“獨(dú)二代”寶寶三大教養(yǎng)對(duì)策

教養(yǎng)筆記。

學(xué)校與家庭分工合作，一個(gè)教育孩子日常生活習(xí)慣，一個(gè)教育孩子做人做事！教師與家長(zhǎng)在教育中，應(yīng)不斷改正自己的錯(cuò)誤觀念，幫助孩子解決問(wèn)題，并使其積極健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！那么，家園共育要注意一些什么呢？小編特地為大家精心收集和整理了““獨(dú)二代”寶寶三大教養(yǎng)對(duì)策”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

特點(diǎn)一：4-2-1的家庭模式。

獨(dú)二代寶寶的家庭模式一般都是4個(gè)老人（爺爺奶奶外公外婆），父母2人和1個(gè)寶寶。

從成長(zhǎng)角度來(lái)講，“獨(dú)二代”的家庭關(guān)系更單一，他們不知道“舅舅”、“姑姑”為何物，也不知道“表哥”“表妹”。更沒(méi)有機(jī)會(huì)在家庭獲得與同齡人相處以及在同齡人和成年人之間周旋的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有機(jī)會(huì)向兄弟姐妹學(xué)習(xí)和借鑒，即便是在青春期叛逆最需要的時(shí)候。

對(duì)策：早早讓寶寶進(jìn)入社交圈。不要老是把孩子關(guān)在家里，多多請(qǐng)社區(qū)里的孩子，鄰居的孩子到家里做客，鼓勵(lì)孩子和幼兒園的小朋友交朋友。平時(shí)在電視里，動(dòng)畫(huà)片里，看到小朋友有矛盾的情節(jié)，還可以和寶寶討論，如果是自己會(huì)怎么做。

特點(diǎn)二：獨(dú)生子女做父母，準(zhǔn)備好了嗎？

月月是一個(gè)半歲寶寶的媽媽，她半年前生下女兒，就把自己的父母接到北京幫自己帶孩子。她常感到自己和女兒就是媽媽的兩個(gè)孩子，基本上媽媽負(fù)責(zé)所有的照顧小嬰兒的工作，而自己還是要經(jīng)常出去約會(huì)、跳舞，回到家還要在媽媽面前撒嬌一會(huì)兒，然后再逗一逗孩子，煩了就到一邊去干自己的事。月月感到自己和孩子的關(guān)系怎么也不如自己的媽媽和孩子的關(guān)系，心里酸酸的，同時(shí)又覺(jué)得孩子是個(gè)負(fù)擔(dān)，不知道該怎么辦。

對(duì)策：不管是不是獨(dú)生子女，既然做了父母就要承擔(dān)起父母的責(zé)任，做出父母應(yīng)有的犧牲。如果媽媽覺(jué)得自己還沒(méi)有準(zhǔn)備好，可以在奶奶，外婆等的協(xié)助下，多和寶寶在一起，多與寶寶交流，自然就會(huì)多一份責(zé)任感和耐心。

特點(diǎn)三：社會(huì)壓力越來(lái)越大。

一歲娃居然報(bào)名三個(gè)培訓(xùn)班，一年動(dòng)輒近萬(wàn)元的“高價(jià)早教”受到年輕父母的追捧，一些包尿布的寶寶也在各展臺(tái)間穿梭，課外教育正向低齡化發(fā)展。這些想象已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。的確，當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，父母會(huì)對(duì)獨(dú)二代寶寶有更高的期待，加之當(dāng)今社會(huì)處在知識(shí)爆炸的年代，爸爸媽媽不免有拔苗助長(zhǎng)的心態(tài)。

對(duì)策：讓寶寶自由發(fā)展，切勿拔苗助長(zhǎng)。也不要把自己的夢(mèng)想寄托在寶寶身上。

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“獨(dú)二代”普遍存在的10個(gè)小問(wèn)題

步入21世紀(jì)，第一代獨(dú)生子女漸為人父母，于是，“獨(dú)二代”便產(chǎn)生了。伴隨獨(dú)二代的成長(zhǎng)，諸多問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)。從家庭教育和生活習(xí)慣的角度出發(fā)，據(jù)我們調(diào)查，目前這些孩子較普遍的存在著10個(gè)“小”問(wèn)題。如果不盡快解決，若干年后，必將發(fā)展成為諸多難以解決的社會(huì)“大”問(wèn)題！

“小懶蟲(chóng)”：過(guò)著“一主二仆”的閑適生活

獨(dú)二代孩子不僅很少做簡(jiǎn)單家務(wù)勞動(dòng)，每天從事勞動(dòng)的時(shí)間也非常短暫。最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)：0分鐘的占9.7%；1～10分鐘的占47.3%；11～20分鐘的占27.2%，21～30分鐘的占11.9%；31～60分鐘的2.8%，1小時(shí)以上的僅1.1%。孩子每日的平均勞動(dòng)時(shí)間僅11.32分鐘。20世紀(jì)90年代初相關(guān)機(jī)構(gòu)就出過(guò)這樣一份調(diào)查結(jié)果：美國(guó)孩子每天勞動(dòng)時(shí)間為1.2小時(shí)，韓國(guó)0.7小時(shí)，英國(guó)0.6小時(shí)，法國(guó)0.5小時(shí)，日本0.4小時(shí)，而中國(guó)孩子僅為0.2小時(shí)，即12分鐘！

可見(jiàn)，我國(guó)城市兒童平均每天的勞動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國(guó)家的孩子。高中學(xué)生早晨起床不疊被子的占30%，起來(lái)一掀被窩就走，快上大學(xué)了還得家長(zhǎng)給疊被子。小學(xué)生就更嚴(yán)重了，早晨起床伸一只胳膊，等著媽媽給穿衣服，等媽媽給穿完后把媽媽推一邊去，“您完成任務(wù)了”，另一只袖子得爸爸給穿，一件衣服倆人穿，這叫“一主二仆”。

面對(duì)這種情況，生硬指使孩子干活效果也不會(huì)好，不如游戲一般地搞個(gè)“家務(wù)勞動(dòng)承包制”，讓孩子分擔(dān)家庭一部分家務(wù)勞動(dòng)。

“小霸王”：父母長(zhǎng)輩對(duì)其處于服從地位

過(guò)去，在家里說(shuō)話最有權(quán)威的是家長(zhǎng)；現(xiàn)在，不少家里說(shuō)話最頂事的是孩子，有的孩子甚至達(dá)到說(shuō)一不二的程度。

山東省少年管教所的李康熙對(duì)在押的188名未成年獨(dú)生子女犯進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)獨(dú)生子女犯原來(lái)在家庭中是“小皇帝”，長(zhǎng)期生活在“大家圍著轉(zhuǎn)”的家庭環(huán)境里，家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍較好，父母長(zhǎng)輩對(duì)其大多處于服從地位，千方百計(jì)地滿足他們的各種愿望和要求，結(jié)果使其逐漸形成了以自我為中心的意識(shí)，為所欲為，十分任性、自私、貪婪和霸道。他們只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻較少顧及甚至不顧及他人利益，其中最為顯著的是不太注重名譽(yù)，而崇尚金錢，追求自身利益，追求高消費(fèi)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝而缺乏進(jìn)取精神，甚至為了達(dá)到目的而不擇手段。

要改變這種現(xiàn)狀，做父母的就必須學(xué)會(huì)把“溺愛(ài)”變成“逆愛(ài)”，絕不再處處順著孩子。

“小饞貓”：有好吃的非吃到嘴里不可

不少孩子特別饞，電視廣告里有什么好吃的就非得吃到嘴里不可，當(dāng)然家長(zhǎng)也舍得給買，壞習(xí)慣就這么慣下了。

杭州教育部門的調(diào)查顯示，有72%的小學(xué)生對(duì)零食表現(xiàn)出“極大的興趣”，有62.7%的學(xué)生“經(jīng)常吃零食”，有50%的人認(rèn)為吃零食比吃飯“有味道”“離不開(kāi)零食”。據(jù)衛(wèi)生學(xué)家講：“吃四條腿的不如吃兩條腿的；吃兩條腿的不如吃一條腿的；吃一條腿的不如吃沒(méi)腿的?！彼臈l腿的指豬、牛、羊等，兩條腿的指雞、鴨、鵝，一條腿的指磨菇，沒(méi)腿的指魚(yú)、蛋、奶和豆制品。他們說(shuō)，孩子要什么就給什么最不好，孩子的飲食應(yīng)是：“一把蔬菜一把豆，一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉?！爆F(xiàn)在，不少孩子厭食、偏食，其主要原因是平時(shí)吃零食吃太多了，到正經(jīng)吃飯時(shí)，當(dāng)然不愛(ài)吃了。

解決這個(gè)問(wèn)題倒也不難，關(guān)鍵是父母要下定決心，對(duì)孩子的飲食強(qiáng)制定時(shí)定量，對(duì)零食進(jìn)行把關(guān)。

“小犟?！保翰桓吲d敢把飯碗摔地上

不少孩子一犯起牛脾氣來(lái)，十匹馬都拉不動(dòng)。一不高興就敢把飯碗摔到地上。據(jù)調(diào)查，不同程度任性的孩子占62%，有些孩子任性得想怎樣就非得怎樣，誰(shuí)說(shuō)也不行。不少家長(zhǎng)面對(duì)“小犟?！笔譄o(wú)策。

為什么現(xiàn)在任性孩子這么多？一句話，從小慣的。

家長(zhǎng)退一步，孩子便進(jìn)一步，這里需要指出的是：在原則問(wèn)題上家長(zhǎng)一定不要妥協(xié)。如果我們對(duì)孩子在日常生活中暴露的哪怕點(diǎn)滴不良習(xí)慣容忍遷就，不加指正，他的性格往往會(huì)向不良方向發(fā)展。這樣的孩子，在與他人交往的時(shí)候，容易碰釘子、不順心，有的人因此形成了心理疾病，如憂郁、偏執(zhí)、狂躁。他們偏要那些不可能得到的東西，從而處處遇到抵觸、障礙、困難和痛苦。成天啼哭，成天不服管教，成天發(fā)脾氣，他們的日子就是在哭泣和牢騷中度過(guò)的。像這樣的人是很幸福的嗎？

除了以上這四個(gè)“小”問(wèn)題以外，還有幾個(gè)“小”問(wèn)題也很嚴(yán)重，如：

“小依賴”。獨(dú)生子女依賴性很強(qiáng)，什么都依賴家長(zhǎng)，連學(xué)習(xí)都依賴家長(zhǎng)。中國(guó)青少年研究中心調(diào)查認(rèn)為，當(dāng)代少年兒童在做人的基本態(tài)度方面不夠勇敢，缺少自己的主見(jiàn)。這和孩子缺乏獨(dú)立性、喜歡依賴他人有很大關(guān)系。

“小散漫”。不少孩子散散漫漫，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律，上課隨便說(shuō)話，玩東西，做小動(dòng)作。這便要求當(dāng)老師的，要嚴(yán)格要求、從嚴(yán)訓(xùn)練。

“小野蠻”。有些孩子行為野蠻，對(duì)人吐口水、罵人臟話；破壞公物、搶別人東西；隨地吐痰，亂扔雜物；給老師同學(xué)起外號(hào)；闖紅燈、橫穿馬路不走人行道；在餐廳高聲說(shuō)笑；在劇場(chǎng)有連喊帶叫、吹口哨、鼓倒掌等不文明行為。對(duì)孩子的這種野蠻行為，無(wú)論老師還是家長(zhǎng)，一定要嚴(yán)肅及時(shí)地予以糾正！

“小磨蹭”。不少孩子干事磨磨蹭蹭，吃飯第一個(gè)上桌子的是孩子，最后一個(gè)吃完的還是他，穿衣服磨，寫(xiě)字磨，干什么都磨，磨得家長(zhǎng)直起急。家長(zhǎng)連喊帶叫，“快點(diǎn)！”可孩子還是慢條斯理，一點(diǎn)兒不著急。要教會(huì)孩子合理分配時(shí)間，且制定“獎(jiǎng)快罰慢”的措施。

“小馬虎”。不少孩子干事馬馬虎虎，能湊合就湊合，明明是“+”號(hào)抄成“×”，明明是“b”寫(xiě)成“p”，這樣的孩子也很多?？梢越o孩子搞個(gè)“錯(cuò)題集”，逐步糾正。

“小攀比”。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)孩子存在的問(wèn)題是：亂花錢、多花錢；比名牌，盲目追求高消費(fèi)，攀比、炫耀。送禮一送就是上百元，你送我一塊手表，我送你一雙旅游鞋。請(qǐng)客必要上飯店，今天你請(qǐng)我，明天我請(qǐng)你。就怕“低人一等”了。

除了這10個(gè)“小”問(wèn)題以外，孩子還有一些問(wèn)題，如學(xué)習(xí)不刻苦、不專心；不孝敬長(zhǎng)輩等等。解決以上問(wèn)題的關(guān)鍵在于道德教育，而道德教育的關(guān)鍵是習(xí)慣培養(yǎng)。小習(xí)慣決定大未來(lái)，我們要抓住一切機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成就孩子的美好人生。

福二代，富二代，你的選擇是哪個(gè)

隨著越來(lái)越多的人在網(wǎng)上炫富，“富二代”這個(gè)字眼頻繁的出現(xiàn)在我們眼前，甚至于有人喊出“我不是富二代，但我會(huì)努力讓我的兒子成為富二代！”這樣的話，但是我想問(wèn)一下這些人，你知道什么才是富二代嗎？

富二代，是指80年代出生、繼承巨額家產(chǎn)的富家子女。富二代有知識(shí)成功型、艱苦奮斗型，這兩類在富二代中是主體，也有紈绔子弟敗家型，也有一小部分最后較為平庸。

那么，你們?cè)诟吆白尯⒆映蔀楦欢臅r(shí)候，心中所想的是哪種呢？

想必大多數(shù)人看到的只是那些人的財(cái)富，所以對(duì)于自己的要求也是給孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是，他們忽略了自己可以提供給孩子最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)然，給孩子提供物質(zhì)條件是應(yīng)當(dāng)?shù)模吘瑰X能幫助我們享受愛(ài)與生活，可如果你把錢當(dāng)成是萬(wàn)能的，那你首先就會(huì)失去愛(ài)與生活。

富二代本身不是貶義詞，但現(xiàn)在太多的負(fù)面新聞?dòng)采屵@個(gè)詞成為了“敗家子”的等同語(yǔ)。

我們多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之長(zhǎng)，靠誠(chéng)實(shí)、信用、勤勞去獲取財(cái)富，證明自己的人生價(jià)值。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，而正確的財(cái)富觀對(duì)于青年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

但是我們可以看到，“富二代”的出現(xiàn)，使青少年的財(cái)富觀發(fā)生了動(dòng)搖和變化，他們已經(jīng)不像父輩那樣，靠勤勞、節(jié)儉和個(gè)人奮斗積累財(cái)富，然后合理消費(fèi)。他們周圍出現(xiàn)了一大批依靠繼承財(cái)富的“新貴”，這對(duì)于心智不成熟的青少年構(gòu)成巨大的心理沖擊。

當(dāng)年“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的俗語(yǔ)，變成了今天“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”的無(wú)奈感慨。

最嚴(yán)重的是目前“富二代”的炫富行為，使青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了偏移，認(rèn)為財(cái)富是唯一值得追求甚至不擇手段追求的東西，人生的價(jià)值變成了擁有別人羨慕的目光?！案欢钡纳莩奁废M(fèi)和享樂(lè)主義，對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的“示范作用”，從根本上動(dòng)搖了青年的財(cái)富觀。

對(duì)于孩子的物質(zhì)需求，家長(zhǎng)是有求必應(yīng)，這一是出于溺愛(ài)的心理，二是物質(zhì)方面的需求，看得見(jiàn)摸得著，容易引起家長(zhǎng)的關(guān)注。而孩子精神上的需求，家長(zhǎng)卻常常忽視，這除卻孩子不善于表達(dá)，主要就是家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)不足。不能及時(shí)滿足孩子情感方面的需求，給予必要的精神撫慰，會(huì)給孩子帶來(lái)心理的傷痛。

現(xiàn)實(shí)生活中，父母是傾情傾力地奉獻(xiàn)，可孩子的感覺(jué)，卻是父母對(duì)自己的精神需求日益冷淡。對(duì)于父母而言，無(wú)論家境是貧是富，都不忍心虧了孩子，都會(huì)盡最大努力去滿足孩子的物質(zhì)需求，為了孩子的成長(zhǎng)進(jìn)步，哪怕歷盡艱辛都無(wú)怨無(wú)悔。但是，面對(duì)孩子的精神需求，很多的家長(zhǎng)卻是漠然處之，甚至強(qiáng)行剝奪。

人活著需要一種精神作為支撐，否則有再多的物質(zhì)滿足，也會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有意義。

孩子尚小，對(duì)精神的需求或許沒(méi)有成年人強(qiáng)烈，但不等于他們沒(méi)有精神需求，孩子需要父母的精神安慰，若孩子經(jīng)常被父母冷落，無(wú)疑孩子會(huì)缺少快樂(lè)。也就是說(shuō)物質(zhì)上的滿足并不能代替精神上的滿足，而且相比物質(zhì)，孩子更需要的是父母對(duì)他的關(guān)注。

讓孩子品行好的最有效辦法，就是讓他們生活在快樂(lè)中，而這種快樂(lè)是以孩子的需要為主，不以我們的意志去決定。

我們不必在孩子面前隱瞞對(duì)美好事物的欲望，也不必?fù)?dān)心他陷入奢靡欲壑難填，因?yàn)橐粋€(gè)從小各方面都被充分滿足，并且見(jiàn)過(guò)世面的孩子，很清楚自己要的是什么不要的是什么，會(huì)自然綻放出極具個(gè)性的燦爛人生，這就是物質(zhì)享受積極的一面。

孩子值得擁有世間美好的一切，對(duì)孩子的教育其實(shí)和經(jīng)濟(jì)條件沒(méi)太大關(guān)系，富人家也能養(yǎng)出獨(dú)立的好孩子，窮人家也會(huì)溺愛(ài)出敗家子。與其讓孩子成為敗家的“富二代”，不如讓他做個(gè)快快樂(lè)樂(lè)的“福二代”！

如何對(duì)"富二代"進(jìn)行家庭教育

如何對(duì)"富二代"進(jìn)行家庭教育

第一是平等，父母分配食品，4個(gè)孩子無(wú)論大小，每人都是一個(gè)樣的一份，幾乎不近人情，難怪我的朋友覺(jué)得奇怪。第二是財(cái)產(chǎn)觀，每個(gè)孩子分得一份，那就是屬于他的。如何支配這份財(cái)產(chǎn)是他自己的事情。第三是理性協(xié)商，大孩子不夠吃，不能恃強(qiáng)凌弱，到小的那里去搶。他要取得額外的食物，就必須通過(guò)他們彼此認(rèn)可的公平交易向小的去交換。這種交換是理性的，而孩子則懂得講理，能夠運(yùn)用這種理性。

這些講理的孩子沒(méi)有一個(gè)是不自私的，他們并不愿意無(wú)代價(jià)地把食品分給別人，或無(wú)代價(jià)的替別人干活。孩子們雖然都自私，但卻都受洛克所說(shuō)的“榮恥心”(EsteemandDisgrace)約束，知道什么是可以做到(交易)，什么是不可以做到(硬搶)。洛克說(shuō)，“榮恥心”可以將人引向理性之善，看來(lái)適用于這個(gè)美國(guó)人家的孩子們。

洛克兒童道德教育的目標(biāo)是啟蒙，讓他們知道自己的自我利益，并在理性的自我克制中去理解自我利益。對(duì)這一啟蒙來(lái)說(shuō)，人的尊嚴(yán)意識(shí)是關(guān)鍵的，一個(gè)人的自我克制因他的尊嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)(我自己的自由、理性選擇，不是因他人的強(qiáng)制)，而自我利益則因尊嚴(yán)而擴(kuò)大為與他人有關(guān)的利益(同等尊嚴(yán)的其他個(gè)體)。這種尊嚴(yán)不是超然的“善”，而是扎根在經(jīng)營(yíng)自己私有財(cái)產(chǎn)的土壤中，一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的人才能有獨(dú)立、自由的道德選擇，這樣的土壤并不美妙，但卻很實(shí)在。一個(gè)人能好好經(jīng)營(yíng)私產(chǎn)，有克制，不侵占他人的私利，便會(huì)被同樣能做到這些的鄰人所尊敬，成為“好鄰居”意義上的道德之人。這家的孩子便是“好鄰居”意義上的好兄弟。

洛克道德教育是要從小開(kāi)始的，讓孩子從小就學(xué)習(xí)能控制自己的“自然傾向”，照洛克的說(shuō)法，人有“自然不良傾向”(自私)。洛克在“人性”自然傾向上的看法與霍布斯是相似的。人天生就貪圖權(quán)力，有霸占欲，免不了有暴力沖突，只有看看小孩如何游戲便可知道。人必須學(xué)習(xí)一種并非自然的理智能力，用理智在內(nèi)心形成約束，這樣才能避免一種暴力相向、人人為敵的社會(huì)化模式，以及它自然野蠻的社會(huì)教育。教育是違背人類自然天性的努力，學(xué)會(huì)用理性駕馭人的自然本性，這必須由教育來(lái)完成。

洛克教育觀的更高目標(biāo)是培養(yǎng)“社會(huì)美德”，社會(huì)美德是理性的，用以克服人在社會(huì)化過(guò)程中會(huì)碰到的非理性的和惡的影響。兒童接受抽象“公正”(justice)的教育有困難，但不是不能以適合他們的方式加以引導(dǎo)?！肮痹诼蹇四抢锶Q于尊重私人財(cái)產(chǎn)，兒童不擁有私人財(cái)產(chǎn)，所以無(wú)法理解正義。由于“財(cái)產(chǎn)”的概念是與“勞動(dòng)”相聯(lián)系的，所以可以讓孩子通過(guò)勞動(dòng)(如在家長(zhǎng)和老師的幫助下制作自己的玩具)和鼓勵(lì)他們慷慨與玩伴分享，學(xué)習(xí)正義，在他與別人分享時(shí)，“應(yīng)該對(duì)他給予極大的稱贊和信任，以此鼓勵(lì)他，……告訴他慷慨不使他喪失任何東西。他每一次的慷慨行為也應(yīng)該受到回報(bào)，并有盈余；讓他明智地發(fā)現(xiàn)，他對(duì)別人仁慈表現(xiàn)，對(duì)他自身來(lái)說(shuō)不是一件不上算的事情?！?/p>

財(cái)產(chǎn)是許多富家子弟驕橫、糜爛、墮落的原因，但是財(cái)產(chǎn)也可以成為一種正確價(jià)值觀教育的手段。如洛克所說(shuō)，只要在兒童心智混沌初開(kāi)之時(shí)就開(kāi)始教育這樣的價(jià)值，便能將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里”。

“富二代”成為特殊群體教育該如何下手？

我們學(xué)校所處的區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一些家族企業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，有的甚至還上了福布斯富豪榜。上一輩開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)為下一輩創(chuàng)造了優(yōu)越的生活條件，卻沒(méi)想到也為教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。

去年我接手的班里有幾個(gè)令老師感覺(jué)“棘手”的學(xué)生，調(diào)查下來(lái)發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)學(xué)生都是我們常說(shuō)的“富二代”、“富三代”。這些孩子從小在生活上養(yǎng)尊處優(yōu)，被家人百般嬌慣，到了學(xué)校更成了“特殊人群”。

“富家子弟”成校園特殊人群

H同學(xué)是個(gè)典型的“小富三代”，家族企業(yè)經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)。語(yǔ)文期末考試那天，他姍姍來(lái)遲，還一臉氣呼呼的樣子，把書(shū)包亂甩，故意搬動(dòng)桌椅發(fā)出刺耳的聲音。閱讀卷只做了兩題，他就趴在桌子上不做了。監(jiān)考老師好心提醒他抓緊時(shí)間，他卻冷冷地說(shuō)：“不會(huì)做，沒(méi)心情!”老師建議他不如先寫(xiě)作文，誰(shuí)料到他竟像發(fā)飆了似地大聲吼道：“我就是不寫(xiě)，怎么啦!”

事后，我找他談話，問(wèn)他怎么回事，他過(guò)了好一會(huì)兒才說(shuō)：“我跟我媽?xiě)Y氣，她答應(yīng)給我買新電腦，卻說(shuō)話不算話，我就要考個(gè)不及格來(lái)氣氣她!”我問(wèn)他，你這樣對(duì)待學(xué)習(xí)，有沒(méi)有想過(guò)以后要干什么?他想都沒(méi)想，脫口而出：“書(shū)讀不好沒(méi)關(guān)系，長(zhǎng)大我跟爺爺、爸爸做企業(yè)!”。這就難怪，他上學(xué)不帶作業(yè)，上課不專心聽(tīng)講，老師放學(xué)留他補(bǔ)作業(yè)，他這也不會(huì)那也不會(huì)，甚至告訴他答案，他都懶得抄。

F同學(xué)的家境也非常優(yōu)越，父母忙于生意，他被全托在一家“安心班”，每?jī)芍懿呕丶乙淮巍Ｓ幸换?，老師布置?xiě)一篇題為《我當(dāng)了XX以后》的作文，他開(kāi)篇就寫(xiě)：“我最羨慕、最敬佩的就是我的爸爸、媽媽，他們的事業(yè)做得很大，當(dāng)老板很有威信，公司里的員工個(gè)個(gè)對(duì)他們畢恭畢敬。我的最大愿望就是當(dāng)像爸爸、媽媽那樣的大老板，很威風(fēng)，很有錢，很受人敬仰。當(dāng)了老板以后，我要請(qǐng)人好好收拾那些曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)我的人，讓他們?nèi)嫉轿业墓纠飦?lái)掃廁所……”

F同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)也不敢恭維，留他訂正作業(yè)，他會(huì)說(shuō)：“老師，別留了，我累，你更累。再說(shuō)了，學(xué)習(xí)這事，只要馬馬虎虎就可以了，不必太認(rèn)真?！甭?tīng)聽(tīng)，這像是五年級(jí)小學(xué)生說(shuō)的話嗎?

H同學(xué)、F同學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?很顯然是早期家庭教育出了問(wèn)題，而隨著孩子年齡增長(zhǎng)，要想扭轉(zhuǎn)局面，已是難上加難?，F(xiàn)在家長(zhǎng)把孩子推給學(xué)校，但要知道學(xué)校教育不是“靈丹妙藥”，它需要家庭教育的協(xié)同配合。

家庭教育中父母“瀆職”

細(xì)細(xì)觀察校園中的“小富二代”、“小富三代”，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的經(jīng)歷和特點(diǎn)。

這些孩子往往脾氣大，性格暴烈。在家里，他們集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，而且自我為中心意識(shí)強(qiáng)烈，唯我獨(dú)尊，我行我素，稍不如意就“火山大爆發(fā)”。到了學(xué)校，這種脾氣也不見(jiàn)收斂，甚至變本加厲。

由于家庭經(jīng)濟(jì)條件殷實(shí)，父母又都在“做大做強(qiáng)”企業(yè)上鉚勁經(jīng)營(yíng)，在事業(yè)發(fā)展與孩子教育之間，他們常常會(huì)選擇前者，然后給孩子選擇一所當(dāng)?shù)匾涣鞯膶W(xué)校，再把孩子全托在“安心班”。因此，孩子家庭教育與家庭溫暖嚴(yán)重缺失，尤其在習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻，家長(zhǎng)這天然的監(jiān)護(hù)人卻“瀆職”了。

可能是耳濡目染的緣故，這一撥學(xué)生骨子里對(duì)金錢的魅力有著直觀的感受，認(rèn)為家里有錢，什么事都可以搞定、擺平。而且他們內(nèi)心往往有一個(gè)聲音——我的爸爸、爺爺也沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，他們的生意依舊做得風(fēng)生水起，我又何必那么辛苦呢?反正家里的一切都是我的!

這些學(xué)生的家庭教育方法也大多單一。對(duì)孩子的錯(cuò)誤表現(xiàn)，家長(zhǎng)常用的教育方法有兩種——一種是暴風(fēng)驟雨般地發(fā)泄，痛打一頓，希望借助“暴力”能夠緩解惡習(xí)的蔓延;第二種做法是不痛不癢地批評(píng)數(shù)言，再“扣發(fā)”適當(dāng)錢款，以示懲戒。其實(shí)這兩種方式都是“短視行為”，并沒(méi)有多少震懾作用。

學(xué)校教育不能輕言放棄

學(xué)校無(wú)法選擇教育對(duì)象，“小富二代、富三代”的教育難題已經(jīng)出現(xiàn)，學(xué)校教育就必須面對(duì)，無(wú)法回避。

這些富家子女在家庭教育方面“營(yíng)養(yǎng)不良”，教師就要想方設(shè)法為家長(zhǎng)補(bǔ)上重要一課，讓他們懂得，家長(zhǎng)是一份一輩子的事業(yè)。父親要通過(guò)言傳身教，教會(huì)孩子陽(yáng)剛之美，在思維、人格與情操上給孩子以引領(lǐng);母親要通過(guò)自己的言行舉止，從情智、情感等方面給孩子以示范。

而對(duì)于這些“特殊”學(xué)生，學(xué)校教育不能輕言放棄。老師要經(jīng)常性地找他們談心，可以是不經(jīng)意的，非正式的。告訴孩子，父輩創(chuàng)造的財(cái)富是屬于他們的光榮。我們要感謝父母為自己營(yíng)造的良好環(huán)境，要以比常人更多的努力回饋父母。只有把人生的基礎(chǔ)工程打扎實(shí)了，長(zhǎng)大后才能接過(guò)父母的衣缽，將家族事業(yè)越做越大，更多地奉獻(xiàn)社會(huì)。這才是長(zhǎng)輩們最希望看到的。

對(duì)于這些特殊的教育對(duì)象，教師一定要有十足耐心，要像中醫(yī)就診那樣望聞問(wèn)切，尋找教育的“好方子”，不時(shí)調(diào)整匹配“藥材”。教師要善于激勵(lì)這部分學(xué)生，給他們多提供一些為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，讓這些“富家子弟”有一種被信賴的溫暖感。

“獨(dú)一代”父母的影響力

“兒子媳婦一帶小孫子回來(lái)，三個(gè)人就成天坐在電腦前打游戲，晚上覺(jué)也不睡，這么樣搞哦？”上周，家住武昌糧道街戈甲營(yíng)社區(qū)的董女士接受記者采訪時(shí)，說(shuō)起兒子一家就覺(jué)得頭疼。

董女士獨(dú)生子小峰（化名）是80后，從小喜歡玩電腦游戲。4年前，小峰在長(zhǎng)沙結(jié)婚，如今孩子3歲多。清明小長(zhǎng)假，小兩口帶著孩子回武漢，只要一吃完飯，小兩口就坐到電腦桌前玩游戲，還帶著小孫子一起玩，每天都玩到凌晨?jī)扇c(diǎn)。“看他們這樣，我就氣不打一處來(lái)?！倍空f(shuō)，她經(jīng)常因此批評(píng)兒子，但小兩口卻認(rèn)為現(xiàn)在年輕人都這樣，沒(méi)什么大不了的。

無(wú)獨(dú)有偶，在東一路一省直機(jī)關(guān)工作的張先生說(shuō)，他有個(gè)親戚玲玲（化名）最愛(ài)吃零食，現(xiàn)在成家有了小孩，把這個(gè)習(xí)慣也“傳染”給了孩子，“只要一從幼兒園回家，小伢就跟著她坐在沙發(fā)上，一邊看電視，一邊吃薯片?！?/p>

張先生說(shuō)，玲玲父親每看到這一幕，都會(huì)跟外孫女講，不要吃零食，對(duì)身體不好，但小孩子卻振振有詞，說(shuō)媽媽都愛(ài)吃。對(duì)此，玲玲也有些無(wú)奈。她說(shuō)，她從小酷愛(ài)吃零食，所以孩子一哭鬧，就給她喂點(diǎn)零食。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子比她還愛(ài)吃零食。她也知道這個(gè)習(xí)慣不太好，但自己克制不了，更別說(shuō)管孩子了。

華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授嚴(yán)正說(shuō)，“獨(dú)一代”父母將自身壞毛病傳染給孩子，這一現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。他說(shuō)，獨(dú)生子女不愛(ài)做家務(wù)，說(shuō)話做事都比較任性，“但在成為父母后，你就要意識(shí)到，你的一言一行都會(huì)影響到下一代的健康成長(zhǎng)。”

“獨(dú)一代”父母做好孩子表率

“兒子媳婦一帶小孫子回來(lái)，三個(gè)人就成天坐在電腦前打游戲，晚上覺(jué)也不睡，這么樣搞哦？”上周，家住武昌糧道街戈甲營(yíng)社區(qū)的董女士接受記者采訪時(shí)，說(shuō)起兒子一家就覺(jué)得頭疼。

董女士獨(dú)生子小峰（化名）是80后，從小喜歡玩電腦游戲。4年前，小峰在長(zhǎng)沙結(jié)婚，如今孩子3歲多。清明小長(zhǎng)假，小兩口帶著孩子回武漢，只要一吃完飯，小兩口就坐到電腦桌前玩游戲，還帶著小孫子一起玩，每天都玩到凌晨?jī)扇c(diǎn)?！翱此麄冞@樣，我就氣不打一處來(lái)?！倍空f(shuō)，她經(jīng)常因此批評(píng)兒子，但小兩口卻認(rèn)為現(xiàn)在年輕人都這樣，沒(méi)什么大不了的。

無(wú)獨(dú)有偶，在東一路一省直機(jī)關(guān)工作的張先生說(shuō)，他有個(gè)親戚玲玲（化名）最愛(ài)吃零食，現(xiàn)在成家有了小孩，把這個(gè)習(xí)慣也“傳染”給了孩子，“只要一從幼兒園回家，小伢就跟著她坐在沙發(fā)上，一邊看電視，一邊吃薯片。”

張先生說(shuō)，玲玲父親每看到這一幕，都會(huì)跟外孫女講，不要吃零食，對(duì)身體不好，但小孩子卻振振有詞，說(shuō)媽媽都愛(ài)吃。對(duì)此，玲玲也有些無(wú)奈。她說(shuō)，她從小酷愛(ài)吃零食，所以孩子一哭鬧，就給她喂點(diǎn)零食。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子比她還愛(ài)吃零食。她也知道這個(gè)習(xí)慣不太好，但自己克制不了，更別說(shuō)管孩子了。

華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授嚴(yán)正說(shuō)，“獨(dú)一代”父母將自身壞毛病傳染給孩子，這一現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。他說(shuō)，獨(dú)生子女不愛(ài)做家務(wù)，說(shuō)話做事都比較任性，“但在成為父母后，你就要意識(shí)到，你的一言一行都會(huì)影響到下一代的健康成長(zhǎng)?！?/p>

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