家庭教育。
孩子的成長是不可逆的，所以好的家園教育非常重要！家長要樹立正確的人生觀價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育
第一是平等，父母分配食品，4個(gè)孩子無論大小，每人都是一個(gè)樣的一份，幾乎不近人情，難怪我的朋友覺得奇怪。第二是財(cái)產(chǎn)觀，每個(gè)孩子分得一份，那就是屬于他的。如何支配這份財(cái)產(chǎn)是他自己的事情。第三是理性協(xié)商，大孩子不夠吃，不能恃強(qiáng)凌弱，到小的那里去搶。他要取得額外的食物，就必須通過他們彼此認(rèn)可的公平交易向小的去交換。這種交換是理性的，而孩子則懂得講理，能夠運(yùn)用這種理性。
這些講理的孩子沒有一個(gè)是不自私的，他們并不愿意無代價(jià)地把食品分給別人，或無代價(jià)的替別人干活。孩子們雖然都自私，但卻都受洛克所說的“榮恥心”(EsteemandDisgrace)約束，知道什么是可以做到(交易)，什么是不可以做到(硬搶)。洛克說，“榮恥心”可以將人引向理性之善，看來適用于這個(gè)美國人家的孩子們。
洛克兒童道德教育的目標(biāo)是啟蒙，讓他們知道自己的自我利益，并在理性的自我克制中去理解自我利益。對這一啟蒙來說，人的尊嚴(yán)意識(shí)是關(guān)鍵的，一個(gè)人的自我克制因他的尊嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)(我自己的自由、理性選擇，不是因他人的強(qiáng)制)，而自我利益則因尊嚴(yán)而擴(kuò)大為與他人有關(guān)的利益(同等尊嚴(yán)的其他個(gè)體)。這種尊嚴(yán)不是超然的“善”，而是扎根在經(jīng)營自己私有財(cái)產(chǎn)的土壤中，一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的人才能有獨(dú)立、自由的道德選擇，這樣的土壤并不美妙，但卻很實(shí)在。一個(gè)人能好好經(jīng)營私產(chǎn)，有克制，不侵占他人的私利，便會(huì)被同樣能做到這些的鄰人所尊敬，成為“好鄰居”意義上的道德之人。這家的孩子便是“好鄰居”意義上的好兄弟。
洛克道德教育是要從小開始的，讓孩子從小就學(xué)習(xí)能控制自己的“自然傾向”，照洛克的說法，人有“自然不良傾向”(自私)。洛克在“人性”自然傾向上的看法與霍布斯是相似的。人天生就貪圖權(quán)力，有霸占欲，免不了有暴力沖突，只有看看小孩如何游戲便可知道。人必須學(xué)習(xí)一種并非自然的理智能力，用理智在內(nèi)心形成約束，這樣才能避免一種暴力相向、人人為敵的社會(huì)化模式，以及它自然野蠻的社會(huì)教育。教育是違背人類自然天性的努力，學(xué)會(huì)用理性駕馭人的自然本性，這必須由教育來完成。
洛克教育觀的更高目標(biāo)是培養(yǎng)“社會(huì)美德”，社會(huì)美德是理性的，用以克服人在社會(huì)化過程中會(huì)碰到的非理性的和惡的影響。兒童接受抽象“公正”(justice)的教育有困難，但不是不能以適合他們的方式加以引導(dǎo)?！肮痹诼蹇四抢锶Q于尊重私人財(cái)產(chǎn)，兒童不擁有私人財(cái)產(chǎn)，所以無法理解正義。由于“財(cái)產(chǎn)”的概念是與“勞動(dòng)”相聯(lián)系的，所以可以讓孩子通過勞動(dòng)(如在家長和老師的幫助下制作自己的玩具)和鼓勵(lì)他們慷慨與玩伴分享，學(xué)習(xí)正義，在他與別人分享時(shí)，“應(yīng)該對他給予極大的稱贊和信任，以此鼓勵(lì)他，……告訴他慷慨不使他喪失任何東西。他每一次的慷慨行為也應(yīng)該受到回報(bào)，并有盈余；讓他明智地發(fā)現(xiàn)，他對別人仁慈表現(xiàn)，對他自身來說不是一件不上算的事情。”YJs21.Com
財(cái)產(chǎn)是許多富家子弟驕橫、糜爛、墮落的原因，但是財(cái)產(chǎn)也可以成為一種正確價(jià)值觀教育的手段。如洛克所說，只要在兒童心智混沌初開之時(shí)就開始教育這樣的價(jià)值，便能將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里”。
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隨著越來越多的人在網(wǎng)上炫富，“富二代”這個(gè)字眼頻繁的出現(xiàn)在我們眼前，甚至于有人喊出“我不是富二代，但我會(huì)努力讓我的兒子成為富二代！”這樣的話，但是我想問一下這些人，你知道什么才是富二代嗎？
富二代，是指80年代出生、繼承巨額家產(chǎn)的富家子女。富二代有知識(shí)成功型、艱苦奮斗型，這兩類在富二代中是主體，也有紈绔子弟敗家型，也有一小部分最后較為平庸。
那么，你們在高喊讓孩子成為富二代的時(shí)候，心中所想的是哪種呢？
想必大多數(shù)人看到的只是那些人的財(cái)富，所以對于自己的要求也是給孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是，他們忽略了自己可以提供給孩子最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)然，給孩子提供物質(zhì)條件是應(yīng)當(dāng)?shù)?，畢竟錢能幫助我們享受愛與生活，可如果你把錢當(dāng)成是萬能的，那你首先就會(huì)失去愛與生活。
富二代本身不是貶義詞，但現(xiàn)在太多的負(fù)面新聞?dòng)采屵@個(gè)詞成為了“敗家子”的等同語。
我們多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之長，靠誠實(shí)、信用、勤勞去獲取財(cái)富，證明自己的人生價(jià)值。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，而正確的財(cái)富觀對于青年的成長至關(guān)重要。
但是我們可以看到，“富二代”的出現(xiàn)，使青少年的財(cái)富觀發(fā)生了動(dòng)搖和變化，他們已經(jīng)不像父輩那樣，靠勤勞、節(jié)儉和個(gè)人奮斗積累財(cái)富，然后合理消費(fèi)。他們周圍出現(xiàn)了一大批依靠繼承財(cái)富的“新貴”，這對于心智不成熟的青少年構(gòu)成巨大的心理沖擊。
當(dāng)年“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的俗語，變成了今天“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”的無奈感慨。
最嚴(yán)重的是目前“富二代”的炫富行為，使青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了偏移，認(rèn)為財(cái)富是唯一值得追求甚至不擇手段追求的東西，人生的價(jià)值變成了擁有別人羨慕的目光?！案欢钡纳莩奁废M(fèi)和享樂主義，對青少年產(chǎn)生了巨大的“示范作用”，從根本上動(dòng)搖了青年的財(cái)富觀。
對于孩子的物質(zhì)需求，家長是有求必應(yīng)，這一是出于溺愛的心理，二是物質(zhì)方面的需求，看得見摸得著，容易引起家長的關(guān)注。而孩子精神上的需求，家長卻常常忽視，這除卻孩子不善于表達(dá)，主要就是家長的認(rèn)識(shí)不足。不能及時(shí)滿足孩子情感方面的需求，給予必要的精神撫慰，會(huì)給孩子帶來心理的傷痛。
現(xiàn)實(shí)生活中，父母是傾情傾力地奉獻(xiàn)，可孩子的感覺，卻是父母對自己的精神需求日益冷淡。對于父母而言，無論家境是貧是富，都不忍心虧了孩子，都會(huì)盡最大努力去滿足孩子的物質(zhì)需求，為了孩子的成長進(jìn)步，哪怕歷盡艱辛都無怨無悔。但是，面對孩子的精神需求，很多的家長卻是漠然處之，甚至強(qiáng)行剝奪。
人活著需要一種精神作為支撐，否則有再多的物質(zhì)滿足，也會(huì)覺得生活沒有意義。
孩子尚小，對精神的需求或許沒有成年人強(qiáng)烈，但不等于他們沒有精神需求，孩子需要父母的精神安慰，若孩子經(jīng)常被父母冷落，無疑孩子會(huì)缺少快樂。也就是說物質(zhì)上的滿足并不能代替精神上的滿足，而且相比物質(zhì)，孩子更需要的是父母對他的關(guān)注。
讓孩子品行好的最有效辦法，就是讓他們生活在快樂中，而這種快樂是以孩子的需要為主，不以我們的意志去決定。
我們不必在孩子面前隱瞞對美好事物的欲望，也不必?fù)?dān)心他陷入奢靡欲壑難填，因?yàn)橐粋€(gè)從小各方面都被充分滿足，并且見過世面的孩子，很清楚自己要的是什么不要的是什么，會(huì)自然綻放出極具個(gè)性的燦爛人生，這就是物質(zhì)享受積極的一面。
孩子值得擁有世間美好的一切，對孩子的教育其實(shí)和經(jīng)濟(jì)條件沒太大關(guān)系，富人家也能養(yǎng)出獨(dú)立的好孩子，窮人家也會(huì)溺愛出敗家子。與其讓孩子成為敗家的“富二代”，不如讓他做個(gè)快快樂樂的“福二代”！
我們學(xué)校所處的區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一些家族企業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，有的甚至還上了福布斯富豪榜。上一輩開創(chuàng)的事業(yè)為下一輩創(chuàng)造了優(yōu)越的生活條件，卻沒想到也為教育帶來新的挑戰(zhàn)。
去年我接手的班里有幾個(gè)令老師感覺“棘手”的學(xué)生，調(diào)查下來發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)學(xué)生都是我們常說的“富二代”、“富三代”。這些孩子從小在生活上養(yǎng)尊處優(yōu)，被家人百般嬌慣，到了學(xué)校更成了“特殊人群”。
“富家子弟”成校園特殊人群
H同學(xué)是個(gè)典型的“小富三代”，家族企業(yè)經(jīng)營房地產(chǎn)。語文期末考試那天，他姍姍來遲，還一臉氣呼呼的樣子，把書包亂甩，故意搬動(dòng)桌椅發(fā)出刺耳的聲音。閱讀卷只做了兩題，他就趴在桌子上不做了。監(jiān)考老師好心提醒他抓緊時(shí)間，他卻冷冷地說：“不會(huì)做，沒心情!”老師建議他不如先寫作文，誰料到他竟像發(fā)飆了似地大聲吼道：“我就是不寫，怎么啦!”
事后，我找他談話，問他怎么回事，他過了好一會(huì)兒才說：“我跟我媽慪氣，她答應(yīng)給我買新電腦，卻說話不算話，我就要考個(gè)不及格來氣氣她!”我問他，你這樣對待學(xué)習(xí)，有沒有想過以后要干什么?他想都沒想，脫口而出：“書讀不好沒關(guān)系，長大我跟爺爺、爸爸做企業(yè)!”。這就難怪，他上學(xué)不帶作業(yè)，上課不專心聽講，老師放學(xué)留他補(bǔ)作業(yè)，他這也不會(huì)那也不會(huì)，甚至告訴他答案，他都懶得抄。
F同學(xué)的家境也非常優(yōu)越，父母忙于生意，他被全托在一家“安心班”，每兩周才回家一次。有一回，老師布置寫一篇題為《我當(dāng)了XX以后》的作文，他開篇就寫：“我最羨慕、最敬佩的就是我的爸爸、媽媽，他們的事業(yè)做得很大，當(dāng)老板很有威信，公司里的員工個(gè)個(gè)對他們畢恭畢敬。我的最大愿望就是當(dāng)像爸爸、媽媽那樣的大老板，很威風(fēng)，很有錢，很受人敬仰。當(dāng)了老板以后，我要請人好好收拾那些曾經(jīng)欺負(fù)過我的人，讓他們?nèi)嫉轿业墓纠飦頀邘?/p>
F同學(xué)的學(xué)習(xí)成績也不敢恭維，留他訂正作業(yè)，他會(huì)說：“老師，別留了，我累，你更累。再說了，學(xué)習(xí)這事，只要馬馬虎虎就可以了，不必太認(rèn)真?！甭犅牐@像是五年級小學(xué)生說的話嗎?
H同學(xué)、F同學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?很顯然是早期家庭教育出了問題，而隨著孩子年齡增長，要想扭轉(zhuǎn)局面，已是難上加難?，F(xiàn)在家長把孩子推給學(xué)校，但要知道學(xué)校教育不是“靈丹妙藥”，它需要家庭教育的協(xié)同配合。
家庭教育中父母“瀆職”
細(xì)細(xì)觀察校園中的“小富二代”、“小富三代”，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的經(jīng)歷和特點(diǎn)。
這些孩子往往脾氣大，性格暴烈。在家里，他們集萬千寵愛于一身，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，而且自我為中心意識(shí)強(qiáng)烈，唯我獨(dú)尊，我行我素，稍不如意就“火山大爆發(fā)”。到了學(xué)校，這種脾氣也不見收斂，甚至變本加厲。
由于家庭經(jīng)濟(jì)條件殷實(shí)，父母又都在“做大做強(qiáng)”企業(yè)上鉚勁經(jīng)營，在事業(yè)發(fā)展與孩子教育之間，他們常常會(huì)選擇前者，然后給孩子選擇一所當(dāng)?shù)匾涣鞯膶W(xué)校，再把孩子全托在“安心班”。因此，孩子家庭教育與家庭溫暖嚴(yán)重缺失，尤其在習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻，家長這天然的監(jiān)護(hù)人卻“瀆職”了。
可能是耳濡目染的緣故，這一撥學(xué)生骨子里對金錢的魅力有著直觀的感受，認(rèn)為家里有錢，什么事都可以搞定、擺平。而且他們內(nèi)心往往有一個(gè)聲音——我的爸爸、爺爺也沒讀過多少書，他們的生意依舊做得風(fēng)生水起，我又何必那么辛苦呢?反正家里的一切都是我的!
這些學(xué)生的家庭教育方法也大多單一。對孩子的錯(cuò)誤表現(xiàn)，家長常用的教育方法有兩種——一種是暴風(fēng)驟雨般地發(fā)泄，痛打一頓，希望借助“暴力”能夠緩解惡習(xí)的蔓延;第二種做法是不痛不癢地批評數(shù)言，再“扣發(fā)”適當(dāng)錢款，以示懲戒。其實(shí)這兩種方式都是“短視行為”，并沒有多少震懾作用。
學(xué)校教育不能輕言放棄
學(xué)校無法選擇教育對象，“小富二代、富三代”的教育難題已經(jīng)出現(xiàn)，學(xué)校教育就必須面對，無法回避。
這些富家子女在家庭教育方面“營養(yǎng)不良”，教師就要想方設(shè)法為家長補(bǔ)上重要一課，讓他們懂得，家長是一份一輩子的事業(yè)。父親要通過言傳身教，教會(huì)孩子陽剛之美，在思維、人格與情操上給孩子以引領(lǐng);母親要通過自己的言行舉止，從情智、情感等方面給孩子以示范。
而對于這些“特殊”學(xué)生，學(xué)校教育不能輕言放棄。老師要經(jīng)常性地找他們談心，可以是不經(jīng)意的，非正式的。告訴孩子，父輩創(chuàng)造的財(cái)富是屬于他們的光榮。我們要感謝父母為自己營造的良好環(huán)境，要以比常人更多的努力回饋父母。只有把人生的基礎(chǔ)工程打扎實(shí)了，長大后才能接過父母的衣缽，將家族事業(yè)越做越大，更多地奉獻(xiàn)社會(huì)。這才是長輩們最希望看到的。
對于這些特殊的教育對象，教師一定要有十足耐心，要像中醫(yī)就診那樣望聞問切，尋找教育的“好方子”，不時(shí)調(diào)整匹配“藥材”。教師要善于激勵(lì)這部分學(xué)生，給他們多提供一些為班級服務(wù)的機(jī)會(huì)，讓這些“富家子弟”有一種被信賴的溫暖感。
育兒經(jīng)驗(yàn)：父母如何對孩子進(jìn)行家庭科學(xué)教育
古人有詩：“刪繁就簡三秋樹”，意思是做事要化繁為簡，就像秋天的樹木，更加美觀?？茖W(xué)的特點(diǎn)是講究簡練，因?yàn)榇笞匀槐旧砭褪呛椭C的。本篇我們說說家庭的科學(xué)教育?？茖W(xué)的重要性不用多說，我們要富強(qiáng)，過幸福生活，靠兩位先生，除了“德”先生民主以外，就是“賽”先生科學(xué)。
1．科學(xué)解決問題的程序是怎樣的？
我們家長想教育孩子從小愛科學(xué)，就是不太清楚科學(xué)方法是怎么回事。您能說說科學(xué)解決問題的程序是怎樣的嗎？
在當(dāng)今信息時(shí)代，幫助孩子學(xué)會(huì)科學(xué)解決問題的程序是很重要的。我們可以從科學(xué)家哈雷的研究中得到重要啟示。
世界上最有名的彗星叫做哈雷彗星。其實(shí)，這顆現(xiàn)在命名為“哈雷”的彗星，還是我國最早發(fā)現(xiàn)和記載它的，古書《竹書紀(jì)年》中提到：“周昭王59年春，有星孛于紫微”。這是公元前900年前的事了。古書《春秋》中記載：“魯文公14年秋7月，有星孛于北斗?！边@時(shí)是公元前613年，是可靠記載哈雷彗星的第一次。在歐洲，1531年阿皮亞尼斯首先發(fā)現(xiàn)了這顆星，但為什么這顆彗星命名為“哈雷”？是因?yàn)楣子每茖W(xué)的方法對它的周期進(jìn)行了研究。
生于1656年的英國人哈雷，從小熱愛天文學(xué)。1682年當(dāng)哈雷26歲時(shí)，這顆彗星靠近了地球。哈雷就在夜空中觀察這顆“掃帚星”，哈雷對24顆彗星的軌道進(jìn)行了計(jì)算，他還搜集各種書刊，考查過去的記錄，把從1337年起300多年來有關(guān)彗星的記載整理成一張表。他用微積分計(jì)算，精確又慎重。終于，他發(fā)現(xiàn)了1682年他看到的那顆彗星的軌道，與1531年、1607年出現(xiàn)的彗星軌道有相似性。哈雷天才地得到一個(gè)猜想：這3顆大彗星實(shí)際上是同一顆彗星的3次重現(xiàn)，這顆彗星以76年左右的時(shí)間為周期，沿著一個(gè)扁長的橢圓軌道繞日運(yùn)行。他預(yù)測道：“我堅(jiān)決預(yù)言，這彗星在1758年還要回來的?！比说膲勖邢蓿子?742年1月14日離開了人間，沒能等到這顆彗星回歸。但天文學(xué)家們在等待著，1759年3月10日，這顆彗星果然歸來，輝映在夜空之中。后來在1835年、1910年、1986年，這顆彗星每隔76年左右就準(zhǔn)時(shí)回來，證明哈雷的假說是成立的，他的預(yù)測是準(zhǔn)確的。人們?yōu)榱思o(jì)念和表彰哈雷的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)，把這顆彗星命名為哈雷彗星。
因?yàn)楣族缧堑闹芷谶_(dá)76年左右，所以一個(gè)人見一次也頗不容易，能見到兩次就更困難得多。我們這些成年人1986年見到哈雷彗星出現(xiàn)在夜空，它那婀娜多姿的身影風(fēng)靡了全世界，明亮的頭部，像把掃帚的尾巴顯得古怪而神秘。哈雷彗星下一次回歸的時(shí)間是2061至2062年。
哈雷解決問題的程序，就是科學(xué)中解決問題的程序，可以總結(jié)為如下的4個(gè)階段：
——發(fā)現(xiàn)和提出問題；
——分析和研究問題；
——提出一個(gè)假設(shè)；
——驗(yàn)證或否定這個(gè)假設(shè)。
家長可以教孩子3點(diǎn)：首先，設(shè)計(jì)研究或?qū)嶒?yàn)的步驟，就是把自己的想法或別人的建議設(shè)計(jì)成研究或?qū)嶒?yàn)的方案；其次，一絲不茍地進(jìn)行研究或?qū)嶒?yàn)，在研究或?qū)嶒?yàn)中獲得數(shù)據(jù)，認(rèn)真觀察和記錄；最后，分析和討論研究或?qū)嶒?yàn)的結(jié)果，得出結(jié)論，看是否與假設(shè)吻合。
從幼兒園過渡到小學(xué)生活，是兒童成長過程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如果拿孩子離開家庭走入幼兒園，離開幼兒園升入小學(xué)，離開小學(xué)升入中學(xué)、高中、大學(xué)相比，那最薄弱、最重要的一環(huán)就是“幼小銜接”，因?yàn)樗麑⒆拥囊簧a(chǎn)生重要影響。
教育孩子是不是一定要一本正經(jīng)?當(dāng)然不是。家長完全可以嘗試幾種另類的教育方法，這些新的方法能從新的角度，給孩子更有效的影響。
照顧寵物：培養(yǎng)起責(zé)任感
父母平時(shí)會(huì)教育孩子寬容、忠誠的好品質(zhì)，但常常由于概念抽象，使得孩子難以理解和接受。其實(shí)在這方面，寵物可以助你一臂之力。專家認(rèn)為：“養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子照顧另一種生物的責(zé)任感。照顧狗、貓等，可以讓孩子懂得什么是責(zé)任感。 ”
譬如，當(dāng)家里的小狗每天下午準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在門口等候小主人歸來時(shí)，孩子就不難理解什么叫忠誠了。而且，小狗會(huì)不斷將這個(gè)道理演示給小主人看。再比如，孩子有時(shí)會(huì)抓住小貓咪的尾巴玩，但事后，小貓還是不計(jì)較地和小主人一起玩。父母可以通過這件事教會(huì)孩子什么是寬容，同時(shí)告訴他對待別人的錯(cuò)誤也要學(xué)會(huì)寬容。
當(dāng)然，如果父母工作很忙，沒有時(shí)間養(yǎng)寵物，可以讓孩子參與和鄰居一起遛狗。通過這些活動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)助人為樂，同時(shí)明白，對別人好，別人也同樣會(huì)對你好。
直面失?。合蛱炜沾舐暫艉?/p>
父母常常會(huì)鼓勵(lì)孩子要樹立遠(yuǎn)大的志向、拼搏向上，但面對他的失敗，更多的常常是責(zé)怪和不知所措。
其實(shí)，孩子失敗時(shí)也正是最需要親情的時(shí)候。比如孩子參加比賽輸了，此時(shí)最好的做法是，趕快讓孩子離開現(xiàn)場，帶他到一個(gè)只有你們兩個(gè)人的地方，這樣可以不讓他在眾多小伙伴面前失態(tài)而尷尬。然后，不妨讓孩子發(fā)泄一會(huì)兒，并用溫和而同情的目光安慰他的憤怒和失望的情緒。
同情可以使孩子感到被人理解，等他冷靜下來，你就可以和他深入交談了。這時(shí)千萬不要說“勝敗乃兵家常事”或者“你不應(yīng)該為此灰心”之類的話。此時(shí)的他不需要大道理，也不需要模糊的建議。不妨對他說：“下次再輸?shù)脑挘憧梢猿炜沾蠛耙宦??！贝祟悓?shí)際的建議，遠(yuǎn)比那些空洞的說教對孩子的身心更有幫助。
健康示愛：當(dāng)著孩子輕歌曼舞
不少父母會(huì)認(rèn)為，夫妻間在家的親昵行為應(yīng)該避開孩子，否則會(huì)對孩子成長產(chǎn)生不良影響。專家們卻認(rèn)為，父母間的相愛，反而對孩子的情感教育有益。
如果夫妻間晚上想在家跳一會(huì)舞，完全可以當(dāng)著孩子的面進(jìn)行。因?yàn)?，讓孩子看到爸爸媽媽的輕歌曼舞，擁抱甚至親吻是非常重要的。對于孩子而言，習(xí)慣于父母的親密舉動(dòng)，會(huì)使他們與周圍朋友間的關(guān)系更融洽，尤其是對他們將來與所愛的人生活會(huì)更有指導(dǎo)意義。
孩子由幼兒園踏入學(xué)校，對于他們來說這是一個(gè)不小的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變不單單是一個(gè)由小朋友轉(zhuǎn)成小學(xué)生的名詞轉(zhuǎn)換，更重要的是一個(gè)對自己身心各方都有實(shí)質(zhì)性的該變影響，而這些改變也牽動(dòng)著孩子的家長。如何幫助孩子們順利的適應(yīng)這一個(gè)過程的轉(zhuǎn)變，正是家庭教育發(fā)揮作用的體現(xiàn)。
我們都知道，在幼兒園孩子們雖然也處于一個(gè)學(xué)習(xí)的集體中，但是這個(gè)集體的學(xué)習(xí)方式具有隨意性，它的學(xué)習(xí)重點(diǎn)偏向于孩子的生活自理以及習(xí)慣養(yǎng)成方面，而對于學(xué)習(xí)紀(jì)律方面，則只是在大班下學(xué)期，進(jìn)入幼小銜接時(shí)段才重點(diǎn)進(jìn)行。但是這段時(shí)期的培養(yǎng)畢竟時(shí)間還是短的，對于孩子踏入校門，適應(yīng)學(xué)習(xí)生活只是一個(gè)緩沖，但是并不能夠完全適應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)校個(gè)大集體，他們的重點(diǎn)和幼兒園剛好相反，他們更注重的是紀(jì)律性以及學(xué)習(xí)智力的培養(yǎng)和開發(fā)，這讓孩子一時(shí)會(huì)很難面對。
面對孩子遇到的這個(gè)問題，應(yīng)該怎樣進(jìn)行家庭教育呢？首先就是在情感上鼓勵(lì)孩子，告訴孩子自己已經(jīng)長大了，在學(xué)校會(huì)學(xué)到更多的本領(lǐng)，會(huì)結(jié)識(shí)更多的朋友。其次就是和孩子每一天主動(dòng)的交流，詢問孩子在學(xué)校發(fā)生的事情，和他共同分享其中的喜怒哀樂。最后就是要和老師及時(shí)的溝通，了解孩子在校的狀況，及時(shí)作出對策調(diào)整。
希望這些好的家庭教育方法能夠讓孩子順心的入學(xué)，開心成長！
人之初，性本善。幼兒期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期，而培養(yǎng)孩子愛的情感，是幼兒期情感教育的重要內(nèi)容之一。那么，家庭中如何對孩子進(jìn)行愛心教育呢？
一、言傳身教，為孩子樹立榜樣。
家庭是孩子成長的沃土，父母是孩子的第一任老師。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變旱那楦幸资芨腥荆夷７滦詮?qiáng)，家長要以身作則，在家庭中營造愛的氛圍，通過自己的言行對孩子起示范作用。雖然是在我們自己的家庭里面，我們也不忘時(shí)刻使用禮貌用語，如：“謝謝你！”、“你太辛苦了，快歇一會(huì)兒吧！”而對方也一定會(huì)說：“沒關(guān)系，因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛的一家人?！睍r(shí)間長了，兒子也會(huì)經(jīng)常對我說：“媽媽，我們是一家人，應(yīng)該相親相愛，互相幫助，對不對？”。吃東西時(shí)，我們告訴兒子大家要一塊分享，讓長輩先吃。而在外面時(shí)，我們告訴孩子要保護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，不大聲說話影響別人，對人說話要有禮貌。如果我們無意中有誰犯規(guī)了，兒子就會(huì)生氣的批評我們“爸爸，你怎么．．．．．．”“媽媽，你怎么．．．．．．” 。而我們也會(huì)趕緊進(jìn)行自我批評并改正。所以，父母更要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為細(xì)節(jié)，處處保持良好的形象，避免無意間給孩子造成不良的影響。
著名教育家夸美紐斯說過：“一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候最容易屈服、最容易形成，到大以后就不容易改變了。”家長們一定要抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對幼兒進(jìn)行愛心教育，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展。
二、愛心滲透，培養(yǎng)移情能力。
對別人表達(dá)愛心，需要具備一種設(shè)身處地為別人著想、換位思考的能力，這就是移情能力。美國著名心理學(xué)家霍夫曼通過對“移情與親社會(huì)行為”課題的多年研究指出，移情是幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成、發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因此，家長要充分利用孩子的移情力，讓孩子學(xué)習(xí)通過角色互換，體驗(yàn)生活中不同角色的感受。
在四川發(fā)生災(zāi)情時(shí)，我告訴兒子，四川發(fā)生了大地震，有很多很多的房屋倒塌了，有很多很多的人受傷了，他們既沒有房子住，也沒有東西吃，還有很多小朋友失去了爸爸、媽媽．．．．．．兒子一邊流眼淚一邊狠狠地說：“媽媽，地震真壞，我一點(diǎn)也不喜歡地震！”我問兒子：“那我們可以為四川的人們做些什么呢？” 兒子說，那就把我們家吃的東西還有錢都給他們吧。我故意試探著問：“那我們家什么也沒有了，也沒有錢買新家了，那可怎么辦呢？” 兒子哭著說：“媽媽，四川的人多可憐呀，我們不買新家了，把錢都給他們，以后我掙錢了，把錢也給他們?！薄∥液蹨I說：“兒子，不哭，我們一定要幫助他們，而且，我們中國是一個(gè)大家庭，不僅我們中國人會(huì)幫助他們，還有很多好心的外國人也會(huì)幫助他們?！蹦嵌螘r(shí)間，我們一家人每天都關(guān)注著四川，關(guān)注著抗震救災(zāi)的進(jìn)展，心中都默默地為四川人民祈禱祝福！
三、借文藝作品，進(jìn)行愛的情感教育。
在很多文學(xué)藝術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著很多有意義的關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛心的教育內(nèi)容，如故事：《蘿卜回來了》、《金色的房子》、《小烏龜慢慢》，教育孩子之間要互相關(guān)心、互相幫助；歌曲《我有兩個(gè)家》、《小娃娃跌倒了》、《小烏鴉愛媽媽》唱出的是愛同伴、愛家人的美好情感。從兒子很小的時(shí)候我就堅(jiān)持每天至少給兒子講五個(gè)故事，并結(jié)合故事和兒歌的內(nèi)容對兒子進(jìn)行隨機(jī)教育，并告訴兒子，小花、小草、大樹還有小動(dòng)物都是有生命的，它們都是人類的好朋友，我們要保護(hù)它們，不要傷害它們。我們?nèi)祟惡退鼈円粯佣际堑厍驄寢尩暮⒆?，我們要保護(hù)地球媽媽。如：當(dāng)兒子跑到草地時(shí)，我會(huì)說：“小草被踩的多疼呀，它說，童童哥哥，請你不要站在我身上?！薄‘?dāng)兒子捉住小青蛙時(shí)，我模仿小青蛙說：“童童哥哥，請你放了我，我是專門捉害蟲的！” 在我和兒子的世界中，小動(dòng)物和花草都是有生命、會(huì)說話的?，F(xiàn)在，兒子已經(jīng)成了一名稱職的環(huán)保小衛(wèi)士。走路的時(shí)候，他會(huì)緊張的提醒我：“媽媽，小心點(diǎn)，別踩到小螞蟻了！” 當(dāng)我們騎車從小狗身邊經(jīng)過時(shí)，他又會(huì)說：“媽媽，小心點(diǎn)，別壓著小狗了！”雖然兒子現(xiàn)在已經(jīng)四歲了，但他每天都生活在一個(gè)美麗的童話世界中。
四、分享實(shí)踐，學(xué)會(huì)接受孩子的愛。
盧勤老師在《告訴孩子你真棒》一書中寫到：“愛是一個(gè)大口袋，裝進(jìn)去的是滿足感，拿出來的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛，孩子并不覺得甜，更不懂得去珍惜，一旦成人學(xué)會(huì)接受孩子的愛，孩子的價(jià)值得到體現(xiàn)，才會(huì)產(chǎn)生無比的快樂?！币苍腥苏f過：“孩子的心是稚嫩的，你在乎它，它就會(huì)長大；你忽視它，它就會(huì)枯萎；你打擊它，它就會(huì)死去。如果你想擁有一個(gè)富有愛心的孩子，那就請你在生活中培養(yǎng)它、呵護(hù)它吧！”很多家長已經(jīng)習(xí)慣對孩子付出，而在面對孩子的愛的付出時(shí)，他們會(huì)因?yàn)樾奶鄱龀觥熬芙^”的行為。其實(shí)這樣做不僅不能讓孩子感受到父母對他的愛，有時(shí)反而會(huì)深深傷害孩子表達(dá)愛的積極性。愛是一種雙向的情感交流，孩子在接受愛的同時(shí)，也希望去愛別人，從而得到情感上的滿足。
我經(jīng)常引導(dǎo)兒子為我“服務(wù)” ，如我說：“哎呦，我太渴了，不知道有沒有人愿意為我倒杯水?！被蛘摺皨寢尳裉觳皇娣?，不知道有沒有人愿意為媽媽捶捶背?！眱鹤右宦?，馬上會(huì)跑過來說：“媽媽，我愿意，我愿意！”有時(shí)，兒子也會(huì)主動(dòng)問我：“媽媽，你現(xiàn)在渴嗎？要不要我為你倒杯水？”“媽媽，你累嗎？我給你捶捶背吧！”現(xiàn)在，兒子惦記我的事情越來越多了，“媽媽，這個(gè)好吃，是我專門為你留的?！薄皨寢?，我給你擺鞋子?！薄皨寢?，我們?nèi)ダ牙鸭野桑牙褧?huì)想她女兒的”．．．．．．而當(dāng)我謝謝他的時(shí)候，他卻會(huì)說：“媽媽，你別謝我，因?yàn)槲沂悄銉鹤印！薄皨寢專挥弥x，因?yàn)槲覀兪且患胰?，?yīng)該相親相愛、互相幫助！”兒子的愛不僅體現(xiàn)在對家人身上，在外面也知道主動(dòng)幫助別人了，而當(dāng)別人謝謝他的時(shí)候，他會(huì)又興奮又有些不好意思地說：“不用謝！”
詩人說：花朵把春天的門推開了。我說：愛把和諧的門推開了，和諧把生活的門推開了。愛是一粒種子，只要你用心撒播愛的種子，認(rèn)真傾聽花開的聲音，生活中到處都是和諧的樂章！
特點(diǎn)一：4-2-1的家庭模式。
獨(dú)二代寶寶的家庭模式一般都是4個(gè)老人（爺爺奶奶外公外婆），父母2人和1個(gè)寶寶。
從成長角度來講，“獨(dú)二代”的家庭關(guān)系更單一，他們不知道“舅舅”、“姑姑”為何物，也不知道“表哥”“表妹”。更沒有機(jī)會(huì)在家庭獲得與同齡人相處以及在同齡人和成年人之間周旋的經(jīng)驗(yàn)，沒有機(jī)會(huì)向兄弟姐妹學(xué)習(xí)和借鑒，即便是在青春期叛逆最需要的時(shí)候。
對策：早早讓寶寶進(jìn)入社交圈。不要老是把孩子關(guān)在家里，多多請社區(qū)里的孩子，鄰居的孩子到家里做客，鼓勵(lì)孩子和幼兒園的小朋友交朋友。平時(shí)在電視里，動(dòng)畫片里，看到小朋友有矛盾的情節(jié)，還可以和寶寶討論，如果是自己會(huì)怎么做。
特點(diǎn)二：獨(dú)生子女做父母，準(zhǔn)備好了嗎？
月月是一個(gè)半歲寶寶的媽媽，她半年前生下女兒，就把自己的父母接到北京幫自己帶孩子。她常感到自己和女兒就是媽媽的兩個(gè)孩子，基本上媽媽負(fù)責(zé)所有的照顧小嬰兒的工作，而自己還是要經(jīng)常出去約會(huì)、跳舞，回到家還要在媽媽面前撒嬌一會(huì)兒，然后再逗一逗孩子，煩了就到一邊去干自己的事。月月感到自己和孩子的關(guān)系怎么也不如自己的媽媽和孩子的關(guān)系，心里酸酸的，同時(shí)又覺得孩子是個(gè)負(fù)擔(dān)，不知道該怎么辦。
對策：不管是不是獨(dú)生子女，既然做了父母就要承擔(dān)起父母的責(zé)任，做出父母應(yīng)有的犧牲。如果媽媽覺得自己還沒有準(zhǔn)備好，可以在奶奶，外婆等的協(xié)助下，多和寶寶在一起，多與寶寶交流，自然就會(huì)多一份責(zé)任感和耐心。
特點(diǎn)三：社會(huì)壓力越來越大。
一歲娃居然報(bào)名三個(gè)培訓(xùn)班，一年動(dòng)輒近萬元的“高價(jià)早教”受到年輕父母的追捧，一些包尿布的寶寶也在各展臺(tái)間穿梭，課外教育正向低齡化發(fā)展。這些想象已經(jīng)屢見不鮮。的確，當(dāng)今的社會(huì)競爭越來越大，父母會(huì)對獨(dú)二代寶寶有更高的期待，加之當(dāng)今社會(huì)處在知識(shí)爆炸的年代，爸爸媽媽不免有拔苗助長的心態(tài)。
對策：讓寶寶自由發(fā)展，切勿拔苗助長。也不要把自己的夢想寄托在寶寶身上。
步入21世紀(jì)，第一代獨(dú)生子女漸為人父母，于是，“獨(dú)二代”便產(chǎn)生了。伴隨獨(dú)二代的成長，諸多問題呈現(xiàn)出來。從家庭教育和生活習(xí)慣的角度出發(fā)，據(jù)我們調(diào)查，目前這些孩子較普遍的存在著10個(gè)“小”問題。如果不盡快解決，若干年后，必將發(fā)展成為諸多難以解決的社會(huì)“大”問題！
“小懶蟲”：過著“一主二仆”的閑適生活
獨(dú)二代孩子不僅很少做簡單家務(wù)勞動(dòng)，每天從事勞動(dòng)的時(shí)間也非常短暫。最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)：0分鐘的占9.7%；1～10分鐘的占47.3%；11～20分鐘的占27.2%，21～30分鐘的占11.9%；31～60分鐘的2.8%，1小時(shí)以上的僅1.1%。孩子每日的平均勞動(dòng)時(shí)間僅11.32分鐘。20世紀(jì)90年代初相關(guān)機(jī)構(gòu)就出過這樣一份調(diào)查結(jié)果：美國孩子每天勞動(dòng)時(shí)間為1.2小時(shí)，韓國0.7小時(shí)，英國0.6小時(shí)，法國0.5小時(shí)，日本0.4小時(shí)，而中國孩子僅為0.2小時(shí)，即12分鐘！
可見，我國城市兒童平均每天的勞動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國家的孩子。高中學(xué)生早晨起床不疊被子的占30%，起來一掀被窩就走，快上大學(xué)了還得家長給疊被子。小學(xué)生就更嚴(yán)重了，早晨起床伸一只胳膊，等著媽媽給穿衣服，等媽媽給穿完后把媽媽推一邊去，“您完成任務(wù)了”，另一只袖子得爸爸給穿，一件衣服倆人穿，這叫“一主二仆”。
面對這種情況，生硬指使孩子干活效果也不會(huì)好，不如游戲一般地搞個(gè)“家務(wù)勞動(dòng)承包制”，讓孩子分擔(dān)家庭一部分家務(wù)勞動(dòng)。
“小霸王”：父母長輩對其處于服從地位
過去，在家里說話最有權(quán)威的是家長；現(xiàn)在，不少家里說話最頂事的是孩子，有的孩子甚至達(dá)到說一不二的程度。
山東省少年管教所的李康熙對在押的188名未成年獨(dú)生子女犯進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)獨(dú)生子女犯原來在家庭中是“小皇帝”，長期生活在“大家圍著轉(zhuǎn)”的家庭環(huán)境里，家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍較好，父母長輩對其大多處于服從地位，千方百計(jì)地滿足他們的各種愿望和要求，結(jié)果使其逐漸形成了以自我為中心的意識(shí)，為所欲為，十分任性、自私、貪婪和霸道。他們只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻較少顧及甚至不顧及他人利益，其中最為顯著的是不太注重名譽(yù)，而崇尚金錢，追求自身利益，追求高消費(fèi)，爭強(qiáng)好勝而缺乏進(jìn)取精神，甚至為了達(dá)到目的而不擇手段。
要改變這種現(xiàn)狀，做父母的就必須學(xué)會(huì)把“溺愛”變成“逆愛”，絕不再處處順著孩子。
“小饞貓”：有好吃的非吃到嘴里不可
不少孩子特別饞，電視廣告里有什么好吃的就非得吃到嘴里不可，當(dāng)然家長也舍得給買，壞習(xí)慣就這么慣下了。
杭州教育部門的調(diào)查顯示，有72%的小學(xué)生對零食表現(xiàn)出“極大的興趣”，有62.7%的學(xué)生“經(jīng)常吃零食”，有50%的人認(rèn)為吃零食比吃飯“有味道”“離不開零食”。據(jù)衛(wèi)生學(xué)家講：“吃四條腿的不如吃兩條腿的；吃兩條腿的不如吃一條腿的；吃一條腿的不如吃沒腿的?！彼臈l腿的指豬、牛、羊等，兩條腿的指雞、鴨、鵝，一條腿的指磨菇，沒腿的指魚、蛋、奶和豆制品。他們說，孩子要什么就給什么最不好，孩子的飲食應(yīng)是：“一把蔬菜一把豆，一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉?！爆F(xiàn)在，不少孩子厭食、偏食，其主要原因是平時(shí)吃零食吃太多了，到正經(jīng)吃飯時(shí)，當(dāng)然不愛吃了。
解決這個(gè)問題倒也不難，關(guān)鍵是父母要下定決心，對孩子的飲食強(qiáng)制定時(shí)定量，對零食進(jìn)行把關(guān)。
“小犟?！保翰桓吲d敢把飯碗摔地上
不少孩子一犯起牛脾氣來，十匹馬都拉不動(dòng)。一不高興就敢把飯碗摔到地上。據(jù)調(diào)查，不同程度任性的孩子占62%，有些孩子任性得想怎樣就非得怎樣，誰說也不行。不少家長面對“小犟?！笔譄o策。
為什么現(xiàn)在任性孩子這么多？一句話，從小慣的。
家長退一步，孩子便進(jìn)一步，這里需要指出的是：在原則問題上家長一定不要妥協(xié)。如果我們對孩子在日常生活中暴露的哪怕點(diǎn)滴不良習(xí)慣容忍遷就，不加指正，他的性格往往會(huì)向不良方向發(fā)展。這樣的孩子，在與他人交往的時(shí)候，容易碰釘子、不順心，有的人因此形成了心理疾病，如憂郁、偏執(zhí)、狂躁。他們偏要那些不可能得到的東西，從而處處遇到抵觸、障礙、困難和痛苦。成天啼哭，成天不服管教，成天發(fā)脾氣，他們的日子就是在哭泣和牢騷中度過的。像這樣的人是很幸福的嗎？
除了以上這四個(gè)“小”問題以外，還有幾個(gè)“小”問題也很嚴(yán)重，如：
“小依賴”。獨(dú)生子女依賴性很強(qiáng)，什么都依賴家長，連學(xué)習(xí)都依賴家長。中國青少年研究中心調(diào)查認(rèn)為，當(dāng)代少年兒童在做人的基本態(tài)度方面不夠勇敢，缺少自己的主見。這和孩子缺乏獨(dú)立性、喜歡依賴他人有很大關(guān)系。
“小散漫”。不少孩子散散漫漫，無組織無紀(jì)律，上課隨便說話，玩東西，做小動(dòng)作。這便要求當(dāng)老師的，要嚴(yán)格要求、從嚴(yán)訓(xùn)練。
“小野蠻”。有些孩子行為野蠻，對人吐口水、罵人臟話；破壞公物、搶別人東西；隨地吐痰，亂扔雜物；給老師同學(xué)起外號；闖紅燈、橫穿馬路不走人行道；在餐廳高聲說笑；在劇場有連喊帶叫、吹口哨、鼓倒掌等不文明行為。對孩子的這種野蠻行為，無論老師還是家長，一定要嚴(yán)肅及時(shí)地予以糾正！
“小磨蹭”。不少孩子干事磨磨蹭蹭，吃飯第一個(gè)上桌子的是孩子，最后一個(gè)吃完的還是他，穿衣服磨，寫字磨，干什么都磨，磨得家長直起急。家長連喊帶叫，“快點(diǎn)！”可孩子還是慢條斯理，一點(diǎn)兒不著急。要教會(huì)孩子合理分配時(shí)間，且制定“獎(jiǎng)快罰慢”的措施。
“小馬虎”。不少孩子干事馬馬虎虎，能湊合就湊合，明明是“+”號抄成“×”，明明是“b”寫成“p”，這樣的孩子也很多?？梢越o孩子搞個(gè)“錯(cuò)題集”，逐步糾正。
“小攀比”。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)孩子存在的問題是：亂花錢、多花錢；比名牌，盲目追求高消費(fèi)，攀比、炫耀。送禮一送就是上百元，你送我一塊手表，我送你一雙旅游鞋。請客必要上飯店，今天你請我，明天我請你。就怕“低人一等”了。
除了這10個(gè)“小”問題以外，孩子還有一些問題，如學(xué)習(xí)不刻苦、不專心；不孝敬長輩等等。解決以上問題的關(guān)鍵在于道德教育，而道德教育的關(guān)鍵是習(xí)慣培養(yǎng)。小習(xí)慣決定大未來，我們要抓住一切機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成就孩子的美好人生。
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