幼教隨筆：實施感覺教育和藝術教育活動

教育隨筆。

眾人皆知，作為一名杰出的教學工作者，我們應該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以促進老師教育素質和能力的提升。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《幼教隨筆：實施感覺教育和藝術教育活動》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

2-3歲的幼兒的智力正在飛速發(fā)展,是實施早期教育的黃金時期,在這一階段家長和幼兒園如何更好的實施教育活動呢?

2-3歲的幼兒的智力正在飛速發(fā)展,是實施早期教育的黃金時期,在這一階段家長和幼兒園如何更好的實施教育活動呢?

首先從感覺教育方面來進行分析:

第一季度

教兒童將同類物品按一種感覺特征(大小、形狀或顏色)分類;依據(jù)范例和口頭指示(大的,小的,這樣的,不是這樣的)完成任務(可以利用實體化的、表示用途的詞:如長方形稱為磚,圓形稱作球)。教兒童對8種基本顏色(紅、橙、黃、綠、藍、紫、黑、白)、5種形狀(圓形、正方形、三角形、長方形、橢圓形)、不同大小(大的、小的)的物品進行分類。同時也對兩種不同品種的物品進行分類。

教兒童對大小(大的──小的)、形狀(正方形──圓形,三角形──橢圓等)、顏色(紅──藍,黃──黑,橙──紫等)有明顯區(qū)別的同類物品進行分類;然后對大小、形狀(圓形──橢圓形,長方形──正方形),顏色(紅──橙,藍──紫)較接近的同類物品進行分類。

第二季度

繼續(xù)教兒童對比同一種感覺特征(顏色、形狀、大小)而不同類的物品。提出確定感覺性質的相互關系的任務:把染上八種基本顏色中的一種顏色的小蘑菇與小桌子的相應的顏色相對比;把五種不同大小的幾何形狀放入相應的槽穴。開始時對比有明顯差別的物品,而后對比特性較為相似的物品。教兒童從兩種不同品種的物品中選出指定特性的物品。

第三季度

鞏固幼兒按顏色、形狀、大小對比各種物品的技能,及從3~4種可能的感覺特性中選出指定的一種的技能。

教兒童在各種活動中考慮到物品的感覺特性:造型的、結構的;以不同的方法使用物品和現(xiàn)象的感覺特性和性質。

第四季度

在初步的創(chuàng)造性活動條件下,鞏固兒童有關物體和現(xiàn)象的感覺特性和性質的知識。利用各種大小、形狀、顏色的拼圖玩具,教兒童描述與感覺性質相適應的最簡單的物品(紅色的拼圖玩具──小旗、草莓、蘑菇;黃色的拼圖玩具──太陽;橢圓形的拼圖玩具──黃瓜)。

在構思圖畫時,給兒童提供不同顏色、大小、形狀的紙張以及顏料,鼓勵他們選擇為準確地畫出不同物品和現(xiàn)象的大小、形狀和顏色所需要的東西。按照大小、顏色、形狀替換物品。

建筑活動

給孩子們介紹各種建筑材料(小積木、小磚、薄板)的構造特性。教孩子們把小磚塊放在平板上以建造不同用途的建筑物。使兒童知道建筑材料的零件(磚、薄板)的穩(wěn)固性取決于這些零件被放置在平板上的位置。

把形狀熟悉的建筑材料零件組合起來,用這種方法教孩子建造最簡單的建筑物,按一般的題材建造建筑物,作業(yè)后把這些造好的建筑物拆去并整齊地放入盒內(nèi)。

發(fā)展言語

使兒童習慣于聽成人向所有人說話并理解成人說話的內(nèi)容,思想集中地觀察物品,細看玩具和圖畫。

用以下的詞類豐富兒童的積極語匯:

名詞:衣服、餐具、家具、玩具、植物(樹、草、花),蔬菜(胡蘿卜、白菜、蘿卜、西紅柿、黃瓜),水果(蘋果、梨、橙子、檸檬),家畜和家禽(公雞、母雞、馬、年、狗、貓),它們的幼仔(小雞、馬駒、仔牛、小狗、小貓)等物品的名稱;

動詞:表示某些動作的動詞(洗、擦干、煮、準備、洗滌、熨平、飛翔、豎放、橫放等);

形容詞:(大的、小的、

紅的、黃的、綠的、藍的、白的、黑的、冷的、熱的、甜的、酸的、圓的);

副詞:(昨天、今天、明天、近、遠、低、高)。

使兒童練習正確地使用復數(shù)名詞,形容詞與名詞在性、數(shù)方面相一致,名詞和前置詞連用的用法,動詞的過去時和將來時;訓練孩子們掌握疑問句語調(diào)、驚嘆句語調(diào)。

注意使兒童清晰地,不慌不忙地、響亮的說話。利用擬聲詞,訓練兒童用不同響度和速度發(fā)音,正確發(fā)出元音和輔音。教兒童平穩(wěn)而又拉長地通過口腔呼氣。

使兒童習慣于回答有關當前發(fā)生和過去看到過的事物的問題。鼓勵他們向教養(yǎng)員和同伴提出問題,對玩具、圖畫中的形象、讀過的書籍發(fā)表意見。注意培養(yǎng)兒童用句子講話(一句含3~5個詞)。發(fā)展敘述笑話和短詩的技能。

其次從文學藝術教育活動來分析:

發(fā)展兒童對文藝作品的內(nèi)容、書中的插圖的興趣,引起情感上的共鳴。培養(yǎng)他們思想集中地、注意地聽別人朗讀短詩、笑話、童話、故事以及根據(jù)它們的內(nèi)容回答問題的技能,教兒童重復最簡單的笑話和短詩。

第一季度

給兒童朗讀和敘述教兒童理解故事的內(nèi)容,注意故事(N·托爾斯泰的《卡佳清早就出去了……》)和俄羅斯民間童話(《小樓》)的情節(jié)發(fā)展,有感情地領悟笑話的各種語調(diào):溫柔的(《水,水……》),熱烈的游戲性的(《親愛的》),高興的(3.亞歷山德羅娃的《讓我們齊聲唱支歌》),表示同情的(A·巴爾托的《玩具》)。

表情朗讀培養(yǎng)兒童跟隨教養(yǎng)員朗誦幾行笑話的技能,朗誦時表現(xiàn)出高興、對人物的同情;表演童話(《蘿卜》)、笑話(《咔嚓、咔嚓、嚓咔嚓》)時完成演戲時的動作。

第二季度

給兒童朗讀和敘述教兒童注意人物的出現(xiàn)(童話《小圓面包》)、他們間的相互作用(Я·泰茨的《火車》);為遇見故事中的人物而高興(《我們的小瑪莎……》、《我們的貓怎么樣》);聽音調(diào)和諧的聲音(《我懷念小山羊》)、調(diào)皮的語調(diào)(《小貓咪》);感受冬天來臨的愉快(A·巴爾托的《雪》;理解對比的形象(B·茹可夫斯基的《雄貓和山羊》)。

表情朗讀鼓勵孩子復述熟悉的笑話,利用玩具參加表演情節(jié)不復雜的小戲劇(《蘆花母雞》),充滿情感地重復劇中人的話。

第三季度

給兒童朗讀和敘述鼓勵兒童體驗故事中的事件,同時故事中人物的遭遇(童話《山羊與狼》,л·托爾斯泰的故事《羅茲卡有群小狗》);充滿感情地領悟有節(jié)奏的游戲式的重疊詞不達意句(“啊!丟了──丟了”),有許多人物的笑話(《嫩草──繁茂的嫩草》)、愉快的游戲(A·布羅茨基的《太陽的光影》),“五一”節(jié)(Я·泰茨的《節(jié)日》,O·維索茨卡婭的《小旗》)等主題。

表情朗讀教兒童講背熟的短小的笑話(《睡吧!睡吧!》),在朗讀有關節(jié)日的詩篇時表達出高興的情感(A·巴爾托的《小旗》)。

第四季度

給兒童朗讀和敘述發(fā)展兒童對成人朗讀的笑話、詩、故事的穩(wěn)定的興趣,對講童話故事、出示書籍的穩(wěn)定的興趣。教兒童充滿情感地領會和理解它們的內(nèi)容,在游戲中初步地反映故事中

的各種角色的形象──母雞、公雞、小貓。

表情朗讀鼓勵兒童不慌不忙地、清晰地講述熟悉的笑話、詩歌。教他們表演熟悉的作品的最簡單的情節(jié)。

造型藝術

培養(yǎng)幼兒對造型藝術的興趣,形成對內(nèi)容為幼兒易于理解的圖畫、插圖的形象具有充滿情感的知覺;仔細觀看形象玩具。利用顏色、線條、斑點訓練幼兒形象地反映現(xiàn)象中的現(xiàn)象的方法;給予有關繪畫、塑造材料的初步知識。

第一季度

向幼兒介紹造型藝術使孩子對色彩鮮明的玩具,對圖畫中的物品和自然現(xiàn)象產(chǎn)生富有情感的反應。

繪畫教兒童使用協(xié)調(diào)的細線條和顏色描繪周圍現(xiàn)象(“雨──滴嗒滴嗒”,“雙腳走路──啪嗒啪嗒”);個人和與教養(yǎng)員“合作”的圖畫(“雪”,“樹上的葉子”)等等。

發(fā)展手的運動教幼兒在紙上畫直線、圓圈等最簡單的基本功。鼓勵象對待自己的勞動成果那樣對待圖畫。教他們用彩色鉛筆或顏料(水粉顏料)畫圖。

泥工給幼兒介紹粘土的特性(軟的、可以塑型,做成凹坑)。教他們正確地利用粘土,在油布、平板上塑造。訓練做泥工的方法:切下幾個小塊,在手掌中搓揉,塑造孩子們熟悉的物品(柵欄柱子,小房子,給娃娃吃的東西)。

第二季度

向幼兒介紹造型藝術教兒童認出玩具、圖畫所表現(xiàn)的熟悉的物品,人物,了解畫的是什么(是誰?)。

繪畫啟發(fā)幼兒對鮮艷的顏色作出充滿情感的反應。教他們用彩色斑點對比配合的方法來表達形象(“屋子窗戶里的明亮光”,“新年松樹上的燈”),把斑點布滿整張紙。

泥工訓練兒童做泥工的方法:用圓周和直線運動搓揉小團粘土,稍壓扁。教兒童塑造形狀簡單的物品(小球、野果)和形狀稍復雜的物品(圓錐體、蘑菇)。

第三季度

向幼兒介紹造型藝術教兒童發(fā)現(xiàn)畫中反映出的色彩對比鮮明的周圍現(xiàn)實的物品和現(xiàn)象(“陽光照耀”,“下雨”等)。

繪畫引導兒童畫最簡單的圓形物品,教他們注意線條和各種顏料組合的表達力(“小草低下頭”,“太陽明亮地照耀”等等)。教他們用顏料和線條美化紙張,給娃娃畫上衣服的輪廓。

泥工教兒童在塑造杯子、小碗時用手指在形狀表面凹坑;找出它與物品的相似點;在塑造時把小團粘土粘合在一起(小塔、套式娃娃)。

不用粘貼的貼花法教兒童把準備好的色彩對比鮮明的圖形鋪在法蘭絨上(“節(jié)日的禮炮”),組成物品的圖形(“太陽與松樹”,“小屋子與柵欄”)。

第四季度

兒童能利用做作業(yè)時所獲得技巧和技能獨立地塑造、繪畫;仔細觀看圖畫、玩具書,認出其中熟悉的形象。

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教育隨筆：漫漫幼教路

教育隨筆：漫漫幼教路

很早就想用文字表達對幼教的情有獨衷，對孩子們無法割舍的愛，但靜下心來真的想寫點什么時，那份濃濃的感動總讓我熱淚盈眶，讓我覺得再美的語言都無法表達與孩子們在一起的那份發(fā)自內(nèi)心的母性的愛，無法表達時刻索繞著我的從事幼教事業(yè)的幸福感……

我最喜歡孩子們用稚嫩的聲音呼喚我，因為這個稱呼里飽含著孩子們對老師莫大的信任、期待和依戀啊。兒時起這個稱呼就讓我魂牽夢繞，浮想聯(lián)翩。如果說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，而我覺得幼兒教師就是能照亮每一個角落的太陽。

每當走進幼兒園，和孩子們沐浴在秋日的陽光中，心情萬分的激動，孩子們好奇的目光，把我照耀得無比威武；孩子們敬仰的目光，把我折射得無比崇高，孩子們的嗲聲嗲語讓我陶醉，孩子們的真誠讓我幸福，孩子們的天真讓我破涕為笑，讓我忘卻煩惱，讓我被真情環(huán)繞……

"醉后方知酒味濃，為師方知為師難"，踏入這片土地我才知道，開墾土地是需要付出心血："要用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤"啊。我曾經(jīng)為組織一個半日活動忙得口干舌燥，為上好一節(jié)課擔心的輾轉難眠，為了尋找美術特色課的教材用自己的節(jié)假日奔走于各地的書店……然而我仍然會一如既往的一路走下去。因為孩子們總能給我難以名狀的感動：他們總會在我口渴時悄悄的端著杯子擠到我面前；總會趁我系鞋帶的時候輕輕地捶捶我有些酸的背……孩子們給我的愛我何以回報，答案只有一個：為他們付出更多，為他們不斷努力！

多少次，與孩子們游戲時笑的前仰后合，使我感到了孩子的圣潔和童真；多少次，跳起小熊舞來神氣活現(xiàn)，使我回到了永生難忘的童年；多少次，和孩子們圍在魚缸旁觀察金魚是那么專注、投入，使我走進了天真無邪的世界；又有多少次，和孩子們在一起，忘卻了煩惱，沒有了憂愁，體驗到了工作就是幸福。而這無數(shù)次的“多少次”充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生。雖然我沒有轟轟烈烈的成就，更沒有驚天動地的業(yè)績，但是，我仍以擁有這份平凡和富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。

我感謝上帝讓我從事我愛的職業(yè)，更感謝孩子們給我太多地感動，有著一群天使般的孩子們圍在我的身邊，我倍感生命的絢麗和多彩，一個人的時候常想：即使有朝一日“皮肉之軀完全衰老”時，沖騰的青春之火也仍將使我對兒童充滿愛戀之心；對“天空中閃爍的星辰”永懷奇異的幻想；對一切閃光的事物以及崇高的思想敬仰倍至。

我慶幸，為了我從事的這一份神圣的事業(yè)，為了我所擁有的那一份愛心；我快樂，因為終身與兒童為友；我幸福，我們擁有天下最搏大的愛；我們播種，所以我們青春常駐！

教育隨筆：區(qū)域游戲活動的組織與實施

幼兒園區(qū)角活動是教育者以幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依據(jù)，將活動室的空間相對劃分為不同區(qū)角，教師在這些區(qū)角中，有目的，有計劃的創(chuàng)設活動環(huán)境，投放相對的材料，區(qū)角空間的設置及材料的投放要根據(jù)幼兒年齡特征和本班空間環(huán)境，真正為幼兒學習活動服務。

本學期，在開學初，幼兒園就組織全園進行了區(qū)角觀摩活動，最近也在不斷組織園內(nèi)關于區(qū)角方面的培訓。作為一名在農(nóng)村幼兒園從教三年的我，對于區(qū)域活動的確是一個短板。通過和同事之間的溝通交流，自己以前參觀學習，以及園內(nèi)的區(qū)角培訓學習，我認為自己在組織區(qū)角活動時還存在以下問題：例如，區(qū)域投放材料簡單，不豐富，缺少經(jīng)常性的變化；區(qū)域設置過于形式化，沒有根據(jù)幼兒的興趣；教師指導不恰當。

如何更好地組織區(qū)域活動呢？我做了如下思考。我認為首先在投放材料時，我們要根據(jù)幼兒年齡特點和興趣，對本班幼兒當前的培養(yǎng)目標要有清晰的理解和把握，并有針對性的選擇投放對幼兒發(fā)展有促進作用的材料。如：我們班的建構區(qū)和益智區(qū)，投放材料要適合大班孩子能力標準，以及興趣的材料。同時，投放的材料要豐富，種類要多樣，每一種玩教具數(shù)量要充足。材料投放要體現(xiàn)層次性特點，針對不同階段的幼兒，例如：益智區(qū)的編制類玩具，對于動手操作能力強的孩子，我們可以設置相對難點的玩教具，動手能力弱點的幼兒設置相對簡單一點的編制玩教具。最后，投放材料也要多種多樣，可以提供成型的，未成型，現(xiàn)成的、自制的，也可提供幼兒單獨的游戲材料，如：積木、拼圖。

在區(qū)域活動的具體指導方面，我認為，作為教師首先要把握好時機，適時對幼兒進行指導，例如：幼兒之間出現(xiàn)過度行為或糾紛；不專注，不斷地更換區(qū)角；只簡單的重復游戲；我們要全面細致的觀察，觀察孩子活動中的情緒、專注度、同伴關系、遵守規(guī)則，學習品質等。

總之，區(qū)域活動的組織與實施是一項需要長期實踐和不斷探索總結經(jīng)驗的活動，作為教師我們要擴大自由的活動空間，使孩子從狹小的空間走出來，發(fā)揮區(qū)域游戲活動相對自由、自主、輕松愉快等優(yōu)勢，根據(jù)環(huán)境特點、幼兒年齡和水平，為幼兒提供豐富的輔助材料，追隨孩子的腳步提供適宜的支撐力量，讓孩子大膽地、自由地去感受、去體悟、去探尋、去挖掘，讓他們在自己能夠支配掌握的世界中健康快樂地成長。

幼教隨筆：區(qū)角活動的教育契機

區(qū)角活動總能引出許多教育契機，達到的效果也是我們始料不及的。區(qū)角真正成了孩子健康成長、盡情享受任意揮灑的自由空間。

我們班根據(jù)孩子年齡特點為幼兒設立了幾個實用的活動區(qū)域：游戲區(qū)、表演區(qū)、美工區(qū)、音樂區(qū)、圖書區(qū)。孩子們在自己喜歡的空間里大膽想象、盡情享受，獲得了在作業(yè)活動中難以得到發(fā)展。

他們在活動區(qū)主動地活動、自由交流，收益頗多。美工區(qū)的幼兒相互交流著從家里帶來的折紙方法，粘貼大樹和小鳥，配合得相當默契，缺少活動材料他們會主動向老師求助，更多的時間是自己安排解決問題。音樂區(qū)的幼兒自編的小歌舞有聲有色，吸引了周圍好多小朋友來觀看。

我發(fā)現(xiàn)了許多美好的細節(jié)。一次，國奧小朋友一個人在游戲區(qū)玩得很起勁，很投入的拼擺著積木。我悄悄看著，沒敢打擾他。只見他一邊搭一邊自言自語地說些什么。我很好奇，忍不住問道：“國奧，你再做什么？”他滔滔不絕地介紹起來：“老師，你看這邊是好高好高的大樓，樓前我還修了一個漂亮的大花園，旁邊是垃圾桶?！薄袄蠋?，你知道為什么我在這里放垃圾桶嗎？”國奧問我。我說：“為什么呢？”“因為叔叔阿姨路過這兒時可以把垃圾放到這里面，周圍就不臟了，我也就不會生病，可以天天上幼兒園了?！彼q豫了一下問：“為什么總有些叔叔阿姨，把臟東西隨便扔到地上？蒼蠅落在上面臭死人了?！蔽蚁?，成年人素質不高我也很無奈，怎么辦呢？我只好把國奧的問題交給大家來思考回答。結果教室里亂了營，孩子們你一言我一語開始聲討不注意保護環(huán)境的大人們，也有的幼兒替大人開脫，吵成一鍋粥。我就引導大家說出自己的解決辦法，畫出來貼在畫板上放到廣場上作宣傳。這樣，既加深了孩子們的環(huán)保意識，又教育了廣場上的年輕人，還擴大了我園的影響。

區(qū)角活動總能引出許多教育契機，達到的效果也是我們始料不及的。區(qū)角真正成了孩子健康成長、盡情享受任意揮灑的自由空間。

教育隨筆：幼教讓我陶醉

教育隨筆：幼教讓我陶醉

記得在我很小的時候，我就特別喜歡讀書，喜歡學習。也喜歡摘抄積累。過去，一首好的詩歌，一篇優(yōu)美的散文，一句著名的格言或是一段精彩的語言片段等我都會認真地將它摘記下來。十幾年過去了，我如今從事了幼教工作，一種對幼教事業(yè)的專注和酷愛，一種造就明日棟梁的事業(yè)心和工作責任感，促使我如饑似渴地學習，像海棉一樣地吸取，一點一滴，不計其??；一時一刻，鍥而不舍，勤于儲蓄，日積月累。幼教讓我陶醉，一種心靈的沉浸，一種思緒的放飛……。多變的字，讓人好奇；簡潔的詞，讓人感覺清爽；優(yōu)美的句，讓人心醉；動人的文章，讓人思緒萬千；才氣橫溢的小散文，讓人耳目一新……

或許是對幼教工作的一種熱愛，一種需求，慢慢地我注意收集積累好的謎語、詩歌、繞口令、小散文以及各類書籍中向幼兒進行各種語言訓練的實例。無論是幼教三本雜志，還是《幼教園地》，《上海托幼》或是《啟蒙》，無論是幼兒園小中大班教材，還是《學前班參考讀物》或是《半小時媽媽叢書》，無論是教師參考還是其它，我都是那樣以極大的熱情在幼教的書海里尋找捕捉。一首《頭上的海洋》詩歌以簡潔的語言優(yōu)美的韻律給人以豐富的想象，一篇《天鵝》小散文，以比喻的修辭格啟發(fā)孩子對白鵝的描寫及感受能力；“碧綠的湖水中，漂著潔白的帆船。碧綠的湖水中，浮著潔白的花朵，?。∧遣皇欠?，那不是花朵，那是潔白的天鵝，正從水面游過。歡迎你，天鵝，請住下吧！高貴的旅客”。讀后給人以協(xié)奏曲的豐滿和意味深長；像知識童話《驢子過河》《企鵝寄冰》寓言故事《烏鴉和狐貍》不是簡單地從語言方面進行讀、聽、說，而是在故事讀后給人以深刻的啟迪，說明一個淺顯的道理；像故事《帽子變小了》《遲到的小烏龜》《小貓上當了》《兩個好朋友》《是誰幫助了小松鼠》《公雞為什么臉紅？》《小猴拜年》等不僅改變了過去老師講幼兒聽的模式，而是讓幼兒在聽故事中培養(yǎng)想象力，啟迪幼兒去思考，去講解，去尋找不同的答案。我在學習積累選材的同時，還根據(jù)幼兒不同年令特點突破教材框架，給幼兒以適當?shù)膯⒚桑龑в變航佑|并欣賞一些著名的中外兒童文學作品，有意識地在日常生活中豐富幼兒詞匯和短句，引導幼兒講述并學會傾聽，培養(yǎng)幼兒初步地欣賞能力和審美能力。

偉大的詩人歌德說得好：如果要珍惜你自己的價值，你就得為世界創(chuàng)造價值。有人說，畫家的畫，色彩之所以鮮艷，是因為注入了畫家的心血；一名幼教工作者所以受到社會的稱贊，也因為他們傾住了自己全部的愛。34年來，我堅信自己的選擇，安心愉快樂此不彼地耕耘在幼兒園這篇小小的沃土上，迷上了幼兒教育，迷上了幼兒園的老師和孩子們，他們的喜怒哀樂。言談舉止都會使我牽腸掛肚，寢臥不安。有多少個不眠之夜，我醉心于幼兒教育雜志中的篇章，醉心于有趣的故事、搭積木、捉迷藏、玩過家家…..“醉心于和老師們一起為孩子們自制玩教具，深入教學第一線主動幫助并指導教師開展優(yōu)化幼兒一日活動。醉心于和老師、家長們開展一個又一個的幼教課題實驗…..人生的價值不在于索取，而在于奉獻?！?/p>

我隨時隨地專心學習,不論在一線當教師、做教學園長或任園長我都細心觀察，善于研究，注意學習新的思想，掌握新的思路和方法，從不放過任何學習的機會。我利用晚上的空余時間來梳理白天的所見所聞，我在新浪建立了自己的教育博客，在教育在線建立了自己的書香專貼。我堅持閱讀，堅持寫作，善于總結，經(jīng)過一番思考、分析、整合，從中得到的益處，要遠比白天所獲的高出百倍。因為我明白：由工作所積累的學識正是自己將來成功的基礎，是我一生最有價值的財富。我不是為積累而積累，而是一種虔誠，一種熱愛，一種對幼教事業(yè)的赤誠追求，一種對未來美好境界的向往與探索，我陶醉于其中，我喜歡名言警句摘抄，我喜歡幼教讀物的積累，我更喜歡寫作。我愿我的小小杰作能有效地投入并換取更豐富的“財富”。

江河不擇細流才終成浩浩江河，高山不擇細土才終成巍巍高山。一個幼小無知的兒童最終要長成翩翩少年乃至威武青年，其間要受到幼兒園、小學、中學、大學乃至更高深的教育這不是一日之功，而需要十幾年乃至幾十年的辛勤耕耘和日積月累，在教育在線論壇或在我們杏花嶺區(qū)新建的杏花教師家園，我們每個人幾乎都在忙著自己的那塊自留地，甚至無暇去光顧別人的帖子。其實我一年一路走來，我覺得每天寫帖子固然重要，但讀帖、回帖也非常重要，轉帖更為重要！一名教師要向實踐學習，向同伴學習，但更重要的還要向自己學習！作為教師只有處處學點新東西，才能墊高你自己。只有不斷地學習，站在多個巨人的肩膀上，才能發(fā)展自己。

師者傳道、授業(yè)、解惑也，生者，悟道、創(chuàng)造、發(fā)展也。我最大的們感受是：閱讀只是給我們提供一些知識素材,是思考把所讀的內(nèi)容變成我們自己的東西。要最大限度地從書中收益,讀者還必須是一個思考者。思考便是幸福。讀書最大的好處不是在于我們所記得的內(nèi)容,而在于它們對我的啟迪,它們對我們一生所產(chǎn)生的巨大影響。平時學問上的努力和經(jīng)驗上的積累，在危急關頭往往是我們最有力的支持者。

威廉`馬修斯教授說“一個人要變得睿智博學，并不取決于他所閱讀的書的數(shù)量，而取決于經(jīng)過精心挑選的、已被他消化吸收的那些書的數(shù)量，這些書的每一個珍貴的思想都是一個摯友。”

教育隨筆：溝通的藝術

身為一線老師的我，在與家長的溝通中有欣喜也有困惑。深知家園配合的重要，于是努力與家長耐心溝通。反思曾經(jīng)溝通時的一幕幕，有時因教師出于責任心，與家長說明一些孩子存在的“問題”，以溫馨提示的形式告訴家長，想得到家長的配合，但家長卻不以為然，覺得老師有點小題大作，使家園溝通出現(xiàn)不和諧的音符．讓老師覺得有點兒無奈。

家園的和諧溝通是一門藝術，這需要我們每一位老師心中有孩子，心平氣和地與家長溝通。面對不同的家長，我們應選擇性地運用一些策略，讓家長體會到老師對孩子的愛，對孩子濃濃的責任心。讓愛在老師與家長中傳遞，并發(fā)揮愛的正能量，去影響每一個家長，促進孩子的健康成長。結合自己的教學實踐，談談自己的一些看法：

1．真誠溝通是前提。教師要熱情、真誠、主動，教師要切實樹立為家長服務的思想，把家長作為平等的合作伙伴，真心實意做家長的朋友，耐心傾聽他們的意見，切實幫助家長解決在育兒過程中遇到的問題。同時要換位思考，對家長產(chǎn)生的急切情緒及沖動要冷靜思考，學會體諒。只要我們態(tài)度誠懇，方法得當，就一定能贏得廣大家長的理解、支持。

2．育兒知識勤宣傳?！吨改稀返念C布有效地指導幼兒園和家長實施科學的保育和教育，通過提出3歲～6歲各年齡段兒童學習與發(fā)展目標和相應的教育建議，幫助幼兒園教師和家長們了解3歲～6歲兒童學習與發(fā)展特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。老師可以結合《指南》向家長進行宣傳。不可否認目前家庭教育中重智輕德、重生理發(fā)育輕心理疏導的現(xiàn)象存在，有些家長忽視孩子的個性特點，對他們賦予過高的期望，拔苗助長，嚴重違反幼兒身心發(fā)展規(guī)律，沒有積極引導，這些消極因素需要我們幼教工作者有計劃有目的地采取合適的方式，指導家長樹立正確的育兒觀念，掌握科學的教育方法，動員他們參與幼兒園的開放活動、親子游戲活動等，讓家長了解幼兒的學習方式和特點．建立家園之間良好的互動。

3．捕捉細節(jié)夸優(yōu)點。在家園溝通中教師要善于觀察，捕捉一日活動中幼兒有價值的細節(jié)，并及時反饋給家長。不要籠統(tǒng)地說：你的孩子今天很乖，今天表現(xiàn)好的。類似的溝通不能打動家長，而給人一種敷衍的感覺。巧妙地描述活動的細節(jié)，能深深地打動家長，然后以細節(jié)來說明孩子的優(yōu)點，就更有說服力，這樣會讓家長看到老師工作的踏實，并感受到老師的專業(yè)性。如：這幾天中為了教會杰杰使用剪刀，我有意識地在美工區(qū)投放了畫有不同粗細實線的報紙，讓他在區(qū)域活動時剪一剪面條，要求不斷掉，他小心翼翼地剪，一開始總會到一半時就斷了，終于剪成功完整的一根，他激動地拿著那根又細又長的面條給我看，我獎給他五角星，杰杰可高興了。我把這個情境講給他媽媽聽時，媽媽點點頭，也很贊同老師的做法，相信這次溝通將會使家園的合作更順暢。

4．溫馨提示要適宜。幼兒園有個別孩子存在一些不良的行為，如爭吵、爭搶玩具等，面對孩子的不足，我們應選擇與家長溝通的適宜時機，不要在接、送時有別的家長在場的時候溝通。如特意安排家訪，用婉轉的語氣寫個小紙條，指出孩子的不足，再提出一些具體的建議，希望家長共同配合促進孩子的健康成長。

家園溝通是一門藝術，只有建構在愛的基礎上的家園橋梁才能通向心靈深處。讓我們用愛開啟家園溝通的和諧之門，聆聽孩子的成長故事，譜寫家園共育的和諧篇

幼教隨筆：淺析家庭教育和幼兒園教育存在的問題

在我們幼兒園教育當中,包括課程設置、教育對策、教育方式等有很多成人話的東西,甚至在跟孩子交往的時候會讓孩子去反思、去考慮一下后果。孩子們都聽不懂,我們要考慮我們的教育要貼近孩子。

現(xiàn)在我們家庭教育、幼兒園教育存在的問題主要有三個。

第一個問題:我們對兒童的一些特點,由于把握不準,常常把孩子的一些特點看成缺點,這就是我們常犯的一個忌。在幼兒園,孩子發(fā)生了爭執(zhí)、發(fā)生沖突、發(fā)生行為糾分的時候,我們的老師常常是站在一個審判官的角度去剖析孩子的靈魂深處。比如,孩子爭搶玩具,老師就會對一個二、三歲的孩子批得體無完膚:為什么要爭搶呢?其實,他們因為自私、自我中心、因為他們不知道謙讓、不知道友好相處,所以,他們有這種行為。實際上兒童的爭搶,是因為他們克制自己能力差,這就是他自我中心狀態(tài)下,自我意識剛剛萌芽。小班的二至三歲的孩子自我意識正在迅速發(fā)展階段,他很難去考慮別人,往往顯示出來一些特點,就是爭搶。在爭搶的背后,我們常常只看到孩子這種德育教育的重要性,而忽略了孩子的一種自身的特點和天性。

我和一個老師曾經(jīng)分析過,如果把一個很好玩的玩具放在二三歲孩子的面前,他們沒有爭搶,而是互相推讓,你讓我先玩,我讓你先玩,我們認為這反而是不正常的,因為他們這個年齡面對這種情況出現(xiàn)的只能是爭搶,這是很正常的?？墒窃谖覀兊慕逃?是不允許孩子有這樣一個過程的,于是就出現(xiàn)了這種權利上的剝奪。怎么樣呢?有26個孩子有25個皮球,可是不去玩,為什么呢?就是怕他們爭搶,什么時候,幼兒園買的玩具甚至都得一樣,拖鞋都買一個型號的、都買一個圖案的,最好孩子不爭不搶。如果永遠不爭吵,那么孩子永遠不會交往,因此,我覺得對于孩子來講爭吵也是一種學習、爭吵也是一種交往的過程,孩子就是在爭吵當中逐漸學會交往。由于我們教育上急功盡力,就會把孩子的特點含糊不清的和缺點放在一起。

那我們是不是要鼓勵孩子爭搶呢?不是,我們是要讓孩子在爭搶過程中逐漸調(diào)整自己的行為,讓他知道自己之外,還有別人的存在。這個過程就絕對不是空洞的說教,因此,我們的教育現(xiàn)在有一種什么樣的誤區(qū)呢?老師在跟孩子們的交往過程中就會說:"小朋友這個玩具應該怎么樣玩呀?"孩子們就會對答如流地說:"應該互相謙讓、互相友愛。"可是我們的行為呢,卻是你爭我奪,這就是我們德育教育的失敗,我們長期以來,是把孩子的德育教育口號話、模式話、概念話強加給孩子,沒有在行為過程當中學會讓孩子真正有這種道德修養(yǎng)和良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。這是第一個誤區(qū)。

第二個誤區(qū):我們成人常常用要求自己的標準去要求孩子,因此,用成人的標準看孩子有很多不盡如人意,看孩子聽不懂、學不會等,我們就不能容忍。所以,我們的教育常常是一種浮躁的、一種急功盡力的、甚至對兒童來講是不能勝任的。我們經(jīng)?？吹胶⒆犹詺?實際上沒有考慮,這是他神經(jīng)類型的特點、他的興奮過程、強抑制過程,真正健康的孩子就是坐不住的,我們不要把孩子訓服成,用大人的標準來要求孩子。

在我們幼兒園教育當中,包括課程設置、教育對策、教育方式等有很多成人話的東西,甚至在跟孩子交往的時候會讓孩子去反思、去考慮一下后果。孩子們都聽不懂,我們要考慮我們的教育要貼近孩子。

第三個誤區(qū):我們常常用一把尺子來衡量不同的孩子,這是我們第三個忌悔,我們都想把孩子培養(yǎng)成為一個很出色的領袖人物,用這個去規(guī)劃孩子,把所有孩子的長處、優(yōu)點集于一點去勾畫出一個好孩子的形象去評價。所以,就會有這樣一些話:瞧瞧你,再看看別人,你不如某某等,這是最傷孩子心的一句話。這三個誤區(qū)就是孩子發(fā)展當中的障礙。我們評價孩子橫著比,比出來的都是自悲。

幼教隨筆：教育，這是你的什么

應試教育,你究竟要走到什么時候呢?

女兒今年上小學一年級,每天忙忙碌碌,放學一回家就做作業(yè)?？此⌒〉纳碛霸跓粝侣袷卓鄬?覺得她真是辛苦。只是辛苦倒也罷了,發(fā)生在她身上的一件事,讓我感到的不僅僅是震動,更是一種震驚。

期中考試過后,女兒語文考了99分,讓我給她在試卷上簽名,我看了女兒丟分的那道題,試題是這樣的:

仿照下面的樣式做題

示例:月有(4)畫

題:馬有()畫

大有()畫

竹有()畫

我看了女兒做的,這幾道題她都答對了,而老師減了一分,原因是女兒沒有用阿拉伯數(shù)字去答,因為例子中的“4”是阿拉伯數(shù)字。而女兒用的是中文的“一、二、三、四”答的題。我問女兒:“老師對你說什么了?！迸畠赫f:“老師說我沒用阿拉國數(shù)字答?！毙⌒〉乃?不知道什么是阿拉伯數(shù)字,說成了阿拉國數(shù)字,在她此時的頭腦里,只有數(shù)目,還沒有這種中文數(shù)字與阿拉伯數(shù)字的區(qū)分。

面對女兒這張99分的試卷,我茫然了,這是教育的什么?雖然我們每天都在大唱“素質教育”,可這種刻板的考試方式,刻板的答案,刻板的教育,真能提高孩子們的素質嗎?考試制度不改,應試教育就不會終結。應試教育嚴重阻礙了素質教育的發(fā)展,造成了教育目的的嚴重扭曲和異化,把教育完全變成追求分數(shù)的過程。

由女兒的經(jīng)歷,我想起了一位從日本考察回來的朋友對我說的一件事。他談的是日本的歷史教育和考試題。他說日本的老師給學生布置了這樣一道題:日本跟中國一百年打一次仗,19世紀打了日俄戰(zhàn)爭(甲午戰(zhàn)爭),20世紀打了一次日中戰(zhàn)爭(抗日戰(zhàn)爭),21世紀如果日本跟中國開火,你認為大概是什么時候?可能的近因的遠因在哪里?如果日本贏了,贏在什么地方?輸了是輸在什么地方?分析之。這位朋友的話,引起了我的思考。且不說這道題的內(nèi)容是著如何讓我們震驚,只就出題方式而言,比我們的單純的考察死記硬背要更培養(yǎng)學生吧。

我又想到我們的中小學語文教育,雖然不乏優(yōu)秀教師,但更多的教師,又有誰將對學生的人文素養(yǎng)教育放在首位呢?他們注重的,大概只是學生的分數(shù)和自己的名次吧。

應試教育,你究竟要走到什么時候呢?

幼教隨筆：斯坦納的教育方式

我們越是理解自己,越能夠成為自己,也越容易幫助孩子成為一個快樂、圓滿的人,同時我們也成為快樂、圓滿的父母。

全世界約有860所華德福(又稱斯坦納)學校,分布在約50個國家,還有將近2000個幼兒園和托兒所,50個成人教育中心,數(shù)百個為特殊需要兒童和成人建立的學校、家庭和社區(qū),以及許多社會規(guī)劃方案,如家庭中心。除了這類教育事業(yè),還有其它各種事業(yè),包括活力生態(tài)農(nóng)場和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、醫(yī)院、另類醫(yī)藥國際銷售網(wǎng)絡、保健和化妝品、出版社、兒童用品,甚至還有管理咨詢。

所有這些都建立在魯?shù)婪?斯坦納(1861-1925)的哲學基礎上。他是奧地利的教育家和哲學家,這方面的文獻書籍有很多。

斯坦納的哲學應用在實際生活的許多方面,潛藏在背后的是對人性的深刻理解----不僅承認生物學的解釋,也考慮到人的精神(Spirit)影響。更進一步,斯坦納的人智學----源自古希臘文「知識」、「藉由人類」兩字的組合,提供了道德和精神發(fā)展的另一種途徑,增強了我們的意識,幫助我們努力成為無私的,并具備社會交往能力的個體?？傊?人智學是一種知識之道,幫助不同文化的人,成為更加完整的人,發(fā)現(xiàn)每個人的普遍人性。

人智學在許多方面不同于任何宗教哲學,最重要的是,它允許并要求每個人獨立思考。這是一種現(xiàn)代的自我認識與社會復興之道,可以和不同思想流派的人們一起工作。華德福學校在埃及(伊斯蘭文化)和以色列(希伯來文化)得到政府的承認和支持;它也能在佛教國家泰國或南非黑人城鎮(zhèn)開辦;美國波士頓麻省理工學院的教授們的孩子也愿意上華德福學校,它還開設在英國鄉(xiāng)間。聯(lián)合國教科文組織和歐盟承認華德福教育運動是非政府組織運動。最近英國教育大臣也公開承認華德福學校是最受公眾歡迎的教育。

因此,我覺得在孩子的階段性發(fā)展、教育和養(yǎng)育等方面,我能夠提供一些新的觀點。除了關注孩子的教育外,我還要討論成人的問題,到底我們應該怎樣完善自己,使我們能和孩子一起成長。

我們越是理解自己,越能夠成為自己,也越容易幫助孩子成為一個快樂、圓滿的人,同時我們也成為快樂、圓滿的父母。

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