的老者用詞應(yīng)該是平和淡定的,但在這看似必然的規(guī)律中往往爆發(fā)出驚人的思想火花。這是一個(gè)智者長(zhǎng)年累月的積累。

我目視先生的書(shū),書(shū)的題目告訴了我答案。這是一位年過(guò)九旬的老者傾其一生的思考凝聚成的智慧結(jié)晶,我們思考了一個(gè)問(wèn)題,一點(diǎn)問(wèn)題,一些問(wèn)題,他卻思考了一輩子問(wèn)題,他不斷的思考,思想也就給了論題以源源不斷的生命力。正是這種生命力縮短了我漸悟人生命題的時(shí)間。

人類能永存,能達(dá)到大同的境界。在向大同之域前進(jìn)的中,每一代人都有必須完成的使命。人生的意義也就在完成使命中得到實(shí)現(xiàn)。

先生思考人生的見(jiàn)解是獨(dú)到的。但他并不特立獨(dú)行,只是從不人云亦云。人生的契合應(yīng)該在線上而不在點(diǎn)上,或許一樣平淡無(wú)味的連成直線,或許一樣跌宕起伏的連成曲線。先生對(duì)于世事的剖析是充滿睿智的,同時(shí)又有一種無(wú)奈感:我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù),并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。先生是孤獨(dú)的思考者。雖然他深知:在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。但是,在他內(nèi)心,卻渴望與知己舉杯邀明月,共譜人生曲:我不謬托自己是錫予先生的知己,我只能說(shuō)錫予先生是我的知己。我們并沒(méi)有讀到舍我其誰(shuí),鶴立雞群。但卻讀到了相得益彰,另辟蹊徑。

每個(gè)人的人生都是一部電視劇,自己是主角,但一個(gè)人是不可能演下去的。所以人生不是孤獨(dú)的。

做人是中國(guó)人一直很重視的問(wèn)題,在勵(lì)志書(shū),人脈關(guān)系書(shū)泛濫的今天,做人的話題更打上了這個(gè)時(shí)代的烙印,多了惶恐與艱難。太想取悅于這個(gè)世界,而不知道這個(gè)世界的完美源于你頹唐的、忘卻一切的、甚至忘我的

現(xiàn)代人的焦慮,不自在,往往不是因?yàn)榘炎约嚎吹奶?,就是因?yàn)樘肴偹恕?/p>

我覺(jué)得,一個(gè)作家最重要的品質(zhì)是愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)人類,在這三愛(ài)的基礎(chǔ)上,那些皇皇巨著才能有意于人,無(wú)愧于己。先生對(duì)于文學(xué)的論斷是經(jīng)過(guò)深思熟慮的,一如他自己的文風(fēng):沉穩(wěn)、大氣、厚重、凝練。

我們能感受到先生學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的凝聚力,是因?yàn)橹腥A文化之花早已在我們每個(gè)中國(guó)人的骨子里生根發(fā)芽。先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不拘泥于小處,而是著眼于大處:我缺少慧根,畢生同佛教研究打交道,卻不能成為真正的佛教信徒。但是,我對(duì)佛教的最基本教義萬(wàn)有無(wú)常卻異常信服。我認(rèn)為,這真正抓住了宇宙萬(wàn)有的根本規(guī)律,是誰(shuí)也否定不掉的。

生命在于運(yùn)動(dòng),身體的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健了我們的體格,而頭腦的運(yùn)動(dòng)則增加了我們的智慧。生命需要沉思,外部環(huán)境是喧嘩的,處世是艱難的,我們更需要一顆平靜祥和的內(nèi)心,以我們的智慧去迎接漫漫人生路。

《沉思錄》的感悟【篇3】

《沉思錄》是一本語(yǔ)錄體作品,極似中國(guó)的《論語(yǔ)》,思想之光閃爍著人類智慧的火花,充滿浩然正氣和深遠(yuǎn)大氣,讀起來(lái)令人冷靜,發(fā)人深思?!冻了间洝凡⒎且槐尽翱觳褪健钡男撵`雞湯,而是初讀可能會(huì)令你大失所望且略感索然無(wú)味,但細(xì)讀之后卻直達(dá)你心靈深處的書(shū)。

讀《沉思錄》,猶如與一位智者或禪者的對(duì)話,讓人靈魂高貴,精神凈化。

“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱或者山林,你必定也對(duì)這種退隱生活十分渴望。可這種想法只是多見(jiàn)于最庸碌的常人,而你則有能力決定何時(shí)隱退到自己的內(nèi)心。只有隱居到人的內(nèi)心,一個(gè)人才能收獲最多的平靜和最少的煩憂,尤其是如果他內(nèi)心思緒萬(wàn)千,只需凝神內(nèi)視,即可立刻回復(fù)平靜。我確信寧?kù)o正是心靈深處井然有序的表現(xiàn)。不斷地隱退到自己的心靈深處吧,這樣你就可不斷獲得新生。”每次讀到這段話,我就更加明白陶淵明的“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的意境。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),在以金錢和名利為代表的諸多欲望無(wú)法滿足而感到煩躁不安的滾滾紅塵中,只要我們能“退隱到自己的心靈深處”,守護(hù)心靈的凈土,歷練內(nèi)心的從容,收獲內(nèi)心的平靜,解除自己內(nèi)心的焦灼,就能找到自己的“世外桃源”。

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了,又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭。”是呀,不管你官多大,不管你多富有,也不過(guò)是“日食三餐,夜宿一隅”,我們不能被“名利”遮望眼,而忘卻身邊更美好的東西;不能被“名利”所羈絆,而失去真正自我的自由。我們不必糾結(jié)于過(guò)去的種種傷疤和痛苦,桎梏于歷史的層層包袱,亦不必迷茫于未來(lái)的種種未知,恐懼于將來(lái)的裊裊迷霧,不爭(zhēng)名奪利,不沽名釣譽(yù),不以物喜,不以己悲,不為利所動(dòng),不為名所惑。抓住“現(xiàn)在”,珍惜當(dāng)下,不忘初心,砥礪前行,去快樂(lè)迎接嶄新精彩的每一天!

“你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,你將是不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!薄墩撜Z(yǔ)》中曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正是對(duì)該段話的穿越時(shí)空的遙相呼應(yīng)。我們要心存敬畏,手握戒尺,頭懸利劍,如臨深淵,慎獨(dú)慎微,勤于自省,常修為政之德,常思報(bào)國(guó)之舉,常勵(lì)奮進(jìn)之志,常懷律己之心,做到自身正、自身硬、自身凈,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

“那操縱你的是隱蔽在內(nèi)部的信念?!薄耙褚倭⒂诓粩嗯拇虻木蘩酥暗慕甘?,它巋然不動(dòng),馴服著它周圍海浪的狂暴。”人必須有信仰。人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo),才會(huì)擁有更美好的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,只有堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,我們的人生才能綻放耀眼的光芒,人生才能更加美麗輝煌!

《沉思錄》的感悟【篇4】

其實(shí)我是更喜歡讀小說(shuō)的,但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書(shū)籍,就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)??吹亩际巧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說(shuō)《知音》和《故事會(huì)》”。

但《沉思錄》除外,這是我自覺(jué)的想去看的一本書(shū)。

這是一本好書(shū),好書(shū)其實(shí)可以讓你讀得越多,收獲的越多,并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。

這是一本哲學(xué)書(shū),崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻,也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。

“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新,一是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德律?!边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候,只覺(jué)得這話說(shuō)得好,有大師風(fēng)范,但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后,才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。

馬可·奧勒留的《沉思錄》對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿語(yǔ)箴言,令人啟發(fā)與品味。不要說(shuō)這是多年前的帝王思想,即使是現(xiàn)在,同樣會(huì)令人景仰。

《沉思錄》的感悟【篇5】

當(dāng)它說(shuō)我能否為它放棄一切去找它的時(shí)候,我遲疑了。沒(méi)有像平時(shí)答應(yīng)一件事那樣。我開(kāi)始懷疑自己的品質(zhì),甚至我的感情的專一性??戳吮揪碇?,我逐漸明白了我的品性不如意。我愛(ài)情隨時(shí)招搖晃動(dòng)。而我覺(jué)得確實(shí)是我對(duì)它沒(méi)有像對(duì)待某種心愛(ài)的那么好要不它也不會(huì)說(shuō):我不能視而不見(jiàn)。

我需要一整個(gè)春天來(lái)還你的一切。我需要一整個(gè)冬天來(lái)修復(fù)我的品性。按照書(shū)中說(shuō)的:擁有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的靈魂的人,一方面能足夠強(qiáng)健地承受,另一方面又能保持清醒的品質(zhì)。

從這里我已經(jīng)喪失了我的本性,也不能承受感情的失措。大多時(shí)候是我對(duì)它的期待而過(guò)于想念而變得軟弱。

因此我需要再次確定我的處事行為再次訓(xùn)練我的潛移默化的幻想?!捌焚|(zhì)閃耀在良好的傳承中”無(wú)論弘德,謙虛,果敢,解除惡年,不夸夸其談,不詭辯,不偽善,不口是心非,愛(ài)真理,愛(ài)追求。一切都是在我們身邊外界的影響下形成的。也根深蒂固般不能忘卻。

在這里我只有盡量為什么而忙碌,為什么而付出一切代價(jià)。面包不能阻止我的去意,在她說(shuō)不能容忍的時(shí)候。就像金融危機(jī)的證券市場(chǎng)時(shí)而破產(chǎn)時(shí)而繁榮,控制不住生命難保。父親說(shuō):為人要仁慈,做事要負(fù)責(zé),對(duì)人要真誠(chéng)。這我沒(méi)有忘記更不會(huì)流逝。

就這樣的思路零亂無(wú)可奈何。

《沉思錄》的感悟【篇6】

做符合本性的事,做有益于身邊的人和自己的事,讓自己的行為和活動(dòng)循規(guī)有矩。這是最近從中得到比較有感覺(jué)的想法。如孔子所言“不逾矩?!?/p>

如果有什么人做錯(cuò)了事,那么損害的是對(duì)他自己。但也許他沒(méi)有做錯(cuò)事。這是自己覺(jué)得最難想通和去處理的。

最近我盡力挽回失去的東西,用盡渾身解數(shù)去討好它,而她卻將一塊巨大的石頭堵住我走出深井的路口。我也不畏懼死亡。我可以學(xué)習(xí)李廣驍勇抗戰(zhàn),我也能委曲求全。無(wú)論怎樣,一切都是為了它的回心轉(zhuǎn)意。而最后的無(wú)言以對(duì)那一刻,我確定錯(cuò)誤的故事開(kāi)始了,悲慘的結(jié)局詮釋這個(gè)沒(méi)有人的夜晚的凄楚。

愁脈脈,恨君不似江樓月,未滿還虧。

在這個(gè)多愁的季節(jié),許多人會(huì)選擇情感寄托。風(fēng)花雪月。柔情蜜意。多么令人窒息。

那一刻的謝意,我辭去千百年的愛(ài)意。

認(rèn)識(shí)之前,我傾盡所有的諾言。當(dāng)諾言變成白紙時(shí),我已經(jīng)喪失本性??刹辉鵀楸拘宰龀鍪裁词?。而按照本性做的事情往往是x的。因?yàn)椴荒芸刂茖?duì)它的依賴。

而本性正常的我沒(méi)有做錯(cuò)事,真的有傷害是自己。

走過(guò)憂傷之路后,做些有益于雙方的行為,而不是單單沉浸泡于那段傷疤回憶。按照書(shū)中說(shuō)的,不要無(wú)知的作無(wú)謂的交談。我會(huì)說(shuō)些讓人喜歡又傷心的話,卻是真的想讓喜歡的人不要離開(kāi)我。而有很多事情不盡人意,才證實(shí)我的無(wú)知。要不我怎么對(duì)它念念不忘呢?身邊有那么多值得我珍惜的人。

我換發(fā)型,換手機(jī)號(hào)碼,換裝飾來(lái)修整我整個(gè)枯黃的身軀。

我選擇與有同樣原則的人一起生活。只是有某種它能夠是一直以來(lái)我信任的,它也信任我的甚至超過(guò)親情的關(guān)系的。這也是本性做的事。

告別過(guò)去,迎接未來(lái)。在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。這是最近必須做的。否則我永遠(yuǎn)做著不是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤事。

別以為走了烏云就是雨后的天空,別以為走了狂風(fēng)就是寧?kù)o的空間。

我繼續(xù)下去做值得的事。

《沉思錄》的感悟【篇7】

班主任曾推薦一本叫《沉思錄》的書(shū),作者是馬可·奧勒留。起初看時(shí)并不認(rèn)為這本書(shū)寫(xiě)得很好,可后來(lái)我對(duì)它改觀了,原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春風(fēng)撫平了我的焦燥的心。

“每個(gè)人都僅僅生活在現(xiàn)在,喪失的也只是現(xiàn)在。”提醒我們要把握現(xiàn)在,珍惜時(shí)間﹔“當(dāng)你十分煩惱或悲傷時(shí),想一下人的生命只有一瞬,我們都很快就要死去?!苯虝?huì)我們不要被無(wú)意義的事折磨﹔“人們互相蔑視,又互相奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。”警醒我們做一個(gè)真實(shí)的人……

《沉思錄》快被我讀完了,書(shū)的最后一小章節(jié)使我頗有感觸。馬可·奧勒留在書(shū)的終了談了一個(gè)人生終了會(huì)遇到的問(wèn)題——死亡?!冻了间洝啡珪?shū)都在談理性,將死亡這個(gè)問(wèn)題放在最后,是不是想告訴我們死亡是最需要理性看待的呢?也許是的。世上總有不少人看不清死亡,即使是將化為一抔黃土。幸而我們遇到了《沉思錄》,它總結(jié)出了人生應(yīng)遵循的幾個(gè)準(zhǔn)則,也告訴我們死亡不是一件可拍的事。的確,有些人會(huì)常存在我們心中,馬可·奧勒留就是其中一位。

《沉思錄》是一本好書(shū)!

《沉思錄》的感悟【篇8】

馬克、奧勒留作為古羅馬的皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機(jī)構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》。

這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人可以通過(guò)雙眼看世界,但是有個(gè)死角就是自己,所以看清自己、與自己對(duì)話從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過(guò)去,去反省過(guò)往。而反省自己,與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事,它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。

在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書(shū)中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡。

這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活。每個(gè)人都要對(duì)自己的同類友好,都要做出有益社會(huì)的行為。

如書(shū)中有一篇是這樣說(shuō)的:“有一種人,一旦做了好事,就當(dāng)作是對(duì)別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至于如此,可在心里人就把別人當(dāng)做受惠者,覺(jué)得人家欠他的情。第三種人呢,似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結(jié)出的葡萄,并不因?yàn)樽约旱墓麑?shí)要求什么報(bào)酬?!?/p>

奧勒留要求人要按照本性生活,做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是:德行是不要求報(bào)酬的,是不希望別人指導(dǎo)的,不僅要使行為高貴,而且要使動(dòng)機(jī)純正,要放棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。

百萬(wàn)英鎊的感悟800字模板8篇


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百萬(wàn)英鎊的感悟【篇1】

《百萬(wàn)英鎊》是一篇很有趣的短篇諷刺小說(shuō),我看了以后心潮澎湃,有許多感觸!

這篇小說(shuō)敘述了這樣一個(gè)奇異的故事:主人公窮小子享利亞當(dāng)斯偶然收到一對(duì)兄弟寄來(lái)的一封信,里面有一張百萬(wàn)英鎊的支票。兄弟倆拿他來(lái)打賭,哥哥說(shuō)他會(huì)餓死,因?yàn)槟菑堉笔遣荒軆冬F(xiàn)的,弟弟則相信這窮小子會(huì)因?yàn)檫@張空頭支票而過(guò)得更加幸福。

事情的發(fā)展令人目瞪口呆,那些生意人,店主一看到這窮人拿出這張百萬(wàn)英鎊的支票,就紛紛賒帳給他,并且拼命討好他,拉攏他,在他們的阿諛?lè)畛兄?,窮小子既然變成了一個(gè)富人,并莫名其妙有了很高的地位和聲譽(yù)。后來(lái),他又認(rèn)識(shí)了一個(gè)富家小姐,而且成為了他的妻子,并在為他打賭的二個(gè)兄弟那找到了一份好的工作,從此過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。

小說(shuō)中作者以幽默諷刺的手法把人物刻畫(huà)的淋漓盡致。按照常理,這張百萬(wàn)英鎊支票雖然數(shù)額巨大,卻不能兌換,并無(wú)實(shí)際用途,但這張費(fèi)紙卻使享利成為一個(gè)富人,其中發(fā)生了一系列茺誕而又引人捧腹大笑的故事,究其原因是人們的拜金主義和人們的貪婪欲望心理所致。馬克吐溫不僅呈現(xiàn)給我們一個(gè)風(fēng)趣幽默的故事,又毫不留情的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的拜金主義現(xiàn)象。

文章語(yǔ)言十分恢諧,對(duì)人物的刻畫(huà)可謂是“惟妙惟肖”,讓人忍俊不禁,讀者在笑過(guò)之后,而且會(huì)深思,令人噓唏不已。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇2】

暑假里讀了《百萬(wàn)英鎊》這本世界名著,故事講的很離奇,離奇的故事背后讓我明白了原來(lái)人品有多重要。

《百萬(wàn)英鎊》這個(gè)故事講了大銀行家兄弟倆打賭,當(dāng)把一筆巨款送給一個(gè)窮人,會(huì)發(fā)生什么。哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o(wú)法證明這些錢是他自己的,會(huì)受到別人的懷疑,錢不僅不能花,連銀行都不會(huì)讓他存錢,最終的下場(chǎng)只有餓死;而弟弟認(rèn)為他會(huì)過(guò)得很好。他們最后選擇流浪漢亨利亞當(dāng)。給了亨利帶著一張一百萬(wàn)的特版鈔票,要求亨利在三十天后把鈔票原封不動(dòng)的還給他們。經(jīng)過(guò)一系列曲折離奇的故事,當(dāng)亨利把鈔票還給銀行家時(shí),亨利已經(jīng)是一個(gè)富翁,而且擁有了純潔的愛(ài)情。這一切都?xì)w功于他有一顆那種純潔、誠(chéng)實(shí)的一顆心。

現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一個(gè)例子,有那么一位阿姨去在柜員機(jī)上取錢,錢包不慎落地,后面等著取錢的男人發(fā)現(xiàn)了地上的錢包,他并沒(méi)有去提醒那位阿姨,而是等那阿姨走開(kāi),毫不猶豫的把錢包據(jù)為己有,結(jié)果被監(jiān)控查到,最后是錢沒(méi)拿到卻被判了3個(gè)月的監(jiān)禁。

大家都知道,錢是生活中很重要的東西,一切生活用品都需要用錢去購(gòu)買.有些人把錢作為人生唯一的目標(biāo),甚至于不擇手段窮兇極惡的做壞事,最后落得悲慘的下場(chǎng)。金錢不是萬(wàn)能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西那就是自身的品質(zhì),俗稱人品。為了金錢而失去人品,最終將失去金錢。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇3】

這部小說(shuō)是美國(guó)作家馬克·吐溫(1835—1910)在1983年發(fā)表的短篇小說(shuō)。主題就是對(duì)拜金主義的批判,用漫畫(huà)的筆法勾勒出了不同人物在“百萬(wàn)英鎊(1英鎊等于7.3克黃金,以白銀對(duì)比,約合民國(guó)時(shí)期650萬(wàn)銀元)”面前的種種丑態(tài),將上至王公貴族、下至平民百姓,在金錢面前的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖,揭露了當(dāng)時(shí)存在于英國(guó)社會(huì)中的種種滑稽荒誕的現(xiàn)象,就如同一幅世態(tài)諷刺畫(huà),令人忍俊不禁。

小說(shuō)的主人公亨利·亞當(dāng)是一名美國(guó)舊金山的礦業(yè)經(jīng)紀(jì)人的辦事員,沒(méi)事的時(shí)候喜歡駕船出海游玩,有一次開(kāi)出海太遠(yuǎn),船漂到大海中,被路過(guò)的開(kāi)往倫敦的船救了起來(lái),在船上用工作頂替船費(fèi),到達(dá)倫敦的時(shí)候,衣衫襤褸,既要生存還要掙回美國(guó)的路費(fèi),到處碰壁。被富豪兄弟倆選中作為打賭的人選,給他一張無(wú)法證明所有權(quán)的百萬(wàn)英鎊的鈔票,1個(gè)月后如數(shù)歸還,看他能不能以此生活1個(gè)月,哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死或進(jìn)監(jiān)獄,弟弟認(rèn)為他會(huì)活的很好,如果他完成了富豪兄弟會(huì)給他安排一個(gè)工作。亨利拿著這張巨額鈔票在消費(fèi)時(shí)發(fā)生了種種怪誕的、不可思議的事情,人們對(duì)他先是嘲笑、譏諷,看到百萬(wàn)英鎊的巨鈔后竭盡所能的恭維、巴結(jié),以至于亨利變得很享受這個(gè)轉(zhuǎn)變,人氣、聲望、社會(huì)地位越來(lái)越高,不斷受邀參加貴族之間各種的聚會(huì),在美國(guó)公使的聚會(huì)上,他遇到了自己的好友勞埃德,并認(rèn)識(shí)了一位美麗優(yōu)雅的貴族姑娘瑪麗斯,并贏得了她的芳心,但是不能告訴她一切都是虛構(gòu)的,其實(shí)自己一貧如洗,最后通過(guò)和自己的好友勞埃德合作,通過(guò)利用自己的聲望推銷勞埃德礦山的股票,真的賺了百萬(wàn)英鎊,向心愛(ài)的姑娘說(shuō)出了實(shí)情,最后沒(méi)想到自己的愛(ài)人是用他打賭的富豪弟弟的繼女。

這部小說(shuō)把幽默與諷刺有機(jī)會(huì)地結(jié)合起來(lái),表層虛構(gòu),深層真實(shí),從怪誕中寫(xiě)出真實(shí)。從表層上看,《百萬(wàn)英鎊》完全是虛構(gòu)的,情節(jié)荒誕,令人難以置信,如一張面額高達(dá)百萬(wàn)英鎊的鈔票,兩個(gè)有錢人打賭,以及眾多的夸張情節(jié)。但怪誕中有真實(shí)的東西:拜金主義,一切向錢看,有錢就能贏得尊重,沒(méi)錢就會(huì)處處遭人白眼。虛構(gòu)的表層,虛構(gòu)的故事情節(jié),并沒(méi)有影響作品的深層思想,沒(méi)有減弱作品的批判力,卻增加了作品的趣味性和對(duì)讀者的吸引力。雖然小說(shuō)的背景是19世紀(jì)末,但我們還是能從中看到現(xiàn)代社會(huì)的身影,比如網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、明星效應(yīng)等等。

這部小說(shuō)其實(shí)是作者的反思或憧憬,馬克·吐溫是內(nèi)華達(dá)州弗吉尼亞城中的一名記者,這座城市盛產(chǎn)黃金、白銀。不少已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了黃金、白銀礦山的礦主們正在紐約出售他們的股票,以籌集資金,在“淘金熱”浪潮下,馬克·吐溫也未能免俗,將自己的所有積蓄都投入到了購(gòu)買白銀礦山的股票中。同時(shí)告訴自己,只要滿足以下兩個(gè)條件之一,就必須賣出股票:股票市值達(dá)到10萬(wàn)美元(1914年,福特公司改善工人待遇的壯舉,是日薪5美元、8小時(shí)工作制,改革以前是日薪2.34美元,9小時(shí)工作制。1921年,洛克菲勒公司出資12.5萬(wàn)美元購(gòu)買北京豫王府,60多畝土地和建筑,改造為現(xiàn)在的協(xié)和醫(yī)院),內(nèi)華達(dá)州選民批準(zhǔn)了州憲法。

隨著股票的快速上漲,馬克·吐溫便“退休”了,看著節(jié)節(jié)攀升的股價(jià),他覺(jué)得自己非常富有,且十分滿足,于是他來(lái)到舊金山,過(guò)起了奢華的生活,并很享受股票上漲的感覺(jué)。甚至在內(nèi)華達(dá)變成一個(gè)州并通過(guò)州憲法后,沒(méi)有賣出股票。突然有一天,股價(jià)飛流直下,馬克·吐溫一夜之間變得身無(wú)分文,甚至接近破產(chǎn),迫于生計(jì),只能重操舊業(yè),不做那沒(méi)影兒的發(fā)財(cái)夢(mèng),死心塌地奔自己的前程。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇4】

暑假期間,我閱讀了一位著名小說(shuō)家的著作——《百萬(wàn)英鎊》。通過(guò)了解,我知道了作者馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,他一生寫(xiě)了許多幽默與諷刺的作品,題材涉及極為廣泛:小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌……馬克·吐溫的作品不僅批判了不合常理現(xiàn)象的丑惡之處,也表達(dá)了他強(qiáng)烈的正義感和對(duì)人民的關(guān)心。

《百萬(wàn)英鎊》的主要內(nèi)容是:有錢的兄弟倆因賭注把一位非常貧窮、誠(chéng)實(shí)的流浪漢招上門來(lái),給了他一張百萬(wàn)英鎊,試驗(yàn)他在一個(gè)月后會(huì)有怎樣的結(jié)局。于是,他們出國(guó)旅行了30天。這一個(gè)月中,人們不斷地拉攏這位突然暴富的“百萬(wàn)富翁”,也不斷的提升他的地位,讓整個(gè)國(guó)家除了王室,乃至公爵都應(yīng)金錢的誘惑力前來(lái)拜訪他。除此,還獲得了一位小姐的芳心。就是因?yàn)樗辛艘粋€(gè)任何人都換不開(kāi)的百萬(wàn)英鎊。免費(fèi)吃飯,免費(fèi)穿衣,免費(fèi)住宿,讓原本對(duì)他置之不理的人們瞬間變了一個(gè)人:個(gè)個(gè)都對(duì)主人公點(diǎn)頭哈腰、阿諛?lè)畛?最后,一個(gè)月時(shí)間到了,主人公不但把那張巨額的百萬(wàn)英鎊文分不動(dòng)的回到了富豪兄弟的手中,也從他們拿得到了一份穩(wěn)定的工作。我想這就是金錢的魔力吧!從飯店老板的瞪目結(jié)舌、呆若木雞,從裁縫店老板的唯利是圖、以貌取人,從旅店老板的畢恭畢敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐,無(wú)一不顯示出那時(shí)候的圓滑世故,社會(huì)的世事荒唐!

我讀了這本書(shū)籍后,心中久久不能平靜。腦海中到處都充滿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良風(fēng)氣,那種金錢至上、以錢取人的丑陋心態(tài)?,F(xiàn)在,我也有種想當(dāng)?shù)诙€(gè)馬克·吐溫的沖動(dòng)欲望,模仿他那一心為人民著想、充滿正義感、富有同情的!他的作品在我的眼里堪稱經(jīng)典,如:這本《百萬(wàn)英鎊》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》等,讓我從字里行間中透露出他的獨(dú)特風(fēng)格和對(duì)世態(tài)人情的看法。在小說(shuō)中,馬克·吐溫發(fā)揮了極度夸張的藝術(shù)想象,采用了幽默乃至離奇的手法,塑造了一位位性格鮮明、天真誠(chéng)實(shí)的人物!更重要的是,這本書(shū)籍讓我懂得了一個(gè)適用一生的道理:金錢固然重要,我們每個(gè)人都不能離開(kāi)它,但是,它不是萬(wàn)能的,只有用心去感應(yīng)這個(gè)社會(huì),才能贏得一切!

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇5】

在這個(gè)暑假,我讀到了一本好書(shū)——《百萬(wàn)英鎊》,它讓我感觸很深。

《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)是美國(guó)作家馬克·吐溫寫(xiě)的。這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是這樣的:一對(duì)富家兄弟突發(fā)奇想,他們到銀行里兌換了一張百萬(wàn)大鈔,他們用這張鈔票進(jìn)行打賭。一個(gè)兄弟認(rèn)為一個(gè)窮人有了這張鈔票不但不會(huì)變成富翁,反而會(huì)餓死街頭或被關(guān)進(jìn)大牢,另一個(gè)兄弟則認(rèn)為有了這張鈔票,他就會(huì)過(guò)上幸福的生活。他們需要找一個(gè)老實(shí)、貧困的年輕人來(lái)做他們的實(shí)驗(yàn)品,于是他們選中了流浪漢亨利。就這樣亨利擁有了這張鈔票,然后亨利的生活有了巨大的改變,這張鈔票讓亨利享受到了奢侈的生活,并且娶到了富家女波霞為妻,亨利甚至還繼承了三萬(wàn)元的遺產(chǎn)。

這張鈔票面額太大,并沒(méi)有消費(fèi)出去,卻能把一個(gè)流浪漢變成百萬(wàn)富翁,這是多么稀奇的事啊!我從這部小說(shuō)中體會(huì)到當(dāng)時(shí)金錢萬(wàn)能的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和勢(shì)利庸俗的市民心態(tài),更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)彌漫美國(guó)的投機(jī)風(fēng)氣和人們拼命追逐金錢的市儈心理。

人們?yōu)槭裁窗呀疱X看得那么重?錢財(cái)乃身外之物,何必把金錢看作第一位呢。生命就不重要了嗎?幸福就不重要了嗎?我們想一想難道錢就是萬(wàn)能的嗎?古代流傳一句話“有錢能使鬼推磨?!辈豢煞裾J(rèn),錢很有用。但是我想有錢就有幸福、有錢就能健康快樂(lè)嗎?不,錢不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)當(dāng)把金錢看得淡一些,正確樹(shù)立金錢觀,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇6】

“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子!這東西,只要那么一點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士……”這就是馬克吐溫筆下的《百萬(wàn)英鎊》真實(shí)寫(xiě)照。

《百萬(wàn)英鎊》是馬克·吐溫的一篇有名的小說(shuō),描繪了美國(guó)的一個(gè)小辦事員出海游玩,迷失方向后,幸遇救,隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文,舉目無(wú)親,兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的鈔票,并以他在三十天內(nèi)憑這張百萬(wàn)英鎊的鈔票能否活下去而打賭。在小說(shuō)的結(jié)尾,小人物不僅活過(guò)了三十天,并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái),還獲得了一位小姐的芳心。小說(shuō)通過(guò)小辦事員的種種“歷險(xiǎn)”嘲弄了金錢在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。

讀完這本書(shū),我不禁哈哈大笑。作者用漫畫(huà)筆法勾勒了不同人物在“百萬(wàn)英鎊”面前的種種丑態(tài),幽默滑稽,趣味橫生,就如同一幅世態(tài)諷刺畫(huà),令人忍俊不禁。其實(shí)生活中這種事也有發(fā)生,或許沒(méi)那么嚴(yán)重,但總有一些征兆。例如對(duì)大老板的前呼后擁、巴結(jié)奉承;對(duì)一些乞丐、衣著不太亮麗的人的看不起,在我們身邊的社會(huì)中也有發(fā)生。這是《百萬(wàn)英鎊》這篇文章的另一種折射,也許有一些夸大,但足夠證實(shí)其內(nèi)涵。

《百萬(wàn)英鎊》只是一片短小精悍的短篇小說(shuō),在與其同名的書(shū)中,也有不少諸如此類的小說(shuō),讓人贊嘆。

拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應(yīng)該!金錢不是萬(wàn)能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……我們不要想里面的人那樣做一個(gè)讓人恥笑的守財(cái)奴,做金錢的奴才。不要做一個(gè)拜金主義者,那樣會(huì)讓別人瞧不起。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇7】

“金子!只要一點(diǎn)就可以使黑變白,丑變美,錯(cuò)變對(duì),懦夫變勇士,卑賤變高貴,老朽變得朝氣蓬勃,跛足的可以丟掉拐杖,瞎子可以重見(jiàn)光明。它可以使受到詛咒的人得到幸福,使害著灰色癩病的人受人尊敬?!薄栋偃f(wàn)英鎊》是個(gè)很有趣的短片小說(shuō),馬克吐溫用了大師級(jí)的手法寫(xiě)出了人們見(jiàn)錢眼開(kāi)的特點(diǎn),諷刺了本主義社會(huì)“金錢至上”的拜金。讀了《百萬(wàn)英鎊》后,我有很多感想。

《百萬(wàn)英鎊》主要講的是倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無(wú)法兌現(xiàn)的百萬(wàn)大鈔借給亨利。哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o(wú)法證明這些錢是他自己的。弟弟則認(rèn)為他過(guò)的很好,亨利沒(méi)有餓死或者被捕,反倒成了富翁,并贏得了一位漂亮的小姐的芳心。還從兩兄弟那里找到了一份很好的工作,過(guò)著非常舒適的生活。

讀完這本書(shū),我突然想起一件事。有一次,我和爸爸媽媽去逛街。我看到了一套玩具,我就求爸媽給我買。爸媽一看到價(jià)格大吃一驚,想帶我走。我卻說(shuō):“你們不買,我就不走了?!卑謰尶吹轿宜佬圆桓?,賴著不走,才給我買了?,F(xiàn)在我看完《百萬(wàn)英鎊》后。我覺(jué)得很羞愧,父母賺錢不容易,還一定要買這么貴的玩具。我想對(duì)父母說(shuō):“對(duì)不起,我不應(yīng)該買這么貴的玩具,我以后不會(huì)這樣了?!?/p>

雖然金錢是好的,但是人類的貪婪使金錢變成了魔鬼,讓人類付出了一切去獲得金錢,使人一事無(wú)成。不管如何愛(ài)錢,也不可以丟掉做人的本分;不管如何愛(ài)錢,也不可以做損人利己的事;不管如何愛(ài)錢,也不可以走上犯罪的道路,應(yīng)該以正確的方法獲得錢。

百萬(wàn)英鎊的感悟【篇8】

今天下午,我看了一篇文章——《百萬(wàn)英鎊》中愛(ài)德華和喬治的故事,里面講了一個(gè)名叫愛(ài)德華,還有一個(gè)名叫喬治的人。

愛(ài)德華是一個(gè)十分優(yōu)秀,而且十分善良,還能體諒父母,珍惜自己東西的好孩子。而喬治卻恰好相反,唐伯的不珍惜自己的東西,還不能體諒自己的父母,想要什么就必須給他找來(lái),否則的話就我一直鬧個(gè)沒(méi)完,一直鬧到得到自己想要的東西為止。我原本想,愛(ài)德華以后一定會(huì)成為一個(gè)成功人士。而喬治,卻會(huì)走向失敗的道路??墒?,結(jié)局至于我想的恰恰相反。沒(méi)想到,在最后的時(shí)候,愛(ài)德華被殺害了。祝福我們店里十分貧窮。而幕后兇手卻是喬治,因此,喬治判了死刑。到了那個(gè)時(shí)候,喬治得到了許多人的憐憫。愛(ài)德華就這樣無(wú)辜的死去了,幾乎沒(méi)有人想到他。

讀過(guò)這個(gè)故事之后,我百思不得其解。為什么愛(ài)德華那么優(yōu)秀,卻流落到這種地步。但是喬治有哪一點(diǎn)比愛(ài)德華好,竟然得到那么多人的憐憫。一直到他判死刑的時(shí)候,還有那么多人為他求情。

這個(gè)故事怎么這么奇怪,我真是無(wú)法理解,為什么優(yōu)秀的人血流落到那種地步。而沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人,卻有那么多人幫他求情。唉!

《拔苗助長(zhǎng)》的感悟500字模板


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《拔苗助長(zhǎng)》的感悟 篇1

今天,我讀了一則寓言----《拔苗助長(zhǎng)》。主要講了一個(gè)種田人,他想讓自己的禾苗長(zhǎng)得快些,把禾苗一棵一棵往上拔高了一大截,結(jié)果事與愿違,禾苗全都枯萎死了。

這則寓言告訴我們:急于求成,不按事情的發(fā)展規(guī)律辦事,反而會(huì)把事情弄糟。

其實(shí),我們身邊也有這樣的人。有的家長(zhǎng)望子成龍心切,不管自己孩子喜不喜歡,有沒(méi)有這個(gè)方面的特長(zhǎng),就逼著孩子上這個(gè)那個(gè)特長(zhǎng)班,弄得孩子沒(méi)有休息時(shí)間,學(xué)什么也沒(méi)興趣,結(jié)果什么也沒(méi)學(xué)好,這不也是在做拔苗助長(zhǎng)的蠢事嗎?

還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子提出了過(guò)高的要求,達(dá)不到要求,就批評(píng),訓(xùn)斥孩子,甚至動(dòng)手打孩子,不準(zhǔn)孩子玩,卻從不想一想孩子為什么達(dá)不到提出的要求。這同樣是在拔苗助長(zhǎng)。

其實(shí),知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累的,能力是一天一天鍛煉的,哪能一口吃成大胖子,哪能幾天就成了什么家。我真希望家長(zhǎng)們都來(lái)讀一讀這則寓言。

《拔苗助長(zhǎng)》的感悟 篇2

每個(gè)爸爸媽媽都很愛(ài)自己的孩子,總是盼望孩子長(zhǎng)大有出息,當(dāng)明星、當(dāng)大官、發(fā)大財(cái)?shù)鹊?。于是,很多家長(zhǎng)都名正言順地強(qiáng)調(diào):孩子不能輸在起跑線上!因此就為孩子報(bào)各種學(xué)習(xí)班、興趣班,逼孩子做一本又一本的練習(xí)題,讓孩子天天呆在書(shū)桌前讀啊!寫(xiě)啊!舍不得給孩子一點(diǎn)點(diǎn)玩的時(shí)間,巴不得孩子每次都考100分。其實(shí)大人不理解我們孩子,我們雖然年紀(jì)小,但也有自己的思想、自己的世界。我們是應(yīng)該聽(tīng)爸爸媽媽的話認(rèn)真學(xué)習(xí),但家長(zhǎng)不要給我們太多的壓力,要讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之外有自由自在玩耍的時(shí)間,不要把我們當(dāng)成不知疲倦的學(xué)習(xí)機(jī)器人。孩子就像一株小樹(shù)苗,小樹(shù)苗是一天天長(zhǎng)大,而不是一夜長(zhǎng)成大樹(shù)的,如果種樹(shù)的人著急去拔苗助長(zhǎng),樹(shù)苗的根都被拔斷了,是沒(méi)法長(zhǎng)大成材的。如果爸爸媽媽一心想讓孩子成神童,給孩子太多的壓力,孩子受不了反而會(huì)害怕學(xué)習(xí)討厭學(xué)習(xí)的,那就糟了。受歡迎的爸爸媽媽?xiě)?yīng)該讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)是自己的事,幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣,不會(huì)給孩子設(shè)立太高目標(biāo)。好像有一本書(shū)的書(shū)名就是《健康成長(zhǎng)比成功更重要》,說(shuō)得真有道理:相信我們,我們會(huì)長(zhǎng)大會(huì)獨(dú)立的。

爸爸媽媽別著急,千萬(wàn)別拔苗助長(zhǎng)哦!

《拔苗助長(zhǎng)》的感悟 篇3

媽媽幫我買了一本《成語(yǔ)故事》,里面有一個(gè)故事叫《拔苗助長(zhǎng)》,我特別喜歡。

這個(gè)故事講的是一個(gè)農(nóng)民性子很急,他盼望田里的禾苗快快長(zhǎng)大,天天跑到田里去看,可是禾苗好像不懂他的心思一樣,長(zhǎng)得特別慢。這下,他著急了,于是,他想出了一個(gè)好辦法把禾苗一棵一棵地往上拔,從早忙到晚,雖然累得腰酸背疼,但是心里很高興,因?yàn)楹堂玳L(zhǎng)高了許多??墒钱?dāng)他第二天跑到田里去一看,禾苗全焉了。

讀了這個(gè)故事,我不由得臉紅了,我想到我剛開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí),總是畫(huà)不好,看著別的小朋友畫(huà)得那么好,恨不得馬上跟他們一樣,一張紙沒(méi)畫(huà)上幾筆,一看不滿意就把紙團(tuán)掉,嘴里還自言自語(yǔ)地說(shuō):唉!我什么時(shí)候也能畫(huà)出一幅好畫(huà)呢?

現(xiàn)在我明白了,做什么事都要一步一步來(lái),不能操之過(guò)急,違背自然規(guī)律,否則會(huì)把事情弄得更糟。我想,我認(rèn)認(rèn)真真地、耐心地學(xué),一步一個(gè)腳印,一定能夠在畫(huà)紙上展現(xiàn)心中的美好。

《拔苗助長(zhǎng)》的感悟 篇4

拔苗助長(zhǎng)這個(gè)小故事寫(xiě)了農(nóng)夫和小苗之間的事。

故事發(fā)生在宋國(guó)一個(gè)小村莊里:春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?

有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

讀過(guò)這篇文章的人一定都覺(jué)得這位農(nóng)夫很笨吧!當(dāng)然我也覺(jué)得他很笨,所以我想對(duì)他說(shuō):“農(nóng)夫啊,您應(yīng)該好好的想一想,如果你把苗拔高了這些苗會(huì)不會(huì)死掉,假如說(shuō)苗死掉了,那不就白費(fèi)了嗎?”

讀了這篇文章我懂得了一個(gè)道理:心急吃不了熱豆腐,心急的人永遠(yuǎn)只能失敗。

《拔苗助長(zhǎng)》的感悟 篇5

放假的時(shí)候,我讀了一篇叫《拔苗助長(zhǎng)》的故事。講的是在春秋時(shí)期,有個(gè)宋國(guó)人,他是個(gè)急性子。一天,他在自己家的田里種下了稻子,禾苗天天都在生長(zhǎng),可他總嫌禾苗長(zhǎng)得太慢了。于是,他把所有禾苗都拔高了一些。他的兒子知道后跑到田里一看,所有禾苗都枯死了。

這個(gè)故事告訴人們:做事不能急于求成。說(shuō)到急于求成,我就覺(jué)得我也有點(diǎn)像故事里的宋國(guó)人了!

有一次,我在家?guī)蛬寢屚系兀@是我和媽媽老早就商量好的,說(shuō)今天我來(lái)拖。但天有不測(cè)風(fēng)云,我剛剛接手這個(gè)“任務(wù),”朋友就來(lái)找我玩。但我一個(gè)人不能做兩件事呀!我真想把自己變成兩個(gè):一個(gè)跟朋友們玩,一個(gè)在家拖地。我真后悔答應(yīng)了媽媽!現(xiàn)在怎么辦呢?我只好讓朋友坐在沙發(fā)上等一會(huì)兒了,“一定不能讓朋友等太久!”我在嘴里念叨著。為了節(jié)省時(shí)間我就馬馬虎虎地拖起來(lái)了,三分鐘就搞定了!玩是玩了,可晚上回到家我卻被罵了一頓!

還有一次,媽媽買了一些書(shū)還有我最喜歡的水果,她叫我看完了書(shū)再去吃水果?!盀榱怂佑?!”我仿佛充滿了“力量”,一會(huì)兒工夫就看完了,媽媽叫我看一頁(yè)書(shū),我卻看了兩頁(yè),比媽媽布置的還多看了一張哩!過(guò)了一會(huì)兒,媽媽來(lái)檢查我的成果了。“恭恭敬敬是什么意思?”媽媽問(wèn)。我漲紅了臉,憋了半天說(shuō)不出話來(lái),媽媽發(fā)火了:“你這個(gè)急于求成的習(xí)慣一定要改!”說(shuō)完就走了。

看了這個(gè)故事后我決心以后做事一定要認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍,否則就和故事里的宋國(guó)人一樣了!

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