弟子規(guī)讀后感作文匯總

弟子規(guī)讀后感作文。

相信大家都跟作文打過(guò)交道吧！作文，不固定思想，每個(gè)人都可以有感而發(fā)，好的作文行云流水，寫好作文的技巧都在這了！你還不知道嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集的“弟子規(guī)讀后感作文”歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

弟子規(guī)讀后感作文 篇1

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”讀一本好書，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書實(shí)踐，寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”

許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。

第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。

許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。

弟子規(guī)讀后感作文 篇2

古人云：一言既出，駟馬難追。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信，言行一致，說(shuō)到做到，一言九鼎，一諾千金。

我們每個(gè)人都要遵守承諾，誠(chéng)信待人，只有這樣，方能讓人人和諧相處，社會(huì)才能變得更加美好。誠(chéng)信，是一泓理解的清泉；誠(chéng)信，是愉快合作的前提；誠(chéng)信，是我們心中永恒的美德。

大家都聽過(guò)“曾子殺豬”的故事吧，曾子的妻子騙兒子辦完事后就殺豬吃，但她未履約。曾子知道后，就信守承諾把豬殺了給兒子吃，而贏得了后人的好評(píng)。

宋慶齡奶奶小時(shí)候也很信守承諾，她為了教好朋友編花籃，而放棄了去大伯家玩的機(jī)會(huì)。在家等待許久，但好朋友沒(méi)來(lái)。宋慶齡奶奶卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗袷亓顺兄Z。

海爾集團(tuán)的董事長(zhǎng)張瑞敏痛下決心，讓員工把質(zhì)量不合格的冰箱砸爛，他這一壯舉砸醒了海爾人的質(zhì)量和信譽(yù)意識(shí)，從而贏得了市場(chǎng)和效益，把海爾從單一的品牌……這些誠(chéng)信的典范舉不勝舉，閃爍著熠熠生輝，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的幫榜樣。

讀者一個(gè)個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典故事，我不由得聯(lián)想到了自己。有一個(gè)周六，我約好和好朋友一起上街買東西，可是我因?yàn)榕R時(shí)有事去不了了，又忘記打電話，害得她在我們約定好的地方苦苦等了一下午。

過(guò)了幾天，我基本忘記了這件事，可好朋友卻銘記在心。她打來(lái)電話，對(duì)我說(shuō)了狠話，我本想跟她道歉，她扔來(lái)一句“你怎么可以這樣不講信用，‘朋友’在你心中還有什么意義，我們絕交！”

“你聽我說(shuō)……”話剛說(shuō)了一半，只聽見(jiàn)電話那頭傳來(lái)“嘟嘟”的聲音，我緩緩地放下電話，傷心透頂，沒(méi)想到事情會(huì)是那么嚴(yán)重，一件小小的事，我卻因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信失去了一個(gè)好朋友。這是上天對(duì)我的懲罰，我以后再也不會(huì)不講信用了。

魯迅說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信乃為人之本也！”誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。學(xué)習(xí)因誠(chéng)信而進(jìn)步，工作因誠(chéng)信而成功，人生因誠(chéng)信而精彩，社會(huì)因誠(chéng)信而和諧。

讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓我們的生命以誠(chéng)信為基石。誠(chéng)信如此矜貴，我們應(yīng)從自我做起，從現(xiàn)在做起，把誠(chéng)信的種子播于心中，把這份誠(chéng)信傳播下去。

弟子規(guī)讀后感作文 篇3

前段時(shí)間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國(guó)家開大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開地對(duì)王安石說(shuō)話時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。

人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。

仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力??！

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。

這就是我的讀后感。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我要以它作為行為準(zhǔn)則

弟子規(guī)讀后感作文 篇4

剛開始看《弟子規(guī)》，就深深地被它吸引住。

《弟子規(guī)》提出的第一點(diǎn)就是“規(guī)矩”熟話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的東西就是“規(guī)矩”，規(guī)矩就是：我們?cè)诩乙⒕锤改?，出門要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，說(shuō)話要：恭敬、謹(jǐn)慎，要博愛(ài)大眾，親近任義的學(xué)說(shuō)，親近有道德的人。

《弟子規(guī)》提出的第二點(diǎn)就是“孝”，《弟子規(guī)》的第二部分四次重復(fù)“父母”二子，就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母，“恩重如山”父母是當(dāng)?shù)闷鸬?

《弟子規(guī)》提出的第三點(diǎn)就是“兄弟情”，其實(shí)，孝與弟是一回事，就是對(duì)長(zhǎng)輩孝，對(duì)平輩和友人要和睦，兄弟不有愛(ài)的原因就是1.貪婪錢財(cái)2.言語(yǔ)不善。所以我在這要提出1個(gè)觀點(diǎn)1.兄弟之間要和睦相處不能吵架等。

《弟子規(guī)》提出的第四點(diǎn)就是“態(tài)度”，他強(qiáng)調(diào)的就是“穿”、“吃”、“站”的態(tài)度，穿要強(qiáng)調(diào)自己會(huì)穿，吃強(qiáng)調(diào)吃相，站強(qiáng)調(diào)站如松。

《弟子規(guī)》提出的第五點(diǎn)就是“誠(chéng)信、真誠(chéng)、守時(shí)”。

《弟子規(guī)》提出的第六點(diǎn)就是“關(guān)愛(ài)、仁慈”，要懂得內(nèi)在美，要自信、謙虛，要端正態(tài)度，對(duì)壞事說(shuō)“不”，摒棄不良習(xí)慣。

《弟子規(guī)》提出的第七點(diǎn)就是“仁德”，仁，就是心靈美，以人為本。德，在《道德經(jīng)》里是萬(wàn)物發(fā)展的總規(guī)律，是中華哲學(xué)的根基。所以，事事都要有仁德之心。

《弟子規(guī)》提出的第八點(diǎn)就是“讀書的習(xí)慣”，要做到心到、眼到、口到三到。

《弟子規(guī)》使人受益匪淺，我一定要向書里提出的這八點(diǎn)學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠孝齊全的人。

弟子規(guī)讀后感作文 篇5

學(xué)了《弟子規(guī)》讓我懂得了良多做人、做事的道理。

“親有疾，藥先嘗。日夜侍，不離床?！碑?dāng)父母生病的時(shí)候，煎好的藥湯，我們應(yīng)該先嘗一嘗。還要不分日夜的在病床旁服侍兵種的父母，一刻也不能離開。

“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。”使用別人的物品，必需明確的提出哀求，以征得別人的同意。倘若不征求別人的意見(jiàn)就去使用別人的物品，這樣的行為就是偷竊。借用別人的東西，用完了要及時(shí)歸還，這樣以后要是有什么急需，再次借用的話就不難了。

“讀書法，有三到。心眼口，倍皆要?！弊x書的方法有三到：心到、眼到、口到。心要記，眼要看，口要讀。對(duì)于讀書來(lái)說(shuō)這三點(diǎn)都很重要。

當(dāng)然，《弟子規(guī)》的內(nèi)收留還有良多，我就不逐一列舉了。

親愛(ài)的同學(xué)們，但愿你們也和我一樣，加入到誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的流動(dòng)中來(lái)，讓我們把經(jīng)典傳承下去。