幼兒園感恩父母活動的總結。
我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵學習鼓勵思考！教師有樹立正確的家長觀，及時注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進行教育呢？小編收集并整理了“隔代教育中父母的定位”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
隔代教育對幼兒的個性發(fā)展難免會有一些負面影響，年輕的父母應該怎么辦呢？關鍵是如何擅用其長，以避其短。
對扮演子女與父母雙重角色的年輕的爸爸媽媽而言，一定要在百忙中抽出時間與孩子交流，與老人溝通，千萬不要放棄自身的職責。只要你重視，時間總能擠出來的。比如：每天晚飯后和孩子作游戲、講故事，周末帶孩子外出活動。同時要做到尊重老人，經(jīng)常和老人聊聊天，講講科學養(yǎng)育孩子的新經(jīng)驗，虛心接受老人的指點；買一些科學育兒的讀物，與老人交流學習體會，幫助老人接受新事物；對老人寵愛孩子等錯誤的做法，既要堅決表明自己的態(tài)度，又要耐心和老人商量，盡量減少正面沖突。
對于快要去幼兒園的寶寶，可以這樣建議撫育的老人：
1、告訴老人寶寶明年就要上幼兒園了，園里有許多小朋友，來自不同的家庭，大家性格不一樣，你要讓寶寶從現(xiàn)在起就開始適應和不同性格的小朋友相處，等到他上幼兒園就不會出現(xiàn)問題了。假日里讓媽媽請些朋友或同事帶著寶寶來串門，你一定要抓住機會，讓寶寶和小朋友在一起玩。如果出現(xiàn)他在玩的時候對別的小朋友不夠友好的事時，你一定要鼓勵他和小朋友一起玩；發(fā)現(xiàn)他對別的小朋友不夠友好、不拿出玩具來，就要好言相勸，幫助他和小朋友一塊兒玩他的玩具，讓他感受到分享的快樂。次數(shù)多了，他也會改的。
2、和老人談談獨生子女環(huán)境單調，與人交往少的問題，理解寶寶將來還是得走上社會的，不能太保護，要逐漸鍛煉寶寶的獨立性，讓他到集體生活中能盡快地適應。
3、讓老人家?guī)脚笥鸭胰ゴT，在比較陌生的環(huán)境中，鍛煉他的社交能力。有時他會受到小朋友的熱情接待，會使他回過頭來想自己的問題(不借玩具給別人玩)，以后碰到類似的情況，他就會改了。
4、請老人家給寶寶講有關合作、分享、同情的故事，對寶寶的社交行為會有好處。這些故事老人可能是有的。如果沒有，你可以為他編一些。
父母一定要明確：自己才是教育孩子的真正主角。所以，既不要為圖省事，孩子一生下來就甩給老人；也不要怕老人慣壞了孩子，拒絕老人帶孩子，割斷祖孫之間的親情。不論是與老人同住，還是暫時把孩子寄養(yǎng)在老人家中，我們都要注意和老人協(xié)調關系，一切以為了孩子的健康成長為出發(fā)點，積極解決矛盾糾紛，爭取隔代教育取得雙贏。yjS21.Com
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性別教育，就是指引導和影響孩子向適合于自己自然性別特征的健康的個性品質、風格、行為發(fā)展的活動。對孩子的早期性別教育，主要是父母在家庭生活中對孩子的教育。其中首要的一步就是‘性別認同’，它依賴于和諧、自然的雙性環(huán)境和雙性影響力：父母相互支持，能展現(xiàn)出各自的性別優(yōu)勢等等，在這樣的環(huán)境中生活的孩子，能自然地、順利地認同自己的性別。相反，也有一些影響孩子性別認同的不良因素，比如：父母把女孩當男孩養(yǎng)或把男孩當女孩養(yǎng)；孩子處于單親家庭或只與父母親中單方關系密切；家庭氛圍中‘陰盛陽衰’的味道太濃；父母關系不和、相互拆臺等。為使孩子能順利地認同自己的性別，今后更健康、更全面地發(fā)展，父母應盡力為孩子創(chuàng)設最完美的受教育環(huán)境。
性別教育包括一定的性知識教育，但是性知識教育絕非性別教育的全部。我們要特別注意保護孩子，給他們一個不受侵害的童年和少年，給他們提供一個健康成長的環(huán)境。同時，對孩子進行正確的性別教育，給他們以正確的引導。
有男孩的家庭，盡量多由父親帶，給孩子以男性的力量和陽剛；有女孩的家庭，則多由母親帶，教會孩子善解人意、溫柔賢淑。“但父母和孩子在一起時應該注意，異性家長不能太隨意，需要把握一個度，這就是既要讓孩子了解性別的差異，卻又不能因性別的差異而對孩子造成過多的束縛與心理的壓力。要培養(yǎng)孩子與同性父母的親密關系：父親應常常陪兒子玩，母親也要有單獨與女兒在一起的時間，讓孩子從他(她)們身上習得良好的行為?！?/p>
鼓勵孩子向異性學習
由于很多家長對性別教育知之甚少，更談不上對孩子進行性別教育了。當面對越來越多的潑辣女孩和越來越多的細膩敏感男孩，他們往往感到束手無策。
性別角色意識對孩子的成長起著重要的幫助作用，而社會環(huán)境和媒體的影響對孩子來說不能忽視。“現(xiàn)在的電視劇似乎進入了‘男色時代’，而廣告中的某些性取向也存在一定的問題，‘超女’的出現(xiàn)更使孩子們認為只要長得漂亮或唱得好就會成功。因此，家長應該教育孩子，要想取得成功，并不是僅靠姣好的外表，這個社會還是注重個人能力的。
雖然當今社會追求男女平等，但這種平等是在尊重自然性別特征前提下的平等發(fā)展，是塑造人格的平等，不是性別無差異的平等。不論是男孩還是女孩，都應在發(fā)揮自己“性別”優(yōu)勢的基礎上，注意向異性學習，克服自己性格上的弱項，促進身心的全面發(fā)展和人格完善。如：男孩多多學習女孩的細心、善于表達和善解人意，女孩則多多學習男孩的剛毅、堅定和開朗?！艾F(xiàn)在提倡的‘中性化’就是要綜合男性和女性的優(yōu)點，兼收并蓄，而不是男人女性化和女人男性化。
隔代教育的壞處
1、思想觀念陳舊：隔代家庭中祖輩家長受教育年限，明顯低于爸媽的受教育年限，而且教育觀念陳舊、落后。在與孩子的親密接觸之中，祖父母的觀念無意中會傳播給孩子，還有一些祖父母因文化低、思想舊，無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩子接受新思想、新知識的難度。
2、容易忽略孩子的成長需求：祖父母不是怕孩子摔了，碰了，就是怕孩子在玩中出問題，思想上比較保守。認為只要孩子不磕不碰就好，不了解孩子的愛玩、愛動的天性，不了解孩子年齡、生理的特點，阻礙了孩子的正常運動、發(fā)展。
3、容易對孩子形成溺愛。多數(shù)祖父母會經(jīng)常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補償?shù)綄O輩身上的想法，造成對孩子的過分溺愛。
4、對孩子的個性發(fā)展有著極大影響。隔代撫養(yǎng)方式可能導致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。
5、容易造成孩子與父母的感情隔閡。孩子長期與父母分離，缺少應有的溝通和交流，空間和時間的距離也會使他們之間的心理距離越拉越遠。
譚林桂人們習慣把祖孫之間的親密關系稱為“隔代親”。
老年人格外疼愛孩子，對隔輩的孫兒女容易溺愛和遷就。容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個性。老人們認為孩子父母不在身邊很可憐，舍不得教育，同時老人心理上更會有所顧忌——萬一有差錯閃失，對不起兒女，怕兒女責怪。于是，老人事事依著孩子，處處保護孩子，把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了錯誤不及時糾正，還常常滿足孩子不合理的欲望。在吃的方面，給孩子做“專利菜”，讓孩子享受餐桌的特殊待遇；包辦孩子生活上的所有事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃飯，甚至擔心孩子摔跤，不辭辛苦抱著孩子上下樓梯……
老人的種種愛的行為，常常會造成孩子四肢動作發(fā)展緩慢，獨立生活能力差，處處依賴家長，事事以我為中心，全家人都要為他服務，一旦遇到困難或要求得不到滿足時，他就會生氣、大發(fā)脾氣，到后來就是管不住。老人的過分保護，不僅扼殺了孩子的獨立生活能力和自信心，還使孩子變得極為自私，膽小嬌氣，弱不禁風，不能與其他小孩子和睦相處。
容易導致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛運動，也不愛外出活動。孩子與祖父母朝夕相處，長期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說的是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動少，一方面運動量小，身體缺乏鍛煉，會造成體質柔弱多病；另一方面關在家里見識少，接觸新鮮事物也少，可能導致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對生人、不會自己處理事務。嚴重的還會造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化。
揚長避短是良方，現(xiàn)實生活中，隔代教育也不是一無是處。劉翔，從小父母為忙于生計早出晚歸，他一直寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，不僅和老人建立了親密的關系，而且從老人身上學到了許多優(yōu)良的品質。
祖輩家長有愛心，對孫輩十分喜歡，他們有充裕的時間和精力，愿意花時間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述；祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應該怎樣處理，知道的要比孩子的父母多得多；祖輩家長在長期的社會實踐中積累了豐富的社會閱歷和人生感悟，他們認為孩子應在愉快、寬松的環(huán)境下學習與生活，不必強求一定要這樣那樣。事實證明，許多由祖輩帶大的孩子，在生活照料和安全保障方面要強于其它孩子。
然而，祖輩的價值觀念、生活方式、知識結構、教育方式等與現(xiàn)代社會或多或少會有差別。祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點。因此，隔代教育對幼兒的個性發(fā)展難免會有一些負面影響。關鍵是如何擅用其長，以避其短。首先是不要過度溺愛，對孩子也要講原則，不能事事都依著孩子，另一方面是管理孩子的標準要一致，不要一個在教育一個在護短，否則會導致孩子難管，甚至不服管教。再者就是照顧孩子生活只是愛的一個方面，更重要的是幫孩子養(yǎng)成生活、學習、衛(wèi)生等方面的好習慣，最后是能接受好的建議和意見，不要認為老師或者其他人指出孩子的不足是為了給你難堪，只是希望家園結合，能改掉壞毛病和不足，從而養(yǎng)成好習慣。
隔代教育的現(xiàn)狀
隔代教育是指由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育。一些年輕的家長或者因為自己工作繁忙，或因為離婚而把孩子的教育、生活等責任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母們成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。
在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學習、工作壓力下，該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。
隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。
淺談隔代教育
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！泵戏蜃拥倪@段教導的意思是“敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準則治理國家，統(tǒng)一天下就如運轉于掌心一樣容易了。每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，對上要感恩父母，盡孝之道，對下要關愛子女，盡責之職。
七零末，八零初出生的我們，都是獨生子女，也都是養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。也是跟隨著祖國日新月異地快速發(fā)展而長大成人，而今之時，我們也都成家立業(yè)，為人父母。當然父母們也都到了花甲之際，按理說來這時候的他們應該是享清福的，但是為了我們能夠安心工作，為了滿足我們的“玩心”，我們年邁的父母”首當其沖”地幫助我們帶領我們的孩子，自覺地成為了全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，使之形成了世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。
或許真的因為工作的關系，或許因為自己貪玩之心，或許因為依賴之心，我每天陪伴孩子的時間少則甚少，想來我們家也是一個典型的“隔代教育”的家庭。建立和鞏固家庭的力量是----愛情，是父親和母親，父親和孩子，母親和孩子相互之間的忠誠、純真的愛情。當然我所說的愛情，絕對不是什么男女之間的情愛，而是家庭之間的關愛和親情。無可非議，我們的父母肯定是全心全力的照顧著我們的孩子，但是由于時代的不同，觀念的不同，在教育幼兒方面，我們這一代和我們的父母必定是存在著一定的分歧的。
在我們家嚴重存在著一個問題，就是爺爺奶奶對孩子的溺愛。不管是對是錯，事事都順著孩子。曾經(jīng)兒子跟我講過這么一句話：“寶寶、爺爺、奶奶三個人在一起，寶寶最大，爺爺?shù)诙?、奶奶最后，但是寶寶，爸爸，媽媽三個在一起，便是爸爸老大，媽媽排第二，寶寶變最小了?！焙髞砦矣衷囍鴨杻鹤樱骸澳敲次覀內椅鍌€人都在一起，那又是誰最大呢？”兒子不假思索的回答到：“當然是爺爺最大！”可想而知，當我和孩子爸爸不在的時候，兒子又是如何稱王稱霸的？
父親和母親也曾多次跟我說：“兒子太難帶了，總是不可吃，不肯睡，亂吵亂鬧！”但是說實話，每個周日當我獨自帶著兒子的時候，我真心的沒感覺到兒子有如何的難帶？兒子自己吃飯，自己玩耍，自己穿戴……但是爺爺奶奶的一起包辦代替，即時是孩子力所能及的事情都不要孩子動手，漸漸的就養(yǎng)成了孩子衣來伸手飯來張口的”小皇帝”般的生活，同時也使其任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處，形而久之地也失去了一些本該有的生活本能。
人總是一個矛盾體，爺爺奶奶一方面說著：“你們自己的孩子，你們自己帶領?！币环矫孢€是不辭辛勞的代替著我們。我們一方面嫌棄爺爺奶奶帶領方式不對，一方面有使勁地把孩子往我們的父母那里塞。
就如同就現(xiàn)在所談及的“隔代教育”，勢必也存在著有利的地方。祖輩家長們比我們有更多的育兒經(jīng)驗，有更充裕的時間和足夠的耐心。另外我們的父母們在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟，也是可以促進我們的下一代的發(fā)展。
矛盾無處不在，矛盾無時不有，溝通也是必不可少的。還有什么比父母心中蘊藏著的感情更為圣神的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！當我們認為父母對待我們的孩子過于溺愛而做的不對之時，請不要對父母大聲呵斥，學會尊重，學會溝通，當時說不通，可以借助于其他事情，其他人物來講明。愛屋及烏，因為他們是愛我們，才會愛我們的孩子。以做到“老吾老，以及人之老”。
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。父母者，子女之啟蒙之師。凡為父母，莫不愛其子。愛不僅僅只是掙錢給其穿好，吃好，學好！更為重要的是從心靈從道德上教育好我們的孩子。以做到幼吾幼，以及人之幼。
沃克夫婦倆已經(jīng)退休，住在格拉斯哥城南。他們有六個子女，除了剛結婚的小兒子住在同一座城市外，其他五個都不在身邊。沃克醫(yī)生：“我們很知趣，不要去搶奪孩子的母愛和父愛。我們也不做孫兒孫女的保姆，只能算個育兒參謀。我們這樣做，是為了孩子更健康地成長。”
老人不是孩子的保姆
沃克夫婦主張做父母的必須自己帶孩子。因為：
1.老人不是保姆，他們應享受晚年的快樂；
2.老人的教育觀不一定符合現(xiàn)代的年輕人；
3.老人不要剝奪孩子的母愛，讓他/她有更多時間與自己的父母在一起，世間沒有任何東西能替代母愛和父愛。
與此相反的是，中國的爺爺奶奶、外公外婆總是認為退休后沒事干，雙方爭著領孩子，結果往往弄得自己吃力不討好。
過段日子去看看孩子
是不是老人不與孫兒孫女在一起就不愛他們，不關心他們？事實絕不是這樣！
雖然老人與孫兒孫女住在一起，但對他們的成長非常重視，有時打電話給他們詢問他們的生活和學習情況，過節(jié)日或孩子生日就寄或送禮物給他們，路近的過些日子就去看望他們。
英國的祖父母的想法是，喜歡孩子并不一定要整天與孩子泡在一起，其實過段時間見次面，孩子有一種特別親切的感覺，讓他在平凡的生活中出現(xiàn)一些驚喜。
中國的老人喜歡與孩子整天泡在一起，認為就是享受天倫之樂。
安排時間帶孩子看看風景
帶孩子外出的時間一般會選在周末或節(jié)假日，有時開車帶孩子一起去山地，看山川河流、茂密樹林和飛禽走獸；有時開車去海島，看汪洋大海、洶涌波濤和熱鬧海港……
這種方式既加深了老人與孩子的感情，又讓孩子在自然環(huán)境中學到很多的知識。因為孩子的好奇心強，看見什么都想知道，于是他們問什么，老人就答什么，并且啟發(fā)誘導孩子對自然科學產(chǎn)生興趣。
可中國老人往往不這么想，他們認為孩子小，外出后，萬一出什么事，自己無法向自己的孩子交代，而關在家里則是最安全的。
培養(yǎng)孩子的獨立性
孩子不與老人生活在一起的一個重要因素是為了從小就培養(yǎng)孩子的獨立生活能力。
父母有時忙碌起來顧不上孩子，孩子必須學會處理自己的日常生活。沒有了對老人的依賴，孩子就得迫使自己記住大人的做法，訓練自己面對的問題。所以一般孩子長大后獨立處事能力比較強。
要是這種觀念給中國的爺爺奶奶、外公外婆知道了，絕對會義憤填膺。因為，我們的老人以為，孩子小，每一件小事都需要他們無微不至的照顧。實際上，有數(shù)據(jù)表明：中國孩子的自理能力比外國孩子要遲5-6年。
當年輕爸爸媽媽的參謀
當孩子出生之后，年輕的父母缺乏養(yǎng)育孩子的知識和經(jīng)驗，老人便成了他們的育兒參謀，不但教給他們具體的細節(jié)，還要作示范。
在孩子成長不同階段，提醒年輕父母要注意對孩子進行什么方面的教育。例如：生理、心理、智力和孩子的興趣愛好等方面如何幫助指導幼兒健康發(fā)展。另外建議年輕的父母：家里有了孩子不要養(yǎng)寵物。西方人視貓狗為寵物，如同人一樣珍貴，一般人家里都養(yǎng)貓養(yǎng)狗。但是為了小孩子，年輕父母還是忍痛割愛，必須把心愛的寵物送走……
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